Mnogi ljudi su strastveni za svoju kulturu i narodnu istoriju. Veoma je važno nastojati da se sačuvaju istorijske sklonosti i znanja iz prošlih godina. Tradicionalni događaji i suveniri pomažu u negovanju osjećaja patriotizma, humanosti i privrženosti vrijednostima duhovnog svijeta. Ruska narodna lutka, napravljena samostalno, nasleđe je predaka i nosilac istorijskih informacija i vrednosti.

Kako napraviti rusku narodnu lutku vlastitim rukama?

Lutke od meke tkanine potječu od ritualnih figurica koje su simbolizirale cijenjeno žensko božanstvo. Takvo božanstvo smatralo se zaštitnikom ognjišta i plodnosti. Svojevremeno su Sami koristili razne dostupne materijale za punjenje krpene lutke: krpe, pepeo, žito, lanenu kudelju, itd. Glavne karakteristike krpene lutke - kupusa - su prisustvo osnovnih ženskih karakteristika: grudi, duga pletenica, kao i izražena bezličnost slike. Soft tekstilna lutka izvodio se bezličan kako ne bi bio izložen zlim i nečistim duhovima. Kao amajlija služile su lutke od tkanine i konca. Ove igračke nisu bile samo za zabavu djece, već i za uvođenje djece u svakodnevni posao seljačkog života.

Samostalnim formiranjem tekstilne igračke, djeca su naučila interakciju s raznim alatima, stekla nove vještine i dala slobodu svojoj kreativnoj mašti. Igrajući se domaćim lutkama, djevojčice su naučile da predu, šiju i veze. U starim danima, lutke su bile veoma cijenjene i prenosile se s generacije na generaciju. Zahvaljujući krpenoj lutki, detetu od samog početka ranih godina naučio značenje žene – majke, njenu funkciju davanja života, hranjenja, odgajanja u strogoj ljubavi, prenošenja tradicije. Slika lutke bila je stvarna i prepoznatljiva. Bio je oličenje tipičnih karaktera i profesionalnih interesovanja. Tako se odgajalo poštovanje prema porodičnom načinu života, interesovanje za njihovu kulturu i fotografiju.

Sam proces stvaranja lutke - talismana - ima ljekovito djelovanje - pomaže vam da opustite dušu, osjetite radost ljepote rođene u vašim rukama. Naše prabake znale su da prave lutke koje su donosile sreću u kuću, tješile djecu i tjerale bolesti.

Kreirajući tradicionalne lutke Maslenica, uranjamo u tajanstveni svijet naših predaka, u ženske tajne - tajne majčinstva.

Nudimo majstorsku klasu na korak po korak proces Izrada lutke - talismana vlastitim rukama. Pripremite sve potrebne materijale i alate za rad:

• Gruba pamučna tkanina;
• Mali komadi obojene tkanine;
• Platno za vez;
• Čipka;
• Crveni konac od konca;
• Oštre škare;
• Sintepon;
• Igla.

Prvo morate oblikovati zavoj za lutku. Uzmite komad pamučne tkanine dimenzija trideset puta trideset osam centimetara i preklopite ga na pola. Zatim vrlo čvrsto uvijte stupac ove tkanine. Trebalo bi da dobijete radni komad visine petnaest centimetara. Zavežite stubić od tkanine crvenim nitima duž cijele visine.

Formirajte krug od poliestera i pričvrstite ga na mjesto glave vaše tradicionalne lutke. Zatim zamotajte kvadrat od grube tkanine dimenzija dvadeset puta dvadeset centimetara oko podstave od poliestera. Radni komad ponovo omotajte crvenim koncem od konca.

Sada pređite na dizajniranje ruku vaše lutke. Presavijte ugao pamučne tkanine za jedan centimetar. Savijte ivice prema sredini. Na udaljenosti od oko jednog centimetra formirajte dlan lutke i zavežite ga crvenim koncem.

Koristeći konac, ukrasite struk amajlije. Napravljen od tkanine svijetle boje uradi prelepa suknja i pričvrstite je za struk lutke. Napravite pregaču od komada platna. Ukrasite ga originalnim narodnim vezom.

Pričvrstite komad čipke na glavu lutke i napravite maramu od obične tkanine. Pokrivalo za glavu treba da bude veoma čvrsto omotano oko glave vaše lutke - amajlije.

Napravi i bebu. Uzmite komad grube pamučne tkanine dimenzija deset puta sedam centimetara, čvrsto uvijte stupac i zavežite ga crvenim koncem. Izrežite maramu od bijele tkanine i pričvrstite je na bebinu glavu.

Koristeći komad tkanine svijetle boje, oblikujte povoj za svoju bebu i nježno je povijajte. Ostaje samo da pričvrstite dijete na lutku amajliju i pričvrstite ih zajedno. Sada je vaša tradicionalna ruska lutka spremna!

Izbor tematskih videa za članak

Pozivamo vas da pogledate nekoliko vizuelnih videa. Oni će vam omogućiti da bolje razumijete i ponovite proces stvaranja tradicionalnih narodnih lutaka vlastitim rukama.

Od davnina su narodne lutke u Rusiji zauzimale posebno mjesto, jer je život nemoguć bez praznika, izvođenja obreda, pripreme narodnih nošnji i upotrebe raznih predmeta primijenjene umjetnosti. Lutke nisu pravljene samo za djecu, njihova glavna uloga je bila ritualna.

Malo istorije

Istorija narodne lutke, koja se koristila na praznicima ili tokom narodnih obreda, seže u one godine kada je u Rusiji postojalo paganstvo. Mnogo prije krštenja Rusije, Sloveni su svakog proljeća slavili uskrsnuće Daždboga, pekući uskršnje kolače, koje su mu potom prinosili na žrtvu. Već tada je pisanka bila magični talisman starih Slovena.

Prema istoričarima, uvođenjem pravoslavne religije, svaki paganski praznik postepeno je dobijao hrišćanski značaj: drevni praznik Koljada (zimski solsticij) postao je Hristovo Rođenje, Kupala ( ljetni solsticij) - praznik Jovana Krstitelja, hrišćanski Uskrs, poklopio se sa prolećnim slovenskim praznikom zvanim Velikden. Tradicija farbanja uskršnjih jaja i pečenja uskršnjih kolača takođe potiče iz drevnih proslava Velikog dana.

Odatle je potekla tradicija izrade obrednih uskršnjih lutaka i motanki, koje se smatraju najmoćnijim amajlijama za žene.

Vrste lutaka

Život Rusa, ili bilo kojeg drugog naroda, nemoguć je bez rituala sa narodnim nošnjama, praznicima i folklorom. Drevne lutke su se uvijek izrađivale od raznih predmeta koji su bili pri ruci: slame, grana drveća, komada tkanine, užeta, mahovine.

Vrste narodnih lutaka u Rusiji bile su sljedeće:

1. Ritual - napravljen za učešće u ritualima (poljoprivrednim, svadbenim, prazničnim).
2. Lutke amajlije izrađivale su se od pepela, komada tkanine i brezovih grančica. Glavno pravilo u njihovoj proizvodnji bilo je odsustvo alata. Za takve su lutke stvorene određena osoba ili porodica, obično bez lica (vjerovalo se da lutka bez lica ne može nauditi ljudima).
3. Od materijala pronađenog u kući (ostaci odeće) napravljena je lutka za narodnu igru, ne veća od šake.

Igranje dječjih lutaka

Pučke lutke za igranje napravljene su za malu djecu kako bi se s njima što više zabavila. Rađene su samo od prirodnih materijala: trave, šišarki, gline, drvenog uglja, mahovine i tkanine. Sve lutke su morale biti bezlične kako se duša ne bi mogla useliti u njih, a ne bi se mogle koristiti za vještičarenje. Lutke za dječje igre oduvijek su bile zaštitne kako bi zaštitile dijete od zlih duhova. Tradicionalne krpene lutke, pravljene posebno za djecu, imale su svoja imena:

• Lutka od jasena - prve dječje lutke izrađivale su se od pepela, koji se uzimao sa ognjišta, zatim miješao sa vodom i valjao u lopticu da bi se formirala glava; Takve lutke smatrale su se jakom amajlijom za dijete.
• Prijateljska lutka je napravljena kako se dijete ne bi plašilo da ostane samo kod kuće (na primjer, „zeko na prstu“, ptica, spin lutke). Takva lutka (narodna) je igračka koju je napravila baka zajedno sa svojim unukama, majka zajedno sa svojim ćerkama, učeći ih i istovremeno ih navikavajući na kreativnost i naporan rad.
• Lutka ptica napravljena je od komada svijetle tkanine u obliku kvadrata, dajući koncima oblik ptice. Takve ptice se prave male i vješaju u uglove kuće ili iznad djetetovog krevetića.
• Pelena - lutka povijena platnom, stavljala se u kolijevku bebe da preuzme sve nedaće od zlih duhova.
• Senya-Malina, lutka sa sunčano crvenom grivom, koja je prenosila sliku zgodnog muškarca u svijetloj košulji, bila je popularna u selima Sjeverne Pomeranije, o njemu su napisane razne bajke i nazvana je sjeverni Munchauzen.

