Interakcja społeczna to system współzależnych działań społecznych, w których działania jednego podmiotu są jednocześnie przyczyną i skutkiem reakcji innych podmiotów.
W socjologii przyjęto specjalny termin, który oznacza interakcję społeczną, interakcja.

Nie wszystko, co robimy podczas interakcji z innymi ludźmi, można przypisać interakcji społecznej. Na przykład, jeśli samochód uderzył przechodnia, jest to wypadek drogowy. Staje się interakcją społeczną, gdy kierowca i pieszy, analizując incydent, bronią swoich interesów jako przedstawiciele dwóch dużych grup społecznych. W tym przypadku „kierowca” i „pieszy” to statusy społeczne. Każdy z nich ma własny krąg praw i obowiązków. Pełniąc swoje role, kierowca i pieszy nie nawiązują osobistych relacji opartych na upodobaniach, ale wchodzą w relacje społeczne, zachowują się jak właściciele statusów społecznych określonych przez społeczeństwo. Treść ich rozmowy to symbole i znaczenia społeczne (w tym przypadku zasady ruchu drogowego).

Klasyfikacje interakcji społecznych

Interakcje społeczne są klasyfikowane z różnych powodów. Socjolog Pitirim Sorokin podzielił interakcje społeczne w następujący sposób:

• według liczby podmiotów interakcji: interakcja dwóch osób, interakcja jednej osoby z wieloma, interakcja wielu osób z wieloma;
• według czasu trwania: interakcje krótko- i długoterminowe;
• z natury: interakcje jednostronne i wielostronne;
• organizacja: zorganizowane i niezorganizowane interakcje;
• przez świadomość: spontaniczne i świadome interakcje;
• na „materii” wymiany: interakcje intelektualne, sensoryczno-emocjonalne i wolicjonalne.

Również interakcje społeczne mogą być bezpośrednie (rozwijać się w trakcie komunikacji interpersonalnej) i pośrednie (w wyniku wspólnego uczestnictwa ludzi w złożonych systemach).

Rodzaje interakcji społecznych

Istnieją dwa główne typy interakcji społecznych:

• współpraca;
• rywalizacja.

Współpracajest zbudowany na zasadzie wzajemnej pomocy i zakłada istnienie wspólnych celów i interesów. Główną formą współpracy jest współpraca. We współpracy następuje wymiana usług intelektualnych, materialnych, zarządczych i innych.

Rywalizacja- rodzaj interakcji społecznej, która obejmuje obecność pojedynczego niepodzielnego przedmiotu roszczeń podmiotów interakcji i charakteryzuje się chęcią wyprzedzenia lub podporządkowania przeciwnika.

Istnieją dwa rodzaje rywalizacji:

• konkurencja(podmioty interakcji starają się wyprzedzać tylko siebie);
• konflikt(bezpośrednie starcie walczących stron).

Socjologia nie wydaje konkretnych ocen wartości dotyczących rodzajów interakcji społecznych. Tak więc konflikt jest uważany przez niektórych socjologów za źródło rozwoju interakcji społecznych.

Interakcja osobowości i środowiska społecznego

Interakcje społeczne to relacje między grupami społecznymi. W procesie życia ludzie nie są w tej samej pozycji, poruszają się w określonych kierunkach i z różnymi prędkościami w przestrzeni publicznej, dążąc do określonych celów w życiu. Przez pewien czas ludzie mogą wspiąć się po drabinie społecznej lub zejść. Wspinając się po drabinie społecznej, człowiek osiąga sukces w miejscu pracy i w społeczeństwie, odkrywa przed sobą nowe wartości. W badaniu społeczeństwa i jego struktury społecznej główne miejsce zajmuje człowiek. Człowiek jest głównym elementem struktury społecznej, bez którego ani stosunki społeczne, ani interakcje społeczne nie są możliwe w społeczeństwie. Tak więc osoba działa w społeczeństwie jako przedmiot i podmiot relacji społecznych.

Relację między jednostką a środowiskiem społecznym można przedstawić w postaci formuły: poszukiwanie (jednostki) - propozycja (społeczeństwa) - wybór (jednostka wybiera z proponowanego społeczeństwa).

Interakcja społeczna ma subiektywną i obiektywną stronę.

Do strony celu relacje niezależne od poszczególnych osobowości i zapośredniczone oraz kontrolujące charakter ich interakcji.

