Postoji, međutim, podjela pamćenja na vrste koja je izravno povezana s karakteristikama same stvarne aktivnosti. Dakle, ovisno o ciljevima aktivnosti, pamćenje se dijeli na nevoljne i svojevoljne. Pamćenje i reprodukcija, kod kojih nema posebnog cilja da se nešto zapamti ili zapamti, naziva se nehotičnim pamćenjem; u slučajevima kada se radi o svrhovitom procesu, govorimo o voljnom pamćenju. U potonjem slučaju, procesi pamćenja i reprodukcije djeluju kao posebne mnemotehničke radnje.

Nehotično i voljno pamćenje u isto vrijeme predstavljaju 2 uzastopna stupnja razvoja pamćenja. Svatko iz iskustva zna koliko veliko mjesto u našem životu zauzima nehotična memorija, na temelju koje se, bez posebnih mnemotehničkih namjera i napora, oblikuje glavnina našeg iskustva, kako po obujmu tako i po životnom značaju. Međutim, u ljudskom djelovanju često se javlja potreba za upravljanjem vlastitim pamćenjem. Pod tim uvjetima, dobrovoljno pamćenje igra važnu ulogu, što omogućuje namjerno učenje ili pamćenje onoga što je potrebno.

10 Razmišljanje,

odražavanje objekata i pojava stvarnosti, najviša je razina ljudskog znanja. Istodobno, imajući osjet kao jedini izvor, proširuje granice neposredne refleksije, što omogućuje stjecanje spoznaja o svojstvima i pojavama koje čovjek ne može izravno percipirati.

Generalizacija rezultata osjetilnog iskustva, koji se javlja kada osoba doživljava svijet, odražava opća svojstva stvari. Za razumijevanje svijeta oko nas nije dovoljno samo uočiti vezu među pojavama, potrebno je utvrditi da je ta povezanost zajedničko svojstvo stvari. Na toj generaliziranoj osnovi osoba rješava specifične kognitivne probleme.

Takva neizravna refleksija moguća je samo na temelju generalizacije, na temelju znanja. Zahvaljujući razmišljanju, osoba se ispravno snalazi u svijetu oko sebe, koristeći prethodno dobivene generalizacije u novom, specifičnom okruženju.

Ljudska aktivnost je racionalna zahvaljujući poznavanju zakona i odnosa objektivne stvarnosti. Mišljenje je neizravan i uopćen odraz bitnih, prirodnih odnosa stvarnosti. Ovo je generalizirana orijentacija u specifičnim situacijama stvarnosti.

Psihologija mišljenja ovdje se razmatra u širem smislu ovog koncepta, budući da se mišljenje proučava ne samo u psihologiji i neurofiziologiji, već iu teoriji znanja i logici, u kibernetici u vezi sa zadacima tehničkog modeliranja mentalnih procesa.

Procesi mišljenja kao da zaokružuju lanac obrade informacija, ali, u isto vrijeme, percepcija, pažnja i pamćenje su najbliži živčanoj aktivnosti i temeljni su procesi. Razmišljanje je aktivan proces u kojem pohranjene i dohvaćene mentalne reprezentacije međusobno djeluju kako bi proizvele nove reprezentacije.

Ljudsko razmišljanje odvija se kroz reprezentacije, od kojih je svaka izražena riječju ili nekoliko riječi koje uključuju bitna svojstva klase objekata ili reprezentacija koje se mogu definirati kao pojmovi. Zapravo, te reprezentacije (koncepti) su elementi mišljenja; njihove različite kombinacije omogućuju prijelaz s jedne misli na drugu, tj. proces mišljenja odvija se u svojim različitim oblicima.

Svaki pojam karakterizira sadržaj (skup bitnih obilježja danog pojma) i obujam (broj predmeta sa zajedničkim bitnim obilježjima).

Složenije vrste misaonog rada zahtijevaju druge strukture. Objektivno razvijena sredstva u povijesti jezika odražavaju ne samo vanjske prostorne ili vremenske odnose, nego i logičke odnose, složenije odnose uzroka i posljedice itd.

Deduktivno zaključivanje(dedukcija), to je proces logičkog zaključivanja, tj. prijelaz, prema određenim pravilima logike, od određenih zadanih premisnih rečenica do njihovih posljedica (zaključaka), a to podrazumijeva utvrđivanje istinitosti ili neistinitosti zaključaka na temelju logičkih veza.

Prilikom donošenja logičkih zaključaka, osoba koristi složene sustave koji tvore veze kroz koje teku njegove misli. Primjer takve veze je silogizam (sud), t j . odraz veza između predmeta i pojava stvarnosti ili između njihovih svojstava i karakteristika. To su skupovi izjava (činjenica) iz kojih se izvodi zaključak.

U silogizmu osoba izražava svoje mišljenje o danoj činjenici ili predmetu, utvrđuje veze između činjenica ili predmeta i/ili svoj stav prema nekoj pojavi. Silogizmi također izražavaju osjećaje i namjere osobe: "Volim more", "Želim ići u St. Petersburg."

U povijesti jezika i logike oblikovala su se takva sredstva koja čovjeku automatski prenose iskustvo generacija, oslobađajući ga potrebe da relevantne informacije dobije vlastitim logičkim putem.

Logičke veze, dobivene od strane osobe kao rezultat razvoja, postaju osnova njegovog produktivnog razmišljanja, ali osoba se ne rađa s logičkim smislom. Čovjek mora naučiti koristiti logičke veze, koristeći ne samo svoje osobno iskustvo, a to nije nimalo lak proces. Osoba koja razmišlja može rasuđivati ​​i odlučivati logički problemi, bez uključivanja procesa odlučivanja u praktične aktivnosti.

Logičke veze čine mišljenje evidentnim, objektivnim i uvjerljivim. Međutim, formalna logika (pojam, silogizam) ostavlja za sobom takve oblike kao što su procesualnost mišljenja, faze identifikacije i dobivanja podataka, uvjete za nastanak i razvoj mišljenja te odnos s osjetilnom spoznajom.

Za praćenje logičkih prosudbi potrebna je velika količina radne memorije, pa se mogu pojaviti pogreške kada ta količina nije dovoljna.

Pamćenje igra vrlo važnu ulogu u životu osobe, kako na poslu, u školi, tako iu osobnom životu. Pogledajmo što je pamćenje, a što voljno pamćenje u psihologiji.

Pamćenje je vrsta mentalne aktivnosti koja je dizajnirana za očuvanje, akumulaciju i korištenje informacija za organiziranje ljudske aktivnosti. Bez toga čovjek neće moći razmišljati i učiti.

Vrste memorije klasificiraju se prema nekoliko kriterija:

• po prirodi djelatnosti;
• prema namjeni aktivnosti: voljno i nevoljno pamćenje;
• trajanjem pamćenja i zadržavanja gradiva.