Krpene lutke

Počevši od pete godine, djevojčice su i same počele "vrtjeti" svoje lutke pod vodstvom bake ili majke. Narodna krpena lutka izrađivala se od vunenih ili pamučnih komada tkanine, lana i raznobojnih traka i niti. Trebalo je samo napraviti krpenu lutku sa dobrim raspoloženjem i ljubavlju. Po tradiciji je bilo i pjevanje i pričanje, te želja.

Twist lutke (ili drugi naziv za stupac) izrađuju se uvrtanjem komada tkanine ili cijevi od brezove kore, na koju se zatim oblače odjevni dijelovi: košulja, suknja, sarafan, grijalica; konac ili konac na glavi, učvršćen maramom.

Prilikom izrade svih igračaka bilo je zabranjeno koristiti konce i igle, kao i farbati lica lutaka: uvijek je ostajalo čisto bijelo.

Ritualne lutke

Narodne obredne lutke izvođene su u skladu sa drevnim pravilima (bez igle i konca) za određeni ritual, a zatim spaljivane (Maslenica, Kolyada), utapane (Kupavka) ili zakopane u zemlju (Likhomanka, Kostroma). Ponekad su lutke tada davane djeci da se igraju sa:

• Kostroma - napravljena za Maslenicu, postavljena je na cijelu prazničnu sedmicu, a zatim spaljena.
• Uskršnja lutka (glava je napravljena od jajeta) i uskršnja golubica (uvijek jarko crvena) korišteni su za ukrašavanje kuće za Uskrs.
• Kupavka se pravila na praznik Ivana Kupale, tada se slavila na vodi, a po načinu na koji je plutala (bilo da je ušla u vir, plutala slobodno, ili isplivala na obalu) predviđali su kakva će biti cijela godina.
• Vesnyanka - prijatelji su se davali jedni drugima, pozivajući na skori dolazak proljeća.
• Plodnost - lutka koja prikazuje majka mnogo djece, privukao je bogatstvo u porodicu.
• Grozničave lutke - obično se izrađuju 13 komada da bi se dijete zaštitilo od bolesti, izlagane su u nizu na peći.
• Medicinska sestra - sa velike grudi, što više to bolje.
• Biljni lonac, korisna lutka punjena mirisnim ljekovitim biljem, pročišćavala je zrak u kolibi ili iznad dječje kolijevke, tjerajući duhove bolesti (travu je potrebno mijenjati svake 2 godine).
• Kuvad lutke su bile namijenjene muškarcima za vrijeme rođenja njihovih žena, pružale su zaštitu kroz magijske rituale (kuvade) od zlih duhova. Odmah nakon srećnog porođaja, lutke su spaljene u ritualu čišćenja. Od kraja 19. veka narodne lutke su se počele koristiti na drugačiji način: kačili su ih preko bebine kolevke kao amajlije ili su ih stavljali direktno u krevetac kako bi se beba mogla igrati u odsustvu majke. (često ih je bilo nekoliko različite boje, bile su zamjena za zvečke).

Mnoge ritualne lutke bile su i zaštitne.

Zaštitne lutke

Tradicionalno, zaštitne narodne lutke bile su sudionice porodičnih rituala: rađanja djece, vjenčanja, amajlija protiv bolesti, smrti i sahrana. Bilo ih je jako puno:

• Zvono (izmišljeno u Valdaiju) je lutka koja donosi dobre vijesti. Ima 3 suknje prema broju kraljevstava i vrstama sreće (bakar, srebro, zlato). Djeluje kao talisman koji stvara dobro raspoloženje u kući. Dajući Zvono prijatelju, osoba mu dodaje radosno raspoloženje.
• Djevojčica-žena (Shifter, Vertuha) - lutka sa dvije glave, četiri ruke i 2 suknje. Njegova tajna je jednostavna - jedna lutka djevojčica je skrivena ispod suknje druge - žene i pojavljuje se ako se prevrne. Oslikava dvostruku ženstvenu suštinu: mlada djevojka je lijepa, vesela i bezbrižna, zatim, nakon udaje, postaje žena (ekonomična, brižna, štiti svoju porodicu, djecu i dom).
• Ljubavne ptice - amajlije koje štite bračne parove, napravljene su s jedne strane kao simbol da će muž i žena zajedno proći kroz život u radosti i tuzi. Po ustaljenoj tradiciji, takve golubice se nakon crkvenog vjenčanja vješaju na čelo svadbene povorke, a nakon vjenčanja se čuvaju u kući kao talisman porodične vjernosti.

• Bereginya (obiteljski staratelj) - visio je preko ulaznih vrata kako bi zaštitio kuću od zlih duhova i zlih očiju.
• Zernushka (Krupenichka) - sastoji se od vreće žita, koja simbolizira prosperitet i dobro hranjen život.
• Trputac je mala (3-5 cm) lutka s rancem u rukama (sa prstohvatom domaće zemlje ili pepela unutra), koja je namijenjena zaštiti putnika.
• Lutka za čišćenje - pomaže da se riješite negativne energije u kući.
• Stub lutke „Plodnost“ (izrađivan različito u raznim ruskim provincijama i nazivan njihovim imenima: Vladimir, Moskva, Kursk, itd.), nekoliko pelena se obično vezivalo za njeno tijelo kako bi porodica procvjetala i ne bi nestala - daruje se mladima za svadbu uz dobre želje.
• Desetoručni (ima mnogo ruku) - pomaže domaćici da upravlja svime oko kuće.

Motanka lutke

Slavenska lutka motanka vodi svoje porijeklo iz tripilske kulture. Njegova osnova je tordirana svarga, čiji je prototip predstavljen u raznim motivima na glinenim proizvodima pronađenim tijekom iskopavanja ukopa iz tripilskog doba.

Svarga je simbol kretanja, spiralnih i energetskih vrtloga, dobijenih uvijanjem i uvijanjem, koji ima ritualno značenje. Umesto lica imala je krst, koji je svedočio da je van vremena i prostora. Ona je arhetip Velike Boginje.

Lutka motanka se izrađuje bez upotrebe alata za rezanje ili pirsing uzimaju se samo prirodni materijali: slama, začinsko bilje, cveće, klip kukuruza, zrna, komadi pohabanih tkanina (samo treba paziti da su tkanine sa „srećnikom“); ” dizajn). stara odeća), koje su ranije nosile voljene osobe.

Prilikom izrade tijela namotaja ne mogu se vezati čvorovi, jedini izuzetak je mali čvor na kraju, koji simbolizira vezivanje pupčane vrpce. Dok ga veže, majstorica mora zaželiti želju i osigurati je svojom snagom. Ponekad se posebno prave ruke koje se onda vežu za tijelo.

Odjeća i pokrivalo za glavu izrađuju se zasebno; Svaki element ima svoje značenje:

• suknja je simbol zemlje, valovita linija na njoj je veza s vodom;
• košulja - trojstvo svijeta;
• ukrasi na glavi (traka, marama) su simbol povezanosti sa nebom.

Svi zasebno izrađeni dijelovi i ukrasi se ručno namotaju na tijelo. Naši su preci bili sigurni da ako se lutka započne, onda se mora i završiti, inače će doći nesreće. Nijedna žena nije ostavila posao nedovršena, jer se bojala da će to donijeti nevolje i bolest njenoj porodici.

Muzej narodnih lutaka

Od 1990-ih u Rusiji su se počeli pojavljivati ​​muzeji narodnih lutaka, koji govore o ruskoj lutkarskoj kulturi, koji su postali veoma popularni. Sada već postoji oko 20 takvih projekata u zemlji, neki predstavljaju i originalne i starinske kopije:

• Muzej moskovske kuće lutaka nastao je 1993. godine zalaganjem ruskih kulturnih ličnosti (O. Okudazhava), ima kolekciju antičkih lutaka, kućica za lutke, izložbu narodnih i pozorišnih djela.
• Muzej unikatnih lutaka (nastao 1996. godine od strane Yu. Vishnevskaya) - sadrži kolekciju primjeraka Ruskog carstva 19.-20. stoljeća, evropskih lutaka, azijskih lutaka i kuća za igračke.
• Muzej narodnih igračaka "Zabavuška" - predstavlja kolekcije gline, slame, patchwork eksponata, a predstavljene su i ruske narodne lutke.
• Muzej igračaka u Sergijevom Posadu (osnovao ga je 1918. kolekcionar N.D. Bartram) - izlaže kolekciju antiknih proizvoda od gline i drveta, porculanske lutke na ruskom narodne nošnje, zbirka igračaka za djecu ruskog cara Nikolaja II;
• Muzej lutaka Sankt Peterburga - od 1998. godine, predstavlja zbirke modernih i narodnih eksponata, diriguje tematske izložbe(U muzeju je pohranjeno 40 hiljada predmeta: lutke, namještaj, odjeća, etnografski predmeti, suveniri u povijesnim nošnjama raznih epoha i naroda, originalni radovi modernih majstora i dizajnera).
• Muzej-imanje „Bereginya” (selo Kozlovo, Kaluška oblast) - pod vođstvom narodne zanatlije Tarasove, prikupljeno je 2.000 tradicionalne lutke iz svih krajeva Rusije; Među eksponatima su primjeri tradicionalnih zanata (Gzhel, Filimonovskaya, Dymkovo, itd.), Igračke u nacionalnim nošnjama regija Rusije i naroda svijeta (40 zemalja).

