Rodzina rodzicielska jest najważniejszą instytucją socjalizacji wczesnego dzieciństwa. Jest to sfera, w której początkowo zachodzi najbardziej aktywna interakcja społeczna dziecka, gdzie układane jest jego życie emocjonalne, tworzy się wartościowo-normatywna struktura jego osobowości.

Etap wczesnej socjalizacji zachodzącej w rodzinie to najważniejszy okres w rozwoju dziecka, okres, w którym należy w pełni zaspokoić podstawowe potrzeby dziecka: potrzebę bezpieczeństwa i rozwoju. Jeśli te podstawowe potrzeby są pozbawione, dziecko wkracza w drugi okres socjalizacji, który jest realizowany w szkole, z obciążeniem tłumioną aktywnością i brakiem doświadczenia pozytywnej samorealizacji.

Zniekształcenie systemu orientacji wartości w społeczeństwie dezorientuje i dezorganizuje osobowość, czyni ją niestabilną emocjonalnie, prowadzi do zachowań konfliktowych, deformacja społeczeństwa prowadzi do deformacji osobowości. W małej komórce społeczeństwa - rodzinie, jak w kropli wody, masowy przypływ przemocy w społeczeństwie odbija się odczłowieczenie więzi społecznych.

E. Fromm potwierdza znaczenie postaw rodzinnych w kształtowaniu osobowości dziecka. „Rodzina jest swego rodzaju„ psychologicznym pośrednikiem ”społeczeństwa, dlatego w procesie adaptacji w rodzinie dziecko kształtuje postać, która stanie się wówczas podstawą jego adaptacji do społeczeństwa i rozwiązywania różnych problemów społecznych”.

Yu.B. Gippenreiter, T.M. Trapeznikova, badając agresywność w powiązaniu ze stylami wychowania rodzinnego, wskazują, że autorytarni rodzice tworzą typ agresywnego dziecka, które nie rozwija relacji z ludźmi wokół siebie. Wady i pozytywne aspekty edukacji społecznej i rodzinnej uwzględniają w swoich pracach E.P. Arnautov i V.M. Iwanow (patrz załącznik B).

Przeładowanie osoby negatywnymi emocjami w naturalny sposób prowadzi do pojawienia się wrogości i konfliktów. Rodzice często „wylewają” swoje negatywne emocje na dzieci, „wydzierają” im zło. Według A.A. Rean, znęcanie się nad dziećmi prowadzi do rozwoju agresywności, zamienia ją w styl życia człowieka. W tym względzie szczególnie istotny jest problem związku między stylami relacji rodzinnych a agresywnym zachowaniem jednostki. Zdrowie neuropsychiczne i moralne przyszłej osobowości osoby dorosłej zależy od tego, jak rozwija się relacja między dorosłym a dzieckiem.

Związek między otoczeniem a agresywnością osobowości jest szeroko badany w psychologii. W szczególności L.S. Wygotski napisał: „Konieczne jest zbadanie środowiska dziecka: przede wszystkim należy zbadać, co to oznacza dla dziecka, jaki jest stosunek dziecka do niektórych aspektów tego środowiska”.

Co więcej, niektórzy badacze, w szczególności O.A. Nikitina., Badając przyczyny krzywdzenia dziecka, rozróżnia oprócz psychiatrycznych (choroba psychiczna rodziców) i społecznych (naruszenie charakteru interakcji między dzieckiem a jego najbliższym otoczeniem społecznym, w szczególności rodziców) oraz sytuacyjne podejście do problemu umyślnego urazy.

Wyniki wieloletnich badań nad tożsamością społeczną pokazują, że rodzina pozostaje jedną z wiodących grup identyfikacji Rosjan. Teraz jednak widać, że rodzina w naszych czasach nie zawsze jest w stanie zachować swoje podstawy strukturalne i psychologiczne, okazała się bardzo wrażliwa na zmiany społeczne i podobnie jak inne tradycyjne instytucje społeczne podlega destrukcyjnym procesom.

Współczesna rodzina najwyraźniej nie spełnia roli samowystarczalnej, do której dążyła w poprzedniej epoce. Autor koncepcji konfliktu pokoleń J. Colesman uważa, że \u200b\u200bjeśli w przeszłości rodzina przygotowywała młodego człowieka do wstąpienia do społeczeństwa, to w nowoczesnych warunkach nie może już pełnić tej funkcji. Jego zdaniem rodzice nie są w stanie uleczyć ogromnych zmian, jakie zaszły w społeczeństwie od ich młodości, a zatem nie mogą stawić się w miejscu własnych dzieci. A ponieważ młodzi ludzie są bardziej podatni na zmiany stereotypów kulturowych, tak naprawdę mają niewiele wspólnego z rodzicami. Prawdopodobnie jest w tym jakiś powód także dla rosyjskiej rzeczywistości. Psychologowie i pedagodzy społeczni wielu ośrodków twierdzą, że relację między rodzicami a nastolatkami we współczesnej rodzinie tak naprawdę po obu stronach charakteryzuje brak wzajemnego zrozumienia, niechęć do liczenia się z uczuciami drugiego, próby małostkowej kontroli nad dorastaniem i emocjonalne oderwanie się od jego rzeczywistych trudności.

