12. Gutanje hrane koja je ostala između zuba, ako ukupna masa nije jednaka jednom grašku.

13. Injekcija u mišić, venu ili pod kožu, ali samo ako je medicinski neophodna.

14. Udisanje tamjana, čak i namjerno.

15. Degustacija hrane bez gutanja.

16. Upotreba masti, joda ili briljantnog zelenog za dezinfekciju ili zacjeljivanje otvorene rane.

Više detalja

Dodirnite

Zar slučajni kontakt sa ženama u prodavnici, metrou itd. ne krši post?

Da li slučajno dodirivanje suprotnog pola (u mom slučaju žene) pokvari objavu? Orik.

Ne, ne kvari se. Ovo ni na koji način ne utiče na validnost objave.

U našim krajevima običaj je da se djevojke pozdravljaju za ruku. Utječe li to na bilo koji način na objavu? Da li to krši? Ako jeste, da li se i prethodne godine smatraju prekršenim, bez obzira da li sam znao za zabranu ili ne? Azamat.

Vaš post nije prekinut, ali ne možete se rukovati sa ženama ili djevojkama koje vam nisu bliski rođaci.

Ja sam gastroenterolog. Tokom radnog vremena morate palpirati (opipati) pacijentov abdomen. Hteo sam da uzmem odsustvo tokom posta, ali me glavni lekar nije pustio. Pridržavam se hanefijskog mezheba. 1. Da li tako nešto kvari Taharat (abdest)? 2. Zar ovo ne kvari post? Airat.

1. br. Prema učenjacima hanefijskog mezheba (potkrijepljenim pouzdanim hadisima), stanje ritualne čistoće u vašem slučaju nije narušeno.

2. Ovo ni na koji način ne utiče na objavu.

Posjeta stomatologu

Hoće li mi post biti prekinut ako imam plombiran zub? Galymzhan.

Ne, neće se pokvariti.

Petog dana Ramazana morao sam prekinuti post jer sam trebao liječiti zub. Sada je sve u redu. Mogu li da nastavim svoj post?

Da, definitivno.

Da li je moguće ići kod zubara tokom trudnoće? I sam ovaj zubar posti i čita molitvu. Tvrdi da možete hodati i liječiti zube. Imam loše zube, ali ne želim da kvarim post, a istovremeno me boli zub! Šta da radim?

I da li injekcije anestezije prekidaju post? Kairat.

Možeš ići kod zubara. Bolesne zube treba liječiti. Anestezija se može uraditi.

Da li se post krši kada se koristi lokalna anestezija tokom stomatološkog tretmana ili kada se postavlja aparatić? Zarina.

Ovo ni na koji način ne utiče na objavu.

Posjeta ginekologu

1. Da li je moguće posjetiti ženskog ginekologa za vrijeme posta? Ne želim da odlažem posetu, pošto planiramo dete. Svaki zahvat koji bi mi možda trebao odgoditi začeće za mjesec dana.

2. Hoće li pregled ginekologa (analiza, ultrazvuk, procedura, liječenje) poremetiti moj post? Zarema.

Dream

Molim te reci mi, da li se post prekida ako spavaš cijeli dan i ustaješ samo na molitvu? Ja sam na odmoru. Rasul.

Post nije prekinut, ali sjedilački način života je štetan za ljudsko tijelo i mozak.

Jučer sam jako dugo spavao i probudio se dva sata prije iftara. Zar ovo ne krši post? Alibek.

Time se post ne prekida, ali savjetujem vam da uvedete strogi režim spavanja i budnosti, bez obzira da li je slobodan dan ili radni dan. Uz ovu disciplinu, vaše performanse će se povećati i vaš imuni sistem će ojačati.

Radim noćnu smjenu i odmaram se tokom dana. Stoga često preskačem molitve, iako ih kasnije obnavljam. Da li je ovo prihvatljivo? I šta da radim tokom mjeseca Ramazana? R., 20 godina.

Ako ste slobodni tokom dana, onda ne vidim razlog zašto biste morali da preskačete namaz. Isto važi i za post. Inače, san ne prekida post.

Osoba koja postuje radi noćnu smjenu, a danju spava. Hoće li dobiti istu nagradu kao neko ko je aktivan tokom dana? Lena.

Ako je ovo njegov radni raspored, onda da, naravno. Samo da vas podsjetim da je štetno spavanje više od 8-9 sati dnevno, kao i spavanje manje od 7.

Sprejevi, kapi i inhalatori

Već 2 godine imam alergije, svrbe me oči i često mi se začepi nos pa koristim kapi za nos. Čitao sam da kapi za nos prekidaju post jer idu u grlo. Ali i dalje postim jer mislim da sve zavisi od namere. Uostalom, čak i ako mi kapi prođu kroz grlo, moja žeđ ne utaži. Ulan.

U pravu si. Kapi ne krše valjanost posta.

Da li je moguće koristiti kapi za nos tokom posta (tokom dana) (ne ulaze u usta), a takođe raditi inhalacije? Aisha.

Uskoro dolazi sveti mjesec Ramazan i počela sam da imam alergije - kijam, nos mi je začepljen itd. Mogu li koristiti sprejeve ili kapi da olakšam disanje tokom posta? Aibek.

Tokom posta imam curenje iz nosa, stalno moram da izduvam nos, a koristim sprej za nos. Nisam bolestan, osjećam se dobro i nije mi nimalo teško da postim. Ali sumnjao sam. Da li mi curenje iz nosa prekida post? Lilya.

Ne, to ga ne krši.

Krv

Molim vas recite mi, ako sam slučajno posjekao prst i krvario, da li je moj post pokvaren?

Ovo nema veze sa postom. Post nije prekinut.

Je li istina da krv prekida post? Na primjer, slučajno se posječete ili uzmete krv iz prsta za testiranje. Ibrahim.

Ne, to nije istina.

Da li se post kvari prilikom davanja krvi? Zainab.

Darivanje krvi ne prekida post.

Kozmetika

Mogu li koristiti balzam za usne tokom posta? Usne se jako osuše.

Moguće je ako ga ne jedete. Sigurna sam da balzam za usne nije prehrambeni proizvod.

Da li je moguće farbati usne ako sam luda? Mavzuna.

Da, možeš.

Mogu li koristiti losion za lice na bazi salicilnog alkohola tokom posta? L.

Lov

Da li je lov dozvoljen tokom mjeseca Ramazana? Ramil, 29 godina.