Dobrovoljno pamćenje je pojam koji označava proces ljudske psihologije koji se odvija zahvaljujući kontroli svijesti, postavljanjem određenog cilja i korištenjem posebnih tehnika, kao i uz prisutnost voljnih napora. Odnosno, ako si osoba postavi zadatak da se nečega prisjeti, tada ova vrsta pamćenja dolazi u obzir. Dobrovoljno pamćenje pretpostavlja prisutnost jasnog cilja da se nešto zapamti, što osoba postavlja i ulaže vlastite napore da to postigne. Prisutnost voljnog pamćenja pomaže osobi u daljnjim aktivnostima, mentalni razvoj i razvoj osobnosti. Memorija s izravnim pristupom je cilj i zadatak hvatanja, pohranjivanja u glavi, a također i kasnijeg reproduciranja nekih znanja, vještina ili činjenica stečenih u prošlosti. Ovo je najproduktivnija vrsta pamćenja koju osoba ima.

Razvoj voljnog pamćenja

Ovaj proces najlakše je provoditi od djetinjstva, a sastoji se od sljedećeg:

Možete učiniti istu stvar u zrelo doba. Važno je samo posvetiti malo više vremena ovom procesu. Razvijte svoje pamćenje i moći ćete postići uspjeh na svim područjima života.

Pamćenje i reprodukcija, kod kojih nema posebnog cilja da se nešto zapamti ili zapamti, naziva se nehotično pamćenje.

Nehotično pamćenje- pamćenje koje se događa bez namjerne upotrebe posebna sredstva radi boljeg zadržavanja materijala u pamćenju. Budući da različiti procesi pamćenja služe stvarnoj aktivnosti, potpunost, točnost i snaga nenamjernog pamćenja ovise o njegovim ciljevima i motivima.

„Nevoljno pamćenje može se smatrati izravnim samo u smislu da nije povezano s uporabom sredstava koja su posebno usmjerena na pamćenje. Ali ono je također uvijek posredovano, iako na drugačiji način od voljnog pamćenja, ako pođemo od činjenice da je svaka aktivnost u kojoj se provodi nevoljno pamćenje uvijek povezana s prisutnošću sredstava koja odgovaraju njezinim ciljevima i sadržaju.” Nevoljno pamćenje, kao i nevoljna pažnja, može u načelu predstavljati „najviši stupanj“ razvoja odgovarajuće mentalne funkcije. Iz ovoga slijedi da nevoljno nije sinonim za inferiorno.

Ovakav pogled na nehotično pamćenje karakterizira, prije svega, "prva istraživanja pamćenja u sovjetskoj psihologiji", koja su bila provedena sa stajališta "kulturno-povijesnog smjera" (Leontiev, 1928, 1931; Zankov, 1927; Vygotsky, Luria). , 1930). Identifikacija viših i nižih oblika u pamćenju i, s tim u vezi, osiromašena karakteristika nehotičnog pamćenja također karakterizira rad P.P. Blonsky (1935.)

Nevoljno pamćenje i aktivnost

nevoljno pamćenje predmeta predškolac

Jedan od najznačajnijih istraživača u području psihologije pamćenja svakako je P.I. Zinčenko. Mnoge njegove publikacije i eksperimenti nadaleko su poznati. Najpoznatiji i najpoznatiji je pokus slike i broja.

“Da bismo otkrili prirodne veze i ovisnosti nehotičnog pamćenja o aktivnosti, potrebno je ne izolirati određeni materijal iz njega, već ga, naprotiv, uključiti u neku drugu aktivnost osim mnemotehničke, a to je voljno pamćenje.

Prvi zadatak takvog istraživanja bio je eksperimentalno dokazati samu činjenicu ovisnosti nehotičnog pamćenja o ljudskoj aktivnosti. Da bi se to postiglo, bilo je potrebno organizirati aktivnosti subjekata na takav način da isti materijal u jednom slučaju bude objekt na koji je usmjerena njihova aktivnost ili koji je usko povezan s tim smjerom, au drugom - objekt nisu izravno uključeni u aktivnost, već se nalaze u polju opažaja subjekata koji djeluju na njihova osjetila.

U tu svrhu razvijena je sljedeća metodologija istraživanja.

Eksperimentalni materijal bilo je 15 kartica sa slikom predmeta na svakoj od njih. Dvanaest od ovih predmeta moglo bi se svrstati u četiri skupine: 1) primus, kotlić, tava; 2) bubanj, lopta, igračka medvjed; 3) jabuka, kruška, malina; 4) konj, pas, pijetao. Posljednje 3 karte imale su različite sadržaje: čizme, pištolj, buba. Klasifikacija predmeta prema njihovim specifičnim karakteristikama omogućila je provođenje eksperimenata s ovim materijalom ne samo s učenicima i odraslima, već i s djecom predškolske dobi.

Osim slike, svaka je karta u gornjem desnom kutu imala crnom tintom ispisan broj; brojevi su označavali sljedeće brojeve: 1, 7, 10, 11, 16, 19, 23, 28, 34, 35, 39, 40, 42, 47, 50.

Sljedeća 2 eksperimenta su provedena s opisanim materijalom.

U prvom eksperimentu ispitanici su glumili s predmetima prikazanima na karticama. Ova akcija je organizirana i različito doživljena s subjektima različite dobi. S djecom predškolske dobi eksperiment je proveden u obliku igre: eksperimentator je na stolu uvjetno odredio prostor za kuhinju, dječju sobu, vrt i dvorište. Djeca su zamoljena da karte stave na mostove na stolu za koje su, po njihovom mišljenju, najprikladnije. Morali su pored sebe staviti karte koje nisu stale na ta mjesta kao “dodatne”. Zamišljeno je da djeca u “kuhinju” stave primus, kuhalo za vodu i lonac; u "dječjoj sobi" - bubanj, lopta, medvjedić itd.

U ovom eksperimentu učenici i odrasli dobili su kognitivni zadatak: razvrstati kartice u skupine prema sadržaju predmeta koji su na njima prikazani, a “suvišne” ostaviti odvojeno.

Nakon postavljanja kartica, one su uklonjene, a ispitanici su zamoljeni da se prisjete predmeta i brojeva prikazanih na njima. Predškolci su reproducirali samo nazive predmeta.

Dakle, u ovom eksperimentu ispitanici su izvršili kognitivnu aktivnost ili igra aktivnost spoznajne prirode, a ne aktivnost pamćenja. U oba slučaja djelovali su s predmetima prikazanim na karticama: percipirali su, shvaćali njihov sadržaj i razvrstavali ih u skupine. Brojevi na karticama u ovom eksperimentu nisu bili dio sadržaja zadatka, pa ispitanici nisu trebali iskazivati ​​nikakvu posebnu aktivnost u odnosu na njih. Međutim, tijekom cijelog eksperimenta brojevi su bili u polju percepcije ispitanika, djelovali su na njihova osjetila.

Prema našim pretpostavkama, u ovom eksperimentu objekti su se trebali pamtiti, ali ne i brojevi.

U drugom eksperimentu, ostali ispitanici su dobili istih 15 kartica kao u prvom eksperimentu. Uz to su dobili kartonsku ploču na kojoj je bilo zalijepljeno 15 bijelih kvadrata, veličine kartona; 12 polja činilo je kvadratni okvir na štitu, a 3 su bila poredana u stupac.

Prije početka eksperimenta, karte su bile poslagane na stol na način da brojevi zalijepljeni na njima nisu stvarali određeni redoslijed u njihovom rasporedu. Dok su eksperimentalne upute bile prezentirane subjektu, kartice su bile pokrivene. Ispitanik je dobio zadatak: postaviti karte određenim redoslijedom na svako bijelo polje, rasporediti ih u okvir i stupac na ploči. Karte moraju biti postavljene tako da su brojevi zalijepljeni na njih poredani u rastućem redoslijedu.

