Zdravo, prijatelji! Objavljujemo članak o slavenskim praznicima jednog od naše braće, Jevgenija Tarasova.

22-24. decembar - Božićne pjesme! Za naš ruski narod, svi veliki praznici se poklapaju sa važnim kosmičkim ciklusima. Jedan od ovih dana je – Dan zimski solsticij, kada dođe najduža noć, a nakon toga ustupi mjesto svjetlosti. U to vrijeme rođen je ruski bog Koljada!

U davna vremena, ime Koljada se uvijek spominjalo pored Krišena, zvali su ih Mali Stvoritelji, za razliku od Velikih Stvoritelja - Roda i Svaroga.

Bog Kolyada se pojavio na Zemlji kako bi spasio čovječanstvo od duhovne degeneracije. Vishen-Dazhdbog i Maya Zlatogorka rodili su boga Koljadu, isto kao što su prije mnogo hiljada godina, u svojim prošlim silazima na Zemlju, Najviša porodica i boginja Zlata Maya rodila Krišena. Maja Zlatogorka je ćerka Svyatogora, kralja Atlantide. Svyatogor je Rodov sin, brat Svaroga, a Svarožiči su bili njegovi nećaci.

A znanje koje je doneo Koljada je već bila kombinacija zvezdanog znanja koje seže do Krišena (to jest, arktička tradicija Daarije), i zvezdanog znanja koja seže do Zlatogorke i Svyatogora (atlantska tradicija Atlantide).

Sakupivši 60 vrhunskih arijevskih čarobnjaka, Kolyada ih je počeo podučavati napola zaboravljenom vedskom znanju, govoreći im o Velikoj Koli Svaroga, o Danu i noći Svaroga, a zatim je uspostavio prvi kalendar era - Kolyada Dar.

Stoga se Kolyada smatra upraviteljem velikih promjena u životu i pokroviteljem rođaka (odnosno onih koji poštuju i poštuju tradiciju porodice) ljudi i mudraca.

Uz sistem obnovljenog vedskog znanja, jedan od divnih Koljadinih darova je sezonski kalendar za obavljanje terenskog rada.

Koljada je bio cijenjen kao porijeklo Višenje. Po njemu je nazvan praznik. Tokom ovog praznika mladi i djeca su pjevali pjesme, krećući se od kuće do kuće, čestitali ljudima i slavili Boga.

U narodu je sačuvano ime boga Koljade. Astronomski dan zimskog solsticija od 22. do 24. decembra, najkraći dan i najduža noć, smatra se praznikom u čast boga Koljade, a u posljednje vrijeme postaje sve popularniji.

Koledari se oblače u odeću, prikazuju životinje, uz muziku, sa torbama u koje skupljaju poslastice, šetaju ulicama, pevaju pesme. Koljada je veselo, dobrodošlo božanstvo.

Nekada davno, Koljadu nisu doživljavali kao mumera. Koljada je bio božanstvo i jedno od najuticajnijih. Zvali su pjesme i zvali. Dani prije Nove godine bili su posvećeni Koljadi, a u njegovu čast priređivane su igre koje su se potom održavale u vrijeme Božića.

Posljednja patrijarhalna kršćanska zabrana obožavanja Koljade izdata je u ljeto 7192. godine iz Očuvanja mira u Zvjezdanom hramu (24. decembra 1684. od Rođenja Hristovog).

Kalendar naših predaka potiče iz kalendara ljudi koji su živjeli u kosmičkoj domovini naših predaka Ingard-Zemlja (Krug Čisloboga). Sam naziv slavensko-arijevskog kalendara dolazi od fraze boga Koljade - Kolyada Dar (ili Kalyada Dar, slova - a, o - bila su zamjenjiva u različitim periodima), što doslovno znači Koljadin dar (dar). Ovako su bogovi pomogli našim precima da shvate nauku mudrog i ljubaznog življenja!..

Ranije, prije Djeda Mraza, bio je Ščedrec, davao je poklone svima i ostvarivao snove!

Proslava Koljade - zimske nove godine počela je na zimski solsticij. Prije festivala, mađioničar zavija kao vuk (proročki urlik), tjerajući zle duhove. Slavlje je trajalo od 22. decembra do 31. decembra, kako su djedovi govorili o ovim danima: „Dan je duži od vrapčijeg skoka“.

Zatim je došao Ščedrec - Velikodušno veče - koje se tradicionalno slavi nakon Koljade - 31. decembra ili od 31. decembra do 1. januara. Ščedrovki je dio Velikog Velesovog Božića ili Velikog zimskog Božića, koji se obilježava od 24. decembra do 5. januara. Tačno usred Božića, razdvajanje praznici Na svijetle i tamne božićne dane, Ščedrec prolazi. Nakon Ščedreca, Velesov Božić se nastavlja i završava Turicom 6. januara. Bogata trpeza i velika gozba na ovaj dan značili su blagostanje u narednoj godini.

Trenutno se skoro niko ne seća Ščedreca, pošto 31. decembar dolazi širom sveta. Novogodišnji praznik. Jer Nova godina je novi praznik koji nema duboke korijene i vlastite tradicije posudio je mnoge karakteristike od Ščedreca. Možda je iz tog razloga popularno omiljen.

Mnogima ostaje nejasno zašto je na Novu godinu uobičajeno postaviti sto tako da puca, a obilje hrane širom otvara oči? Takve tradicije nema ni na jedan drugi dan u godini, pa zašto baš na Novu godinu otkupimo sve prodavnice i skuvamo puno ukusnih jela?

Odgovor ovdje leži upravo u povijesnim korijenima praznika, koji se od davnina zvao Ščedrec. Sam naziv "Ščedrec" - "velikodušan" - govori nam da je na ovaj praznik uobičajeno postaviti velikodušan sto, a ne štedjeti na poklonima i dobrim djelima. U stara vremena obilna i bogata trpeza zvala se velikodušna, debela, debela. Kao i na Koljadu, na ovaj dan su kostimirani kolednici išli od kuće do kuće, pjevali ščerovke ili velikodušne pjesme i primali poslastice od svojih vlasnika.

Na Shchedrovki je također uobičajeno hraniti kolače i duhove predaka. Za njih su stavljene posebne posude i pozvani su za sto. Elegantna božićna jelka u kući ili u dvorištu kuće održala se i do danas i sugeriše da je u antičko doba bilo suštinski atribut velikodušan

O značaju smreke kao slike Svjetskog stabla već se dosta govorilo u raznim izvorima, kao slike Svjetskog stabla Rusa. Osim što je Svjetsko drvo u obliku smreke u kući bilo simbol koncentracije posebnih magijskih moći, u drevnim vedskim vjerovanjima Rusa, smreka je bila i simbol onostranog života. Vjerovalo se da duše umrlih počivaju na granama ovog drveta. Unoseći jelku u kuću, koju su lepo okitili, Rusi su u kuću pozivali svoje pretke, koji su zajedno sa živima slavili Ščedrec.

Koljada je drevni ruski bog - Veliki, slavni predak, a vrijeme njegovog dolaska datira mnogo milenijuma unazad. Kao oličenje Velikog Duha Predaka, on je ljudima doneo Zvezdanu Mudrost i Svetu Vatru Znanja, koju su ljudi tih dana počeli zaboravljati i gubiti. Kolyada je oko sebe okupio mnoge magičare-sveštenike iz različitih zemalja i prenio im znanje o Univerzumu i strukturi Univerzuma, pomogao im da shvate suštinu i ZNANJE Puta vladavine, te oživio Kalendar - Koljadin dar.

Danas Kolyada simbolizira zimsko Sunce, čiji krug na SVA (nebu) postaje duži nakon solsticija, odnosno dan počinje da ostaje. Magični sakramenti su uključivali Svetu vatru koja gori u središtu kruga. Krug je najstariji simbol Sunca, Vječnog Života i promjene, transformacije energija, vječnog kretanja. Krug je jedan od drevni simboli, što je također značilo Svevišnji. Vatra koja plamti u središtu kruga je nova renesansa, Sunce ide prema ljetu, Svjetlost i toplina, Drevna vatra ZNANJA. Okrugli ples je smislena Sveta predstava, u kojoj svaki pokret vodi do akumulacije Moći i razmjene dobrote i energije sa Bogovima. Svjetlost i milost silaze u ovim trenucima, sjedinjujući se u Duhu i povezujući se sa Kosmosom nitima Duše, stapajući se u jedinstvenu svijest Univerzuma! Neophodno je pamtiti i poštovati Svetu uspomenu na pretke jer kao što se drvo suši bez korijena, tako i ljudi ginu, izgubivši duhovnu vezu sa svojim pradjedovskim korijenima.

Trenutno je Ščedrec praktično naša ruska zimska Nova godina od 31. decembra do 1. januara, što se poklapa sa Novom godinom u savremenom svetu. Ali budući da je Nova godina novi praznik koji nema duboke korijene i vlastite tradicije, posudio je mnoge karakteristike od Shchedretsa. Možda je iz tog razloga popularno omiljen...

Velesov Božić je vrijeme za najčarobnije dane u godini. Dvanaest božićnih praznika - svete večeri, počevši od uoči Koljade pa sve do Vodokresa, posvećeno je sjećanju na pretke. Ovo je Magično vrijeme, kada je svjetlost novog Sunca još preslaba da rasprši Tamu (kao što je bilo u vremenima kada je Svarog samo kovao Zemljin svod), a Kapije koje povezuju Stvarnost i Nav su širom otvorene. Božićno vrijeme je vrijeme obilježavanja predaka, kolendanja, obrednih ekscesa, raznih proricanja sudbine i okupljanja mladih.

Božić je podijeljen na dvije polovine: - prva (uključujući Novu godinu - Ščedrec) bila je povezana s Koljadom i bila je posvećena budućoj žetvi i djevojačkom gatanju o braku, i
- drugi (počevši od Nove godine) bio je povezan s Velesovom borbom s demonima (demonima, otuda riječ "bijes") Černoboga. Veles se smatrao zaštitnikom stoke i životinja. Ovaj dio božićnih praznika odlikovao se posebnom “pirkom zlih duhova” bilo je potrebno boriti se s njim pod zaštitom Velesa.

Općenito, božićno vrijeme je prilično dug period, pa su ga Rusi doživljavali kao prekid u vremenu, divljanje štetnih sila. Ako se prvih šest večeri zvalo „sveto“, onda se narednih šest nazivalo „strašnim“, jer su svi zli duhovi podivljali i mogli su se naći bilo gdje. Vjerovalo se da su u noći Nove godine zli duhovi (đavoli, poput N.V. Gogolja) ukrali mjesec kako ne bi obasjali njihove noćne šetnje nečistim duhovima. Nakon proslave Nove godine, umiranje se pretvorilo u ponovno rođenje i trijumf novog svijeta, novog vremena. Izraženo je u želji ljudi da proricanjem sudbine saznaju svoju sudbinu. Masovno gatanje u novogodišnjoj noći i do kraja zimskih praznika smatralo se najtačnijim i najefikasnijim.

Do danas se za božićni praznik Kolyada peku figurice krava, bikova, ovaca i živine. Pečene životinje izlažu se na izlozima kako bi se pokazale prolaznicima, a uveče se šalju na poklon rođacima. Ovo pečevo naziva se ikra ili krava i koristi se u posebnom ritualu očuvanja i uvećanja bogatstva. Ali moderni bagels su uvelike pojednostavljena ritualna jagnjad ili ovnovi. Sve ove životinje su posebno plodne, a njihovo ritualno jedenje predstavlja čin upoznavanja sebe i cijele svoje porodice sa moćima i sposobnostima koje se pripisuju ovim životinjama. Brojke napravljene na današnji dan, samom činjenicom svog postojanja, treba da utiču na budućnost.

Na Božić u selima Rusov najčešći obred je bilo koledanje, koje ima pogrebno značenje. Kukači su šetali noću. To su bila djeca, neoženjeni mladići. Oblačili su se u koze, bika ili medvjeda, svinje, kobile i ždralove, češće su koristili kaput od ovčje kože okrenut prema van i maske na licu; U grupi su išli od kolibe do kolibe i uz pratnju harmonike ili balalajke svojim vlasnicima pjevali velike pjesme uz karakteristične refrene „O, Koljada“. Ove pjesme izražavale su želje za bogatstvom, zdravljem i žetvom. Kukači su često dolazili sa korpom punom žita i "razbacali" žito po kolibi. To je značilo unošenje zadovoljstva i sitosti u kuću. Vlasnik je darivao kolednike.

Božićne svečanosti bile su vrijeme opšteg veselja. Običaj kolendanja je vremenom izgubio svoje ritualno značenje i pretvorio se u zabavu i razonodu. Čudovište pleše, zbija smiješne šale, a gledanje u njega nije strašno, već zabavno i smiješno.

Ali kolendari su, prema legendi, sjene drevnih predaka. Dolaze u novogodišnjoj noći i kreću na dalek put da posjete svoje potomke i donesu s drugog svijeta garanciju plodne godine, blagostanja i blagostanja. A kada stavimo bombone, jabuke ili kolačiće ispod drveta, činimo to kao u znak sjećanja na naše daleke pretke. A bomboni koje okačimo na jelku, ukrašavajući je, znače i želju za slatkim životom u Novo ljeto (Novu godinu).

A Božićni ukrasi- krave, jaganjci, koze - ovo je sjećanje na novogodišnju žrtvu: kako bi izbjegli glad i katastrofe, ljudi su održavali praznik u čast duhova podzemlja, žrtvujući im domaće životinje.