Da, ako postoji odgovarajuća dozvola državnih agencija.

Tokom mjeseca Ramazana otvara se sezona lova na ptice vodene. Da li je moguće ići u lov ili je bolje apstinirati? F.

Injekcije (injekcije, kapaljke)

Da li je moguće prekinuti post ako radite intramuskularne injekcije dva puta dnevno? Rashid, 22 godine.

Da li intramuskularne i intravenske injekcije prekidaju post?

Ne, ako postoji medicinska ili medicinska potreba za tim.

Da li uzimanje medicinskog rastvora u venu putem IV prekida post?

Ako postoji medicinska potreba tokom procesa lečenja, post se ne prekida. Ako otopina hrani tijelo vitaminima, kao opći tonik, i koristi se posebno u tu svrhu, onda se trebate suzdržati.

Razno

Da li je moguće uzimati biološki aktivne suplemente (dodatke ishrani) tokom Ramazana? Almira.

Nakon zalaska sunca i prije zore - moguće je ako ne sadrže ništa izričito zabranjeno (haram).

Da li je moguće da postačica plete tokom ramazana? Zalina.

Da, naravno.

Da li je moguće probušiti uši tokom posta? Ayna.

Da li je moguće ošišati kosu tokom praznika? Arthure.

Da li mogu da ošišam i farbam kosu tokom posta? Diana.

Da li je moguće kartati tokom praznika? Talgat.

Za šta? Pročitajte, na primjer, knjigu Gleba Arkhangelskog "Vremenski pogon" (ili poslušajte njenu audio verziju) i počnite se odnositi prema vremenu odgovornije.

Igranje karata ne utiče na validnost posta.

Da li je moguće očistiti uši tokom posta? Elena.

Da, naravno.

Da li je moguće progutati sluz tokom uraze?

Imam početnu fazu upale sinusa, pa mi je nos stalno začepljen. Sluz iz nosa ide u grlo i to je nekontrolisano! Nadam se da moj post nije prekinut zbog ovoga.

Post nije prekinut. A da biste spriječili sinusitis, morate se više kretati - najmanje jedan kilometar ujutro i jedan kilometar uveče - i istovremeno aktivno disati.

Ako mi je pijesak ušao u nazofarinks kroz nos i ja sam ga progutao (ne namjerno, bio sam u prašnjavoj prostoriji), da li je moj post pokvaren? Sultan.

Ne, nije slomljena.

Da li je dozvoljeno uzimati lijekove nakon zalaska sunca tokom Ramazana?

Da, naravno.

Šta ne treba raditi dok postite? Nedavno sam čuo da se post prekida ako se osoba počeše po uhu. Šta drugo ne možete učiniti? A kako treba otvoriti post (prekinuti post)? Da li je potrebno uzeti mali abdest? Seirana.

1. Češanje po uhu ne utiče na validnost posta.

2. Nema potrebe za malim abdestom prije prekida posta.

1. Sredinom avgusta urolog kod kojeg sam na pregledu treba da se vrati sa odmora. Da li se smatra kršenjem posta ako mi izvodi fizičke procedure? Vjerovatno će biti propisani i različiti antibiotici. Mogu li se konzumirati tokom posta ili se post neće računati?

2. Hoće li gastroskopija (pregled želuca umetanjem sonde u njega) prekinuti post? Aslan.

1. Tokom posta nećete moći da uzimate lekove tokom dana. Savjetujem vam da s liječenjem (liječenjem) počnete krajem mjeseca Ramazana. Što se tiče fizičkih procedura, to ne utiče na valjanost vašeg posta.

2. Ne, gastroskopija neće prekinuti post.

Da li se post prekida ako me pčela ubode dok radim sa pčelama na pčelinjaku? Pčelinji otrov sadrži 600 korisnih mikroelemenata. Insaf.

Post neće biti prekinut.

Da li je moguće zagrliti djevojku koju namjeravate oženiti tokom Ramazana? Da li je moguće poljubiti je? Hoće li ovo prekinuti post? A.

Prije vjenčanja (nikaha) - to je nemoguće, ni za vrijeme Ramazana ni van njega. Ali ovo neće prekinuti post.

Slučajevi prekida posta

Može li uzimanje lijeka (tablete) bez vode prekinuti post? Madina.

Da, ovo će prekinuti post.

Moja majka uzima lekove za dijabetes. Da li je moguće postiti dok uzimate tablete?

Ne, ne možeš.

Ubola me je osa i morao sam odmah uzeti dvije tablete prednizona. Nisam znao da tablete prekidaju post. Da li da se iskupim za ovaj dan? Marseilles.

Na kraju mjeseca ramazana i dana Kurban-bajrama, jedan na jedan nadoknadite prekinuti post.

Prvog dana posta, iz neznanja i nerazumijevanja, jeo sam suhur prije izlaska sunca, a ne prije zore. Nakon što sam pročitao o objavi na vašoj stranici, shvatio sam grešku i ne namjeravam je ponoviti. Da li će moj post za ovaj dan biti prihvaćen i da li da radim qada (nadoknadim) pošto sam jeo u pogrešno vrijeme? Ainur.

Dopunite jedan prema jedan nakon mjeseca Ramazana u vrijeme koje vam odgovara, na primjer vikendom.

Da li je pušenje nargile haram i da li je moguće pušiti nargilu tokom Ramazana?

Pušenje nargile je zabranjeno (haram) kako za vrijeme Ramazana tako i u bilo koje drugo vrijeme. Pročitajte relevantan materijal o tome u mojoj knjizi “Muškarci i islam”.

Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ko prekine post iz zaborava, to ne nadoknađuje, i za njega nema iskupljenja. [Odnosno, sjetivši se postovanog posta, osoba prekida radnju koja krši post i nastavlja postiti. Njegov post nije prekinut].“ Hadis od Ebu Hurejre; Sv. X. al-Hakim i al-Baykhaki. Vidi, na primjer: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. P. 517, hadis br. 8495, “sahih”.

Ovaj hadis se odnosi na sve tri spomenute tačke. Za više detalja, vidjeti, na primjer: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari [Kodeks hadisa Imama al-Bukharija]. U 5 tomova Bejrut: al-Maktaba al-'asriya, 1997. Vol. 2. P. 574.

