Šią vasarą turėjau praleisti vasarnamyje. Ištisus du mėnesius teko padėti močiutei auginti pomidorus, agurkus, laistyti bulves, ravėti lysves. Iš pradžių buvau labai nusiminęs. Kotedžoje interneto ryšys buvo prastas, todėl kompiuteris liko namuose. Pirmomis savaitėmis kaukdavau iš kančios. Bet tada aš sutikau Tamara Ivanovna. Mano rašinys tema „Įdomus susitikimas“ bus skirtas būtent jai.
Rašinys apie įdomų susitikimą, 6 klasė
Tamara Ivanovna gyveno priešais esančiame name. Jie sveikinosi su močiute, bet jų santykius buvo sunku pavadinti draugiškais. Greičiau jie buvo tiesiog kaimynai ir nenorėjo gilintis bendravimo. Mano močiutė nieko nežinojo apie Tamarą Ivanovną, ir aš staiga susidomėjau šia pagyvenusia ponia. Faktas yra tas, kad ji visiškai skyrėsi nuo paprastų pensininkų. Ji dėvėjo gražias skrybėles ir lūpdažius, o po sodą vaikščiojo su maudymosi kostiumėliu ir taure kokteilio. Iš pradžių man atrodė labai juokinga dėl tokio elgesio. Taip pat pastebėjau, kad kaimynės močiutė viena tvarko savo sodą. Ar ji neturi anūkų?
Vieną dieną spardau kamuolį ir jis nuskriejo tiesiai į Tamaros Ivanovnos sodą. Neliko nieko kito, kaip susitikti su senove, kuri jau buvo patraukusi dėmesį savo nepaprastu elgesiu. Ryte mačiau, kaip ji laisto lovas klausydama roko muzikos. Tačiau pietų metu jos rajone stojo tyla. Tyliai pasibeldžiau į vartus ir nedrąsiai įėjau. Bijojau pamatyti ją išpūstų afroamerikiečių kompanijoje. Ne, aš supratau, kad tai mažai tikėtina, bet mano fantazija atkakliai priskyrė būtent tokias nuotraukas kaimyno įvaizdžiui.
Nusprendžiau, kad kamuolys yra baseine ir paprašiau leidimo į jį pasinerti. Moteris sutiko. Greitai įlipau į baseiną, bet kamuolio ten nebuvo!
Bet čia nieko nėra! - tariau kelis kartus tikrindama.
- Aš nesakiau, kad tavo kamuolys yra baseine.
- Bet sakei, kad jis nuskendo.
„Jis paskendo melo ir nuobodulio pasaulyje, kad vėl atgimtų meilės visam gyvenimui namuose“, – tai sakydama močiutė taip juokėsi, kad bijojau, kad dabar pas ją atbėgs tvarkdariai. Buvau įsitikinęs, kad moteris šiek tiek išprotėjo. Ar dabar suprantate, kodėl mano trumpas rašinys įdomaus susitikimo tema buvo parašytas būtent apie Tamarą Ivanovną?
Bet kaip aš galiu jį pasiimti?
– Gal norėtum su manimi išgerti šampano? Švęsti savo pažintį?
- Ne, ačiū. Aš negeriu. – Sakiau, man niekas niekada nesiūlė šampano. Ar ji tikrai nemato, kad aš tam dar per jauna?
- Koks tavo gyvenimas nuobodus.
- Bet tu linksmas, - pridūriau.
- Žinoma. Kiekviena diena yra likimo dovana, ją reikia nugyventi kaip paskutinę. Aš pradėjau gyventi būdamas trisdešimties. Prieš tai bijojau visko pasaulyje. Visuomenės pasmerkimai, pinigų trūkumas, kritika mano paveikslams. Ir tada aš supratau, gyvenk taip, lyg šiandien būtų tavo paskutinė diena. Mėgaukis gyvenimu. Juk gyvenimas – tai ne nugyventų dienų skaičius, o tai, kiek dienų buvai laimingas.
Staiga mano akyse pamišusi ponia pasirodė esanti daug protingesnė už daugelį mano draugų. Juk jos išmintinguose žodžiuose buvo tiesos. Paklausiau Tamaros Ivanovnos apie jos paveikslus, ir ji man pasakė, kad yra menininkė. Ji man parodė savo darbus, išvirė arbatos ir padovanojo kamuolį. Nuo tada dažnai eidavau pas ją. Tamara daug žinojo apie Europos menininkus ir pasakojo neįtikėtinas istorijas apie savo gyvenimą. Man buvo nuobodu su močiute, kuri nuolat versdavo mane dirbti sode. Ir buvo smagu su kaimyne, kuri juokėsi ir davė arbatos. Kartą paklausiau Tamaros Ivanovnos apie jos anūkus ir ji pasakė, kad niekada nenori vaikų. Juk vaikai – tokia našta ir našta.