Oživljavanje vode – Blagoslov vode – Vodeni polumjesec.

6. januar - Blagoslov vode, Vodokres, Zimski Turitsy - dan kada se kapije Navi zatvaraju (otvaraju se za vrijeme Velesovih praznika), a svijet Otkrivanja poprima svoj uobičajeni red. Blagoslovom vode završavaju praznici koji traju od zimskog solsticija do 6. januara.

Naziv praznika Vodokres (Krist vode) doslovno znači oživljavanje vode. Dan kada su sve Vode Majke Zemlje posvećene svetom vatrom novorođenog Sunca. Negativna informacija koju je voda akumulirala tokom godine se resetuje na nulu - i voda ponovo postaje netaknuta, čista, lekovita... Iskra Nebeske Vatre (Cres) iz Kovačnice Svarog pada u vode Zemlje, obdarujući sa magičnim svojstvima.

Također vjeruju da u ovo vrijeme Veles proročki Bog šalje zdravlje ljudima - blagosilja sve vode Zemlje, tako da će svako ko se u njima okupa na ovaj dan biti izliječen od svih vrsta bolesti.

Postojalo je vjerovanje: ako dođete na rijeku u noći blagoslova vode (6. januara) i prosiječete rupu, voda će proključati. Na današnji dan voda u prirodnim akumulacijama mijenja svojstva i postaje ljekovita. A zatim se vraća u svoje normalno stanje.

Na ovaj praznik u Rusiji je bio običaj da se, uprkos mrazu, kupa u rupi. Plivanje u takvoj vodi daje osobi snagu, zdravlje i snažan nalet vitalnosti. Po predanju, Rusi su vodu donosili kući i njome prskali kuću, dvorište, rodbinu i kućne ljubimce, davali je piti bolesnima i liječili rane. U ovom trenutku direktan kontakt sa Kraljicom vode je veoma važan.

Obred blagoslova vode - zagrijavši komad Svarog gvožđa na vatri, svečano se, uz odgovarajuće veličanje, spušta u vodu, koja, prema narodnim verovanjima, na ovaj dan dobija posebnu moć - postaje „moćan i moćan“, iscjeljuje, čisti tijelo i dušu.

Nakon završetka obreda Blagoslova vode, svi okupljeni se umivaju vodom ili plivaju u rupama leda kako bi oprali „sve bolove i tuge“. Oni koji su učestvovali u ritualnom okrutu (obučeni u maske ljudi iz Navija) na Kolyadi i tokom Velesovog Božića ispiru ostatke Navi čarolije koja ih je povezivala sa svijetom mrtvih.

Prema narodnim vjerovanjima, voda osvećena na Vodokresu smatra se čistom – svetom i u njoj se ne smije prati niti ispirati rublje 12 dana. Poškropite li dvorište i kuću vodom zakletom Vodokresu, svi zli duhovi će ih izbjeći.

Ugljevlje od Svete vatre koja se na ovaj dan pali u Hramu, kao i od vatre u kojoj se grijalo ritualno gvožđe, čuva se godinu dana, smatra se čudesnim talismanom protiv vatre i groma.

Kako bi zaštitili svoju kuću od požara, na Vodokresu vlasnici - najstariji muškarac i žena u njihovoj porodici - hodaju po kući, držeći u rukama činiju vode, izgovarajući riječi: „Sa mnom su Veles i Makoš, noseći čarolija s vodom; Ako dođe do požara, oni će ugasiti vatru: Ne gori – jednom! Ne gori - dva! Ne gori - tri! Izgovarajući ove riječi, tri puta poškrope kuću vodom, nakon čega dovršavaju čaroliju: „Duhovi predaka stoje - štite kuću od vatre! Moja riječ je jaka i ukalupljiva! Goy!

Ljudi vjeruju da na ovaj dan ne možete iznositi vodu iz kuće - sa njom možete ponijeti čistoću. Postoji legenda da u to vrijeme sam Černobog, pretvarajući se u lutalicu prosjaka, ide od kuće do kuće i traži od ljudi vodu. Ko mu donese kutlaču, daće mu svoj deo zajedno sa vodom...

Zimske turice se takođe slave 6. januara. Posvećeno Velesu u liku Tura - jednoj od najstarijih životinja cijenjenih među Rusima, koja posjeduje magične moći. Tura utjelovljuje zajednicu Velesa i Peruna za slavu i prosperitet ruske porodice. Na ovaj dan se bogate za cijelu narednu godinu, kako se praznik zatvara zimski praznici.

Zimski turitsy je drevni obred mladenačke inicijacije u muškarce, kada je mladić morao pokazati svoje lovačke sposobnosti, vojničku hrabrost i ubiti svoju prvu veliku životinju.

Rusi su uzeli primjer od Turaca - ovih strašnih životinja koje se nisu brinule o sebi kako bi zaštitile stado. Pokušali su da nauče mlađu generaciju da napada i brani, da pokažu snalažljivost i upornost, izdržljivost, hrabrost, sposobnost da se ujedine da odbiju neprijatelje, da zaštite slabe i pronađu slaba tačka od neprijatelja.

Dugi niz godina Turs, divlji bikovi, služili su ljudima kao simbol časti i hrabrosti. Pehari i rogovi izrađivali su se od turčinih rogova, koji su se za vrijeme vojnih pohoda primamljivo puhali, a od posebno velikih rogova pravili su se čak i lukovi.

Ali Turitsa je i praznik pastira, u ovo vrijeme zajednica poziva pastira za sljedeću sezonu, pregovara s njim o poslu, povjeravajući mu dragocjeno stado na duže vrijeme. Pastir, iskušenik Velesa, brine o stadu i njegovom zdravlju, a Tur mu pomaže u tome, štiteći mlade junice i krave koje se zimi spremaju za teljenje od svih vrsta nedaća i bolesti.

Bebina kaša.

8. januar - Babina kaša. Babice su znale mnogo o životu, a Rusi su ih posebno poštovali. Dječja kaša - na ovaj dan je uobičajeno odati počast babicama. Nošeni su im pokloni i poslastice, palačinke. Došli su sa djecom da ih bake blagoslove. Posebno se preporučivalo na ovaj dan odlazak kod baka budućih majki i mladih djevojaka.

Babica je svima u selu dalja rodbina. Ni jedna domovina nije mogla bez babice. Porodici je pomagala baka. A bila je, kako se govorilo, s rukama. Poznavajući običaje starih dana, baka je znala svoj posao. U mukama trudnice, poplavila je kupatilo i odnela trudnicu do Sunca. Brbljanje - mahanje - ostvareno je lijepom riječju, ljubaznim biljem, ljubaznim molitvama. Pušenjem porodilje, odnosno paljenjem breze i paljenjem pelina sa travom smilja, baka je brinula o lakim domovinama.

A takođe, u ne tako davna vremena, majka je uveče okupljala decu i učila ih da slave Porodicu, posipaju ih žitom - za dug život, za sreću, za dobro. Bilo je lako kao ljuštiti kruške dati parče pite u praznično vrijeme i razmaziti djecu brusnicama i medom. Ali majka je znala: „Nema u svakoj kući ispečena vekna hleba, pogotovo da ima dovoljno za celu porodicu.“ I tako su djeca morala zaraditi poslasticu, cijeli djetinji svijet morao je podjednako kušati i hranu i slatkiše. „Daj mi kravu, glavu na maslacu, pečenu na ognjištu, pozlaćenu kravu!“ A iz svake kuće i krupne žene i djeveruše su nosile ritualne kolače, koji su svojim izgledom ličili na stoku, u kutiju za dijete. A klinci su me nagovarali: "Ti, gazdarice, daj mi!" Ti, dušo, daj mi ga! Poslužite - nemojte slomiti! Ako ga malo prekinete, to će biti Ermoška. Ako odvojite vrh, to će biti Andryushka. A ako poslužiš sredinu, bit će vjenčanja!” I tako je dječja kutija postala teža. A gomila hvalitelja je otrčala do nečijeg grijanog kupatila i podijelila poslasticu među sobom. Bilo je to veselo vrijeme igre i zabave. Djeca su se prepoznala i djetinjasto obradovala prisjećajući se ove divne zime.

Primetili smo i znakove. Ako je ovaj dan vedar, onda će biti dobra žetva prosa. Kaša će porumeniti u rerni - pretvoriće se u sneg. Ako ujutru sise škripe, noću možete očekivati ​​mraz. Ali neprekidni krik vrana i čavki obećava snježne padavine i mećave.

Dan kidnapovanja.

12. januar je Dan otmice. Tog dana se prisjećaju kako je Veles u doba Kupale oteo Divu-Dodolu, Perunovu ženu. Prilikom vjenčanja Peruna i Dive, Velesa je Diva odbacila i zbacila s neba. Međutim, tada je on, kao bog ljubavne strasti, uspio da zavede boginju groma, kćer Dyya. Iz njihove veze rođen je bog proleća Jarilo...

18. januar – Intra. Intra (Zmiulan, Indra, Indrik-zver-zmija, Vyndrik) - sin Zemuna iz Dije (Noćno nebo), brat „Guštera“, i njegovog protivnika. Intra je bog izvora, bunara, zmija i oblaka. Veza sa vodenim elementima ukazuje na njegovu mornaričku prirodu. Noću su čarobnjaci bacili čini na cijevi kuća, kroz koje je prodirao u kuće. Intra je stanovnik tamnice, a u staroruskim legendama se kaže: „Kao sunce na nebu, tako je Intra u Naviju“.

U indijskim Vedama, Intra je zmijski kralj. Na ovo posljednje ukazuje činjenica da Inderiju naseljavaju zmije, a sam Intra je muž zmije Paraskeve. Prema našim saznanjima, Zmiulan je pobjednik koze Pana (Vijevog sina), u suštini svog rođak(pošto su Dy i Viy braća).

Intrina djela sadrže hrabrost i niskost, poštene pobjede i okrutnost. Uprkos činjenici da je zmijin muž, on se bori na istoj strani sa Perunom. Najbliži je ljudima iz “Vojnog Triglava” (Perun-Intra-Volkh). Ako je Perun čista "vojna istina", Volkh je čarobnjaštvo, okrutnost i mračni bijes; onda je Intra Svetlost i Tama, borba suprotnosti. Intra, koji jaše jednoroga, zaštitnik je ratnika, simbol koji oličava vojnu hrabrost i hrabrost.

“Osetljiva Intra, čuj naš poziv!

Primite naše pesme!

Oh, znamo te, ti bijesni biku!

Porazite neprijatelja, moćna Intra!

Uništi moć plemena Viev!”

19-21. januar - Prosinec. Krov, koji baca magičnu Surju na Zemlju. Prosinec se slavi uz Vodosvetie - Vodokres. Danas slave Svargu - Vojsku svih bogova. “Pro-shine” znači ponovno rođenje Sunca. Sredinom zime - vjeruje se da hladnoća počinje da jenjava i da se, po naredbi bogova, toplina sunca vraća u zemlje Rusa.

Kryshen nije rođen slučajno, već da ispuni veliku misiju. U to vrijeme, velike hladnoće su pale na svijet Reveala. Ljudi su izgubili dar bogova, vatru, i izumrli smrzavajući se. Uzrok ovih velikih katastrofa bio je Černobog.

Kryshen je poletio s neba, dao ljudima vatru, a zatim se borio na obalama Arktičkog okeana sa Černobogom i pobijedio ga. Kryshen je ljudima dao zvjezdano znanje, naučio ih kako da kuvaju sveto piće Surya i spasio ih od fizičkog izumiranja.

Najdrevniju knjigu vedske tradicije, koja sadrži znanje o zvijezdama, Rusi su nazvali Zvjezdana knjiga Koljade. U 25. milenijumu pr. U Rusiji su nastale prve inicijativne škole u kojima se stečeno znanje pohranjivalo i razvijalo, a predavale su se ruske Vede.

Bog Krišen je dao ovo znanje u zodijačkoj eri Krišena (Vodolije), odnosno u 25. milenijumu pre nove ere. I to se dogodilo u planinama Ripey, u Belovodju. Na blagoslovenim Sjevernim ostrvima, koje vedska tradicija tumači i kao Iriy, i kao Rajska ostrva, i kao Sveti duhovni svijet, i kao druge planete. On je ljudima doneo Knjigu o zlatnoj zvezdi, a ova knjiga je naučila vedskoj veri magove svih naroda. Tada su slavensko-arijevski klanovi, predvođeni Krišenom, napustili sjever i razvili svete zemlje Sibira i Ripean planine (Uralske planine), izvor svete rijeke Pa (Volga) u blizini planine Iremel.

Odavde su Rusi počeli da se naseljavaju po zemljama Evroazije. Prvobitno znanje koje je dao Kryshen izgubljeno je u davna vremena. Ali onda, hiljadama godina kasnije, obnovio ga je novopojavljeni bog Koljada.

Na današnji dan se u vedskim hramovima prisjećaju kako je u davna vremena Krišen davao vatru ljudima koji su umrli od hladnoće tokom Velike glacijacije. Zatim je iz nebeske Svarge na Zemlju obasuo magičnu Surju.

“Surya je med fermentisan na bilju!

Surya je takođe Crveno sunce!

Surya - Razumijevanje Veda je jasno!

Surya je trag Svevišnjeg!

Surya je istina boga Krišena!