Świadome podejście ludzi do siebie, oparte na wzajemnym oczekiwaniu określonego zachowania, jest strona subiektywna. Stronie subiektywnej można przypisać relacje interpersonalne (lub społeczno-psychologiczne), które reprezentują bezpośrednie powiązania między ludźmi kształtującymi się w określonych warunkach.

DO mechanizm interakcji społecznejodnosić się:

• osoby popełniające różne działania;
• ciągłe zmiany w świecie zewnętrznym spowodowane tymi działaniami;
• wpływ tych zmian na innych ludzi;
• odwrotna reakcja na bieżące zmiany.

Stosunki społeczne

Interakcja społeczna składa się z pojedynczych działań zwanych działaniami społecznymi i obejmuje statusy (zakres praw i obowiązków), role, relacje społeczne, symbole i znaczenia.

Z kolei stosunki społeczne stanowią stabilny system interakcji, co implikuje obecność wzajemnych zobowiązań ze strony partnerów.

Istnieją podstawowe cechy relacji społecznych:

• trwanie
• systematyczny;
• samoodnawialność.

Relacje społeczne mają szeroki zakres orientacji na wartości i wyróżniają się różnorodnością powiązań, na podstawie relacji społecznych powstają różne społeczności społeczne ludzi.

Relacje społeczne obejmują różne systemy i podsystemy. Mogą być ekonomiczne, polityczne, prawne, zawodowe, związane z rodziną, narodowo-etniczne, religijne, socjokulturowe itp.

Jeśli zauważysz błąd w tekście, wybierz go i naciśnij Ctrl + Enter

Relacje społeczne są przedmiotem badań wielu dyscyplin naukowych o charakterze humanitarnym, takich jak socjologia, filozofia społeczna, psychologia społeczna itp. Rozważmy tę koncepcję bardziej szczegółowo, używając podstawowych podejść do definicji terminu „stosunki społeczne” w naukach społecznych.

Na początek osobno rozważamy pojęcia „społeczeństwo” i „relacje”. „Socjologiczny słownik encyklopedyczny” podaje następującą definicję: „społeczeństwo” - stosunkowo stabilny system powiązań społecznych i relacji między ludźmi, który rozwinął się w procesie rozwoju historycznego w oparciu o wspólne działania mające na celu odtworzenie materialnych warunków istnienia i zaspokojenie potrzeb; Społeczeństwo jest wspierane przez zwyczaje, tradycje, prawa itp. Widzimy zatem, że termin „społeczeństwo” a priori implikuje relacje. Niemiecki socjolog Ferdinand Tönnis uważa, że \u200b\u200bspołeczeństwo charakteryzuje się przeciwstawnymi aspiracjami jego uczestników, racjonalną wymianą, kalkulacją, świadomością przydatności i wartości. „Relacje” - relacja i charakter ułożenia elementów danego systemu lub jednego systemu w stosunku do drugiego.

Tak więc stosunki społeczne są różnorodnymi powiązaniami między grupami i strukturami społecznymi (klasami, narodami itp.), A także wewnątrz nich; zestaw relacji politycznych, społeczno-ekonomicznych itp.

Światowa Encyklopedia podaje następującą definicję:

„Relacje społeczne są różnorodne, nieodłączne od więzi społecznych ustanowionych między grupami społecznymi, a także w ich obrębie. Public relations to najważniejsza cecha społeczna, a jednocześnie to, co czyni społeczeństwo systemem, jednoczy jednostki i ich różnorodne działania w jedną całość, mimo że Treść i poziom relacji społecznych są bardzo różne: gdy każda osoba wchodzi w związek, tak samo grupy wchodzą w związek ze sobą, w ten sposób osoba staje się przedmiotem licznych i różnych relacji.

Public relations można klasyfikować zgodnie z zakresem ich wdrożenia.

• Ш Poziom społeczności społecznych:
  • Relacje klasowe
  • · Stosunki krajowe
  • · Relacje grupowe
  • · Relacje rodzinne;
• Ш Poziom zajęcia według tej lub innej działalności grup:
  • · Stosunki przemysłowe
  • · Relacja ucząca się
  • · Relacje teatralne;
• Ш Poziom interakcji między ludźmi w grupie:
  • · Relacje interpersonalne;

Można nawet wyróżnić relacje międzyludzkie (na przykład emocjonalno-wolicjonalne postawy podmiotu w stosunku do siebie lub wpływające na kogoś).