Lutke u ruskim narodnim nošnjama

Odjeća Ruskinje dugo je imala karakteristične osobine i karakteristike, po kojima se moglo odrediti njenu dob i stalež, iz kojeg kraja dolazi, zanimanje i da li je udata. Svaka ruska provincija razlikovala se u svojim stilovima i bojama u formiranju narodne nošnje.

ruski nacionalna odjeća Ima jednu glavnu osobinu - jednostavnu siluetu koja ne naglašava oblik tijela. Takvu jednostavnost balansirala je raznolikost raspon boja u različitim dijelovima odjeće, u svijetlim ukrasima, vezovima i višebojnim aplikacijama. Narodna nošnja, koju su naši preci nosili do početka 20. veka, rađena je tako da ne ometa ljudsko kretanje i da bude udobna u bilo koje doba godine pod različitim vremenskim uslovima. Strukturno, kostim je napravljen tako da gotovo da nije bilo potrebe za makazama ili šivanjem. Glavni elementi odjeće su košulja ( različite dužine: kraći za muškarce, skoro do prstiju za žene), sarafan ili suknja (poneva). Žene su sve to vrlo lijepo izvezle i ukrasile. dekorativni elementi. Na glavi su uvijek nosili maramu ili kokošnik.

Po izgledu su se odlikovale i lutke u narodnim nošnjama koje su izrađivale žene u specifičnom regionu Rusije. Krpene lutke su obično davane rođacima da učvrste krvne veze. Često je odjeća za igračke također imala karakteristike svojstvene lokalnim nošnjama. Važan princip po kojem su se izrađivale narodne lutke je da se kostim ne može skinuti, zajedno sa odjećom, predstavljati jedinstvenu sliku.

Istovremeno, kostim je određivao etnički specifičan tip lutke, koji se nije mogao mijenjati, dodijelivši određenu ulogu u dječjoj zabavi. Na primjer, igračka u sarafanu roze boje nije mogao igrati ulogu odrasle osobe u igri udata žena, a lutka "supruga" nije mogla biti nevjesta.

Lutke iz serije "DeAgostini".

Serija koja uključuje lutke u narodnim nošnjama, u produkciji kompanije DeAgostini, dobila je veliki značaj u popularizaciji ruske narodne nošnje. Serija se sastoji od 80 brojeva, od kojih svaki sadrži ne samo porculansku igračku narodna nošnja određeni region zemlje, ali i opis detalja odevanja, istorijat lokacije, tradicije i običaja kraja i druge zanimljive informacije.

Tradicionalna ruska narodna lutka je holistička ideja naših slavenskih predaka o strukturi svijeta i svemira, izražena kroz narodnu umjetnost i rukotvorine, koja je podržavala osobu u njegovom duhovnom životu.

Tradicionalna narodna lutka

Lutka amajlija za srećno majčinstvo

Majstorska klasa sa korak po korak fotografije“Tradicionalna narodna lutka-amajlija za srećno majčinstvo”

Majstorska klasa je namenjena deci srednjih i starijih godina, vaspitačima, vaspitačima i svima koje zanimaju narodne lutke i njihova istorija.
Završeno: Lapteva Svetlana Khristyanovna, učiteljica, Državna budžetska ustanova Nacionalne društvene organizacije „Centar za socijalnu rehabilitaciju maloletnika“, Tatarsk
svrha: može biti dirljiv poklon za prijatelje, porodicu i voljene osobe može se svečano uručiti mladom paru najbolje želje ljubav, briga, odanost, služenje vašoj porodici.
Cilj: kreirajte tradicionalnu narodnu lutku-amajliju za srećno majčinstvo.
Zadaci:
- naučiti kako napraviti krpenu narodnu lutku tradicionalnom tehnologijom;
- da se pridružim Rusima narodne tradicije kroz upoznavanje sa spin lutkama;
- gaje ljubav prema narodnoj kulturi, poštovanje i poštovanje narodne tradicije;
- usađuju vještine radne kulture i tačnosti;
- gajite brižan odnos prema predmetima vašeg rada.

Danas je problem očuvanja i brige o narodnoj kulturi akutan. I moramo nastojati osigurati da mlađa generacija poznaje tradiciju i običaje ruskog naroda, povijest narodne kulture i može biti prožeta osjećajem razumijevanja njene starine i veličine, kako bi se upoznala s njenim porijeklom. Izvor takvog nasljeđa za našu djecu može biti tradicionalna narodna lutka, koja je nezasluženo zaboravljena.
Krpene lutke su nastale od obrednih figurica povezanih s poštovanjem ženskog božanstva, kultovima plodnosti, predaka i ognjišta. Pepeo, žito, lanena kudelja i krpe korišteni su za punjenje krpene lutke. Stabilne karakteristike krpenih lutaka prenosile su se s generacije na generaciju: jednostavan dizajn, izražene ženske karakteristike (grudi, duga pletenica), bezličnost. Lutka bez lica smatrala se nedostupnom za ulivanje zlih sila u nju. Važan detalj Lutka je imala grudi - podsjetnik na njenu povezanost sa kultom plodnosti i majčinstva. Lutka je postala talisman. Majstori su kreirali lutke za svoje porodice. Igračke nisu samo zabavljale dijete, već su ga uvele u svakodnevni seljački rad.
Sama kreirajući igračku, djeca su naučila raditi s različitim alatima, stječući vještine i dajući mašti na volju. Igrajući se domaćim lutkama, djevojčice su naučile da predu, šiju i veze. O lutkama su se brinule i prenosile s generacije na generaciju. Zahvaljujući krpenoj lutki, dete je od malih nogu naučilo značenje žene-majke, njenu funkciju da daje život, hrani, vaspitava u strogoj ljubavi i prenosi tradiciju. Slika lutke bila je stvarna i prepoznatljiva. Oslikavao je tipične karaktere i profesionalna interesovanja. Tako se negovalo poštovanje prema porodičnom načinu života i interesovanje za kulturu. Lutka se smatrala najboljim poklonom.
Sama izrada lutke ima iscjeljujući efekat - pomaže vam da opustite dušu, osjetite radost ljepote koja se rađa u vašim rukama. Naše prabake su znale da prave lutke koje su donosile sreću u kuću, tješile djecu i tjerale bolesti.
Praveći tradicionalne lutke, uranjamo u tajanstveni svijet naših predaka, u ženske tajne - tajne majčinstva. Ispostavilo se da u ovoj jednostavnoj aktivnosti možete otkriti dubine u koje i ne sumnjate, tajne koje su do nas stigle iz dubina stoljeća.

Talisman za srećno majčinstvo, predstavljen u obliku lutke sa bebama.
Amulet na slici žene s bebom u naručju smatrao se vrlo jakim i uvijek se davao sa željama za dobrobit, mir u porodici i duši, mirno, radosno i samopouzdano postojanje. Simbolizirao je ženu koja se udala i rodila djecu. A sposobnost rađanja bila je posebno značajna za naše pretke. Radost što sam majka odražavala je da je takvoj ženi dobro. Lutka je nastala kada su hteli ili su već čekali da se beba pojavi. Poklanjali su ga i na svadbama sa željama za zdravu djecu, za rođenje nove porodice, posebno uvaženim gostima, kada su željeli iskazati poštovanje.
Ova lutka, koja je od pamtivijeka stigla do danas, divan je primjer narodne umjetnosti koja obrazuje i tjera na razmišljanje.

Hajde da kuvamo neophodni materijali i alati.

Za završetak radova potrebno nam je:
- gruba pamučna tkanina;
- komadi raznobojne i obojene tkanine;
- platno;
- čipka:
- crveni konac od konca;
- makaze;
- poliester;
- igla.
Radimo preokret. Da biste to učinili, uzmite komad pamučne tkanine veličine 30/38 i preklopite tkaninu na pola.

Čvrsto i ravnomjerno uvijamo stupac. Visina stuba će biti = 15 cm. Stub vezujemo crvenim koncem duž cele visine.

Glavu malo zaokružimo poliesterom i označimo vrat nitima.

Uzmite kvadrat od grube pamučne tkanine veličine 20/20 cm

Na glavu postavljamo kvadrat od obične tkanine.

Učvrstite crvenim koncem duž linije vrata.

Sada napravimo ruke. Presavijte ugao 1-1,5 cm.

Savijte ivice prema sredini.

Na udaljenosti od 1 cm od ruba napravimo dlan lutke i povučemo tkaninu koncem.

Nema potrebe da sečete niti nakon vezivanja.

Čvrsto ga vežemo koncem na struku lutke.

Hajde da napravimo suknju. Uzmite komad tkanine u boji veličine 12/30 i napravite bod i mali skup duž gornje ivice.

Lutku omotamo krpom za suknju, desnom stranom prema unutra.

Čvrsto ga vežemo koncem duž linije struka.

Okrenite ga naopačke prednja strana, ispravljajući to.

Uzimamo komad platna i od njega napravimo pregaču, izvlačeći niti duž ruba.

Izvezćemo jednostavan dizajn na pregaču, ali vi to ne morate da radite.

Popravljamo pregaču. Postavljamo ga na sredinu suknje, prednjom stranom prema unutra i povlačimo duž linije struka.

Okrećemo pregaču.

Oko glave vežemo komad čipke.

Vežemo glavu lutke. Da biste to učinili, morate izrezati malu trokutnu maramicu.

Vežemo konce na rukama lutke. Na kraju krajeva, ona će morati da drži svoju djecu.