Surya izlivena na Midgard-Zemlju na ovaj dan čini sve vode ljekovitim, pa se Rusi u Prosinec 19-21. januara kupaju u Osvećenim - svjetlosnim vodama.

28. januar – Velešići - Kudesy - Tamburaši. Brownie Day je dan počastinja kolačića. Brownie-baker, džoker, štitnik od cvrčaka. Kudesy - Dan počastinja kolačića. Brownie Kuzya je dobroćudni junak svojih omiljenih crtanih filmova.

Ako djed-susjedi na Kudesyju ostane bez poklona, ​​tada će se od ljubaznog čuvara ognjišta pretvoriti u prilično žestokog duha.

Poslije večere ostave lonac s kašom iza šporeta, okružen vrelim ugljevljem, da se kaša ne ohladi do ponoći, kada kolač dolazi na večeru. Naziv praznika - kudesy (tamburaši) - ukazuje na to da su naši preci komunicirali s kolačićima ili se jednostavno zabavljali, oduševljavajući uši muzikom:

“Djed-sused!

Jedi kašu i čuvaj našu kolibu!”

Od davnina su ruski mudraci, čarobnjaci, svećenici, mađioničari - upućeni ljudi pomagali svom narodu uz pomoć svoje magične sposobnosti da liječe, predviđaju budućnost, oblikuju potrebne događaje i privlače sreću. Često su poznavaoci, ne ulazeći u detalje i nivo svojih vještina, nazivani mađioničarima. U svojoj praksi mađioničari su koristili i još uvijek koriste razne "magične" predmete - rune, kamenje, zdjele itd.

Međutim, najmoćnije magijsko oruđe mađioničara je tamburina! Sama riječ mađioničar dolazi od imena tambure. Činjenica je da su u davna vremena naši preci tamburu zvali kud. Dakle, "činiti magiju" znači udarati u tamburu i činiti čuda.

Značaj tambure je ogroman: prvo, ona je model Univerzuma. Tradicionalno prikazuje Svjetsko drvo, koji označava ulaze u Gornji (Prav), Srednji (Yav) i Donji (Nav) svijet. Drugo, tamburina je prevozno sredstvo, slikovito rečeno, konj mađioničara na njegovim duhovnim putovanjima. Treće, to je dom za njegove duhovne pomagače. Udarajući u tamburu, mađioničar ih poziva i komunicira s njima.

Potpuno isto kao obični ljudi Postoje domaće životinje - mačke, psi, konji itd., a svaka odgovorna osoba ima duhovne pomagače u duhovnom svijetu. To su isti konji, vukovi, medvjedi, tigrovi, jeleni, pa čak i čarobne životinje - jednorozi, zmajevi itd.

Osim toga, tu su i duhovi (duše) predaka i, naravno, bogovi. Na kraju krajeva, suština magije leži u sposobnosti komunikacije sa duhovnim silama drugih svjetova.

U ovim svjetovima postoje različita stvorenja, uključujući i ona ne uvijek dobroćudna. U takvim slučajevima tambura djeluje kao svojevrsno oružje za njihovo smirivanje, pa čak i borbu protiv njih. Zato neke tambure (kude) imaju slike strela i luka. Da, sama tambura se simbolično doživljava kao duhovni luk, a njeni zvuci su strijele.

Na današnji dan se poštuju i sam Veles i njegova vojska. Priča govori o poreklu Velesiha, nebeskih ratnika Velesa. Obično se Velesičevi poštuju kao Velesova djeca, Svarožiči, koji su se pokoravali Velesu, vođi nebeskih vojski. Ali među njima ima i onih koji su sišli s neba na Zemlju i nastanili se među ljudima: to su drevni junaci: volotomani, asili, duhovi predaka, kao i duhovi šuma, polja, voda i planina. Oni od njih koji su završili u šumi postali su goblini, oni u vodi postali su vodeni goblini, oni u poljima postali su poljski goblini, a oni u kući postali su kolačići.

Brownie je dobar duh. Obično je revan vlasnik, pomaže prijateljska porodica. Ponekad postane nestašan i zeza se ako mu se nešto ne sviđa. Plaši one koji ne mare za domaćinstva i stoku. Na ovaj dan kolačić se hrani kašom, ostavljajući je na klupi.

rečenica:

„Gospodaru, prihvatite našu kašu!

I jedite pite – čuvajte našu kuću!”

Dan mraza i Snjeguljice.

30. januar je Dan mraza i Snjeguljice. Djed Mraz i Snjeguljica su glavne figure ovog praznika. Tog dana poštovali su Perunovog protivnika Moroza, hipostazu Velesa. Možemo reći da je Mraz zimska hipostaza Velesa, kao što je Jar (sin Velesa i Dive) prolećna.

Frost je oženjen Snježnom kraljicom, kćerkom Marije i Černoboga. Frost i Snježna kraljica imaju ćerku Sneguročku.

Ovih dana pričaju priče o Djedu Mrazu i Snjeguljici. O tome kako se Snješka, po hiru boginje ljubavi Lelye, zaljubila u muškarca, pa s dolaskom proljeća nije odletjela na sjever. I čim ju je sunce zagrejalo, ona se istopila...

Možete nastaviti da pričate o divnim ruskim praznicima, iznesenim u legendama, pričama i bajkama, i direktno vezanim za Dušu naroda, biće vremena za ovo... I to se mora učiniti da ljudi znaju, zapamtite, a to je posebno važno za našu omladinu.

Prema najnovijem kalendaru koji su usvojili drevni Rusi, 22. septembra počelo je ljeto 7525. od stvaranja svijeta u Zvjezdanom hramu (2016-2017 moderne hronologije). Ljeto 7525 od S.M.Z.H. odgovara 5508. pne

Ovo je 5. ljeto u krugu godina slavenske svemirske ere Vuka pod okriljem ruskog boga Velesa. Ime – Vatreni svitak. Element – ​​Vatra. Boja – grimizna.

Svako ljeto staroruskog Koljada poklona - Čislobogov krug, prolazi kroz 9 elemenata i u svakom elementu dobija nova boja i novo razumijevanje u odnosu na svjetonazor savremeni čovek, što odgovara Svarogovoj zori nad našom planetom Zemljom (Midgard), odnosno vremenima sumraka - početka zore na Zemlji, o kojima je Bog Perun pričao u davna vremena, a o kojima se pisalo na staroruskom

Svitak - simbolizira znanje, znanje, učenje, razvoj života i znanja, protok vremena, životni vijek - Pokon svitak - Sudbina.

Sva ljeta svitka ukazuju na globalne promjene ne samo u javnoj svijesti, već i na univerzalnim razmjerima. U Ljetu svitka događaju se najveće kataklizme, mijenjaju se kontinentalni obrisi na Zemlji, pojavljuju se i nestaju otoci, povećava se vulkanska aktivnost, a kako bi društvo lakše preživjelo, svakoj zajednici se daje Otkrovenje ili Upozorenje. U Ljetu svitka, ratovi se dešavaju haotično, i ne samo da umiru mnogi ljudi, već i mnoge vrste različitih živih bića.

Vatreni svitak - sušna godina, kada preovladava pojačano sunčevo zračenje, dolazi do obilnog isparavanja vode, što dovodi do smrti ljudi i životinja od vrućine i žeđi; Osim toga, vrućina i vjetrovito vrijeme su povoljni uslovi za požare. Jake su invazije buba, skakavaca, itd., koji proždiru usjeve i lišće u šumama. U svitku Ljeto vatre rađaju se ljudi s mističnim načinom razmišljanja, za koje su Vatra i vatreni rituali simbol unutrašnje transformacije...

Čini se da su sve teškoće za ruski narod premostive, jer su Rusi sposobni da stvaraju i stvaraju.

Pod ovim znakom budućnost će nam se otkriti tačnije i dublje nego u znaku očekivanja ili slutnji...

Budućnost nije samo nešto čemu se nada, već, prije svega, nešto stvoreno. Naš poziv nas inspiriše na odgovornost prema našoj porodici, a stvaralačka moć naroda rađa moć Ruske Države.

Greške i neuspesi iz prošlosti ne bi trebalo da vas zbune. Istorijski put još nije završen, Ruska istina još nije završena. Ruski put još nije zatvoren. Put je otvoren, iako težak. Poteškoće se moraju ponovo roditi u kreativni poziv, ono što je poništeno mora biti ostvareno.

Postoji misteriozan put dostignuća ruskog duha. Jer su nam naši preci ostavili volju i moć duhovnog djelovanja. Tako se nameće podvig stvaranja i stvaranja.

Istinska istorijska sinteza ne leži toliko u tumačenju prošlosti koliko u kreativnom izvođenju budućnosti...

Julia Voronyanskaya

Predmet:

« Državni praznici u Rusiji»

Ušteda zdravlja tehnologije:

Tehnologije za očuvanje i unapređenje zdravlja

Estetske tehnologije

Igre na otvorenom i sportske igre

Tehnologije uticaja muzike

Obrazovna područja:

Društveni i komunikativni razvoj,

kognitivni razvoj,

razvoj govora,

Umjetnički i estetski razvoj

Target:

Upoznavanje djece sa tradicionalnom kulturom, stvaranje uslova za formiranje interesovanja za tradiciju i običaje svog rodnog naroda ljudi.

Zadaci:

Obrazovni

Upoznati djecu sa tradicijama proslave Dan Pokrova Sveta Bogorodice, Božić, Maslenica, Ivan Kupala, s narodni znakovi , rituali.

Razvojni

Razvijati pamćenje, razmišljanje, rekreirati maštu (sposobnost mentalnog zamišljanja vremena i uslova života društva u drevnim vremenima) Rus', interesovanje za narodne kulture, potreba za informacijama.

Formiranje komunikacijskih vještina sa kulturnim naslijeđem.

Obrazovni

Vaspitanje moralnih kvaliteta, ljubav prema rodnom kraju, narodna umjetnost, To narodne igre.

Preliminarni rad:

učenje napamet pjesama, pjesama o narodni praznici, poslovice, pjesmice, narodni znakovi.

Starost: pripremna djeca grupe od 5-6 godina

Materijali i oprema:

svijeća, zvijezda, lik od slame, zeleni pokrivač, kalendar, pokloni za kolednike.

1. Organizacioni momenat.

Educator:

Pozdrav dragi gosti. Drago nam je da Vas vidimo kao našeg gosta.

"Za dragog gosta, kapije su širom otvorene."

Djeca ulaze (po 3 osobe) pod ruskim adv. melodija. Postrojite se u polukrug.

Educator: Ljudi, danas nam je došlo mnogo gostiju, hajde da ih pozdravimo, kao u davna vremena sa naklonom.

2. Uvodne napomene.

Educator: Naši preci su voleli i znali da se zabavljaju. Ruski narod voli i voli praznici. Voljeli su srdačno i ukusno počastiti goste. Razgovarali su: "Pomozi sebi šta ti je Bog poslao", “Koliba nije crvena po uglovima, nego crvena u pitama”,

Pevali su pesme i plesali. Da li volite praznici? Zašto? Koje znate praznici?

Djeca: Da. Praznici su čarobni i zabavni. Nova godina, Božić, Uskrs...

Educator: Bravo, znaš mnogo praznici, koji su poznati još od vremena naših predaka. Šta mislite ko su preci?

Djeca: Preci su oni ljudi koji su živjeli prije nas.

Educator: Naši preci su Rusi, živeli su Rus' - uvek poštovani praznici, Ali slavio ih drugačije, ne kao mi savremeni ljudi. Želite li znati kako?

Djeca: Da.

Educator: Onda hajde da te povedemo na putovanje u prošlost. Pitate kako? Na čarobnim saonicama. Sedi, vratimo se u prošlost. Idemo! (muzika)

Zima je na identifikaciji Rus'.

3. Razgovor o Božiću.

I tako smo, momci, ti i ja i naši gosti završili u Ancientu Rus'. Rusi su oduvek umeli da dobro rade i da se zabavljaju. Mnogo različitih praznici imali su i dijelili su se na velike, srednje i male. Neki su se slavili godišnje i na iste dane, drugi - godišnje, ali na različite datume u mjesecu. Među ovima praznici ljudi istakao najveće i najomiljenije. A da se ne bismo zabunili u njima, napravimo vlastiti kalendar starih praznici.

Educator: Reci mi u koje doba godine počinje naša godina? (zima).Tačno. A naši preci započinjali su godinu zimi. I najomiljenije i najslavnije zimski praznik je božić.

Zašto ovo tako se zove praznik? (odgovori djece).

(Svjetla se gase, svijeće se pale, čuje se tiha muzika. Svijeća je upaljena.)

Educator: Božić je religiozan odmor. Sama riječ Božić sugerira da je neko rođen. Rođenje djeteta je uvijek dobra vijest. Prema biblijskoj legendi, 7. januara, u gradu Vitlejemu, Blaženoj Djevici Mariji je rođen Isus Hristos, Sin Božiji.

Vijest o Isusovom rođenju prenijeli su nebeski anđeli. Vitlejemska zvijezda se pojavila na nebu. Božić - praznik Hristovih vernika. Ovo je očekivanje sreće, mira, kućne topline i porodične harmonije.

Znate li druge tradicije ovoga odmor? (odgovori djece)

Educator: Tako je, ovo su pokloni za rodbinu i prijatelje; kartice, slatkiši, suveniri.

