Mężczyźni

Co możemy dać naszym dzieciom? Najlepsze, co możemy dać dzieciom, to modlitwa, nasze największe błogosławieństwo.

Co możemy dać naszym dzieciom? Najlepsze, co możemy dać dzieciom, to modlitwa, nasze największe błogosławieństwo.

Kontynuujemy wywiad z byłym muftim Republiki Osetii Północnej Ali Evteevem.

- Jaki procent rosyjskich studentów z Islamskiego Uniwersytetu Medyńskiego kończy studia i otrzymuje dyplom?

- Prawdopodobnie 80 procent otrzymuje dyplom i wraca do domu. 10 procent kontynuuje naukę w sędziach i studiach doktoranckich. Do chwili obecnej żaden student uniwersytetu w Medynie nie obronił doktoratu. Są mistrzowie. W Shaa Allah mam nadzieję, że niedługo będziemy mieć wielu doktorów nauk szariatu.

- W jaki sposób przeciętny młody człowiek prowadzący islamski styl życia w Rosji właściwie traktuje priorytetowo zdobywanie wiedzy szariatu i klasycznej edukacji?

- Być może lepiej najpierw nadać priorytet rodzicom. Zdecydowanie zalecam, aby wszystkie rodziny muzułmańskie wykluczyły możliwość, że ich dzieci nie mają wyższego wykształcenia. To znaczy nie dyplom. Mianowicie edukacja. Brak tej zasady uderza w społeczność muzułmańską jako całość, aw szczególności w każdą niewykształconą osobę. Musimy wznieść się na zupełnie inny poziom myślenia. My, rodzice, musimy zrozumieć: najlepsze, co możemy dać naszym dzieciom, to wykształcenie. Ocali ich i bliskich im od wielu kłopotów i niedogodności, o które się martwimy, myśląc o przyszłości naszych dzieci. Niestety często można zobaczyć, jak rodzice kontrastują edukację i religijność, wybierając ścieżkę życia swojego dziecka. To bardzo niebezpieczny i błędny stereotyp narzucony nam z zewnątrz. Pogoń za wiedzą jest fundamentem naszej religii. A jeśli wierzący nie wie, w którą stronę obraca się ziemia, jak wyposaży na nim swoje życie. Nie wspominając już o wypełnieniu misji powierzonej mu przez Wszechmocnego. Misje wicekróla na ziemi.

Każdy rodzic powinien mieć jasny plan dla każdego ze swoich dzieci. A dzieci powinny przyjąć tak konstruktywne podejście do życia od swoich rodziców. Kim chcę być? Co będę robić w moim życiu na świecie? Jakich umiejętności potrzebuję? Jaki zawód powinienem wybrać? Nasze dzieci powinny mieć odpowiedzi na te pytania już jako nastolatki. Musimy ich przyzwyczaić do faktu, że nie może być nikim, kto wie wszystko po trochu, a konkretnie nic. Bardzo nieprzyjemnie jest patrzeć na młodych ludzi, pełnych siły i zdrowia, o jasnej, ale pustej głowie. Z silnymi, ale pozbawionymi przydatnych umiejętności rękami. Bolesne jest patrzenie, jak muzułmanie poświęcają swoje życie na arenie spektakli gladiatorów. Tam, gdzie stawiają na nie obrzydliwe, ale dobrze wykształcone worki pieniędzy. Tam, gdzie muzułmanin miesza się w jeden spektakularny kompot nagich dziewcząt, program muzyczny i krwawą masakrę. Czy nie chcielibyśmy bardziej godnej pozycji dla naszych braci? Nie jestem przeciwny sportowi, ale są ograniczenia tego, co jest dozwolone. Mówię teraz więcej o bardziej godnej pozycji muzułmanina w tym społeczeństwie. I ta godność opiera się na dwóch filarach. Wiara i wiedza.

- Jak ważne jest doświadczenie życiowe dla ucznia szariatu, islamskiej osoby publicznej? Czy wiedza jest wystarczająca, będąc uniwersalną samą w sobie?

„Sama wiedza nie będzie miała żadnej wartości, dopóki nie przejawi się w ludzkim działaniu”. Właśnie dlatego Allah wysłał instrukcje ludzkości, ludziom żyjącym, prorokom. Pokazali cały urok i atrakcyjność przestrzegania boskich praw. Jednak kluczem do sukcesu każdego połączenia jest mądre i właściwe zastosowanie wiedzy. Co jest praktycznie niemożliwe bez doświadczenia życiowego. To nie przypadek, że nasz prorok Mahomet (niech spoczywa w nim pokój i błogosławieństwo Allaha) otrzymał objawienia i został prorokiem w wieku 40 lat. Jest to wiek, w którym osoba jest już w pełni ukształtowana jako osoba i jest obciążona uczciwym doświadczeniem życia wśród ludzi.

- Po odejściu ze stanowiska mufti kontynuowałeś naukę na Islamskim Uniwersytecie Medyny. Czy po zdobyciu nowej wiedzy ponownie zastanowiłeś się nad krokami, decyzjami podjętymi na stanowisku mufti?