„Ko iz zaborava počne da jede ili pije, taj [na današnji dan] prestaje sa svojim postom. Zaista, Svevišnji ga je nahranio i dao da pije [to jest, post nije prekinut, nego ga je označio Gospod].“ Hadis od Ebu Hurejre; Sv. X. al-Buhari i Muslim. Vidi, na primjer: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. U 5 tomova T. 2. P. 574, hadis br. 1933.

Vidi, na primjer: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. U 11 tomova T. 3. P. 1731; al-Sha'rawi M. Al-fatawa [Fetve]. Kairo: al-Fath, 1999. str. 115; 'Ali Jum'a M. Fatawa 'asriya. T. 2. str. 72.

Vidi, na primjer: Abu Dawud S. Sunan abi Dawud [Kompendij hadisa Ebu Davuda]. Rijad: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. P. 270, hadisi br. 2378 i 2379, oba "hasan"; Ibn Majah M. Sunan [Kompendij hadisa]. Rijad: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. str. 184, hadis br. 1678, “sahih”; al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. U 2 sveska T. 1. P. 305, 306.

Pouzdano je poznato da je “prorok Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, puštao krv tokom posta.” Hadis od Ibn 'Abbasa; Sv. X. Imam al-Buhari. Vidi, na primjer: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. U 5 tomova T. 2. P. 576, hadisi br. 1938 i 1939; Imam Malik. Al-muwatto. Kairo: al-Hadith, 1993. Ch. 18. Dio 10. P. 247, hadisi br. 30–32; Isto. Bejrut: Ihya al-‘ulum, 1990. str. 232, hadis br. 662–664.

Miswak je štapić koji u isto vrijeme zamjenjuje četkicu i pastu za zube.

Pouzdano je poznato da je Poslanik koristio misvak tokom posta. Vidi, na primjer: Al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. U 2 toma T. 1. P. 329.

Možete se suzdržati od upotrebe paste za zube tokom posta. B O Većina naučnika kaže da ako uđe u stomak, prekida post. Ako ga osoba koristi, mora paziti da ga ne proguta. Vidi, na primjer: Al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. U 2 sveska T. 1. P. 329, 330; 'Ali Jum'a M. Fatawa 'asriya. T. 1. str. 112.

Za više informacija o tome pogledajte materijal „Oralna higijena tokom posta“.

Vidi, na primjer: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. U 5 tomova T. 2. P. 574; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. U 11 tomova T. 3. P. 1731; 'Ali Jum'a M. Fatawa 'asriya. T. 1. str. 97, 98.

Imam el-Buhari u svojoj zbirci hadisa navodi nekoliko slučajeva iz života ashaba i predstavnika narednih generacija nakon njih da su tokom posta obavljali razne vodene postupke. Vidi, na primjer: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. U 5 tomova T. 2. P. 573.

Za više informacija o tome pogledajte materijal “Ispiranje usta i tuširanje tokom posta”.

Namjerno udisanje duvanskog dima, odnosno pušenje cigareta ili nargila, prekida post. Više o dozvoljenosti pušenja cigareta i nargila sa stanovišta muslimanskih kanona pročitajte u mojoj knjizi “Muškarci i islam” ili na web stranici.

Ako se krv ili droga očito progutaju, post se prekida. Izuzetak mogu biti slučajevi kada u grkljan ili jednjak zajedno sa pljuvačkom uđe nešto krajnje beznačajno, što je bliže sumnji nego očiglednom gutanju krvi ili lijeka.

Samoizazivanje povraćanja, pri čemu je usna šupljina ispunjena povraćanjem, kao i namjerno gutanje povraćanja, prekidaju post. U tom slučaju, bit će potrebno dopuniti ga. Vidi, na primjer: Ibn Majah M. Sunan [Kodeks hadisa]. Rijad: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. str. 183, hadis br. 1676, “sahih”.

Za više informacija o tome pogledajte materijal “Povraćanje tokom posta”.

Vidi, na primjer: 'Ali Jum'a M. Fatawa 'asriya. T. 1. str. 107, 109, također. T. 2. str. 89.

Što se tiče klistiranja, u svim slučajevima prekidaju post. Većina misli tako. Vidi, na primjer: 'Ali Jum'a M. Fatawa 'asriya. T. 1. str. 108.

Ipak ću napomenuti da postoji razumno mišljenje velikih i uvaženih imama, kao što su Ibn Hazma, Ibn Taymiyya i drugi, da klistir Ne prekinuti post. U izuzetnim slučajevima može se, vjerujem, poslužiti ovim mišljenjem. Vidi, na primjer: Al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. U 2 sveska T. 1. P. 305, 306; Shaltut M. Al-fatawa [Fetve]. Kairo: al-Shuruk, 2001. str. 136, 137. Osnova za ovo mišljenje je da se zabrana tokom posta odnosi na hranu i piće koje kroz larinks ulazi u želudac, te stoga nema smisla zabranjivati ​​ono što ulazi u ljudski organizam. na druge načine.

Vidi, na primjer: 'Ali Jum'a M. Fatawa 'asriya. T. 1. str. 103, također. T. 2. str. 88; al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. U 2 sveska T. 1. P. 305, 306.

Za više informacija o ovome, pogledajte, na primjer: Al-'Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-Bukhari [Otvaranje od strane Stvoritelja (da osoba razumije nešto novo) kroz komentare na skup hadisa al. -Bukhari]. U 18 tomova, Bejrut: al-Kutub al-‘ilmiya, 2000. Tom 5, str.

Vidi, na primjer: Al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. U 2 sveska T. 1. P. 305, 306; Shaltut M. Al-fatawa. str. 136, 137.

Vidi, na primjer: 'Ali Jum'a M. Fatawa 'asriya. T. 1. str. 108.

Najčešće se koriste dvije vrste supozitorija: vaginalne i rektalne. Prvi od njih se obično koriste za liječenje različitih bolesti ženskih genitalnih organa. I supozitorije namijenjene za umetanje u rektum mogu se podijeliti u dvije grupe. Prva grupa uključuje one supozitorije koje djeluju na mjestu ubrizgavanja. Mogu imati, na primjer, antihemoroidno djelovanje. U drugu grupu spadaju čepići, koji su kao zamjena za tablete. Odnosno, ljekovite tvari iz njih se apsorbiraju, ulaze u krv i djeluju na cijelo tijelo. Ista tvar, proizvedena u tabletama i supozitorijama, prolazi kroz tijelo na različite načine. Na lijek koji ulazi u želudac i crijeva djeluju mnogi probavni enzimi. A lijek koji dospije u rektum apsorbira se direktno u krv, zaobilazeći jetru, ne mora „prolaziti“ kroz cijeli probavni trakt. Vidi: https://health.sarbc.ru/lechebnye-svechi.html.