Educator: Naši bake i djedovi ovo jako vole odmor- Božić. Nazivaju se i zimskim praznicima. Božićno vrijeme - ovo je od riječi "svetac". Ovo praznik je proslavljen, hvaljen, slavljen Hristos, Nova godina, buduća žetva. Dečaci i devojke su se doterali životinje: koza, medvjed, nečist sila: Babu Yaga, kikimora, itd. Kući su otišli u grupama, čestitam na odmor, poželio je sve najbolje uz posebne pjesme - pjesme.

4. Percepcija folklora.

Educator:(Kucajte na vrata. Pripremna djeca grupe pjevaju pjesme).

Educator: Koledari sigurno nešto dobiju jestivo: slatkiši, orasi i posebni ritualni kolačići, zvali su se kozuli - za ovu priliku su se uvek spremali u svakom domu. Ove figure od tijesta se moraju pojesti tamo, zaželivši želju.

Educator: Pa, momci, šta praznik u Rusiji slavio se zimi? Kako se zove slavio?

Eto kako je zabavno slavio. Božić. Obilježimo zimu na našem kalendaru Božićni praznik.

Educator: Koje doba godine dolazi nakon zime? (proljeće)

5. Razgovor o Maslenici.

Ko zna koji proslavili praznik krajem zime i početkom proljeća (karneval)

Maslenicu su zvali široka i vesela. (Pogledajte prezentaciju)

Maslenica - odmor zbogom zime i dobrodošli u proljeće. Maslenica je tako dobila ime jer su se prije posta Rusi jeli kravlji puter na kojem su se pržile palačinke, palačinke i somun. Prokleto izgleda kao sunce. Sunce je simbol kraja zime. Zašto ih ne iskoristiti? jeo: sa puterom, sa medom. Maslenicu smo slavili 7 dana. Svih dana, cele nedelje ljudi su se zabavljali, smejali, pevali pesme, šetali, išli u posetu. Posljednjeg dana u sedmici, u nedjelju, ljudi su jedni od drugih molili za oproštaj. Strašilo od slame (Pokazuje plišanu životinju) izneli su je na ulicu i spalili - tako su se rastali sa svim lošim, sa svim nevoljama i poteškoćama. Prilikom spaljivanja lika, ljudi su pjevali pjesme i zabavljali se.

Volite li da se zabavljate?

Onda igrajmo ruski narodna igra"Gori, gori jasno"

Broj igrača: čak

Dodatno: Ne

Igrači se redaju u parove jedan za drugim - u koloni. Igrači se spajaju za ruke i podižu ih, formirajući se "kapije". Poslednji par prolazi "ispod kapije" i staje ispred, a prati ga sljedeći par. "gori" stoji ispred, 5-6 koraka od prvog para, leđima okrenut njima. Svi učesnici pjevaju ili osuđen:

Gori, gori jasno

Da ne ugasi!

Pogledaj u nebo

Ptice lete

Zvona zvone:

Ding-dong, ding-dong,

Trčite brzo!

Na kraju pesme, dva igrača, koji su ispred, raštrkaju se u različitim pravcima, ostali refren vičući:

Jedan, dva, ne budi vrana,

I trči kao vatra!

"gori" pokušava sustići one koji trče. Ako igrači uspiju da se zgrabe za ruke prije nego što jedan od njih bude uhvaćen "gori", zatim stanu ispred kolone, i "gori" ponovo hvata, tj. "gori". Šta ako "gori" uhvati jednog od trkača, onda on stane s njim, a igrač koji je ostao bez para vodi.

Educator: Pa, momci, šta praznik u Rusiji je proslavljen sa tegovima? Kako se zove slavio?

Educator:I označićemo još jednu na kalendaru narodni praznik"Maslenica"

Educator: Postaje toplije i ti i ja izlazimo iz saonica na zelenu čistinu. Koje je godišnje doba došlo nakon proljeća? (ljeto)

7. Priča o odmor"Ivana Kupala"

Educator:Ljeti su naši preci častili Odmor Ivana Kupala. (Pogledajte prezentaciju) Kupala je najstarija praznik zahvalnosti sunca, zrelost ljeta i zelena kosidba. Ime odmor“Ivan Kupala” dolazi od riječi - uroniti u vodu.

Stoga se na ovaj dan polivaju vodom, kupaju u rijeci, lože vatru, pjevaju pjesme, gataju i plešu u krugovima.

8. Okrugli ples. Pa ćemo se ti i ja pridružiti u okruglom plesu.

Okrugli ples "Ivana Kupala"„Kupus

Educator: Pa, momci, šta praznik u Rusiji slavio se u leto? Kako se zove slavio?

Educator: Nastavljamo sa sastavljanjem našeg kalendara državni praznici. Ljeto-Ivan Kupala.

Educator. Nakon ljeta dolazi jesen.

9. Priča o jeseni praznici.

U jesen na Rus je proslavio praznik Pokrov Presvete Djevice Marije, 14. oktobar. Ovo je veoma poštovano odmor u rusiji. Uostalom, Majka Božja se smatra zaštitnicom ruske zemlje, našom zastupnicom i pomoćnicom. IN ljudi Ovaj dan se smatrao susretom jeseni i zime. Zvali su ovaj Praznik Pokrova od riječi“Pokrijte”, jer je u tom periodu tlo bilo prekriveno prvim snijegom, poput ćebeta. Otprilike ovih dana počeli su grijati kolibe, stoka više nije tjerana na ispašu, završeni su svi poljski i baštenski radovi, a počeli su da rade prelja i tkalci.

On Ruski praznik Pokrov se dugo vezuje za početak zime i posvećuje mu izreke: “Na Pokrovu je zemlja prekrivena snijegom i prekrivena mrazom”, "Na Pokrovu je jesen prije ručka, a poslije ručka zima-zima"

14. oktobra počeli su jesenji sajmovi Pokrovska, veseli, obilni, vedri. Ovdje se moglo vidjeti sve čime je zemlja zahvalila ljudima za njihov trud. Postojala je živa trgovina povrćem, voćem, hljebom, medom i drugom robom. Pokazali su svoje vještine zanatlije

Na Pokrov u selima harmonika je svirala do jutra, a momci i devojke išli su u gomili ulicom i pevali vesele, smele pesme.

10. Ditties.

I naša djeca ih sa zadovoljstvom pjevaju. (Ditties)

Educator: Pa, momci, šta praznik u Rusiji slavio se u jesen? Kako se zove slavio?

Educator:Ovdje se naš kalendar završava. jesen- praznik Pokrova. I vrijeme je da se pozdravimo. I kalendar praznici sigurno ćemo dodati nove praznici, koje ćemo dalje upoznati klase. Doviđenja.

Reference.

Knjazeva O. L., Makhaneva M. D. Upoznavanje djece sa porijeklom ruskog jezika narodne kulture: Program. Nastavno-metodički priručnik. –

2. izdanje, revidirano. T add. – Sankt Peterburg: Djetinjstvo – Press, 2002.

Karpenko M. T. Zbirka zagonetki. M.: Obrazovanje, 2986.

Rusi su znali da rade i znali su da se opuste. Po principu: „Ima vremena za posao, čas za zabavu“, seljaci su se odmarali uglavnom na praznicima. Šta je praznik? Ruska reč „praznik“ dolazi od staroslovenskog „prazd“, što znači „odmor, nerad“.

Koji su se praznici poštovali u Rusiji? Za dugo vremena u selima su živeli po tri kalendara. Prvi je prirodni, poljoprivredni, povezan sa promjenom godišnjih doba. Drugo - pagansko, pretkršćansko doba, baš kao i poljoprivredno, bilo je u korelaciji sa prirodnim pojavama. Treći, najnoviji kalendar je hrišćanski, pravoslavni, u kojem postoji samo dvanaest velikih praznika, ne računajući Uskrs. U davna vremena Božić se smatrao glavnim zimskim praznikom. Praznik Božića došao je u Rusiju zajedno sa hrišćanstvom u 10. veku. i spojio se sa drevnim slovenskim zimskim praznikom - Božićom, ili pjesmom.

Vrijeme ovog praznika bilo je od velike ekonomske važnosti za stare Slovene. Zimski radovi su se završavali, a počeo je period aktivnih priprema za proljeće. Nije iznenađujuće što su se ljudi radovali dugo očekivanom odmoru. I sama priroda je tome pogodovala: sunce je vedrije sijalo, dani su počeli da stižu. Dan 25. decembra u kalendaru naših predaka zvao se dan Spiridona solsticija. Prema slovenskim vjerovanjima, u noći rođenja novog sunca, duhovi predaka, koji su se zvali "sveti" ili "božićni praznik", sišli su na zemlju.

Slavenski Božić je bio višednevni praznik. Počeli su krajem decembra i nastavili tokom prve sedmice januara.

Na Badnji dan bilo je zabranjeno svađati se, koristiti psovke, spominjati smrt ili činiti zamjerljiva djela. Svi su bili dužni da jedni za druge čine samo lijepe stvari. Veče uoči Božića poznato je kao Badnje veče, ili nomadsko, posmatranjem rituala za koji su se ljudi, takoreći, pripremali za sam Božić. Na ovaj dan postojao je običaj postiti se do kasno uveče, do pojave prve zvijezde, u spomen na Vitlejemsku zvijezdu. I čim je večernja zora osvanula na nebu, porodica je sjela za sto. Na Badnje veče kumci su išli u posjetu kumovima i majkama, čestitali im praznik, a ujedno su im donosili kutju i pite. Oni su, pak, liječili svoju kumče i davali im novac.

Badnje veče - Ovo je skroman, miran odmor, koji se odvija za stolom, u lijepom razgovoru i završava vrlo rano.

I sljedećeg jutra počeo je potpuno drugačiji odmor - bučan i veseo. Njegova djeca su to započela. Šetali su od kuće do kuće sa zvijezdom, jaslicama i pjevali pjesme u slavu Hristovu. Zvijezda veličine aršina napravljena je od papira, ofarbana bojama i osvijetljena iznutra svijećom. Dječaci, kojima se najčešće vjerovalo da nose zvijezdu, vrtjeli su zvijezdu na sve strane zbog važnosti. Jaslice su dvoslojna kutija u kojoj su drvene figure prikazivale scene povezane s Kristovim rođenjem. Nije teško pretpostaviti da je hodanje sa zvijezdom podsjetnik Vitlejemska zvijezda, veličanje je pjevanje u slavu Krista, a jaslice su lutkarsko pozorište.

Za svoje pjevanje pjevači su dobijali razne poklone, najčešće pite i novac. Da bi sakupio pite, jedan od Slavelana je pokosio tijelo, a za novac je bio namijenjen tanjir. Oko podneva počelo je bogoslužje za odrasle. Nekada su u tome učestvovali svi razredi.

Božić nije moglo bez učešća mumera. Kukarske igre su drevna ruska zabava za bufona. Kukači su ulazili u kolibe i zabavljali se koliko su mogli: zezali se, pravili čitave predstave.

Koledovanje je takođe bio uobičajen božićni ritual - eho drevni praznik Carols.

Pesme su posebne božićne pesme. Njihov sadržaj je bio tradicionalan - veličanje vlasnika, želja njegovoj porodici i domu blagostanje i prosperitet. Bila je nagrada za kolendavanje - nešto ukusno. Ako je vlasnik bio škrt i nije dao ništa, ili dao malo, tada je riskirao da čuje sljedeću želju:

„Za Novu godinu, kovčeg od jasika,

Kolac na grobu, oderaću kobilu!”

Moja omiljena božićna zabava je proricanje sudbine. Proricanje sudbine rodilo je želju ljudi da nekako predvide budućnost, pa čak i magijski utiču na nju. U paganskim vremenima gatanje je bilo čisto ekonomske prirode - o žetvi i potomstvu stoke, o zdravlju rođaka i prijatelja. Na Božić su u kolibu donosili snop pšenice ili naruk sijena i zubima izvlačili slamku i vlat trave. Puno klasje nagovještavalo je dobru žetvu, a duga vlat trave dobar kos sijena.

Tokom godina, samo su mladi ljudi, posebno djevojke, zadržali interesovanje za proricanje sudbine. Sve pagansko i magično što je ritual uključivao davno je zaboravljeno, a praznična zabava se rodila iz ruševina. Ali zašto je ovo posebno vrijeme dobro za proricanje sudbine? Popularna legenda kaže: „U noći Nove godine bezbrojne vojske demona izlaze iz podzemlja i hodaju zemljom, plašeći sve krštene. Od nje, od nečiste sile, mogla se saznati nečija sudbina.” U vrijeme Božića, odrasle djevojke su gatale:

Hoće li se vjenčati ove godine? U gluvo doba noći, kada svi ukućani čvrsto spavaju, gatare, poštujući najstrožu tišinu, unose petla u kolibu. Ako ode do stola, djevojka će se udati, a ako se pijetao povuče iz kolibe, ona će i dalje ostati djevojka.

Djevojke su tiho otišle u guščar i uhvatile pticu u mraku: ako mužjak padne u ruke, djevojka će se udati, ako ženka, ona će ostati djevojka.

Samac ili udovac? Djevojke su krišom izlazile iz kuće do zuba ili ograde i, hvatajući je objema rukama, počinjale jednom rukom da prstaju po svakom zupcu, govoreći tiho: “Sombe, udovac, samac, udovac.” Ako se termin završava imenom jednog muškarca, to znači da će se djevojka udati za njega.