Wszystkie wyżej wymienione umysły stanowią łącznie system relacji społecznych. Ich specyfika polega na tym, że tutaj jednostka „spotyka” jednostkę i „odnosi się” do siebie nawzajem, ale jednostki jako przedstawiciele niektórych grup społecznych (klas, zawodów lub innych grup, które rozwinęły się w podziale pracy, a także grup, które rozwinęły się w sfera, na przykład życie polityczne - partie polityczne). Stosunki społeczne jako forma działalności człowieka mają charakter transpersonalny, ponadosobowy. Są budowane nie na podstawie upodobań, ale na podstawie określonej pozycji zajmowanej przez wszystkich w systemie społecznym. Oznacza to, że stosunki społeczne mają charakter bezosobowy: ich istotą nie jest interakcja jednostek, lecz raczej interakcja określonych ról społecznych przez nich pełnionych. Dlatego relacje społeczne są obiektywnie określone, łączą jednostkę z grupą społeczną, społeczeństwem. I w ten sposób są one sposobem włączenia jednostki w praktykę społeczną, w społeczność. Generowane przez działania prawdziwych ludzi relacje społeczne istnieją tylko jako formy, algorytm tej czynności. Ale po powstaniu mają wielką aktywność, stabilność, dają społeczeństwu poczucie niepewności. ”

Słownik „Filozofia społeczna” zawiera następującą definicję:

„Public relations - w szerokim tego słowa znaczeniu - cały system powiązań i zależności ludzkiej działalności i życia jednostek społecznych w społeczeństwie. W węższym i szczególnym znaczeniu - pośrednie połączenia między ludźmi, które określają możliwość interakcji między nimi w czasie i przestrzeni, poza ich bezpośrednim kontaktem, a często i poza bezpośrednią świadomością „mechaniki” takich interakcji.

Istotna konieczność tych powiązań jest ustalona z jednej strony przez uwarunkowania przedmiotowe, środki i wyniki działań ludzi, które istnieją w społeczeństwie, jakkolwiek były, niezależnie od ludzi, którzy je tworzą, z drugiej strony przez potrzeby, zainteresowania, pragnienia, postawy ludzi, które „kierują” ludźmi do kontaktu z uprzedmiotowionymi cechami społecznymi i ludzkimi mocami.

W archaicznych społeczeństwach stosunki społeczne i bezpośrednie zależności społeczne ludzi prawie się nie oddzielają. Oczywiście struktura klanu jako całości, jego tradycje, mity i rytuały pośredniczą w życiu jednostek, ich wzajemnych relacjach i integralności klanu, jednak mediacje te głównie wzmacniają indywidualną zależność jednostek od ich krewnych i organizacji społecznej. Public relations - we właściwym sensie, wyróżnia się, gdy pojawienie się środków międzyetnicznej, międzykulturowej, a następnie komunikacji handlowej i gospodarczej między różnymi podmiotami publicznymi tworzy cały system mediacji społecznych, które „zaklinowują” się w bezpośrednie połączenia ludzi, grup, warstw społecznych i innych społeczności ludzkich.

Rozwój społeczeństwa przemysłowego tworzy produkcję maszynową, gospodarkę o abstrakcyjnych cechach społecznych, specjalną logikę rzeczy służącą do mierzenia ludzkich możliwości i działań.

Istnieje możliwość badania ludzi poprzez wcielenia i mediacje ich działań. Pojawiające się nauki społeczne zaczynają badać istnienie ludzi poprzez ich relacje, sprowadzają go do form materialnych i quasi-rzeczywistych ”.

Wielka Radziecka Encyklopedia traktuje stosunki społeczne jako różnorodne więzi powstające między grupami społecznymi, klasami, narodami, a także wewnątrz nich w trakcie ich życia gospodarczego i społecznego, działalności i działalności gospodarczej. Poszczególne osoby wchodzą w relacje społeczne właśnie jako członkowie (przedstawiciele) różnych społeczności i grup społecznych. Relacje społeczne wchodzą w interakcje dialektyczne z osobistymi relacjami ludzi, tj. z ich relacjami jako konkretnymi jednostkami połączonymi bezpośrednimi kontaktami, w których psychologiczne, moralne i kulturowe cechy ludzi są znaczące, ich upodobania i nielubienia oraz inne czynniki osobowościowe. W tej interakcji stosunki społeczne określają podstawowe aspekty relacji osobistych. Identyfikacja relacji osobistych i społecznych, przeniesienie kategorii charakteryzujących relacje osobiste w relacjach społecznych jest teoretycznie nie do utrzymania i praktycznie szkodliwe. F. Engels, mówiąc o stosunkach między robotnikami a kapitalistami, zauważył, że „stosunek producenta do robotnika nie jest ludzki, ale czysto ekonomiczny”.

