Izrezbareni kameni oltar pomogao je razumjeti dinastičke veze država Maja. Razne čarolije pomoću svijeća i kvarcnih kristala

Oltari pobožnosti u Grim Dawn su drevni ostaci davno nestalog carstva, spomenici posvećeni raznim bogovima i nebeskim simbolima. Ukupno postoji 28 redovnih oltara i 1 tajni oltar na teritoriji Cairna (pojavljuje se samo na apsolutnom nivou težine). Položaj oltara je statičan i ne mijenja se tokom vremena. Broj oltara dostupnih za aktivaciju ovisi o nivou težine: 28 oltara je dostupno na normalnoj i veteranskoj težini, 17 na elitnoj težini, a 14 na apsolutnoj težini Oltari u Grim Dawn su podijeljeni na uništene i oskrnavljene. Obnova uništenog oltara zahtijeva davanje ponuda bogovima u obliku materijala ili sastojaka koje razni neprijatelji bacaju tijekom igre. Da biste obnovili oskrnavljene oltare, morate pobijediti neprijatelje zaključane unutra, koji se pojavljuju kada pokušavaju izvršiti ritual čišćenja. Za aktiviranje svakog oltara, glavni lik dobija jedan poen pobožnosti. Maksimalni nivo odanosti u Grim Dawn je ograničen na 50 poena, uprkos činjenici da je u igri dostupno 59 oltara. Odanost glavnom liku daje dodatne sposobnosti i poboljšava odabranu vještinu, što pozitivno utiče na. Distribucija bodova predanosti odvija se među sazviježđima na kartici „Devotion“, kojoj se može pristupiti kroz prozor vještina lika (taster [S]). Kao nagrada za pronalaženje svih oltara u Grim Dawn, otključana su dostignuća "Detektivska zvijezda" i "Pravi vjernik".

Lokacije oltara pobožnosti u 1. činu u Grim Dawn

№	Lokacija sa oltarom	Portal	Nivoi težine			Lokacija oltara na karti
№	Lokacija sa oltarom	Portal	Regular	Elite	Apsolutno	Lokacija oltara na karti
1	Grobna pećina	Lower Crossroads	Aether Crystal	Kristal etera x3	x
1	Ruinirani oltar se nalazi u Grobnoj pećini, kojoj se može pristupiti kroz dva ulaza koja se nalaze sjeverno i sjeveroistočno od portala Donjeg prelaza na Grobnom brdu.
2	Grotto	Foggy Lowlands	čišćenje	čišćenje	čišćenje
2	Pokvareni oltar je skriven u Grotto sa dva ulaza, koji se nalazi između portala Mist Depression i odmetničkog logora u zapadnom dijelu lokacije.
3	Poplavljeni prolaz	Poplavljeni prolaz	čišćenje	x	x
3	Oskrnavljeni oltar se nalazi u Potopljenom prolazu sa ulazom na porušeni most na teritoriji Maglovite nizije. Ulaz sa portala u skitnički kamp je zatrpan kamenim kamenjem.
4	Grobna pećina	Predgrađe Thistle	Aether Crystal	x	x
4	Ruinirani oltar se nalazi duboko u grobnoj pećini sa dva ulaza sjeveroistočno od portala Čičak periferije.
5	Đavolji bunar	Đavolji prelaz	Aether Crystal	x	x
5	Uništeni oltar nalazi se u Đavoljem zdencu iza lokacija Ruta bijega i Zatvorske tamnice, koje su povezane s Barnabasovom potragom za popravkom pumpe za vodu "Pomoć". Otvor sa ulazom nalazi se u ruševinama kuće preko puta Harmondove radnje na kapiji zatvora na Đavoljem prelazu. Otvor se ne može otvoriti prije misije.
6	Thistle Estates	Selo čička ili komandantov podrum	čišćenje	čišćenje	x
6	Pokvareni oltar se nalazi na trgu među kućama u Thistle Estatesu, sjeverno od portala Thistle Village.
7	Podvožnjak	Komandantska tranzicija ili komandantova laboratorija	Kristal etera x2	Eter krhotina, rafinirana so	Aether Shard, Relic - Calamity
7	Srušeni oltar je skriven duboko pod zemljom između Komandantovog prolaza i Komandantove laboratorije.
8	Craig's Crag u istočnim Maurima	Thistle Village	Chipped Claw	Oštećen mozak, korozivni kamen u žuči	Relikvija - Mistborn Talisman, Iskvareni mozak
8	Srušeni oltar pobožnosti čuva Kalis Ka na Craigovoj stijeni u Istočnim Maurima. Da biste pristupili istočnim močvarama, morate obnoviti most istočno od sela Thistle.

