Mikhailov Andrey 23.12.2014 u 18:30

Ruski car Petar I potpisao je 20. decembra 1699. ukaz o prelasku Rusije na novi kalendar i odgađanju proslave početka godine sa 1. septembra na 1. januar. Od tada slavimo glavni praznik godine baš na današnji dan. Generalno, istorija Nove godine u Rusiji je prilično zanimljiva. IN različita vremena Pored navedenih datuma, slavili smo ga 1. marta, 22. marta i 14. septembra.

Ali prvo, vratimo se mladom ruskom caru. Petar je svojim dekretom 1. januara 1700. godine naredio da se kuće ukrašavaju granama bora, smreke i kleke prema uzorcima izloženim u Gostinom Dvoru, u znak zabave, obavezno čestitaju jedni drugima Novu godinu i, naravno, u novom veku.

Kako kažu istorijske hronike, na Crvenom trgu je ispaljen vatromet, topovski i puščani pozdravi, a Moskovljanima je naređeno da ispaljuju muskete i rakete u blizini svojih kuća. Ukratko, red je bio da se zabavite svom snagom ruske duše, doduše na evropski način! Bojarima i službenicima naređeno je da se oblače u strane nošnje - mađarske kaftane. I žene su morale biti obučene u stranu odjeću.

U Petrovom dekretu pisalo je: „...Na velikim i prometnim ulicama, plemeniti ljudi i u kućama namjernog duhovnog i svjetovnog ranga ispred kapija treba da prave ukrase od drveća i grana bora i kleke... a za siromašne, svako barem drvo ili granu za kapiju ili preko svog hrama stavi..." Zapravo, uredba nije govorila posebno o božićnom drvcu, već o drveću općenito. Isprva su se ukrašavali orašastim plodovima, slatkišima, voćem, pa čak i raznim povrćem, a specifično prelijepo božićno drvce su počeli kititi mnogo kasnije, od sredine prošlog stoljeća.

Dana 6. januara, veliko veselje završeno je vjerskom procesijom na Jordan. Suprotno stari običaj, car nije pratio sveštenstvo u bogatim odeždama, već je stajao na obali reke Moskve u uniformi, okružen Preobraženskim i Semenovskim pukovinama, obučen u zelene kaftane i kamizole sa zlatnim dugmadima i pletenicama.

Generalno, proslava Nove godine u Rusiji ima istu složenu sudbinu kao i sama istorija. Stara narodna tradicijačak i nakon službeno uvedenih promjena u kalendaru, dugo je zadržao drevne običaje. Evo šta je rekao za Pravda.Ru Novogodišnja priča Doktor istorijskih nauka, profesor Nikolaj Kaprizov:

„U Rusiji je u prošlosti, čak i paganskim vremenima, postojalo dugo vremena ljetni mjesec, odnosno prva tri mjeseca, a ljetni mjesec počinjao je u martu. Njemu u čast slavili su Avsen, Ovsen ili Tusen, što je kasnije prešlo na novu godinu. Samo ljeto u davna vremena se sastojalo od tri sadašnja proljetna i tri ljetna mjeseca – posljednjih šest mjeseci zimsko vrijeme. Prijelaz iz jeseni u zimu bio je zamagljen kao prijelaz iz ljeta u jesen. Pretpostavlja se, izvorno u Rusiji Nova godina slavi se na taj dan prolećna ravnodnevica, odnosno 22. marta. Maslenica i Nova godina slavljene su istog dana. Zima je otjerana, što znači da je stigla nova godina.

Pa, uz kršćanstvo, odnosno nakon krštenja Rusa u Rusiju (988.), naravno, pojavila se nova hronologija - od stvaranja svijeta. Pojavio se i novi evropski kalendar, Julijanski, sa fiksnim nazivom za mjesece. Prvi mart se počeo smatrati početkom nove godine. Prema jednoj verziji, krajem 15. veka, a po drugoj 1348. godine, Pravoslavna crkva je pomerila početak godine na 1. septembar, što je odgovaralo definicijama Nikejskog sabora.

Generalno, reforma kalendarskog sistema u Rusiji je sprovedena bez uzimanja u obzir radnog života ljudi, bez uspostavljanja posebne veze sa poljoprivrednim poslovima. Septembarska Nova godina je odobrena od strane crkve, slijedeći riječ Svetog pisma. U starozavetnoj crkvi mesec septembar se obeležavao svake godine, kao da se seća na mir od svih svetovnih briga.

Tako je Nova godina počela prvog septembra. Ovaj dan je postao praznik Simeona, prvog stuba, koji se i danas slavi u našoj crkvi. Ovaj praznik je u narodu bio poznat pod nazivom Sjemenke ljeta, jer se na taj dan završavalo ljeto i počinjala nova godina. Bio je to i svečani dan proslave i predmet analize urgentnih stanja, naplate kurbana, poreza i ličnih sudova.

Pa, 1699. godine Petar I je izdao dekret prema kojem se 1. januar smatrao početkom godine. To je učinjeno po uzoru na sve kršćanske narode koji su živjeli ne po julijanskom, već po gregorijanskom kalendaru. Petar I, općenito, nije mogao odmah prenijeti Rusiju na novi gregorijanski kalendar, uprkos svoj svojoj odlučnosti - uostalom, crkva je živjela po julijanskom kalendaru.