Pravljenje bebe. Uzmite komad grube pamučne tkanine veličine 10/7 cm, čvrsto uvijte stupac i zavežite ga crvenim koncem. Od bijele tkanine izrežemo maramu i pričvrstimo je na bebinu glavu, kao što je prikazano na fotografiji.

Hajde da povijemo bebu. Uzmite komad veličine 10/13 za pelenu. Povijamo kao što je prikazano na fotografiji. Otvorene rubove tkanine savijamo prema unutra tako da nema niti, a rad izgleda uredno i estetski, vežemo ga.

Postoji posebna lutka za uništavanje plijesni u bačvama kiselih krastavaca - Akila-Borage. Njegova glava je punjena sjemenkama gorušice i stoga je teža od tijela. Akila pliva u salamuri naopačke, a senf sprečava rast plijesni.

Akila zahtijeva neobojene tkanine i niti napravljene od prirodnih vlakana.

Lady

Lady lutka spada u takozvane „motane“ lutke, odnosno napravljene bez šivanja iglom.

Za stariju djecu izrađivale su se krpene lutke koje su se zvale „dame“. Prvo su napravili tijelo (bez šivanja iglom), pokrili ga bijelim platnom i zavili na tri mjesta, zatim su uzeli dugački preklop, njime pokrili dio tijela, previli ga, odvojivši glavu. Preostala tkanina sa strane izrezana je na tri dijela i napravljene su pletenice - to su bile ruke. Na lutku su stavili suknju i kecelju, a na glavu su joj vezali maramu (vezanu pozadi).“

Bereginya, Stolbushka

Čuvajte porodično ognjište. Od davnina se vjerovalo da stub štiti kuću od zlog oka. Ovo je krpena lutka bez očiju i ušiju. Ona ništa ne vidi i ne čuje, vjerovalo se da stjecanjem crta lica takva lutka dobiva samostalnost i gubi svoja magična i zaštitna svojstva.

Lutka Bereginya imala je posebno značenje.
Bereginya - od riječi "štititi", "amajlija". Ova lutka se tradicionalno postavlja naspram ulaznih vrata, iznad glava ljudi, tako da pozdravlja sve koji uđu i ne puštaju zle sile u kuću, štiteći porodicu od mračnih sila, svađa i bolesti.

Uprkos jednostavnosti tehnologije izrade tradicionalnih lutaka, sve ispadaju drugačije, sa svojim karakterom, tako da treba da birate između nekoliko lutaka, za koju vam „oko zapne“, pažnju privlači ona koju uzmete. , jer bira svog vlasnika.

Iskreni poklon - želja za dobrotom, veseljem, utjehom, blagostanjem, srećom.

Berestushka

Ovo je lutka-amajlija sa molitvom (zagonom) u ženskom obliku za dom. Čuva se blizu prozora ili na vratima iza ukrasa.

Breza

Breza je drvo koje se obožavalo i koristilo u svim vrstama rituala, pružajući srecan zivot. Za proricanje sudbine, napravili su lutku od breze od breze, simbola breze. Ovo je lutka stara jedan dan, koristili su je za gatanje. Ujutro su to uradili, uveče rastavili i ostavili na brezi.

Nekoliko djevojčica je zajedno napravilo lutku i koristilo je za gatanje. Lutka je bila lijepo dotjerana, ukrašena granama breze i travom sa cvatovima.

Nesanica

Ovo je magična lutka uspavanka. Kada je beba počela da plače bez ikakvog razloga, majka je, da bi ga smirila i zaštitila od zlih duhova, brzo smotala lutku amajliju i stavila je u kolevku govoreći:

pospanost-nesanica,
Ne igraj se sa mojom bebom
Igraj se sa ovom lutkom.

Lutka Insomnia napravljena je od četvrtastih komada tkanine i punjena umirujućom travom.

Takva lutka je zauvijek ostala u kući.

Grace

Lutka Blagoslovlja izrađuje se kao poklon za Božić ili za praznik Blagovijesti 7. aprila. Možete to učiniti samo tako, u znak zahvalnosti. Tada će vam se zahvalnost vratiti s dobrim vijestima. “Prvo daj, pa pitaj.”

Poklanjajte riječima “Nikad ne gubi duh i ne odustaj”.

Lutka Grace donosi dobre vijesti i dobrotu u dom i podsjeća ženu na njen glavni zadatak - Davanje dobra. U tu svrhu ima velike mekane grudi.

Žena uzima snagu s neba, pa su joj ruke podignute i formiraju lijevak. Čini se da će se sada... vrtjeti.

Lutka je napravljena na štapu od breze ili jereba. Oba stabla su zaštitna.

Lutka je napravljena svijetla, vesela, radosna.

Rich

Ovo je par Zernovushki porijeklom iz moskovske regije. Bogataš je talisman lutka. Prilikom kreiranja razmišljali su o svojoj porodici, precima i postavili određeni zadatak: profit i prosperitet za narednu godinu, čuvanje dobrobiti porodice itd.

Lutku su napravili uoči Jesenjeg praznika žetve, praznika porodice i porodice, koji se poklopio sa ravnodnevnicom 22. septembra.

Božije oko

Najdrevnija zaštitna lutka naših predaka. Božje oko je samo posredno povezano s osobom, pa se prilično konvencionalno naziva lutkom.
U svojoj srži, Božje oko ima krst – vrlo drevni simbol. IN u ovom slučaju personificira širenje zaštitnih sila po cijelom prostoru - na sve četiri strane. Ovo su takođe četiri pomoćna elementa: Vatra, Vazduh, Voda, Zemlja. Broj raznobojnih pruga su snage pozvane u pomoć, kao i simbolična oznaka generacija porodice, pohranjena u sjećanju porodice. Na primjer, ako znate ko je bio vaš pra-pra-pradjed, onda na vašem kućnom Božjem oku mogu biti četiri pruge u boji.

Božje oko se postavlja iznad ulaznih vrata u kuću, sobu, iznad kreveta djeteta, na mjestu koje je jasno vidljivo osobi koja ulazi. Bright and neočekivana slika Amuleti privlače pažnju osobe koja ulazi, a koja zaboravlja na loše namjere prema vlasnicima kuće.

Prilikom stvaranja Oka Božijeg morate se voditi prije svega svojom željom, jer... osoba intuitivno osjeća kakva mu je podrška potrebna i amajlija mu to kroz pojačavanje određene boje daje.

Bijelo- povezan sa svetlošću, čistoćom, istinom

Crveni- vatra, sunce kao nebeska vatra, krv (životna sila)

Zeleno- život, priroda.

Crna- Zemlja

Zlato- Ned

Plava- boja neba, vode.

Violet- boja viših duhovnih sposobnosti, prosvjetljenja i inteligencije.

Metla prosperiteta

Ova lutka je napravljena na Badnje veče. Da biste ga napravili, potrebni su vam limen (bast), komadi tkanine, konac, pletenica i razne žitarice (što više vrsta žitarica, to će godina koja dolazi biti uspješnija). Ova žitarica se noću izlivala u crvenom uglu; verovalo se da će ujutro dobiti isceljujuću moć. Ujutro su žitarice skupljene u snopove (svaki posebno), trebalo bi ih biti neparan broj i obješene na lutku.

Veniček blagostanja bio je držan podalje od očiju stranaca i samo je vlasnik znao gdje se nalazi. Žitarice u snopovima čuvale su se kao posljednja mjera, ako se neko od ukućana ozbiljno razboli, ova zrna su dodavana u njegovu hranu. A kako je ovo Venecija, domaćica je mogla da ga iskoristi da sve loše iz kuće „pomete“ potajno od svih.

Vepsian lutka Kupus , ili karelski kreten

Veps su mali narod koji živi u Kareliji, Lenjingradskoj i Vologdskoj oblasti, koji su sačuvali svoje tradicije i rituale, od kojih su mnogi slični severnoruskim.

Ova lutka pripada njihovoj drevnoj kulturi. Ova lutka je zanimljiva jer je i zaštitna i razigrana. Napravljen je od maminih starih stvari i bio je male veličine – taman za dječju ruku. Lutka je bila namijenjena za odbijanje oštećenja i za igru, prateći dijete toliko dugo dok se nije potrgalo ili pokvarilo, da bi se u nju "ugrijala" kolijevka. A onda je lutka visila preko kolijevke i čuvala bebu, simbolizirajući dojilju čije mlijeko nikad ne ponestaje, štiteći je od gladi. Kada je dijete poraslo, igralo se s njom. Ali to nije sve što je uloga lutke bila višestruka.

Nije uzalud kažu da se djeca nalaze u kupusu. Tako su djevojke napravile vepsku lutku kada su shvatile da im je vrijeme za vjenčanje i stavile je na prozor kako bi momci znali da je vrijeme za vjenčanje. Vepsijska lutka takođe predstavlja sliku udate žene, medicinske sestre. Ona velike grudi kaže da može nahraniti svakoga.

Lutka je dobar talisman i amajlija za djecu i odrasle djevojčice i udate žene. Predodređena je za ulogu domaće Bereginije, koja, zasićena energijom pozitivnih događaja i egzistirajući u emotivnom polju porodice, daje samopouzdanje, ravnotežu i osjećaj sigurnosti cijelom prostoru kuće.