Zmiany społeczne, które rozpoczęły się półtorej dekady temu, dotknęły przede wszystkim młode, nowo utworzone rodziny. Obecnie są to rodziny z kilkunastoletnimi dziećmi. To młode pokolenie jako pierwsze przyjęło cios szybko zmieniającego się świata.

Organy ścigania, a następnie nauczyciele w szkołach w praktyce musieli zmierzyć się z psychologicznym faktem, że problemy dziecka zaczynają się w rodzinie. Pojawił się termin „rodzina defaworyzowana społecznie”. Alkohol jako wyjście z wszelkich trudnych sytuacji, narkotyki, skandale rodzinne, rozwody - z nimi bardzo często borykają się wychowawcy społeczni i członkowie komisji do spraw nieletnich.

Wiele wrodzonych zaburzeń w rozwoju układu nerwowego dziecka, pod warunkiem złożonego i systematycznego wysiłku specjalistów, do rozpoczęcia nauki w szkole można było zredukować praktycznie do zera. Jeśli dziecko cierpi na taki czy inny stopień niepełnosprawności rozwojowej od wczesnego dzieciństwa (na przykład agresywność - a takich dzieci jest coraz więcej), a nie zwracano na to uwagi w rodzinie, jego zdolności adaptacyjne są znacznie zmniejszone. Narzuciłem czynnikowi kłopotów w rodzinie, zawężają się jeszcze bardziej, uzyskując wszystkie cechy desocjalizacji (patrz Aneks C - D).

Odwrotne źródło kłopotów rodzinnych dziecka we współczesnym świecie rozwija się zgodnie ze scenariuszem nadopiekuńczości rodzicielskiej. Szklarniane warunki wychowania, ochrona nastolatka przed wszelkimi obowiązkami, od niezależnych wysiłków na rzecz osiągnięcia celów życiowych, wszystko to również zakłóca jego normalny rozwój umysłowy. Skutkiem tego jest naruszenie przyswajania doświadczeń społecznych, pojawienie się defensywnych, nieadaptacyjnych form zachowań, wypaczenie mechanizmów motywacyjnych, często - lęk i niepewność, wycofanie, protest, przestępczość. Ile rodzin, nawet tych dobrze prosperujących, cierpi z powodu dorastających dzieci. Często w tym czasie rodzice psychicznie tracą swoje dzieci.

Wzrost stresu emocjonalnego i psychicznego wśród dorosłych prowadzi do rozprzestrzeniania się zjawisk neurotycznych wśród dzieci. Problem w tym, że dzieci z łatwością przejmują od dorosłych wzorce agresywnego zachowania, demonstrując je wszędzie w przedszkolnych placówkach oświatowych. W związku z tym przed psychologiem stoi zadanie rozwijania zdolności dzieci do życia w społeczeństwie rówieśników i dorosłych, zdolności reagowania na doświadczenia innych ludzi, czyli stawania się kompetentnymi społecznie i emocjonalnie.

Według A.V. Zaporoże, rozwój emocjonalny przedszkolaka jest jednym z najważniejszych warunków jego wychowania. Podkreślając znaczenie przeżyć emocjonalnych przedszkolaka podczas interakcji ze społeczeństwem dla jego rozwoju osobistego, zwrócił uwagę na fakt, że wczesne kłopoty w afektywnych relacjach z bliskimi dorosłymi i rówieśnikami stwarzają niebezpieczeństwo zakłócenia późniejszego kształtowania się osobowości.

LA. Abrahamyan zauważył, że wewnętrzny emocjonalny stosunek dziecka do otaczającej rzeczywistości „rośnie” w wyniku jego praktycznej interakcji z tą rzeczywistością. Ten złożony proces może być treścią kształtowania się społecznej orientacji potrzeb i motywacji w starszym wieku przedszkolnym. Z tego punktu widzenia możliwy jest związek między rozwojem emocjonalnym, społecznym i moralnym przedszkolaków.

Jednym z najważniejszych obszarów charakteryzujących awans dziecka jest jego rozwój społeczny, który opiera się na dwukierunkowym procesie opanowywania norm i reguł: z jednej strony dziecko musi opanować normy i reguły w odniesieniu do świata obiektywnego, z drugiej normy i zasady komunikacji z innymi ludźmi. Procesowi temu towarzyszą przeżycia emocjonalne, które znajdują odzwierciedlenie w zachowaniu dziecka. Ale pod wpływem szeregu negatywnych czynników (naruszenie relacji rodzic-dziecko, niekorzystny klimat psychiczny i inne czynniki patologiczne) u dziecka pojawiają się oznaki niepokoju społecznego i emocjonalnego. Stabilne negatywne stany emocjonalne mają regresywny wpływ na proces ontogenezy.

Warunkowo zaburzenia emocjonalne można podzielić na dwie podgrupy. Podział ten opiera się na tych obszarach, w których przejawia się niepokój społeczny i emocjonalny: z jednej strony w relacjach z innymi ludźmi, z drugiej na osobliwościach wewnętrznego świata dziecka (patrz Aneks E - F).