Vidi: 'Ali Jum'a M. Fatawa 'asriya. T. 1. str. 93; al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. U 2 sveska T. 1. P. 305, 306; Shaltut M. Al-fatawa. str. 136, 137.

Osnova za ovakvo mišljenje je da se zabrana za vrijeme posta odnosi na hranu i piće koje kroz larinks ulazi u želudac, te stoga nema smisla zabranjivati ​​ono što u ljudski organizam ulazi drugim putevima.

Vidi, na primjer: Al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. U 2 sveska T. 1. P. 305.

Vidi, na primjer: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. U 5 tomova T. 2. P. 574; al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. U 18 tomova T. 5. P. 194, 195; al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. T. 1. str. 305, 306; Shaltut M. Al-fatawa. str. 136, 137.

Vidi, na primjer: 'Ali Jum'a M. Fatawa 'asriya. T. 1. str. 109; al-Buty R. Mashurat ijtima‘iyya [Savjet ljudima]. Damask: al-Fikr, 2001. str. 39.

Vidi, na primjer: Mahmoud A. Fatawa [Fatwas]. U 2 sveska Kairo: al-Ma'arif, [b. G.]. T. 2. str. 51; 'Ali Jum'a M. Fatawa 'asriya. T. 1. str. 103, također. T. 2. str. 88; al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. U 2 sveska T. 1. P. 305, 306.

Vidi, na primjer: 'Ali Jum'a M. Fatawa 'asriya. T. 1. str. 107, 109, kao i T. 2. str. 89; al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. U 2 sveska T. 1. P. 305, 306; Shaltut M. Al-fatawa. str. 136, 137.

Obavezne radnje Obavezne radnje se dijele u dvije kategorije: unutrašnje obaveze (rukn) i vanjske obaveze (šurut) i njima se mogu pripisati sljedeće:

Unutarnje obaveze posta (rukn) su njegova osnova, nepoštovanje kojih dovodi do prekida posta: uzdržavanje od hrane, pića i spolnih odnosa od zore do zalaska sunca.

Vanjske obaveze (šurut) se dijele na tri vrste:

• Uslovi obaveze (šurut vujub).
• Uslovi za ispunjavanje obaveza (šurut adai vujub).
• Uslovi za ispravno izvršenje (šurut sykha).

Uslovi obaveze:

1. Islam. Kao što je poznato, post je ibadet radi Uzvišenog Allaha, što znači da se od postača traži da bude musliman i da pokaže svoju pokornost Allahu i da posti radi Njegovog lica. Post nije prihvaćen sve dok čovjek ne posti radi Jedinog Uzvišenog Allaha.
2. Inteligencija.
3. Punoletstvo. Ovi uslovi su takođe obavezni za post. U islamu dijete ili ludak nije poslovno sposoban, od njih se ne traži da se pridržavaju islamskih kanona, ali treba napomenuti da ako dijete posti, nagrada će biti evidentirana i djetetu i roditeljima. Preporučljivo je učiti djecu da poste od sedme godine, ali ih treba prisiljavati na post kada napune deset godina. Osnovu su riječi Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: “Učite svoju djecu molitvi do sedme godine i tucite ih (terajte) kada napune deset godina.” Sunun Dar Qutani Upoređujući sa namazom, islamski učenjaci kažu da se ista situacija odnosi i na post.
4. Znanje o početku mjeseca Ramazana. Neznanje u islamu ima značaj za oprost grijeha i otklanjanje obaveza.

Uslovi za ispunjenje obaveze:

Ova tačka se razlikuje od prethodne po tome što gore nabrojani nisu obavezni da postuju općenito, a ove dvije kategorije su u načelu dužne postiti, ali nisu dužne u ovoj odredbi, ali imaju pravo da poštuju brzo.

1. Budite zdravi da postite
2. Ne biti na putu (tj. ne biti putnik).

Ova dva uslova za dozvoljavanje prekida posta su spomenuta u Kur'anu u suri al-Baqarah u 184. ajetu: “I ko je od vas bolestan ili je na putu još nekoliko dana.”

Uslovi za pravilno izvođenje:

1. Nepoštivanje ovih uslova dovodi do prekida posta.
2. Namjera za post. Kao što je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Svako djelo je s namjerom.” Hadis citira El-Buhari br. 1. Dovoljno je da početkom mjeseca napravite namjeru da postite u ramazanu. Čak i ako neko ne namjerava obaviti Ramazan, post će se i dalje smatrati kao da se održava Ramazan.
3. Žena treba da bude čista od menstrualnog i postporođajnog krvarenja. Aiša, radijallahu anhu, je rekla: “Za vrijeme menstruacije i postporođajnog krvarenja napuštali smo post i namaz i samo nadoknađivali post.” Hadis prenosi imam Muslim br. 335;

Neophodno je suzdržati se od radnji koje kvare post.

1. Poželjne radnje tokom posta:
2. Uzimanje "suhura" (ur. - doručak postača prije zore. Kako prenosi Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: "Jedite prije zore, zaista je u suhuru blagodat (barakat)." hadis prenosi al-Buhari;
3. Ne odgađajte prekid posta (ur. - iftar). Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ljudi će biti dobrog zdravlja sve dok žure da prekinu svoj post.”
4. Izbjegavajte radnje koje kasnije mogu dovesti do prekida posta (kao što je dugo plivanje u bazenu, puštanje krvi, kušanje hrane tokom kuhanja, grgljanje;
5. Nahrani one koji poste. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ko nahrani postača, njegova nagrada je slična nagradi postača kojeg je nahranio, a nagrada tog postača neće biti umanjena. ” Ovaj hadis prenosi Et-Tirmizi u knjizi “Targib i Tarhib”;
6. Izgovor dug prilikom prekida posta (ur. - iftar): "Allahumma lakya sumtu wa ala rizkykya aftartu wa alaika tawakkaltu wa bikya amyantu fagfirli ma kaddamtu wa ma akhhartu";
7. Suzdržavajte jezik od nepotrebnih riječi i dijelove tijela od nepotrebnih radnji (kao što su besposleni razgovori, gledanje televizije). Ovdje je riječ o praznim djelima što se tiče zabranjenih djela, napuštanje je obavezno, kao što je, na primjer, širenje klevete, laganje;
8. Činite više dobrih djela. Nagrada za dobra djela tokom mjeseca Ramazana se povećava i do 70 puta;
9. Stalno čitanje Kur'ana i spominjanje Allaha;
10. Održavanje “Igtikafa” (ur. - boravak u džamiji), posebno u posljednjih deset dana. Aiša, radijallahu anhu, je rekla da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u posljednjih 10 dana klanjao na način na koji nikada nije klanjao u uobičajeno vrijeme." Hadis je dat u Zbirci. Muslimana br. 1175;
11. Čest izgovor riječi “Allahumma innakya afuwwun tuhibbul afwa fagfu anni”, što znači: “O Allahu, ti zaista opraštaš i voliš da praštaš, pa mi oprosti!”
12. Čekajući noć Predestinacije.