U kom pravcu živi verenik? “Cipela je skinuta sa stopala i bačena iza kapije.” U kom pravcu je kraj cipele, tu živi verenik.

Da bi saznali svoju sudbinu, “udavili su vosak”. Na osnovu dobijenih brojki procijenili su svoju sudbinu: ako liči na crkvu, znači vjenčanje, ali ako je jama ili pećina, očekujte smrt.

Najčešće je bilo proricanje sudbine. Djevojke su, stavljajući svoje prstenje u posudu i pokrivajući je maramom, „saglasno pjevale podbačene pjesme“. Nakon pjesme, posuda je protresena, a gatara je nasumce izvukla jedan od prstenova. Sadržaj ove pjesme, predviđanje sudbine, vezan je za njenog vlasnika.

Najzanimljivije, ali i najstrašnije bilo je gatanje ogledalom i svijećom. Djevojka je kroz plamen svijeće pogledala u ogledalo i možda je nešto sanjala.

Proricanje sudbine se moglo obaviti za vrijeme Božića, odnosno prije Bogojavljenja, odnosno Bogojavljenja. Bogojavljenje, koji se slavi 19. januara, jedan je od velikih praznika pravoslavne crkve. Utemeljen u znak sjećanja na krštenje Isusa Krista od strane proroka Ivana Krstitelja.

Na pragu proljeća slavila su sela srecan praznik - Maslenica. Još od paganskih vremena poznat je kao praznik ispraćaja zime i dočeka proljeća. Prvobitni naziv Maslenice bio je “prazno meso”. Kasnije su sedmicu Maslenice počeli zvati "sir", ili jednostavno Maslenica. Naziv Maslenica nije slučajan. U posljednjoj sedmici prije posta nije se smjelo jesti meso, ali još nisu bili zabranjeni mliječni proizvodi, uključujući maslac, koji se obilno prelijevao po palačinkama - glavnom prazničnom jelu.

Kao i svaki događaj povezan sa Uskrs- glavni događaj hrišćanske godine, Maslenica nema tačan kalendarski prilog, već je sedmica koja prethodi Velikom postu.

Svaki dan dalje Maslenica week imao svoje ime, svaki dan je imao svoje specifične radnje, pravila ponašanja i rituale. Ponedeljak se zvao sastanak, utorak - flert, sreda - gurmanski, četvrtak - veselje, široke četvorke, petak - svekrva žurka, subota - snajka druženja, nedelja - oprošteni dan, rastanak.

Cijela sedmica, pored službenih naziva, popularno se zvala: “Poštena, široka, vesela, Maslenica gospođa, Maslenica gospođa”.

U nedjelju prije Maslenice, otac mlade žene, ponijevši sa sobom poslasticu (najčešće pite), otišao je kod provodadžija i zamolio da ga puste u posjetu zeta i njegovu ženu. Pozvao je i provodadžije zajedno sa cijelom porodicom. Obično su mladi stizali u petak, cijelo selo je čekalo njihov dolazak. Svekrva je trebala paziti na zeta, kuhala je najbolja jela i, naravno, pekla palačinke. Zato se Maslenica petak naziva „taštino veče“. Sutradan je goste primila snaja, odnosno muževa sestra. Jedan od glavnih događaja vezanih za praznik bio je susret i ispraćaj Maslenice. Do četvrtka sedmice sira napravljena je lutka od slame u obliku žene. Odjeća za Maslenicu kupovana je zajedno ili obučena u odijelo. Preparirana životinja je nosila po cijelom selu smijući se i zbijajući šale.

Najčešća vrsta ožičenja bila je paljenje vatre. Maslenica je u nedelju uveče izašla na zimnicu, gde je Maslenica spaljena na lomači. Sav narod se okupio oko Maslenice. Bilo je pjesama, šala i šala. Bacajući slamu u vatru, ponavljali su: „Maslenica, zbogom! I dođite ponovo sledeće godine.”

Jedan od običaja Maslenice bio je i klizanje mladenaca niz ledenu planinu. Mladi su došli na klizanje u svojoj najboljoj odjeći. Svaki mladi muž je bio dužan da svoju ženu odveze niz brdo. Sve je to bilo propraćeno poljupcima i naklonima. Veseli mladi ljudi često su odlagali sankanje, a onda je bračni par morao da se isplati određenim brojem javnih poljubaca.

Skijanje s planine je općenito jedna od omiljenih zabava za Maslenicu. Od ponedjeljka su se vozili ne samo mladenci, već i djeca. Ledeni tobogani su bili ukrašeni jelkama, okačeni su lampioni, a sa strane su postavljene čak i ledene statue.

Od četvrtka pa nadalje tobogane je zamijenilo jahanje. Vozili smo se trojke sa zvonima, trkale se i tako.

Teža zabava bile su tuče pesnicama. Borili su se jedan na jedan, od zida do zida. Borbe su se vodile na ledu zaleđenih rijeka. Borbe su se vodile nemilosrdno i strastveno, ponekad su završavale ranjavanjem, pa čak i smrću.

Jedna od akcija sedmice Maslenice bila je „zauzimanje snježnog grada“. Nedelju dana pre Maslenice, dečaci su izgradili grad od snega, dajući mu svakakav izgled. Zatim se bira gradonačelnik koji je dužan zaštititi grad od napada Maslenice. Zauzeli su grad posljednjeg dana Maslenice, s ciljem da preuzmu zastavu na gradu i samog gradonačelnika.

Poslednji dan Maslenice je Nedelja oproštaja. Na ovaj dan traže oprost ne samo od živih, već i od mrtvih. Uveče na ovaj dan odlaze u kupatilo i očišćeni ulaze u post.

Tokom posta slavio se praznik Blagovijesti. Prema crkvenom predanju, 7. aprila, arhanđel Gavrilo se ukazao Djevici Mariji i najavio da će ona imati čudesno začetog sina. Vjeruje se da je na današnji dan blagoslovljena zemlja i sve živo na njoj. Uprkos strogom postu, ovog dana je bilo dozvoljeno jesti ribu.

Svakog proljeća kršćani širom svijeta slave Vaskrs, Vaskrsenje Hristovo, najstariju i najpoznatiju hrišćansku crkvenu proslavu. Glavni uskršnji rituali su svima poznati: farbanje jaja, pečenje uskršnjih kolača. Za vjernika Uskrs je povezan i sa cjelonoćnim bdijenjem, hodom križa i pravljenjem Krista. Krštenje se sastoji od razmjene poljubaca uz izgovaranje uskršnje čestitke: "Hristos vaskrse!" - „Zaista je uskrsnuo!“

Uskrs je za kršćanina glavni i najsvečaniji praznik u godini, proslava vaskrsenja Isusa Krista, koji je prihvatio mučeništvo na krstu.

Mobilnost dana proslave Uskrsa dovodi do toga da se svake godine mijenja dan događaja direktno vezanih za uskršnji ciklus, mijenja se datum početka posta i Trojstva.

Narodni praznici u Rusiji. Senior grupa

Sadržaj programa:

Obrazovni ciljevi: Upoznati djecu sa tradicionalnim ruskim narodnim praznicima i razviti razumijevanje njihovih imena. Naučite dijeliti utiske s drugima koristeći umjetnička sredstva izražavanja.

Razvojni zadaci: Razvijati kognitivnu aktivnost, mišljenje, pamćenje, pažnju. Razvijati dječji govor, unaprijediti vještine koherentnog govora.

Edukativni zadaci: Usaditi ljubav i zanimanje za tradiciju i običaje ruskog naroda, upoznajući ih sa porijeklom duhovne kulture. Svestrano razvijati ličnost djeteta i oblikovati njegov duhovni svijet.

Rad sa vokabularom: preci, običaj, pjesme, dobre vijesti.

Korišteni materijal: Ilustracije koje prikazuju svečane svečanosti na Božić, Maslenicu, Uskrs; Rusi narodne nošnje. Razglednice, kalendar državnih praznika. Slike ruskih umetnika: I. Surikova „Uzimanje snežnog grada” i N. Kustodijeva „Maslenica”. Audio zapis "Zvona zvona".

Napredak lekcije:

Razgovor o ruskim narodnim praznicima.

Vaspitačica: Ljudi, da li volite praznike? Zašto? Koje praznike poznajete?

Bravo, znate mnoge praznike koji su poznati još od vremena naših predaka. Ko su preci?

Naši preci - ruski narod - uvek su poštovali praznike, ali su ih slavili drugačije, ne kao mi, savremeni ljudi. Želite li znati kako?

Onda hajde da vas odvedemo na izlet u prošlost.

Pitate kako? Sjednite na čarobni tepih, zatvorite oči, idemo na putovanje kroz vrijeme.

(Djeca sjede na tepihu, zatvaraju oči, zvuči muzika).

Vaspitač: Obično su svi praznici počinjali svečanim bogosluženjem u crkvi, a nastavljali se na travnjacima, na ulicama, u polju. Uz muziku balalajki i harmonika plesali su u krug, pevali, igrali i započinjali igre.

Ljudi obučeni u svoju najbolju prazničnu odjeću (pokazuje ilustracije) , svečana poslastica pripremljena je na poseban način. Sirotinju su darivali, besplatno hranili, a svuda se čula praznična zvonjava zvona. Slušajte zvonjavu zvona. (Čuje se snimak zvona.)

Svi praznici u Rusiji bili su podijeljeni na velike, srednje i male.

Sada ćete saznati koji su državni praznici bili najveći i najomiljeniji u Rusiji?

Gledajući ilustracije koje prikazuju božićne svečanosti.

Vaspitač: Šta mislite, koji je praznik prikazan na ovim ilustracijama? (Odgovori djece).

Tako je - Božić je. Jedan od najpoznatijih i najomiljenijih praznika.

Zašto se ovaj praznik tako zove? (Odgovori djece).

Na ovaj dan se slavi rođendan Isusa Hrista. Koliko vas zna kako se slavio Božić u Rusiji? Koji su se običaji i obredi koristili za obilježavanje ovog praznika? (odgovori djece)

Prvi običaj je bio da su ljudi sa zvijezdom hodali od kuće do kuće, slaveći rođenje Isusa Krista. I bilo jeobičaj presvlačenja na ove svete večeri. Kukači su dolazili u životinjskim nošnjama: koze, medvjedi, konji. Obukli su se i u zle duhove: đavo, Baba Jaga, kikimora. (Gledajući ilustracije)

Za Božić ljudi su pjevali. sta je topjesme?(odgovori djece)

Carols- ovo su pjesme u kojima se veličaju vlasnici kuće, želeći im dobru žetvu, bogatstvo i dobrotu. Znate li pjesme? Prisjetimo ih se.

Pevanje pesama.

Koljada, KoljadaNa Badnje veče.Koljada je stigaoBožić doneo.

Pesma je stigla

Badnje večeDaj mi kravuPodmazati glavu!Bog ga blagoslovioKo je u ovoj kući?

Vaspitač: Vlasnici su kolednicima darivali kolače, slatkiše i novac.

(Gledajući slike zapleta).

Ljudi, jeste li pjevali za Božić? Reci nam. (Dječije priče).

Gledajući ilustracije koje prikazuju svečane svečanosti na Maslenicu i reprodukcije slika umjetnika - I. Surikov “Uzimanje snježnog grada” i N. Kustodiev “Maslenica”.

Vaspitač: Momci, sada dođite ovamo i pogledajte ove slike. Šta mislite, kakav je praznik na njima? (Odgovori djece).

Tako je, Maslenica je najzabavniji predproljetni praznik. Slavi se krajem zime, a slavi se cijelu sedmicu. Svi se zabavljaju i raduju što je prošla zima i dolazi proljeće.

Kako se zvala Maslenica? Koje su joj riječi rekli? (odgovori djece)

Maslenicu su nazivali širokom i veselom; Jesi li ti moja duša? tvoje slatke usne, tvoj slatki govor; dođi me posjetiti u širokom dvorištu - jaši po planini, valjaj se u palačinkama, zabavi srce.

Maslenica dolazi dragaNaš godišnji gostNa oslikanim saonicamaNa crnim konjima).

Šta je bilo uobičajeno za Maslenicu? (Odgovori djece).

Bilo je uobičajeno napraviti plišanu životinju, obući je u djevojačku odjeću i nositi ulicama, a zatim postaviti tamo gdje je zabava počela).

Kako su se Rusi zabavljali na Maslenici? (odgovori djece)

Šetali smo cijelu sedmicu; Igrali su se, plesali i uvijek pekli palačinke.

Zašto su palačinke bile obavezna poslastica za Maslenicu? (Odgovori djece) Tako je, okruglog oblika a zlatna boja se smatrala simbolom sunca; radovali su se tome nakon duge zime.

Posljednjeg dana u sedmici, u nedjelju, ljudi su jedni od drugih molili za oproštaj; strašilo od slame izneseno je na ulicu i spaljeno - tako su se rastali sa svim lošim, sa svim nevoljama i poteškoćama.

Koje ste utakmice igrali na Maslenici? (odgovori djece)

Ruske narodne igre su zanimljive i smiješne - "Zarya Zaryanitsa", "Lapta", "Burn, Burn Clear!"

Hajde da se igramo i sa tobom.

Minut fizičkog vaspitanja.

Igra na otvorenom “Burn, Burn Clear!”

Izložba uskršnjih jaja.

Vaspitač: Maslenica je zamrla. I počeo je Veliki post u Rusiji. Ljudi su se počeli pripremati za najveći i najomiljeniji praznik.