- Tak, oczywiście, że tak. Dużo rzeczy. W przeciwnym razie, po co studiować, jeśli wiesz wszystko i nie popełniasz błędów? Ale wiele osób uważa, że \u200b\u200bpo mojej rezygnacji żałowałem lub uznałem za błąd moją decyzję w 2008 r. O przyjęciu tego stanowiska. Ale wcale tego nie żałuję. Przez ponad dwa lata nauczyłem się wielu ciekawych, ważnych i nowych rzeczy dla siebie. Zapoznałem się ściśle ze społeczeństwem, w którym żyję. Z systemem rządzącym krajem. Z zasadami i przepisami, według których ludzie żyją w bardzo różnych departamentach, ministerstwach, rządach, ruchach społecznych i wielu innych. W końcu moje pomysły na temat społeczeństwa były bardzo rzadkie. I często budowano je przez pryzmat światopoglądu kręgu ludzi bardzo blisko mnie, którzy z całym szacunkiem i miłością jako muzułmanie nie pozwolili nam przedstawić pełnego i wieloaspektowego obrazu społeczeństwa.

Kiedy wybrali mnie mufti, moje życie natychmiast wypełniło się niesamowitą ilością i różnorodnością komunikacji. Nie zawsze przyjemne. Bardzo często depresyjny lub niezrównoważony. Ale wszystko to w kompleksie jest szkołą życia. Każda osoba to osobny świat. A kiedy różne osoby komunikują się z tobą codziennie przez setki dni, nie dzieje się to bez ciebie. Jestem bardzo wdzięczny Allahowi za taką możliwość. I proszę Go, aby wybaczył mi moje błędy i zaniechania i nie obrócił przeciwko mnie dni spędzonych na tym poście.

A jeśli chodzi o błędy, które zdałem sobie sprawę ... Jest ich wiele, jak powiedziałem. Ale prawdopodobnie najważniejsze z nich nazwałbym antycypacją wydarzeń, niedokładnością połączenia z rzeczywistą sytuacją ludzi. Ignorowanie zasad ewolucji. Nadużycie technologii PR. Mimo to kaznodzieja musi nadążać za czasem i społeczeństwem, do którego wzywa. Nie przeciążaj sytuacji. Często kierujemy się zasadą „prawda i prawda niewiele się dzieje”. Ale kiedy zaczniecie ćwiczyć to, nie biorąc pod uwagę praw bytu, prędzej czy później załamiecie się, a następnie zrujnujecie całą rzecz i, być może, siebie. W żadnym wypadku nie wzywam do bierności karnej z naruszeniem szariatu. Chcę powiedzieć, że musisz wziąć pod uwagę stan społeczeństwa i umiarkowanie dozować to, co niesiesz ludziom. To poczucie proporcji odróżnia mędrca od reszty.

- Kogo nam dzisiaj brakuje: odpowiedzialni specjaliści w swoich dziedzinach z różnych dziedzin czy studenci szariatu?

„Myślę, że wszyscy tęsknimy”. Co więcej, brakuje nam ekspertów szariatu, którzy posiadają inne zawody i umiejętności. I specjaliści z różnych dziedzin, wzbogaceni wiedzą Sharia, przynajmniej w wymaganej ilości. Nawiasem mówiąc, jest to strategiczny cel naszego projektu Akademii Medina

- Jakie cele powinien sobie postawić młody muzułmanin mieszkający w Rosji?

- Jeśli Allah obdarzył mnie wielkim miłosierdziem - iman - to muszę być wdzięczny i uzasadnić zaufanie. Muszę być najlepszym profesjonalistą w tej dziedzinie życia, do której Allah ułatwił mi drogę. Nie ważne gdzie mieszkam. Młody muzułmanin powinien również zrozumieć, że przed nim otwierają się wielkie możliwości. Ale sukces można osiągnąć jedynie poprzez staranność i za zgodą Allaha. Co w dużej mierze zależy od wysiłku osoby.

- Przez lata studiów odwiedziłeś Egipt, Arabię \u200b\u200bSaudyjską, teraz jesteś w Turcji. Co charakteryzuje pobyt islamskiej młodzieży z Rosji w tych krajach?

- Rosyjscy studenci wyróżniają się wszędzie dzięki przedsiębiorczości. Towarzyskość. Szybko zbliżają się do przedstawicieli różnych narodów. Pewna pasja i chęć odkrywania nowych krajów przekupuje wielu. Ale oczywiście trudno jest scharakteryzować wszystkich jednakowo. Porównując nas z systemem wychowania i światopoglądem innych narodów, chciałbym ponownie zwrócić uwagę na cechę, która jest widoczna u naszych studentów. Ten brak jasnego planu dla twojego życia. Być może wynika to w dużej mierze z niestabilności w kraju i na świecie, ale wydaje mi się, że jest to pominięcie rodziców i społeczeństwa, które znacznie straciło zdolność samodzielnego decydowania, kim powinny być nasze dzieci w latach ZSRR. Znalazłem trochę czasu, kiedy te ważne kwestie w życiu każdej osoby pozostawiono do uznania systemu. Będzie kształcił przedszkole, szkoła będzie uczyć, wojsko będzie uczyć, państwo się przywiąże, partia zdecyduje itp.