W filozofii stosunki społeczne są postrzegane z pozycji materialistycznych lub idealistycznych. Materialistyczny, tj. naukowe zrozumienie stosunków społecznych zostało po raz pierwszy rozwinięte przez marksizm. Polega na tym, że wszystkie różnorodne stosunki społeczne - gospodarcze, polityczne, prawne, moralne itp. - są podzielone na podstawowe - materiałowe, podstawowe i wtórne - ideologiczne, nadbudówki.

Ze wszystkich relacji społecznych główne, wiodące, determinujące są stosunki materialne - ekonomiczne, przemysłowe. Konsekwentne wdrażanie tej idei ujawnia materialistyczny monizm marksistowsko-leninowskiej teorii rozwoju społecznego. Natura materialnych relacji społecznych jest zdeterminowana przez siły wytwórcze społeczeństwa i nie zależy od woli i świadomości ludzi.

Ideologiczne stosunki społeczne - polityczne, prawne, moralne itp. Powstają na podstawie materialnych relacji społecznych i kształtują się jako nadbudowa nad nimi, uprzednio przechodząc przez świadomość ludzi. Dlatego społeczeństwo nie jest mechaniczną kombinacją różnych relacji społecznych, ale pojedynczym systemem relacji społecznych.

Podział relacji społecznych na materialne i ideologiczne pozwala nie tylko rozróżnić definiowanie i pochodną w relacjach społecznych, ale także analizować całość relacji społecznych, które łączą elementy materialne i ideologiczne (na przykład relacje między klasami, relacje krajowe, międzypaństwowe i międzynarodowe). W związku z komplikacjami i zróżnicowaniem życia publicznego powstają różnorodne relacje społeczne związane z różnymi, bardziej specyficznymi rodzajami działań ludzi - kierowniczymi, naukowymi, artystycznymi, technicznymi, sportowymi, edukacyjnymi itp.

Relacje społeczne różnych grup społecznych, wspólnot, organizacji, kolektywów są determinowane, po pierwsze, przez ich miejsce w historycznie zdefiniowanym systemie stosunków produkcji, a po drugie przez specyficzne relacje z innymi grupami społecznymi, a przede wszystkim ich relacje z głównymi klasami tego społeczeństwa.

W Słowniku Konfliktologa stosunki społeczne są scharakteryzowane jako względnie stabilne więzi między grupami społecznymi, narodami, państwami i innymi stowarzyszeniami ludzi, które powstają w sferach przemysłowych, ekonomicznych i społeczno-politycznych różnych rodzajów kultury i determinują specyfikę tego konkretnego społeczeństwa, jego jakość charakterystyka, jej struktura społeczna. Nosicielami relacji społecznych są grupy społeczne. Ich indywidualny skład się zmienia, ale sama struktura relacji społecznych zostaje zachowana. Te relacje społeczne różnią się od osobistych, które są powiązane z konkretnymi ludźmi. Jednostka nie jest sama w sobie nośnikiem relacji społecznych, ale jest przedstawicielem grupy publicznej lub instytucji społecznej, która pełni określoną funkcję: chłop, pracownik, kapitalista, kierownik lub urzędnik, dyplomata, lider związku zawodowego, funkcjonariusz partii itp. Każde nowe pokolenie, wchodząc w życie, nawiązuje gotowe relacje społeczne i, realizując swoje cele, odtwarza relacje społeczne w poprzedniej lub zmienionej formie. Aktywność ludzi odbywa się w systemie relacji społecznych, a relacje istnieją w aktywności i są przez nią wspierane.