Za stanovnike ruskih gradova, Nova godina je glavni zimski praznik i slavi se 1. januara. Međutim, ima ljudi koji ne slave Novu godinu. Pravi praznik za vjernika je Rođenje Hristovo. A prije je strogi božićni post, koji traje 40 dana. Počinje 28. novembra, a završava se tek 6. januara uveče, izlaskom prve zvezde.

Proslava Nove godine u Rusiji ima istu složenu sudbinu kao i sama istorija. Prije svega, sve promjene u proslavljanju Nove godine bile su povezane s najvažnijim povijesnim događajima koji su utjecali na cijelu državu i svakog čovjeka pojedinačno.

Kako se proslavljala Nova godina u paganskoj drevnoj Rusiji jedno je od neriješenih i kontroverznih pitanja u istorijskoj nauci. Nije pronađen potvrdan odgovor u koje doba je godina počela.

Kod starih naroda, Nova godina se obično poklapala sa početkom oživljavanja prirode i bila je tempirana tako da se poklopi sa mjesecom martom.

U Rusiji je postojalo proletje, tj. prva tri mjeseca. Ljetni mjesec je počeo u martu. Njemu u čast slavili su Ausen, Ovsen ili Tusen, što je kasnije prešlo na Novu godinu. Ljeto se u antičko doba sastojalo od sadašnja tri proljetna i tri ljetna mjeseca, a posljednjih šest mjeseci uključivalo je zimsko računanje vremena. Pretpostavlja se da se isprva u Rusiji Nova godina slavila na dan prolećne ravnodnevice 22. marta. Maslenica i Nova godina slavljene su istog dana.

Zajedno sa hrišćanstvom u Rusiji (988. - Krštenje Rusije) pojavila se nova hronologija (od stvaranja sveta) i novi evropski kalendar - Julijanski - sa fiksnim nazivom meseci. Prvi mart se počeo smatrati početkom nove godine.

Po jednoj verziji, krajem 15. veka, a po drugoj, 1348. godine, pravoslavna crkva je pomerila početak godine na 1. septembar, što je odgovaralo definicijama Nikejskog sabora. Prenos se mora dovesti u vezu sa rastućim značajem hrišćanske crkve u državnom životu drevne Rusije. Jačanje pravoslavlja u srednjem vijeku i uspostavljanje kršćanstva kao religijske ideologije potaknulo je korištenje “svetog pisma” kao izvora reforme uvedene u postojeći kalendar.

Reforma kalendarskog sistema izvršena je u Rusiji bez uzimanja u obzir radnog života ljudi, bez uspostavljanja veze sa poljoprivrednim radom. Septembarska Nova godina je odobrena od strane crkve, slijedeći riječ svetog pisma; Utvrdivši ga i potkrijepivši ga biblijskom legendom, Ruska pravoslavna crkva sačuvala je ovaj novogodišnji datum do modernog doba kao crkvenu paralelu građanskoj Novoj godini. U starozavjetnoj crkvi mjesec septembar se obilježavao svake godine u spomen mira od svih svjetskih briga.

Tako se Nova godina počela slaviti prvog septembra. Ovaj dan postao je praznik Simeona Prvog Stolpnika, koji se i danas slavi u našoj crkvi i poznat u narodu pod imenom Semjon Letnji vodič.

Godine 1699. Petar I je izdao dekret prema kojem se 1. januar smatrao početkom godine. To je učinjeno po uzoru na sve kršćanske narode koji su živjeli ne po julijanskom, već po gregorijanskom kalendaru. Petar I nije mogao u potpunosti prenijeti Rusiju na novi gregorijanski kalendar, jer je crkva živjela po julijanskom kalendaru. Međutim, car u Rusiji je promijenio hronologiju. Ako ranijih godina računaju se od stvaranja svijeta, sada je hronologija počela od rođenja Hristovog. U ličnom dekretu je objavio: „Sada je Hristova godina hiljadu šest stotina devedeset deveta, a od sledećeg januara, prvog dana, počeće nova 1700. godina i novi vek.”

Treba napomenuti da je nova hronologija dugo postojala zajedno sa starom - dekretom iz 1699. godine bilo je dozvoljeno upisivanje dva datuma u dokumente - od stvaranja svijeta i od rođenja Hristovog.

Sprovođenje ove tako važne reforme Velikog cara počelo je činjenicom da je bilo zabranjeno na bilo koji način proslavljati 1. septembar, a 15. decembra 1699. udaranje u bubnjeve je najavilo nešto važno ljudima koji su sipali u gužvi do trga Krasnaya. Ovdje je sagrađena visoka platforma na kojoj je kraljevski činovnik glasno pročitao dekret koji Petar Aleksejevič zapovijeda „od sada treba računati ljeta u naredbama i u svim stvarima i tvrđavama pisanim od 1. januara od Rođenja Hristovog“.

Kralj je to stalno osiguravao Novogodišnji praznik naš nije bio ništa lošiji i ništa siromašniji nego u drugim evropskim zemljama.