Ta klasyfikacja jest bardzo warunkowa, ponieważ wewnętrzny niepokój dziecka wpływa bezpośrednio na jego zachowanie i komunikację z innymi. Potrzeba wyraźniejszej identyfikacji dzieci o różnym poziomie rozwoju społecznego i emocjonalnego przyczynia się do powstania klasyfikacji przedstawionej w załączniku.

Kształtowanie się u starszych dzieci w wieku przedszkolnym zdolności przezwyciężania ich niedogodności następuje poprzez działania, w bezpośredniej komunikacji z dorosłymi i rówieśnikami.

N. Oluays pracował nad problemem przyczynowości, wykorzystując metodę statystyczną, która ujawnia przyczynowość zmiennych (analiza regresji), aby ujawnić zarówno wpływ dziecka na zachowanie rodziców, jak i wpływ rodziców na zachowanie dziecka. O agresywności dziecka decydowały oceny rówieśników. Podczas wywiadu z rodzicami zmierzono cztery parametry,

Teoretycznie i empirycznie związane z agresją w dzieciństwie:

1) negatywizm matki - wrogość, wyobcowanie, chłód i obojętność wobec dziecka;

2) tolerancyjną postawę matki wobec przejawów agresji dziecka wobec rówieśników lub członków rodziny;

3) stosowanie przez rodziców siłowych środków dyscyplinarnych - kary fizyczne, groźby, skandale;

4) temperament dziecka - poziom aktywności i drażliwości.

Negatywizm matki i jej tolerancja na agresję mają największy wpływ na dziecko. Dziecko ze zbyt małym zainteresowaniem i zbyt małą matczyną miłością, mając zbyt dużą swobodę i zbyt mało ograniczeń dotyczących agresywnego zachowania, prawdopodobnie wyrosnie na agresywnego nastolatka.

Patterson i współpracownicy opracowali podstawowy model relacji między naturą przywództwa rodzinnego a agresywnością, dzięki któremu możemy lepiej zrozumieć procesy, które determinują związek między tymi parametrami. Jedną ze stron tego modelu są niedojrzałe metody dyscyplinujące, co oznacza, że \u200b\u200bw niektórych przypadkach rodzice mogą ignorować lub pozwolić dziecku na niewłaściwe zachowanie, podczas gdy w innych mogą grozić karą fizyczną, nie wykonując gróźb. Następnym razem mogą „eksplodować” i zachowywać się agresywnie (na przykład lanie dziecku lub chłostanie). Innymi słowy, rodzice są nieprzewidywalni i niekonsekwentni w wyborze kar za niewłaściwe zachowanie. Takie niedojrzałe metody regulacji dyscypliny przygotowują grunt pod przyswojenie przez dziecko silnej taktyki obrony jego interesów.

Próby powstrzymania agresywnego zachowania dziecka poprzez kary fizyczne są często jak rzucanie bumerangiem. Styl przywództwa rodzinnego, próba zredukowania agresji do zera lub przynajmniej kontrolowania jej przejawów za pomocą surowych kar, jest w rzeczywistości wzmocnieniem i może sprzyjać agresywnemu zachowaniu i zwiększać poziom przejawianej agresji.

Wystąpienie w radzie nauczycielskiej: Rola rodziny w socjalizacji osobowości dziecka