Istnieją materialne, podstawowe relacje społeczne i relacje nadstrukturalne, ideologicznie zależne od podstawowych, drugorzędnych relacji społecznych. Ale w rzeczywistych sytuacjach hierarchia początkowo definiowanych i zdeterminowanych relacji społecznych rozwija się w ich interakcje, w których miejsce przyczyna i skutek zmieniają się. Polityka zależy od gospodarki, ale z kolei może mieć decydujący wpływ na przebieg procesów gospodarczych. Relacje społeczne przejawiają się w formie zainteresowań, które są określane przez miejsce każdej grupy społecznej i ich konkretnego nośnika oraz określają motywację i kierunek działania. Interesy ludzi mogą się pokrywać lub być ze sobą sprzeczne. Stosunki społeczne mogą być stosunkami współpracy, solidarności lub obejmować sprzeczności, konflikty, których nie da się pogodzić. Takie lub inne rozwiązywanie sprzeczności w public relations prowadzi do ich zmiany. Różne epoki ludzkiej historii, formacje społeczne różnią się między sobą rodzajem relacji społecznych, które tworzą pewien integralny system. W okresach przejściowych, kiedy pojawiają się nowe stosunki społeczne, a stare opuszczają scenę, system społeczny się zmienia, a głębokie przemiany strukturalne zachodzą w społeczeństwie. Konflikt jest jednym z rodzajów relacji społecznych w sytuacji rozwoju sprzeczności społecznej. Dlatego przestrzega ogólnych praw dynamiki relacji społecznych.

Z powyższych wyroków, interpretacji i definicji terminu „public relations” wynika, że \u200b\u200bich postrzeganie wyłania się jako połączenie, interakcja między różnymi grupami publicznymi, takimi jak organizacje, firmy, agencje rządowe, instytucje społeczne itp. Kluczowym słowem jest tutaj komunikacja. Niezależnie od stopnia zaawansowania tych grup najważniejsze jest to, że komunikacja między nimi odbywa się nieustannie. Bez interakcji w społeczeństwie po prostu rozpada się i degraduje.

Więc kto jest zaangażowany w ten związek, kto dokonuje interakcji między systemami, umożliwiając w ten sposób naszemu społeczeństwu wzrost i rozwój? Oczywiście natura ludzka jest taka, że \u200b\u200bjest sama w sobie, ponieważ jednostka nie jest w stanie osiągnąć samorealizacji bez relacji z innymi ludźmi. „Człowiek jest zwierzęciem publicznym”.

Sam człowiek tworzy również specjalne struktury, które ułatwiają ustanowienie komunikacji między grupami. Public relations w tych dniach rządzą tradycjami, regulowanymi przez prawo, moralność i moralność. A dzisiaj stają się przedmiotem zainteresowania zawodowego w takich obszarach praktyki społecznej, jak zarządzanie, marketing, public relations.

Relacje społeczne to relacje między grupami społecznymi lub ich członkami.

Relacje społeczne są podzielone na jednostronne i wzajemne. Jednostronne stosunki społeczne charakteryzują się tym, że ich uczestnicy inwestują w nie inne znaczenie

Na przykład miłość jednostki może natknąć się na pogardę lub nienawiść ze strony przedmiotu jej miłości.

Rodzaje relacji społecznych: przemysłowe, ekonomiczne, prawne, moralne, religijne, polityczne, estetyczne, interpersonalne

Relacje przemysłowe koncentrują się na wielu rolach zawodowych i funkcjach danej osoby (na przykład inżyniera lub pracownika, kierownika lub wykonawcy itp.).

Relacje gospodarcze są realizowane w sferze produkcji, własności i konsumpcji, która jest rynkiem produktów materialnych i duchowych. Tutaj osoba występuje w dwóch powiązanych ze sobą rolach - sprzedawcy i kupującym, a stosunki gospodarcze są planowane dystrybucja i rynek.

Stosunki prawne w społeczeństwie są gwarantowane przez prawo. Ustanawiają miarę wolności jednostki jako podmiotu produkcji, stosunków gospodarczych, politycznych i innych stosunków społecznych.

Relacje moralne są utrwalone w odpowiednich rytuałach, tradycjach, zwyczajach i innych formach etnokulturowej organizacji życia ludzi. Te formy są moralną normą zachowania

Relacje religijne odzwierciedlają interakcję ludzi, która rozwija się pod wpływem idei dotyczących miejsca osoby w uniwersalnych procesach życia i śmierci itp. Relacje te wynikają z potrzeby samowiedzy i samodoskonalenia, ze świadomości wyższego znaczenia bytu

Relacje polityczne koncentrują się wokół problemu władzy. Ta ostatnia automatycznie prowadzi do dominacji tych, którzy ją posiadają, i zniewolenia tych, którzy są jej pozbawieni.