Kolejną cechą naszych muzułmanów, zwłaszcza młodych, jest ich odwaga do uczestniczenia w sprawach o globalnym zasięgu. Ale niestety dzieje się tak wraz z brakiem wiedzy, doświadczenia i umiejętności logicznego rozumowania. Może nie jest to złe, ale jedną rzeczą jest pragnienie, drugą dążenie do tego, co jest pożądane zgodnie z przepisami ustawowymi i wykonawczymi. Spełnij wymagania niezbędne dla poważnego biznesu. I to jest edukacja, doświadczenie i praktyka. Takie koncepcje jak: nie mój biznes, nie mój poziom, jestem słaby i nie jestem do tego wystarczająco wykształcony, muszę się podciągnąć i zdobyć doświadczenie - rzadko zarządzają działaniami naszej młodzieży. Nasza islamska młodzież może dość łatwo mówić o kwestiach politycznych, geopolitycznych, strategii wojskowej różnych krajów, oceniając działania polityków i szefów wielkich państw, nie podejrzewając, jak absurdalnie wszystko wygląda z zewnątrz. I właśnie ta charakterystyczna cecha czyni ich łatwymi ofiarami poważnych, wykształconych, wyrafinowanych i potężnych systemów politycznych.

Ale najlepszą cechą wyróżniającą naszych ludzi jest pasja, energia i prawie całkowity brak dyskomfortu z powodu mieszkania z dala od ojczyzny. Pamiętam, jak grupa europejskich studentów przybyła do naszego hostelu w Kairze. Natychmiast otrzymali oddzielną opiekę. Lepsze warunki mieszkaniowe, meble, jedzenie itp. Kiedy zapytałem dyrektora, jaki jest powód tej nierówności, odpowiedział, że „rosyjscy studenci dostosowują się do każdych warunków i są bardziej komunikatywni. A Europejczycy nie są przyzwyczajeni do trudności. Dlatego muszą stworzyć różne warunki. ” Nieco później zobaczyłem potwierdzenie tych słów. Wszyscy byli chorzy. Kolejna woda, kolejne jedzenie. Często ich układ trawienny odmawiał przyjęcia jedzenia, które jedli inni.

(Ciąg dalszy nastąpi)


Dlaczego kochasz swoich rodziców? „Tylko dlatego, że są moimi rodzicami, nie możesz czegoś kochać” „tak po prostu dlatego, że są moimi rodzicami, nie możesz czegoś kochać” „słuchaj mnie, gdy czuję się źle, cierpliwości” „słuchaj mnie, kiedy Żal mi cierpliwości ”


Jakie słowa chciałbyś usłyszeć od rodziców? Od mamy: „Kocham cię, najmilsze słowa (słońce, króliczek, sprytna dziewczyna), chodźmy gdzieś, chodźmy na spacer”. „Kocham cię, najmilsze słowa (słońce, króliczek, sprytna dziewczyna), chodźmy gdzieś, chodźmy na spacer”. Od taty: chłopcy - „jesteś z nami świetny, jesteś prawdziwym mężczyzną, jestem z ciebie dumny”; chłopcy - „jesteś z nami świetny, jesteś prawdziwym mężczyzną, jestem z ciebie dumny”; dziewczęta - „Kocham cię, jak tam w szkole? jak się uczyć? jeśli masz problemy? Jestem gotów pomóc, co kupić od rzeczy? co powinieneś dać? dziewczęta - „Kocham cię, jak tam w szkole? jak się uczyć? jeśli masz problemy? Jestem gotów pomóc, co kupić od rzeczy? co powinieneś dać?


Co najbardziej lubisz robić z rodzicami? „Idź odpocząć, do natury” „Idź odpocząć, do natury” „mówić, mówić” „mówić, mówić” „oglądać film” „oglądać film” „grać” „bawić się” . „Twórz podajniki”.


Cechy wychowania „męskiego” Ojcowie trudniej przejść z komunikacji z kolegami na rozmowę z córką lub synem. Ojcowie trudniej przejść z rozmowy z kolegami na rozmowę z córką lub synem. Ojcowie często nie mogą powstrzymać emocji i krzyczeć, instrukcje w surowej formie. Ojcowie często nie mogą powstrzymać emocji i krzyczeć, instrukcje w surowej formie. Częściej unikaj konfliktów. Częściej unikaj konfliktów.


Osobisty przykład ojca. Szacunek i szacunek dla kobiety. Szacunek i szacunek dla kobiety. Udział w pracach domowych. Udział w pracach domowych. Rozwój kobiecości u ich córek i męskości u ich synów. Rozwój kobiecości u ich córek i męskości u ich synów. Dziecko ma pojęcie o związku między mężczyzną i kobietą, ich rolach rodzicielskich, obowiązkach, problemach rodzinnych, problemach i sposobach ich rozwiązania.