Sastavljajući sve veće nizove brojeva, zadani redoslijed postavljanja okvira i stupaca kartica prisiljavao je subjekta da traži kartice s određenim brojevima, razumije brojeve i povezuje ih jedne s drugima.

Kako bi se osiguralo ozbiljan stav subjektima na zadatku, rečeno im je da će ovaj eksperiment testirati njihovu sposobnost pažljivog rada. Ispitanici su upozoreni da će se pogreške u rasporedu brojeva bilježiti i služiti kao pokazatelj stupnja njihove pažnje. U istu svrhu ispitanik je zamoljen da provjeri ispravnost svog zadatka: zbroji zadnja 3 broja poredana u stupac u svom umu i usporedi njihov zbroj sa zbrojem ta tri broja koje je eksperimentator nazvao prije eksperiment.

Za ispitanu djecu predškolske dobi unesene su sljedeće izmjene u metodologiju ovog eksperimenta. Umjesto broja, na svakoj je kartici bila zalijepljena posebna ikona. Petnaest ikona sastavljeno je kombinacijom tri oblika (križ, krug, štap) i pet različitih boja (crvena, plava, crna, zelena i žuta). Iste ikone zalijepljene su na svaki kvadrat okvira i stupca. Kartice su postavljene ispred subjekta tako da raspored ikona ne stvara redoslijed u kojem su te ikone smještene na kvadratima okvira i stupca. Ispitanik je na svaki kvadrat okvira i stupca morao staviti karticu koja je imala istu ikonu kao ona na kvadratu. Postavljanje okvira i stupaca s karticama provedeno je istim redoslijedom kao u prvoj verziji tehnike, stoga je i ovdje ispitanik morao tražiti određenu karticu za svaki kvadrat s odgovarajućom ikonom. Nakon završetka zadatka, ispitanik je zamoljen da imenuje objekte prikazane na karticama.

Dakle, u drugom eksperimentu, ispitanici su provodili kognitivnu, a ne mnemoničku aktivnost. No, slike i brojevi ovdje igraju kao da su u izravno suprotnim ulogama. U prvom eksperimentu predmet aktivnosti ispitanika bile su slike, a brojevi su bili predmet samo pasivne percepcije. U drugom eksperimentu, naprotiv: zadatak razvrstavanja brojeva u rastuće vrijednosti učinio ih je predmetom aktivnosti, a slike samo objektom pasivne percepcije. Stoga smo imali pravo očekivati ​​upravo suprotne rezultate: u prvom pokusu trebale su se pamtiti slike, a u drugom brojevi.

Ova tehnika je također prilagođena za provođenje grupnog eksperimenta.

U pojedinačnim i grupnim eksperimentima bavili smo se nehotičnim pamćenjem. Sadržaj zadataka u prvom i drugom eksperimentu bio je kognitivne, a ne mnemoničke naravi. Kako bismo ispitanicima ostavili dojam da naši eksperimenti nisu povezani s pamćenjem i kako bismo ih spriječili da razviju mentalni sklop zapamćivanja, prvi smo eksperiment predstavili kao misaoni eksperiment s ciljem testiranja vještina klasifikacije, a drugi kao eksperiment za ispitivanje pažnje .

Dokaz da smo uspjeli postići ovaj cilj bila je činjenica da su u oba eksperimenta prijedlog eksperimentatora da se reproduciraju slike i brojevi ispitanici doživjeli kao potpuno neočekivan za njih. To se odnosilo na objekte njihove aktivnosti, a posebno na objekte njihove pasivne percepcije (brojevi u prvom pokusu i slike predmeta u drugom).

Kako možemo objasniti razlike dobivene u pamćenju slika i brojeva?

Glavna razlika u uvjetima naših eksperimenata bila je u tome što su u prvom eksperimentu predmet aktivnosti bile slike, au drugom - brojevi. To je odredilo visoku produktivnost njihovog pamćenja, iako su predmet aktivnosti u tim pokusima i sama aktivnost bili različiti. Odsutnost svrhovite aktivnosti u odnosu na te iste objekte, gdje su u pokusima djelovali samo kao pozadinski podražaji, dovela je do naglog smanjenja njihovog pamćenja.

Ta je razlika uzrokovala oštro odstupanje u rezultatima pamćenja. To znači da je razlog visoke produktivnosti pamćenja slika u prvom eksperimentu i brojeva u drugom aktivnost naših ispitanika u odnosu na njih.

Dakle, aktivnost s predmetima glavni je razlog nenamjernog pamćenja istih. Ovaj stav potvrđuje ne samo činjenica visoke produktivnosti u pamćenju slika i brojeva tamo gdje su bili predmetom aktivnosti ispitanika, već i njihovo slabo pamćenje tamo gdje su bili samo pozadinski podražaji. Potonje ukazuje da se pamćenje ne može svesti na izravno utiskivanje, tj. na rezultat jednostranog utjecaja predmeta na osjetila izvan ljudske aktivnosti usmjerene na te objekte...

Istodobno, nismo dobili potpuno, apsolutno nepamćenje brojeva u prvom eksperimentu i slika u drugom, iako ti objekti u ovim eksperimentima nisu bili predmet aktivnosti ispitanika, već su djelovali kao pozadinski podražaji.

Čini nam se da je stav o nesvodivosti pamćenja na izravno utiskivanje, njegovoj ovisnosti i uvjetovanosti ljudskom djelatnošću važan ne samo za razumijevanje procesa pamćenja. Ima i općenitiji, temeljno teorijski značaj za razumijevanje suštine psihe i svijesti.

Činjenice dobivene u našim eksperimentima i stavovi koji iz njih proizlaze nisu u skladu s bilo kojom vrstom epifenomenalističkih koncepata svijesti. Svaka mentalna formacija - osjet, ideja itd. - nije rezultat pasivnog, zrcalnog odraza predmeta i njihovih svojstava, već rezultat odraza uključenog u djelotvoran, aktivan odnos subjekta prema tim objektima i njihovim svojstvima. Subjekt odražava stvarnost i prisvaja svaki odraz stvarnosti kao subjekt djelovanja, a ne subjekt pasivne kontemplacije.

Dobivene činjenice otkrivaju potpunu nedosljednost stare asocijativne psihologije s njezinim mehaničkim i idealističkim shvaćanjem procesa nastanka asocijacija. U oba slučaja pamćenje je protumačeno kao neposredno utiskivanje u isto vrijeme. Neaktivni objekti, ne uzimajući u obzir stvarni rad mozga koji provodi određene ljudske aktivnosti u odnosu na te objekte...

U opisanim eksperimentima dobili smo činjenice koje karakteriziraju dva oblika nehotičnog pamćenja. Prvi od njih je proizvod svrhovitog djelovanja. To uključuje činjenice pamćenja slika u procesu njihove klasifikacije (prvi eksperiment) i brojeva kada ispitanici sastavljaju niz brojeva (drugi eksperiment). Drugi oblik je proizvod različitih orijentacijskih reakcija izazvanih istim objektima kao pozadinskim podražajima. Ove reakcije nisu izravno povezane s predmetom svrhovitog djelovanja. To uključuje izolirane činjenice pamćenja slika u drugom eksperimentu i brojeva u prvom, gdje su djelovali kao pozadinski podražaji.