Sekundarne radnje, u čijem poštivanju nema ni grijeha ni nagrade:

1. Poljubi se ako se osoba kontroliše. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, poljubio je svoju ženu dok je postio. Hadis navode al-Buhari i Muslim;
2. Primjena antimona i tamjana;
3. Pranje zuba, korištenje miswaka. “Kao što je prenio Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, on je stalno koristio misvak tokom posta.” Ovaj hadis prenosi Et-Tirmizi;
4. Isperite usta i nos;
5. Kratko plivanje. "Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, okupao se od nečistoće tokom posta." Ovaj hadis prenosi al-Buhari, Muslim;
6. Nehotično ulazak snijega ili prašine u usta;
7. Nenamjerno povraćanje;
8. Pomiriši mirise.

Odredbe koje su razlozi za dopuštanje osobi da prekine post:

1. Bolest. Ako je post razlog za prekid liječenja ili intenziviranje bolesti;
2. Put čija je udaljenost veća od 89 kilometara. Osoba postaje putnik od trenutka kada napusti mjesto u kojem je živjela. Ako je neko počeo da posti i ako je morao da krene na put u toku dana, tada mu je tog dana strogo zabranjeno da posti. Putniku je dozvoljeno da posti tokom putovanja ako je siguran u sebe i to mu ne stvara nikakve neugodnosti. Na to ukazuje stih iz Kurana: „I ko od vas bude bolestan ili je na putu još toliko dana.“ Sura al-Baqarah 184 stiha;
3. Trudnoća i dojenje ako postoji opasnost po zdravlje bebe. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Zaista, Uzvišeni Allah je otklonio obavezu posta za putnika i skratio namaz, a uklonio je i obavezu posta od trudnica i dojilja. ” Prenosi imam Ahmad, knjiga "Ashab Sunnan" Nailul-Avtar;
4. Slabost zbog starosti, neizlječiva bolest, invalidnost. Svi naučnici su jednoglasni u ovom zakonu. Ibn Abbas, radijallahu anhu, rekao je u vezi s Allahovim riječima: “A za one koji to mogu, postoji otkupnina za hranjenje siromaha 184. ajet: “Ovi ajeti se tiču ​​starih.” Nemoćni ljudi koji ne mogu postiti zbog prekida posta, moraju nahraniti jednog siromaha za svaki propušteni dan." Ovaj hadis prenosi al-Buhari;
5. Prinuda koja ne zavisi od same osobe.

Neželjene radnje tokom posta:

1. Kušajte hranu;
2. Žvakanje nečega;
3. Poljupci ako osoba ne može da se kontroliše;
4. Izvođenje radnji koje dovode do slabosti organizma i mogu uzrokovati kršenje posta, kao što je davanje krvi tokom posta;
5. “Ujedinjeni post” je post dva dana ili više uzastopno bez prekidanja posta između. Messenger. Allah, sallallahu alejhi ve sellem, je postio nekoliko dana zaredom i nije prekidao post. Njegovi drugovi su također postili i glasnik. Allah, pomilovao ga Allah i spasio, im je zabranio. Onda glasnik. Allah, dž.š., je rekao: “Ja nisam kao ti, zaista me Allah hrani i napoji me hadis koji navode Buhari i Muslim Nailul Avtar.”
6. Grgljanje;
7. Gubite vrijeme na prazne priče.

Zabranjene radnje su radnje koje krše post, dijele se na dvije vrste:

Radnje koje krše post i zahtijevaju dopunu i nadoknadu (60 dana neprekidnog posta za jedan prekinut dan u mjesecu Ramazanu).

Postoje dva takva prekršaja:

• Namerno jedenje tokom posta. Ako postač uzima hranu iz zaborava, onda njegov post nije prekinut. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ko jede ili pije za vrijeme posta iz zaborava, neka ne prekida svoj post – Allah ga je, uistinu, nahranio i dao za piće.” Hadis prenose al-Buhari br. 1831 i Muslim br. 1155;
• Namjerni polni odnos tokom posta. Kada je jedan beduin imao seksualni odnos sa svojom ženom, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, naredio mu je da oslobodi roba, a ako ne, onda posti 60 dana neprekidno, a ako ne može, nahrani 60 dana. jadni ljudi. Hadis prenosi Al Jamaga, Nailul Avtar

Radnje koje krše post i zahtijevaju samo dopunu (1 dan posta za 1 dan prekida u mjesecu Ramazanu). Postoji više od 75 (sedamdeset i pet) takvih prekršaja, ali se mogu rasporediti u tri pravila:

• Gutanje nečega što nije hrana ili lijek, kao što je dugme;
• Uzimanje hrane ili lijekova prema gore navedenim odredbama, dozvoljavajući prekid posta, na primjer, u slučaju bolesti. Pogrešno gutanje vode tokom abdesta, greška u prekidu posta (jedenje hrane, misleći da je sunce zašlo, ali nije), namjerno povraćanje;
• Nepotpuni polni odnos (kada se dva genitalna organa ne dodiruju), kao što je oslobađanje sperme prilikom dodirivanja žene.

Pitanje: Recite mi kada počinje Oraza 2016. godine?
Azan.kz: Ako Allah hoće, Bajram ove godine počinje 6. juna i završava se 4. jula.

Pitanje: Gdje mogu preuzeti "raspored posta" za Almati i za sve gradove Kazahstana?

Azan.kz: “Raspored posta” možete preuzeti na našoj web stranici. Kliknite na link "raspored preuzimanja" i odaberite grad koji vam je potreban .