Postawa do pracy. zachęta ze strony rodziców, postawa jako osoba dorosła zachęta ze strony rodziców, postawa jako osoba dorosła („Jutro skończymy tę pracę razem”); („Jutro skończymy tę pracę razem”); pochwały rodziców są bardzo mile widziane („Dobra robota, dobra robota”). pochwały rodziców są bardzo mile widziane („Dobra robota, dobra robota”). Pozwól dziecku poczuć prawdziwą odpowiedzialność w rodzinie. Dzieci, które mają obowiązki domowe, uważają się za znaczące w rodzinie.


Bliska Uwaga. „Słowo, które wypowiedziałeś w ciągu sekundy, działa na dziecko przez kilka minut, godzin i dni”. Czy rozmawiasz ze swoim dzieckiem? Czy rozmawiasz ze swoim dzieckiem? Czy jesteś gotowy, aby słuchać dziecka na osobności, tyle czasu, ile potrzebuje? Czy jesteś gotowy, aby słuchać dziecka na osobności, tyle czasu, ile potrzebuje? Zrób regułę, aby rozmawiać z dzieckiem. Twoja rozmowa może trwać kilka minut. W tej chwili najważniejsze jest jego praca, troska, radość, porażka.


Wskazówki dla dzieci dla rodziców: dobrobyt w pracy, sukces. Dobrobyt w pracy, sukces. Nie bądź taki surowy (tato). Nie bądź taki surowy (tato). Zawsze się uśmiechaj, raduj się. Zawsze się uśmiechaj, raduj się. Proszę, zwróćcie na mnie więcej uwagi. Proszę, zwróćcie na mnie więcej uwagi. Zdrowie, długowieczność, szczęście. Zdrowie, długowieczność, szczęście. Cierpliwość, powściągliwość. Cierpliwość, powściągliwość. Nie przeklinaj. Nie przeklinaj.

Vologdina Inna

Co my może dać naszym dzieciom? my możemy dać naszym dzieciom nasze geny(zdrowe czy nie, Błękitna krew lub dziedziczni chłopi, ich nazwisko (znane, sławne, autorytatywne, zabawne lub zwykłe, wykształcenie (drogie i prestiżowe w Eton lub w prowincjonalnym instytucie, kolegium, przyzwoity udział w rodzinnym biznesie, kilka platform wiertniczych, pawilon na podwórku lub patronat „Petra Iwanowicz” itp. Ale najlepszą inwestycją w przyszłość twojego dziecka jest pochwała, wiara w własna siłaumiejętność podążania za prądem. Poczucie własnej wartości osoby kształtuje się od najmłodszych lat. A oto rodzina, pyta się wewnętrzny krąg ton:

Nie wstydź się swojej ulubionej rozrywki ( „Chłopcy nie haftują”, „Dziewczyny nie mają nic wspólnego z boksem” itp.);

Szanuj siebie i innych bez względu na wiek, płeć, rasę, grubość portfela;

- mieć odwagę powiedzieć"nie", nie chodź za tłumem, nie zgadzaj się ze wszystkimi i rozumiem to najbardziej może się mylić.

My dzisiaj jesteśmy obojętni na ściany, kryształ, parę tomów A. Dumasa na papier z recyklingu, VAZ-2104 itd., Którym obojętnie nasi ciężko zarabiający rodzice i do tej pory starannie przechowywani. Nasz bagaż materialny czeka na taki sam los.

Najważniejsze jest to, że my może dać naszym dzieciom - Świadomość ich autentyczności, znaczenia, aby mogli znaleźć swoje miejsce w tym robotycznym, internetowym życiu przyszłości.

Powiązane publikacje:

„Co trzeba zrobić, wychowując lewicę?” Zalecenia psychologa Na naszej planecie jeden na dziesięciu jest leworęczny. Miliony ludzi używają lewej ręki częściej niż prawej. Jednak praktycznie wszystko wokół jest dostosowane.

Konsultacja z logopedą dla rodziców „Co jest dobre dla naszych dzieci” Coraz częściej pojawiają się dzieci z takimi wadami w wymowie dźwięków mowy, które wymagają specjalnej pomocy w logopedii. Zapamietaj to.

Gra muzyczno-dydaktyczna „O czym marzyły dzieci?” Gra dydaktyczna „O czym marzyły dzieci?” Zwracam uwagę na kolejną muzyczną grę dydaktyczną, która rozwija umiejętności muzyczne.

Syn usłyszał słowo „korona”. Zaczął rysować koronę, a potem mały człowiek ją przyciągnął. Po chwili mówi: „Mamo, będę królem.

Wyrzeźbić z synem z plasteliny. I - kiełbaski, piłki, synki, śmieciarki. Po chwili daje mi pierścionek: „Mamo, daję.

Na dziedzińcu 21 wieku z jego możliwościami, prędkościami i przepływem informacji. Mówimy o zagrożeniach i zaletach telewizorów, komputerów, gadżetów.

