Atlantico: Jednostavna Google pretraga za "crvenokose" dovoljna je da pokaže da predrasude postoje. Zašto su crvenokosi još uvijek mete ismijavanja i predrasuda?

Valerie Andre: Ovo je prilično jednostavan fenomen, koji se, osim toga, praktički nije promijenio tijekom vremena. Ova prastara predrasuda uhvatila je toliko duboke korijene u našoj kolektivnoj svijesti da više i ne razmišljamo o njezinoj prirodi. Svatko od nas više je puta čuo šale i oštre primjedbe o crvenokosima, čitao o njima u knjigama ili ih vidio na televiziji. Sve to stvara određenu naviku.

Predrasude prema crvenokosima postoje već stoljećima i sežu u antičko doba. Na primjer, crvenokose su se često smatrale agresivnima, okrutnima i sklonima napadima bijesa... No, ako osoba stalno čuje takvo ismijavanje upućeno sebi, ona se ponaša požrtvovno kako bi se unaprijed zaštitila.

Ova situacija rađa vrlo uobičajenu dinamiku: manjina kod većine oko sebe izaziva krajnje dvosmislen osjećaj privlačnosti ili odbačenosti. U slučaju crvenokosih, negativni kontekst je obično na prvom mjestu.

Crvena boja predstavlja samo jednu biološku osobinu određene skupine ljudi koja se ističe nizom posebnih osobina. Riječ je o razlikama u sadržaju pigmentne tvari zvane melanin, koja određuje boju nečije kose. Ova boja kose karakteristična je za 3% stanovništva bez crvenokosih predaka. Odnosno, ako promatramo situaciju u cjelini, imamo posla s nekom vrstom "anomalije".

U isto vrijeme, imamo i određenu privlačnost prema crvenokosima. U posljednjih godina crvenokose žene privlače veliku pažnju, pa se stoga proizvodi cijeli niz boja za kosu, specijalnih šampona i sl. Štoviše, ponekad je to zbog predrasuda, kao što je, na primjer, senzualnost crvenokosih žena. Odnosno, situacija je vrlo, vrlo dvosmislena.

— Imamo li diskriminaciju prema crvenokosima ili samo predrasude?

“Možemo zapravo govoriti o postojanju određene diskriminacije crvenokosih ili čak o rasizmu, jer se radi o sličnim psihičkim procesima. Jedina razlika od rasizma je u tome što ne postoji crvenokosa nacionalnost ili etnička grupa koja ima takvo obilježje.

Posljedično, sve to samo čini predrasude još upornijima i mnoge ljude tjera da na njih ne obraćaju pozornost posebna pažnja tako da se ismijavanje crvenokosih još uvijek smatra politički korektnim. Međutim, kada bi se sve ismijavanje crvenokosih usmjerilo na jednu etničku skupinu, onda bi se definitivno radilo o rasizmu. A takve izjave su zakonom kažnjive. Ali, naravno, ne kada su crvenokosi u pitanju, jer oni nisu posebna etnička skupina.

— Do čega bi moglo dovesti tako rašireno ismijavanje crvenokosih?

“Posljedice su vrlo, vrlo ozbiljne, jer crvenokose pate od ovoga jedna po jedna.” Ova patnja je tim veća jer je uspon društvenih medija dao poticaj trendu. Mreža promovira govor koji inače ne bi prošao autocenzuru, čineći ismijavanje crvenokosih uobičajenim.

Na društvenim mrežama pojavio se cijeli niz akcija protiv crvenokosih. A jedan od njih završio je loše: 2008. godine, “International Kick Redheads Day” u Kanadi izazvao je nekoliko incidenata koje je policija istraživala. U Francuskoj se u veljači 2013. jedan školarac čak i objesio jer je maltretiranje zbog njegove boje kose postalo doista nepodnošljivo. Odnosno, problem je potpuno stvaran. Naravno, bilo bi apsurdno poistovjećivati ​​mržnju prema crvenokosima s antisemitizmom ili drugim oblicima rasizma, ali to je ipak prava diskriminacija i može stvoriti uvjete za radikalno ponašanje.