Pitanje: Nikada nisam pazio. Kako pravilno držati orazu? Šta je moguće, a šta nije?

Pitanje: Da li je moguće zadržati orazu ako ne klanjam?

Azan.kz: Da, možete. Pošto je Oraza jedan od pet stubova islama. Insha Allah, tvoj post će biti prihvaćen od strane Uzvišenog.

Pitanje: Šta treba reći prije suhura?

Azan.kz: Namjera posta (nijat):

“Namjeravam da postim mjesec Ramazan radi Uzvišenog Allaha.”

Pitanje: Šta treba da kažete pre prekida posta (auyz ashu)?
Azan.kz: Riječi koje postač izgovara kada prekida post:

“Zahaba zzama-u uabtalatil-‘uruk, wa sabatal-ajru insha-Allah”

Žeđ je prošla, a vene su se napunile vlagom, a nagrada već čeka, ako Allah hoće.” (Ebu Davud 2357)

“Allahum ma, lyakya sumtu, wa bikya amantu, wa “alai-kya tawakkyaltu, wa “ala rizkykya aftartu”

Prijevod: “O Allahu, radi Tebe sam postio, vjerovao sam u Tebe, oslanjao sam se na Tebe, i prekinuo sam post darom koji si dao.”

Pitanje: Šta je najbolje raditi dok postite?
Azan.kz: Treba pokazati revnost u ibadetu, davati milostinju, činiti dobro ljudima, čitati Kuran. Ako je moguće uzeti godišnji odmor za vrijeme posta, bolje je to učiniti kako biste imali više vremena za dolazak u džamiju sa namjerom klanjanja Uzvišenom.

Pitanje: Koliko je važno uzimati suhur? Da sam prespavao suhur i da nisam ništa jeo ili pio tokom dana, zar se to ne bi smatralo prekršajem?
Azan.kz: Ako ujutro ne ustanete za Suhur, to vam ne prekida post. Glavni uslov je da se prije iftara ne smije jesti niti piti. Ali pokušajte da ne preskočite suhur.

U ramazanu je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, požurio da i sam prekrši post i podsticao druge da učine isto. Osim toga, on je, sallallahu alejhi ve sellem, podsticao ljude da jedu prije zore i, ako je moguće, da to čine neposredno prije zore.

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Suhur je uvijek blagoslovljeno vrijeme, zato ga nemojte propustiti i neka svako od vas popije barem gutljaj vode, jer Allah, uistinu, Njegovi anđeli blagosiljaju one koji jedu ili piju prije zore” (Ahmad).

Pitanje: Da li je važno žuriti da prekinete post?
Azan.kz: Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:

“Svi će biti dobro dokle god žure da prekinu post.” (Al Bukhari br. 1957, Muslim br. 1098)

Pitanje: Koji je najbolji način da prekinete post?
Azan.kz: Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:

“Ko ima hurme neka se posti njima, a ko ih nema neka se prekine vodom, jer ona čisti.” (Ahmad br. 15798, At Tirmizi br. 695, Ebu Davud br. 2355)

Pitanje: Da li je moguće jesti nakon sabah-namaza prije izlaska sunca?
Azan.kz: Nakon sabah-namaza ne možete jesti. Potrebno je prestati jesti 10 minuta prije zore.

“Jedite i pijte dok ne možete razlikovati bijelu nit zore od crne, a zatim postite do noći.” (Kuran 2:187)

Pitanje: Ako sam, iz zaborava, jeo hranu i pio vodu tokom dana, da li je moj post prekinut?
Azan.kz: Jedenje hrane i vode iz zaborava ne prekida post. Čim se sjetite da postite, morate odmah prestati da jedete.

Postoji hadis Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: “Ko je jeo ili pio dok je zaboravio, neka nastavi svoj post, jer je Allah taj koji ga je nahranio i napojio.” (El-Buhari br. 6669)

Pitanje: Da li je moguće postiti u kontinuitetu, na primjer, 2 dana zaredom, bez prekida posta?
Azan.kz: Ne, ne možete.

Prenosi se iz riječi Ebu Seida, radijallahu anhu, da je čuo Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako govori: “Nemojte stalno postiti, a ko od vas to želi , neka prekine post prije zore (sutradan)". (Al Bukhari br. 1963.)

Pitanje: Da li je moguće držati orazu nekoliko dana? Na primjer, 3 dana na početku i 3 dana na kraju?
Azan.kz: Ne, ovo je zabranjeno.

“U mjesecu ramazanu objavljen je Kur'an – pravi putokaz za ljude, jasan dokaz pravog uputstva i razlučivanja. Koga ovaj mjesec nađe među vama neka posti.” (Kuran 2:185)

Pitanje: Za vrijeme oraza šaljem se na službeni put u drugi grad. Mogu li pauzirati svoj post?
Azan.kz: Allah je dozvolio putniku da obustavi post, čak i ako ne doživi nikakve poteškoće tokom putovanja. Nakon završetka perioda, moraćete da nadoknadite propuštene dane. Svemogući je rekao:

“A ako je neko bolestan ili je na putu, neka posti isto toliko dana u drugim vremenima. Allah vam želi olakšanje, a ne želi vam teškoću.” (Kuran 2:185)

Pitanje: Mogu li postiti iako idem na službeni put u drugi grad?
Azan.kz: Da, možete.

Hamza ibn Amr el-Eslami, radijallahu anhu, upitao je Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: “O Allahov Poslaniče, osjećam da imam dovoljno snage da postim na putu, pa će tako i biti. budi na meni da li je greh ako ovo uradim? Poslanik je rekao: “Ovo je dopuštenje (opuštanje) od Allaha, i ko to iskoristi, dobro će učiniti, a ko želi da posti, na njemu nema grijeha.” (Muslimanski br. 1891)

Pitanje: Da li je moguće obaviti obrezanje (venčanje, itd.) tokom posta?

Azan.kz: Da, tokom određenog vremenskog perioda možete da obrezujete svoje dete (proslavite venčanje, itd.). Ali u ovom slučaju, prazničnu poslasticu morate premjestiti na večer (nakon prekida posta).

Pitanje: Da li je moguće vježbati tokom posta?
Azan.kz: Da, možete, ali ne zaboravite da je tokom posta već teško za tijelo, pokušajte da ga ne opterećujete. Preporučljivo je napraviti pauzu tokom perioda posta.

