Lični život

Žetva - kakav je to praznik? Praznik žetve u crkvi. Sve je taština taštine i uznemirenost duha. Kako ukrasiti pozornicu za praznik žetve

Žetva - kakav je to praznik?  Praznik žetve u crkvi.  Sve je taština taštine i uznemirenost duha. Kako ukrasiti pozornicu za praznik žetve

U nedjelju, 11. oktobra, u našoj crkvi je obilježen praznik žetve. Ovo je dobra hrišćanska tradicija, kada ljudi jednog od jesenjih dana donose u crkvu plodove zemlje uzgojene u njihovim dačama i baštama, kao i one kupljene na pijaci. Brojni plodovi su lijepo raspoređeni na istaknutom mjestu. Na ovaj dan vjernici zahvaljuju Bogu za ovu žetvu, pjevaju pjesme hvale i sumiraju godinu.



„Žetva je obilna, a radnika malo, zato se molite Gospodaru žetve da pošalje radnike u žetvu svoju“ (Matej 9:37-38).

Čestitke povodom praznika žetve od predsjednika ECB RS Yu.

Ljubljeni od Gospoda, draga braćo i sestre!

U ime cijele Ruske unije evangelističkih kršćanskih baptista, od srca vam čestitam Praznik žetve.

Žetva je tradicionalni događaj u životu našeg bratstva. Ovaj praznik slavimo kao zapovest Gospodnju: „Smatrajte i praznik žetve prvih plodova svog rada, koje ste posijali u polju, i slavite kada požnjete svoj rad s polja“ (Izlazak 23:1).


Crkveni sveštenik Aleksandar Viktorovič Isakov

Na ovaj dan uznosimo molitve zahvalnosti Bogu za žetvu kojom nas je obilno blagoslovio. Raduje nas spoznaja da sve naše mjesne crkve posvuda svake godine slave ovaj blagoslovljeni dan.

Praznik žetve je vrijeme sumiranja, vrijeme hvale i zahvalnosti Gospodu. Ove godine globalni pokret evangelističkih kršćanskih baptista slavi svoju 400. godišnjicu. U Evropi, u gradu Amsterdamu, rođen je baptistički pokret, koji je Bog za to vreme transformisao u globalni pokret. Imamo mnogo da zahvalimo Gospodu, jer danas globalno bratstvo baptističkih hrišćana širom sveta ima više od 100 miliona sledbenika. Sve ove godine, mnoge generacije službenika širom svijeta obavljaju duhovni rad, propovijedajući Radosnu vijest svim narodima. Oni su, poput poljoprivrednika, posijali sjeme vjere u napaćena ljudska srca. Zahvaljujemo Bogu za izvanrednu žetvu duhovnih plodova naše službe širom svijeta, koju nam je više od 400 godina darovao Duh Sveti.


sestre slave Gospoda pevanjem

Danas slavimo našeg Gospodina, shvaćajući da je sve, i duhovno i fizičko, Bog uvećao. Samo kroz Njegovu božansku volju, Njegovu mudrost i Njegovu strpljivost možemo obožavati, služiti i donositi duhovni plod.

Na današnji dan naš bogomolje ukrašena obiljem plodova zemlje i naša srca su ispunjena hvalom i zahvalnošću Gospodu za „hljeb svagdašnji“ koji nam je dat da ojačamo fizičku snagu. Takođe slavimo Boga zbog netruležnog duhovnog ploda koji je u našim crkvama proizveo Duh Sveti.


Sestra Zoja Bardina je članica naše crkve od njenog osnivanja. Sada sestra Zoja živi u Moskvi, radi za hrišćanske novine Protestant. Dok sam bio u Vladivostoku, došao sam do „Dobre vesti“. „Ova crkva će mi uvek biti dom“, kaže ona.

Dok slavimo Praznik žetve, zamolimo Gospoda uz molitvu da „pošalje radnike na žetvu svoju“. Crkvama našeg bratstva su i dalje potrebne starešine i misionari, mnogi narodi naše zemlje još nisu čuli Jevanđelje, neki krajevi naše zemlje nemaju mogućnost da imaju crkvene prostorije za bogosluženje.