Lokacije oltara pobožnosti u 2. činu u Grim Dawn

№	Lokacija sa oltarom	Portal	Nivoi težine			Lokacija oltara na karti
№	Lokacija sa oltarom	Portal	Regular	Elite	Apsolutno	Lokacija oltara na karti
9	Spiny vault	Arkovian Foothills	čišćenje	čišćenje	x
9	Pokvareni oltar se nalazi u Spiny Vault sa dva ulaza istočno od portala u Arkovskom podnožju i kampu Vagabond.
10	stjenovita obala	Old Arkovia	smrznuto srce	Vengeful Ghost	x
10	Ruinirani oltar se nalazi na ivici litice na Stenovitom primorju u blizini neutralnog naselja New Harbour na putu za Staru Arkoviju.
11	Cronleyeva jazbina na četiri brda	Cronley's Lair ili Old Arkovia	Smeće, curi štit	Smeće, smeće, svileni oklop	Relikvija - talisman nišandžije
11	Ruinirani oltar skriven je duboko pod zemljom u Kronlijevoj jazbini, iza razbojničkih kampova u brdima, sjeverno od portala Stara Arkovia.
12	Old Arkovia	Dvostruki vodopad	čišćenje	x	x
12	Oskrnavljeni oltar pobožnosti uzdiže se iznad trga usred ruševina Stare Arkovije, blizu ulaza u Arkovske tamnice, južno od portala Twin Falls.
13	Arkovske tamnice (nivo 3)	Dvostruki vodopad	Cold Steel	Froststone, Jagged Spike	Hladni kamen, šuplji očnjak
13	Ruinirani oltar je skriven na trećem nivou Arkovskih tamnica, južno od portala Twin Falls, i čuva ga nemrtvi Kilrian.
14	Barren Highlands	Broken Hills	Fasetirani smaragd	x	x
14	Porušeni oltar stoji iza kamenog mosta preko litice u Barren Highlandu, zapadno od portala u Broken Hills, nakon što je napustio Arkovske tamnice.
15	Jao u koracima mučenja	Broken Hills	čišćenje	čišćenje	čišćenje
15	Oskrnavljeni oltar nalazi se na trećem nivou Stepenica mučenja, na suprotnom dijelu lokacije od kapija Angwisha. Ulaz u Stepe muka nalazi se južno od portala u Broken Hills.

Lokacija oltara pobožnosti u trećem činu Grim Dawn

№	Lokacija sa oltarom	Portal	Nivoi težine			Lokacija oltara na karti
№	Lokacija sa oltarom	Portal	Regular	Elite	Apsolutno	Lokacija oltara na karti
16	Planinske dubine	Mrtvački Gulch	čišćenje	x	x
16	Pokvareni oltar se nalazi u mračnoj pećini u planinskim dubinama. Pogodnije je ući na lokaciju od portala do Mrtvačkog jaruga.
17	Zaboravljene dubine	Pine Highlands	Jagged Spike	x	x
17	Srušeni oltar pobožnosti stoji na kraju pećine u Zaboravljenim dubinama. Unutra možete ući kroz dva ulaza na teritoriju Tamnog basena, koji se nalazi južno od portala u Pine Highlands.
18	Despotova domena	Pine Highlands	Hole Shield, Ember	Elastic Shield, Ember	Relikvija - divljanje
18	Ruinirani portal se nalazi u dvorištu Despotove oblasti iza Mračnog basena, istočno od portala u Borovom visoravni.
19	Zaražene farme	Manor	Mutant Ichor	x	x
19	Ruinirani oltar se nalazi u poljima među Zaraženim farmama zapadno od Kurije.
20	Pećina izgubljenih	Rotting Grounds	čišćenje	čišćenje	čišćenje
20	Oskrnavljeni oltar je skriven duboko pod zemljom u Pećini izgubljenih. Nakon izlaska iz portala u Rotting Grounds, nalazimo rupu u zemlji u poljima (može se nalaziti na šest različitih mjesta), koja vodi do Kraljevske košnice. Unutra nalazimo drugi prolaz u zidu, prije ulaza u pećinu materice, i nalazimo se u pećini ušiju, na sjeverozapadnom dijelu lokacije probijamo rupu u zidu, spuštamo se u tajni prolaz i naći se u Pećini izgubljenih.
21	Bloody Grove	Bloody Grove	Vezujući htonski pečat, blagosloveni zavoji	x	x
21	Srušeni oltar je skriven duboko u šumi južno od portala Krvavog gaja.
22	Dark Valley Village	Bloody Grove	čišćenje	čišćenje	čišćenje
22	Pokvareni oltar pobožnosti nalazi se u selu Darkvale. Nakon prvog prolaska lokacije i bitke sa Zarijom, najkraći put do oltara kroz portal na kapiji Dark Valley je blokiran, tako da morate koristiti portal u Krvavom gaju.

Lokacija oltara pobožnosti u 4. činu u Grim Dawn

№	Lokacija sa oltarom	Portal	Nivoi težine			Lokacija oltara na karti
№	Lokacija sa oltarom	Portal	Regular	Elite	Apsolutno	Lokacija oltara na karti
23	Asterkarn Valley	Asterkarn Valley	Shattered Magnet	x	x
23	Ruinirani oltar se nalazi u zapadnom dijelu doline Asterkarn i čuvaju ga Grobles iz Nebeskog klana.
24	Asterkarn Valley	Asterkarn Valley		Runski kamen Mogdrogena, Duh Mogdrogena i Drevno srce	Runski kamen Mogdrogena, Duh Mogdrogena i Drevno srce
24	Srušeni oltar, zapečaćen od strane htonskih snaga, nalazi se na rubu litice u sjeveroistočnom dijelu doline Asterkarn i povezan je sa potragom Vagabonda "".
25	Izgubljena grobnica prokletih	Asterkarn Valley ili Fort Ikon	Ancient Heart	Ancient Heart, Blood of X" ton
25	Porušeni oltar se čuva u Izgubljenoj grobnici prokletih južno od portala u tvrđavi Ikona. Da biste otvorili tajni prolaz, potrebno je da se spustite na drugi nivo grobnice arhonta Barthollema, na zidu u sjevernom dijelu lokacije pronađite zapanjujuću baklju (do posljednje sobe sa ulazom u treći nivo). Nakon što ga aktivirate, u blizini će se otvoriti kamena vrata, iza njih će se nalaziti zid koji morate razbiti i sići u grobnicu.
26	Nekropolska kapija	Nekropolska kapija	čišćenje	x	x
26	Oskrnavljeni oltar se nalazi u centralnom dijelu nekropole, između kapija i avlije.
27	Black Tomb	Nekropolska kapija	Cloudy Blood	Krv X" tona, Smrznuto srce	Krv X" tona, Rotten Heart
27	Uništeni oltar je postavljen u Crnu grobnicu, čiji se ulaz nalazi u istočnom dijelu nekropole.
28	Bastion haosa	Nekropolska kapija	čišćenje	čišćenje	čišćenje
28	Oskrnavljeni oltar se nalazi u dvorištu srušene kuće na putu do kapije Bastiona Haosa, koja se otvara izrađenim skeletnim ključem. Da biste došli do Bastiona Haosa, potrebno je obnoviti most u sjevernom dijelu Nekropole.
29	Svetište besmrtnika	Manor	x	x		x
29	Tajni oltar u Svetištu besmrtnika postaje dostupan u Deilinoj potrazi iz Manora samo na apsolutnom nivou težine.					x