„Wszystkie dobre rzeczy, które łączą mnie ze światem wokół mnie, są związane z moją rodziną”.
Wilhelm Humboldt.
Każdy może subskrybować te linie. Jednak do dziś umysły wielu ludzi zajmuje kwestia miejsca i roli rodziny w społeczeństwie, jej znaczenia w socjalizacji młodego pokolenia.
RodzinaJest społeczno-pedagogiczną grupą ludzi, zaprojektowaną w celu optymalnego zaspokojenia potrzeb samozachowawczych (prokreacji) i autoafirmacji (szacunku do siebie) każdego z jej członków.
Rodzina tworzy w człowieku pojęcie domu nie jako pomieszczenia, w którym mieszka, ale jako uczucia, poczucie miejsca, w którym oczekuje się, kocha, docenia, rozumie i chroni. Rodzina odgrywa główną rolę w kształtowaniu zasad moralnych, zasad życiowych dziecka. Rodzina tworzy osobowość lub ją niszczy, do rodziny należy wzmocnienie lub osłabienie zdrowia psychicznego jej członków.
Osobowość jest istotą człowieka, najważniejsze w nim jest to, co odróżnia gatunek ludzki od wszystkich innych gatunków biologicznych. Wiadomo, że człowiek staje się osobą w procesie socjalizacji, tj. w wyniku włączenia jednostki w relacje społeczne. Socjalizacją zajmuje się jednostka asymilująca doświadczenie społeczne i odtwarzająca je w swoich działaniach.
Jedno z głównych linków socjalizacja jednostki to rodzina jako podstawowa jednostka społeczna. Warunki rodzinne, w tym status społeczny, zawód, poziom materialny oraz wykształcenie rodziców, w dużej mierze determinują ścieżkę życia dziecka. Oprócz świadomego, celowego wychowania, jakie dają mu rodzice, na dziecko wpływa cała rodzinna atmosfera, a efekt tego wpływu kumuluje się z wiekiem, załamując się w strukturze osobowości.
Rodzina zajmuje szczególne miejsce w życiu każdego człowieka. Dziecko dorasta w rodzinie i od pierwszych lat życia poznaje normy wspólnotowe, normy relacji międzyludzkich, przejmując z rodziny zarówno dobro, jak i zło, wszystko, co charakteryzuje jego rodzinę. Jako dorośli dzieci powtarzają w rodzinie wszystko, co było w rodzinie jego rodziców. W rodzinie uregulowany jest stosunek dziecka do otoczenia, w rodzinie nabiera doświadczenia moralności, moralnych norm zachowania. W ten sposób rodzina pozostaje wiodącą instytucją w kształtowaniu i rozwoju społecznie ważnych wartości i postaw osobowości dziecka, jego socjalizacji.
Rodzina zachęca do pewnych osobistych impulsów, jednocześnie utrudniając innym zaspokajanie lub tłumienie osobistych potrzeb. W procesie bliskich relacji z matką, ojcem, braćmi, siostrami, dziadkami, babcią i innymi krewnymi, struktura osobowości dziecka zaczyna się kształtować od pierwszych dni życia.
Od momentu narodzin człowiek wpada w środowisko społeczne. Tylko dzięki opiece bliskich mu osób, a przede wszystkim matki, zachowuje swoje życie i otrzymuje możliwości rozwoju. Dorastając, osoba stopniowo przyswaja doświadczenie ludzkości zawarte w koncepcjach, umiejętnościach zawodowych i zasadach zachowania.
Dziecko postrzega rodzinę jako bliskich mu ludzi, ojca i matkę, dziadków, braci i siostry. W zależności od składu rodziny, od relacji w rodzinie do członków rodziny i ogólnie do otaczających go osób, człowiek patrzy na świat pozytywnie lub negatywnie, kształtuje swoje poglądy, buduje relacje z innymi. Relacje rodzinne wpływają również na to, jak dana osoba będzie budować swoją karierę w przyszłości, jaką ścieżką pójdzie. To właśnie w rodzinie jednostka otrzymuje pierwsze doświadczenie życiowe, dlatego bardzo ważne jest, w jakiej rodzinie wychowuje się dziecko: w zamożnej lub dysfunkcyjnej, kompletnej lub niepełnej.
Człowiek opanowuje pierwsze doświadczenie komunikacji społecznej, jeszcze zanim zacznie mówić. Jako część społeczeństwa, człowiek nabywa pewne subiektywne doświadczenie, które staje się integralną częścią osobowości. Jedną z głównych funkcji rodziny jest socjalizacja młodego pokolenia.
Socjalizacja to proces, dzięki któremu dziecko uczy się zachowań, umiejętności, motywów, wartości, przekonań i norm tkwiących w jego kulturze, uznanych za konieczne i pożądane. Czynnikami socjalizacji są zaangażowani w ten proces ludzie i instytucje społeczne - rodzice, rówieśnicy, nauczyciele, przedstawiciele kościoła, telewizja i inne media. Chociaż wszystko to może mieć ogromny wpływ na dziecko, rodzina jest zwykle najbardziej znaczącą częścią świata dziecka. Z tego powodu jest zwykle uważany za główny i najpotężniejszy czynnik socjalizacji, odgrywający kluczową rolę w kształtowaniu cech i motywów osobowości; w zarządzaniu zachowaniami społecznymi; w przekazywaniu wartości, wiary i norm właściwych danej kulturze.
Socjalizacja to proces przyswajania przez jednostkę w ciągu życia norm społecznych i wartości kulturowych społeczeństwa, do którego należy. Treść pojęcia „socjalizacja” obejmuje:
- przyswajanie społecznych norm, umiejętności, stereotypów;
- kształtowanie postaw i przekonań społecznych;
- wejście jednostki w środowisko społeczne;
- wprowadzenie jednostki w system więzi społecznych;
- samorealizacja osobowości;
- asymilacja przez jednostkę wpływów społecznych;