Pitanje: Da li je moguće gutati pljuvačku tokom posta?
Azan.kz: Gutanje pljuvačke ne kvari sliku. Ali ne možete namjerno „akumulirati“ pljuvačku i progutati je, jer to kvari post.

Pitanje: Mogu li žvakati žvakaću gumu?
Azan.kz: Ne, ne možete. Žvakaća guma sadrži šećer (ili zamjenu).

Osim toga, kada se žvaće na prazan želudac, žvakaća guma stimulira proizvodnju želučanog soka, što doprinosi razvoju gastritisa ili pogoršanju peptičkih ulkusa.

Pitanje: Da li je moguće koristiti kreme tokom posta?
Azan.kz: Da, možete. Glavna stvar je da ih ne unosite u organizam.

Pitanje: Da li je moguće prati zube pastom za zube tokom posta bez gutanja pljuvačke?
Azan.kz: Upotreba paste za zube je dozvoljena, ali ona spada u kategoriju mekruha. Kada koristite pastu za zube, pljuvačka se ne guta dok ne prođe ukus. Dobijanje paste za zube u stomak prekida post. Morate temeljito isprati usta i biti izuzetno oprezni.

Bolje je i sigurnije koristiti miswak. Ovo posljednje je sunnet.
Pitanje: Zubi mi često krvare u poslednje vreme, skupljam pljuvačku i ispljujem je, ponekad zaboravim da je progutam. Da li je post prekinut zbog toga i šta se može učiniti?

Azan.kz: Oraza se ne kvari, ali nema potrebe namjerno gutati krv. Preporučujemo da budete izuzetno oprezni.
Pitanje: Da li je tokom dana dozvoljeno pušenje tokom Oraza?

Azan.kz: Ne, nije dozvoljeno. Pušenje je općenito zabranjeno u islamu.
Pitanje: Da li je dozvoljeno konzumirati nasvay tokom oraza?

Azan.kz: Ne, nije dozvoljeno. Pošto se ovo odnosi na opojne supstance.
Pitanje: Da li je moguće tuširati ili kupati tokom oraza?

Azan.kz: Moguće, po potrebi. Budite oprezni.

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je tokom posta pratio zube sivakom i polivao glavu vodom. Ashabi su vidjeli kako je tokom posta on, a.s., polio glavu vodom da bi izbjegao žeđ ili vrućinu. (Ahmad br. 15473, Abu Davud br. 2365)
Pitanje: Da li je moguće jednostavno isprati usta i nos tokom oraze?

Azan.kz: Ispiranje usta i čišćenje nosa vodom ne narušava post, čak i ako se ne radi tokom abdesta. Ako progutate vodu, post je pokvaren i mora se zamijeniti.

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Dobro (duboko) isperite nos osim kada postite.” (Et-Tirmizi, 788)
Pitanje: Da li je moguće rezati nokte i kosu tokom posta?

Azan.kz: Možete ošišati nokte i kosu. Najbolje je to učiniti prije potpunog abdesta.
Azan.kz: Osobi koja ima seksualni odnos tokom dana tokom ramazana se krši, a ovaj dan posta mora nadoknaditi stalnim dvomjesečnim postom, a ako je to preko svojih snaga, onda mora da nahrani 60 siromašnih ljudi. (Ovo se navodi u hadisu od Ebu Hurejre ra. El Buhari br. 6087,6164. Muslim br. 1111)

Ako je do seksualnog kontakta došlo iz zaborava (bez namjere prekida posta), onda se u ovom slučaju oraza ne smatra pokvarenom. Čim shvatite da postite, potrebno je da prekinete seksualni odnos.

Pitanje: Da li je moguće da supružnici imaju seksualni odnos tokom oraza, noću (nakon prekida posta)?
Azan.kz: “U noći posta dozvoljena vam je intimnost sa svojim ženama (na kraju krajeva) one su za vas odjeća, a vi ste odjeća za njih” (Koran 2:187)

Pitanje: Da li je moguće grliti i ljubiti svoju ženu (muža) tokom posta?
Azan.kz: Aiša, radijallahu anhu, je rekla: “Za vrijeme posta Poslanik se često grlio i ljubio (međutim, njegove žene), kontrolisao se bolje od bilo koga od vas.” (Al Bukhari br. 1927)

Pitanje: Tokom posta sam ejakulirao, da li mi to kvari post?
Azan.kz: U slučaju nenamjerne ejakulacije, post se ne prekida. Morate učiniti potpuni abdest (ghusul).

Pitanje: Šta da radim ako mi menstrualni ciklus počne tokom oraze?
Azan.kz: Morate prekinuti post. U hadisu koji prenosi Ebu Seid el-Hudri, radijallahu anhu, kaže se: "Zar ne odustaje od namaza i posta kada počne menstruacija?" (El-Buhari, br. 1951, Muslim br. 889)

Nakon menstruacije, žena mora nadoknaditi propuštene dane posta.

Pitanje: Šta treba da radi majka dojilja tokom posta?
Azan.kz: Prema najispravnijem mišljenju, žena koja je trudna ili doji smatra se bolesnom, pa joj je dozvoljeno da ne posti, a mora samo nadoknaditi propuštene dane, bilo da se plaši za sebe ili za dijete. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Allah je putniku olakšao post i dio namaza, a trudnicama i dojiljama olakšao je dužnost posta.” (Et-Tirmizi, 3/85, rekao je - ovo je hasen hadis)

Pitanje: Ne osjećam se dobro, mogu li prekinuti post?
Azan.kz: Ako je nekim danima nekome teško da posti, tih dana mu je dozvoljeno da prekine post. Ponekad to čak postaje i obavezno (na primjer, po preporuci liječnika) - ako post nanosi značajnu štetu osobi. Uzvišeni Allah je spasio našu zajednicu od teškoća. Svemogući je rekao:

“On vam nije pravio nikakve poteškoće u vjeri.” (Kuran 22:78)

Osoba koja prekine post jer mu je bilo jako teško dužna je nadoknaditi propuštene dane nakon što se osjeća bolje.