U Petrovom dekretu pisalo je: „...Na velikim i prometnim ulicama, za plemenite ljude i u kućama posebnog duhovnog i svjetovnog ranga ispred kapija, napravite ukrase od drveća i grana bora i kleke. a za siromašne barem jedno drvo ili granu za svaku kapiju ili je stavite preko svog hrama...” U dekretu se nije posebno govorilo o božićnom drvcu, već o drveću općenito. Isprva su se ukrašavali orašastim plodovima, slatkišima, voćem, pa čak i povrćem, a jelku su počeli da kite mnogo kasnije, od sredine prošlog veka.

Prvi dan Nove 1700. godine počeo je paradom na Crvenom trgu u Moskvi. A uveče se nebo obasjalo jarkim svetlima svečanog vatrometa. Od 1. januara 1700. godine popularna je narodna novogodišnja zabava i veselje, a proslava Nove godine počela je imati svetovni (ne crkveni) karakter. U znak državnog praznika pucali su topovi, a uveče je na tamnom nebu bljeskao raznobojni vatromet, do sada neviđen. Ljudi su se zabavljali, pjevali, plesali, čestitali jedni drugima i darivali Novogodišnji pokloni.

Nova godina u Rusiji se slavi u noći sa 31. decembra na 1. januar više od 300 godina. Do 15. veka u Rusiji se Nova godina slavila 1. marta, a od 15. do 17. veka praznik se slavio 1. septembra po julijanskom kalendaru. Tek 1700. godine, car Petar I, koji je na mnogo načina pokušavao da oponaša zapadni način života, izdao je dekret pomerajući proslavu Nove godine na 1. januar. Dekret se pokazao vrlo smiješnim, po našem modernom mišljenju:

„Pošto ljudi u Rusiji Novu godinu broje drugačije, od sada, prestanite da zavaravate ljude i računajte Novu godinu svuda od prvog januara. I u znak dobrih početaka i zabave, čestitajte jedni drugima Novu godinu, poželivši prosperitet u poslu i porodici. U čast Nove godine napravite ukrase od jelki, zabavite djecu i vozite se niz planine na sankama. Ali odrasli ne bi trebali činiti pijanstvo i masakre – za to ima dovoljno drugih dana.”

Budući da Rusija, za razliku od drugih zapadnoevropskih zemalja, još nije prešla na gregorijanski kalendar u 17. veku, nastao je problem: u Rusiji se dugo Nova godina slavila po starom stilu, tj. 13 dana kasnije od cijele Evrope. Prva „zimska“ Nova godina 1701. godine svečano je dočekana u staroj prestonici Moskvi, na Crvenom trgu, vojnom paradom i vatrometom. Od 1704. godine službene svečanosti su premještene u novu prijestolnicu, Sankt Peterburg. Očekivano, uz zabavu, zabavu za djecu, fešte i defile. Što se tiče “pijanstva i masakra”, čak je i Veliki Petar bio nemoćan da bilo šta promijeni. Nema šta da se krije, u Rusiji su se uvek divljački zabavljali!

Iako se, pošteno, mora reći da je „zimska“ Nova godina u Rusiji imala poteškoća da se probije. Da nije bilo tvrdog karaktera Petera, koji je svoje podanike doslovno tjerao da slave ZABAVA novi odmor, da nije bilo domišljatosti Elizabete I, koja je počela organizirati veličanstvene maskenbale na dvoru i besplatne praznike za narod, malo je vjerovatno da bi ova tradicija zaživjela. Stanovnici cele Rusije su još uvek dugi niz godinaŽeljeli smo dočekati Novu godinu na starinski način, 1. septembra. Generacije su se smjenjivale sve dok ovaj sada omiljeni praznik nije zauzeo zasluženo mjesto u kalendaru najsvečanijih datuma.

Novogodišnja tradicija u Rusiji

Zanimljivo je da u doba Petra Velikog glavni simbol Nove godine nije bilo veličanstveno ukrašeno božićno drvce, već grane smreke ili breze. Tradicionalno Novogodišnje igračke Sve do 19. vijeka ni toga nije bilo. Grane su bile ukrašene voćem (najčešće crvene jabuke), orašastim plodovima, slatkišima i jajima. Zapravo, sve jestive stvari koje su imale okrugli oblik. Tradicija ispijanja šampanjca takođe nije postojala sve do sredine 18. veka: pojavila se tek nakon poraza Napoleonove vojske, 1813. godine. Francuski šampanjac Madame Clicquot od tada je postao nepromenljivi atribut novogodišnjih svečanosti. A sada oni koji sebi mogu priuštiti takav luksuz piju ga sa zadovoljstvom.

U 19. veku, Nova godina je postala jedan od najomiljenijih i dugo očekivanih praznika. Širom zemlje održavaju se bujne masovne proslave, balovi, gozbe (uvijek sa pečenim prasićima i rotkvicama), javna božićna drvca. Pojavljuje se još jedan stalni simbol Nove godine - Djed Mraz. Istina, njegova popularnost još nije tako velika, a njegova stalna saputnica, njegova unuka Snegurochka, također ga još ne prati.

Kako se proslavljala Nova godina u 20. veku

Od 1918. Rusija je prešla na gregorijanski kalendar. To znači da stanovnici zemlje počinju slaviti Novu godinu 13 dana ranije. Istina, nakon revolucije za ovo ugodan odmor Dolaze teška vremena. Nova vlast je već 1919. godine otkazala proslave i Nove godine i Božića. Do 1935. godine 1. januar se zvanično smatrao redovnim radnim danom. Iako su mnogi ljudi tajno nastavili da slave svoj omiljeni praznik.