Ovo divan odmor Zhata, od sveg srca ti želim da doneseš obilne duhovne plodove za našeg Stvoritelja, kao i „da pripremite sebi blago koje nikad ne prestaje, blago neprolazno na nebu“ (Luka 12:33).

Pozdravite jedni druge s ljubavlju Isusa Krista.

Predsjedavajući ECB RS Yu.K. Sipko


Na kraju bogosluženja u crkvi je upriličena ljubavna večera – svečana trpeza, na kojoj su članovi i gosti crkve mogli da degustiraju prinesene darove i ručak koji su pripremile sestre. Na fotografiji je molitva za blagoslov darova od strane sveštenstva. S lijeva na desno: đakon crkve ECB u Artemu Grigorij Nikolajevič Zimarev, pastor crkve "Dobre vijesti" Aleksandar Viktorovič Isakov, đakon crkve "Dobre vijesti" Sergej Sergejevič Anisimov

Žetva u različitim vjerama

Bog Stvoritelj svake godine daje ljudima žetvu, jer je obećao nakon Potopa: „...od sada, u sve dane zemlje, setva i žetva, hladnoća i vrućina, ljeto i zima, dan i noć neće prestati“ ( Biblija, Postanak, 8. poglavlje, 22. stih).

Tokom Starog zaveta, Gospod Bog je ustanovio Praznik žetve za one koji su želeli da žive po Njegovim zakonima. O tome čitamo u Bibliji: „Držite se i praznika žetve prvih plodova truda svoga, koje ste posijali u polju, i praznika sakupljanja plodova na kraju godine, kada ste sabrali. tvoje djelo s polja” (Knjiga Izlaska, poglavlje 23, stih 16). Nakon završetka berbe, Izraelci su zahvalili Bogu za obilje uzgojenog voća. Ovih dana dio žetve dali su za potrebe Hrama i u dobrotvorne svrhe.

Kršćani različitih vjera danas slave ovaj praznik, uznoseći molitve zahvalnosti za zemaljske plodove koje je Bog dao.

IN pravoslavna tradicija Dan zahvalnosti za žetvu održava se u dane praznika koji padaju od 1. avgusta do 1. oktobra, kada se završe glavni poljoprivredni radovi (medene banje, jabuke, hlebne banje i druge).

Kršćani u Sjedinjenim Državama slave Dan zahvalnosti, kada se, prema tradiciji, za prazničnu trpezu priprema pečena ćuretina - u znak sjećanja na činjenicu da je meso ove ptice, koje su donirali lokalni Indijanci, pomoglo kolonistima da prežive težak period prije prve žetve, kada im je bila preko potrebna hrana.

Već je postala tradicija u našim crkvama da mnogi župljani na ovaj dan donose najbolje plodove uzgojene u vlastitim vrtovima. Na ovaj način svjedočimo kakvom nas je žetvom Gospod blagoslovio ove godine.

Praznik žetve u Starom zavjetu

Praznik žetve ima starozavetnu istoriju. Jevreji su slavili praznik prvih plodova, na čemu su zahvaljivali Bogu.

Možemo se prisjetiti prve priče iz Starog zavjeta, kada su Kajin i Abel predstavili svoje prve plodove Bogu. Abel je doneo iz svog stada, a Kajin od svojih plodova (Post 4:3-4). Ali Bog nije prezreo Kajinove darove, jer u Kainovom srcu nije bilo istinske zahvalnosti, istinske zahvalnosti Bogu za Njegove darove ljudima (Post 4,7).

Vidimo da kult čovjekovog prinošenja prvih darova Bogu ima drevno porijeklo. Ovakvim prinosom osoba je iskazivala svoju zahvalnost i zahvalnost Bogu, ulazeći sa Njim u intimni krug odnosa uzajamnosti i ljubavi. Ovo je bilo sveštenstvo čovjeka: kultivirajući život koji mu je dat, od njega se očekivalo da ovaj život, njegove prve plodove, donese Bogu.

Bog je samodovoljno Biće. Njegovo postojanje nije ničim uslovljeno. On, kao Ličnost, očekuje recipročnu ljubav od nas, slobodnih pojedinaca koje je stvorio. Ovu ljubav Bog ispituje i vrednuje u našim prvim plodovima.