Možda mi možete reći kako se zove? (odgovori djece)

u redu,Uskrs - zvao se Praznik nad praznicima i Proslava slavlja. Ovaj praznik se uvijek obilježavao svečano i veselo. Slavilo se čitavu sedmicu.

Poslušajte pjesmu A. Maykova „Hristos vaskrse!”

Hristos vaskrse!Svuda jevanđelje zuji,Ljudi se slijevaju iz svih crkava,Zora već gleda sa neba...

Blagovest, odnosno dobre vesti. Na Uskršnju noć svi su išli u crkvu, samo su mala djeca i stari ljudi ostajali kod kuće. U blizini crkava paljene su lomače i lampioni u boji.

Vraćajući se iz crkve rano ujutru, ljudi su se ljubili – pravili Hrista – i razmenjivali se obojena jaja. Crveno jaje je simbol Uskrsa.

Dođite i pogledajte izlog za jaja. Ova jaja su napravljena od porculana, drveta, stakla, gline, šivana su i oslikana perlama. Poslastičarnice su prodavale čokoladu i šećerna jaja.

Moralo se napraviti mnogo jaja - za poklone porodici i prijateljima.

Pa ćemo ti i ja farbati jaja za Uskrs.

A sada je vrijeme da se vratimo – u budućnost. Sjednite na naš čarobni tepih, zatvorite oči i slušajte čarobnu muziku. (zvuci muzike)

Tako smo se vratili u sadašnjost i očekuju nas predpraznični poslovi. Radni su poslovi. Vi i ja se spremamo za omiljeni praznik sve djece, Novu godinu, a onda ćemo slaviti Božić.

Sažetak lekcije na temu „Tradicije Rusa.

Ruski narodni praznici".

Sadržaj programa: Razvijati interes za nacionalnu kulturu, običaje i tradiciju ruskog naroda, razvijati razumijevanje naziva praznika i njihovog značenja. Proširite vidike djece i razvijajte njihov govor.

Napredak lekcije:

Ljudi, ti i ja smo rođeni i živimo u Rusiji. Naša zemlja - Rusija - je veoma bogata mudrim tradicijama i lepim običajima. Naši preci, odnosno ruski narod koji je živio u davna vremena, sveto su poštovali praznike i striktno se pridržavali običaja i rituala povezanih s njima. Voleli su i da se zabavljaju na plićaku.

Ljudi, volite li praznike?

Zašto?

Koje praznike poznajete?

Ko su naši preci?

Naši preci su oduvek poštovali praznike, ali ih nisu slavili baš kao sada. Želite li znati kako? Pa onda, idemo na izlet u prošlost. Sjednite na tepih, zatvorite oči i idemo na put.

(Zvuci muzike).

Sada otvori oči i slušaj. Obično su svi praznici započinjali svečanom službom u crkvi, a nastavljali se na ulici, u polju, na travnjacima. Uz muziku, ili i bez nje, plesali su u krug, pevali, plesali, počinjali zabavne igre. Ljudi su se obukli u svoju najbolju, svečanu odjeću. Pripremljene su ukusne poslastice. Davali su poklone siromašnima i davali im besplatnu hranu. Svuda se čula praznična zvonjava zvona

Kako su počeli praznici u Rusiji?

Šta su ljudi radili na praznicima?

Kako su se ljudi trudili da se oblače?

Kakvu poslasticu ste spremali? Koja ste dobra djela pokušali učiniti?

Najveći i najomiljeniji praznik bio je Uskrs. Ovaj praznik se uvijek obilježavao svečano i veselo. I slavili su to cijelu sedmicu. Poslušajte pjesmu o ovom prazniku, koju je napisao pjesnik A. Maikov.

Hristos vaskrse!

Svuda jevanđelje zuji,

Ljudi se slijevaju iz svih crkava,

Zora već gleda sa neba...

Hristos vaskrse! Hristos vaskrse!

Blagovest - dobre vesti! Na Uskršnju noć svi su otišli u crkvu, samo su stari ljudi i mala djeca ostali kod kuće. Tokom uskršnje službe

Uvijek se čita učenje Jovana Zlatoustog, tu su ove riječi: „Neka se raduju bogati i siromašni jedni s drugima. Neka se vrijedni i lijeni zabavljaju. Neka niko ne plače, jer Bog je ljudima dao oproštenje.”

O kom prazniku sam ti pričao?

Čemu se slavio ovaj praznik?

Šta je blagovest?

U Rusiji su mnogo slavili prelijepi praznici. Momci. Danas ste naučili ponešto o jednom od njih, ali uskoro ću vam reći o mnogima više.

Sažetak lekcije na temu "Lutke iz bakine škrinje."

Sadržaj programa:

Podsticati interesovanje za narodnu umjetnost: dati ideju o krpenoj lutki, upoznati povijest domaće lutke;

Razvijati maštu, ukus, kreativnu maštu;

Postepeno navoditi djecu da razumiju pojam „narodne igračke“;

Upoznavanje sa osnovnim tehnikama rukotvorina.

Napredak lekcije.

1. Vaspitačica: - Hajdemo na izlet u prošlost. Podsjetimo se

Koje smo lutke već posjetili? /Odgovori djece/. A danas ćemo upoznati nove prijatelje. /Čita/.

Kao deda Petar

Nema peći, nema stuba.

Jedna lipa daska

Oh da, kinoa

Jedna lipa daska.

Vaspitač: O čemu govori ova pjesma? /o staroj lutki od balvana/.

Koju su lutku kasnije smislili naši preci? /Slama/. Prošlo je još mnogo godina i ljudi su smislili krpenu lutku. U drugim kućama nakupilo ih se i po stotinjak. Lutke nisu bile samo zabava za djevojčice. Sva djeca su se igrala do svoje 7-8 godina. Ali samo dječaci su počeli nositi pantalone, a djevojčice su počele nositi suknje (u stara vremena to je bilo sa 7-8 godina), dječje igre su bile strogo odvojene. Dok su djeca bila mala, njihove majke, bake i starije sestre su im šile lutke. Od pete godine, svaka djevojčica je mogla napraviti takvu dječju pjesmu. Krpene lutke nisu imale lice. Takva "bezlična" lutka služila je kao talisman. Talisman je poput magične čarolije koja spašava osobu od raznih opasnosti. Budući da je “bezlična” lutka neživa stvar, što znači da je nedostupna zlim silama da je usade. Kada su roditelji otišli u polje da rade, majka je stavila takvu lutku-amajliju u kolijevku djeteta, on je gledao ove male lutke i mirno se igrao. Lutka amajlija bila je obješena preko uzglavlja kreveta. Vjerovali su da je otjerala loše snove. Lutke su bile različite boje, koji je razvio bebin vid.

2. Sat tjelesnog odgoja "Lopte lete, dlanovi pomažu" (Aplikacija).

3. Didaktička igra “Divna torba”.

Na tepih će izaći svako ko zna od kojeg je materijala napravljena igračka. /Igračke od drveta, stakla, gline, plastike itd./

Učiteljica vadi posljednju igračku, pretvarajući se da je iz “divne torbe”.

Od kog materijala je napravljena ova lutka? /Napravljen je od tkanine./

Ona je krpa. /Djeca ponavljaju/. Njeno ime je lutka od pelena.

Da li vam se sviđa ova lutka? Želite li da vas naučim kako da napravite jedan?

4. Faze rada: fotografija 10, 11.

1) Kvadratni komadi pamučne tkanine izrezani su na veličinu

15x15 cm.

2) Komad tkanine se presavije na pola i umota u rolnu.

3) Valjak je vezan crvenim užetom.

4) Glava se ističe.

5) Nosite svijetli šal dimenzija 8x8 cm.

5. Samostalan rad djeca.

Djeca se udružuju u parove.

6. Sažetak lekcije.

Vaspitačica: - Ljudi, pokažite mi svoje lutke? kako se zovu? /Bebe lutke/.

Kako drugačije možemo nazvati naše lutke? /Lutke-amajlije, krpene lutke, narodne lutke/.

Naše lutke nemaju oči, usta ili nos. šta su oni? /bez lica/.

Stvarno su mi se dopale tvoje lutke. Ispali su jako fini. Šta vam se najviše svidjelo na našem putovanju? /Odgovori djece/.

7. Igranje sa krpenim lutkama i pelenama “Majke i kćeri”.

Sažetak lekcije na temu “Igra nije prazna zabava”

Cilj: Aktiviraj kognitivna aktivnost djeca, koristeći istoriju života i tradicije, rituale ruskog naroda.

Zadaci: - neguju osjećaj drugarstva i uzajamne pomoći.

razviti interesovanje za istoriju svog naroda;

usavršavaju vještine izvođenja osnovnih vrsta pokreta na takmičarski način;

razviti vještine upravljanja svojim aktivnostima;

Napredak lekcije:

Voditelj: Zdravo momci!

Došao sam ti izdaleka.

Ja sam baka - pripovjedačica i čuvarica ključeva.

Nisu jednostavni ključevi, iz magične škrinje,

U njemu je bilo bajki, ali basne žive.

Otvara sanduk. Iz škrinje vadi ilustracije i slike obrednih praznika u Rusiji. priča:

„Jedna od karakterističnih osobina obrednih igara je nastavak života, besmrtnost ljudskog roda, poziv na sreću, blagostanje, dugovječnost, bogatu žetvu i dobar podmlatak stoke.

Ljudski život je oduvijek bio neodvojiv od života prirode. Najomiljenije igre su bile i vjerovatno su još uvijek: “Zmaj”, “Medvjed u šumi”, “Vuk u šumi”.

Dozvolite nam da sa vama igramo igricu „Kod medvedove šume“.

Knjiga za brojanje: Kotrljala se jabuka

Pored bašte

Pored bašte.

Ko će podići

On će izaći.

Igra je odigrana, a zatim Pripovjedačica nastavlja svoju priču:

“Obred je, prije svega, prenošenje kulture naroda. Ceremonija zahtijeva pridržavanje određenog rituala. U seoskim sredinama danas se kaže “igraj svadbu”, “odigraj krštenje”, “odsviraj rastanak”, “sviraj pjesmu” itd.

Reč „igrati“ na tambovskim dijalektima znači „zabavljati se“, „šaliti se“, „prepustiti se“. A mi ćemo igrati igru ​​“Bojari”. Ova igra se igrala na svadbama."

Djeca su podijeljena u dvije ekipe (dječaci i djevojčice)

Bojari, došli smo k vama,

Mladi, došli smo kod vas.

Bojari, zašto ste došli?

Mladi, zašto ste došli?

Bojari, biramo mladu,

Mladi biramo mladu.

Bojari, koji vam je drag?

Mladi, koji vam je sladak?

Bojari, ovaj nam je drag.

Mladi, ovaj nam je drag. (tačka)

(Nakon toga jedan od bojara gostiju pritrčava i „udara“ u metu između bojara domaćina, pokušavajući da je „razbije“. Ako to uspije, onda sa sobom vodi jednog od onih čije je ruke uspio da otkopča. Sada oni postaju gosti vlasnici, igra se nastavlja sve dok su u jednom lancu najmanje dvije osobe.

Pripovjedač - Za vrijeme praznika muškarci su voljeli odmjeriti svoju herojsku snagu.

Igra "Povlačenje konopa"

"borbe pijetlova"

Pripovjedač - Nijedan praznik u Rusiji nije prošao bez kola.

Kao naš na kapiji

Ljudi se okupljaju.

Ljudi se okupljaju

Na veselo kolo.

Pripovjedač - Okrugli ples podrazumijeva kretanje u krugu, lancu, osmicama ili drugim figurama uz pjesmu, a ponekad i scensku akciju. Ruske kolo su svečane i obične, seoske i gradske, dnevne i večernje. Raspoređeni su prema godišnjim dobima, slobodnim danima života. Ovi rituali, koji su sišli iz dubina vekova, jedno su od sredstava kojima je drevni čovek želeo da probudi majku prirodu i ubrza dolazak proleća.

Kolo su izvodili ili van sela u polju, ili na slobodnom mjestu, a ponekad i samo na seoskoj ulici. I igraćemo kolo

"Stream."

Pripovjedač - Držeći se za ruke, uvijek moramo ostati prijateljski raspoloženi, ne samo u igri, već iu životu.

Ali šta je odmor bez ruske vrteške?

Igra "Vrtuljak"

Pripovjedač - Danas smo se igrali sa tobom,

I naučili smo mnogo novih stvari.

A sada vama domaći zadatak. Pitajte svoje roditelje koje su igre igrali kao djeca i stavite atribute za te igre u magičnu škrinju, a mi ćemo ih igrati.

I vreme je da se oprostim,

Reci zbogom.

Sažetak lekcije na temu "Ove mudre ruske bajke."

Sadržaj programa: Negovati ljubav prema maternjem jeziku, prema zavičaju, osećaj ponosa za svoj narod; neguju ljubaznost, odzivnost, spremnost na pomoć, marljiv rad i poštovanje prirode. Naučite koristiti poslovice i izreke u govoru, dramatizirati odlomke iz bajki.

Napredak lekcije:

Educator – Ljudi, da li volite bajke?

Da.