— U takvim uvjetima zapaža se umjetno formiranje određene zajednice među crvenokosima. Ta želja za pripadanjem skupini neraskidivo je povezana s osjećajem drugosti: ako se osjećate kao da ste u manjini, pokušavate se približiti onima koji su vam slični.

Njihovom ujedinjavanju i solidarnosti pridonosi i povećana medijska pozornost (u odnosu na prethodne godine) na diskriminaciju crvenokosih, što je jednostavna reakcija na ponašanje skupina “crvenokosih” koje se pojavljuju posljednjih godina.

— Kako su crvenokosi kroz povijest postajali žrtve predrasuda i napada? Što zapravo znamo?

“Crvenokosi su kroz povijest bili žrtve raznih predrasuda i kažnjavanja, ali to se nije događalo ni približno tako često kao što mislimo.” Crvenokose žene doista su smatrane vješticama u 16. stoljeću, ali ako pogledate opise koje su inkvizitori sastavljali tijekom lova na vještice, nećete vidjeti crvenu boju kao fizičku prepoznatljivost. Radije se bavimo određenom idejom koja je kasnije razvijena, ali ne odgovara točno stvarnosti tog vremena. Međutim, u knjigama i na raznim slikama postoji mnogo crvenokosih vještica.

Isto tako, ideja da je Juda imao crvenu kosu postala je raširena u kolektivnoj mašti. Do 1920-ih izraz "crven kao Juda" često se nalazio u djelima poznatih pisaca kao što su Emile Zola i Honore de Balzac. Štoviše, u Evanđelju nema ni riječi o boji Judine kose. Stoga je osnova za ovu ideju bila ideja formirana u društvu. Teško je reći jesu li crvenokosi patili od Judine loše reputacije među kršćanima.

Osim toga, u književnosti 19. stoljeća prostitutke su često prikazivane s crvenom kosom. To je vrlo čest trenutak u djelima Emilea Zole i Guya de Maupassanta, iako nemamo ni najmanjeg dokaza za takvu činjenicu. Marija Magdalena također se često opisuje kao crvenokosa žena, iako toga nema ni naznake u biblijskim tekstovima.

Je li ovaj lik stvaran ili ne, crvenokos ili ne... Nije u tome stvar. Problem je u ideji koja se formira u društvu u obliku mita ili zablude i s vremenom pušta dublje korijene.

Valerie André, predavačica književne povijesti na Slobodnom sveučilištu u Bruxellesu

Jebeno mrzim ove prirodne crvene, crveno-bakreno-vatrene hodajuće baklje!

Kvragu, svugdje su crveni, svugdje općenito, možete zamisliti crvene dlake na rukama - imaju ih! A imaju i crvene dlake na nogama, pozdrav epilatorima, prave crvene dlake na nogama, Indian Squaw-Red-Legs, jebeno ga mrzim!

Što im se događa na stidnom mjestu - to je potpuna zvijezda, raširiš noge - a tamo nekakva jebena vatra! Pa, ako se malo obrije - vatra tako tinja, ugljen je zreo, vrijeme je za ražanj! Jebeni mangal! Sve je jebeno crveno!! Čak je i zastrašujuće umetnuti penis u ovo raspadanje, tamo je temperatura izvan granica, crvenokosi su vrući i mokri, poput hladnog dabra. Oni su najmokriji od svih. Imaju dovoljno maziva za puk mladih husara! Vruće i mokro! Jebeno mrzim gripozne dabrove!

Crvenokosi imaju tanku i baršunastu kožu. Kažete, što je loše u tome? Da, jer je i pjegava! Zar ste mislili da se crvenokosi-pjegavi radi samo o dječacima u crtiću?! HA! Crvenokosi su uvijek pjegavi! Imaju pjegice, dovraga! Crvene pjege, kvragu! Neki po nosu, neki po cijelom licu, a neki po sisama, kvragu! Možeš li zamisliti pjegave sise, kvragu!? Kao da je netko bezuspješno kihnuo crvene šmrlje na njih! Mrzim, mrzim crvene šmrlje na baršunu tanka koža sise, jebote!