Kada se narod Izraela pojavi, Bog daje novoj naciji zapovijesti. Među njima nalazimo uputstva za Izrael da svetkuje praznik žetve: „Pratite i praznik žetve prvih plodova svog rada, koje ste posejali u polju“ (vidi Izlazak 23:14-16, posebno 16; i takođe Izlazak 34:21-22, Levitska 23:15-16, Pnz 16:9-12). U Ponovljenom zakonu čitamo: „Izbroj sebi sedam sedmica; početi brojati sedam sedmica od trenutka kada se srp pojavi u žetvi; Onda slavi praznik sedmica Gospodu Bogu svome, po marljivosti ruke svoje, po onome što daješ, po onome čime te blagoslovi Gospod Bog tvoj; i raduj se pred Gospodom Bogom svojim, ti i tvoj sin, i kći tvoja, i sluga tvoja, i sluškinja tvoja, i levit koji je na tvojim vratima, i stranac, i siroče i udovica, koji su među ti na mjestu koje će Jahve, Bog tvoj, izabrati za svoje ime da ondje prebiva; Sjeti se da si bio rob u Egiptu i poštuj i vrši ove zakone.”

Iz ovoga vidimo da je jedna od karakteristika praznika bila sjećanje (r. 12). Proslavljajući „Žetvu“ pedesetog dana (sedmica – broj punih sedmica, pa otuda i drugi naziv praznika „Pedesetnica“, prema broju dana nakon Uskrsa) nakon glavnog i centralnog praznika Pashe, Jevreji su imali da se prisete šta im se desilo dok su bili robovi u Egiptu. Slična ideja "sjećanja" također je značajna u Isusovoj zapovijesti o lomljenju kruha.

Opet se može vidjeti bliska veza ovog sjećanja sa idejom zahvalnosti. Sjećajući se svojih nevolja i ropstva u Egiptu, jevrejski narod je zahvalio Bogu za oslobođenje od ropstva i ugnjetavanja u stranoj zemlji. Ovo sjećanje je uokvireno u prazničnom obliku dok se Izrael radovao pred Gospodom!

Praznik žetve u Novom zavjetu

Na praznik Pedesetnice istorijsko rođenje hrišćanske Crkve dogodilo se silaskom Duha Svetoga. Apostoli i svi okupljeni u gornjoj sobi počeli su govoriti različitim jezicima. Sve je to svjedočilo da je Bog svoj pogled usmjeravao na pagane, ukazujući na univerzalnu dimenziju crkve koju je rodio. Ovo je proročki ukazivalo na riječi Isusa Krista: “Kažem vam da će mnogi doći s istoka i zapada i sjediće s Abrahamom, Isakom i Jakovom u kraljevstvu nebeskom” (Matej 8:11; Luka 13:29) . Ležanje nije pospano stanje, već pokazatelj procesa jedenja. Zadatak kršćanske misije bio je da izvrši i nastavi provoditi u budućnosti vječno slavljenje tog pravog Uskrsa, čiji je prototip bio Isus Krist.

Isus govori o budućoj gozbi Kraljevstva, tokom koje će piti novo vino (Matej 26:29). Na ovaj praznik, svadbu Jagnjeta i Crkve, pozvani su svi ljudi, pozvani su svi krajevi zemlje. Ali blaženi su oni koji dolaze (Otkrivenje 19:7-9).

Vidimo da praznična strana odnosa s Bogom nakon tragičnog otpadništva čovjeka u Edenskom vrtu nalazi svoj nastavak u razvoju odnosa između Boga (Jagnjeta Isusa) i Njegove Crkve (Nevjeste).

Prema legendi, pedesetog dana nakon izbavljenja iz egipatskog ropstva, Izraelci su se približili gori Sinaj, gdje je Mojsije primio zakon. Ovo služi kao neka vrsta onoga što se dogodilo u onoj gornjoj prostoriji gdje su se okupili apostoli. Duh Sveti, sišavši na Crkvu, stvorio je novo društvo. Znakovito je da se sve ovo dogodilo na dan kada je Izrael slavio događaj silaska Duha Božijeg na goru koju su pjevali psalmisti.

Žetva u istoriji hrišćanske crkve

S vremenom je Crkva usvojila samo nekoliko Jevrejski praznici(na primjer, praznik sjenica nije postao dio kalendara, već je ušao u poseban crkveni kalendar). Neki praznici spadali su u kategoriju slavlja koje su slavili i pagani. Kao rezultat, dolazi do sinteze paganskih i kršćanskih rituala.