Od 1935. Nova godina u Rusiji dobila je drugi život. Postepeno se vraćaju one tradicije koje svi cijenimo i volimo: obavezno kitite božićno drvce, popijte šampanjac, postavite bujni stol i dajte jedni druge poklone. Pojavljuje se i novi ukusni običaj: pripremanje salate olivier za Novu godinu, međutim, ne s tetrijebom, kao što je to bio običaj kod Francuza, već s običnom kuhanom kobasicom. U tim godinama je sovjetska Nova godina dobila još dva glavna simbola, Djeda Mraza i Snjeguljicu.

Nova godina je praznik zauvek

Danas su proslave Nove godine okupirane centralno mjesto u kalendaru. Ovo je glavni praznik miliona ljudi. Ovo je praznik koji je preživeo mnogo, ima bogatu istoriju i tradiciju, video je i dobro i loše, zabranjen je i ponovo se ponovo rodio iz pepela. Praznik koji je, uprkos svim iskušenjima, uspeo da zadrži svoj šarm i privlačnost kroz vekove. Praznik koji će živjeti dok postojimo mi i naša Zemlja.

Početak Nove godine u noći sa 31. decembra na 1. januar uveo je ruski car Petar I 1699. Pre toga, prema istorijskim hronikama, došlo je do potpunog neslaganja u datumu proslave glavnog zimskog praznika. Stari slovenski zemljoradnici počeli su da rade u polju posle zime 1. marta. I ovaj dan se smatrao početkom nove godine. Prema drugim izvorima, slavio se 22. marta - na dan proljećne ravnodnevice. Za mnoge paganske pretke, koji su zlog mraznog djeda Treskuna (Karachuna) smatrali svojim božanstvom, Nova godina je počela u decembru na "zimski solsticij" - najkraći dan u godini i jedan od najhladnijih dana zime.

Inače, u novogodišnjoj noći Rus je slavio Vasilijev dan. U 4. veku arhiepiskop Vasilije iz Cezareje bio je poštovan kao veliki teolog. A u Rusiji su ga počeli zvati Vasilij Svinjar, ne misleći ništa loše o tome. Za Novu godinu bilo je uobičajeno pripremati mnoga jela od svinjetine. Vjerovalo se da će zahvaljujući tome Vasilij, svetac zaštitnik svinja, sigurno povećati broj ovih važnih životinja u privredi. Tako su goste koji su odlazili kući počastili svinjskim pitama, barenim baticama... A da bi dobili dobru žetvu, vršili su obred “sijevanja” – razbacali su jaru pšenicu po kući, čitali posebnu molitvu i tada je domaćica sakupljala žitarice i čuvala ih do proljeća - vremena seve.

988. godine, nakon što je knez Vladimir Svjatoslavič uveo hrišćanstvo u Rusiju, vizantijski kalendar je došao u Rusiju, a proslava Nove godine je pomerena na 1. septembar. Vrijeme kada je žetva ubrana, posao je završen, može započeti novi životni ciklus. I dosta dugo su paralelno postojala dva praznika: stari - u proljeće i novi - u jesen. Nesuglasice su se nastavile sve do 15. veka, kada je ukazom cara Ivana III zvanični datum za proslavu Nove godine u Rusiji postao 1. septembar i za crkvu i za mirjane.

I tako je bilo do 20. decembra 1700. godine, kada je Petar I potpisao svoju uredbu, prema kojoj je proslava Nove godine pomjerena na 1. januar. Mladi car je uveo evropske običaje, tako da su 1. januara 1700. godine, po njegovom nalogu, kuće bile ukrašene granama bora, smrče i kleke prema uzorcima izloženim u Gostinom Dvoru - baš kao što su to radili u Holandiji od davnina. Car je 1700. godinu smatrao početkom novog veka.

Istorijski dokumenti bilježe da je u noći s 31. decembra 1699. na 1. januar 1700. na Crvenom trgu priređen grandiozni vatromet, topovski i puščani pozdravi, a Moskovljanima je naređeno da ispaljuju muskete i rakete u blizini svojih kuća. Bojari i vojnici bili su obučeni u mađarske kaftane, a žene u elegantne strane haljine.

Novi praznik smo, kako kažu, proslavili punim plućima. Proslava je nastavljena do 6. januara i završena vjerskom procesijom na Jordan. Suprotno drevnom običaju, Petar I nije slijedio sveštenstvo u bogatim odeždama, već je stajao na obalama rijeke Moskve u uniformi, okružen Preobraženskim i Semenovskim pukovinama, obučen u zelene kaftane i kamizole sa zlatnim dugmadima i pletenicama.

Od tada se proslava Nove godine provodi stalno iz Njemačke. I do dvadesetog veka u Rusiji se pojavio Novogodišnji čarobnjak Djeda Mraz, za čiji se prototip smatra nekoliko likova odjednom: paganski čarobnjak Karachun (Treskun), Sveti Nikola Čudotvorac, njemački čarobnjak „stari Ruprecht“ i fantastični ruski lik Morozko.