Jaučiausi kažkaip nesmagiai. Staiga pagalvojau apie savo močiutę, kuri dieną naktį dirba sode, augina daržoves ir vaisius, perduoda juos mūsų šeimai ir gamina mums uogienę. Močiutė visą savo gyvenimą paskyrė mamos ir brolio auginimui, o dabar padeda jų šeimoms. Iki išvykimo iš namų dar buvo likusios dvi savaitės. Ir pas kaimyną daugiau niekada neatėjau. Visą šį laiką praleidau su močiute. Kalbėjausi su ja, klausinėjau apie vaikystę ir jaunystę, apie mėgstamiausias šalis ir maistą. Per šias dvi savaites tapome artimesni nei bet kada anksčiau. Močiutė pradėjo mane apkabinti, o jos barščiai tapo dar skanesni. Todėl ar žinote, su kuo šią vasarą įvyko mano įdomus susitikimas? Su močiute, kurios anksčiau niekada nevertinau.
Dobranich svetainėje sukūrėme daugiau nei 300 troškinių be kačių. Pragnemo perevoriti zvichaine vladannya spati u native ritual, spovveneni turboti ta tepla.Ar norėtumėte paremti mūsų projektą? Ir toliau rašysime jums su atnaujinta energija!
rusų kalba
5-9 klasės
Parašykite esė įdomaus susitikimo tema , žr. atmintinę.
Atsakymai
VOVERĖ.
Rudenį, kai mokykloje buvo atostogos, su tėvais išėjome pasivaikščioti į senąjį miesto parką, kuriame auga didžiuliai medžiai. Mėgavomės nuostabiu rudens oru, grožėjomės gamtos žavesiu ir rinkome spalvingus lapus. Staiga pamačiau ant pušies sėdinčią pilką voverę. Taip, taip, būtent pilka! Ji žiūrėjo į mane savo dėmesingomis, žaižaruojančiomis akimis. Labai norėjau ją paglostyti! Bandžiau prieiti arčiau. Tačiau pūkuota nepažįstamoji, mojuojanti uodega, greitai dingo medžio lajoje. Visas kitas dienas ateidavau į parką, svajodama vėl susitikti su gražuole ir geriau ją pažinti. O kad voveraitę nuraminti, striukės kišenėje visada turėdavau riešutų ir sėklų. Bet, deja, daugiau jos nemačiau. Matyt, ji turėjo daug ką veikti ir, kitaip nei aš, negalėjo sau leisti ilgų pasivaikščiojimų parke.
>Rašiniai pagal temas
Kiekvienas savo gyvenime turėjo visiškai netikėtą, bet įdomų susitikimą. Įdomiausias susitikimas mano gyvenime įvyko šį pavasarį. Sutikau nuostabų žmogų.
Kai ėjau namo nuo draugo per kaimyninius kiemus, ant suoliuko pastebėjau pagyvenusį vyrą su žemėlapiu rankose. Jis atrodė sutrikęs ir pasimetęs. Priėjau ir pasisiūliau padėti. Paaiškėjo, kad jis nemokėjo rusų kalbos, aš bandžiau kalbėti angliškai ir prisiminiau viską, ką mokėme mokykloje. Jis buvo fizikos profesorius, atvykęs iš Didžiosios Britanijos į vietinį universitetą. Jis pasakė, kad išėjo iš viešbučio pakvėpuoti ir pasiklydo. Padėjau jam patekti į jo sustojimo vietą. Vaikščiojome ir šnekučiavomės. Gerai nesupratau, kad jis kalbėjo lėtai ir bandė parodyti, apie ką kalba. Jo vardas buvo Rupertas Walterskis. Jam atrodė apie 70 metų. Jis buvo žemo ūgio, visiškai žilas su šiek tiek atsitraukusia plaukų linija. Jis turėjo didelius akinius auksiniais rėmeliais ir mažytį klausos aparatą už ausies. Matyt, įdėjo daug pastangų į savo profesinį augimą, daug valandų praleido skaitydamas knygas bibliotekoje, daug dirbo prie fizikos darbų. Atrodė išpuoselėtas: daiktai buvo švarūs, išlyginti, bet buvo pastebima, kad ne ilgiau naujas. Jis avėjo tamsiai žalią švarką, tamsiai mėlynas kelnes, įdomaus rašto kaklaraištį ir puošnius vintažinius bordo spalvos batus. Jo akyse sužibo.
Mane nustebino jo gyvybingumas, pozityvumas ir energija. Mūsų pokalbio metu jis buvo labai įkvėptas, kalbėjo labai emocingai, aktyviai gestikuliavo rankomis. Jis pasakojo, kad gyvena vienas, nes prieš dvejus metus mirė žmona, tačiau jos atminimui prižiūri nedidelį jų sodą. Taip pat supratau, kad jų regione kasmet vyksta geriausio sodo konkursai. Tai ilgametė jų tradicija, man pasirodė labai įdomu, norėčiau, kad ir čia vyktų. Tada mūsų kiemai būtų daug švaresni ir gražesni, daug įvairių spalvų ir dydžių gėlių. Paaiškėjo, kad jis ne pirmą kartą atvyko į mūsų miestą, jis sakė, kad jam labai patinka mūsų odontologai ir pigios nosys. Jis turi puikų humoro jausmą, labai norėčiau turėti tokį mokytoją. Jis buvo labai malonus ir atviras ir pakvietė mane aplankyti Foggy Albion. Labai smagiai ir įdomiai praleidau laiką su šiuo nuostabiu žmogumi, tikiuosi kada nors galėsiu jį aplankyti.