- wychowanie społeczne w zakresie akceptowanych w społeczeństwie form zachowań i komunikacji.
Cel socjalizacji istnieją cechy osobowości, które dziecko musi nabyć, i zachowania społeczne, których musi się nauczyć.
Proces socjalizacji może przebiegać w różnych instytucjach społecznych. Ale wiodącą instytucją społeczną dla uspołecznienia osobowości dziecka jest rodzina, która jest „domem”, który jednoczy ludzi, gdzie kładzie się fundament stosunków międzyludzkich, pierwsza socjalizacja jednostki. Jest to osobiste środowisko życia i rozwoju dziecka, którego jakość determinuje szereg parametrów. Parametr społeczno-kulturowy zależy od poziomu wykształcenia rodziców i ich udziału w życiu społecznym; społeczno-ekonomiczny jest określony przez cechy majątkowe i zatrudnienie rodziców w pracy; stan techniczny i higieniczny zależy od warunków życia, wyposażenia domu, cech stylu życia; demograficzny zależy od struktury rodziny. Niezależnie od tego, którą stronę rozwoju dziecka podejmiemy, zawsze okaże się, że rodzina odgrywa decydującą rolę w jego skuteczności na takim czy innym etapie.
Rodzina może być postrzegana jako model i forma podstawowego treningu życiowego jednostki. Socjalizacja w rodzinie następuje zarówno w wyniku celowego procesu wychowawczego, jak i poprzez mechanizm społecznego uczenia się. Z kolei sam proces społecznego uczenia się również przebiega w dwóch głównych kierunkach. Z jednej strony zdobywanie doświadczenia społecznego następuje w procesie bezpośredniej interakcji dziecka z rodzicami, braćmi i siostrami, z drugiej zaś socjalizacja odbywa się poprzez obserwację cech interakcji społecznej innych członków rodziny między sobą. Każda deformacja rodziny prowadzi do negatywnych konsekwencji w rozwoju osobowości dziecka.
W rodzinie kładzione są ludzkie cechy charakteru, życzliwość i ciepło dziecka, uczy się odpowiedzialności za swoje czyny, uczy się pracy i wybiera zawód. Życie rodzinne dla dziecka jest tym samym, co dla nas życie społeczne.
Socjalizacja jednostki zależy od aktywności dziecka, jego udziału w pracy, tego, jaki wpływ ma środowisko na poszerzanie horyzontów, jak społeczeństwo i państwo troszczą się o przyszłe pokolenie. Czy wiek i indywidualne cechy dziecka są brane pod uwagę w procesie uczenia się, czy może samodzielnie rozwiązywać swoje problemy, jak bardzo wspiera się jego niezależność, jak rozwija się jego wiara w siebie. Te cechy osobowości są wychowywane w rodzinie, w szkole.
Niedawno nastąpił niewielki spadek wychowawczej roli rodziny; Na wsi zachodzą poważne zmiany warunków kształtowania się osobowości, obserwuje się trudne warunki niestabilności ekonomicznej i politycznej, następuje załamanie tradycyjnych wartości, stąd istotny jest problem wpływu rodziny na proces kształtowania się osobowości.
Dziś mamy do czynienia z różnymi stylami edukacji rodzinnej, które w dużej mierze zależą zarówno od tradycji narodowych, jak i indywidualnych cech. Mimo to, ogólnie rzecz biorąc, nasze traktowanie dzieci jest znacznie bardziej autorytarne, niż nam się wydaje.
Psychologowie identyfikują kilka rodzajów niewłaściwego rodzicielstwa:
Zaniedbanie, brak kontroli - pojawia się, gdy rodzice są zbyt zajęci swoimi sprawami i nie zwracają należytej uwagi na dzieci. W efekcie dzieci zostają pozostawione samym sobie i spędzają czas na poszukiwaniu rozrywki, ulegając wpływowi „ulicznych” firm.
Szczególna opieka - życie dziecka jest pod czujnym i niestrudzonym nadzorem, cały czas słyszy surowe nakazy, liczne zakazy. W rezultacie dzieci stają się niezdecydowane, pozbawione inicjatywy, przestraszone, niepewne swoich mocnych stron, niezdolne do walki o swoje interesy. Stopniowo narasta niechęć do tego, że „wszystko jest dozwolone” innym. Innym rodzajem nadopiekuńczości jest wychowanie na wzór „bożka” rodziny. Dziecko przyzwyczaja się do bycia w centrum uwagi, jego pragnienia i prośby są niewątpliwie spełniane, jest podziwiany, w efekcie dojrzewając nie jest w stanie poprawnie ocenić swoich możliwości, przezwyciężyć egocentryzmu. Zespół go nie rozumie. Głęboko tego doświadczając, obwinia wszystkich, ale nie siebie. Wychowanie jak Kopciuszek, czyli w środowisku emocjonalnego odrzucenia, obojętności, chłodu. Dziecko czuje, że ojciec lub matka go nie kocha, jest przez niego obciążony, chociaż osobom postronnym może się wydawać, że rodzice są dla niego wystarczająco uważni. Dziecko jest szczególnie zmartwione, jeśli ktoś inny w rodzinie kocha bardziej. Wychowanie w warunkach podwyższonej odpowiedzialności moralnej - od najmłodszych lat zaszczepia się dziecku przekonanie, że musi koniecznie uzasadniać wiele ambitnych nadziei rodziców lub że kładzie się na nim nie do zniesienia niepokój. W rezultacie u takich osób pojawiają się obsesyjne lęki, ciągły niepokój o dobre samopoczucie i bliskich.
Styl autorytarny, sugerując okrutne przywództwo, stłumienie inicjatywy i przymus, znajduje usprawiedliwienie dla potrzeby poddania dziecka dyscyplinie szkolnej. Krzyki i kary fizyczne są typową formą wyrażającą władzę dorosłych nad dzieckiem. Jednocześnie miłość do dziecka nie jest wykluczona, co można wyrazić dość ekspresyjnie. W takich rodzinach dorastają albo niepewni, neurotyczni ludzie, albo agresywni i autorytarni - na podobieństwo swoich rodziców. W szkole te cechy osobowości przejawiają się już w relacjach z rówieśnikami.