Relacje estetyczne powstają w oparciu o emocjonalną i psychologiczną atrakcyjność ludzi dla siebie nawzajem oraz estetyczne odbicie materialnych obiektów świata zewnętrznego. Relacje te charakteryzują się dużą zmiennością subiektywną.

Wśród związków interpersonalnych wyróżniają się relacje randkowe, przyjaźnie, towarzystwo, przyjaźnie i relacje, które zamieniają się w relacje osobiste: miłość, małżeństwo, pokrewieństwo.

18. Grupa społeczna

Społeczny grupa, według Mertona, to zbiór ludzi, którzy w pewien sposób współdziałają ze sobą, są świadomi swojej przynależności do tej grupy i są uważani za członków tej grupy z punktu widzenia innych.

Znaki grupy społecznej:

Świadomość członkostwa

Sposoby interakcji

Świadomość jedności

KulI podzielił grupy społeczne na podstawowe i wtórne:

Rodzina, grupa rówieśników, ponieważ dają jednostce najwcześniejsze i najpełniejsze doświadczenie jedności społecznej

Powstały z ludzi, między którymi nie ma prawie żadnych powiązań emocjonalnych (ze względu na osiągnięcie określonych celów)

Grupy społeczne dzielą się na realne i quasi-grupy, duże i małe, warunkowe, eksperymentalne i referencyjne

Prawdziwe grupy- ograniczona społeczność ludzi, zjednoczeni prawdziwymi relacjami lub działaniami

Quasigroupscharakteryzuje się przypadkowością i spontanicznością edukacji, niestabilnością związku, krótkim czasem trwania interakcji. Z reguły istnieją przez krótki czas, po czym albo rozpadają się, albo stają się stabilną grupą społeczną - tłumem (na przykład fanami) - wspólnotą zainteresowań, przedmiotem uwagi

Małygrupa - stosunkowo niewielka liczba osób, które bezpośrednio ze sobą współdziałają i łączy je wspólny cel, interes, orientacja na wartość. Małe grupy mogą być formalne i nieformalne.

Formalnygrupy - stanowiska członków grupy są wyraźnie odzwierciedlone, interakcje między członkami grupy są określone pionowo - wydział na uniwersytecie.

Nieformalnygrupa powstaje i rozwija się spontanicznie, w niej nie ma pozycji, statusu ani roli. Nie ma struktury relacji władzy. Rodzina, grupa przyjaciół, rówieśnicy

Dużygrupa jest prawdziwą, znaczącą pod względem wielkości i kompleksowo zorganizowaną społecznością ludzi zaangażowanych w działania społeczne oraz system odpowiednich relacji i interakcji. Pracownicy uniwersytetu, przedsiębiorstwa, szkoły, firmy. Grupowe normy zachowania itp.

Odniesieniegrupa - grupa, w której jednostki nie są tak naprawdę uwzględnione, ale z którymi odnoszą się jako standard i kierują się w swoim zachowaniu normami i wartościami tej grupy.

Warunkowygrupa - grupa zjednoczona według określonych kryteriów (płeć, wiek, poziom wykształcenia, zawód) - są tworzone przez socjologów w celu przeprowadzenia analizy socjologicznej (studenci Ałtaju).

Różnorodność warunkowygrupy to eksperymentalny, który został stworzony do przeprowadzania eksperymentów społecznych i psychologicznych.

Relacje społeczne to relacje, które powstają między ludźmi w trakcie ich życia. W rzeczywistości jest to cała zagregowana aktywność ludzi, forma interakcji między nimi. W bardziej szczegółowym sensie możemy powiedzieć, że stosunki społeczne są różnorodnymi więzami, które powstają między grupami społecznymi, klasami, narodami, a także w ich obrębie w trakcie ich życia gospodarczego i społecznego, działalności i działalności gospodarczej. Poszczególne osoby wchodzą w relacje społeczne właśnie jako członkowie lub przedstawiciele różnych społeczności lub grup społecznych.