Verbnica, Uskršnja lutka

Lutka je napravljena za praznik Svetlosti Hristova nedelja, ili Uskrs.
Pravljenje lutke je isto kao i slikanje uskršnja jaja a takva lutka se može pokloniti za praznik.

Grana vrbe u lutki predstavlja rast, množenje i plodnost. Zato su djecu lagano “mućkali” vrbinim granama kako bi brže rasla. IN drevna Rus' ljudi su gutali vrbe pupoljke, koji su, prema legendi, olakšavali bolest i otjerali svaku bolest.
Činilo se da je lutka Verbnica posvetila vrbinu djecu prije Cvjetnice.
Lice i ruke lutke su izrađene od crvene tkanine koja je personificirala Uskrs i renesansu.

Vesnyanka, Mala zobena kaša ili Avdotya-Vesnovka

U davna vremena Sloveni su se sastajali Nova godina na prvi dan proljeća - 1. marta, koji po novom stilu pada 14. marta. Proslave su bile rasprostranjene jer je početak nove godine bio simbol početka novog vremena.

Od ovog dana bilo je moguće započeti novi ciklus poljskih radova i baviti se drugim poljoprivrednim poslovima. Nakon usvajanja hrišćanstva, ovaj praznik je počeo da se slavi kao dan prepodobnomučenice Evdokije, koja je poprimila lik proleća. vesenica)

Ponekad se to radilo na dan proljećne ravnodnevice, kada su se, u skladu sa mitološkim pogledima naših predaka, otvarala vrata Irije i na zemlju poletjele ševe - glasnici preporoda i činjenice da se čitav prostor okolo probudio. nakon zimske tromosti.

Tada su - jednog lepog prolećnog dana - devojke izašle na ulicu da rade ručne radove i napravile kamenčiće - svetle lutke najneverovatnijih boja. Kamenice su bile amajlije mladosti i ljepote, tako da su imale živahnu, svijetlu, veselu sliku. Njihov obavezan atribut bila je duga pletenica duginih nijansi, ista ona pletenica o kojoj se dugo govorilo kao o djevojačkoj ljepoti. Stoga je pletenica lutke svakako bila ukrašena vrpcama, perlama i prvim cvijećem. Pletenica je takođe bila oličenje devojačke sreće i sreće.

Potom su djevojčice razmijenile lutke kako nijedna ne bi ostala bez poklona i poželjele jedna drugoj zdravlje, ljepotu i radost.

Mogli su pomoću kamenčića da nagađaju o nadolazećoj godini - sve lutke su bile sakupljene na jednom mjestu, a djevojčice zatvorenih očiju uzimale su prvu na koju su naišle - predviđale su svoju budućnost na osnovu boje njene haljine i kosa. Crveni i zeleni kamenčići smatrali su se posebno sretnima, jer su nagovještavali susret sa zaručnikom, kao i psihički i fizički prosperitet.
Springfly je talisman mladosti i ljepote. Dajući takvu lutku muškarcu, želite mu da ostane mlad i veseo dugo vremena, a da žena uvijek bude šarmantna i privlačna

Devojka

Ljudi je zovu mjenjačica, Vertuška. Može se nazvati lutkom lutaka, jer sadrži 2 slike - 2 glave, 4 ruke, 2 suknje. Tajna je u tome što kada je jedan dio lutke vidljiv, na primjer, djevojčica, onda je drugi, žena, skriven ispod suknje; ako okrenete lutku, žena će se otkriti, a djevojčica će se sakriti. Odnosno, lutka simbolizuje prelazak sa devojke na ženu, ali i obrnuto - sa žene na devojčicu - to nas upućuje na motiv rođenja - žena rađa devojčicu koja će i sama postati nastavljač. porodica. Nije uzalud da se među našim precima samo žena koja je rodila djevojčicu i prenijela svoju nagomilanu mudrost mogla nazvati ženom, a ako su se rađali samo dječaci, onda se smatrala mladom ženom do starosti.

Djevojka je oličenje ljepote, bezbrižna, zabavna, otvorena je prema svijetu i svima pruža ljepotu i radost. A žena je ekonomična, staložena, ima sve brige oko kuće i porodice, odražava drugačije stanje, okreće se sebi, nerođenom djetetu, čuva slogu i mir porodice.

Lutka je djeci pružila detaljno objašnjenje po čemu se kostim djevojčice razlikuje od udate, jer nije zahtijevao pažljivu razradu detalja, ali je nosio najviše opšte karakteristike: za djevojku su prikladne svijetle tkanine, pletenice, trake, a za udatu ženu - tamnije boje, dvije pletenice, upletene u frizuru i prekrivene šalom (ili čak dvije).

Svaka slika lutke imala je svoju funkciju. Ako lutku okrenete na "žensku" stranu, ona će vam pomoći u kućnim poslovima i
zaštiti porodicu. A ako iznenada nastupi umor i dani postanu sivi, onda samo morate okrenuti lutku na stranu „djevojčice“ - i vaša će se snaga vratiti, a život će vam zasjati duginim bojama, a vaš muž ili voljena osoba će prirediti Vam prijatno iznenađenje.

Devkin je zabavan

Takvu lutku su obično izrađivale tinejdžerke, čiji je duhovni život prešao na kvalitativno drugačiji nivo, a pojavila su se i njihova nedjetinja pitanja, razmišljanja i problemi. I nisu svi hteli da budu podeljeni sa porodicom ili prijateljima. Tada je sama djevojka za sebe stvorila sagovornika - patchwork lutku koja je pažljivo slušala priče o tuzi i radosti mlade ljubavnice. U razgovoru sa lutkom, djevojčica je u suštini razgovarala sama sa sobom, učeći da samostalno pronalazi rješenja za probleme.

Lutka je pomogla da se riješite osjećaja usamljenosti i postala pouzdan intimni prijatelj - sve je čula i razumjela. Obično se skrivala na peći ili u škrinji. Domaćica je ovoj jednostavnoj lutki mogla pokloniti trake i perle, kreirati nakit, tako da je Devkina zabava bila prvi korak ka spoznaji sebe i svog mjesta u svijetu u nastavku rada na sebi, obično je nastajala lutka Zhelannitsa pomogao da steknete kontrolu nad svojim mislima, osjećajima i željama.

Dan i noć

Lutke "Dan i noć" su lutke koje služe kao kućne amajlije. Lutke štite ciklus dana i noći i red u svijetu. Danju stavljaju svijetli naprijed, a noću - tamni.

Lutka "Dan" je mlada, živahna, aktivna, vrijedna i vesela. Ona je gospodarica dana, i stara se da radnim danima ljudi rade, rade, praznicima se zabavljaju, pevaju, plešu, igraju, da sunce sija tokom dana. Lutka prati živote ljudi na svjetlu dana, štiti dan. Da dan ne bude izgubljen, već smisleno. Tada je lutka sretna, i sve je u redu sa ljudima.

Lutka "Noć" je mudra, promišljena, mirna, ona je gospodarica noći. Noć je mađioničar. To mijenja i stvari i ljude. Ona donosi drugi svet. Noću je sve misteriozno. Sve poznato bez sunčeva svetlost postaje neprepoznatljiv. I ljudi postaju drugačiji. Iskrenije i otvorenije. Najiskreniji razgovori traju iza ponoći. Ali najvažnije je da ljudi spavaju noću. Noć se pobrine da se svi smire i legnu, odmore od dnevnih aktivnosti i dobiju snagu. Ona daje san i štiti ga.

Deset drška

Višeruka lutka za proizvodnju, odnosno namijenjena je da pomogne djevojkama koje spremaju miraz, ili djevojkama u rukotvorinama: pletenju, šivanju, vezenju, tkanju, da sve mogu, i sve im ide kako treba, a ima uvijek red i blagostanje u kući.
Izrađivao se od lika ili slame 14. oktobra, Pokrova, kada je bilo vrijeme za svadbe i večeri rukotvorina. Mogle su ih napraviti djeveruše ili sama od lika ili stare mamine haljine. U njegovoj izradi svakako su korišteni zaštitni crveni konci, a za porub je obavezno vezano 9 crvenih niti ili vrpci-mani.

Lutka bi se sjajno dotjerala, mogli su joj čak i „pokloniti“ u vidu perli oko vrata, kako bi neumorna pomoćnica postala još marljivija.

Tokom procesa proizvodnje, omotavajući konce oko ruku lutke jedan za drugim, majstorica je mentalno odredila za sebe sferu pomoći za svaku: „Ovaj će mi pomoći da predem, a ovaj će mi pomoći da krojem i sašijem haljinu, a ovaj jedan će mi pomoći da na vrijeme napravim fensi vez na košulji voljene osobe...”

Nakon izrade, lutka je tradicionalno spaljivana kako bi se njena pomoć brže materijalizovala, ali se mogla ostaviti i u kući i postaviti na vidno mjesto u prostoriji u kojoj je djevojčica inače radila.

Didukh

Diduh (koji se naziva i dido, didochok, snop-raj, koljada, kolidnik) je snop vezan na poseban način od posljednjeg ili najboljeg snopa požnjevene pšenice, zobi, raži ili lana, ukrašen osušenim cvijećem ili vrpcama. Broj grozdova (ušiju u hrpi) mora biti višestruki od sedam, jer Didukh simbolizira sedam plemena klana.

Tradicija postavljanja Diduha u kuću datira još iz drevnih pretkršćanskih vremena.