Liberalny - kuszący styl, oznacza komunikację z dzieckiem na zasadzie pobłażliwości. Takie dziecko nie zna żadnego innego związku poza potwierdzeniem siebie poprzez wymagania „Daj!”, „Ja!”, „Chcę!”, Kaprysy, demonstrowane obelgi itp. Zgoda prowadzi do tego, że nie może rozwinąć się w społecznie dojrzałą osobowość. Brakuje tutaj najważniejszej rzeczy, która jest niezbędna do prawidłowego rozwoju społecznego dziecka - zrozumienia słowa „konieczne”. W takiej rodzinie powstaje egoista niezadowolony z otaczających go ludzi, który nie wie, jak nawiązać normalne relacje z innymi ludźmi - jest w konflikcie i trudny. W szkole dziecko z takiej rodziny jest skazane na brak komunikacji - w końcu nie jest przyzwyczajony do poddania się, podporządkowania swoich pragnień wspólnym celom. Niewłaściwe wykształcenie zniekształca charakter dziecka, co w przyszłości negatywnie wpływa na jego relacje z innymi.
Wartościowe podejście do dziecka z dużą refleksją i odpowiedzialnością za niego jest najbardziej efektywnym stylem edukacyjnym. Tutaj dziecko wyraża miłość i życzliwość, bawią się i rozmawiają z nim na interesujące go tematy. Jednocześnie nie nakładają go na głowy i nie zmuszają ich do liczenia się z innymi. Wie, co jest „konieczne”, i umie się dyscyplinować. W takiej rodzinie pełnoprawna osoba rośnie z poczuciem własnej wartości i odpowiedzialnością za bliskich. W szkole dziecko z takiej rodziny szybko staje się niezależne, wie, jak budować relacje z kolegami z klasy, zachowując jednocześnie poczucie własnej wartości, i wie, czym jest dyscyplina.
Dzieci o wysokiej samoocenie są wychowywane na podstawie bożka rodziny, w atmosferze bezkrytyczności i wcześnie rozpoznają ich wyłączność. W rodzinach, w których dzieci dorastają z wysoką, ale nie przesadzoną samooceną, dbałość o osobowość dziecka (zainteresowania, upodobania, relacje z przyjaciółmi) jest połączona z wystarczającym wymaganiem. Tutaj nie uciekają się do upokarzających kar i chętnie wychwalają, kiedy dziecko na to zasługuje. Dzieci z obniżoną (niekoniecznie bardzo niską) samooceną cieszą się większą swobodą w domu, ale w rzeczywistości jest to brak kontroli, będący konsekwencją obojętności rodziców na dzieci i na siebie nawzajem. Rodzice takich dzieci są włączani w ich życie, gdy pojawiają się określone problemy, w szczególności związane z wynikami w nauce, i zwykle nie są zainteresowani ich działaniami i doświadczeniami.
Wymienione style komunikacji w rodzinie, ze wszystkimi ich różnicami, mają jedną wspólną cechę - rodzice nie są obojętni na swoje dzieci. Kochają swoje dzieci, a styl wychowania jest często ciągły, przekazywany w rodzinie z pokolenia na pokolenie. Tylko rodzina, która potrafi zastanowić się nad cechami dziecka, świadomie poszukuje najbardziej skutecznego stylu jego indywidualnej edukacji.
Środowisko rodzinne i doświadczenie zdobyte w rodzinie przyczyniają się do stopnia rozwoju poznawczego, emocjonalnego i społecznego, kompetencji i dobrego samopoczucia.
Jeśli dana osoba jest członkiem rodziny, duma z jej rodziny przepełnia duszę dziecka. Więcej L.N. Tołstoj napisał, że dziecko może stać się osobą tylko w środowisku, w którym szanowane są tradycje i zwyczaje pokoleń, w którym istnieje ciągłość między przeszłością, teraźniejszością i przyszłością.
Rodzina jest najważniejszą instytucją socjalizacji jednostki. W imieniu rodziny osoba otrzymuje pierwsze doświadczenie interakcji społecznych. Przez pewien czas rodzina jest zazwyczaj jedynym miejscem, w którym dziecko może otrzymać takie doświadczenie. Rodzina może być uważana za model i formę podstawowego treningu życiowego jednostki.
Podsumowując, należy powiedzieć, że przyszła osobowość osoby, a zatem jej przyszłe życie, zależy od tego, w jakim stopniu rodzina ma dobrobyt społeczny, od tego, w jakim stopniu rodzina była zaangażowana w dziecko.
Lista referencji
1. Vasilkova Yu.V. Vasilkova T.A. Pedagogika społeczna. - M., 2003
2. Kon I. S. Dziecko i społeczeństwo. - M., 2003
3. Craig G. Psychologia rozwoju. - SPb., 2000
4. Mudrik A.V. Pedagogika społeczna. - M., 2007
5. Nowicjusz N. Rozwój osobowości dziecka. - St. Petersburg, 2003
6. Socjologia rodziny / red. Antonova A.I. - M., 2005
7. Sukhomlinsky V. A. „O edukacji” M „1984
8. Bozhovich L. I. Osobowość i jej formowanie się w dzieciństwie. - M., 1998
9. Kovalev S.V. Psychologia relacji rodzinnych. - M., 1987
10. Kulchinskaya E.I. Podnoszenie uczuć dzieci w rodzinie. - Kijów, 1983
11. Kostitsyna EA Wpływ rodzajów edukacji rodzinnej na wizerunek Jestem przedszkolakiem i jego stosunek do rodziców / Nauki psychologiczne i edukacja. - №1, 2001
12. Petrovsky A.V. Dzieci i taktyka edukacji rodzinnej. - M., 1981
13. Sagotovskaya S.G. Rodzicielstwo w zespole rodzinnym. - Tomsk, 1971
14. Fromm A. Alfabet dla rodziców. - L., 1991