Oltari starih bogova

Kao što znate, najvažnije mjesto u strukturi gotovo svakog tradicionalnog rituala zauzima čin prinošenja žrtve - nije važno da li dominira ritualom ili obavlja spolja sporednu funkciju. Shodno tome, većina tradicionalnih svetilišta kao jedan od svojih elemenata sadrži oltar, odnosno određeni sakralni objekt na kojem se prinosi stvarna žrtva. I sasvim je prirodno da u indoevropskoj tradiciji, u kojoj kamen ima tako veliki sakralni značaj, kamen vrlo često služi kao oltar.

Klasična verzija tradicionalnog kamenog oltara se vjerovatno može smatrati kamenom (sirovim ili tesanim da bi dao određeni oblik) sa “zdjelom” – udubljenjem na gornjoj površini, namijenjeno i za stvarne žrtve i darove, a često i za sakupljanje vode od kiše ili rose. Oltare ove vrste, koji su kamene kocke ili cilindri sa udubljenjem na vrhu, koristili su stari Etrurci; u sjevernim krajevima oltarni kamen je bio podvrgnut znatno manjem obradi, ali je udubljenje „zdjele“ sačuvano nepromijenjeno.

Možemo reći da su po svojoj funkciji ovi sjeverni oltari bliski peharnim kamenima (u čijim su udubljenjima često ostavljane male žrtve za pretke); Štoviše, male rupice na „šaljama“ i „prstima“ mogu se smatrati minijaturnim „zdjelama“ velikih oltara (što nas je, zapravo, potaknulo da ih spojimo u jedno poglavlje). Pa ipak, razlika među njima je suštinska – prvenstveno zato što je za “pehare” funkcija oltara u većini slučajeva sporedna.

Najupečatljiviji primjer starog europskog oltarnog kamena su, nesumnjivo, baltički kameni oltari, rasprostranjeni u Litvaniji i Latviji (71). Ukupno ih je poznato oko tri stotine; Većina njih (tzv. „Aukshaiti oltari“) su ravne gromade, na čijem su gornjem rubu izbušene i polirane „zdjele“ promjera oko 10-20 cm i dubine od oko 10 cm ili nešto više. . Znatno je manje (oko 40) litvanskih oltara poznato sa tesanim bočnim i završnim (gornja i donja) površina („Žemogitijanski oltari“). Ovaj tip drevnih kamenih oltara nalazi se uglavnom u zapadnom dijelu Litvanije; oni su okarakterisani velike veličine(visoke oko metar) i prilično široke žrtvene „zdjele“ (ponekad i više od 50 cm u prečniku), vertikalnih cilindričnih zidova i često specifične topografije dna (sredina dna je podignuta).

3.1. Drevni litvanski žrtveni kamen boga Ragutisa na jednom od neutralnih trgova Vilnjusa. U sredini gornje površine kamena vidljiva je tesana zdjela za žrtvu.

Ali, naravno, baltičke države nisu jedina regija u kojoj možete pronaći tako sveto kamenje sa izdubljenim ili izbušenim „zdjelama“ za žrtve. Slični oltari poznati su u gotovo cijeloj Evropi; na primjer, kamen sličan "aukšaitijskim oltarima" sa zdjelom izbušenom u njemu nalazi se u Škotskoj, na padini Mount Arthur's Seat iznad Edinburga. Sasvim je prihvatljivo pretpostaviti da su takvi oltari tradicionalni za Indoevropljane u cjelini ili, barem, za njihov sjeverozapadni ogranak.

Prije nekoliko godina, tokom Donske ekspedicije 2000. godine, imao sam priliku prvi put da opišem slične oltare na području Ruske ravnice (72). Osim pojedinačnih svetih kamenja, ekspedicija iz 2000. proučavala je i opisala četiri megalitska kultna kompleksa (hramova), od kojih su dva prvi put otkrivena (kao rezultat posebnog istraživanja lokalnog stanovništva). Sveto kamenje koje čini sakralne centre ova dva svetilišta - Kozyinsky i Krasnokholmsky - pripada novoj, do sada nepoznatoj u Rusiji, vrsti kultnog kamenja-megalita, koji se kod nas konvencionalno naziva "kamenje sa zdjelama za žrtve".

Prvo od ovih svetilišta nalazi se u blizini sela. Kozye, koji se nalazi na rijeci. Prekrasna Mecha, blizu puta za selo Soldatskoye. Svetište je udaljeno manje od 1 km od obale rijeke i čuvenog Konjskog kamena, koji su opisali A. N. Afanasjev, N. I. Troicki i drugi autori, što ukazuje na postojanje neke veze između ovih kompleksa u prošlosti.

Svetište je rasut prilično krupnog netesanog kamenja od lokalnog ružičasto-sivo gustog kvarcnog pješčenjaka, smještenog na malom (manje od 1 m) brežuljku obraslom u travu. Brdo je prirodnog geološkog porijekla i vjerovatno je nastalo od kamenog izdanka istog pješčanika.