Dažnai nežinai, kur įvyks šis įdomiausias susitikimas: iškilmingame renginyje, bibliotekoje, kur dažnai ateina mūsų amžininkai – rašytojai ir poetai, ar, tarkime, vasarnamyje.
Vieną dieną, karštą vasaros dieną, mūsų vasarnamį aplankė išoriškai įprasta, bet gana originalaus charakterio zylė.
Nuo pat ryto ji atidžiai žiūrėjo į mane. Apbėgau sodo lysvės perimetrą ir įvertinau, ar pakankamai gerai dirbu – purenau dirvą ir naikinu piktžoles. Kai jai viskas patiko, ji pritariamai linktelėjo galva.
Kai pradėjau laistyti augalus, akimirksniu pamečiau zylę, bet ji manęs neprarado! Ji atsisėdo ant statinės krašto ir įtariai žiūrėjo į vidų. Jai atrodė, kad vandens statinėje aiškiai nepakanka.
Tuo metu, kai statinė pradėjo pildytis vandeniu, zylė sėdėjo nejudėdama, tačiau pripildžius indą iš karto pradėjo ragauti vandenį. Tų metų vasara buvo sausa, o miško gyventojams aiškiai neužteko vandens. Zylė godžiai gėrė, o aš jai į šį procesą nesikišau.
Tada geltonkrūtė gražuolė ėmė stebėti, kaip vyksta laistymas. Supratusi, kad vandens daug, zylė išleido tam tikrą būdingą garsą, o mano vietovėje buvo kelios zylės, kurios norėjo numalšinti troškulį. Man nerūpėjo vanduo, norėjau pasakyti: „Išgerk sočiai! Tačiau paukščiai iki soties gėrė ir be kvietimo. Ir tada jie išskrido. Visi, išskyrus vieną, ta pati smalsi zylė.
Iki vakaro ji elgėsi gana tyliai, pakilo ir vėl nusileido ant mažos kriaušės. O vakare zylė susirūpino. Nesupratau jos susirūpinimo priežasties. Bet kažkuriuo metu aukštai danguje pamačiau erelį, sklandantį gražiai ir sklandžiai. Šis erelis ir jo šeima jau seniai patraukė vasaros gyventojų dėmesį. Dažnai jis skleisdavo gana garsius garsus, kurie priversdavo žmones nustoti dirbti, pakelti galvas ir pažvelgti į karališkąjį paukštį.
Zylė nervinosi ir, rodos, man sako:
– Tai erelis, pripažįstu jo pirmenybę.
Kažkuriuo metu zylė pasislėpė medžio šakose. O save atradau tik tada, kai ruošiausi namo. Atsisveikindama ji mostelėjo man sparnu ir tarsi pasakė:
- Iki! Aš čia viskuo pasirūpinsiu!
Tai įdomus susitikimas, kurį turėjau su zyle. Kitą dieną paukščio nemačiau, matyt, išskrido apžiūrėti kitų vasarnamių...
Laikydamasi savo tradicijos įrašyti prisiminimus, nusprendžiau keletą puslapių skirti istorijų apie susitikimus su įdomiais žmonėmis eskizams.
Kituose puslapiuose papasakosiu apie žmones, kurie man padarė įtaką ir, svarbiausia, savo neįprastais sugebėjimais, sugebėjimais nepaprastam gyvenimui religijos ar filosofijos dvasia.
Savo gyvenime tokių žmonių nesutikau taip dažnai, ir kiekvieną kartą šie susitikimai teikdavo džiaugsmą. Esu įsitikinęs, kad domėjimasis tokiomis temomis žmonėms palieka savitą pėdsaką ir išskiria juos iš bendro gyvenimo srauto.
Su Antonu K. susipažinau 90-ųjų pradžioje, savo aistros mistikai laikotarpiu, su juo bendravome gana ilgai, bendraujame iki šiol, nors daugiausia dėl interneto. Noriu šiek tiek papasakoti apie šį žmogų.
_________
Ne taip seniai jo butas buvo keistas vaizdas. Jo sienos, išbalintos kalkėmis, buvo visiškai padengtos įvairiausiais plakatais, plakatais, meno objektais ir kitais artefaktais.
Antanas sakė, kad šis kambarys jam yra savotiška „šventa teritorija“ arba kampelis, kuriame atsispindi jo vidinis pasaulis – taigi kiekvienas daiktas ar daiktas jame atitinka kažką jo viduje... Reikia pasakyti, kad paaiškinimas yra filosofinis. ir gana įmantrios – Castanedos knygų, kurias Antonas visada mėgo skaityti, dvasia.