Didukha je počela da se plete nakon žetve i čuvala se do Božića. Na Svetu večer, vlasnik kuće ga je svečano uveo u kolibu, rekavši: "Didukh prije kolibe - nevolja iz kolibe." Didukh je stavljen na slamu na počasno mjesto. Njegovo prisustvo unelo je u porodicu praznično raspoloženje, udobnost i spokoj.

Praznični snop je ostao u kući nedelju dana, a zatim je spaljena slama ispod snopa. Dio Diduha je ovršeno i darovano žitaricama dragi ljudi ili dodavan u žitarice namenjene za setvu, a dobijena slama se vezivala sa voćkama kako bi sledeće godine dobro rodila.

Slamnati amajlija - Didukh, simbol dobre žetve, mira i harmonije u porodici i prosperiteta u domu, postao je nezamjenjiv atribut narodnih sajmova i počinje zauzimati zasluženo mjesto među ukrajinskim nacionalnim tradicijama.

Desire

Ova lutka, opšivena trakama, perlama i dugmadima, bila je obdarena snagom ispunjavanja želja i posedovala je svaka devojka u selu. Tajna (nužno skrivena od muških očiju), sakrila se u vlastitu pletenu kutiju, posuta eterična ulja. Domaćica je, izvadivši ga odatle, zaželila želju, prišila perlu na rub lutke ili vezala blistavu traku, a zatim je donijela do ogledala govoreći: „Vidi kako si lijepa. I za poklon mi ispuni želju.” I želja je sigurno ispunjena, a lutka se vratila na svoje mjesto - u svoju kutiju.

Izbor vrste željene žene zavisio je od temperamenta domaćice i od želja koje se ispunjavaju. Poželilac bi mogao biti Skok - lagan i brz, ispunjavanje želja u ritmu plesa, napravljen na krstu od grana breze, vrane i trešnje. Štaviše, vrsta drveta je takođe napravila svoja prilagođavanja. Breza je lutki dala ljekovita svojstva. Pružala je pomoć u pitanjima zdravlja, brige o najmilijima i porodičnim stvarima. Onaj koji želi na stablu rowan je borac. Njena sfera uticaja bila je odbrana interesa, zaštita od negativnih uticaja, zavisti i ljutnje. Poželjnik na grančicama trešnje - na vrlo ženstven način, pomogao je da se zadrži šarm i privlačnost.

Druga vrsta liste želja - Kroshechka-Khavroshechka - na brezovoj kori ili kartonskom cilindru. Njegov dizajn je omogućio da se unutra pohranjuju bilješke sa željama. Ona je neužurbana, ali pouzdana, temeljitija, ekonomična i odgovorna. Prilazili su joj sa željama materijalne prirode. Pomogla je povećati dobrotu (i novčanu i duhovnu).

Želja je briljantan mehanizam za rad sa željama u svojoj jednostavnosti i mudrosti, zasnovan na principu „otpuštanja“. Takva lutka omogućila je vlasniku da što preciznije formulira zahtjev, odredi prioritet između važnog i nevažnog, a zatim otpusti želju bez guranja u sebe, prenese je na lutku, oslobađajući se viška stresa.

I većina najbolje vrijeme Avgust se smatrao kao vrijeme za pravljenje liste želja. A takva lutka se izrađivala najčešće jednom u životu, zatim pažljivo čuvajući svog vjernog pomoćnika i čuvara tajni.

Želja - pravimo je vlastitim rukama

Ženska suština

U kući u kojoj zaista očekuju i žele dijete, bila je ova lutka.
Postavili su ga na vidno mjesto u spavaćoj sobi. Svrha ove amajlije bila je da ženi vrati plodnost.

Vjerovalo se da lutka ima sposobnost da svojom dugom pletenicom namami dušu djeteta. Lutka treba da pokazuje dobro uhranjen, bogat život i treba da bude elegantno odjevena. Noge su joj veoma tanke, uvijek nosi cipele, ruke su joj u rukavicama, tijelo je punašno (dobro uhranjena djevojka).

Obavezni dio ove lutke (zapravo, zato se i zove " zenske sustine") je rupa ostavljena na dnu. Iz koje strši punilo - mohnashka. Na pregači je izvezena Rožanica - Lada koja je rodila Lelju. Osim toga, znak gorenja Ognevice ženske bolesti, Vseslavets, simboliziranje jaka porodica, simboli zasijanog polja, morenski krstovi, koji simbolizuju Prelaz Ipostasi.

Thumb Bunny

Ruski narod je imao lutke u kojima su ljudi vidjeli svoje pomagače i smatrali ih talismanom. Takve lutke su se izrađivale cijeli život, počevši od ranog djetinjstva. Izrađivale su se od stare odjeće koju su nosili njihovi otac ili majka. I lutke su živjele u kućama, postajući ne samo igračka, već dio svijeta i član porodice. Zato su im se obraćali u teškim životnim trenucima, razgovarali, dijelili tugu, a u radosti nisu zaboravljali.

Za decu od tri godine napravili su zečića na prstu kako bi imali prijatelja, sagovornika. Zeko stane na vaš prst i uvek je pored vas. Roditelji su ovu igračku davali svojoj djeci kada su odlazili od kuće, a ako vam postane dosadno ili se uplašite, možete mu se obratiti kao prijatelju, razgovarati s njim, žaliti se ili se jednostavno igrati. Ovo je i prijatelj i talisman. Djeca su vrlo osjetljiva i vide srodnu dušu u svojoj omiljenoj igrački, otvore se i razgovaraju kao da su sa živom osobom.

Ovako je ovaj zeko, prilično komplikovan.

Zdravlje

Lutka za isceljenje. Njena kompetencija je da pomogne osobi da se nosi sa bolešću. Uspjevši u tome, može čak i da preuzme bolest na sebe. Štaviše, mehanizam iscjeljivanja lutke obično se aktivira uz pomoć dobrih misli i riječi, kojima ljubavna osobaće napraviti ovu lutku za pacijenta.

Najčešće se pravi od lanenih niti, jer se vjeruje da je lan, svojim prirodnim svojstvima, vrlo ekološki prihvatljiv i, preuzimajući bolest na sebe, pomaže čovjeku da ozdravi.

Ova lutka je maksimalno pojednostavljena u tehnici izrade i nije ničim ukrašena. Odlikuje je duga pletenica. Za omotavanje cijele lutke koristi se jedan konac koji se nigdje ne siječe i ne kida, a zaštitne je crvene boje. Pomoću takvog konca na prsa lutke se stavlja zaštitni križ - znak ozdravljenja i zaštite.

Ne toleriše gužvu, već naprotiv, to se mora činiti, trudeći se da ostane u stanju dobrote što je više moguće, koncentrišući se na misli o bolesnoj osobi za koju se to radi. Možete zapaliti svijeću i čitati molitve ili zavjere. Za bolesno dijete, lutka se stavlja u krevetac, može se igrati s njom, a čim bolest prođe, lutka se spaljuje. Kada pletete pletenicu za lutku, morate reći: "U vaše zdravlje, u vaše zdravlje." Po završetku proizvodnje i po predaji pacijentu, morate ponoviti i: „U vaše zdravlje“.

Kaša

Lutka Kasha je slika sedmogodišnje djevojčice. U dobi od sedam godina, djevojčica je počela kuhati kašu za cijelu porodicu. Kao pomoćnica joj je napravljena lutka u obliku torbe. Ova lutka je bila štap za merenje.
Sipali su žitarice do nogu, sipali vodu do struka, do vrata - ispostavilo se da je to kaša.

Kako nam kaša može pomoći?

Naravno, organizirajte kuhanje. Možete pitati lutku šta da kuva za večeru, kako da organizujem nedeljni meni ili je zamolite da pomogne u pripremi svečane večere za goste.

Lutka je izrađena od lanene tkanine. Visina lutke je otprilike veličine šerpe u kojoj se kuva kaša. Lutka je punjena žitaricama.

Značenje žitarica:

pirinač - bogatstvo,

heljda, biserni ječam - sitost,

zob - snagu.

Koza

Ova lutka je kalendarska - napravljena je uoči nove solarne godine - nakon zimskog solsticija, polažući u nju sliku srećne naredne godine.

Jarac i medvjed neizostavni su sudionici božićnog obilaska avlija i šajkača, jer su ove životinje dugo bile povezane s kultom plodnosti kod Slovena. Jarac je bio simbol vitalnosti, a tu snagu je trebalo da donese vlasniku kolibe i njegove zemlje, njive, kako bi se kruh bolje rodio.

Kozu je obično portretirao jedan od momaka. Stavili su mu kaput od ovčje kože, krzno okrenuto prema van, lice mu je bilo umazano čađom, a na glavu mu je stavljen bilo kakav šešir, na koji su bili pričvršćeni rogovi od slame. Momak "koza" sjedio je na svodu - pa su ga koledari nosili od kolibe do kolibe. U isto vrijeme, koza je igrala, a njena pratnja je pjevala.

Koza je svojim vlasnicima uvijek donosila sretne promjene, radost, blagostanje i snagu, jer je bila simbol tek rođenog sunca.