Strukturę relacji społecznych można rozpatrywać z różnych punktów widzenia. Zgodnie z koncepcją marksistowską wszystkie stosunki społeczne są podzielone na materialne i duchowe. Relacje materialne są interpretowane jako podstawowe, powstające bez bezpośredniego udziału świadomości. O ich charakterze decydują siły wytwórcze społeczeństwa. Relacje duchowe są rozumiane jako pochodne relacji materialnych. Należą do nadbudowy, powstają i funkcjonują, przechodząc przez świadomość ludzi. Relacje duchowe obejmują kwestie polityczne, prawne, moralne itp. Z punktu widzenia głównych rodzajów praktyki struktura relacji społecznych będzie reprezentowana przez dwa typy relacji. Po pierwsze, jest to związek „ludzie - natura” (praktyka przemysłowa, ludzka transformacja przyrody). Po drugie, jest to relacja „człowiek-człowiek” (praktyka społeczno-historyczna). Strukturę relacji społecznych można rozpatrywać z punktu widzenia podmiotów życia publicznego. W tym przypadku można wyróżnić relacje powstałe między klasami, społecznościami społeczno-etnicznymi, wyznaniami, grupami społecznymi i wiekowymi, jednostkami itp.

3. Normy dotyczące public relations

W każdym społeczeństwie obowiązują normy rządzące relacjami społecznymi - normy społeczne. Normy społeczne to próbki, standardy działania, zasady postępowania, których wdrożenie jest oczekiwane od członka społeczeństwa lub grupy społecznej i jest poparte sankcjami.

Istnieje wiele odmian norm społecznych. Głównymi są zwyczaje, tradycje, normy prawne i moralne.

Zwyczaje to reguły zachowań społecznych przekazywane z pokolenia na pokolenie, reprodukowane w określonym społeczeństwie lub grupie społecznej, które stały się nawykiem, sposobem życia i świadomości ich członków.

Tradycje są elementami dziedzictwa społecznego i kulturowego, które trwają w niektórych społeczeństwach, grupach społecznych przez długi czas, procesie dziedziczenia społecznego, jego metodach.

Normy prawne są ogólnie obowiązującymi zasadami postępowania ustanowionymi przez państwo, prawo. Z reguły wskazują warunki ich realizacji, tematy stosunków regulowanych, ich wzajemne prawa i obowiązki, a także sankcje w przypadku naruszenia.

Normy moralne są wymogami określonego zachowania opartego na przyjętych w społeczeństwie ideach dobra i zła, właściwych i niedopuszczalnych. Opierają się wyłącznie na wsparciu publicznym.

Różni autorzy proponują rozróżnienie jako niezależne i inne normy rządzące relacjami społecznymi: polityczne, religijne, estetyczne itp. Normy społeczne mogą być tworzone spontanicznie lub tworzone świadomie, ustalane i wyrażane w formie ustnej lub pisemnej. Pomimo wielkich różnic między sobą normy społeczne mają wiele wspólnych cech: są to reguły zachowania ludzi w społeczeństwie, mają charakter ogólny, to znaczy są skierowane do wszystkich i do wszystkich.

Encyklopedyczny YouTube

1 / 3

✪ Społeczeństwo i public relations. Samouczek wideo na temat badań społecznych, klasa 10

Studies Nauki społeczne klasa 10. Nauki społeczne i public relations

Studies Nauki społeczne klasa 6. Społeczeństwo i public relations

Napisy na filmie obcojęzycznym

Definicje

To wyrażenie ma różne definicje, niektóre przedstawiono poniżej:

• Relacje społeczne to połączenie społecznie znaczących relacji między członkami społeczeństwa.
• Relacje społeczne (relacje społeczne) - relacje międzyludzkie polegają na historycznie zdefiniowanych formach społecznych, w określonych warunkach miejsca i czasu.
• Relacje społeczne (relacje społeczne) - relacje między podmiotami społecznymi dotyczące ich równości i sprawiedliwości społecznej w dystrybucji dóbr żywotnych, warunków kształtowania się i rozwoju jednostki oraz zaspokajania potrzeb materialnych, społecznych i duchowych.
• Relacje społeczne to te relacje, które nawiązuje się między dużymi grupami ludzi. Za zakresem manifestacji stosunki społeczne można podzielić na: ekonomiczne, polityczne, duchowe, społeczne.

Fabuła

Relacje społeczne przejawiają się tylko w pewnych rodzajach interakcji między ludźmi, mianowicie społecznych, podczas których ci ludzie ożywają swoje statusy społeczne i role, a same statusy i role mają dość wyraźne granice i bardzo surowe przepisy. Relacje społeczne dają wzajemną pewność pozycjom i statusom społecznym. Na przykład relacja w handlu między głównymi czynnikami to wzajemna pewność sprzedawcy i kupującego w procesie transakcji (kupno i sprzedaż).