Ant seno sulankstomo stalo „šventajame kambaryje“ stovėjo toks pat senas kompiuteris. Ten dažniausiai gulėdavo maistas, kurį valgydavo šeimininkas, t.y. duona, margarinas, cukrus ir arbata. Mitybos, taip pat drabužių atžvilgiu šis neįprastas žmogus visada buvo nepretenzingas, kaip klasikinis „Mitka“ iš Vladimiro Shinkarevo knygos.
Antanas nedažnai vartojo alkoholį, rūkė, bet ir gana retai. Laikui bėgant jam pavyko mesti rūkyti, o iš dalies – ir gerti.
Įvairių gimtadienių šventes jis visada išeidavo pirmas, kad nedalyvautų girtuose pokalbiuose ir neapsunkintų savo kūno bereikalingais liaupsinimais, demonstravo tokį kruopštų ir taktišką elgesį, visiškai vadovaudamasis magų pamokymais, kurių laikėsi – Būtent tai vėliau supratau ir Castaneda vadina „kario keliu“.
Antonas yra kelionių mėgėjas. Aistrą jam kažkada įskiepijo mūsų bendras draugas Igoris I., kuris iš purvino ir dulkėto Tagilo ištraukė į Altajų. Sėkmingai lankėsi kalnuose, nuo tada jo sieloje tvirtai įsitvirtino noras keistis vietomis. Vėliau ne kartą keliavo į kalnus, su draugais ir vienas, gyveno su pažįstamais žmonėmis, paskui grįžo, vėl įsidarbino, kad sutaupęs vėl leistųsi į keliones...
Vieną dieną Antonas, vadovaudamasis avantiūrizmo dvasia ir vedamas magiškos literatūros, net nusipirko sau nuosavą namą kažkur Krasnojarsko srityje, tolimoje Sibiro taigoje, netoli nuo V. I. tremties vietos. Leninas... Jis ten kartais užsuka pasimėgauti laisve ir bendravimu su tenykšte gamta.
Nenoriu nieko blogo pasakyti apie Antoną, bet jis visada darė įspūdį, kad yra „ne iš šio pasaulio“. Jo kalba gana keista, kalba mažai, bet kai pasako ką nors neįprasto ir avangardiško, papildydamas savo žodžius įvairiais smalsiais epitetais ir savo sugalvotais žodžiais (pvz., Humpty Dumpty „žodžiai-piniginės su keliomis kišenėmis“). iš Lewiso Carrollo knygos) , todėl nepasiruošusiems žmonėms daro netikėtą įspūdį, tačiau jį gerai pažįstantys žmonės jau yra pripratę prie tokio elgesio ir nekreipia į tai daug dėmesio.
Jo tėvai turi silpnybę gerti. Gyvenimas komunaliniame bute nėra lengvas jo šeimai ir jam pačiam. Ankštos gyvenimo sąlygos, neramios sąlygos, geriantys kaimynai – visa tai paliko ir palieka pėdsaką jo ir jo šeimos gyvenime. Tačiau reikia pažymėti, kad Antonas visada ištvėrė šiuos išbandymus stoiškai (arba kaip „karys“, naudojant jam artimesnę terminologiją) ir retai jiems pasidavė. Be to, jis mokėjo išlaikyti ramybę ir gerą prigimtį, o tai, be abejo, yra didelis jo charakterio nuopelnas. Visą gyvenimą taip gyventi ir beveik nepasiduoti žalingoms įtakoms verta daug!
Kita mano istorija bus apie žmogų, su kuriuo likimas mane supažindino gydantis klinikoje pačioje 2000-ųjų pradžioje. Man buvo gydomi liekamieji trauminio smegenų pažeidimo reiškiniai, patirti 4 metų amžiaus.
_________
Ligoninė – tai vieta, kur galima sutikti įvairius žmones, turinčius įvairių pažiūrų ir įsitikinimų. Tarp jų yra niekuo netikinčių, yra ir tikinčiųjų, yra vadinamųjų dvasinių ieškotojų. Vienas šviesiausių žmonių iš dvasingų kategorijos, su kuriuo labiausiai prisimenu bendravimą, buvo Valera-Krišna.
Jis buvo pramintas Krišna, nes jis visada ir visur skelbė šį dievą – draugams, atsitiktiniams bendražygiams, ligoninės, kurioje buvo gydomas, medicinos personalui, ir tai darė atkakliai ir kartu subtiliai.
Valera dėvėjo spalvingą barzdą ir atrodė panašesnė į niūrų sentikį, o ne į menką vegetarą Harė Krišną, kokius dažniausiai įsivaizduojame ir kaip jie dažnai yra iš tikrųjų. Jis turi maždaug savo amžiaus žmoną, t.y. apie 40 metų, ir net, atrodo, yra vaikų.