Potonji oblik nehotičnog pamćenja bio je predmet mnogih studija u inozemnoj psihologiji. Ova vrsta pamćenja naziva se "nasumično" pamćenje. U stvarnosti, takvo pamćenje nije slučajno po prirodi,

Svrhovito djelovanje zauzima temeljno mjesto u životu ne samo ljudi, već i životinja. Stoga je nevoljno pamćenje, koje je proizvod takve aktivnosti, njezin glavni, najvitalniji oblik. "

Tako je P.I. Zinchenko dolazi do zaključka da "suštinski sadržaj aktivnosti i priroda njezina tijeka određuju određenu dinamiku živčanih procesa u mozgu. Zahvaljujući tome, stvaraju se više ili manje povoljni uvjeti za formiranje i učvršćivanje privremenih veza i asocijacija u skladu s unutarnjim zakonima više živčane aktivnosti.”

Nužan uvjet za takvo pamćenje je interakcija subjekta s objektima. Interakcija se može odvijati na različitim razinama, djelovati razne forme: od nevoljnih, nesvjesnih orijentacijskih reakcija na objekte do svjesnih, svrhovitih i voljno kontroliranih radnji s njima.

Nevoljno pamćenje prirodno ovisi o različitim aspektima sadržajnog sadržaja aktivnosti i prirodi njezina tijeka. Glavni obrazac koji karakterizira ovu ovisnost, prema P.I. Zinchenku, je da je materijal koji se najbolje pamti sadržaj glavnog cilja aktivnosti: materijal koji se odnosi na metode i druge uvjete za postizanje cilja pamti se mnogo gore.

Također, napominje autor, pozitivan utjecaj motiva i metoda aktivnosti na produktivnost nehotičnog pamćenja pokazao se izravno ovisnim o tome u kojoj mjeri oni pridonose stvaranju takve strukture aktivnosti u kojoj je orijentacija u podražajima i njihovim pojačanje se najpotpunije očituju.

U uvjetima kada se nevoljno pamćenje provodi aktivnijim i značajnijim metodama aktivnosti od dobrovoljnog, ispada da je produktivnije od voljnog pamćenja.

Mnemotehnički stav otkriva svoju prednost nad kognitivnim tek kada se ostvaruje uz pomoć tehnika racionalnog pamćenja. Glavna jedinica u analizi strukture - procesi

pamćenje, njihovo funkcioniranje i razvoj je djelovanje subjekta. Stoga je podjela procesa pamćenja (kao i drugih procesa pamćenja) na nevoljne i dobrovoljne glavna, vodeća u karakterizaciji funkcioniranja procesa pamćenja i njihovog razvoja. Omogućuje prevladavanje pogrešnog koncepta mehaničkog i logičkog pamćenja; uklanja suprotnost viših oblika sjećanja prema nižima,

tako je i svođenje prvoga na drugo; osigurava genetski kontinuitet u razvoju njihovih fizioloških osnova, metoda i oblika odražavanja stvarnosti.

Nehotično pamćenje- pamćenje koje nije regulirano određenim programom i ciljem. Pamćenje se odvija bez voljnih napora od strane subjekta, a subjekt ne koristi nikakve neizravne mehanizme i tehnike pamćenja. Osoba se nehotice sjeća i, štoviše, ne može reproducirati sve što mu se događa, već samo neke pojedinačne dijelove. Postoje razlozi da neke informacije zapamtite, a druge ne. Zaboravljanje određenih informacija zapamćenih kao rezultat manifestacije nehotičnog pamćenja također je selektivno.

Razlozi nehotičnog pamćenja

Nehotično pamćenje i kvazi-potreba

Možemo uočiti obrasce nehotičnog pamćenja kada se naša aktivnost neočekivano prekine. Ako je osoba zadubljena u rješavanje problema, onda kada se njena aktivnost prekine, postoji velika vjerojatnost da će se ta aktivnost nehotice zapamtiti, i to bolje nego aktivnost koja je završena. Svako djelovanje mora biti uzrokovano specifičnom ljudskom potrebom. Djelovanje osobe uzrokovano je nekom napetošću, a osoba nastoji dovršiti tu radnju. Ta napetost odgovara aktualizaciji određene potrebe (kvazipotrebe). Kada osoba dovrši radnju, napetost se oslobađa i osoba prestaje težiti da dovrši radnju. Međutim, ako se radnja ne izvrši i napetost se ne isprazni, tada ostaje tendencija da se radnja izvrši. A ako se trend nastavi, onda akcija mora ostati u sjećanju osobe. Očito je sklonost u nekom smislu jedan od mehanizama pamćenja. To je ono što sprječava da se radnja zaboravi. Dakle, stres potražnje utječe na funkcioniranje pamćenja. Ovaj fenomen proučavali su B.V. Zeigarnik i G.V. Birenbaum u okviru teorijskog smjera škole K. Levina.

Nevoljno pamćenje i aktivnost

Nevoljno pamćenje nije određeno samo podražajima koji utječu na osjetila. Nevoljno pamćenje nije jednostavno bilježenje stvarnosti. Nehotično pamćenje povezano je s motivacijom, s aktivnošću. Sadržaj sjećanja odražava aktivnost koju je osoba obavljala. To potvrđuju eksperimentalne studije P. I. Zinchenka i A. A. Smirnova. P.I. Zinchenko proveo je sljedeće eksperimente. Ispitanicima je ponuđeno 15 kartica sa slikom predmeta. 12 karata može se kombinirati u 4 grupe. 3 kartice su imale različit sadržaj. Osim toga, na svakoj je kartici bio napisan broj. Svi su brojevi bili različiti. Provedena su dva eksperimenta. U prvom eksperimentu ispitanici su izvodili određene aktivnosti kako bi klasificirali objekte prikazane na slikama. Nakon završene aktivnosti zamoljeni su da imenuju predmete i brojeve. U drugom eksperimentu, naprotiv, ispitanici su izvodili aktivnost slaganja brojeva u točan redoslijed. Kod imenovanja predmeta i brojeva bilo je jasno da se nehotice bolje pamte oni predmeti na koje je aktivnost bila usmjerena. Drugo istraživanje proveo je A. A. Smirnov. Zamolio je ispitanike da govore o tome kako su došli na posao. Ispitanici su to morali ispričati što točnije, navodeći najmanje detalje. Ispostavilo se da ispitanici navode uglavnom informacije koje se odnose na aktivnosti vezane uz dolazak na vrijeme radno mjesto. Ispitanici su u svojim izvješćima najčešće navodili kako su radili kako bi postigli cilj i što ih je spriječilo u tome. Ovaj eksperiment je pokazao da " najvažniji uvjet, koji je određivao pamćenje..., bio je glavni kanal aktivnosti subjekata,... i motivi koji su ih vodili u njihovim aktivnostima.”