Od Reformacije se pokušava vratiti praznik Žetve na prvobitno mjesto u crkveni kalendar, budući da se prije toga vezivalo za one svečanosti koje su se održavale u avgustu-oktobru, a tokom kojih je obavljeno osvećenje crkve. Nakon reformacije (od 1770. godine) ovaj praznik se počeo slaviti kao liturgijski praznik.

U moderno doba, Dan žetve se obično slavi prve nedjelje nakon 22. septembra ili prve nedjelje u oktobru.

U svim evanđeoskim crkvama, bez obzira na konfesionalnu pripadnost, bogomolja je ukrašena cvijećem, kompozicijama od povrća i voća, postavljaju se vijenci od klasja, vješaju se pletenice luka.

Proslavljanjem Žetve Crkva izražava svoju suštinu i svrhu – zahvalnost Bogu i ljubav prema Njemu.

Duhovno značenje praznika žetve

“Što čovjek posije, to će i požnjeti” (Biblija, Galatima, 6. poglavlje, 7. stih). Ovaj zakon, poznat svima, ne odnosi se samo na materijalnu sferu, već i na duhovnu. Poziva nas da posijemo blagoslovljeno sjeme dobrote, ljubavi i suosjećanja jer je to ljudima potrebno.

Jednom je prorok Jeremija zabilježio: „Žetva je gotova, ljeto je prošlo, a mi se nismo spasili“ (Biblija, Knjiga proroka Jeremije, poglavlje 8, stih 20). Materijalno blagostanje je Božji blagoslov.

Nedostatak zahvalnosti u našim životima posljedica je duhovne apatije, naše svjetovnosti i smrti.

Kršćanske crkve podstiču ljude, vas lično, da razmišljate o tome da je sve na ovom svijetu prolazno i ​​privremeno. Bog nam svima daje priliku da komuniciramo s Njim. Žetva je praznik naše radosti i zahvalnosti ne samo za zemaljske stvari, već i za vječni život koji nam je Bog dao u svom Sinu Isusu Kristu! Mnogo je praznika koje slave različite kršćanske denominacije. Pravoslavna crkva

ovo obara rekorde. Svi praznici koji se tamo slave iznose otprilike polovinu kalendarske godine. Postoje i praznici koji su isti za sve - ovo je veliki dan Vaskrsenja Hristovog (Uskrs), a treći zajednički praznik za sve je Žetva - ovo je, jednostavnije, Dan zahvalnosti. Žetva se uvek slavi početkom jeseni, posle berbe.

Odakle nastaje ovaj praznik?

Još u davna vremena ovaj praznik se smatrao jednim od najznačajnijih u čitavoj godini. Pošto je poljoprivreda bila praktički jedini izvor hrane, ljudi su cijenili svako povrće i voće uzgojeno na zemlji. Čak su i naši paganski preci, koji nisu imali pojma o Bogu, a još manje o hrišćanstvu, poštovali zemlju, nazivali je majkom i žrtvovali joj se u znak zahvalnosti za sve što je dala na kraju leta.

Prvo spominjanje zahvalnosti za hranu zabilježeno je na stranicama Biblije malo nakon stvaranja svijeta, kada su dva brata (koji potiču od prvih ljudi na Zemlji) žrtvovala hranu Bogu. Na taj način su Mu zahvalili što su imali šta da jedu i rade.

Pošto je čovjek društveno biće, on ne može postojati u ograničenom i izolovanom prostoru. Stoga moramo izgraditi komunikaciju kada komuniciramo s ljudima. To je nemoguće učiniti bez navike zahvaljivanja na pažnji, pomoći i još mnogo toga.

Dakle, to je u globalnijem smislu. Priroda i Bog nam svake godine daju žetvu u velikim količinama, tako da moramo imati zahvalno srce.