Početkom dvadesetog veka Rusija je prolazila kroz veoma teška vremena. Godine 1914., tokom Prvog svjetskog rata, vlasti su zabranile proslavu Nove godine kako se ne bi ponovile praznične tradicije koje su preuzeli Nijemci koji su se borili na drugoj strani. Nakon 1917. Nova godina je ili vraćena ili zabranjena 1929. godine, 1. januar je postao radni dan. Međutim, 1930-ih godina glavni zimski odmor ipak je rehabilitovan u SSSR-u.

Ali Stara Nova godina u Rusiji je prvi put proslavljena 14. januara 1919. godine. Godine 1918. odlukom Vijeća narodnih komesara odobrena je "Uredba o uvođenju zapadnoevropskog kalendara u Ruskoj Republici". To je bilo zbog činjenice da evropske zemlje dugo žive po gregorijanskom kalendaru, nazvanom po papi Grguru XIII, a Rusija - po julijanskom kalendaru (u ime Julija Cezara). Od tada je u ruskom narodu uspostavljen običaj da se Stara Nova godina proslavlja u noći sa 13. na 14. januar i tako ponovo slavi svoj omiljeni zimski praznik.

Rođenje Hristovo datira još od krštenja Rusije od strane kneza Vladimira 988. godine. Božić se od pamtivijeka smatrao praznikom milosrđa i dobrote, pozivajući na brigu za slabe i potrebite. IN praznici, počev od 7. januara po gregorijanskom kalendaru, u ruskim gradovima održavane su dobrotvorne aukcije i balovi, organizovane svečane trpeze sa „suverenim“ pitama, perecima i dekanterima „gorkog“ za siromašne, podeljeni pokloni bolesnima i siročad. A u mraznim zimskim danima od Božića do Bogojavljenja (19. januara), zvanog Božić, praznična trpeza smjenjivala se s divljom zabavom. Organizovali su sanjkanje i klizanje sa planine, grudve, šake i kolendavanje. Naziv ove drevne ruske zabave dolazi od imena paganskog boga gozbi i mira Koljade.

caroling on drevna Rus' koju vole i mladi i stari. U večernjim satima, obučeni u životinjske kože ili smiješnu odjeću, publika je odlazila kući po poslastice i novac. Najškrtljiviji vlasnici pokušali su da se riješe nametljivih posjetitelja s par đevreka ili slatkiša, za što su od oštroumnih veseljaka dobili neljubazne želje - u Novoj godini da dobiju „đavole u dvorištu, a crve u bašti ” ili požnjeti žetvu pšenice “sa praznim klasovima”. A da bi gosti odnijeli strašne riječi, trebalo ih je velikodušno dati.

Na božićne dane na gradskim ulicama su se mogli vidjeti dresirani medvedi kako hodaju na zadnjim nogama, sviraju na harfi i plešu, a nakon nastupa šetali su publiku sa šeširima i dugo stajali u blizini onih koji su škrtili. zaslužena nagrada.

Božićna gatanja je ovih dana zauzela posebno mjesto. Kao i sada, devojke su sanjale da dobiju mladoženju. "Želim verenika - zgodnog muškarca i dendija, duge lokne, visoke maroko čizme, crvenu košulju, zlatni pojas", rekli su u staroj zaveri.

Na Božić su mlade djevojke često proricale sudbinu "za svoju vjerenicu" tako što su na pod u blizini peći stavljale zrna pšenice. U kuću je doveden crni pijetao. Vjerovalo se da će se mladoženja vjerovatno uskoro pojaviti, ako pijetao pokupi sva zrna. A ako "proročka" ptica odbije poslasticu, onda ne biste trebali očekivati ​​zaručnika u Novoj godini, proricanje sudbine je također bilo posebno popularno. Otopljeni vosak je izliven u posudu s vodom, a zatim su dobijene figure ispitane. Ako je bilo vidljivo srce, onda se to smatralo znakom budućih "ljubovnih afera". Vile su značile svađu, medaljon je značio bogatstvo, a krofna je značila nedostatak novca.

Glavna jela na božićnom stolu u Rusiji bili su svinjski delikatesi: pečeno prase, punjena svinjska glava, prženi komadi mesa, žele, žele. Pored jela od svinjetine, na svečanoj trpezi su bila i druga jela od peradi, divljači, jagnjetine i ribe. U loncima se kuvalo sitno iseckano meso uz tradicionalnu polutečnu kašu. Tradicionalne poslastice bile su i sirnice, kiflice, pite, koloboci, kulebjaki, kurnici, pite itd. Izbor deserta bio je skromniji: božićni stol obično je bio ukrašen voćem, marshmallowom, medenjacima, grmljem, kolačićima i medom.

Progon Nove godine početkom dvadesetog veka uticao je i na Božić. Prvo su zabranjene jelke, a potom i Djed Mraz. Krajem 1920-ih izdat je dekret koji je glasio: „Na Novu godinu i dane svih vjerski praznici(bivši posebni dani odmora) rad se obavlja na općim osnovama.” Tada je 1. januar 1929. postao običan radni dan, a proslava Božića postala je potpuno zabranjena.

Samo šest godina kasnije, 1935. godine, promijenjen je tok unutrašnje politike u pogledu praznika, Nova godina je priznata kao sekularni praznik, a Božić je prepušten crkvi, odvojen od države. Božić je dobio status slobodnog dana tek 1991. godine, nakon raspada SSSR-a.