Zaborav dojmova i namjera

Neke informacije mogu biti potisnute iz nenamjernog pamćenja. Potiskivanje izaziva nemogućnost ažuriranja ovih informacija u svijesti. Potiskivanje je povezano s motivacijom da se izbjegne ono neugodno. Sama neugodna informacija može biti potisnuta, ali isto tako i informacija koja je uz nju povezana. Štoviše, represija ne znači potpuni gubitak informacija. U takvo zaboravljanje uključeno je nesvjesno, stoga je za pamćenje informacija potrebno osvijestiti nesvjesne motive koji potiču njihovo potiskivanje.
Kako piše S. Freud, sadržaj sjećanja dvoje ljudi koji su zajedno putovali i nakon toga razmijenili sjećanja bitno se razlikuje. Uvjeti za svakog od putnika su jednaki, ali sami putnici su različiti ljudi, stoga se neki obrasci nehotičnog pamćenja mogu otkriti proučavanjem njegove povezanosti s osobnošću osobe i njegovom motivacijom. Drugi slučaj kada se pojavljuju obrasci nevoljnog pamćenja je zaboravljanje dojmova i namjera. O zaboravljanju namjera, Freud je napisao da “... kod zaboravljanja namjera dolazi do određenog odabira dostupnih dojmova i pojedinačnih elemenata svakog dojma ili iskustva.” Prema Freudu, ovaj izbor je određen prisutnošću određene motivacije, posebno, osnova slučajeva koje je opisao je motiv nevoljkosti. Nevoljkost da se nešto učini uzrokuje zaborav na namjeru. Nevoljkost proizlazi iz nespremnosti da se dožive neugodni osjećaji. Ovo se ne odnosi samo na zaboravljene namjere. O zaboravljanju dojmova i znanja Freud piše: „...mnogo toga se zaboravlja iz razloga koji leže u sebi, a tamo gdje je to nemoguće, sklonost otporu pomiče svoj cilj i iz našeg sjećanja eliminira barem nešto drugo, ne tako važno, nego nalazi u asocijativnoj vezi s onim što je zapravo uzrokovalo otpor.”
Sadržaj pamćenja usko je povezan s motivacijom. Neke informacije mogu nam biti izrazito neugodne; s njima mogu biti povezana neugodna ili čak traumatična iskustva. Zanimljiva činjenica da se ne može zaboraviti sama neugodna informacija, već ona koja je s njom u asocijativnoj vezi. Freud daje primjer kako je obećao kupiti kutiju za ženu, ali se nije mogao sjetiti gdje je trgovina. Ispostavilo se da se trgovina nalazi u blizini mjesta gdje su živjeli ljudi s kojima je Freud bio u lošim odnosima. U ovom primjeru vidimo da zaboravljanje nije utjecalo na najneugodniju informaciju, već na informaciju koja je s njom povezana. Asocijacija je u ovom slučaju bila uzrokovana prostornom blizinom. Zaboravljanje namjere može se dogoditi jer se sudaraju dva motiva. Kad čovjek namjerava nešto učiniti, dolazi do spoznaje da nakon nekog vremena mora nešto učiniti. Osoba može ne odobravati ono što namjerava učiniti, a da toga nije ni svjesna. Postoji kolizija između osjećaja da osoba mora nešto učiniti i unutarnje procjene te aktivnosti. Tada se namjera može zaboraviti i to će se najvjerojatnije dogoditi upravo kada bude vremena za njezino ostvarenje. Treba napomenuti da se namjere mogu zaboraviti ne samo u slučaju izravne kolizije između osjećaja dužnosti i negativne procjene nadolazeće aktivnosti, već i kao rezultat prisutnosti asocijativne veze između namjere i nečeg značajnog. i neugodan koji nije u vezi s ovom namjerom.

Bilješke

Književnost

• Zinchenko P. I. Nevoljno pamćenje i aktivnost // Psihologija pamćenja / Ed. Yu. B. Gippenreiter i V. Ya. – M.: CheRo, 2000.
• Smirnov A. A. Dobrovoljno i nehotično pamćenje // Psihologija pamćenja / Ed. Yu. B. Gippenreiter i V. Ya. – M.: CheRo, 2000.
• Freud Z. Zaborav dojmova i namjera // Psihologija pamćenja / Ed. Yu. B. Gippenreiter i V. Ya. – M.: CheRo, 2000.

Zaklada Wikimedia.

• 2010.
• Odbojnost prema ubijanju

Neoprošteno (film)

Pogledajte što je "nevoljno pamćenje" u drugim rječnicima: INVOLUCIONARNO PAMĆENJE

- vrsta pamćenja karakterizirana činjenicom da osoba pamti i reproducira bez postavljanja posebnog cilja da zapamti ili zapamti bilo što. Suprotno konceptu pamćenja je dobrovoljno pamćenje. O tome govore u onim slučajevima kada... ... MEMORIJA - psihofiziol. proces koji obavlja funkcije konsolidacije, očuvanja i naknadne reprodukcije prošlih iskustava (u obliku slika, misli, radnji, osjećaja). Omogućuje akumulaciju dojmova o svijetu oko nas, služi kao osnova za stjecanje znanja...

Ruska pedagoška enciklopedija- Ovaj izraz ima i druga značenja, pogledajte Memorija (značenja). Ovaj članak ili odjeljak treba revidirati. Molimo poboljšajte... Wikipedia

Memorija (značenja)- Sadržaj 1 U psihologiji 2 U računalnoj tehnologiji ... Wikipedia

Pamćenje je implicitno- (engl. implicit - neizraženo, implicirano) - nevoljno pamćenje, pamćenje informacija koje ili promjene kojih pojedinac nije svjestan ili tijekom čijeg primanja ih se ne pokušava sjetiti ili za njega ostaju neprimjećeni.... . .. Enciklopedijski rječnik psihologije i pedagogije

memorija- procesi organiziranja i očuvanja prošlih iskustava, omogućavajući njihovu ponovnu upotrebu u aktivnosti ili povratak u sferu svijesti. P. povezuje prošlost subjekta s njegovom sadašnjošću i budućnošću i najvažnija je kognitivna funkcija... Velika psihološka enciklopedija

Ruska pedagoška enciklopedija- Sposobnost organiziranja i očuvanja iskustva prošlih života, dopuštajući njegovu ponovnu upotrebu u aktivnosti ili povratak u sferu svijesti. P. povezuje vremena - prošlost, sadašnjost i budućnost i važan je mentalni... ... Objašnjavajući rječnik psihijatrijskih pojmova

Ruska pedagoška enciklopedija- psihofiziološki proces koji obavlja funkcije konsolidacije, očuvanja i reprodukcije iskustva. Omogućuje akumulaciju dojmova o svijetu oko nas, služi kao osnova za stjecanje znanja, vještina i sposobnosti te njihovu kasniju upotrebu.… … Pedagoški terminološki rječnik

nehotično pamćenje- P., u kojem pažnja nije fiksirana na proces pamćenja. P. figurativno (sin. P. ikoničko) P. za određene slike (vizualne, slušne, taktilne, itd.) ... Veliki medicinski rječnik

Psihopatološka ponovna iskustva- Psihopatološko ponovno proživljavanje ili nehotična ponavljajuća sjećanja psihološki je fenomen u kojem osoba ima iznenadna, obično snažna, ponovljena iskustva prošlog iskustva ili njegovih elemenata. Ponovna iskustva... ... Wikipedia

knjige

• Razvoj pamćenja. Tajne tehnike obavještajnih agencija, Marcus Lee. Pamćenje je jedinstvena ljudska sposobnost pohranjivanja velikog broja različitih informacija. Mi, odnosno naš mozak, pamtimo sve, počevši od rođenja. Ali ne sve ove informacije... Kupite audioknjigu za 249 rubalja

Pamćenje i reprodukcija, kod kojih nema posebnog cilja da se nešto zapamti ili zapamti, naziva se nehotično pamćenje. U slučajevima kada postavimo takav cilj, govorimo o voljnom pamćenju. U potonjem slučaju procesi pamćenja i reprodukcije djeluju kao posebne, mnemotehničke radnje.