Jevreji su znali da svevideći Bog čeka iskrenu zahvalnost. Iz tog razloga, Kajinov dar je odbijen, jer je u srcu gajio zavist, a ne zahvalnost. Bog ni na koji način ne zavisi od ljudi. On je samodovoljan, dakle, dajući čovjeku život i sve oživljava, On očekuje da će mu ljudi donijeti prve plodove u znak zahvalnosti. Kada je Bog rekao svom narodu kako da živi, ​​dao je direktna uputstva u vezi sa Praznikom žetve. Knjiga Izlaska sadrži direktnu zapovest da se ovaj praznik mora poštovati i poštovati (ovde se prvi put pominje da je žetva sakupljanje prve žetve od onoga što je posejano u polju). Zatim kasnije, u knjizi Ponovljenih zakona, možemo tačno videti kako su Jevreji slavili ovaj praznik. Ovdje piše da treba računati 7 sedmica od početka prve žetve u polju. Nakon ovoga dolaze dani žetve - vrijeme kada ljudi sakupe sve najbolje na jednom mjestu (koliko čovjek sam želi da da), pa se zabavi i Bogu hvala. To je učinjeno kako bi svaki Izraelac zapamtio da je bio porobljen od strane Egipćana, a sada ima svoju zemlju i useve.

Žetva u protestantskoj crkvi

Danas mnoge crkve slave i čekaju vrijeme žetve. Ne postoji nijedno duhovno učenje koje odbacuje zahvalnost. Kršćani su uvjereni da je sve u njihovom životu poslano od Njega. Čak i ako ne uzimamo materijalne stvari, za ugodan život nam se daje mnogo za ništa. Ima divnih riječi o materijalnim stvarima: možete kupiti lijekove, ali ne možete kupiti zdravlje; krevet, ali ne i spavanje; hrana, ali bez apetita; i takođe naklonost, ali ne i ljubav. Primamo besplatno svaki dan sunčeva svetlost, osjećamo hladnoću vjetra, uživamo u kiši, šetamo po snijegu, s oduševljenjem gledamo jesenje slike na lišću i šare mraza na staklu. Kršćani znaju da je svaki trenutak vrijedan i da nema vremena za gunđanje ili prigovaranje. Upravo spoznavanjem darova Božijih u svom životu vjernici zahvaljuju za njih svakog dana, a posebno na praznik Žetve u crkvi.

Svaka crkva ima svoju tradiciju obilježavanja ovog dana. Za neke, ovo je poseban dan u kalendaru, mnoge kršćanske zajednice slave uz ručak i čaj, čime se hrane gladni i potrebiti. Još jedna karakteristika Žetve je gotovo dizajnerska dekoracija crkve: mrtve prirode, kompozicije i tematske kreacije nastaju od proizvoda koje donose župljani. Sve što je moguće u sali za sastanke je uređeno, ali je posebna pažnja posvećena prostoru ispred propovjedaonice (posebno mjesto za propovijedanje i pouku).

Žetva za stanovnike SAD-a

Za Sjevernoamerikance, Harvest je općenito državni praznik. Istina, tamo ima malo drugačiji naziv - Dan zahvalnosti, što na našem jeziku znači Dan zahvalnosti.

Pravoslavno tumačenje Dana zahvalnosti

Iako pravoslavni vernici nijedan svoj praznik ne definišu kao žetvu, oni imaju i dane zahvalnosti Bogu za žetvu i Njegove darove ljudima. U ovoj religiji dani žetve su neki praznici koji spominju hranu i žetvu. Takvi dani uključuju medene banje, banje Hlebny, jabuke i neke druge. Ovi praznici padaju u vrijeme kada se završavaju poljoprivredni radovi na njivi, to je period od početka avgusta do početka oktobra. Ovih dana i kršćani ove vjere zahvaljuju Bogu za sve što imaju u novoj žetvi, za snagu, zdravlje i hranu. A i takvi praznici vrlo blisko odjekuju narodni znakovi. Na primjer, svi znaju izreku: pripremite rukavice u rezervi." Odnosno, na ovaj način povlače analogiju sa Hrišćanski praznici i popularna vremenska zapažanja.

Kako se danas slavi praznik?