Valera nešėsi su savimi į ligoninę didžiulius tomus savo sektos šventų raštų (nelabai mėgstu šį žodį, man atrodo, kad jis kvepia šovinizmu, galima sakyti „religija“, „mokykla“ – kuri turi būtent tokią pat teisę egzistuoti kaip ir bet kurioms kitoms religijoms, mokykloms ir konfesijoms), kurią vėliau jis suteikė savo bendražygiams savo ligoninės palatoje.
Taip pat skaitė mantras, pirštu rožinį maiše su raštu šonuose ir tokiais atvejais nekreipdamas dėmesio į smalsius žvilgsnius iš išorės.
Prisimenu, mes su juo ilgai kalbėjomės apie jo tikėjimą. Savo ruožtu pasidalinau savo įspūdžiais apie kažkada skaitytą Bhaktivedantos Swami (Hare Krišna knygų autorės) knygą „Sąmonės mokslas“, kurią man padovanojo mama. Jis, kaip vėliau paaiškėjo, galėjo kalbėti ne tik apie Krišną, bet ir diskutuoti, pavyzdžiui, apie „Akvariumo“ grupės darbą bei kitomis panašiomis įdomiomis temomis, susijusiomis su kultūra.
Valera buvo silpna gerti ir rūkyti. Nepaisant to, jame susijungė tikėjimas ir įvairios silpnybės bei įpročiai. Jis kovojo su jais savo sieloje, kovojo su savo netobulos prigimties inercija, kovojo su silpnumu atsiduoti dvasingumo stokai tų žmonių, kurie nepritarė jo tikėjimui ar buvo jam abejingi...
Prisimenu, kad jam taip pat buvo nuotaikų kaita, dvejonių ar abejonių akimirkų. Kartą, tuometinio gydymo metu, jis kelioms dienoms išėjo trumpalaikių atostogų (KO) ir grįžo ne su Harė Krišnos knygomis, o su Čechovo istorijų tomu ir įtikino mane iš ten paskaityti kokią nors istoriją. kuris, kaip supratau, tikrai patraukė jo dėmesį...
Taip pat prisimenu, kad būtent šio žmogaus dėka radau jėgų perskaityti vieną žinomiausių ir ryškiausių indų literatūros paminklų – Bhagavad Gitą, už ką esu dėkingas Valeros įtakai.
Nežinau, kaip toliau klostėsi šio įdomaus žmogaus gyvenimas, bet girdėjau gandų, kad vėliau jis nustojo būti Harė Krišna, o bendra kultūrinė ir dvasinė visuomenės krizė, kartu su mūsų bendra netobula prigimtimi, padarė savo blogą poelgį. , atitraukdamas jį nuo tikėjimo.. Nežinau, kiek galima tikėti tokiais gandais, bet tada, 2000-ųjų pradžioje, kai aš jį sutikau, visi Valerą vadino tik „Krišna“. Jo vaizdas amžiams išliko mano atmintyje...
Mano gyvenime buvo laikotarpis, kai dvasinių ieškojimų kelias, įgavęs gana keistą trajektoriją, aplenkęs susižavėjimą ezoterika ir dvasiniais Rytų mokymais, atvedė į bažnyčią. Tai atsitiko man 2000-ųjų pradžioje. Po kurio laiko, vadovaudamasis tuo pačiu charakterio ir likimo nenuspėjamumu, perėjau į neo-sekmininkų sektą (kaip jau sakiau, man nepatinka šis žodis), į kurią ilgą laiką eidavo mano mama. Po kitų metų grįžau prie savo aistros bažnytiniam mokymui ir lankiau bažnyčias iki 2000-ųjų pabaigos, kai, vadovaudamasis sena gera atmintimi, grįžau prie senos aistros filosofijai ir mistikai. Noriu pakalbėti apie šiuos du aistros krikščionybei laikotarpius – bažnytinę ir sektantišką, ir apie žmones, su kuriais tuo metu turėjau galimybę bendrauti.
_________
Brangūs, geri žmonės, aistringi bendrai Dievo garbinimo idėjai, kiekvieną sekmadienį rinkdavosi kartu, gėrė arbatą ir pyragą, kurį pirko už bendrus pinigus, dainavo, kalbėjosi dvasinėmis temomis... Tai ryškiausias mano prisiminimas apie metu mane sužavėjo sektos idėjos. Ir veltui stačiatikiai persekioja šiuos mokymus, juose nėra absoliučiai nieko blogo ar blogo, aš pats tuo įsitikinęs. Jei šios netradicinės tradicijos turi kokių nors trūkumų, tai yra tai, kad tokio bendravimo idilė dažnai yra trumpalaikė, ne amžina, ne visi gali nuolat išsilaikyti ant tokios energingos bangos, didelė dalis žmonių galiausiai palieka sektas, o geriausiu atveju - jie susiranda kitą mokymą, o blogiausiu atveju – visiškai nusivylę dvasiniais keliais ir neprisijungę prie nė vieno iš jų grįžta į įprastą gyvenimą.