Nehotično i voljno pamćenje istovremeno predstavljaju dva uzastopna stupnja razvoja pamćenja. Svatko iz vlastitog iskustva zna koliko veliko mjesto u našem životu zauzima nehotična memorija, na temelju koje se, bez posebnih mnemotehničkih namjera i napora, oblikuje glavnina našeg iskustva, kako po obujmu tako i po životnom značaju. Međutim, u ljudskom djelovanju često se javlja potreba za upravljanjem vlastitim pamćenjem. Pod tim uvjetima, dobrovoljno pamćenje igra važnu ulogu, što omogućuje namjerno učenje ili pamćenje onoga što je potrebno.

Kratkoročno i dugoročno pamćenje. OVAN. Nedavno su veliku pažnju istraživača privukli procesi koji se odvijaju u samoj početnoj fazi pamćenja, čak i prije nego što se konsolidiraju tragovi vanjskih utjecaja, kao iu samom trenutku njihovog formiranja. Da bi se ovaj ili onaj materijal fiksirao u pamćenju, subjekt ga mora prikladno obraditi. Za takvu obradu potrebno je određeno vrijeme koje se naziva vrijeme konsolidacije tragova. Subjektivno se taj proces doživljava kao odjek događaja koji je upravo prošao: na trenutak nam se čini da i dalje vidimo, čujemo itd. nešto što više izravno ne opažamo (stoji nam pred očima, zvuči u ušima i sl.). Ovi procesi su nestabilni i reverzibilni, ali su toliko specifični i njihova uloga u funkcioniranju mehanizama akumulacije iskustva toliko značajna da se smatraju posebnom vrstom pamćenja, pohranjivanja i reprodukcije informacija, koja se naziva kratkotrajnim procesima. terminsko pamćenje.

Za razliku od dugoročno pamćenje, koje karakterizira dugotrajno zadržavanje materijala nakon njegovog opetovanog ponavljanja i reprodukcije, kratkoročno pamćenje karakterizira vrlo kratko zadržavanje nakon jedne vrlo kratke percepcije i trenutna reprodukcija (već u prvim sekundama nakon percepcije materijala).

Umjesto pojma “kratkoročno pamćenje” u literaturi se često koriste različiti sinonimi: “instant”, “primarno”, “neposredno”, “kratkoročno pamćenje” itd.

Odnos između različitih vrsta pamćenja. Kriteriji koji su ovdje usvojeni kao osnova za podjelu sjećanja na vrste povezani su s različitim aspektima ljudske djelatnosti, koji se u njoj ne pojavljuju odvojeno, već u organskom jedinstvu. Isto jedinstvo predstavljaju odgovarajuće vrste pamćenja. Dakle, pamćenje misli i pojmova, budući da je verbalno-logičko, također je u svakom pojedinom slučaju ili nevoljno ili voljno; u isto vrijeme, ona će nužno biti ili kratkoročna ili dugoročna.

S druge strane, razne vrste sjećanja raspoređena prema istom kriteriju također se pokazuju međusobno povezanima. Dakle, motorička, figurativna, verbalno-logička memorija ne mogu postojati izolirano jedna od druge, makar samo zato što su, prije svega, odgovarajući aspekti predmeta i pojava vanjskog svijeta, a time i oblici njihove refleksije, povezani s jedni druge. Složene sukcesivne veze postoje i između nehotičnog i voljnog pamćenja (njihova će se bit otkriti prilikom karakterizacije procesa pamćenja). Što se tiče kratkoročnog i dugoročnog pamćenja, ono predstavlja dvije faze jednog procesa. Kratkoročno pamćenje je prolaz kroz koji ništa ne može prodrijeti u dugoročno pamćenje. Svi njegovi procesi uvijek započinju kratkoročnim pamćenjem.

Osim vrsta memorije, razlikuju se i njeni procesi. Pritom se temeljem smatraju različite funkcije koje pamćenje obavlja u životu i djelatnosti. Procesi pamćenja uključuju pamćenje (konsolidaciju), reprodukciju (ažuriranje, obnavljanje), kao i pohranjivanje i zaboravljanje materijala.

U tim se procesima posebno jasno očituje veza između pamćenja i aktivnosti, kao i tijek njegovih djela kao posebnih neovisnih radnji.

Iako, uspoređujući procese pamćenja, upada u oči njihova naizgled suprotna funkcionalna orijentacija, te procese treba promatrati u jedinstvu. Jedinstvo se ne ogleda samo u njihovoj očitoj vanjskoj povezanosti i međusobnoj uvjetovanosti (osobine reprodukcije građe, na primjer, uvelike su određene osobinama njezina pamćenja, kao i čuvanja, zaboravljanja), nego i u bližim odnosima međusobno prožimanje i dijalektički prijelazi jednog procesa u drugi.

Tijek procesa pamćenja određen je aktivnošću pojedinca, njegovom usmjerenošću na postizanje budućih ciljeva.

. Memoriranje. Pamćenje se može definirati kao proces pamćenja koji rezultira konsolidacijom nečeg novog povezivanjem s nečim što je prethodno stečeno. To je nužan uvjet za obogaćivanje iskustva pojedinca novim spoznajama i oblicima ponašanja. Pamćenje je uvijek selektivno: ne zadržava se u pamćenju sve što utječe na naša osjetila. Što određuje izbor?

Sjećanje i djelovanje. Eksperimentalno je dokazano da je svako pamćenje, uključujući i nehotično, prirodni proizvod djelovanja subjekta s objektom.

Dakle, pamti se ono s čime osoba djeluje. Ovaj obrazac je također pronađen u eksperimentima s praktičnim radnim radnjama.

Značajke pamćenja ovog ili onog materijala određene su motivima, ciljevima i metodama aktivnosti pojedinca. S ovih pozicija treba promatrati karakteristike procesa pamćenja u svim njegovim oblicima i na svim stupnjevima formiranja, uključujući i na samoj početnoj razini, tj. na razini kratkoročnog pamćenja.

Kratkoročno i dugoročno pamćenje.Što je kratkoročno pamćenje? Kad bi nam diktirali nekoliko nasumičnih brojeva, slova ili riječi i zamolili da ih odmah ponovimo, učinili bismo to bez poteškoća. Čak ni reproduciranje niza besmislenih slogova ne bi nam predstavljalo velike poteškoće (pod uvjetom da u nizu nema više od pet do sedam elemenata). Istraživanja kratkoročnog pamćenja, potaknuta prvenstveno potrebama inženjerske psihologije, danas su dobila veliko općeteorijsko značenje. Možemo reći da su svi moderni problemi psihologije pamćenja na ovaj ili onaj način povezani s proučavanjem obrazaca njegovih kratkoročnih procesa. Ovdje se sintezom svih razina istraživanja: psihološke, neurofiziološke, biokemijske mora doći do rješenja ključnog problema proučavanja pamćenja - problema njegovih mehanizama.