Streszczenie lekcji grupowej psychologa z dziećmi ze starszej grupy „Co jest dobre, a co złe?” Streszczenie zaangażowania grupy nauczyciela-psychologa w dzieci ze starszej grupy Obszar edukacyjny: „Komunikacja”. Sekcja: Psychologiczna.

Konsultacje dla rodziców „Co i jak czytać dzieciom” „Co i jak czytać dzieciom” Temat: „Co i jak czytać dzieciom” Wiek: 5-6 lat Cel: Promowanie rozwoju zainteresowania i miłości do czytania, książka;

Dzieci to nasza przyszłość. To zdanie, dobrze znane starszemu pokoleniu, było coraz rzadziej słyszane. Wydaje się, że coraz rzadziej myślimy o tym, jaka będzie ta przyszłość, a co najważniejsze, jakie będą nasze dzieci w tej przyszłości. Powiedzenie patriarchy Serbii Pawła jest znane: „ W naszym społeczeństwie są biedne dzieci, którym rodzice nie mogli dać nic ... oprócz pieniędzy„. Co możemy i powinniśmy dać naszym dzieciom?

W niedawnej przeszłości wychowywaliśmy my, dzieci (obecne osoby dorosłe), a przynajmniej całkiem godnie. Niestety zostaliśmy pozbawieni nauczania Prawa Bożego i podstaw wiary chrześcijańskiej. Ale literatura, telewizja i kino, audycje radiowe pokazały młodym ludziom, jak postępować w określonych sytuacjach. Było jasne, co kryje się za słowami „wierność”, „życzliwość”, „responsywność” i co oznacza „bezduszność”, „obojętność”, „zdrada”. WIDZIMY, jak nasi dorośli komunikują się w dni powszednie i święta, SŁUCHAJ swoich rozmów, akceptuj ich osąd. Dorośli w tym czasie byli niezamieszkanymi ludźmi, którzy przeżyli wojnę, lub dziećmi wojny i lat powojennych. Mieliśmy coś do słuchania i do nauki.

Teraz młode pokolenie wychowują zupełnie różni bohaterowie, filmy, gry. Gdzie są dorośli? Niektórzy są zajęci robieniem pieniędzy, relaksowaniem się w telewizji lub monitorach, rozmową z przyjaciółmi przez telefon. Inni poświęcają swój czas i energię na niewątpliwie przydatne rzeczy: modlitwę w świątyni, pomaganie innym. Prawie nie ma czasu na komunikację z dziećmi. Słowo obcojęzyczne „gadżet”, które oznacza genialne urządzenie, z którego dzieci czerpią podstawowe, delikatnie mówiąc, nieprawdziwe informacje o świecie i relacjach międzyludzkich, od dawna jest obolałe. Spojrzenie w przyszłość w tych warunkach nie jest zachęcające. Co to będzie? Smutny. Ponury. Samotny. A może przerażające?

Co zatem, w tak trudnym czasie, my, współcześni rodzice, dziadkowie, możemy zrobić? Jak wpoić swoim dzieciom prawdziwe, poprawne koncepcje dotyczące ludzkości, miłosierdzia i miłości? Jak chronić ich kruche dusze przed sprytnie zastawionymi pułapkami złego ducha? Niewątpliwie konieczne jest częstsze i dłuższe odwiedzanie dzieci, rozmawianie, wyjaśnianie i instruowanie. Jednocześnie nie zapominaj, że „lepiej widzieć raz, niż słyszeć sto razy”. Żadne rozmowy nie zastąpią żywego przykładu działań rodziców w określonych sytuacjach życiowych. Oto zapis (transkrypcja) rozmowy, którą niedawno ukończył naszą szkołę ze swoją matką. Córka: „Mamo, dziś przyszła do nas Cyganka”. Trochę przestraszona mama: „Więc co?” Córka: „Pamiętam, co zrobiłeś w takich przypadkach, i zrobiłem to samo”. Mama: „Co?” Córka: „Dałem jej bochenek chleba i trochę pieniędzy”. Ta absolutnie prawdziwa historia pokazuje, jak ważny jest przykład rodziców dla dzieci.

Nasz Pan Jezus Chrystus powiedział: „ Nie możesz nic zrobić beze mnie”(Jana 15: 5). Nie jest krótkowzroczny liczyć na pomyślne wychowanie chrześcijańskich cech u dziecka (dobroć, miłość, miłosierdzie, wstrzemięźliwość, ofiara) bez Chrystusa. Nie jest logiczne oczekiwać od dzieci miłości Boga, pragnienia poznania Go, życia zgodnie z Jego przykazaniami, jeśli sami rodzice tego nie żyją. Nie ma sensu zmuszać dziecka do uczęszczania na nabożeństwa, do modlitwy w świątyni, uczęszczania do szkółki niedzielnej, jeśli rodzice nie są zainteresowani. Ile dzieci w naszej szkole cieszyło się prawdziwym zainteresowaniem podczas pierwszych lekcji. I bolesne było obserwowanie, jak z czasem zainteresowanie to się skończyło, gdyby nie było aktywnego, aktywnego wsparcia osób najbliższych dziecku.