Novogodišnji dan odbrojavanja u Rusiji je dva puta odgođen. Sve do 15. veka slavio se u martu, zatim u septembru, a 1699. godine Petar I je „odredio“ proslavu 1. januara. Ruska Nova godina je praznik koji uključuje običaje paganstva, hrišćanstva i evropskog prosvetiteljstva. Dana 20. decembra 1699. godine, car Petar I izdao je dekret „O proslavi Nove godine“, koji je odmah pomerio celu zemlju za tri meseca unapred - Rusi, navikli na septembarsku Novu godinu, trebalo je da u januaru slave 1700. 1.

Do kraja 15. veka proleće se smatralo završetkom godišnjeg ciklusa u Rusiji (iste ideje još uvek postoje u nekim zemljama centralne Azije). Prije usvajanja pravoslavlja, ovaj praznik je bio povezan isključivo s paganskim vjerovanjima. Slavenski paganizam, kao što znate, bio je usko isprepleten sa kultom plodnosti, pa se Nova godina slavila kada se zemlja budi iz zimskog sna - u martu, sa prvom prolećnom ravnodnevnicom.

On na vreme zimski solsticij prethodile su 12-dnevne „Koledarke“, od kojih se do danas zadržala tradicija da „kukači“ idu od kuće do kuće i pevaju pesme, razbacujući žito na kućnom pragu. I danas je u mnogim zabačenim krajevima Rusije i ZND-a uobičajeno davati palačinke i kutju "mumerima", ali u davna vremena ova jela su bila izložena na prozorima kako bi se smirili duhovi.

Usvajanjem pravoslavlja, ritualna strana dočeka Nove godine se, naravno, promijenila. Pravoslavna crkva mu dugo nije pridavala veliki značaj, ali je 1495. godine došao na ovaj praznik - zvanično je određen za 1. septembar. Na današnji dan u Kremlju su održane ceremonije „Početak novog ljeta“, „Da proslavimo ljeto“ ili „Akcija dugoročnog zdravlja“.

Proslavu su otvorili Patrijarh i Car na Sabornom trgu Moskovskog Kremlja, a njihovu procesiju pratili su zvona zvona. Od kraja 17. veka car i njegova pratnja su izlazili pred narod u najelegantnijoj odeći, a to je naređeno i bojarima. Izbor je pao na septembar, jer se vjerovalo da je u septembru Bog stvorio svijet. Izuzev svečane crkvene službe, Nova godina je dočekana kao i svaki drugi praznik - uz goste, pjesmu, igru ​​i osvježenje. Tada se zvao drugačije - "Prvi dan u godini".

Tradicija se očuvala skoro 200 godina, nakon čega je vrtlog promjena po imenu Pjotr ​​Aleksejevič Romanov ušao u život ruskog naroda. Kao što znate, mladi car je gotovo odmah nakon stupanja na prijestolje započeo stroge reforme usmjerene na iskorenjivanje starih tradicija. Putujući po Evropi, inspirisao ga je holandski način proslave Nove godine. Osim toga, on uopće nije želio da šeta katedralnim trgom u izvezenim zlatnim odeždama - želio je zabavu kakvu je vidio u inostranstvu.

20. decembra 1699. godine (po starom kalendaru 7208. godine), na pragu novog veka, car je izdao ukaz koji je glasio: „...Volohi, Moldavci, Srbi, Dolmati, Bugari i njegov veliki vladar podanici Čerkasi i svi Grci, od kojih je naša pravoslavna vera primljena, svi ti narodi po godinama svoje godine računaju od Rođenja Hristovog osmog dana kasnije, odnosno januara od 1. dana, a ne od stvaranja svijeta, za mnoge nesloge i računanja tih godina, a sada od Rođenja Hristovog dolazi do 1699. godine, a od 1. januara počinje nova 1700. godina, zajedno sa novim vijekom; a za ovo dobro i korisno djelo naznačio je da se od sada ljeta računaju u naredbe i da se u svim stvarima i tvrđavama piše od tekućeg januara od 1. Rođenja Hristovog 1700. godine.”

Dekret je bio dugačak i vrlo detaljan. Njime je bilo predviđeno da svi ovih dana svoje kuće ukrašavaju granama smreke, bora i kleke, a da ukrase ne skidaju do 7. januara. Plemenitim i jednostavno imućnim građanima naređeno je da u ponoć pucaju iz topova u svojim dvorištima, pucaju u zrak iz pušaka i mušketa, a na Crvenom trgu priređen je grandiozni vatromet.

Na ulicama je car naredio paljenje vatre od drveta, šiblja i smole i održavanje vatre tokom cele praznične nedelje. Do 1700. godine skoro sve evropske zemlje su već prešle na gregorijanski kalendar, pa je Rusija počela da slavi Novu godinu 11 dana kasnije od Evrope.

Otišao je 1. septembar crkveni praznik, ali nakon Petrove reforme to je nekako izblijedjelo u drugi plan. Poslednji put obred letnje službe obavljen je 1. septembra 1699. godine u prisustvu Petra, koji je sedeo na katedralnom trgu Kremlja na prestolu u carskoj odeći, primio blagoslov od patrijarha i čestitao narodu Novu godinu. , kao što je radio njegov djed. Nakon toga je završena veličanstvena jesenja proslava - Petrovom voljom, tradicije prosvijećene Evrope spojile su se s paganskom prirodom, od koje su ostali rituali divlje zabave.