Dva kamena koja čine sakralno središte svetilišta nalaze se u istočnom dijelu kamenog naslaga i okružena su ostalim kamenjem sa sjevera, zapada i juga. Kamenje je postavljeno blizu jedno drugom duž linije zapad-istok; dimenzije manjeg, zapadnog kamena su 1,1×0,9 m, dimenzije većeg, istočnog su 1,60×1,1 m.

Vidljivi dio zapadnog kamena je ravna ploča koja je izbočena iznad površine zemlje u prosjeku za 20 cm neka vrsta oltara ili oltara, u “zdjeli” u koju se točila ili prinosila žrtva (med, pivo, krv; meso, poljoprivredni proizvodi itd.). Moguće je, međutim, da je „kalež“ korišćen kao ritualno ognjište - rituali povezani sa paljenjem vatre na kultnom kamenju sačuvani su do danas u nizu regiona severozapadne Rusije (73).

Opšti dijagram glavnog kamenja svetišta u blizini sela Kozye. Plan i bočni pogled

Kao što je već spomenuto, kameni oltari ovog tipa su prvi put opisani u centralnoj Rusiji. Jedina moguća paralela može biti jedan od kultnih kamenja već spomenutog trakta Chertovo Gorodishche u Kaluškoj oblasti. A. Perepelitsyn ovako opisuje ovaj kamen: „Nalazi se nekoliko desetina metara od „šaše“ i zanimljiv je zbog (očigledno veštačke) slepe rupe uklesane u njemu u obliku nepravilnog pentaedra sa ivicama od 15–25. cm i dubine do 40 cm” (74) . Međutim, nemoguće je (barem za sada) nedvosmisleno navesti sličnost ovog spomenika i zapadne oltarne ploče svetišta Kozya.

3.4. Svetište u blizini sela Kozye. Kameni oltar sa žrtvenom "zdjelom" (pogled sa zapada)

Drugi, istočni kamen, ima maksimalnu visinu od 70 cm. Njegovo gornje lice ima veoma značajan nagib prema istoku, tako da je kamen svojim najvišim dijelom prislonjen uz oltarsku ploču. Na gornjoj ivici kamena nalaze se – jedna iznad druge – dvije zaobljene „zdjele“ prečnika 20–25 cm donji, skoro ravan. Sličan odvod vodi iz donje "zdjele" na tlo.

Bez posebnog istraživanja nemoguće je nedvosmisleno tvrditi da je sistem „zdjela“ i odvoda istočnog kamena svetilišta umjetna. Međutim, teško je i pretpostaviti potpuno prirodno porijeklo ovog složenog sistema. Čini se da je najvjerojatnija opcija "srednja" opcija - umjetna modifikacija prirodnih rupa i drugih nepravilnosti u kamenu. U konačnici, pitanje o ljudskoj prirodi zdjela i sudopera nije toliko važno - iz primjera "pehara" i "sledovika" znamo da se u antičko doba koristilo i kamenje s prirodnim udubljenjima i kamenje s umjetno uklesanim udubljenjima. kao kultni predmeti.

Općenito, svetilište Kozya odaje dojam pažljivo osmišljenog vjerskog kompleksa, u kojem nema slučajnih elemenata. Orijentacija kamenja pomaknutog s kraja na kraj duž ose zapad-istok sugerira tradicionalnu fundamentalnu dijadu Smrt-Život, čija je svaka komponenta povezana u svetoj Tradiciji s određenom stranom svijeta (Smrt - zapad, Život - istok ). Ako je ovo poređenje tačno, onda su se na oltaru zapadnog kamena, iza kojeg je sunce zalazilo („umrlo“) u trenucima ekvinocija, u davna vremena prinošene žrtve htonskim bogovima, bogovima Smrti, Drugom. Svet i magija. Naprotiv, zdjele i šljive istočnog kamena, iza kojih je izlazilo sunce („rodilo se“), mogle su služiti za skupljanje kišnice i rosne vode. Koristeći etnografski materijal iz cijele Evrope, rekonstruiran je odnos poštovanja prema vodi koja se nakuplja u udubljenjima svetog kamenja - svuda se takva voda smatra ljekovitom, svetom itd.

S tim u vezi, vrlo je zanimljivo podsjetiti se na arhetipski motiv žive i mrtve vode, koji je izuzetno rasprostranjen u slovenskom folkloru i epici. Ljekovita, magična voda koja se akumulira u "zdjelama" istočnog, "zornog" kamena u tom smislu može se povezati sa Živom vodom, a voda koja se skuplja u oltaru oltara Crnih bogova može se povezati sa Mrtvom vodom...

Ovaj tekst je uvodni fragment. Iz knjige Apokalipsa 20. veka. Od rata do rata autor

REŠITE SE „STARIH KADROVA“ Prilikom reorganizacije Čeke u OGPU, odmah su smanjena okružna odeljenja za vanredne situacije, zatim „lokalni“ koncentracioni logori. Komisija iz 1923. godine identifikovala je 826 “neopravdanih” pogubljenja, korupciju i alkoholizam. U proleće 1923. na Solovke je stigla komisija. Od 1924

Iz knjige Gumiljov, sin Gumiljov autor Beljakov Sergej Stanislavovič

NOVI STAN BEZ STARIH PRIJATELJA Nakon ženidbe, Gumiljov se život polako ali postojano mijenjao. Vedar život sredovečnog neženja sa dugim naučnim debatama i čitanjem poezije, sa starim prijateljima i devojkama postao je uspomena. Iako Gumiljov ima poseban stan od