Pitanje: Šta da rade slabi ljudi (neizlječivi ljudi)?
Azan.kz: Svako ko uopšte nije u stanju da posti (odnosno, nema nade da će ikada moći da posti, na primer, veoma stara, kao i smrtno bolesna osoba), ima pravo da ne posti. postiti, ali za svaki propušteni dan mora nahraniti jednog siromaha. Abdullah ibn Abbas, radijallahu anhu, pročitao je Riječi Uzvišenog: “A oni koji su u stanju da s mukom poste, treba da nahrane siromahe kao iskupljenje.” (Kuran 2:184)

Pitanje: Povraćao sam tokom posta. Je li moj post pokvaren?
Azan.kz: “Koga savlada povraćanje nije dužan da nadoknadi post, a onaj ko je namjerno izazvao povraćanje mora nadoknaditi post.” (Ahmad br. 10085, Ebu Davud br. 2370, At Tirmizi br. 720, Ibn Madže br. 1676)

Pitanje: Kako treba slaviti Oraza Ait?
Azan.kz: U Oraza Ait morate pripremiti svečanu trpezu, pozvati rodbinu i prijatelje. Možete i sami da posetite rodbinu. Najvažnije je da se osjećate kao da je praznik.

Pitanje: Čuo sam za dodatni post nakon oraza. Kakav je ovo post i kako ga treba čuvati?
Azan.kz: Post 6 dana nakon mjeseca ramazana u mjesecu ševvalu je sunnet. Možete postiti s prekidima, tj. 2 dana na početku, 2 dana u sredini, 2 dana na kraju. Takođe brzo na uobičajen način, tj. od zore do sumraka, odbijanje hrane, pića, intimnosti i drugih stvari koje prekidaju post. Možete početi nakon praznika Oraza Ait.

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ko posti mjesec ramazan, nakon čega slijedi šest dana ševvala, jednak je onome koji posti cijelu godinu.”

Molimo da osobe koje kopiraju i distribuiraju bilo koji materijal sa resursa Azan.kz na društvenim mrežama i drugim stranicama moraju dati aktivnu vezu do izvora.

Prije svega, molimo muslimane da poštuju rad drugih i prihvate materijale objavljene na ovoj stranici kao amanet.

Šta učiniti sa ošišanom kosom i noktima? Da li je tačno da ih je preporučljivo zakopati u zemlju?

Svemogući kaže u Kuranu:

وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ

Značenje: " ... Allah voli one koji čuvaju čistoću (Sura at-Tawba, 108. ajet).

Čistoća se u ovom ajetu odnosi na fizičku čistoću. Općenito, općenito, čistoći se u islamu pridaje veliki značaj, jer naš ibadet direktno zavisi od njegovog poštovanja.

Prema šerijatu, preporučljivo je kosu i nokte zakopati u zemlju, jer se u mnogim izrekama prenosi da je Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, naredio da se ošišane kose i nokti zakopaju u zemlju. Hadise u kojima Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, savjetuje zakopavanje kose i noktiju u svojim zbirkama navode poznati muhadisi: at-Taberani u Mudžam el-Kabiru, Ibn Ebi Šejba u El-Musannefu, el-Bejhaki u "Shuabul-iman". Mnogi od selefa (pravedni ljudi koji su živjeli u prva tri stoljeća nakon Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem) su to radili sa svojom kosom i noktima.

Veliki učenjak Ibn Kudama piše u svojoj knjizi al-Mughni:

قال ابن قدامة في المغني: ويستحب دفن ما قلم من أظفاره أو أزال من شعره، لما روى الخلال بإسنادهعن ميل بنت مشرح الأشعرية قالت: رأيت أبي يقلم أظفاره ويدفنها، ويقول: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك .

« Preporučljivo je zakopati kosu i nokte koji su ošišani ili na drugi način odvojeni. Zato što se od Mili, kćerke Mišrahove, prenosi da je vidjela svog oca kako seče svoje nokte i zakopava ih u zemlju, objašnjavajući da je vidio Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako to radi.».

Imam al-Nawawi piše u svojoj knjizi al-Majmoo:

وقال النووي في المجموع: يستحب دفن ما أخذ من هذه الشعور والأظفار ومواراته في الأرض، نقل ذلك عن ابن عمر رضي الله عنهما، واتفق عليه أصحابنا .

Teolozi šafijskog i hanefijskog mezheba (pravnih škola) propisuju da je poželjno zakopavanje u zemlju samo kose i noktiju koji nisu avrati (dio tijela koji se mora sakriti od stranaca ili drugih osoba općenito).

Veliki naučnik al-Bujairimi rekao:

قال البجيرمي في حاشيته على الخطيب: قلت: ينبغي تقييده بغير ظفر عورة وشعرها، أما لو كان منها كعانة رجل وظفر وشعر امرأة وخنثى، فينبغي وجوب الستر لحرمة النظر إليه .

« Kosu i nokte preporučljivo je zakopati u zemlju samo kada nisu iskrivljeni. Tako, na primjer, ako je kosa s granica avrata, na primjer, iz područja prepona, ili ako je kosa ženska ili hermafroditska, onda je potrebno sakriti je tako da drugi ljudi ne vide, jer gledaju na to je zabranjeno" Ovdje riječ “sakrije” znači zakopavanje u zemlju.

Ibn al-Mukri Ismail u svojoj knjizi “Ravzat-Taliban” piše:

وقال صاحب روض الطالب: ما حرم نظره متصلا، حرم نظره منفصلا، كشعر عانة ولو لرجل، وقلامة ظفر قدم حرة، إبقاء لحكمه قبل انفصاله، فليواره وجوبا كما اقتضاه كلام القاضي، لئلا ينظر إليه أحد .

« Ono što je zabranjeno gledati kada je spojeno (sa tijelom) također je zabranjeno gledati nakon što je odvojeno, kao što su stidne dlake, čak i one kod muškarca, i nokti na nogama slobodne žene, koji se šire u položaj Islam u pogledu ovih dijelova tijela nakon njihovog odvajanja od tijela, kao što je bio prije njihovog odvajanja. Neka ih (ko šiša i nokte) sakrije (kosu i nokte) da ih niko ne vidi».

Mudrost u poželjnosti skrivanja kose, noktiju i drugih dijelova tijela i njegovih izlučevina leži u činjenici da čarobnjaci ne mogu nauditi čovjeku, jer prilikom bacanja čini vrlo često koriste kosu ili nokat osobe koju žele da baci. on.

Vrlo je nepoželjno šišati ili na drugi način uklanjati kosu i nokte u zagađenom stanju (stanje kada se, prema šerijatu, od osobe traži da obavi puno ritualno kupanje, na primjer, nakon spolnog odnosa) i bez abdesta.