U naše doba moderne tehnologije i kreativnog razmišljanja, još uvijek postoje ljudi koji darove prirode ne pripisuju svom automatiziranom radu, već Božjem blagoslovu za ljude. Danas je Žetva praznik koji ima dva značenja. Prvi je zahvalnost Gospodinu što je više puta umnožio količinu zasađenih proizvoda. Nije uzalud u Bibliji rečeno: „...što posijete, to ćete i požnjeti... ako obilno požnjete, požnjećete u izobilju, dobićete 10 tona. Drugo značenje je sabrati svoje postupke i misli, kao i procijeniti svoj životni stil. Kršćanska žetva uključuje ljude koji procjenjuju koliko njihovi životi odgovaraju biblijskim principima, da li se ponašaju kako ih je Krist učio.

Zašto je važno zahvaljivati ​​se?

Zahvalno srce je uvek vredno. Ko bi želeo da uradi nešto za vas ako to uzimate zdravo za gotovo? Svima je drago da dobiju zahvalnost za dobro djelo. Kršćani vjeruju da je sve u njihovom životu poslano od Boga. Zaista, kiše početkom juna, koje su vitalne za sve biljke, ne zavise od nas. Čak i najbolje zalijevanje ne može zamijeniti dobru junsku kišu! Količina ne zavisi od nas solarna toplota i svjetlost, koji također obezbjeđuju ishranu za naše povrće i voće. Nismo mi ti koji regulišemo mrazeve početkom aprila, koji mogu da ubiju nastali život u bubrezima. Za pravovremene kiše, mogućnost sadnje i žetve usjeva, kršćani treba zahvaliti Onome koji sve to pruža. Zbog toga je uveden praznik žetve.

Ako uzmemo u obzir samo naučni aspekt zahvalnosti, onda su naučnici odavno dokazali činjenicu da zadovoljstvo životom određuje njegovu kvalitetu. Pri tome se uzima u obzir zdravstveno stanje (mnogo je bolje među zahvalnim ljudima), aktivnost, kao i bliska prijateljstva i uspjeh u profesionalnim aktivnostima.

Žetva: značenje praznika na duhovnom nivou

Praznik zahvalnosti se ne slavi samo radi jela, donošenja najboljeg voća i druženja (iako je to važno). Hrišćani takođe plaćaju posebnu pažnju duhovna komponenta ovog dana. Žetvena svečanost u crkvi se održava i kako bi se parohijani podsjetili na ono što sijemo u životu. Na današnji dan se svi pitaju: „Sijem li dobrotu u odnosima s drugima, imam li ljubavi prema drugima, strpljenja, milosrđa, suosjećanja, jer su te osobine sada ljudima jako potrebne?“ itd.

Šta Biblija kaže o žetvi?

Biblija posvećuje veliku pažnju duhovnom značaju praznika. Mnogo je referenci na različite knjige koje na ovaj ili onaj način otkrivaju značenje ovog dana. Praznik žetve je takođe pokriven u Svetoj knjizi kao kraj doba. Tu se postavlja pitanje o duši: dolazi jesen života, uskoro će čovjek morati umrijeti, gdje će Biblija svim ljudima skrenuti pažnju da se svi moraju spasiti. Odnosno, potrebno je vjerovati da je Isus Krist umro na križu radi svakog grešnika, kako bi vjerovanjem u Njega čovjek otišao u raj, a ne u pakao.

Dva prijatelja. Autor: Žetva je najviše zanimljiv odmor Christian. U ovom trenutku, postoji osjećaj da sam postao bliži Gospodinu. Počinjete da se pitate prolazi li život uzaludno. Mentalno zamišljate drvo, ne, dva drveta. Na…

Na bini je drvo. To može biti osoba koja nosi veliki komad papira sa slikom drveta, ili ukrašena granama, itd. Plodove duha mogu igrati i starija djeca, stoje iza drveta da ih publika ne vidi...

1. čin Voditelj: Parabola o sijaču. Sijač je otišao u polje sa žitom i posijao; I vjetar je svuda raznio ta zrna. U to vrijeme se pojavljuje sijač i ostavlja otvorenu bibliju, a zatim odlazi. Voditelj: Neki su pali pored puta, ponekad ih zgazi neki prolaznik...

Vrijeme: 15 minuta Uloge: Autor, komentator, hrast, breza, lipa, bagrem, jasen, bor, kesten, topola, vrba, vrijesak. Autor: Sada ćemo ispričati priču o svrsi drveća. Uostalom, svi su oni primjer za nas, Slušajte u poniznosti. Drveće je sve...