« Mamy bardzo cenny dar od Pana - czas. Ile czasu marnujemy na bezczynne rozmowy, ciekawość, marzenia itp. Czas spędzony w świątyni, na modlitwie, czytaniu świętych ksiąg, robieniu dobrych uczynków przynosi duży zysk ... Chrystus jest w duchu wierzących w Niego, kiedy mówią o Bogu. Tam, gdzie dwóch lub trzech zgromadziło się w Imieniu Pana, Bóg jest obecny„. Chciałbym, aby te słowa arcykapłana Walentina Mordasowa zostały uznane przez wszystkich za dobrą instrukcję.

Biorąc pod uwagę współczesną rzeczywistość i czerpiąc z doświadczenia starszego pokolenia, wraz z błogosławieństwem rektora naszego kościoła, zespół nauczycieli naszej Wyższej Szkoły w tym roku postanowił zorganizować pracę w nowy sposób i skoncentrować się na wychowaniu dzieci, nie zapominając o początkowej edukacji religijnej.

Teraz dzieci RAZEM są zaręczone z rodzicami. WIDZĄ, jak ojcowie i matki uważnie słuchają nauczycieli, jak chętnie uczą świątecznych piosenek i kolęd.

A co najważniejsze, dzieci POCZUJĄ, z jaką miłością, w wigilię Bożego Narodzenia, rodzice przygotowują pamiątki jako prezent dla ciężko chorych i starszych ludzi ze szkoły z internatem w Woronowie, jak chcą dać kawałek swojego duchowego ciepła chorym i słabym ludziom, a przynajmniej ogrzać ich życzliwością.

W rzeczy samej, Narodzenie Chrystusa jest cudownym świętem, kiedy radość przychodzi do każdego domu z Dzieciątkiem Chrystusa. Ta radość z narodzonego Zbawiciela powinna dotrzeć do wszystkich bez wyjątku, a ona przyjdzie do mieszkańców pensjonatu z kolędami, śnieżnobiałymi aniołami, mitenkami z prezentami i uroczymi kartkami świątecznymi wykonanymi przez troskliwe ręce rodziców i ich dzieci.

Chciałbym, aby wysiłki nauczycieli szkół średnich znalazły zrozumienie wśród parafian, przede wszystkim wśród dorosłych, wzmocniono konsensus i jednomyślność, aby nasza Szkoła Niedzielna mogła być słusznie nazywana Szkołą Niedzielną dla dzieci i kochających rodziców! Kochajmy naszą przyszłość i pracujmy nad nią już dziś!

Zespół nauczycieli szkółki niedzielnej

Kontynuujemy wywiad z byłym muftim Republiki Osetii Północnej Ali Evteevem.

- Jaki procent rosyjskich studentów z Islamskiego Uniwersytetu Medyńskiego kończy studia i otrzymuje dyplom?

- Prawdopodobnie 80 procent otrzymuje dyplom i wraca do domu. 10 procent kontynuuje naukę w sędziach i studiach doktoranckich. Do chwili obecnej żaden student uniwersytetu w Medynie nie obronił doktoratu. Są mistrzowie. W Shaa Allah mam nadzieję, że niedługo będziemy mieć wielu doktorów nauk szariatu.

- W jaki sposób przeciętny młody człowiek prowadzący islamski styl życia w Rosji właściwie traktuje priorytetowo zdobywanie wiedzy szariatu i klasycznej edukacji?

- Być może lepiej najpierw nadać priorytet rodzicom. Zdecydowanie zalecam, aby wszystkie rodziny muzułmańskie wykluczyły możliwość, że ich dzieci nie mają wyższego wykształcenia. To znaczy nie dyplom. Mianowicie edukacja. Brak tej zasady uderza w społeczność muzułmańską jako całość, aw szczególności w każdą niewykształconą osobę. Musimy wznieść się na zupełnie inny poziom myślenia. My, rodzice, musimy zrozumieć: najlepsze, co możemy dać naszym dzieciom, to wykształcenie. Ocali ich i bliskich im od wielu kłopotów i niedogodności, o które się martwimy, myśląc o przyszłości naszych dzieci. Niestety często można zobaczyć, jak rodzice kontrastują edukację i religijność, wybierając ścieżkę życia swojego dziecka. To bardzo niebezpieczny i błędny stereotyp narzucony nam z zewnątrz. Pogoń za wiedzą jest fundamentem naszej religii. A jeśli wierzący nie wie, w którą stronę obraca się ziemia, jak wyposaży na nim swoje życie. Nie wspominając już o wypełnieniu misji powierzonej mu przez Wszechmocnego. Misje wicekróla na ziemi.