Zasnovan je na drvenom krstu, a njuška, rogovi i brada su od lika ili slame.
Koza je bila odjevena u posebnu svijetlu haljinu, na koju su bili pričvršćeni ritualni predmeti: lule, orgulje, tambure, potkove kao dar za sreću, zvona, zvona, drvene perle, naušnice, torbe sa darovima, vijenci blagostanja. sa malim crvenim vrećicama sa žitaricama, drvenim kockom na poklon neženji, kao podsjetnik na potrebu vjenčanja.

Bell

Ovo je dobra vijest. Njena domovina je Valdai. Odatle potiču valdajska zvona. U stara vremena vjerovalo se da zvonjava štiti ljude od kuge i drugih strašnih bolesti. Zvono je zvonilo ispod luka na svim svečanim trojkama. Zvono se povezivalo sa malim suncem jer je u obliku kupole i podsjeća na sunce odozgo. A unutar lutke se zaista nalazi pravo zvono.

Bell je vesela, živahna lutka, njen zadatak je donijeti radost i zabavu u kuću. Ovo je talisman dobro raspoloženje. Dajući zvonce, osoba želi da prijatelj prima samo dobre vijesti i održava radosno i veselo raspoloženje u sebi.

Lutka je obično bila okačena pored vrata, a osoba koja je ulazila bi je dodirnula i čuo bi se zaštitni prsten. I sama lutka je bila predak zvona; nije se uzalud nastavlja tradicija vješanja zvona na vrata.

Lutka je sigurno imala tri suknje. I to nije bez razloga, nije samo bogatstvo i zadovoljstvo naglašeno ovim ekscesom. Činjenica je da se i sreća sastoji od tri dijela. Preci su vjerovali da se osoba sastoji od tri dijela - duše (naše unutrašnje ja koje misli i osjeća), duha (neka božanska sila prisutna u svakoj osobi) i tijela (fizička ljuska). U tom smislu, sreća je harmonija sva tri dijela. Ako se tijelo osjeća dobro, duša je srećna, duh je miran, onda je osoba potpuno srećna.

Kolyada

Kalendar zimska lutka, čijem je kreiranju posvećeno zimski solsticij- 25. decembra. U ovom trenutku najviše jaki mrazevi, prema drevnim vjerovanjima, poklapa se s veseljem zlih duhova. Proslava Koljade je svojom radošću i optimizmom izrazila vjeru u neminovnost pobjede dobrih principa nad silama zla. Kako bi pomogli Koljadi da pobijedi i otjera zle duhove, oni koji slave zapaljene lomače pjevali su i plesali oko njih. Zatim su počele pjesme.

Ova lutka je simbol sunca i dobrih odnosa u porodici. Bila je krupna žena, obučena u sve novo i elegantno. Koledari su u njeno ime poželjeli sreću i blagostanje. Pjevali su radosne pjesme slaveći vlasnike.

U nekim krajevima pjesmice su završavale kraj vatre sa željama za dobro sebi i voljenima i paljenjem Koljade. U ostalim krajevima ostavljena je do iduće godine kako bi održala sklad i sunčanu atmosferu u porodici. Jer su vjerovali da će se njenim dolaskom u kuću nastaniti sreća, mir i sloga među članovima porodice.

Lutka je antropomorfna, vreće okačene za pojas sadrže žito i sol (isti kruh i sol s kojima se tradicionalno dočekuju gosti). Za pojas mu je uvučena metla koju Koljada koristi da otjera zle duhove.

Kostroma

Kostroma se zvala slamnata lutka, koju su ljeti nosile djevojke u kolu, pjevale su joj se posebne obredne pjesme, a zatim nosile do rijeke, udavile u vodi ili spalile na lomači. Pogrebni festival u Kostromi bio je jedan od glavnih u ciklusu letnjih narodnih svečanosti.

Veruje se da je pod maskom sahrane Kostrome, lik od slame, u narodu sačuvan drevni običaj prolećnog žrtvovanja Jarilu. Sveštenstvo je brutalno proganjalo takve proslave. Ali uprkos svim zabranama crkve, praznici u čast takvih slovenskih božanstava slavili su se u Kostromi i nekim gradovima moderne Kostromske oblasti.

Sacrum

Sacrum na prvi pogled uopće ne liči na lutku, ali prije nekih 100 godina sacrum lutka se koristila u igrama umjesto muških lutaka. Igre su se zvale, kao što su i sada, “Majke i kćeri”. Osim toga, lutka Sacrum imala je posebno značenje. Seoski momci su napravili i sakrum. Lutka je napravljena krajem decembra, u vrijeme Božića. Prema legendi, uključen je Božićna sedmica demonske sile su oslobođene. Najpouzdanijim načinom čišćenja smatralo se plivanje u ledenoj rupi na Bogojavljenje (19. januara).

Prema vjerovanju, voda je na ovaj dan postala sveta ili sveta. Ljudi su to vjerovali kada se kupaju u osvijetljenom izvoru zli duhovi napušta ljudsko telo. Kako bi spriječili da zle i podmukle demonske sile ponovo zauzmu osobu, ljudi su napravili lutku Sacrum. Ona je bila "zamjenik" te osobe. Sakrum je stavljen u snježne nanose u blizini ledene rupe. Kako bi privukao pažnju zlih sila, križ je bio ukrašen svijetlim šarenim vrpcama i krpama. Budući da su zimsko kupanje uglavnom pohađali mladi, zdravi momci, lutka Sacrum je počela da simbolizira muškarca.

Krupenichka

Jednostavno izgled Lutka je mala, ali napravljena sa velikom ljubavlju, ima duboko simboličko značenje, talisman je za sitost i blagostanje u porodici. Obično se davao kao poklon za Kolyadu, Božić, a ponekad i na praznike vezane za žetvu. Lutka se obavezno punila žitom (što je simboliziralo sačuvanu snagu dojilje-zemlje), po mogućnosti heljdom, pšenicom ili žitom svih vrsta u isto vrijeme, kako bi žetva bila bogata svim vrstama žitarica.

Lutka je napravljena od čorbe - mala vrećica se punila žitom i oblačila, a na dno vreće se mogao staviti novčić. Krupenichka je čuvala vrlo vrijedna i rijetka sjemena buduće žetve, pažljivo je stavljena u crveni kut. Gost koji je ušao u kolibu mogao je po lutki utvrditi da li porodica živi dobro. Ako je lutka bila mršava, to znači da je bilo problema u porodici, jer su u teškim vremenima uzimali žito od lutke. Služio je godinu dana, a nakon žetve ponovo se punio odabranim žitom.

Prve šake žitarica prilikom sjetve uzete su iz vreće sašivene na liku ove lutke. Zrno u njemu simboliziralo je spasenu snagu Zemljine Dojiteljice.
Nakon žetvene sezone kukuljica se ponovo punila odabranim žitom iz nove žetve. Bila je dotjerana i pažljivo držana na vidljivom mjestu u crvenom uglu. U to su povjerovali tek tada sljedeće godine biće dobro nahranjen i biće blagostanja u porodici.

IN gladno vrijeme od kukuljice su uzimali zrno i kuvali kašu. Vjerovalo se da ova kaša prenosi moći Majke Zemlje.
Gost koji je ušao u kolibu mogao je po lutki utvrditi da li porodica živi dobro. Ako je lutka bila mršava, to znači da ima problema u porodici...
A danas će vam ova lutka pomoći da imate bogatstvo u svom domu.

Vrijednosti žitarica u veličini zrna:

heljda− sitost i bogatstvo,

pirinač( najskuplje žito) - za praznik,

biserni ječam - za sitost, zob - za snagu.

Krupenichka - pravimo je vlastitim rukama

Biljna kapsula za jaja

Da bi zrak u kolibi bio čist, napravili su korisnu lutku zvanu Biljni lonac. Okačili su ga tamo gde je vazduh zastajao ili iznad djetetove kolevke.

Sfera uticaja biljne jajne kapsule je zaštita od bolesti koju mora budno pratiti fizičko zdravlje svi članovi porodice. Ovo je zaštitnik od zlih duhova bolesti i dobar utješitelj. Ugodna okrugla i mekana lutka odiše nekom posebnom toplinom i domaćom atmosferom, kao od dobre domaćice. Zaista stvara ugodnu i ugodnu atmosferu u kući.

Njena debela okrugla suknja i zavežljaji u rukama ispunjeni su ljekovitim mirisnim biljem. Naši preci su vjerovali da aroma trave tjera duh bolesti da biste to učinili, lutku morate zgnječiti u rukama. Ako se neko u kući razboli, stavlja se na uzglavlje bolesnikovog kreveta, ako je dijete bolesno, onda mu se pravi takva trava da se igra ili vješa preko kolijevke.

Kada je lutka prvi put unesena u porodičnu kuću u kojoj će se nalaziti, svakako je data u ruke svim ukućanima, koji su udahnuli aromu suvog bilja, pokušali da pogode čime je tegla napunjena i tražili da se zaštite kuća od bolesti.

Lutka se može staviti u ormar, tada će njen miris obavljati još jednu zaštitnu funkciju.

Travar vas može dugo oduševiti mirisom bilja i prelijepom odjećom, jer lutka vrijedi 2 godine.