Iz knjige Velike istorijske senzacije autor Korovina Elena Anatoljevna

Senzacija sa stranica starih novina Istorija se cijeni i pamti u cijelom svijetu. U Rusiji obično prepisuju. Ili - ponovo otvaraju. Jer zaboravljaju prošlost, a i najsjajnije epizode se gube u tami vekova. Ali ponekad istoričari i arhivisti, ili čak samo revni

Iz knjige Protjerivanje kraljeva autor

4.4. Promjena starih ruskih pogrebnih običaja i uništavanje starih ruskih nadgrobnih spomenika pod prvim Romanovima U toku našeg istraživanja otkrili smo jednu vrlo važnu, ali potpuno nepoznatu okolnost u ruskoj istoriji, o kojoj ćemo ovdje govoriti. ispostavilo se,

Iz knjige Žena u muškom svijetu. Survival Course autor Cartland Barbara

Poglavlje 8 PROBLEM STARIH MAGINA Današnja žena nesumnjivo izgleda bolje, bolje se brine o sebi i bolje je obrazovana od bilo koje žene iz prošlosti. Ali gotovo savršenstvo koje je postigla ima visoku cijenu, ispostavilo se, žene su nesretne

autor Platov Anton Valerijevič

Poglavlje 3 KOLICE, OLTARI I OLTARI Čaše u kamenu Peharno kamenje, odnosno kamenje sa malim (obično nekoliko centimetara u prečniku) udubljenjima u obliku čaše, prilično su dobro proučene i opisane na teritorijama baltičkih država, Belorusije, ruskog severa, u nizu

Iz knjige Megaliti ruske ravnice autor Platov Anton Valerijevič

Kameni oltari Kameni oltari, rasprostranjeni u Litvaniji i dijelom u Latviji, korišteni su za prinošenje žrtava. Treba napomenuti da vatra nije bila zapaljena na samom oltaru

autor Šigin Vladimir Vilenovič

DUHOVI DREVNIH MORNARA U mnogim mornaricama širom svijeta postoje legende da se pali admirali vraćaju kao duhovi na svoje brodove kako bi ih ponovo poveli u bitku. Zanimljiva legenda postoji u najstarijem svjetskom pomorskom časopisu ruske mornarice "Morskoy"

Iz knjige Ghost on Deck autor Šigin Vladimir Vilenovič

SJENE STARIH ADMIRALA Kao što znate, imena brodova, kao i imena ljudi, nikada nisu slučajna. Kako god da nazovete brod, tako će i ploviti, kaže stara nautička izreka. Posebna kategorija brodova su oni koji nose imena po ljudima, a posebno stari

Iz knjige Istorija tajnih društava, sindikata i redova autor Schuster Georg

RED STARIH SLOBODNIH ZIDARA (Red starih slobodnih zidara Memfiskog i Misraimskog obreda, kao i Gotlandskog, starog i prihvaćenog, 33°) Ovaj snažan red, koji je nedavno postao sve moćniji u Njemačkoj, vuče svoje porijeklo od masonerije.

Iz knjige Smrt i život velikih američkih gradova od Jane Jacobs

10. Potreba za starim zgradama Uslov 3. Područje bi trebalo biti isprepleteno zgradama različite starosti i stanja, uključujući i značajan broj starih. Velikim gradovima su stare zgrade toliko potrebne da je bez njih vjerovatno nemoguće izgraditi punopravne ulice i

Iz knjige Rascjep carstva: od Ivana Groznog-Nerona do Mihaila Romanova-Domicijana. [Čuvena „drevna“ dela Svetonija, Tacita i Flavija, ispostavilo se, opisuju Velikog autor Nosovski Gleb Vladimirovič

10.4. Oltari “varvara” Kornelije Tacit izvještava da su Germani bili varvari, pa su zato zarobljene Rimljane žrtvovali bogovima. Na primjer: „Bilo je fragmenata oružja, konjskih kostiju i ljudskih lubanja prikovanih za debla drveća. U najbližem

Iz knjige Car Slovena autor Nosovski Gleb Vladimirovič

6.2. PROBLEM DEŠODIRANJA STARIH DATUMA OPTUŽNICE 6.2.1. SLUČAJNE I „SISTEMATSKE“ GREŠKE KOJE KOJE KOPIRAČI UNESE U STARE DATUME Gore opisana situacija sa datumima optužnice preuzetim iz starog teksta je tipična. U mnogim slučajevima, prilikom direktnog pretvaranja u AD datume. e. oni daju

Iz knjige Veliki rat autor Burovski Andrej Mihajlovič

Iz knjige Nezaboravno. Knjiga 1. Novi horizonti autor Gromiko Andrej Andrejevič

Slušanje starih boljševika Moji susreti u Moskvi sa nekim istaknutim revolucionarima u Svesaveznom društvu starih boljševika urezani su u moje sjećanje do kraja života. Nastao je za života V.I. Lenjina, a organizacijski se uobličio početkom tridesetih.

