JE. Turgenevovi se podařilo vytvořit jasný, nezapomenutelný typ ruské dívky. Někteří badatelé tvrdí, že si spisovatel vzal příklady ze života, jiní tvrdí, že Turgenevovy dívky existovaly pouze v autorově představivosti jako druh ideálu, který začaly v životě následovat. Ať je to jak chce, Turgeněvovy dívky jsou v našem vnímání úžasně hluboké, subtilní, odvážné, nezištně milující, nekompromisní a moudré hrdinky. Své vyvolené bohužel často duchovně převyšují silou vůle a odhodláním. Zamilují se do nehodných lidí, ale ani při zklamání neztrácejí své vnitřní jádro. Mezi Turgeněvovými dívkami je Lisa Kalitina z románu „Vznešené hnízdo“, Natalya Lasunskaya z románu „Rudin“ atd. V této galerii nádherných obrázků má samozřejmě zvláštní místo Asja ze stejnojmenného Turgeněvova příběhu.
Ano, všechny tyto hrdinky mají odlišné charaktery, ale jejich podstata je stejná, nicméně spojuje je také tragický osud. Mnoho osobní kvality dovolte nám nakreslit paralely mezi Asya, Liza Kalitina a Natalya Lasunskaya. Jejich podobnosti v dílech si všimli současníci I.S. Turgeněva a psali o tom více než jednou ve svých článcích. Takže v roce 1861 D.I. Pisarev poznamenal: „Natalia v Rudin je podobná Asyi, nebo spíše autor založil jejich osobnosti na jedné myšlence, která se v obou románech rozvinula odlišně.“
Stejně jako Liza Kalitina a Natalya Lasunskaya je Asya bohatě nadaná osoba. Nerozmazlila ji světská výchova, která ji naučila být pokrytcem. Naopak, od dětství si Asya vypěstovala samostatnost a nezávislost, bojovala se svým bolestivým dvojím postavením dcery pána a nevolníka rolníka a tento boj vyhrála. Nebyla rozmazlená otcovou péčí a pobytem v sekulární internátní škole.
Asya měla vždy svůj vlastní postoj, svůj vlastní názor. Je zvyklá žít podle svého srdce. Proto jsem si dokázala zachovat čistotu citů, upřímnost, upřímnost, přirozenost a jednoduchost. Za nejhnusnější neřesti považovala zbabělost a lichotky. To Asya charakterizuje jako čestného a přímého člověka. Ve všech jejích činech cítíme strhující spontánnost a emocionalitu. Není v nich žádná přetvářka ani faleš. Asya vyjadřuje své emoce přímo, bez lsti, nemůže nosit klamnou masku. Asya si zároveň uvědomuje, že to ostatní vidí a může si z ní udělat krutý vtip.
Všechny hrdinčiny zkušenosti a touhy se odrážejí v její tváři a chování. Pan N ji vidí buď pokornou a skromnou, nebo svobodnou, odvážnou a hrdou. Důvod tak rychlé změny nálady je průhledný a leží na povrchu. Leží v prvním hluboký pocit dívky k hlavní postavě.
Od dětství žila Asya zvláštním vnitřním životem, který byl pro jejího nevlastního bratra Gagina někdy nepochopitelný. Asya si vytvořila svůj vlastní hluboký vnitřní svět, do kterého nepustila každého. Hodně četla, přemýšlela o životě, ale málokdo dokázal vyjádřit vše, co ji často trápilo a trápilo. Když se Asya poprvé zamilovala, ocitla se v rozpacích. Nevěděla, co říct, jak se chovat, bála se vypadat hloupě a vtipně. Toto je důvod divné chování a náhlé impulsy. Zároveň měla největší naděje na budoucí štěstí s hlavním hrdinou. Zdál se jí ztělesněním těch nejlepších lidských vlastností. Zdá se, že její sen se brzy splní. Ale ukázalo se, že hlavní hrdina není tím, kým se vydával za sebe. Jeho strach a zbabělost, strach z odpovědnosti, budoucnost s Asyou a neustálý útěk před sebou samým ničí dívčiny naděje.
Stejně jako Natalya Lasunskaya a Liza Kalitina měla Asya pocit, že jí narostla křídla, ale neměla kam létat. Čelíme tak tragickému rozporu v životech mnoha nejlepších hrdinek I.S. Turgeněv. Někdy svěřují svůj osud slabým, nečinným a slaboučkým lidem. Jsou připraveni otevřít svá srdce, sdílet štěstí i smutek se svými blízkými, následovat je až na konec světa, věnovat jim svůj život, ale tyto oběti jsou marné, jejich vyvolení je nepotřebují. V reakci na to dostávají chladné pokárání od těchto „ lidé navíc“, kteří se sami vzdávají svého štěstí.