Znam da su vam majke i očevi čitali bajke, baka i deda pričali priče, bajkoviti junaci upućeni su vama sa televizijskih ekrana. Mnoge bajke, posebno omiljene, znate gotovo napamet i još uvijek ste spremni da ih slušate iznova i iznova. Razmislimo zajedno, zašto nas bajke privlače? Zašto ih toliko volimo? (Odgovori djece). Bajka je, ljudi, poseban divan svijet u kojem se može dogoditi svako čudo, gdje djeluju dobre sile i sile zla, gdje se junaci suočavaju s raznim opasnostima, moraju savladati teškoće, ali uvijek dobro pobjeđuje zlo, jak i hrabar heroj dolazi u pomoć slabima i bespomoćnim, a nagrađuju se ljudske osobine kao što su dobrota, naporan rad, strpljenje.

I tako, kako kažu, bila je to bajka, a bajka vas čeka naprijed. Sjednite jedno pored drugog i da se lijepo popričamo.

Ispričaću vam priču koja se dogodila momku kojeg poznajem po imenu Vanja. Od ranog detinjstva svi su ga mnogo voleli, negovali, mazili, trudili se da mu ispune svaku želju i nisu primećivali... kako se pretvorio u ljutog lenjog dečaka. Vanju nije koštalo ništa uvrediti devojku, povući komšijsku mačku za rep, baciti kamen na psa koji trči ili slomiti drvo.

Jednog dana, prelazeći ulicu, gurnuo je staricu i nije je ni zamolio za oproštaj, niti je primijetio da ga je starica pogledala dugim, zamišljenim pogledom i nešto šapnula. A ovo, momci, nije bila obična starica, već čarobnica. Odlučila je kazniti lošeg dječaka i pretvorila ga u Ivašku - prljavo malo lice.

Od zgodnog, njegovanog dječaka pretvorio se u strašnu nakazu. Prolaznici su ga gledali, djeca su se smijala, prijatelji... jednostavno ga nisu prepoznali. Nije mu pomogao nijedan savjet pametnih doktora.

Ovo je tako tužna priča. A evo i samog Ivaške.

Zdravo momci!

Zdravo, Ivaška!

Ljudi, možete li pomoći mojoj tuzi?

Educator - Oh, Ivaška, iako zaslužuješ takvu kaznu, pokušaćemo da ti pomognemo, jer se nadamo da ćeš se poboljšati. Pa ljudi, hajde da pomognemo Ivaški?

Hajde da pomognemo!

Educator – U susednoj šumi iza velike močvare, na ivici, živi Baba Jaga. Definitivno će nešto preporučiti. Samo je put do njega veoma težak. Ne postoji način da se prođe sam. Mi momci ćemo morati da ispratimo Ivašku. Da li se slažete?

Da!

(Put sa preprekama: most, grmlje, humke, staza ispod drveća).

(Prišli smo kolibi).

Educator - Vidite, momci, koliba stoji, baš kao u bajci, okrenuta prema nama, prema šumi ispred. Ivaška, sjećaš li se koje riječi treba izgovoriti da nam se koliba okrene?

Ne, zaboravio sam.

Educator - Ljudi, znate li? Recimo svi zajedno: “Hut-Hut, stani leđima okrenut šumi i stani ispred nas.”

(Pojavljuje se Baba Jaga i šmrcne).

Miriše na ljudski duh. Oh, jesi li ti, Ivaška, koja je došla?

Bako Jaga, šta da radim? Pomozi mojoj tuzi.

I nemoj mi pričati, znam tvoju priču, vidio sam sve tvoje trikove u čarobnom ogledalu.

Neću to ponoviti, nikad neću!

Djeca “Bako, pomozi mu, reci mu kako da se riješi deformiteta.”

Baba Yaga - Pa dobro, neka bude, pošto to tražiš za njega, ja ću pomoći. Ali prvo, pogodi moje zagonetke.

U kojim bajkama živi Baba Yaga? („Guske-labudovi“, „Terešečka“, „Princeza žaba“).

Koji magični predmeti pomažu ljudima u bajkama? (Čarobna jabuka, leteći tepih, čizme za trčanje, lopta, prsten, češalj).

Baba Yaga - Zašto si toliko zabrinut za njega, zašto još uvek želiš da pomogneš?

Educator – A mi, Baba Jaga, uvek pokušavamo da pomognemo onima koji su u nevolji.

Baba Yaga - Pa neka bude, nagovorili smo. Daću ti, Ivaška, magičnu loptu. On će vas odvesti u zemlju bajki. Samo ćeš ti otići tamo sam. I kao što su vam djeca pomogla, i vi ćete pomoći nekome kome je vaša pomoć potrebna. Ali zapamtite da samo osoba dobrog i hrabrog srca može činiti dobra djela.

Educator - Pa, Ivaška, ti idi, a mi ćemo čekati tvoj povratak.

Zbogom momci!

Zbogom Ivaška, sretan put!

Sažetak lekcije na temu "Ruska lutka za gniježđenje".

Sadržaj programa:

razvijati interesovanje za narodnu umjetnost; dati ideju kako narodnih zanatlija praviti igračke; upoznati istoriju ruske lutke gnjezdarice;

razviti vještinu simetričnog izrezivanja siluete lutke za gniježđenje iz lista presavijenog na pola s unaprijed nacrtanim obrisom;

razvijati vještine izrezivanja identičnih elemenata aplikacije iz papira presavijenog na pola ili tri;

razviti osjećaj za boju i kompoziciju prilikom konstruiranja uzorka i njegovog postavljanja na predloženi oblik.

Materijali za lekciju: razne lutke za gniježđenje, ilustracije s njihovim slikama; bijeli i obojeni papir, valoviti papir, ljepilo, četke, uljane krpe, salvete, flomasteri.

Napredak lekcije.

I. Zagonetka: Prijateljice su različite visine,

Ali liče.

Svi sjede jedno do drugog,

I samo jedna igračka... (Matrjoška)

II. Pregled gnjezdarica i priča.

Prve lutke za gniježđenje napravljene su prije više od stotinu godina. Drvena lutka je izgledala kao obična drvena djevojčica. IN velika porodica lutke su jedna manja od druge. Prošlo je mnogo godina, ali matrjoška ostaje omiljena igračka djece.

Ranije su lutke za gniježđenje ručno izrezbarene od drveta, zatim premazane slojem gline i prekrivene laneno ulje. Nakon što se lutka za gnijezda dobro osušila, majstor je na igračku nanio uzorak: neke su bile „obučene“ u sarafane, druge u zimske odjeće, treći u šarenim šalovima. Svaka lutka je imala svoje lice, tako da svaka lutka ima drugačiji izraz: jedna se smiješi, druga je tužna. I svaka od njih drži nešto u rukama: buket cvijeća, oslikanu maramicu itd.

Gnezdaste lutke su dobre. Nijedna druga zemlja na svijetu ne proizvodi takve igračke, tako da je gnjezdarica simbol Rusije, svega ruskog. 111. Fizičko vaspitanje “Mlin”. (Prilog 1) Redoslijed rada.

izrežite matrjošku duž konture;

odaberite način izrade aplikacije: ukrasite sarafan uzorcima izrezanim od papira u boji; koristiti metodu lomljenja; valoviti papir;

Nacrtajte lice matrjoške. V. Analiza radova.

VI. Sažetak lekcije. Čitanje knjige “Matrjoška” S. Marshaka

Dijete i svijet oko sebe

Narodni praznici u Rusiji: Maslenica

Senior grupa

Edukatori
Mogilnitskaya N.P. , Oleneva I.V.

U modernim pravoslavnim porodicama, Maslenica se slavi prilično često. Znamo li koja je ovo sedmica i kako djetetu reći za ovaj praznik?

Rječnik : Maslenica, praznik, sedmica, palačinke, sunce, proljeće

Istorijska pozadina za radoznale roditelje

U crkvenim knjigama prošle sedmice pre početka posta zvala sesir . U to vrijeme moglo se jesti ribu, puter, mlijeko, jaja i sir. Ova sedmica je imenovanaMaslenica . Praznik je bio veseo, hrabar - jedan od najomiljenijih među ljudima.

Svaki dan Maslenice ima svoje ime:

ponedjeljak - "sastanak",
utorak - "flert"
srijeda - "fraktura"
četvrtak - "široko",
petak - "Svekrve večeri"
Subota - "ispraćaj"
Nedjelja - "dan oproštaja."

Uoči prvog dana Maslenice domaćice su počele da peku palačinke. Ovaj običaj datira još iz paganskih vremena: tada su naši preci Sloveni slavili dolazak proljeća, a tradicionalna palačinka nije bila samo komadić prženog tijesta, već simbol crvenog sunca.

Žene su otišle do vode i tražile mjesec dana: "Mjesec, mjesec, zlatne rogove, pogledaj kroz prozor, duni na tijesto." Palačinke su se pekle od heljdinog ili pšeničnog brašna sa puterom, mlekom i jajima. Palačinke su servirane sa kavijarom i pavlakom. Pekli su planine palačinki, jer ih se pojelo nevjerovatno mnogo. “Palačinka nije klin, neće vam rascijepiti stomak”, rekli su ljudi.

U utorak su djevojčice i dječaci pozvani da se "igraju" - jašu niz snježne planine i jedu palačinke. Svi su se jako zabavili. U srijedu je svekrva pozvala zeta na palačinke. U četvrtak je počela prava Maslenica, nije se ovaj dan zvao „široka“. Ljudi su se zabavljali u separeima, na ledenim toboganima i na ljuljaškama. Bilo je tuča i bučnih gozbi.

Momci su izgradili ledene tvrđave sa kapijama, a unutra su bili postavljeni "stražari". Tada su konj i noga "napali" tvrđavu: noga se popela na ledene zidove, a konj je pokušao da probije kapiju. A tvrđave su se branile metlama. Nakon završetka bitke, pobjednici i pobijeđeni su otišli zajedno na gozbu.

Ulicama se na sankama nosila figura od slame koja je oličavala zimu. U nedjelju je spaljena. U petak, "svekrvo veče", došao je red na zetove da počasti svoje svekrve i odaju im svakakve počasti. U subotu, na “ispraćaj”, sva se rodbina okupila za stolom. Zbogom Maslenica," Nedjelja opraštanja“, praćeni su raznim ritualima: paljenjem slamnate figurice, koja je personificirala zlo, i vožnjom na saonicama ukrašenim trakama i pjesmama.

Na “Nedjelju oproštenja” bio je običaj da se jedni od drugih zamole za oprost za Maslenicu veselja i ekscesa, za grijehe prema porodici i prijateljima - da se pripreme za Veliki post.

Moderno dijete će nesumnjivo biti zainteresirano za učenje o tome zanimljiv odmor, a još više, učestvujte u njegovoj proslavi sa svojom porodicom.

Gotovo svi elementi proslave Maslenice mogu se ponoviti u moderna porodica. Prije svega, obratite pažnju na svoju rodbinu - možete posjetiti baku i djeda, ujake i tetke, a također ih pozvati kod sebe na palačinke. Odlična prilika za ćaskanje.

Naravno, zajedno sa djetetom pečemo palačinke - i tanke čipkaste i one debele od kvasca, serviramo ih sa džemom, pavlakom, slatkim svježim sirom i svježim sirom sa začinskim biljem, sa kavijarom, sa ribom - sa slanom crvenom, sa haringom pomiješanom sa feta sir i začinsko bilje. Ne zaboravite da je učešće djeteta obavezno. On zaista može pomoći - poslužiti tanjire, lonce; dodati brašno; miješati tijesto; Palačinke premažite puterom i pospite ih šećerom. Koliko utisaka?! Štaviše, vi, dragi roditelji, morate zapamtiti da za dijete ovo nije samo „tehnički rad“, već u punom smislu riječi razvoj i učenje.

Za vrijeme Maslenice obavezno nađite vremena sa cijelom porodicom, a možda i sa prijateljima, da se spustite nizbrdo, jašete konje ili ponije. I ništa osim vremena ne može vas spriječiti da okupite prijatelje sa djecom i izgradite snježnu utvrdu. Posebno je sjajno kada to rade i tate.

Nedjelja oproštenja nije baš jednostavan dan u svojoj suštini. Ali ovaj dan može ostaviti mnogo nezaboravnih utisaka i okupiti vašu porodicu. Zajedno sa svojim djetetom možete se prisjetiti neugodnih trenutaka komunikacije, izraziti svoja osjećanja u vezi s tim i zamoliti jedni druge za oproštaj. Mala djeca često ne razumiju značenje takvog običaja, ali ga sa zadovoljstvom obavljaju.

Postoje mnoge poslovice o Maslenici zajedno sa svojim djetetom možete pokušati razumjeti njihovo značenje:

Ne život, nego Maslenica.
Vozite se toboganom, lezite u palačinke.
Maslenica traje sedam dana.
Bar založite sve od sebe i proslavite Maslenicu.
Nije sve u vezi sa Maslenicom, biće i posta.
Maslenica je obišla, uštedela novac.
Palačinke vam ne kvare stomak.
Dolazi ova Maslenica, dovraga, nosi med.
Nije Maslenica bez palačinki.
Palačinka nije klin, neće vam rascepiti stomak.
Palačinke, palačinke, palačinke, kao točkovi proleća.

Zapamtite, svaka poslovica mora biti objašnjena djetetu, jer je ovo narodna umjetnost i mnoge riječi će djetetu biti nerazumljive.