Vrijeme: 5 minuta Glumci: dječak, ruža, različak, klas. Dječak: Preda mnom su đurđevaci, božuri, ostrva tratinčica, različka... A ja sam uzviknuo, opčinjen ljepotom: "Ima li išta ljepše od cvijeća?" Dragi skup je bio uzbuđen, Kako...

Vreme: 10 minuta Glumci: Semjon, Ivan, devojka, pas, magarac Autor: Vika Kožakina, Novorosijsk, 1998. čin 1. Dva dečaka susreću se kod loze koju su uzgajali. Semjon: Dobro jutro, Ivane! Ivan: Zdravo. kako je tvoj...

Dana 18. septembra 2016. Moskovska crkva Živa reč proslavila je Praznik žetve. Mnogi su sa zadovoljstvom došli na praznik. Crkvena sala je bila puna, došlo je otprilike 120-150 ljudi. Praznični program je odrađen prelepo, na slavu Gospodnju: pesme, skečevi, reč Božija, igre, gozba i tako dalje... Svrha Žetve je da nevernicima ispriča o suštini smisao života i pozvati ih da nađu spas kroz Isusa Krista.

Tradicionalno, dekoracija sale za praznik žetve je žetva sa njiva, povrtnjaka i voćnjaka.

Voditelj Danil G. radosno je pozdravio sve sa ljubavlju Hristovom. Mnogi gledaoci su uživali gledajući te scene i pažljivo slušali Riječ Božju.

Pastor Arthur Zh. obavio je blagoslov za djecu.

Sestre tinejdžerke su slavile Boga: „Hvala ti za sve...“.

Anastasija A. i Darija B. su slavile Boga: „Cela žetva je zrela...“.

Program festivala uključivao je tinejdžersku pozorišnu predstavu „Plod duha“. U njemu su djeca jasno prikazala da Gospodin želi da u svojim životima donosimo plod Duha i da se uobrazimo liku Njegovog Sina Isusa Krista. Naš plod duha je da oponašamo Hrista u svemu: u svom karakteru, ponašanju, načinu života.

Drugi skeč je bio na temu „Žetva – kraj veka“. Učesnici ovog skeča pokazali su da se naši životi mogu završiti svakog trenutka. Prikazana su dva različita kraja zemaljskog života: za one koji su bili pripremljeni za smrt i za one koji nisu bili spremni da se sretnu s Bogom nakon smrti. Zaključak je sažet: jedino možemo dobiti vječni život i biti spremni za susret s Bogom kroz vjeru u Isusa Krista!

Pastor Arthur J. je propovijedao na temu “Žetva”. Kada imamo rokove, možemo spriječiti gubljenje vremena. Potrebno je odlučiti: zašto, kada i kako treba obaviti posao. Sve naše poslove možemo podijeliti u 4 kategorije: „Važna i hitna pitanja“, „Važna, ali ne hitna pitanja“, „Hitna, ali ne važna pitanja“ i „Nehitna i nevažna pitanja“. Ljudi uglavnom trče okolo radeći hitne stvari umjesto važnih. Naravno, hitne stvari treba uraditi. Ali, zanemarivanje važne stvari, a radeći samo hitne stvari, na kraju ne ostane ništa, tj. praznina. Sažetak propovijedi: Najvažnija i najhitnija stvar za sve ljude, bez izuzetka, jeste pomirenje s Bogom kroz vjeru u Isusa Krista.

Nadežda P. je hvalila Gospoda: „Dođi k meni...“.

Sestre u Hristu su proslavile Isusa Hrista zbog njegovih divnih darova.

U međuvremenu, po blagoslovu župnika, učitelj Nedjeljna škola Sprovedene zanimljive aktivnosti za djecu. Djeca su bila ponuđena razni zanati i igrice za svačiji ukus.

Starija djeca su slušala učitelja, a zatim su razgovarala na temu: „Plod duha“.

A na kraju praznika sve je čekala ukusna gozba!

Dječaci su razgovarali o nazivima raznog voća i povrća. Dobro je da znaju za to

Nakon praznika, neki su jedni drugima podijelili pitanja iz Svetog pisma koja su ih zanimala.

Slava Gospodu za ovaj divni praznik!!!

Tekst: Arthur J.