Crvenokose nemaju bradavice. Pa, to jest, oni su tu, ali da biste ga pronašli, morate polizati predviđeno područje bradavice i ako ga uspješno udarite, vidjet ćete prištiće iz vedra neba. Pitate me zašto je to tako? Da, jer, jebote, bradavice su im gotovo iste boje kao koža sisa, a ako ima i pjegica, i to u sumraku uz svijeće - sve je, zvijezdo, cool od snajperske kamuflaže, glupo nema bradavica! ! Mrzim sise bez bradavica, kvragu, a i jebene pjegave!!! A onda, malo kasnije, sise postanu mlohave! Koža je tanka, rasteže se, sise se objese i osuše prije svih, kvragu! Mlohave pjegave sise bez bradavica, jebote, mrzim, jebote!!

Crvenokosi su nespretni. Ne znam kakve to ima veze s bojom kose, ali sve crvenokose imaju nekako krive noge, zbog čega stalno posrću u hodu. Ne, nisu krive, možda malo savijene, ali efekt klupavog stopala je trajan, kvragu. Medo, riđi, pjegavi, klupavi, klupavi, jebote!! Jebeno mrzim nespretne hodajuće svjetiljke! Jebeno mrzim medvjede!!!

Crvenokosi su strastveni. Opet ćete reći, što je loše u tome? Ali ovo je samo nekakva nezasitna zvijezda, spremni su se prepustiti svemu moguća mjesta, i to u bilo kojem položaju. Imaju nekakav sniženi prag boli i povećanu osjetljivost, k vragu. Cijela im je pjegava koža čvrsta erogena zona a da dobiješ crvenokosu ne moraš se truditi, ovo nisu jebene plavuše. A da bi crvenokosa svršila, ne moraš ništa raditi, ovo nisu plavuše. Postoji osjećaj da uopće dolaze, bez obzira na to imaju li kurac u sebi, dovraga. Nekakva nezasitno pohotna vatra u rupi, jebote, mrzim nezasitnost, jebote, mrzim crvenokose, jebote!!!

Mrzim, mrzim, mrzim crvenokose, jebote, prokletstvo, oni su moja Ahilova peta, moja slabost, moja slabost, mrzim svoju slabost i crvenokose, jebiga, mrzim, mrzim, mrzim, jebote!!!

Prema statistikama, otprilike 1-2% svjetske populacije ima prirodno crvenu kosu. Međutim, svijetle kovrče i pjege nisu jedina stvar koja ujedinjuje ove ljude. Znanstvenici napominju da se genetske razlike mogu manifestirati u svemu, od praga boli do osjetljivosti na hladnoću.

Stručnjaci Američkog kemijskog društva objašnjavaju da crvenokosi svoju boju kose i blijedu kožu dobivaju zbog genetske varijante MC1R, koja uzrokuje da njihove stanice aktivno proizvode crvenkasti tip melanina koji se zove feomelanin. Crvenokosi ljudi imaju visoku razinu feomelanina, ali relativno malo eumelanina, crno-smeđeg pigmenta.

Genetska varijanta odgovorna za crvenu kosu je recesivna: to jest, da bi se dijete rodilo crveno, oba roditelja moraju biti nositelji genetske varijante (25% šanse), jedan roditelj mora biti crven, a drugi nositelj varijante ( 50% šanse), ili su oba roditelja bila crvenokosa (100% vjerojatnost).

Sve navedeno čini “vatrene” ljude jedinstvenima i izvana i iznutra. Ovaj materijal sadrži pet činjenica o crvenokosima koje će vas iznenaditi.

Crvena kosa i plave oči su rijetki

Unatoč obilju očaravajućih slika na internetu, kombinacija crvenih kovrča i plavih očiju je rijetka. Uglavnom zato što je plava boja očiju također recesivna osobina. Drugim riječima, oba roditelja moraju biti nositelji gena da bi se dijete rodilo s plavim očima. A ako vam se čini da na svijetu ima dosta plavookih ljudi, onda se varate. Prema statistikama, otprilike 17% svjetske populacije ima Plave oči. U isto vrijeme, većina crvenokosih ljudi ima smeđe ili zelene oči.

Crvenokosi su osjetljivi na bol...