Rodzina jako mikrosocium

Rodzina ma ogromny wpływ na proces socjalizacji. Jego decydująca rola wynika z głębokiego wpływu na wszystkie cechy fizyczne i psychiczne jednostki. Rodzina jest główną instytucją wychowania; w niej zawarte są przyszłe cechy osobowości.

Definicja 1

Rodzina jest grupą ludzi zjednoczonych więzami rodzinnymi, cechami społecznymi i pedagogicznymi, zaprojektowanych tak, aby zaspokoić osobę potrzebującą prokreacji i samoakceptacji.

Rodzina odgrywa ważną rolę w kształtowaniu zasad życia i zasad moralnych dziecka. W kształtowaniu osobowości zdrowa, optymalnie funkcjonująca rodzina ma następujące skutki:

• przyczynia się do rozwoju osobowości;
• poprawia zdrowie psychiczne;
• zachęca do interesów i popędów członków;
• rozwija poczucie niezawodności i zaufania do dzieci;
• kształtuje możliwości osiągnięcia samorealizacji i bezpieczeństwa;
• przyczynia się do manifestacji obrazu twojego „ja” w osobowości;
• określa granice identyfikacji.

Struktura osobowości dziecka kształtuje się od pierwszych dni życia pod wpływem i w procesie relacji z rodzicami, braćmi i siostrami, innymi bliskimi krewnymi.

Wpływ różnych typów rodzin na procesy socjalizacji

Pomyślna socjalizacja dziecka i jego wychowanie zależą od struktury rodziny:

• cała rodzina - rodzina, w której oboje rodzice są oboje, lub jedno z rodziców zastępuje macocha lub ojczym;
• rodzina samotnie wychowująca dzieci - rodzina samotnej matki lub ojca z dziećmi; rodzina, w której babcia i / lub dziadek, ciotki, wujkowie itp. zajmują się wychowaniem dzieci

W rodzinach samotnie wychowujących dzieci zmniejsza się szansa na edukację w wyniku długotrwałego wpływu na dzieci w konflikcie, intensywnych sytuacji psychicznych, pojawienia się emocjonalnego „głodu” lub, przeciwnie, nadmiernej miłości rodzicielskiej, niskiego poziomu kulturowego i edukacyjnego rodzica itp.

W rodzinach dysfunkcyjnych proces socjalizacji jest znacznie skomplikowany i zakłócony. Jest ich siedem z zaburzoną strukturą, w których główne funkcje rodzinne są ignorowane i dewaluowane, obserwuje się wady rodzicielskie, w wyniku których pojawiają się „trudne dzieci”.

Rola rodziny w socjalizacji osobowości

Rodzina jest główną i pierwszą instytucją społeczną, która ma aktywny wpływ na procesy socjalizacji, kształtowanie osobowości dziecka.

Uwaga 1

Pierwotna socjalizacja, cechy rozwoju umysłowego na wczesnym etapie rozwoju dziecka są determinowane naturalnymi biologicznymi i społecznymi więzami między rodzicami i dziećmi.

Rodzina odgrywa znaczącą rolę we wprowadzaniu dziecka do systemu public relations.

Bezpośredni obowiązek rodziców w stosunku do dziecka:

• uczyć społecznych doświadczeń zgromadzonych przez ludzkość;
• zaszczepić standardy moralne, tradycje i kulturę rodzimego kraju.

Na procesy socjalizacji w rodzinie wpływają:

• naturalne zdrowie i dziedziczność;
• dobrostan materialny;
• składnik ekonomiczny;
• droga życia;
• status społeczny;
• miejsce zamieszkania;
• liczba członków rodziny;
• stosunek do dziecka.

Rodzice są pierwszymi wychowawcami dziecka. Wychowanie w rodzinie jest złożonym procesem społeczno-pedagogicznym. Na proces socjalizacji duży wpływ mają:

• charakter relacji między rodzicami;
• klimat psychologiczny w rodzinie;
• stopień wzajemnej uwagi, zgody, szacunku i wrażliwości;
• charakter i ton rozmowy;
• sposoby rozwiązywania problemów.

W procesie socjalizacji rodzina musi rozwiązać następujące problemy:

• stworzyć niezbędne warunki do wzrostu i rozwoju dziecka;
• uczyć niezbędnych umiejętności;
• przekazać doświadczenie związane z tworzeniem rodziny, jej ochroną; stosunek do starszych; szkolenie i wychowanie w nim dzieci;
• kształcić stosunek wartości do siebie i innych ludzi;
• zapewnić dziecku ochronę psychologiczną i społeczno-ekonomiczną.