Asya je vnímána jako svobodná, silná vůle a silná vůle. Je také schopna obtížných úspěchů a je připravena podstoupit „obtížný čin“. Později, v románu „Vznešené hnízdo“, Lisa Kalitina naplní Asyina slova a zasvětí svůj život Bohu ve jménu smíření za hříchy druhých. Asya neutíká před obtížemi, neskrývá se před nimi, na rozdíl od hlavní postavy. Je aktivní a odhodlaná. Gagin vypráví Asyin životní příběh: „Naprostá nezávislost ve všem! Je to opravdu snadné vydržet? Nechtěla být horší než ostatní mladé dámy; spěchala pro knihy. Co by se tady mohlo pokazit? Život, který začal nesprávně, dopadl nesprávně, ale mysl a srdce v něm nezhoršily.“
Stejně jako další hrdinka Turgeněva snila Asya o hrdinovi. Natalya Lasunskaya doufala, že ho najde v Rudinu. Ale Rudin udělal totéž co pan N. Asyi je na rozdíl od něj cizí zahálka a vulgárnost života. Usiluje o vysoké věci, chce neprožít svůj život nadarmo, dělat něco užitečného a důležitého. Klade si vážnou otázku: život utíká tak rychle, ale co jsme udělali?
Asya představuje aktivní, aktivní povahu: "Celá její bytost usiluje o pravdu." Uchvacuje svou čistou, upřímnou duší. Pan N vidí v Asu charakteristický typ Ruská dívka. Oživuje mu vzpomínky na vlast. V některých ohledech se Asya dokonce podobá Puškinově Taťáně: „Asya mi připadala jako úplně ruská dívka. Aby podobnost doplnila, začala si tichým hlasem broukat „Matka Holubice“. V duši Asyi je konstanta vnitřní práce. Gagin proto varuje pana N, že by s ní neměl žertovat. "Asya," píše D.I. Pisarev je takový člověk, který má všechny předpoklady pro šťastný, plnohodnotný život; vyvinula se mimo podmínky našeho života, nebyla infikována svými absurditami.“
Asya cítí hluboce a jemně. Láska pro ni není hra, ani prázdný flirt. Její první láska je naivní a krásná. Láska k ní znamená oddat se druhému člověku, usilovat o svobodu a štěstí. V životě se ale často ukazuje, že čím víc člověk miluje, tím víc trpí.
Obraz Asyi je velmi poetický. Umocňuje lyričnost, která prostupuje celým příběhem. Hrdinka je otevřená přírodě, životu, radosti, kráse. Ale Asyiny sny zůstávají nenaplněné. Jsou zničeni ve střetu se sobectvím a nedostatkem vůle slabého, prázdného člověka a „obyčejným řádem okolního světa“. Jakmile pochopila podstatu hlavního hrdiny, zmizela z jeho života bez vysvětlování a zbytečných loučení.
Asya nachází podporu a sympatie v srdcích svých čtenářů. Všechny sympatie patří jí. Přes zklamání ze své první lásky je čtenář přesvědčen, že Asya překoná bolest a zachová si své vnitřní jádro. V této kvalitě spočívá síla a důstojnost její postavy, která si svého času podmanila Nekrasova. Ihned po přečtení příběhu napsal: „...je tak krásná. Vyzařuje z ní duchovní mládí, je ryzím zlatem poezie.“ To je důvod, proč obraz Asye spolu s dalšími Turgeněvovými dívkami zůstane navždy blízký srdci čtenáře.
Ivan Sergejevič Turgeněv měl schopnost jasně vidět a hluboce analyzovat rozpory té psychologie a toho systému názorů, který mu byl blízký, totiž toho liberálního. Tyto vlastnosti Turgeneva, umělce a psychologa, se objevily v příběhu „Asya“, ve kterém autor v podstatě odhaluje slabé stránky charakter vyvinut na základě ušlechtilého liberalismu. Turgeněv řekl, že tento kus napsal „žhavě, téměř se slzami“.
Asja je jedním z Turgeněvových nejpoetičtějších ženských obrazů. Hrdinkou příběhu je otevřená, hrdá, vášnivá dívka, která na první pohled ohromí svým nevšedním vzhledem, spontánností a noblesou. Je dcerou poddané rolnice a statkáře. To vysvětluje její chování: je plachá a neví, jak se chovat ve společnosti. Po smrti své matky je dívka ponechána svému osudu, brzy začne přemýšlet o rozporech života, o všem, co ji obklopuje. Asya má také blízko k ostatním ženské obrázky v dílech Turgeněva. Má s nimi společné mravní čistotu, upřímnost, schopnost silných vášní a sen o hrdinství.
V obrazu Asye dostává myšlenka povinnosti zvláštní zvrat. Její nároky na život jsou velmi velké a velmi jednoduché. Působí zvláštně a nepřirozeně právě proto, že nemá ráda běžný život lidí v jejím okruhu. Sní o aktivním, vznešeném a ušlechtilém životě. Její pozornost přitahují prostí lidé, ona zjevně sympatizuje a zároveň jim závidí. A tak, když sleduje dav poutníků, poznamenává: „Kéž bych mohla jít s nimi.“ Rozumí životu obyčejní lidé jako výkon: „Jděte se někam modlit, vykonat obtížný výkon“. Nechce, aby její život prošel beze stopy. Ale cítí, jak těžké je toho dosáhnout.