6. januara prvi u ruska istorija„Prozapadne“ proslave završene su u Moskvi verskom procesijom na Jordan. Suprotno starom običaju, car nije pratio sveštenstvo u bogatim odeždama, već je stajao na obali reke Moskve u uniformi, okružen Preobraženskim i Semenovskim pukovnijima, obučen u zelene kaftane i kamisole sa zlatnim dugmadima i pletenicama.

Bojari i sluge takođe nisu zaobišli carsku pažnju - bili su dužni da se oblače u mađarske kaftane, a svoje žene u strane haljine. Za sve je to bila prava muka - ustaljeni način života vekovima se rušio, a nova pravila izgledala su nezgodno i zastrašujuće. Ovakav način proslave Nove godine ponavljao se svake zime, a postepeno su se ukorijenile novogodišnje jelke, ponoćni topovi i maškare.

Uoči Stare Nove godine slave Sloveni narodni praznik- Velikodušno veče. U Rusiji se veče uoči stare Nove godine zove Vasiljev, jer na ovaj dan crkva slavi uspomenu na Vasilija Velikog. Drugo ime je bogato sveto veče. Uveče 13. januara sve domaćice pripremaju drugu ili izdašnu kutju, koja se, za razliku od posne, začini mesom i mašću. Po predanju, u ugao gde stoje ikone postavlja se zdela kutije.

Za izdašno veče domaćice su pripremile najbolja i najukusnija jela za trpezu. Glavno jelo uključeno svečani sto Pečeno prase smatralo se simbolom plodnosti stoke i plodnosti zemlje. Ovo vrijeme se u narodu smatra vremenom divljanja zlih duhova. Ove večeri, nakon zalaska sunca i sve do ponoći, tinejdžerke šetaju i darivaju, svojim pjesmama tjeraju sve zle duhove i žele svojim vlasnicima sreću, zdravlje i sreću u novoj godini.

U zoru 14. januara mladići su odlazili da seju žito kumovima, bliskim rođacima i poznanicima. Prema narodnim vjerovanjima, na staru Novu godinu čovjek je trebao prvi ući u kuću - vjerovalo se da će to donijeti sreću u kuću za cijelu narednu godinu. Sejači su svima poželjeli sretnu novu godinu i poželjeli im bogatstvo i obilje uz prigodne izreke. Kao odgovor, vlasnici su im dali pite, bombone i druge slatkiše. Vjerovalo se da novac ne treba davati sijačima - njime se može pokloniti dobrobit kuće.

U nekim selima još je sačuvan ovaj obred: noć uoči stare Nove godine spaljuju svoje stara odeća i odmah obuci novu. Ovo simbolizuje početak novog, bolji život. Da biste zaštitili svoj dom od svih nevolja u Novoj godini, 14. januara trebate obići sve prostorije u smjeru kazaljke na satu sa tri upaljene svijeće i istovremeno se krstiti. Takođe ujutro 14. januara treba uzeti sjekiru i lagano pokucati na prag, govoreći „život, zdravlje, hljeb“.

U narodnim vjerovanjima, mnogi znakovi su povezani sa praznikom Stare Nove godine.
. Na ovaj dan ne bi trebalo da izgovorite reč „trinaest“.
. Ne možete 14. januar računati kao malu stvar, inače ćete liti suze tokom cijele godine.
. Na staru Novu godinu i na Vasiljevsko veče ne možete ništa pozajmiti, inače ćete cijelu godinu provesti u dugovima.
. Znakovi takođe kažu da ako 14. januara iznesete smeće, iznećete i sreću iz kuće.
. Ako je noć Stare Nove godine tiha i vedra, godina će biti srećna i uspešna.
. Ako jarko sunce izađe 14. januara, godina će biti bogata i plodna.
. Ako mraz pokrije sva stabla, biće dobra žetva žitarica.
. Sa koje strane je nebo prekriveno oblacima na Staru Novu godinu, odatle će doći sreća.
. Ako pada snijeg na Staru Novu godinu, to znači sljedeće godine biće sretan.

Mnogi od nas se pitaju kako dočekati Novu godinu? Uprkos činjenici da se praznik smatra kućnim, hiljade i hiljade Rusa će napustiti zemlju Novogodišnji praznici i raspršite se po svijetu - na sve strane, nadajući se da ćete dobiti više utisaka i dočekati Novu godinu što je moguće vedrije.

Danas nećemo razmatrati opcije i nuditi svoje scenarije, još je rano, Nova godina je daleko i svakako ćemo ponuditi scenarije praznika i originalne ideje za poklone. A danas hajde da pobliže pogledamo istoriju i tradiciju praznika.

Kako se slavila Nova godina u Rusiji
Novogodišnja tradicija se razvijala vekovima, pa se danas, razmišljajući o tome kako dočekati Novu godinu, možemo prisjetiti istorije praznika i posuditi ideje koje su bile prisutne na prazniku od naših predaka.