Informacije ulaze u dugoročno pamćenje, stječući ne taktičku, već stratešku važnost za postizanje vitalnih ciljeva djelovanja pojedinca. Dugoročno pamćenje, kao prirodni proizvod ljudske aktivnosti, nije samo popratni učinak "tragova" radnji, već se prvenstveno formira kao interno nužan uvjet za njegovu pojavu. Drugim riječima, pamćenje bilo kojeg materijala proizvod je prethodne radnje i ujedno uvjet, sredstvo za provedbu sljedeće.

Nehotično i voljno pamćenje. U skladu s ciljevima aktivnosti u koje su uključeni procesi pamćenja, razlikuju se dvije glavne vrste pamćenja: nehotično i voljno.

Nehotično pamćenje- ovo je proizvod i uvjet za provedbu kognitivnih i praktičnih radnji. Budući da samo pamćenje nije naš cilj, onda za sve što se nehotice prisjetimo obično kažemo: “I sam se toga sjećam”. Zapravo, to je potpuno prirodan proces, određen karakteristikama naših aktivnosti. Kako istraživanja pokazuju, za produktivnost nehotičnog pamćenja važno je mjesto koje taj materijal zauzima u aktivnosti. Ako je gradivo uključeno u sadržaj glavnog cilja aktivnosti, bolje se pamti nego ako je uključeno u uvjete i metode postizanja tog cilja.

Posljedično, materijal koji uzrokuje aktivan mentalni rad na njemu nehotice se bolje pamti.

Poznato je da nehotice pamtimo, ponekad do kraja života, ono što nam je od posebne životne važnosti, što nam budi interes i emocije. Nevoljno pamćenje bit će to produktivnije što smo više zainteresirani za sadržaj zadatka koji obavljamo. Dobrovoljno pamćenje proizvod je posebnih mnemotehničkih radnji, tj. takve akcije, čija će glavna svrha biti samo pamćenje. Produktivnost takve akcije također je povezana s karakteristikama njezinih ciljeva, motiva i načina provedbe. U isto vrijeme, kao što su pokazala posebna istraživanja, jedan od glavnih uvjeta za dobrovoljno pamćenje je jasna izjava zadatka pamćenja materijala točno, potpuno i dosljedno. Različiti mnemotehnički ciljevi utječu na prirodu samog procesa pamćenja, na izbor njegovih različitih metoda, a s tim u vezi i na njegov rezultat.

Među uvjetima produktivnost voljnog pamćenja centralno mjesto koristi se tehnikama racionalnog pamćenja. Znanje se sastoji od određenog sustava činjenica, pojmova i sudova. Za njihovo pamćenje potrebno je izdvojiti određene semantičke jedinice, uspostaviti veze među njima i primijeniti logičke tehnike povezane s manje ili više razvijenim misaonim procesima. Razumijevanje je nužan uvjet za logično, smisleno pamćenje. Ono što se razumije brže se i čvršće pamti jer se smisleno povezuje s prethodno stečenim znanjem, s čovjekovim prošlim iskustvom. Naprotiv, ono što je neshvaćeno ili loše shvaćeno uvijek se u svijesti osobe pojavljuje kao nešto zasebno, nesvrsishodno povezano s prošlim iskustvom. Nerazumljiv materijal obično sam po sebi ne izaziva interes.

Jedna od najvažnijih tehnika za logično pamćenje je sastavljanje plana za gradivo koje treba naučiti.. Uključuje tri točke: 1) rastavljanje materijala na sastavne dijelove; 2) smišljanje naslova za njih ili isticanje neke snažne točke s kojom se lako povezuje cjelokupni sadržaj ovog dijela gradiva; 3) povezivanje dijelova po njihovim naslovima ili istaknutim uporištima u jedan lanac asocijacija. Spajanje pojedinačnih misli i rečenica u semantičke dijelove smanjuje broj jedinica koje je potrebno zapamtiti, a da se pritom ne smanjuje obujam zapamćenog materijala. Pamćenje je također olakšano jer kao rezultat izrade plana gradivo dobiva jasan, raščlanjen i uređen oblik. Zahvaljujući tome, lakše je shvatiti mentalno tijekom procesa čitanja.

Usporedba je od velike važnosti kao metoda logičkog pamćenja. Posebno je važno isticanje razlika u objektima. Time se osigurava specijalizacija veza tijekom pamćenja i usmjerava reprodukcija slika predmeta određenim putem.

Jedno od važnih sredstava pamćenja je reprodukcija, koja se pojavljuje u obliku prepričavanja samozapamćen sadržaj. Međutim, ovu metodu korisno je koristiti tek nakon prethodnog razumijevanja i osvještavanja gradiva, osobito u slučajevima kada je gradivo složeno i teško razumljivo. Reprodukcija, osobito vlastitim riječima, poboljšava razumijevanje materijala. Loše razumljiv materijal obično se povezuje sa "stranim" jezičnim oblikom, dok se dobro razumljiv materijal lako "prevodi" na "vlastiti jezik".

Reprodukcija ubrzava i racionalizira pamćenje, osobito kod pamćenja, jer prepričavanjem otkrivamo slabe točke, vježbamo samokontrolu. Međutim, ponavljanje je produktivno samo ako je svjesno, smisleno i aktivno. U suprotnom vodi do učenja napamet. Eto zašto najbolji pogled ponavljanja su uključivanje naučenog materijala u sljedeće aktivnosti.

Reprodukcija Reprodukcija se može definirati kao proces pamćenja, uslijed kojeg se prethodno fiksirani sadržaj psihe ažurira izdvajanjem iz dugotrajne memorije i prijenosom u operativnu memoriju.

Proces aktualizacije (obnavljanje prethodno naučenog materijala) može se okarakterizirati različitim stupnjevima težine ili lakoće odvijanja: od „automatskog“ prepoznavanja predmeta oko nas do bolno teškog prisjećanja zaboravljenih stvari. Sukladno tome, ističući njegove različite vrste unutar procesa reprodukcije, možemo ih poredati sljedećim redoslijedom: prepoznavanje, sama reprodukcija (koja može biti nevoljna i voljna) i primjena.

bljeskajući. Posebno mjesto zauzimaju sjećanja – povijesno pamćenje pojedinca.

Priznanje. Prepoznavanje je reprodukcija predmeta u uvjetima ponovljene percepcije. Prepoznavanje je od velike vitalne važnosti. Bez njega bismo svaki put doživljavali predmete kao nove, a ne kao već poznate. Prepoznavanje uvijek povezuje naše iskustvo s percepcijom okolnih objekata i time nam daje priliku da se ispravno snalazimo u okolnoj stvarnosti.

Prepoznavanje se razlikuje po stupnju svoje sigurnosti, jasnoće i potpunosti. Može se provoditi kao nevoljni ili dobrovoljni proces. Obično, kada je prepoznavanje potpuno, jasno i određeno, ono se provodi kao jednokratni nevoljni čin. Mi nehotice, bez ikakvog napora, neopaženi za sebe, u procesu percepcije, prepoznajemo predmet koji smo prethodno opažali. Nehotično prepoznavanje uključeno je u svakodnevne aktivnosti osobe.