Kuvatki (kuvadki)

Lutke koje prate dijete od rođenja. Otprilike dvije sedmice prije porođaja žena je od raznobojnih ostataka napravila tordiranu lutku i stavila je u kolevku, kako bi „ugrejala“ prostor i pripremila ga za dolazak nove osobe. Kada se beba rodila, otac djeteta, kako bi odvratio i prevario zle duhove koji bi mogli naštetiti porođajnici i bebi, izvodio je ritual - "couvade" - imitirajući proces porođaja.
Po zidovima su bile okačene svetle lutke, jer bi, prema legendi, duhovi ljuti na prevaru oslobodili ogorčenje na prvu stvar koja bi im naišla. Kuvatki je trebao biti takav talisman. Nakon toga, lutke su spaljene. I napravljene su nove, koje su obješene preko dječje kolijevke, obavljajući istu zaštitnu funkciju, odvlačeći neljubazne poglede.
Kuvatki su bile prve edukativne igračke i zvečke nanizane u čitave grozdove pomiješane sa svijetlim perlama i komadićima, tako da je beba dobila prve lekcije u raznim oblicima, bojama i teksturama.

Kasnije, kada su drevni rituali bili zaboravljeni, ali je sačuvana mitološka percepcija svijeta ispunjenog dobrim i zlim duhovima, slika kuvatke pretvorena je u sliku anđela, zadržavši svoje zaštitno značenje - šarene patchwork lutke su još uvijek bile povjerene sa zaštitom bebe od neprijateljskih sila.

Kuzma i Demjan

Lutke o kojima je govorila Agajeva Irina Vladimirovna

Šef odeljenja za naučni, metodološki i obrazovni rad udruženja „Tulski regionalni istorijski, arhitektonski i književni muzej“, narodni majstor Rusija.

Kuzma i Demyan zaštitnici su porodičnog ognjišta i zanata

U centralnim provincijama Rusije postojale su tradicionalne krpene lutke Kuzma i Demyan. Kuzmini i Demjanovi imendani slave se 14. novembra i zovu se jesenji Kuzminki. Nakon žetve po selima, dolazilo je vrijeme za odmor i vjenčanja.

Sveti Kozma i Damjan su braća iz Azije, porijeklom iz Male Azije. Njihova majka Teodotija odgajala je decu u hrišćanskoj veri. Dobro obrazovani, vješti liječnici, liječili su psihičke i fizičke muke ljudi, liječili životinje, i to besplatno, zbog čega su nazivani neplaćenicima.

Kuzma i Demyan smatraju se zaštitnicima porodičnog ognjišta, svetosti i nepovredivosti braka i organizatorima brakova.

Znajte kako su se naši preci branili od Likha ili Tryasovitsa, privlačili sreću i održavali zdravlje. Ruska riječ "lutka" dolazi od grčke "kyklos" ("krug"). Ovaj naziv je označavao određeni snop ili snop slame, koji su djevojke voljele povijati i ljuljati, pokazujući majčinski instinkt.

Zabavne činjenice:
Umjetnost pravljenja lutaka seže do ekstremne antike. Lutke pronađene u egipatskim grobovima stare su oko četiri hiljade godina. Egipćanke su pravile figurice boga Ozirisa od gline i znale da naprave humanoidne figure od voska ili drveta. Imali su pokretne zglobove i frizure prirodne kose. Povjesničari Kleopatru nazivaju jednom od prvih vlasnika kolekcije dizajnerskih lutaka. U palati su lutke igrale ulogu manekena;
U Francuskoj su u 17. veku lutke bile obučene u skladu sa posljednja moda, smatrani su stilski poklon i primjer novonastalih trendova.

U paganskoj Rusiji bogovi su izrezbareni od drveta i stvoreni amajlije od krpe i slame. Bili su važan dio života Slovena. Obožavani su i korišteni kao sredstvo zaštite od negativnosti. Nakon nekog vremena, ručno rađeni likovi počeli su ukrašavati svakodnevni život, ugađati oku i zaokupljati djecu.

Primarni zadatak slavenske narodne lutke je da privuče ono što se želi za određenu osobu ili porodicu. Korišćen je u magijskim ritualima i kao učesnik najznačajnijih događaja u životu, kao i za praznike. Tako su za mladence napravljene "ljubeče" - dvije lutke od jednog komada tkanine jednom rukom. A sa lutkom Kuvadka muž je imitirao proces porođaja kako bi zaštitio novorođenče od mračnih sila. Prilikom kreiranja lutaka uzeli smo isključivo prirodni materijali pripremljeno u dobrom raspoloženju.

Zabavna činjenica:
U početku je izrada amajlija bila isključivo prerogativ žena. Muškarci u ovom trenutku nisu trebali biti prisutni čak ni negdje u blizini. Vjerovalo se da samo čuvar ognjišta može to učiniti jaka amajlija i u njega ubaciti česticu žive energije. Djevojčinu spremnost za brak odredila je njena vještina u stvaranju prve lutke.

Slovenske lutke od drveta

Bereginske lutke su muškarci rezbarili za svoje voljene žene od grana svetog drveća slomljenog vjetrom. Na minijaturnu drvenu figuricu aplicirana je spirala nastanka života i simboli ženske plodnosti. Muž je takvu lutku stavio u lanenu amajliju, koju je žena nosila na pojasu, kako bi u porodici bilo zdrave djece.

Slovenske slamnate lutke

Narodne lutke “Konj-vatra” od talasa i batina. Foto: A. Stepanov / Photobank Lori

Šestoručna slamnata lutka

Od slame su se najčešće pravili duhovi čuvari i životinje. Goblin, kolačić ili vodeni goblin pažljivo su ukrašavani i korišteni kao ritualne lutke slavenski praznici. Oni su pomogli da se odluči porodičnim problemima, vratio zdravlje prenošenjem bolesti na figuricu, a zatim je spaljivanjem.

Da bi pratile kućne poslove, žene su od slame izrađivale šestoručne lutke. U procesu stvaranja sigurno su rekli: “Činim te uspješnim u svim stvarima i radim ih dobro. Okrećem ovu ručku da u mojoj kući uvijek bude reda, mira i udobnosti. Okrećem ovu ruku da moj muž uvijek bude njegovan i zadovoljan sa svime.”

Slavenske lutke od konca

Izrada lutke-amuleta od niti

Tradicionalne ruske lutke-amajlije od prirodnog materijala prirodni materijal. Foto: Svet / Photobank Lori

Čak i mala djeca mogu napraviti lutke od namotaja od konca, što je osim toga povoljno magična svojstva, doprinijela razvoju fine motoričke sposobnosti. Nosili su se kao talisman na putu i služili su kao zaštitni ukras za uglove kuće. Nesreće, nedaće i bolesti vlasnika bile su omotane oko takvih beregina, kao da su dvojnik.

Krpene lutke-amajlije

Najčešće su se u Drevnoj Rusiji izrađivale krpene lutke-amajlije koje su služile vlasnicima cijeli život. Obredna ili zaštitna lutka smatrana je moćnim talismanom za dobrobit porodice.

Lutke Bereginie napravljene su bez upotrebe igala i makaza, kako ne bi mogle naštetiti svojim vlasnicima. Konci su otkinuti rukama ili izgriženi zubima. Čak se i tkanina kidala ručno u stara vremena. Kada su pravile grudi lutke, razmišljale su o srećnom majčinstvu i izobilju. Bereginya je nastala na rubu, odnosno na koljenima, u ličnom prostoru žene, a ne na stolu, jer se smatrala uobičajenim mjestom.

Svaka lutka je napravljena sa bijelim ili običnim licem, simbolizirajući čistoću misli i animaciju vlasnika. Tokom procesa stvaranja rekli su: “Svetla glava, čista, ispunjena dobrotom i ljubavlju”. Oči, usta i nos svojih beregina Sloveni nikada nisu slikali niti vezli, da se u njih ne bi uselili zli duhovi i prenijele zle misli.

zrno

Proces stvaranja Zernovushke lutke

Žitarice. Foto: G. Markov / Photobank Lori

Ima nekoliko imena - Krupenichka, Goroshinka, Zernushka ili Zernovushka - i smatra se glavnom lutkom u porodici. Tokom procesa stvaranja, tradicionalno se punio zrnom heljde. Prva zrna za predstojeću setvu uzimali su iz vreće u rukama ili iz nje same. Po završetku žetvene sezone vreća se punila žitom iz nove žetve. Ponekad se vreća punila drugim žitaricama: zob za snagu, ječam za sitost, pirinač za odmor. Bereginya je porodici donijela bogatstvo i učinila život punim. Obučena je i postavljena na najistaknutije mesto - u crvenom uglu kolibe pored ikona.

Lutka za sreću i sreću

Pravljenje lutke za sreću. Foto: S. Lavrentiev / Lori Photobank

Gotova lutka amajlija "za sreću"

Najmlađa i najšarmantnija lutka razlikovala se od ostalih po svojoj dugoj pletenici koja je simbolizirala dugu i bezbrižan život. I šta? duža pletenica- što je veća zaštitna moć obale. Prema legendi, u ženska kosa bila životna snaga.

Dreamcatcher

Lutka amajlija Putnik.

Čuvar snova se uvek pravio u proleće. Takva lutka bila je vezana narandžastim koncem, simbolizirajući zrake sunca, a crvenim koncem na grudima je izvezen zaštitni križ. Lutka “dan-noć” napravljena je od figura od bijele i crne tkanine vezane jedna za drugu. Viseći pored kreveta, ne samo da je štitio noćni mir, već je punio energijom i radošću za nadolazeći dan.