U staroj Rusiji proslava Nove godine bila je podeljena na dva perioda - svete večeri i strašne večeri. Večeri prije prvog januara smatrale su se svetim, poslije prvog januara - strašnim. Naši preci su vjerovali da su prvi dani Nove godine zli duhovi stiče posebnu moć, stvara uvrede i šteti svima. Kako bi se nekako zaštitili od zlih sila, iznad vrata i prozora postavljen je znak u obliku križa. Stoga je Nova godina izazvala ne toliko radost koliko strepnju. „Praznici su strašni“, govorili su seljaci. Takvih večeri plašili su se ne samo da odu u posjetu, već da gurnu nos iz kolibe.

Tada su se naši preci očito umorili od proslave Nove godine zimi. Počeli su ga obilježavati 1. marta. Istina, mnogi su izrazili nezadovoljstvo i pokušali da zimsku Novu godinu dočekaju paralelno sa prolećnom – u januaru, jer što je više praznika, život je zabavniji! Samo martovska Nova godina nije dugo trajala. Ubrzo je početak godine pomjeren na 1. septembar. Prema jednoj verziji, to je zbog odluke pravoslavne crkve, jer je septembar veoma važan mesec za vernike. Stoga smo odlučili da nema boljeg doba godine za proslavu praznika.

Tek u 18. veku Nova godina je pomerena na 1. januar. Car Petar I je svojim ukazima naredio da se uvede hronologija od Rođenja Hristovog, a godine od 1. januara. Naredio je da se Nova godina dočeka svečanim molitvom, zvonjavom, hukom i vatrometom, „...da se djeca zabavljaju, a ne da se vrše masakri“. Posebno je bilo predviđeno da svi jedni drugima čestitaju praznik i daju poklone - do tada pokloni nisu bili obavezni atribut Nove godine.

Narod i bojari nisu se svađali sa carem oko proslave Nove godine.

Ljudi su se počeli marljivije pripremati za ovaj praznik, ukrašavajući svoje kuće zelenim granama. I što je najvažnije, počeli su jedni drugima davati novogodišnje poklone. Inače, kada je Petar I dočekao Novu godinu sa svojim dvorjanima, nije zaboravio na narod - ispred palate je izložio razna jela i bačve piva i vina.

Prazno drvo bila je uglavnom dječja igra. Odabravši snažnu, lijepu smreku, objesili su je s dječjim igračkama i plesali oko drveta. Dozvoljeno je čak i penjanje na drvo kako bi se dobile željene igračke i slatkiši. Nakon završetka proslave, preostale igračke su skinute sa jelke i podijeljene djeci.

Kasnije je ukrašavanje božićnog drvca postalo sofisticiranije, a pojavila su se i određena pravila za ukrašavanje božićnog drvca. Vrh je okrunjen sa " Vitlejemska zvijezda" Kuglice (ranije jabuke) predstavljaju zabranjeno voće koje su jeli naši preci Adam i Eva. Sve vrste kovrčavih keksića i kolačića, koji su u srednjem vijeku zamijenili obavezne vafle, podsjećaju na beskvasni kruh koji se koristio prilikom obreda pričesti. Vremenom je sve postalo jednostavnije, grane smreke Počeli su kačiti šarene igračke, fenjere i korpe. A onda je došla moda za igračke od papir-mašea, porculana, reljefnog kartona, staklenih perli i lepljenih perli, prozirnog i mat stakla.

Nije iznenađujuće što su se djeca odmah zaljubila u praznik. Uporedo sa dečijim veseljem igračkama i slatkišima, obradovali su se i odrasli - obradovali razni pokloni, usput su pravili male poklone slugama, guvernantama i siromašnima. Stoga su se mnogi veselili dočeka Nove godine, jer je ovaj praznik postao najzabavniji i najradosniji za sve, od najmanjih do sijedih starijih.

Novogodišnji sto
Pita se smatrala vrhuncem svečanih svečanosti, dugo očekivanom poslasticom. Ovo je odjek činjenice da je kruh bio glavno jelo i izvor cijelog života.

Prije novogodišnje večere, po stolu se posipalo sjeme raži, pšenice i zobi. Zatim je stol bio prekriven čistim stolnjakom.

Još jedno važno novogodišnje jelo za Ruse, Ukrajince i Bjeloruse bila je slatka kaša-kutya i palačinke. Kaša se kuvala od celog zrna i nekoliko vrsta žitarica. Vjerovalo se da će za Novu godinu biti obilnog obroka, što je značilo da će kuća imati punu činiju cijele godine.

Osim toga, od tijesta su klesane i pečene figurice domaćih životinja - koza, krava, teladi, konja. Zatim, kada su ljudi dolazili u kuću da zapevaju, gosti su darivani ovim figuricama i drugim slatkišima.

Neki običaji i vjerovanja
Obično su pred Novu godinu pokušavali da vrate sve dugove, oproste sve uvrede, oni koji su bili u svađi bili su dužni da se pomire, pa su jedni od drugih tražili oprost.

Ljudi su se trudili da u Novu godinu uđu u svemu novom, zbog čega su na praznik obukli novu haljinu, nove cipele. Ljudi su vjerovali da će to doprinijeti povećanju prosperiteta.

Važan je bio i prvi dan Nove godine. Vodilo se računa o tome kako će dan proći. Uostalom, od toga je zavisila cijela naredna godina.