Postoje dokazi da crvenokosima može biti potrebna nešto jača anestezija tijekom operacije nego plavušama i brinetama. Studija iz 2004. koju citira Medical Daily otkrila je da je crvenokosim pacijentima potrebno 20 do 30 posto više anestetika kako bi se postigla optimalna razina sedacije (stanje laganog sna). Isti eksperiment ponovljen je na miševima, gdje su životinje s mutacijom MC1R također trebale više lijekova protiv bolova. Znanstvenici nagađaju da je to zato što bi genetska mutacija mogla utjecati na aktivnost endorfina, poznatih kao prirodni lijekovi protiv bolova u tijelu.

...I topla i hladna

Crvenokosi su vjerojatno osjetljiviji na hladnoću i vrućinu nego ljudi druge boje kose. Istraživači sa Sveučilišta Louisville otkrili su da crvenokosi ne samo da trebaju dodatne doze anestetika tijekom operacije, već su i osjetljiviji na bol na temperaturama od 6 stupnjeva ili više. Prema znanstvenicima, to može biti zato što MC1R aktivira gen za detekciju temperature, tako da je tjelesna temperatura crvenokosih u prosjeku nešto niža od one plavuša i brineta.

Crvenokosi češće dobivaju modrice

Crvenokosi su također skloniji modricama. Istovremeno imaju normalni pokazatelji krvne pretrage, no studija iz 2006. pokazala je da češće stvaraju modrice i zahtijevaju manje truda. Znanstvenici objašnjavaju da je to sasvim normalno ako ste već posjetili liječnika sa svojim problemom i on nije primijetio ništa neobično. Pa, ako ne, onda bi radi vlastitog mira bilo bolje da se dogovorite.

Crvenokosi ljevaci su prilično česta pojava.

Postoji ograničena količina znanstveno istraživanje o tome koliko su često crvenokosi ljudi ljevoruki. A ipak se čini da je to prilično česta pojava. Kao i kod crvene kose, ljevorukost je recesivna osobina. Prema različitim procjenama, 10-12% svjetske populacije aktivno koristi lijevu ruku. Međutim, postoje dokazi da se recesivne osobine obično javljaju u parovima: to objašnjava činjenicu da nije tako teško upoznati ljevoruku crvenokosu osobu.

Atlantico: Jednostavna Google pretraga za "crvenokose" dovoljna je da pokaže da predrasude postoje. Zašto su crvenokosi još uvijek mete ismijavanja i predrasuda?

Valerie Andre: Ovo je prilično jednostavan fenomen, koji se, osim toga, praktički nije promijenio tijekom vremena. Ova prastara predrasuda uhvatila je toliko duboke korijene u našoj kolektivnoj svijesti da više i ne razmišljamo o njezinoj prirodi. Svatko od nas više je puta čuo šale i oštre primjedbe o crvenokosima, čitao o njima u knjigama ili ih vidio na televiziji. Sve to stvara određenu naviku.

Predrasude prema crvenokosima postoje već stoljećima i sežu u antičko doba. Na primjer, crvenokose su se često smatrale agresivnima, okrutnima i sklonima napadima bijesa... No, ako osoba stalno čuje takvo ismijavanje upućeno sebi, ona se ponaša požrtvovno kako bi se unaprijed zaštitila.

Ova situacija rađa vrlo uobičajenu dinamiku: manjina kod većine oko sebe izaziva krajnje dvosmislen osjećaj privlačnosti ili odbačenosti. U slučaju crvenokosih, negativni kontekst je obično na prvom mjestu.

Crvena boja predstavlja samo jednu biološku osobinu određene skupine ljudi koja se ističe nizom posebnih osobina. Riječ je o razlikama u sadržaju pigmentne tvari zvane melanin, koja određuje boju nečije kose. Ova boja kose karakteristična je za 3% stanovništva bez crvenokosih predaka. Odnosno, ako promatramo situaciju u cjelini, imamo posla s nekom vrstom "anomalije".

U isto vrijeme, imamo i određenu privlačnost prema crvenokosima. Posljednjih godina veliku pozornost privlače crvenokose žene, pa se stoga proizvodi cijeli niz boja za kosu, specijalnih šampona i sl. Štoviše, ponekad je to zbog predrasuda, kao što je, na primjer, senzualnost crvenokosih žena. Odnosno, situacija je vrlo, vrlo dvosmislena.

— Imamo li diskriminaciju prema crvenokosima ili samo predrasude?