Memorija. Sjećanje je reprodukcija slika naše prošlosti, lokalizirana u vremenu i prostoru. Pri sjećanju ne samo da reproduciramo predmete prošlosti, već ih pripisujemo određenom vremenu i mjestu, tj. sjećamo se gdje, kada, pod kojim okolnostima smo ih percipirali, povezujemo ih s njima određena razdoblja naših života, shvaćamo njihov vremenski slijed.

Životna priča svake osobe povezana je s društvenim životom. Događaji javni život i služe kao referentne točke za osobu da lokalizira svoja sjećanja u vremenu. Kad se nečega sjetimo, kažemo: bilo je to uoči događaja u Černobilu, bilo je to nakon Velikog domovinskog rata itd. Sjećanja su također povezana sa složenom mentalnom aktivnošću potrebnom za razumijevanje sadržaja događaja koji se reproduciraju, njihovog slijeda i razloga povezanosti među njima. Stoga sadržaj naših sjećanja ne ostaje nepromijenjen. Dinamično je. Rekonstruira se i promišlja u vezi s evolucijom orijentacije osobnosti.

Budući da se sjećanja na ovaj ili onaj način odnose na osobni život osobe, uvijek su popraćena nizom emocija.

Zaboravljanje. Proces zaboravljanja može biti više ili manje dubok. Sukladno tome, aktualizacija zaboravljenih slika ili misli postaje više ili manje teška ili potpuno onemogućena. Zaborav se pokazuje još dubljim što je određeni materijal rjeđe uključen u aktivnosti pojedinca, to postaje manje značajan za postizanje trenutnih životnih ciljeva. Pritom, nemogućnost pamćenja bilo kojeg materijala ne znači da je ono potpuno izgubljeno, potpuno izbačeno iz iskustva pojedinca. Zaboravlja se specifičan, “činjenični” oblik gradiva, a njegov bitan, postojano značajan sadržaj uključuje se u odgovarajuća znanja i oblike ponašanja te se reproducira u tim oblicima ponašanja u integriranom obliku. Kao što je dokazano eksperimentima I.P. Pavlov, izumrli refleksi zahtijevaju manje ponavljanja za njihovu obnovu nego za njihovo početno formiranje. Osim toga, izumrli refleksi mogu određenim uvjetima dezinhibirati. To objašnjava određene činjenice neočekivane reprodukcije onoga što se činilo davno zaboravljenim. Dakle, javila se jedna osoba u bolesnom stanju njemački, koji sam naučio prije mnogo godina, ali tada, bez dugog korištenja, činilo se da sam ga potpuno zaboravio.

U principu zaboravljanje je svrhovita pojava. Ono što, uključeno u aktivnosti pojedinca, za njega ostaje značajno, ne zaboravlja se. Uključivanje u aktivnosti - pouzdano sredstvo povezivanje materijalnog s ljudskim potrebama i stoga borba protiv zaborava. Jedna od tehnika za takvo uključivanje je sustavno ponavljanje onoga što treba sačuvati.

To dovodi do važnih pedagoških zaključaka. Prvo, kada prelazite s jednog materijala na drugi, trebate uzeti kratku stanku, odmor od mentalnog rada. Drugo, pri izradi domaće zadaće treba, ako je moguće, učiti sadržajno manje slične predmete: na primjer, nakon književnosti, algebre, a ne povijesti. Ovog se pravila treba pridržavati i pri sastavljanju rasporeda sati.

Za dugotrajno očuvanje privremenih živčanih veza, prije svega, važan je stupanj njihove čvrstoće. Što su manje fiksirane, to brže blijede, i obrnuto. Stoga morate čvrsto zapamtiti gradivo od samog početka. Ono što je čvrsto učvršćeno dugo se čuva i manje se zaboravlja.

Glavno sredstvo borbe protiv zaboravljanja znanja je njegovo korištenje u daljnjim aktivnostima, njegova primjena u praksi. To dovodi ne samo do zadržavanja prošlih znanja, već i do njihove dublje asimilacije.

Individualne razlike u procesima pamćenja, razlike u pamćenju Individualne razlike u pamćenju ljudi očituju se u karakteristikama njegovih procesa, tj. u tome kako se pamćenje i reprodukcija provode kod različitih ljudi, te u značajkama sadržaja pamćenja, tj. u onome što se pamti. Ove dvostruke promjene s različitih strana karakteriziraju produktivnost pamćenja svake osobe.

Individualne razlike u procesima pamćenja izražene su u brzini, točnosti, snazi ​​pamćenja i spremnosti za reprodukciju. Brzina pamćenja određena je brojem ponavljanja potrebnih da bi određena osoba zapamtila određenu količinu gradiva. Snaga se izražava u zadržavanju zapamćenog materijala i u brzini zaboravljanja. Konačno, spremnost pamćenja izražava se u tome koliko se lako i brzo osoba može sjetiti ašto mu treba. Te su razlike u određenoj mjeri povezane s karakteristikama tipova više živčane aktivnosti, sa snagom i pokretljivošću procesa uzbude i inhibicije. Značajke više živčane aktivnosti i povezane individualne razlike u procesima pamćenja mijenjaju se pod utjecajem životnih uvjeta i odgoja. Stoga su ove značajke pamćenja određene uvjetima njegova odgoja i ovise prvenstveno o tome kako se u svakoj osobi formiraju racionalne metode pamćenja. Povezani su s navikom preciznosti i točnosti u radu, prisutnošću odgovornog odnosa prema svojim dužnostima, upornošću u njihovom obavljanju itd. Spremnost pamćenja, osim toga, ovisi o sustavnom stjecanju i učvršćivanju znanja.

Vrste memorije. Individualne razlike u pamćenju također se očituju u činjenici da neki ljudi produktivnije konsolidiraju figurativni materijal (predmete, slike, zvukove, boje itd.), Drugi - verbalni materijal (pojmove, misli, brojeve itd.), treći ne uočiti jasnu prednost u pamćenju određenog gradiva. U tom pogledu psihologija razlikuje vizualno-figurativno, verbalno-apstraktno i srednje tipove pamćenja.. Ovi tipovi u određenoj mjeri ovise o odnosu između prvog i drugog signalnog sustava u višoj živčanoj aktivnosti ljudi. Životne činjenice dokazuju da je prevlast slika ili misli u pamćenju određena prvenstveno životnim uvjetima i aktivnostima ljudi. Zahtjevi života i profesionalne djelatnosti određuju više ili manje izražene karakteristike jedne ili druge vrste pamćenja. Tako se vizualno-figurativni tip sjećanja češće nalazi među umjetnicima, verbalno-apstraktni tip - među teoretičarima. Ali obično ljudi nemaju prevlast jedne ili druge vrste pamćenja.

Vizualno-figurativni tip pamćenja razlikuje se ovisno o tome koji je analizator najproduktivniji u pamćenju različitih dojmova. U skladu s tim razlikuju se motorička, vizualna i slušna vrsta pamćenja. Ali te se vrste rijetko nalaze u čistom obliku. Najčešći tip je mješoviti: vizualno-motorni, vizualno-auditivni, slušno-motorni. Osoba koristi odgovarajuće značajke svog pamćenja kao metodu povećanja njegove produktivnosti.