Każdy rodzic powinien mieć jasny plan dla każdego ze swoich dzieci. A dzieci powinny przyjąć tak konstruktywne podejście do życia od swoich rodziców. Kim chcę być? Co będę robić w moim życiu na świecie? Jakich umiejętności potrzebuję? Jaki zawód powinienem wybrać? Nasze dzieci powinny mieć odpowiedzi na te pytania już jako nastolatki. Musimy ich przyzwyczaić do faktu, że nie może być nikim, kto wie wszystko po trochu, a konkretnie nic. Bardzo nieprzyjemnie jest patrzeć na młodych ludzi, pełnych siły i zdrowia, o jasnej, ale pustej głowie. Z silnymi, ale pozbawionymi przydatnych umiejętności rękami. Bolesne jest patrzenie, jak muzułmanie poświęcają swoje życie na arenie spektakli gladiatorów. Tam, gdzie stawiają na nie obrzydliwe, ale dobrze wykształcone worki pieniędzy. Tam, gdzie muzułmanin miesza się w jeden spektakularny kompot nagich dziewcząt, program muzyczny i krwawą masakrę. Czy nie chcielibyśmy bardziej godnej pozycji dla naszych braci? Nie jestem przeciwny sportowi, ale są ograniczenia tego, co jest dozwolone. Mówię teraz więcej o bardziej godnej pozycji muzułmanina w tym społeczeństwie. I ta godność opiera się na dwóch filarach. Wiara i wiedza.

- Jak ważne jest doświadczenie życiowe dla ucznia szariatu, islamskiej osoby publicznej? Czy wiedza jest wystarczająca, będąc uniwersalną samą w sobie?

„Sama wiedza nie będzie miała żadnej wartości, dopóki nie przejawi się w ludzkim działaniu”. Właśnie dlatego Allah wysłał instrukcje ludzkości, ludziom żyjącym, prorokom. Pokazali cały urok i atrakcyjność przestrzegania boskich praw. Jednak kluczem do sukcesu każdego połączenia jest mądre i właściwe zastosowanie wiedzy. Co jest praktycznie niemożliwe bez doświadczenia życiowego. To nie przypadek, że nasz prorok Mahomet (niech spoczywa w nim pokój i błogosławieństwo Allaha) otrzymał objawienia i został prorokiem w wieku 40 lat. Jest to wiek, w którym osoba jest już w pełni ukształtowana jako osoba i jest obciążona uczciwym doświadczeniem życia wśród ludzi.

- Po odejściu ze stanowiska mufti kontynuowałeś naukę na Islamskim Uniwersytecie Medyny. Czy po zdobyciu nowej wiedzy ponownie zastanowiłeś się nad krokami, decyzjami podjętymi na stanowisku mufti?

- Tak, oczywiście, że tak. Dużo rzeczy. W przeciwnym razie, po co studiować, jeśli wiesz wszystko i nie popełniasz błędów? Ale wiele osób uważa, że \u200b\u200bpo mojej rezygnacji żałowałem lub uznałem za błąd moją decyzję w 2008 r. O przyjęciu tego stanowiska. Ale wcale tego nie żałuję. Przez ponad dwa lata nauczyłem się wielu ciekawych, ważnych i nowych rzeczy dla siebie. Zapoznałem się ściśle ze społeczeństwem, w którym żyję. Z systemem rządzącym krajem. Z zasadami i przepisami, według których ludzie żyją w bardzo różnych departamentach, ministerstwach, rządach, ruchach społecznych i wielu innych. W końcu moje pomysły na temat społeczeństwa były bardzo rzadkie. I często budowano je przez pryzmat światopoglądu kręgu ludzi bardzo blisko mnie, którzy z całym szacunkiem i miłością jako muzułmanie nie pozwolili nam przedstawić pełnego i wieloaspektowego obrazu społeczeństwa.

Kiedy wybrali mnie mufti, moje życie natychmiast wypełniło się niesamowitą ilością i różnorodnością komunikacji. Nie zawsze przyjemne. Bardzo często depresyjny lub niezrównoważony. Ale wszystko to w kompleksie jest szkołą życia. Każda osoba to osobny świat. A kiedy różne osoby komunikują się z tobą codziennie przez setki dni, nie dzieje się to bez ciebie. Jestem bardzo wdzięczny Allahowi za taką możliwość. I proszę Go, aby wybaczył mi moje błędy i zaniechania i nie obrócił przeciwko mnie dni spędzonych na tym poście.

A jeśli chodzi o błędy, które zdałem sobie sprawę ... Jest ich wiele, jak powiedziałem. Ale prawdopodobnie najważniejsze z nich nazwałbym antycypacją wydarzeń, niedokładnością połączenia z rzeczywistą sytuacją ludzi. Ignorowanie zasad ewolucji. Nadużycie technologii PR. Mimo to kaznodzieja musi nadążać za czasem i społeczeństwem, do którego wzywa. Nie przeciążaj sytuacji. Często kierujemy się zasadą „prawda i prawda niewiele się dzieje”. Ale kiedy zaczniecie ćwiczyć to, nie biorąc pod uwagę praw bytu, prędzej czy później załamiecie się, a następnie zrujnujecie całą rzecz i, być może, siebie. W żadnym wypadku nie wzywam do bierności karnej z naruszeniem szariatu. Chcę powiedzieć, że musisz wziąć pod uwagę stan społeczeństwa i umiarkowanie dozować to, co niesiesz ludziom. To poczucie proporcji odróżnia mędrca od reszty.