Asyi nikdo neuložil žádná pravidla. Nebyla potlačována zvenčí, byla integrální osobou. Ale právě kvůli tomu byla Asya lidmi v jejím okruhu považována za zvláštní a nepochopitelnou. Asa, která byla vychována bez jakýchkoli pravidel a své rané dětství prožila v rolnické rodině, spojovala touhu být šťastný s touhou splnit vysokou povinnost člověka. Sní o výkonu a o spojení svého osudu s člověkem, který by jí pomohl ho uskutečnit.
Asya je v příběhu dána prostřednictvím vnímání pana N. N., jehož jménem je příběh vyprávěn. N.N. se s ní setkává na cestách v Německu, kde žije Asya se svým bratrem. Její jedinečné kouzlo v něm probouzí lásku. Sama Asya čelí takovému pocitu poprvé v životě. N.N. se jí jeví jako mimořádný člověk, skutečný hrdina. Láska hrdinku inspiruje, dává jí novou sílu a inspiruje víru v život. Asya si myslela, že potkala „mimořádného muže“, „hrdinu“, a byla připravena podřídit jeho osud svému vlastnímu. Ale mýlila se. Ten, kterého považovala za hrdinu, nebyl. A to znamenalo, že její hledání a očekávání byla marná, že spojení výkonu a osobního štěstí bylo nemožné, že výkon byl pro ni myslitelný pouze jako dodržování určitých pravidel přijatých pro sebe, jako sebezapření.
Z jejího vyvoleného se vyklube slabý a nerozhodný muž, který nedokáže adekvátně reagovat na její vášnivé city. Asyino odhodlání ho děsí a N.N. opustí ji. První láska hrdinky se ukáže jako nešťastná.
Jemný obrázek Asi navždy zůstala v N. paměti, stejně jako obraz „Turgeněvské“ dívky nakreslený spisovatelem navždy zůstane v paměti čtenáře. Udivuje svou krásou, upřímností a čistotou. Inspiruje a přivádí vás k šílenství, tento sladký obraz Asyi.
Každý spisovatel ve svých dílech vytváří jedinečné, zvláštní obrazy. Některé z nich jsou zapomenuty, jiné zůstávají v paměti čtenářů ještě dlouho. I. S. Turgeněv v několika svých dílech ztělesnil obraz, který byl navždy zahrnut do světové literatury jako „Turgeněvova“ dívka v příběhu „Asya“.
Spisovatel i výtvarník se snaží vytvořit obraz, který bude jedinečný a který si zapamatuje každý, kdo si dílo přečte nebo se na obrázek podívá. Spisovatel a klasik ruské literatury Turgenev rád analyzoval protichůdné rysy postav. Nejčastěji se to v jeho dílech týkalo ženských představitelek.
Díky tomuto rysu popisu jeho hrdinek se objevil koncept „Turgenevovy dívky“. Tento pojem se používá nejen jako literární termíny, ale také v životě. Tak nazývají představitelky něžného pohlaví, které jsou soběstačné, skromné, romantické a mají bohatý duchovní svět.
Turgeněvova hrdinka je jedním z nejvýraznějších představitelů takových postav. Spisovatel ji popisuje v příběhu „Asya“.
Hned první setkání s hrdinkou je zajímavé: „V pleti její tmavé pleti bylo něco zvláštního. kulatý obličej" Její malý tenký nos, kulaté dětské tváře a oči přitahují pohledy. Je půvabná a dobře stavěná.
(Film "Asya", roli hrdinky hrála Elena Koreneva, SSSR, 1978)
Dívka má rozporuplný charakter, který se zformoval díky přísné výchově její matky a poté v nesmírné lásce jejího otce. Po matčině smrti se jí ujal její otec. A rozhodl se z ní udělat socialitu. Dívka se zajímá o francouzské romantické romány. To také zanechalo stopu na její duši a ovlivnilo její pohled na svět. Asya je jako herečka, která ráda hraje různé postavy, hraje role, jako v divadle. Dnes je z ní například výborná hospodyňka, zítra křehká a romantická dívka a pak takový odvážlivec, že je těžké ji poznat jako tichého člověka.
Její chování někdy působí divoce a ne úplně přirozeně, ale při jednání je Asya nekonečně upřímná a přirozená. Objeví-li se dívka před člověkem, který jí dokáže porozumět a můžete před ním sundat hereckou masku, v Ase je vidět skromné, milé a odvážné stvoření. V tomto případě se dívka nebojí páchat rozporuplné činy, které nejsou v její současné společnosti akceptovány.
Celá tragédie Asyina života spočívá v tom, že je dcerou nevolnice a statkáře. To způsobuje její podivné chování. Dívka byla vychována svou matkou, a proto ji nenaučili chovat se ve světské společnosti.