Iz knjige Islamska intelektualna inicijativa u 20. vijeku od Cemala Orhana Magija kristala
Kristali i kamenje su darovi Boginje i Boga. Oni su sveti, magični alati koji se mogu koristiti za poboljšanje rituala i magije. Ovdje želim reći nekoliko riječi o ovoj vrsti zemaljske magije.
Priprema kruga
Čarobni krug može biti obložen kristalima i kamenjem ili biljem.
Počevši i završavajući na sjeveru, postavite 7, 9, 21 i 40 kvarcnih kristala bilo koje veličine u krug unutar ili direktno na granični konop. Ako je ritual povezan s običnim duhovnim i magijskim radom, kristali se postavljaju tako da prednja površina bude okrenuta prema van. Ako se provodi zaštitni ritual, kristale treba postaviti prednjom površinom prema unutra.
Ako koristite svijeće za označavanje kardinalnih smjerova u magičnom krugu, umjesto kamenja, okružite svaku svijeću sljedećim mineralima:
SEVER - ahat, smaragd, jet, olivin, so, crni turmalin.
VOSTOK - kraljevski topaz, citrin, liskun, plavac.
JUG - ćilibar, opsidijan, rodohrozit, rubin, lava, granat.
ZAPAD - akvamarin, kalcedon, žadeit, lapis lazuli, mjesečev kamen.
Kameni oltar
Da biste napravili takav oltar, pronađite nekoliko glatkih ravnih kamena na dnu suhe rijeke ili na obali mora.
Oltar je napravljen odvojeno od tri velika kamena. Dva manja su postavljena u podnožju, a najveći i najravniji treba staviti na vrh, on čini sam oltar. Lijevi osnovni kamen predstavlja Boginju. To može biti običan kamenčić uvaljen rijekom, kamen s rupom (kokošji bog) ili kvarcna kristalna sfera - općenito, bilo koji kamen povezan s Boginjom iz sljedećeg.
Desni kamen temeljac predstavlja Boga. Može ga simbolizirati kristal kvarca, komad vulkanske lave ili dugi debeli kamen u obliku buzdova, odnosno bilo koji kamen koji simbolizira Boga iz sljedećeg.
Između ovih kamenčića je postavljen mali kamen. Na njega je postavljena crvena svijeća koja simbolizira božansku energiju Boginje i Boga, u obliku elementa Vatre.
Još jedan se stavlja ispred ovog kamenja - za žrtve: vino, med, kolačići, poludragog kamenja, cvijeće i voće.
Lijevo od žrtvenog kamena nalazi se kamenčić sa udubljenjem u obliku zdjele. Napunite ga vodom, simbolizirajući element vode.
Bilo koji ravni kamen može se staviti ispred žrtvenog kamena da služi kao kadionica.
Dugačak, tanak kvarcni kristal može poslužiti kao štapić, a naoštrena krhotina kremena ili opsidijana može poslužiti kao magični bodež.
Svi ostali instrumenti se jednostavno postavljaju na oltar po traženom redosledu.
Kameni oltar se može koristiti u svim vrstama rituala.
Goddess Stones
To su uglavnom ružičasto, zeleno i plavo kamenje, povezano sa Mjesecom i Venerom i kojim vladaju Voda i Zemlja. To su peridot, smaragd, ružičasti turmalin, ružičasti i plavi kvarc, akvamarin, beril, tirkiz.
Kamenje povezano sa posebnim božanstvima:
AFRODITA - sol.
VELIKA MAJKA - ćilibar, koral, kamenje sa rupom
VENERA - smaragd, lapis lazuli, biser.
DIJANA - ametist, mjesečev kamen, biser.
ISIS - koral, smaragd, lapis lazuli, mjesečev kamen, biseri.
KWAN YIN - jadeit.
CYBELA - mlaznjak.
COATLIKU - jadeit.
LAKSHMI - biseri.
MAAT - jadeit.
MARA - beril, akvamarin.
PELE - lava, opsidijan, peridot, olivin, plovućac.
SELENA - mjesečev kamen, selenit.
TIAMAT - beril.
FREYA - biseri.
HATHOR - tirkiz.
CERES - smaragd.
God Stones
U osnovi, to su crveno i narandžasto kamenje, kao i ono povezano sa Suncem i Marsom, kojim vladaju Vatra i Vazduh - krvavi kamen, rubin, granat, narandžasti kalcit, dijamant, tigrovo oko, topaz, sunčani kamen, crveni turmalin.
Kamenje povezano sa posebnim božanstvima
APOLON - safir.
Bacchus - ametist.
DIONIS - ametist.
KUPID - opal.
MARS - oniks, sardoniks.
NEPTUN - beril.
JEDAN - kamenje sa rupom.
POSEIDON - beril, biser*, akvamarin.
*Zovem bisere i koraljne kamenje jer se tako zovu od davnina. Iako dobro znamo da su oni produkti vitalne aktivnosti morskih organizama, a etičko pitanje da li ih koristiti u svojim ritualima postavlja se pred svaki od nas. Iako sam skupljao korale, nisam ih koristio u čarobnjaštvu.
RA - tigrovo oko.
TEZCATLIPOCA - opsidijan.
ESCULAPIUS - ahat.
Piramide
U davna vremena, širom svijeta, ljudi su gradili humke i humke od kamenja. Ponekad su ove građevine služile za označavanje karavanskih puteva, često su građene u čast nekih istorijskih događaja, ali su obično takve piramide imale ritualno značenje.
U magijskom smislu, piramida je mesto moći. Koncentriše energiju kamenja od kojeg je sastavljena. Piramide stoje na Zemlji, ali njihovi vrhovi sežu do neba, predstavljajući simbolički odnos između fizičke i duhovne stvarnosti.
Tokom rituala na otvorenom, mala piramida (ne više od devet ili jedanaest kamenova) može se postaviti na svaku od glavnih tačaka Kruga od kamenja. To se radi prije označavanja samog kruga.
Sljedeći put odaberite usamljeno, divlje mjesto s puno kamenja. Oslobodite sebi mjesto među njima i sjednite. Vizualizirajte svoju magičnu svrhu. Dok vizualizujete, stisnite obližnji kamen u ruci. Osjetite energiju koja pulsira u njemu, energiju Zemlje, energiju same prirode. Stavite kamen na čisto tlo. Uzmite sljedeći kamen i ponovo vizualizirajte svoj cilj, a zatim odložite kamen sa strane s prvim.
Tako vizualizujući, nastavite sa prikupljanjem kamenja,
|polažući ih u malu piramidu. Složite kamenje dok ne osjetite da vibrira i pulsira. Postavite zadnji kamen na vrh piramide s jasnom ritualnom namjerom - kroz piramidu da se povežete sa Zemljom i ovom posljednjom magičnom akcijom osigurate svoj magični cilj.
Stavite obe ruke na piramidu. Daj joj svoju energiju. Neka raste unutar piramide. Napunite ga snagom i gledajte kako vaša magična meta postaje moćna.
Zatim ostavite piramidu da sama završi svoj posao.
Urok koristeći svijeće i kvarcne kristale
Uzmite svijeću u boji koja predstavlja vašu magičnu svrhu. Odaberite ga u skladu s predloženom listom (ili odaberite boju intuitivno):
BIJELA - zaštita, čišćenje, smirenje.
CRVENA - zaštita, snaga, zdravlje, hrabrost, integritet.
SVJETLO PLAVA - ozdravljenje, strpljenje, sreća.
TAMNO PLAVA - transformacije, duhovnost.
ZELENA - novac, plodnost, rast, razvoj.
ŽUTA - inteligencija, učenost, božanstvenost, privlačnost.
SMEĐA - liječenje životinja.
ROZA - ljubav, prijateljstvo.
NARANĐA - uzbuđenje, energija.
LJUBIČASTA - snaga, ozdravljenje od bolesti.
Koristeći kraj prozirnog kvarcnog kristala, izrežite željeni simbol na svijeću. To može biti srce za ljubavnu čaroliju, znak dolara za čaroliju novca, šaka za čaroliju moći. U drugom slučaju, možete koristiti odgovarajuću runu* ili jednostavno napisati ono što vam treba na svijeću.
Dok crtate ili rezbarite, kristalno jasno zamislite kako bi se vaša svrha mogla manifestirati. Umetnite svijeću u svijećnjak. Stavite kristal pored njega i zapalite fitilj.
Kada plamen izgori, ponovo jasno vizualizirajte svoje želje. Kristal, svijeća i simbol će obaviti posao.
Simboli i znakovi
Koriste se za brzo pisanje u magijskim djelima, Knjizi duhova, vašoj knjizi razmišljanja i tako dalje.