Pamenu, mūsų namuose visada būdavo po visus kampelius išmėtyta įvairi krikščioniška literatūra, kažkokios brošiūros ryškiais viršeliais, knygelės... Kai aš pats pradėjau eiti į sektą, pradėjau kažkaip ją tvarkyti, rūšiuoti.
Kaip jau sakiau aukščiau, išlikti ant tokios energingos bangos reikia daug įgūdžių ir jėgų. Dinamiški pamokslai maldos namuose, ekstaziškos giesmės – visa tai taip kupina gyvybės, kad nenuostabu, jog tokį laisvalaikį įvertinti ir visa siela atsiduoti daugiausiai sugeba tik moterys su savo tvyrančia nerimta energija.
Todėl kurį laiką lankęsis šioje neo-sekmininkų bažnyčioje ir išnaudojęs jėgų bei susidomėjimo atsargas, šio pomėgio apleidau.
_________
Likimas leido sutikti įdomių žmonių iš tikinčiųjų, pavyzdžiui, Lyubov Nikolaevna ar tiesiog Lyuba. Liuba išmokė mane melstis pagal maldaknygę, skatino vykti į piligriminę kelionę, palaikė dvasiškai.
Lyuba yra paprasta moteris, švelnaus, įtaigaus balso, ji toli nuo filosofijos ar mokslo ir tiesiog tiki Dievu. Neseniai, palikusi darbą UVZ, ji nuėjo dirbti į bažnyčią, kuri yra netoli įėjimo į gamyklą. Ji labai karštai tiki tuo, kas pašaukta visa siela, besąlygiškai priima bažnytinį mokymą. Jei bažnyčia sako, kad sekta yra „velniška šeimininkė“ (Ignaco Brianchaninovo žodžiais tariant), tai taip ir yra, ir nėra ko ginti.
Tačiau tuo pat metu, nepaisant savo bekompromisiškumo ir tvirtumo, Liuba širdyje yra labai malonus ir gailestingas žmogus.
Vienintelis atvejis mano gyvenime, kai žodį „sekta“ galiu vartoti neigiama prasme, yra istorija su draugu Aleksandru E, apie kurią ketinu kalbėti toliau.
_________
Sasha buvo paprastas žmogus, mokėsi mokykloje ir jam sekėsi gana gerai, kol likimo valia gyvenimas jį suvedė su destruktyvaus Baltosios brolijos sektos kulto, kuris buvo sensacingas 90-ųjų pradžioje, pasekėjais.
Po to jo gyvenimas kardinaliai pasikeitė. Jam atsivėrė dvasingumo pasaulis, bet, deja, ne daugeliui pažįstama patogia ir saugia forma, o rizikingos įmonės pavidalu, iš kurios jam pavyko išeiti tik sulaikius šios sektos lyderius. . Jis keliavo po šalį, skelbdamas abejotinus ir pavojingus mokymus, patyręs griežtą asketizmą, valgydamas tik ryžius, pagardintus raudonaisiais pipirais, skaitė mantras, giedojo ir meditavo. Jis taip pat dažnai buvo vežamas į policijos komisariatą dėl aktyvaus pamokslavimo, matyt, per šį savo gyvenimo laikotarpį daug kentėjo.
Kai visas šis košmaras baigėsi, Sasha grįžo namo. Tą akimirką mes jį sutikome. Netrukus paaiškėjo, kad kūryba jam nesvetima, jis dainavo ir grojo gitara, kūrė savo dainas. Greičiausiai ši dovana jam buvo atskleista beveik iš karto grįžus į normalų gyvenimą. Kurį laiką su draugais rinkdavomės jo namuose, grodavome muziką, kalbėdavomės.
Jis rašo nuostabaus grožio dainas, kurių beveik visos yra įrašuose, kai kurias prisimenu mintinai, pavyzdžiui, tokias nuoširdžias eiles:
„Uždengęs žvilgsnį po akių vokų šešėliu,
Pamiršti žiaurius laikus -
Apie kažką artimo ir toli -
Žmogus vaikščiojo po žvaigždžių šviesa -
Apie kažką artimo ir toli -
Žmogus vaikščiojo po žvaigždžių šviesa.
Niekas jo nepažinojo: priežastys
Neįdomus žmonėms;
Tik kelios jūros
Taip, jo akių ištikimybė yra jo iniciatyva,
Tik kelios jūros
Taip, jo akių ištikimybė yra jo iniciatyva...“
Kurį laiką grįžęs į normalų gyvenimą, Sasha gyveno Nižnij Tagile, o paskui persikėlė gyventi į Ukrainą, kur susipažino su mergina, vedė ir susilaukė dviejų vaikų. Dabar, kaip ir anksčiau, jis kuria dainas, groja muzikinėje grupėje, o repertuare – daugiau nei šimtas dainų.
O kaip dvasinio gyvenimo patirtis? Kiek aš žinau, Sasha išlaikė susidomėjimą šia tema, dabar jis domisi Rodnoverie, o tai atsispindi jo muzikinėje kūryboje...