(V roli pana N.N. Igor Kostolevsky, SSSR, 1978)
Příběh vypráví jistý N.N. Tento muž se s hrdinkou díla setkal v Německu. Dívka tam žije se svým bratrem. Její okouzlující originalita probouzí k dívce v příběhu něžné city, ale Asya se s takovým citem setkává poprvé.
N.N zajímavý člověk, hrdina. Dívka se zamiluje a jakoby získává sílu a víru v život. Hloubku její lásky zdůrazňuje kontrast mezi ní a srdečným „mučením“ Němky Gankhenové, která byla nejprve „smutně“ z toho, že její milovaný „vstoupil do armády“. A pak služebná potká jiného mladého muže a začne si s ním románek. Zdá se, že obraz Gankhena zdůrazňuje čistotu Asyiných pocitů, jejich hloubku a jas. Její milenec je ale úplně jiný, než jak ho Asya zpočátku vidí. N.N. nerozhodná, neví, jak odpovědět na její vroucí lásku. Dívčino rozhodné chování N.N. vyděsí a dívku opustí. První pocit hrdinky se ukáže být hořký, ale dívka neztratila odvahu. Dokázala překonat deprese, stala se dospělejší a odešla navždy zapomenout na svou nešťastnou lásku.
„Asya“ znamenala spisovatelovo zotavení z deprese, po kterém postupně zaujal poměrně vysoké místo mezi spisovateli a obraz Asya zaujal vedoucí krok mezi ženskými literárními obrazy.
Pod pojmem „Turgeněvova dívka“ se skrývá obraz podmanivých hrdinek se zvláštními vlastnostmi duše s dramatickým osudem.
Asya „Turgenev Girl“ z příběhu „Asya“ je dívka s neobvyklým osudem. Turgeněv nenasycuje vnější, ale vnitřní svět hrdinky. V pleti jejího tmavého kulatého obličeje s malým tenkým nosem, téměř dětskými tvářemi a černou barvou bylo něco zvláštního. světlé oči. Byla půvabná, dobře stavěná, ale jaksi ještě ne zcela vyvinutá. Možná nebyla tak krásná ve tváři, ale v jejích očích se odhaluje veškerá krása její vnitřní dámy.
Asyina tvář a vzhled se mění spolu s jejím vnitřním stavem mysli. V jejích činech se odhaluje kompletní portrét hrdinky, její vnější i vnitřní svět. Leze po ruinách se sklenicí v ruce, pak sedí nad propastí – zde ji vidíme nebojácnou. Někdy se směje a žertuje, dává si slaměnou větev na rameno a váže si šátek kolem hlavy; pak si tentýž den oblékne své nejlepší šaty a objeví se na večeři pečlivě učesaný, svázaný a v rukavicích; pak ve starých šatech sedí tiše za prstem - stejně jako prostá ruská dívka. Neobvyklé, zvláštní činy jsou její psychologické líčení - dívka je chameleon. Žije ve svém vlastním světě. Ráznost je její temperament.
Asya je cílevědomá, nechce žít svůj život nadarmo
"Jděte někam daleko, modlete se, vykonejte obtížný čin," pokračovala. "A pak dny plynou, život odchází, a co jsme udělali?" Asya má dětskou naivitu a přirozenost. Je schopná vznešených citů, schopná lásky a inspirace. Má něžné, otevřené srdce. Turgeněv v příběhu věnuje velkou pozornost Asyině dětství. Když o něm mluví, upozorňuje na abnormální podmínky výchovy, které nemohly ovlivnit zvýšenou zranitelnost a sebevědomí.
Asya má upřímné srdce, silného ducha a schopnost těžkých úspěchů, to dokazují její činy vůči N.N. „Boří“ všechny předsudky, porušuje všechna pravidla slušného chování, je připravena na všechno a domluví si schůzku s mladým mužem. Zde se odhaluje veškeré drama příběhu. N.N. nebyl připraven oplatit Asyiny city. Byl ještě příliš mladý a nezodpovědný, za což by neměl být souzen. Tváří v tvář problémům neztratila odvahu a našla sílu odejít a rozloučit se s osobou, kterou navždy milovala. Všechno, co nás dnes nezabije, nás zítra posílí. Neopětovaná láska udělala Asyu silnější a dospělejší.
Můžeme udělat všechno, ale nemůžeme vrátit čas, abychom něco napravili. Člověk by měl v každé minutě svého života cítit zodpovědnost za sebe i ostatní.
Žánrem díla je příběh. Děj je založen na milostném příběhu, který končí rozchodem. Hlavní postavou je „Turgenevská dívka“ - nadaná povaha, mimořádná osobnost, upřímná, hrdá a srdečná. Hrdinova láska se opozdila, byl odsouzen k osamělosti. Začátek je seznámení s Gaginovými. Vývoj akce - setkání hrdiny s Gaginem a jeho sestrou Asyou, vztah mezi mladými lidmi. Vrcholem je vysvětlení s Gaginem. Rozuzlení je vysvětlení s Asyou, její odchod. Závěr - další osud N.N., úvahy o minulosti a současnosti jeho života.
impulzivní, laskavý, schopný bezvýhradně se poddat silnému citu, schopný akutně cítit, znepokojovat, hoden mimořádného člověka)
Asya - hlavní postava stejnojmenný příběh od I.S. Turgeněv. Vypravěč, pan N.N., se s ní seznámí, když je dívce 17 let.