Oltar je glavni dio hrama, smješten na istočnoj strani. Riječ oltar dolazi od latinskih riječi alta i ara: povišeni oltar ili oltar postavljen na uzdignutu platformu. Zaista se uvijek nalazio na brdu u poređenju sa ostatkom hrama. Zašto je to tako? Oltar je simbol prestola Gospodnjeg.

Sastoji se od:

Throne;

Oltar;

Sakristije;

Odeljenja.

Oltar u hramu teško je ne primijetiti, jer bi prototip prijestolja trebao biti lijep. Uvijek se trude da to ukrase i istaknu. Za vrijeme službe, svećenik ili napušta oltar ili odlazi ponovo. Ne može svako ući u oltar. Tu se odvija priprema za sakrament Euharistije. Pa ipak, svaki krštenik je barem jednom bio pred oltarom, čak i ako se toga ne sjeća. Detalje o tome šta je oltar i koje mjesto zauzima u hramu nalaze se u našem materijalu.

Priča

Oltari su se pojavili u zoru kršćanstva. Tih dana, u katakombnim crkvama, gde su hrišćani ponekad bili primorani da se kriju, mošti svetih mučenika bile su ograđene na istočnom delu. Mošti su čuvane u sarkofagu - posebnoj kamenoj grobnici. Tamo je služena Tajna Euharistije u spomen na Gospoda našeg Isusa Hrista po Njegovom Zavetu.

Oltari su se nalazili na višem uzvišenju u odnosu na druge prostore hrama i simbolizirali su prijesto Gospodnji. Stoga se uvijek trude da oltar održavaju čistim i ukrase ga ćilimima, ali nemaju svi pravo ući tamo. Tamo gdje se slavi sakrament Euharistije simbolično se odvija Tajna večera, kada je Krist okupio svoje učenike. Ranije, u doba Starog zaveta, oltar se zvao „Svetinja nad svetinjama“.

Struktura oltara

Oltar

Oltar je stol koji se nalazi u sjeveroistočnom dijelu oltara, nedaleko od prijestolja. U prigodnim trenucima liturgije oltar predstavlja pećinu u kojoj je rođen Hristos, Golgotu na kojoj je razapet i nebeski presto slave na koji je uzašao posle Vaskrsenja.

Tu se vrše pripreme za pričest, au samom oltaru čuvaju se posude za obavljanje sakramenta. Oltar je obično lijepo ukrašen.

Prijestolje

Oltar je stol koji se nalazi u središnjem dijelu oltara. Ovdje se slavi Sveta Tajna Euharistije, a samo svećenici mogu dodirnuti ovu trpezu. Za laike je to zabranjeno. Donji poklopac Trona se zove catasarca, vrh – indijum, što u prijevodu s grčkog znači „oblačim se“. Poklopac kojim se pokrije tron sa svim svetim predmetima na kraju službe naziva se veo.

Na prijestolju se obično drže:

krst za blagoslov vjernika,

jevanđelje,

antimins - osvijetljena tkanina koja prikazuje sahranu Isusa Krista.

Unutar antiminsa nalazi se još jedna tkanina koja se zove iliton.

Pored Ilitona, tu je i sunđer protiv miza. Njime se na ilitonu nakon pripreme Svetih Darova skupljaju nasumično padajuće čestice sakramentalnog kruha.

U ilitonu se nalazi čestica od moštiju svetitelja, svetitelja mučenika.