“Možemo zapravo govoriti o postojanju određene diskriminacije crvenokosih ili čak o rasizmu, jer se radi o sličnim psihičkim procesima. Jedina razlika od rasizma je u tome što ne postoji crvenokosa nacionalnost ili etnička grupa koja ima takvo obilježje.

Posljedično, sve to čini predrasude upornijima i tjera mnoge ljude da na njih ne obraćaju previše pozornosti, pa se ismijavanje crvenokosih još uvijek smatra politički korektnim. Međutim, kada bi se sve ismijavanje crvenokosih usmjerilo na jednu etničku skupinu, onda bi se definitivno radilo o rasizmu. A takve izjave su zakonom kažnjive. Ali, naravno, ne kada je riječ o crvenokosima, jer oni nisu posebna etnička skupina.

— Do čega bi moglo dovesti tako rašireno ismijavanje crvenokosih?

“Posljedice su vrlo, vrlo ozbiljne, jer crvenokose pate od ovoga jedna po jedna.” Ova patnja je tim veća jer je uspon društvenih medija dao poticaj trendu. Mreža promovira govor koji inače ne bi prošao autocenzuru, čineći ismijavanje crvenokosih uobičajenim.

Na društvenim mrežama pojavio se cijeli niz akcija protiv crvenokosih. A jedan od njih završio je loše: 2008. godine, “International Kick Redheads Day” u Kanadi izazvao je nekoliko incidenata koje je policija istraživala. U Francuskoj se u veljači 2013. jedan školarac čak i objesio jer je maltretiranje zbog njegove boje kose postalo doista nepodnošljivo. Odnosno, problem je potpuno stvaran. Naravno, bilo bi apsurdno poistovjećivati ​​mržnju prema crvenokosima s antisemitizmom ili drugim oblicima rasizma, ali to je ipak prava diskriminacija i može stvoriti uvjete za radikalno ponašanje.

— U takvim uvjetima zapaža se umjetno formiranje određene zajednice među crvenokosima. Ta želja za pripadanjem skupini neraskidivo je povezana s osjećajem drugosti: ako se osjećate kao da ste u manjini, pokušavate se približiti onima koji su vam slični.

Njihovom ujedinjavanju i solidarnosti pridonosi i povećana medijska pozornost (u odnosu na prethodne godine) na diskriminaciju crvenokosih, što je jednostavna reakcija na ponašanje skupina “crvenokosih” koje se pojavljuju posljednjih godina.

— Kako su crvenokosi kroz povijest postajali žrtve predrasuda i napada? Što zapravo znamo?

“Crvenokosi su kroz povijest bili žrtve raznih predrasuda i kažnjavanja, ali to se nije događalo ni približno tako često kao što mislimo.” Crvenokose žene doista su smatrane vješticama u 16. stoljeću, ali ako pogledate opise koje su inkvizitori sastavljali tijekom lova na vještice, nećete vidjeti crvenu boju kao fizičku prepoznatljivost. Radije se bavimo određenom idejom koja je kasnije razvijena, ali ne odgovara točno stvarnosti tog vremena. Međutim, u knjigama i na raznim slikama postoji mnogo crvenokosih vještica.

Isto tako, ideja da je Juda imao crvenu kosu postala je raširena u kolektivnoj mašti. Do 1920-ih izraz "crven kao Juda" često se nalazio u djelima poznatih pisaca kao što su Emile Zola i Honore de Balzac. Štoviše, u Evanđelju nema ni riječi o boji Judine kose. Stoga je osnova za ovu ideju bila ideja formirana u društvu. Teško je reći jesu li crvenokosi patili od Judine loše reputacije među kršćanima.

Osim toga, u književnosti 19. stoljeća prostitutke su često prikazivane s crvenom kosom. To je vrlo čest trenutak u djelima Emilea Zole i Guya de Maupassanta, iako nemamo ni najmanjeg dokaza za takvu činjenicu. Marija Magdalena također se često opisuje kao crvenokosa žena, iako toga nema ni naznake u biblijskim tekstovima.

Je li ovaj lik stvaran ili ne, crvenokos ili ne... Nije u tome stvar. Problem je u ideji koja se formira u društvu u obliku mita ili zablude i s vremenom pušta dublje korijene.