Asya udivuje nekonzistentností svých činů: její nálada se prudce mění, směje se nemístně, smutní, zdá se, bez důvodu. Zdá se, že na sebe chce upoutat pozornost.
Dívka vyvolává ve vypravěči smíšené pocity: „Chce nás překvapit, proč? Co je to za dětinský trik?"
Pan N.N. cítí, že v Asyině chování je spousta záhad, dívka je pro něj velmi atraktivní, ale také ho znepokojuje, protože je jiná než ostatní. "Jaký chameleon je tato dívka!" - vykřikne N.N.
Příběh vyprávěný Gaginem pomáhá pochopit dívčinu povahu.
Z tohoto příběhu se dozvídáme, že Asya je nemanželskou dcerou šlechtice a služebné. Matka vychovávala dceru velmi přísně a po matčině smrti otec vzal dívku k sobě. Bylo to v devátém roce života Asyi.
Asyin život se podepsal na její postavě. „Věděla toho hodně, co by ve svém věku vědět neměla,“ říká Gagin. Asya vedle sebe stále neměla mentora, který by jí pomohl pochopit sama sebe. „Život, který začal nesprávně, se vyvíjel nesprávně...“ píše I.S. Turgeněv. Co znamená „špatně zahájeno“? To znamená v rozporu s obecně uznávanými normami a pravidly. Pojďme si představit, co se odehrávalo v duši dívky, která chtěla pravdu a upřímnost! Asya to měla na internátu těžké, „nechtěla zapadnout do obecné úrovně, byla tvrdohlavá, vypadala jako buk...“
A opět vedle ní nebyl nikdo, kdo by ji naučil, jak se chovat.
Takovou Asyu potkal pan N.N.
Postava Asye je hluboce odhalena v dialogu s N. N. v kapitole IX. Ukazuje se síla, s jakou dívka usiluje o pravdu, žízeň po dobru a činnost dobra.
Pan N.N. Mohl se stát jejím dobrým přítelem a rádcem, kdyby se nebál milovat ji, ji, zatíženou jejím původem.
Ale pan N.N. neschopen rozhodného jednání, ujišťuje se, že to je osud, ale my chápeme, že to není osud, ale charakter: pochybný, nerozhodný.
Pan N.N. se rozejde s Asyou a čtenáři také. Co bude s dívkou dál, není známo. Tehdejší společenské poměry nám však nedovolily doufat, že její osud bude šťastný.
Po přečtení příběhu ve vás zůstane ostrý pocit lítosti, že ty nejlepší a nejčistší sny se neplní, nejčastěji vinou samotných lidí.
Příběh Ivana Sergejeviče Turgeněva „Asya“ je dílem o lásce, která je podle spisovatele „silnější než smrt a strach ze smrti“ a díky níž se „život drží a pohybuje“.
Od prvních minut, kdy se hlavní hrdinka objevila na stránkách příběhu, je zahalena jakýmsi tajemstvím. Je to romantická zdrženlivost Asyina obrazu, pečeť tajemství, která spočívá na jejím charakteru a chování, co jí dodává přitažlivost a kouzlo. "Její velké oči vypadaly rovně, jasně, odvážně, ale někdy její víčka mírně přimhouřila a pak se její pohled náhle stal hlubokým a něžným." Asyino chování se vyznačuje extravagancí. Buď přeleze ruiny se sklenkou v ruce, pak se posadí nad propastí, pak se směje a hraje si žerty, pak sedí tiše u vyšívacího rámečku v šedých šatech, a pak se v rozporu s pravidly etikety domluví s mladý muž, pak se s ním rozejde a opustí město.
Jaký je důvod pro tak neobvyklý charakter a chování hrdinky? Především je to nejasnost jejího původu a abnormální podmínky výchovy, které ovlivnily její zvýšenou hrdost, zranitelnost a touhu po svobodě. Nesmíme zapomenout na Asyin věk - koneckonců je jí pouhých 17 let. Přítomnost ovlivňuje její chování mladý muž, který jí imponuje od prvního setkání. Ale především se její povaha projevuje v extravagantním jednání. "Musíte ji dobře znát, abyste ji mohli posoudit, má velmi laskavé srdce, ale špatnou hlavu." Je těžké s ní vyjít." Sní podle svého bratra o hrdinovi, mimořádném člověku nebo malebném pastýři v horské rokli.