Dabar prisimenu bendravimo su Andrejumi M atvejus. Prisimenu, kad 90-ųjų pradžioje jis, patrauktas Baltosios brolijos sektos idėjų, o vėliau okultinės literatūros, spalvotais rašikliais nutapė organinio stiklo lakšto paviršių. kuris gulėjo ant jo stalo. Tai buvo įvairių ženklų ir simbolių piešiniai. Niekada nemačiau nieko panašaus kieno nors kito namuose nei tais metais, nei vėlesniais metais. Jis savo rankomis iš medžio drožė rožinio karoliukus, vadovaudamasis Bhaktivedanta Swami knygų Harė Krišna instrukcijomis. Jis padarė keletą šių rožančių ir visus atidavė savo draugams. Vieną gaminio egzempliorių namuose laiko mano draugas, su kuriuo palaikau santykius, bet, deja, jis palaidotas be kita ko.
Taip pat prisimenu dainas, kurias sukūrė Andrejus. Tais tolimais laikais kartais kurdavome kai kurias dainas ir įrašydavome jas savo pasirodyme su gitara ant ritės į ritinį magnetofoną. Tada vienas iš mūsų susidūrė su Eremey Parnov knyga „Pabusk Famagustoje“. Šioje knygoje yra toks epizodas:
„Santalmedžio senolis sausais, vėsiais pirštais palietė palinkusią trumpai nupjautą gido galvą ir murmėjo valymosi mantras. Nuo jo prisilietimo mano siela iškart pasijuto lengva ir rami.
Naujokas dami užbūrė man mirtį“, – skundėsi Ang Temba, tikėdamasis, kad nuosprendis bus peržiūrėtas.
Mirties nėra“, – nuramino jį lama. – Tarp jų yra tik praeitis, ateitis ir keturiasdešimt devynios dienos. Nebijok, eik...
Gal turėčiau nutraukti sutartį su sahibu iš Amerikos? - paklausė šerpas, dėkingai liesdamas kaktą prie karoliukais puoštų vienuolio batų.
"Aš jums atsakysiu tinkamu laiku", - pažadėjo Ngagvanas Rimpočė, šiek tiek dvejojęs.
Akivaizdu, kad šis tekstas įkvėptas Tibeto mirusiųjų knygos, kurioje aprašoma 49 dienų trukmės programa, skirta žmogaus sąmonės kelionei į Bardo – tarpinę būseną tarp gimimų.
Tais laikais literatūra apie budizmą, tokia kaip Tibeto mirusiųjų knyga, buvo praktiškai neprieinama, todėl Eremey Parnov knyga pasirodė bene vienintelis tokio pobūdžio įvado pavyzdys.
Visa tai rašau, nes Andrejus tada sukūrė vieną dainą pavadinimu „49 dienos“. Jame ši figūra kartojama kaip refrenas. Prisimenu šias šios dainos eilutes:
„49 dienos... Palauk, palauk!
49 dienos – ilga kelionė namo“.
Tikriausiai tai buvo apie sielos kelionę už šio pasaulio – jei tiesa, kad parašyta būtent šiame siužete. Deja, šios dainos žodžių praktiškai neprisimenu, iškyla tik eilučių fragmentai, ir man sunku pasakyti, apie ką ši daina. Bet manau, kad tai įkvėpė knyga, kurią visi tuo metu skaitėme. Neturiu šios dainos įrašo. Draugas turi, bet šis įrašas kaupia dulkes kažkur tarp kitų ritinių, jį reikia surasti ir tada suskaitmeninti. Būtų gerai, jei vieną dieną tai būtų padaryta.
Tų metų prisiminimuose Parnovo knyga asocijuojasi su kelionėmis į Altajų. Kartkartėmis vienas iš mūsų kompanijos išvykdavo į tuos tolimus kraštus pasikrauti energijos ir įspūdžių iš Gamtos. Knygoje „Pabusk Famagustoje“ aprašomos kelionės per kalnuotus Tibeto regionus. Šie aprašymai mums buvo tarsi priminimas apie kalnus. Šią knygą skaitome ir skaitome daug kartų, kad vėl ir vėl atnaujintume atmintį apie nepamirštamus Altajaus kelionių įspūdžius.
Ir galiausiai, prieš baigdamas savo pasakojimą, noriu pakalbėti apie du žmones, kurie pagal savo įvaizdį tarsi kondensavo bendrą energiją ir charizmą, daugelio mano pažįstamų ir draugų patirtį ir padarė jiems įtaką savo pažiūromis ir įsitikinimais. jų gyvenimai.
_________
Kažkada parašiau atskirą istoriją apie pirmąjį iš jų Viktorą Z.. Čia tik trumpai papasakosiu apie jo istoriją.
Viktoras, kaip dažnai nutinka, niekuo neišsiskyrė iš įprastos žmonių masės. Dirbo kelių policijoje, ėjo į darbą, augino vaikus, gėrė...