- Kogo nam dzisiaj brakuje: odpowiedzialni specjaliści w swoich dziedzinach z różnych dziedzin czy studenci szariatu?

„Myślę, że wszyscy tęsknimy”. Co więcej, brakuje nam ekspertów szariatu, którzy posiadają inne zawody i umiejętności. I specjaliści z różnych dziedzin, wzbogaceni wiedzą Sharia, przynajmniej w wymaganej ilości. Nawiasem mówiąc, jest to strategiczny cel naszego projektu Akademii Medina

- Jakie cele powinien sobie postawić młody muzułmanin mieszkający w Rosji?

- Jeśli Allah obdarzył mnie wielkim miłosierdziem - iman - to muszę być wdzięczny i uzasadnić zaufanie. Muszę być najlepszym profesjonalistą w tej dziedzinie życia, do której Allah ułatwił mi drogę. Nie ważne gdzie mieszkam. Młody muzułmanin powinien również zrozumieć, że przed nim otwierają się wielkie możliwości. Ale sukces można osiągnąć jedynie poprzez staranność i za zgodą Allaha. Co w dużej mierze zależy od wysiłku osoby.

- Przez lata studiów odwiedziłeś Egipt, Arabię \u200b\u200bSaudyjską, teraz jesteś w Turcji. Co charakteryzuje pobyt islamskiej młodzieży z Rosji w tych krajach?

- Rosyjscy studenci wyróżniają się wszędzie dzięki przedsiębiorczości. Towarzyskość. Szybko zbliżają się do przedstawicieli różnych narodów. Pewna pasja i chęć odkrywania nowych krajów przekupuje wielu. Ale oczywiście trudno jest scharakteryzować wszystkich jednakowo. Porównując nas z systemem wychowania i światopoglądem innych narodów, chciałbym ponownie zwrócić uwagę na cechę, która jest widoczna u naszych studentów. Ten brak jasnego planu dla twojego życia. Być może wynika to w dużej mierze z niestabilności w kraju i na świecie, ale wydaje mi się, że jest to pominięcie rodziców i społeczeństwa, które znacznie straciło zdolność samodzielnego decydowania, kim powinny być nasze dzieci w latach ZSRR. Znalazłem trochę czasu, kiedy te ważne kwestie w życiu każdej osoby pozostawiono do uznania systemu. Będzie kształcił przedszkole, szkoła będzie uczyć, wojsko będzie uczyć, państwo się przywiąże, partia zdecyduje itp.

Kolejną cechą naszych muzułmanów, zwłaszcza młodych, jest ich odwaga do uczestniczenia w sprawach o globalnym zasięgu. Ale niestety dzieje się tak wraz z brakiem wiedzy, doświadczenia i umiejętności logicznego rozumowania. Może nie jest to złe, ale jedną rzeczą jest pragnienie, drugą dążenie do tego, co jest pożądane zgodnie z przepisami ustawowymi i wykonawczymi. Spełnij wymagania niezbędne dla poważnego biznesu. I to jest edukacja, doświadczenie i praktyka. Takie koncepcje jak: nie mój biznes, nie mój poziom, jestem słaby i nie jestem do tego wystarczająco wykształcony, muszę się podciągnąć i zdobyć doświadczenie - rzadko zarządzają działaniami naszej młodzieży. Nasza islamska młodzież może dość łatwo mówić o kwestiach politycznych, geopolitycznych, strategii wojskowej różnych krajów, oceniając działania polityków i szefów wielkich państw, nie podejrzewając, jak absurdalnie wszystko wygląda z zewnątrz. I właśnie ta charakterystyczna cecha czyni ich łatwymi ofiarami poważnych, wykształconych, wyrafinowanych i potężnych systemów politycznych.

Ale najlepszą cechą wyróżniającą naszych ludzi jest pasja, energia i prawie całkowity brak dyskomfortu z powodu mieszkania z dala od ojczyzny. Pamiętam, jak grupa europejskich studentów przybyła do naszego hostelu w Kairze. Natychmiast otrzymali oddzielną opiekę. Lepsze warunki mieszkaniowe, meble, jedzenie itp. Kiedy zapytałem dyrektora, jaki jest powód tej nierówności, odpowiedział, że „rosyjscy studenci dostosowują się do każdych warunków i są bardziej komunikatywni. A Europejczycy nie są przyzwyczajeni do trudności. Dlatego muszą stworzyć różne warunki. ” Nieco później zobaczyłem potwierdzenie tych słów. Wszyscy byli chorzy. Kolejna woda, kolejne jedzenie. Często ich układ trawienny odmawiał przyjęcia jedzenia, które jedli inni.

(Ciąg dalszy nastąpi)

Abdulmumin Gadzhiew