A pak se objeví takový hrdina. Je to mladý muž, veselý, bezstarostný, nemyslící na život. Není to muž aktivního jednání, ale kontemplátor. Samozřejmě to není hrdina, ale podařilo se mu dotknout se Asyina srdce. V exotickém prostředí, na pozadí nádherné přírody a starobylých věží, kde vše dýchalo romantickou pohádkou, jí pan N.N připadal jako mimořádný člověk. S potěšením začne hádat, že ho Asya miluje. „Nemyslel jsem na zítřek; Cítil jsem se velmi dobře." „Její láska mě potěšila i uvedla do rozpaků... Nevyhnutelnost rychlého, téměř okamžitého rozhodnutí mě mučila...“ A dochází k závěru: „Oženit se s sedmnáctiletou dívkou s její povahou, jak to možný!" V přesvědčení, že budoucnost je nekonečná, nehodlá nyní rozhodovat o svém osudu. Odstrčí Asyu, která podle jeho názoru předběhla přirozený běh událostí, který by s největší pravděpodobností nevedl ke šťastnému konci. Teprve o mnoho let později hrdina pochopil význam setkání s Asyou v jeho životě. Odkládání rozhodnutí na neurčitou budoucnost je známkou duševní slabosti. Člověk by měl každou minutu svého života cítit zodpovědnost za sebe i své okolí.
ASYA je hrdinkou příběhu I.S. Turgeněva „Asya“ (1858). A. je jedním z Turgeněvových nejpoetičtějších ženských obrazů. Hrdinkou příběhu je otevřená, hrdá, vášnivá dívka, která na první pohled ohromí svým nevšedním vzhledem, spontánností a noblesou. Tragédie A. života spočívá v jejím původu: je dcerou nevolnické selky a statkáře; to do značné míry určuje její chování: je plachá, neví, jak se chovat ve společnosti atd. Po smrti otce je dívka ponechána svému osudu, brzy začne přemýšlet o rozporech života, o všem, co ji obklopuje. A. má blízko k ostatním ženským obrazům v Turgeněvových dílech, má podobnosti s Lizou Kalitinou („Vznešené hnízdo“). Má s nimi společné mravní čistotu, upřímnost, schopnost silných vášní a sen o hrdinství.
A. je v příběhu dán prostřednictvím vnímání pana N.N., jehož jménem je příběh vyprávěn. N.N. se s ní setkává na cestách po Německu, kde A. žije se svým bratrem, její zvláštní kouzlo v něm probouzí lásku. Sama A. čelí tomuto pocitu poprvé v životě, N.N. se jí jeví jako mimořádný člověk, skutečný hrdina. Láska inspiruje hrdinku, dává jí novou sílu, inspiruje víru v život, ale její vyvolený se ukáže jako slabá vůle a nerozhodnost, nedokáže adekvátně reagovat na její vášnivé city. Odhodlání A. ho děsí a N.N. opustí ji; První láska hrdinky se ukáže jako nešťastná.
Podrobná analýza příběhu je uvedena v článku N. G. Chernyshevského „Russian man on rendez-vous“ (1858). Tato práce podrobně popisuje příčiny situace, ve které se A. ocitla, když bylo odmítnuto její ušlechtilé odhodlání obětovat veřejnou slušnost pro lásku. Reakci společnosti na hrdinčino chování si kritik vysvětluje tím, že ušlechtilost vítá slovy, a tak je s A. zacházeno příznivě, pokud o svém přesvědčení pouze mluví a nesnaží se je uplatňovat v praxi. N.N. patří do tohoto prostředí. Je jedním z „lidí navíc“ a tragédií A. je, že potkala právě takového člověka.
Asya působí zvláštně a nepřirozeně právě proto, že nemá ráda běžný život lidí v jejím okruhu. Sní o aktivním, vznešeném a ušlechtilém životě. Její pozornost přitahují prostí lidé, ona zjevně sympatizuje a zároveň jim závidí. A tak, když sleduje dav poutníků, poznamenává: „Kéž bych mohla jít s nimi.“ Život obyčejných lidí chápe jako výkon: „Jděte se někam modlit, udělejte těžký výkon.“ Nechce, aby její život prošel beze stopy. Ale cítí, jak těžké je toho dosáhnout.
Asyi nikdo neuložil žádná pravidla. Nebyla potlačována zvenčí, byla integrální osobou. Ale právě kvůli tomu byla Asya lidmi v jejím okruhu považována za zvláštní a nepochopitelnou. Asa, která byla vychována bez jakýchkoli pravidel a své rané dětství prožila v rolnické rodině, spojovala touhu být šťastný s touhou splnit vysokou povinnost člověka. Sní o výkonu a o spojení svého osudu s člověkem, který by jí pomohl ho uskutečnit.
Asya je v příběhu dána prostřednictvím vnímání pana N. N., jehož jménem je příběh vyprávěn. N.N. se s ní setkává na cestách v Německu, kde žije Asya se svým bratrem. Její jedinečné kouzlo v něm probouzí lásku. Sama Asya čelí takovému pocitu poprvé v životě. N.N. se jí jeví jako mimořádný člověk, skutečný hrdina. Láska hrdinku inspiruje, dává jí novou sílu a inspiruje víru v život. Asya si myslela, že potkala „mimořádného muže“, „hrdinu“, a byla připravena podřídit jeho osud svému vlastnímu. Ale mýlila se. Ten, kterého považovala za hrdinu, nebyl. A to znamenalo, že její hledání a očekávání byla marná, že spojení výkonu a osobního štěstí bylo nemožné, že výkon byl pro ni myslitelný pouze jako dodržování určitých pravidel přijatých pro sebe, jako sebezapření.