Sakristija

Desno od trona nalazi se posebno mjesto gdje se sveštenstvo oblači u posebnu odjeću. U sakristiji se nalazi liturgijsko ruho sveštenika, đakona i ipođakona. Ovdje možete pronaći liturgijske knjige, kao i predmete koji se koriste tokom liturgije. U bugarskim crkvama, posebno u starim crkvama, sakristija najčešće postaje najobičniji ormar ili čak jednostavan sto.

Odjel

Propovjedaonica je stolica na kojoj sjedi vladajući episkop, simbolizirajući Krista Pantokratora, a sveštenstvo, zauzvrat, prikazuje apostole ili one starije sveštenike iz vizije jevanđeliste Jovana Bogoslova tokom arhijerejskih službi. U modernim crkvama poštuju se drevne tradicije, a na istočnom zidu oltara na vanjskoj strani hrama ostavljen je polukrug - apsida.

Ko može ući u oltar

Kako žene ne mogu biti svećenice, zabranjeno im je i ulazak u oltar, iako apsolutne zabrane još uvijek nema. U rijetkim prilikama, đakonice ili časne sestre u ženskim samostanima mogle su ući u oltar.

Muški laici koji za to nisu dobili poseban blagoslov ne mogu ući u oltar.

Ali svi klerici imaju pravo da budu u oltaru:

Svećenici;

Subđakoni;

Čitaoci.

Svi kršteni muškarci su jednom u životu posjetili oltar. Za vrijeme sakramenta krštenja, sveštenik uzima bebu u naručje, dovodi je do Carskih vrata i, ako je riječ o dječaku, dovodi ga do oltara.

Prema oltaru se mora postupati s poštovanjem i strahopoštovanjem, nije dozvoljeno ući u oltar bez dozvole samo iz radoznalosti. Oltar je, zbog sakramenta Euharistije koji se u njemu obavlja, sveto mjesto. Nadamo se da će vam znanje o strukturi pravoslavne crkve pomoći da bolje shvatite suštinu sakramenata koji se u njoj vrše.

Ministerio de Cultura y Deportes Guatemala

Arheolozi su u sjevernoj Gvatemali pronašli isklesani kameni oltar koji prikazuje priču o jednom od ranije nepoznatih vladara Maja. Prema saopštenju za štampu sa Univerziteta Tulane u Louisiani, Chak Tok Ich'aak je bio vazal kraljevstva Canul i pod njim je započela ekspanzija koja je omogućila dinastiji Canul da uspostavi kontrolu nad većinom nizijskih zemalja Maja.

Kraljevstvo Canul postojalo je od 1. veka pre nove ere do 10. veka nove ere i zauzimalo je teritorije na jugu modernog Meksika i na severu Gvatemale. Prvi pouzdani podaci o njemu datiraju s kraja 4. – početka 5. stoljeća, kada je zauzimao teritoriju savremene meksičke države Quintana Roo. U 530-540, država Kanul se proširila širenjem na jug i jugozapad. Sredinom 6. vijeka Canul je počeo da se bori sa najmoćnijim kraljevstvom Mutul u to vrijeme, sa glavnim gradom u Tikalu, koje je zauzimalo zemlje na teritoriji modernog departmana Petén u sjevernoj Gvatemali. Otprilike 10 godina kasnije, vladari Canula zauzeli su Mutul i vladali gotovo svim nizinskim teritorijama Maja 200 godina.

Jedan od Canulovih vazalnih i savezničkih gradova-država bio je grad La Corona, koji se nalazi na sjeveru današnje Gvatemale. Od 2008. godine američki i gvatemalski arheolozi ovdje sprovode iskopavanja. 2017. godine ekspedicija koju je predvodio Tomas Barrientos pronašla je rezbareni oltar u ruševinama hrama. Krečnjačka ploča dimenzija 1,46x1,2 metara teška je oko tonu, u sredini oltara uklesana je slika vladara La Corone po imenu Chak Tok Ich "aak, koji drži žezlo u obliku dvoglave zmije , simbol njegove moći izranjaju iz svake glave - zaštitnice grada Na desnom rubu oltara je uklesan natpis sa tačnim datumom, 12. maj 544. Ispod je bila ukrašena slika natprirodnog stvorenja. sa vodenim biljkama pronađeni u La Coroni omogućili su da se utvrdi da je Chak Tok Ich "aak nastavio vladati još najmanje 18 godina i bio je vladar 562. godine.

Godine 544. državom Kanul je vladala moćna dinastija zmija, koja je tako nazvana zbog hijeroglifa koji je označavao zmiju i služio kao amblem dinastije. Kao što svedoče natpisi na oltaru, Chak Tok Ich "aak se oženio jednom od princeza iz dinastije Zmija. La Corona, koja se nalazila pored kraljevstva Mutul, postala je jedno od uporišta dinastije Kanul. Vladari Kanul je stvorio "zaštitni pojas" vazalnih država koje se nalaze na granicama Mutula.

“Oltar nam pokazuje dio istorije Gvatemale, koja se dogodila prije oko 1.500 godina. I u ovom slučaju, ja bih to nazvao istorijskom verzijom Maja Igre prijestolja”, kaže Thomas Barrientos. Prema naučniku, oltar je "popunio praznine" i omogućio "slaganje delova slagalice" u vezi sa političkim odnosima u državama Maja. “Ovo visokokvalitetno umjetničko djelo pokazuje nam da su ovi vladari postali veoma moćni i da su se međusobno udružili kako bi se takmičili s drugima, u ovom slučaju, Tikalom.”

Početkom 2018. godine, arheolozi u sjevernoj Gvatemali otkrili su više od 60 hiljada građevina Maja. To su bili gradovi sa hramovima, palatama i utvrđenjima, povezani mrežom puteva.

Ekaterina Rusakova