Tačiau staiga jo gyvenime įvyko incidentas, kuris radikaliai paveikė visą jo tolesnį likimą. Vieną dieną būdamas vienas namuose jis prarado sąmonę, o pabudęs pamatė, kad yra uždarytas kambaryje, neturi drabužių, iš virtuvės čiaupo bėgo vanduo... Šiomis paslaptingomis aplinkybėmis jo žmona jį rado grįžęs namo. Netrukus atsitiko dar vienas įvykis: ant jo nugaros, dešinėje pusėje, ji aptiko paslaptingą ženklą kryžiaus pavidalu su pagrindu ir dviem spinduliais, sklindančiais iš pagrindo... Taip pat greitai tapo žinoma, kad Viktoras įgijo psichinių sugebėjimų. . Kurį laiką jis gydė žmones, o 90-ųjų pradžioje turėjo mokinių ir pasekėjų, kuriems paaiškino savo mokymus ir požiūrį į pasaulį. Likimas lėmė, kad šiais studentais tapo kai kurie mano draugai.
Viktoras padarė didelę įtaką mūsų įmonei. Savo charizma jis pritraukė žmones prie savęs ir sujungė juos tarpusavyje. Jo, kaip guru, įvaizdis pasirodė esąs savotiškas švyturys, amžinai viliojantis ir neprieinamas, tačiau šildantis širdis liūdesio ir nevilties akimirkomis. Manau, didžiąja dalimi jo ir jo įtakos dėka mūsų kompaniją jungiančios gijos nenutrūko anksčiau laiko, o jei ne jis, perpildyto miesto triukšme ir šurmulyje jau seniai būtume praradę vienas kitą...
_________
Mūsų įmonė taip pat skolinga Viktorui už tai, kad jis supažindino mus su Altajaus kraštu. Altajaus kalnuose, mažame Elekmonaro kaimelyje, 90-ųjų viduryje sutikau antrą asmenį, įdomų savo dvasiniais pomėgiais ir ieškojimais - šio žmogaus vardas yra Ilja. Ilgai su juo nebendravau, kaip atsitiko, bet įspūdžių iš susitikimo užteko visam gyvenimui.
Ilją prisimenu pirmiausia kaip mistiką, t.y. žmogus, rimtai atsidavęs dvasiniams ieškojimams. Jo mediniame dviejų aukštų name, kuriame jis gyveno su šeima, buvo gana didelė ezoterinių knygų biblioteka, šios knygos buvo išdėstytos abiejuose namo aukštuose. Prisimenu, kaip svečiuodamiesi su juo apsikeitėme šia literatūra: padovanojau jam Helenos Blavatsky knygą „Teosofijos raktas“, kurią atsinešiau, jis, savo ruožtu, padovanojo. leidinys, kuriame buvo Peterio Ouspenskio knyga „Stebuklingumo beieškant“ ir George'o Gurdjieffo knyga „Vaizdai iš tikrojo pasaulio“.
Mačiau jį ilgai medituojantį viršutiniame savo namo aukšte, sėdintį, įsisupusį į baltą paklodę ir įdėmiai žiūrintį į stebuklingos mandalos diagramos atvaizdą, kabantį ant sienos.
Taip pat apie jį buvo kalbama, kad jis vienas eidavo aukštai į kalnus ir ten eidavo į rekolekcijas, apmąstydamas ir nakvodamas po atviru dangumi miegmaišyje...
Ilja buvo vedęs, iš pirmosios santuokos turi vaikų, o dabar gyvena Maskvoje. Pasak gandų, jis užsiima transpersonaline psichologija ir veda kai kuriuos seminarus. Čia, mano nuomone, vertas pavyzdys žmogaus, kuris savo gyvenimą paskyrė dvasiniam tobulėjimui ir tobulėjimui.
_________
Baigdamas šį skyrių noriu pažymėti, kad savo gyvenime sutikau keletą kitų žmonių, kurie vienaip ar kitaip užsiima savęs tobulinimu. Taip pat su kai kuriais iš jų bendravo virtualioje interneto erdvėje. Šiame rašinyje paminėjau tik, mano nuomone, ryškiausius tokių žmonių pavyzdžius. Bet, gerai pagalvojus, turbūt galima prisiminti ir daugybę kitų panašių pavyzdžių... Kiekvieno tokio žmogaus likimas pats savaime įdomus, ir esu tikras, kad tam tikru mastu savęs tobulinimas praeina per kiekvieno iš mūsų gyvenimą.
Laikas bėga, viskas keičiasi. Iliuzijų lieka vis mažiau, mūsų gyvenime lieka vis mažiau žmonių, kurie mus suprastų ar pasidalintų mūsų pažiūromis bei įsitikinimais, dažniausiai tai tik artimiausi mūsų draugai ar šeima. Bet dvasinių ieškojimų laikai, bendravimo su kitais žmonėmis akimirkos, kartais labai skirtingos ir sunkios, mano nuomone, žmogui duoda labai daug. Taip mokomės empatijos ir supratimo, mokomės iš kitų žmonių patirties ir gauname paskatų tolimesnėms paieškoms ir tobulėjimui.