Z jejího vyvoleného se vyklube slabý a nerozhodný muž, který nedokáže adekvátně reagovat na její vášnivé city. Asyino odhodlání ho děsí a N.N. opustí ji. První láska hrdinky se ukáže jako nešťastná.
Něžný obraz Asyi navždy zůstal v paměti N., stejně jako obraz „Turgeněvské“ dívky, nakreslený spisovatelem, navždy zůstane v paměti čtenáře. Udivuje svou krásou, upřímností a čistotou. Inspiruje a přivádí vás k šílenství, tento sladký obraz Asyi: otevřená, hrdá, vášnivá dívka, která na první pohled zaujme svým neobvyklým vzhledem, spontánností a noblesou. Je dcerou poddané rolnice a statkáře. To vysvětluje její chování: je plachá a neví, jak se chovat ve společnosti. Po smrti své matky je dívka ponechána svému osudu, brzy začne přemýšlet o rozporech života, o všem, co ji obklopuje.
Koncept „Turgenevské dívky“ se stal známým od chvíle, kdy spisovatel publikoval svou práci, ve které byl obraz dívky odhalen z pohledu jejího vnitřního světa.
Autor vypráví o životě dívky s těžkým dramatickým osudem. Asya se narodila ve spojení bohatého šlechtice a nevolníka. Přísná výchova matky a následně shovívavost otce, který ji nahradil, určovaly nekonvenční charakter mladé ženy, vyznačující se zvýšenou zranitelností a hrdostí.
Představuje citlivou, laskavou povahu, která zároveň dokáže být vznětlivá, překotná a bezohledná. Podobu dívky odhaluje popis jejích koníčků: kreslení, pozorování přírodních jevů, zobrazování čtenáři ženské přirozenosti, něhy, romantiky a mírnosti. Ale najednou se Asya stane nebojácnou, chodí po nebezpečných místech, zcela se nebojí následků, čímž dává najevo svůj výbušný temperament.
Dívka má aktivní povahu a sní o dosažení svých cílů v životě. Přitahuje vás svou dětskou naivitou a s otevřeným srdcem schopný upřímné, nezištné lásky. Asya, bez ohledu na názor společnosti, navzdory zavedeným pravidlům slušného chování, sama pozve na rande mladého muže, do kterého je vášnivě zamilovaná.
Mladý muž kvůli svému mládí a nezkušenosti nemůže správně vyhodnotit Asyino jednání, neuvědomuje si její upřímné city k němu a v důsledku toho neopětuje city dívky. Domnívá se, že si ve společnosti podkopává pověst a svatba s mladou dámou není součástí jeho plánů.
Asya, která má silnou vůli a nezávislost, aniž by ztratila odvahu kvůli neopětované lásce, najde sílu navždy odejít a rozloučit se se svým milencem, svou první láskou. Ale tato událost v jejím životě nejen nezničí vnitřní krásu dívky, ale také ji posílí.
Popis obrazu podmanivé, nesobecké dívky s jedinečnými duchovními vlastnostmi dal jméno literárnímu termínu „Turgenevská dívka“.
Je nemožné uvěřit, že Turgenevova hrdinka je ve skutečnosti slabá a bezmocná dívka, vyznačuje se silným vnitřním potenciálem, vycházejícím z morálních a morálních ohledů;
Turgenevovy dívky jsou připraveny k sebezapření kvůli drazí lidé. Jejich duševní síla je mnohem působivější a silnější než mužská vůle.
Nerozhodný mladý muž se vzdává upřímný pocit děvčata, celý svůj život si pamatoval ty horké zážitky, které cítil pouze s Asyou a bez jiných žen. Následně si uvědomil, že to byl skutečný pocit a všechno ostatní byl jen obyčejný chtíč.
Autor, jako velký mistr v oblasti psaní, vykresluje čtenáři jedinečný obraz krásné mladé ženy, nezlomené nešťastnou láskou, která neztratila víru v vlastní sílu, která si zachovala úctu k sobě i svému okolí a dál hledala svou pravou cestu v tomto životě.
Možnost 2
Příběh „Asya“ je jedním z lyrických děl I.S. Turgeněv. Pro dlouhá léta Dílo je mezi čtenáři žádané. Autorčino dílo lze považovat za dojemné, upřímné a upřímné.
Hlavní postavou je dívka Asya. Je mladá a má sedmnáct let. Dívka narozená mimo manželství, její matka je obyčejná selka a její otec je urozený statkář. Celý život vyrůstala s matkou a dostalo se jí jednoduché výchovy, ale po její smrti se dívka přestěhovala k otci. Rodina statkáře má svá pravidla, a tak se dívka bude muset naučit žít jinak. Asya byla sportovní, bojovná a odvážná dívka. Má potíže naučit se společenskému chování a etiketě.