Muratova Marina Anatoljevna
Naziv radnog mjesta: Montessori učiteljica
obrazovna ustanova: MBDOU "CRR - d/s br. 1 "Romashka"
Lokacija: Primorski kraj Spassky okrug selo. Spasskoye
Naziv materijala: Metodološki razvoj
Predmet: projekat "Narodni praznici u Rusiji"
Datum objave: 05.01.2019
Poglavlje: predškolsko obrazovanje

Opštinska budžetska predškolska obrazovna ustanova

"Centar za razvoj djece - vrtić br. 1 “Kamilica”

selo Spasskoye, Primorski teritorij.

Informativno - kreativno

"Narodni praznici u Rusiji"

Pripremila: Muratova Marina Anatoljevna,

Montessori učiteljica

With. Spasskoye

Uvod

Svaka zemlja ima državne praznike koji su zajednički za sve, ali

Svaki narod ima svoje praznike koji su došli od pamtivijeka.

Državni praznici Rusije, najomiljeniji i najpoznatiji, su bez ikakvih

sumnje, snježni i mrazni Božić, rano proljetna Maslenica,

pokazuje put do proljeća i sunčanih dana, blistavo slavlje

Uskrs, proljetno-ljetno Trojstvo i sunčani dugini dan Ivana Kupale.

Svi su, osim Uskrsa, međusobno povezani sa prirodnim svijetom, sa njegovim oživljavanjem,

cvjetanje, sađenje i ubiranje obilne žetve. Na praznike ljudima

jedinstven pogled na svet, osećaj zaokruženosti, posebno su upečatljivi

život. Bez izuzetka, svi ruski državni praznici su ispunjeni

tradicije, rituali, rituali.

Odmor u ruskom selu u prošlosti bio je važan aspekt

javnosti i porodični život. Seljaci su čak govorili: „Bili smo

radimo za praznike.” Praznik vjerske svijesti ljudi

doživljavao kao nešto sveto, suprotno svakodnevnom životu -

svakodnevni život. Kad bi se svakodnevni život konceptualizirao kao vrijeme u kojem se čovjek

mora da se bavi ovozemaljskim poslovima, dobijanjem hleba nasušnog, a zatim praznikom

shvaćeno kao vrijeme stapanja sa božanskim i zajedništva sa svetim

vrednosti zajednice, njene svete istorije. Prije svega se mislilo na praznik

obavezno za sve punoljetne članove seoske zajednice

godine. Na praznik ne dolaze djeca, starci, bogalji, stare sluškinje, bolesnici

bili dozvoljeni, budući da neki još nisu dostigli godine razumevanja svetog

vrijednosti, dok su drugi već na granici između svijeta živih i svijeta

mrtvi, drugi nisu ispunili svoju sudbinu na zemlji - ne

oženio se. Odmor je podrazumevao i potpunu slobodu od svih

rad. Na današnji dan bilo je zabranjeno orati, kositi, žeti, šiti, čistiti kolibu,

cijepati drva, prediti, tkati, odnosno obavljati sve dnevno

seljački rad. Praznik je obavezao ljude da se elegantno oblače

razgovor, birajte prijatne, radosne teme, ponašajte se drugačije: budite

vesela, ljubazna, gostoljubiva.

Karakteristična karakteristika praznika bila je velika gužva. Mirno selo radnim danima

prepuna pozvanih i nepozvanih gostiju - prosjaka, lutalica,

hodočasnici, šetači, vođe sa medvjedima,

tezgi, raeshniki, lutkari, sajamski trgovci,

trgovaca. Praznik je doživljavan kao dan transformacije sela,

dom, osoba. Licima koji su prekršili pravila praznika,

primijenjene su oštre mjere: od novčane kazne, bičanja do pune

izbacivanje iz seoske zajednice. Svi praznici u ruskom selu

uključeni u jednu višestepenu sekvencu. Oni

snalazio se iz godine u godinu, iz veka u vek određenim redom,

ustanovljen tradicijom. Među njima je bio i glavni praznik, koji je imao, sa

sa stanovišta seljaka, najveća sveta sila je Uskrs. Praznici

velike: Božić, Trojice, Maslenicu, Ivanovce i Petrove i male

praznici, koji se nazivaju i polupraznici, vezani su za početak raznih

vrste seljačkih poslova: prvi dan sjetve žita, priprema za zimu

kupus i drugi. Za praznike koji nisu vezani za crkvenu tradiciju,

uključuje Božić, Maslenicu, cijenjene praznike - u spomen na neke

seoski događaj, često tragičan, u nadi da će smiriti prirodu,

božanstva, kao i razni muški, ženski i omladinski praznici.

Relevantnost.

Trenutno postoji potreba da se okrenemo poreklu narodnosti

kulture. Tradicije koje su postojale u stara vremena zaboravljaju se novim

generacije. Stoga je važno upoznati djecu s njima, upoznati ih sa porijeklom

narodne kulture. Praznik, posebno narodni, pomaže deci da se izraze

svoja osećanja u muzici, predstavite nove radove

fikcija, dokazati se u produktivnim aktivnostima,

daje djeci nova iskustva. Glavni fokus praznika je

vaspitanje moralnih i moralnih kvaliteta djeteta

Pasoš projekta.

Vrsta projekta: informativno-kreativni, grupni.

Uzrast djece: djeca 5 – 7 godina.

Učesnici projekta: djeca, nastavnici grupa, roditelji.

Trajanje: dugoročno

Cilj: Upoznavanje djece sa porijeklom narodne kulture, upoznavanje sa

narodni praznici.

Zadaci:

Nastaviti sa upoznavanjem života predaka i njihovog odnosa prema prirodi;

Davati saznanje da je život predaka bio usko povezan sa prirodom i

izgrađena je na osnovu narodnog kalendara;

Proširiti znanja o narodnoj kulturi, običajima, obredima, praznicima,

proizvodi zanatlija; o radu i životu seljaka.

Metode rada na projektu sa djecom:

Vizuelno – rad sa štukaturama, zapažanja, demonstracija stvarnog

objekti, slajdovi multimedijalne prezentacije, ilustracije itd.

Praktično – kreativni zadaci, vježbe, modeliranje,

umjetničko stvaralaštvo

3. Igra - didaktička, igre na otvorenom, narodne igre, zaplet -

5. Verbalno – priča nastavnika, razgovor, čitanje beletristike

Metode rada na projektu sa roditeljima:

Vizuelno: roditeljski uglovi, klizni folderi, ekrani.

Individualni: razgovori, individualni zadaci, preporuke,

konsultacije.

Kolektivno: konsultacije, rad djece i roditelja.

Uključivanje roditelja u proslave.

novost: raditi na ovom projektu na povećanju kognitivne motivacije

zakasneli predškolci mentalni razvoj, razviti grafo-motoriku

vještine u izvršavanju zadataka, povećanje govorne aktivnosti.

Koristite u obrazovne aktivnosti i rad sa roditeljima

multimedijalne prezentacije, odražava jednu od glavnih karakteristika

savremene neposredne obrazovne aktivnosti, princip

fascinacija (privlačnost).

Praktični značaj projekta: ovaj materijal će biti zanimljiv

vaspitači starije dece predškolskog uzrasta u pripremi za folk

praznici.

Očekivani rezultat: Dječije znanje o

narodni praznici, običaji, obredi, narodna kultura, taj život

predaka izgrađena je na osnovu narodnog kalendara.

proizvod: Album “Kako slavimo praznike.”

Faze:

1. Preliminarno:

Praćenje znanja djece

Izbor dječije beletristike za čitanje djeci.

Rad sa metodičkim materijalom i literaturom na ovu temu.

2. Osnovno:

Razgovori sa djecom, situacijski razgovor, govorne situacije na temu.

Aktivne, didaktičke, igranje uloga, narodne, kolo.

Čitanje fikcije.

Izložbe dječijih crteža i zanata.

3. Finale:

Provođenje GCD, zabave, kvizova

Praćenje znanja djece

Sastavljanje albuma: "Kako slavimo praznike."

Zadaci: upoznajte djecu sa drevnim ruskim praznikom (Božić,

Božić).

Objasniti njihovo porijeklo;

Naučite dijeliti utiske s drugima koristeći umjetnost

sredstva izražavanja;

Usaditi ljubav prema tradicionalnim praznicima;

Podsticanje nacionalnog ponosa, osjećaja pripadnosti velikima

ruskom narodu;

Formirati koncept “vjere” kod djece.

razgovori:

- « Čarobni odmor– Nova godina“, „Roždestvo Hristovo“, „Božićni praznik“.

- „Zašto kite jelku za Božić i Novu godinu?“

- « Zimska zabava djece i odraslih."

Priča nastavnika:

- “Pokloni i čestitke.”

- "Zimski Božić."

Upoznavanje djece sa božićnim pjesmama i novogodišnjim pjesmama.

Glumanje

pjevanje,

folk

"vrtenje"

Čitanje odlomaka iz bajke „Orašar“, „Priča o jelki“,

"Božić",

„Roždestvenskaya

„Božić

pesme",

K.D.Ušinski "Nestašluk zimske žene", I.Z.Surikov "Zima", N.A.Nekrasov

"Frost vojvoda." Ruski narodni nadimak “Zazimka”, d/i “Prodavnica”, “Da

ili Ne“, „Naša domovina“, „Saznaj po opisu“, „Pronađi neparnog“, s/r igra

“Spremamo se za Novu godinu.”

Manufacturing

poklon

"bombone",

igračke, razglednice - sklopivi kreveti s božićnim drvcem.

Pravljenje božićne zvijezde od papira.

Pravljenje "magične čizme" za proricanje sudbine.

Gledajući ilustracije u knjigama:

"Priča o Novoj godini";

"Božićna zvijezda";

"Proslavimo Novu godinu i Božić sa cijelom porodicom."

Pisanje priča na temu:

"novogodišnja čuda"

Dizajn božićnog drvca od papira;

Modeliranje "Snjegovića";

Crtež “Naše okićeno božićno drvce”;

S/r igra “Odlazak u prodavnicu po poklone za Novu godinu.”

Interakcija sa roditeljima.

Priče baka: kako su slavili praznik u djetinjstvu.

Savjeti za roditelje - "Kako ukrasiti obične domaće kolačiće."

Pecite jestive igračke za djecu.

praznik "Božić"

Praznik "Široka Maslenica"

Zadaci: nastaviti sa uvođenjem ruskih narodnih praznika.

uvesti

porijeklo

drevni

odmor

karneval,

tradicije, ideje za praznike;

Objasnite djeci naziv praznika, kakvo značenje nosi ružičasta boja

hrskavo

personifies

gori

slamnik;

emocionalno

empatija

akcija,

upoznaju sve učesnike sa tradicijom održavanja državnog praznika

Maslenitsa;

Negovati osećaj patriotizma zasnovanog na ruskoj tradiciji;

Naučite da sastavite priču na osnovu zapleta slike.

Zajedničke aktivnosti nastavnika i djece.

razgovori:

“Maslenica je najradosniji predproljetni praznik”;

Čitanje pjesama: „Zbogom, Maslenica naša“, „Zima već prolazi“,

"Karneval".

"Nedjelja oproštaja";

Pravljenje i pogađanje zagonetki, poslovica i izreka o Maslenici.

“Kako i od čega su napravili Ritualnu lutku - Maslenicu.”

Zabava “Vidjeti rusku zimu”;

Igra – kolo „Vesnjanka“;

Ruske narodne igre: „Gori, gori jasno“, „Lonci“, „Potok“;

Igre – takmičenja “Povlačenje konopa”, “Predaj štap”, “Vlak”;

Ispitivanje slike V.I.Surikova "Zarobljavanje snježnog grada".

Samostalna aktivnost djece.

Ispitivanje ilustracija na temu;

Modeliranje “Palačinke”, “Pite”;

S/r igre: “Idemo u posjetu”, “Gosti su nam došli”;

D/i "Kuzovok", "Nedovršena priča";

Crtež:

„Smiješno

praznik",

„Ritual

„Neobično

Sunce".

Interakcija sa roditeljima.

Praznik slavimo sa cijelom porodicom na glavnom gradskom trgu;

Pecite palačinke i drugu ukusnu specijalnu hranu za djecu;

Igrajte narodne igre.

Praznik "Široka Maslenica"

Zadaci:

Da upoznamo praznik - Uskrs, njegov značaj u životu naših predaka,

sa uskršnjim mrtvim prirodama;

Unaprijedite sposobnost korištenja stečenog znanja u vlastitom

kreativnost;

Razviti razumijevanje nacionalnog praznika;

Predstavite simbol Uskrsa - sveto jaje.

Zajedničke aktivnosti nastavnika i djece.

razgovori:

1. „Uskrs je glavni hrišćanski praznik“;

2. “Običaji praznika”;

3. “Jaje je simbol života”;

4. “Praznik – Crveno brdo.”

Čitanje pjesama: E. Goncharova „Na Uskrs“, V. Ladyzhensky „Hrist

Vaskrsli!”, A. Maikov “Blagovest”

Čitanje uskršnjih pjesama;

Ruske narodne igre "Vrba - vrba", "Sunce - kanta";

Upoznavanje s narodnim znakovima;

Priča nastavnika na temu: “Uskršnja trpeza”;

Farbanje jaja;

Igre sa uskršnjim jajima.

Samostalna aktivnost djece.

Pravljenje uskršnjih čestitki, nastavite sa bojanjem jaja;

Igre po izboru s uskršnjim jajima;

Pregled ilustracija na temu.

Interakcija sa roditeljima.

Postavite uskršnji sto za djecu;

Obojite testise;

Reci nam nešto o odmoru.

“Uskrs je proslava trijumfa života”