Zatem stosunki społeczne są ściśle powiązane z interakcjami społecznymi, chociaż nie są to identyczne pojęcia, które oznaczają to samo. Z jednej strony relacje społeczne są realizowane w praktykach społecznych (interakcjach) ludzi, z drugiej strony relacje społeczne są warunkiem wstępnym praktyk społecznych - stabilna, normalnie ustalona forma społeczna, dzięki której możliwa jest realizacja interakcji społecznych. Relacje społeczne mają decydujący wpływ na jednostki - kierują i kształtują, tłumią lub stymulują ludzkie praktyki i oczekiwania. Jednocześnie stosunki społeczne są „wczorajszymi” interakcjami społecznymi, „zamrożoną” społeczną formą życia ludzkiego.

Cechą relacji społecznych jest to, że ze swej natury nie są one ani przedmiotem-przedmiotem, jak związek między przedmiotami w naturze, ani podmiotem-podmiotem, jak relacje międzyludzkie - gdy dana osoba wchodzi w interakcje z inną holistyczną osobą, i podmiotem-przedmiotem, gdy zachodzi interakcja tylko z wyobcowaną społecznie formą swojej podmiotowości (jaźń społeczna), a on sam jest w nich reprezentowany przez częściowy i niezintegrowany podmiot działający społecznie (agent społeczny). Public relations w „czystej formie” nie istnieje. Są ucieleśnione w praktykach społecznych i zawsze pośredniczą w nich przedmioty - formy społeczne (rzeczy, idee, zjawiska społeczne, procesy).
Relacje społeczne mogą powstawać między osobami, które nie kontaktują się bezpośrednio, a nawet nie mogą się o sobie dowiedzieć, a interakcje między nimi będą realizowane za pośrednictwem systemu instytucji i organizacji, ale nie z powodu subiektywnego poczucia obowiązku lub zamiaru utrzymania tych relacji.
Stosunki społeczne - Jest to system różnorodnych stabilnych współzależności, które powstają między jednostkami, ich grupami, organizacjami i społecznościami, a także w ramach tych ostatnich w procesie ich działalności gospodarczej, politycznej, kulturalnej itp. Oraz w realizacji ich pozycji społecznych i ról społecznych.

Można argumentować, że powstają stosunki społeczne:

• jako związek człowieka ze społeczeństwem, społeczeństwo z człowiekiem;
• między jednostkami jako przedstawicielami społeczeństwa;
• między elementami, komponentami, podsystemami w społeczeństwie;
• między różnymi społeczeństwami;
• między jednostkami jako przedstawicielami różnych grup społecznych, społeczności społecznych i organizacji społecznych, a także między jednostkami z każdą z nich i wewnątrz nich.

Problemy z definicją

Pomimo tego, że termin „stosunki społeczne” jest powszechnie używany, naukowcy nie doszli do ogólnego wniosku dotyczącego ich definicji. Istnieją definicje relacji społecznych poprzez określenie, co, między kim i o tym, co powstaje:

• Public relations (stosunki społeczne) - relacje międzyludzkie, kształtujące się w historycznie określonych formach społecznych, w określonych warunkach miejsca i czasu.

• Public relations (stosunki społeczne) - relacje między podmiotami społecznymi dotyczące ich równości społecznej i sprawiedliwości społecznej w dystrybucji bogactwa życia, warunków kształtowania się i rozwoju jednostki, zaspokajania potrzeb materialnych, społecznych i duchowych.

W każdym razie oznaczają one jednak stabilne formy organizacji życia społecznego. Aby scharakteryzować życie społeczne, często używa się terminu „społeczny”, który charakteryzuje społeczeństwo jako całość, cały system relacji społecznych.

Relacje społeczne są zbiorem normalnie regulowanych moralności, zwyczajów i praw indywidualnych relacji subiektywno-subiektywnych i subiektywno-przedmiotowych, które powstają pod wpływem: a) wzajemnej walki jednostek o przedmioty własności, b) wspólnej działalności życiowej na wspólnym terytorium, c) programu genetycznego reprodukcji życia d ) współpraca ze sobą na podstawie społecznego podziału pracy w zakresie produkcji, dystrybucji, wymiany i konsumpcji zagregowanego produktu społecznego. Patrz: Bobrov V.V., Chernenko A.K. Technologia prawna. - Nowosybirsk: Wydawnictwo SB RAS, 2014. - s. 157.