Asyin vzhled je velmi krásný. Je štíhlá a půvabná. Má hezké vlastnosti. Mladá dívka, navzdory ní mladá léta přemýšlí o smyslu života a jeho účelu. Sní o tom, že dosáhne nějakého úspěchu. Je to vypravěčka pravdy a lži a lichotky jsou pro Asyinu povahu cizí.
Dívka se zamiluje a rozhodne se svému vyvolenému říct o svých citech. Nedokázala skrýt své zážitky a emoce. Mladá dívka po vzoru Taťány Lariny jako první vyznává lásku. Svým spontánním, upřímným a upřímným činem svého vyvoleného zmátla a zmátla. Asyina duše byla plná pocitů a vnitřních sporů. Na jednu stranu chtěla svému milému říct o své lásce k němu, ale na druhou stranu se mu to bála přiznat. Ale přesto se rozhodla otevřít a přiznat N.N. o svých čistých pocitech.
Jistý N.N. Nebyl jsem připraven na takovou upřímnost. Mužovi se dívka líbí, ale její živá a spontánní povaha ho děsí.
Muž se bojí převzít zodpovědnost za mladou Asyu. Mohlo by mu to způsobit problémy. Jeho zbabělost a nerozhodnost vedly k tomu, že se v něm dívka zklamala.
Kvůli tomu se Asya rozhodne odejít se svým bratrem do jiného města, daleko od svého milovaného. O mnoho let později N.N. Uvědomil jsem si, že jsem se připravil o štěstí a lásku. Velmi litoval, že tehdy dívku nechal jít.
Asya je silný, čestný, svobodu milující a nezávislý člověk. Pro lásku je připravena udělat cokoliv.
Esej o Asyi
V ruské literatuře existuje něco jako „Turgenevova dívka“. A je zcela přirozené, že hlavní postava příběhu „Asya“ je jasným představitelem takových dívek.
Asja neboli Anna Nikolajevna Gagina je v příběhu sedmnáctiletou dívkou, plodem lásky mistra Nikolaje Gagina a nevolnice Tatiany. Po smrti její matky se jí v devíti letech ujal její otec. Po ztrátě otce ve třinácti letech byla Asya ponechána v péči svého nevlastního bratra. Mladý Gagin, který má slušný příjem, se rozhodne odjet se svou nevlastní sestrou do zahraničí.
Před odjezdem dívka studovala na gymnáziu v Petrohradu, kde se z hlediska studia projevila nejlepší strana učitelka si však na Asyu často stěžovala pro její výstřední povahu. Asya byla od přírody plachá a tichá, ale byla v rozpacích kvůli své povaze, a tak se držela poněkud uvolněná a myslela si, že to její plachost překoná.
Jednoho dne se dívka přiznala svému bratrovi, že si z celého srdce přeje, aby všichni zapomněli na její původ. Do devíti let ji vychovávala matka, takže světské způsoby jí byly cizí, i když se je snažila všemi možnými způsoby vštípit. To je zvláště patrné ve srovnání s jeho bratrem, jehož způsoby, prosté a dobromyslné, ho prozrazovaly jako šlechtice.
Zvláštností této poněkud divoké dívky byla její žízeň po pravdě. Nesnesla zbabělost, lichotky a podlost. Někdy její způsoby způsobily v panu N strnulost. Ale dokázal v ní rozpoznat neobyčejnou povahu a zamiloval se.
Skutečnost, že její původ byl neobvyklý, ovlivnila osud dívky. Brzy přemýšlela o smyslu života. Tížila ji nečinná existence. Asya přiznala, že neumí hrát na klavír, zpívat, kreslit a dokonce ani dobře šít. Ale tančila božsky.
Asya se v Německu nudila, protože byla hluboce spjata se svou domovinou. Turgeněv ukazuje tuto vlastnost v epizodě, kde dívka sedí na lavičce poblíž vinice a splývá s oblohou. Bylo to v Německu, kde se ona a její bratr setkali s panem N. Asya si uvědomila, že se zamilovala, a zcela se poddala svým citům. Někdy její proměnlivá nálada N děsí. Ale nemůže a nechce se chovat jinak.
Dívka dává srdce a říká: „Jsem tvoje,“ ale pan N. je zmatený. Věrný sám sobě a svému krédu, které uznává pouze klidný tok života, odmítá Asyinu lásku.
Po letech si konečně uvědomí, že to byl špatný krok. Láska v něm každým rokem sílí. Ale kdo ví, možná je to jen iluze...
Knihy hrají důležitou roli ve vývoji každé osobnosti i dnes, v době informačních technologií, jsou hlavním zdrojem poznání. Čtením knih poznáváme nové světy a neznámé hlubiny lidské duše.
Romantické dílo „Romeo a Julie“ si získalo srdce mnoha generací. V mnoha dílech hraje hlavní roli téma lásky a zrady.
Kdo je Dubrovský a princ Vereisky? To jsou dva lidé, kteří sehráli významnou roli v životě Mashy Troekurové