Wyślij swoją dobrą pracę w bazie wiedzy jest proste. Skorzystaj z poniższego formularza

Będą wam bardzo wdzięczni studenci, doktoranci, młodzi naukowcy, którzy wykorzystują bazę wiedzy w swoich badaniach i pracy.

Wysłany dnia http://www.allbest.ru/

Federalna federalna instytucja edukacyjna

wyższe wykształcenie zawodowe

Togliatti State University

Humanitarian Pedagogical Institute

Katedra Socjologii

Kierunekpraca

dyscyplina „Podstawy socjologii”

na temat: „Rola rodziny w socjalizacji osobowości”

Ukończony student grupy SOTsb-1301

Maximova M.A.

Kierownik: d.Sotsiol. profesor

T.N. Iwanowa

Tolyatti 2014

Wprowadzenie

1.1 Pojęcie i istota socjalizacji jednostki

Wniosek

Wprowadzenie

Stosownośćtematybadania.Rodzina jest pierwszą grupą społeczną w życiu człowieka, dzięki której łączy się z wartościami kulturowymi, opanowuje pierwsze role społeczne i zdobywa doświadczenie w zachowaniach społecznych. Robi w nim swoje pierwsze kroki, doświadcza pierwszych radości i smutków, pozostawia rodzinę w wielkim świecie, a następnie wraca, gdy czuje się nieswojo na tym świecie.

Nie mając doświadczenia społecznego ani osobistego, dziecko nie może ocenić ani jego zachowania, ani przejawu osobistych cech innych ludzi. Obecnie coraz więcej naukowców, pedagogów i psychologów uznaje, że wszystko, co ma dziecko - zarówno złe, jak i dobre - bierze z dzieciństwa. Dziecko dorośnie, a cechy osobowości, które stworzył, wartości duchowe i moralne oraz standardy moralne pozostaną. To oni będą kierowani przez osobę dorosłą, idącą ścieżką życia, dokonującą niekiedy trudnych wyborów. Wrażenia, które otrzymano w dzieciństwie, czasami determinują dalszą pracę osoby, jej styl życia - w końcu rodzina przekazuje również tradycje kulturowe, doświadczenia poprzedników, które rozwijały się przez lata.

W życiu każdej osoby rodzina ma szczególne miejsce. Dziecko dorasta w rodzinie i od pierwszych lat życia uczy się norm akademika, norm relacji międzyludzkich, pochłaniając od rodziny zarówno dobro, jak i zło, wszystko, co jest charakterystyczne dla jego rodziny. Jako dorośli dzieci powtarzają w swojej rodzinie wszystko, co było w rodzinie jego rodziców. W rodzinie stosunek dziecka do środowiska jest regulowany, w rodzinie otrzymuje doświadczenie moralności, moralne standardy zachowania. I chociaż rodzice jako centrum orientacji i identyfikacji oddalają się w młodości i młodości, dotyczy to tylko niektórych dziedzin życia. Dla większości młodych ludzi rodzice, a zwłaszcza matka, pozostają głównymi osobami bliskimi emocjonalnie w tym wieku. Tak więc rodzina pozostaje wiodącą instytucją w kształtowaniu i rozwijaniu istotnych społecznie wartości i postaw osobowości dziecka, jego socjalizacji.

cel, powódbadania - analizować rolę i miejsce rodziny w socjalizacji jednostki.

Zadania:

1) określić znaczenie pojęcia „rodzina”, „socjalizacja”, „socjalizacja jednostki”;

2) w celu zidentyfikowania głównych czynników socjalizacji osobowości;

3) badanie cech socjalizacji i rozwoju osobowości w rodzinie;

4) określić wpływ rodziny na kształtowanie się i kształtowanie osobowości;

Obiektbadaniajest procesem socjalizacji osobowości.

Rzeczbadania - Cechy roli rodziny w socjalizacji jednostki.

wychowanie socjalizacja osobowości rodzinnej

1. Teoretyczne aspekty socjalizacji osobowości

1.1 Pojęcie i istota socjalizacji

Socjalizacja to proces nabywania przez dziecko umiejętności niezbędnych do pełnego życia w społeczeństwie. W przeciwieństwie do innych żywych stworzeń, których zachowanie jest biologicznie zdeterminowane, osoba, jako stworzenie biospołeczne, potrzebuje procesu socjalizacji, aby przeżyć. Początkowo socjalizacja jednostki zachodzi w rodzinie, a dopiero potem w społeczeństwie.

Socjalizacja osoby to proces wchodzenia każdej jednostki w strukturę społeczną, w wyniku której zachodzą zmiany w samej strukturze społeczeństwa i strukturze każdej osoby. Wynika to z aktywności społecznej każdej jednostki, socjalizacji osobowości. Etapy socjalizacji osobowości [Zasoby elektroniczne] - URL: http://www.edu-psycho.ru/ (Data dostępu: 9.11.14)

Proces socjalizacji osobowości ma miejsce przez całe życie człowieka, ponieważ świat wokół nas jest w ciągłym ruchu, wszystko się zmienia, a osoba musi się tylko zmienić, aby wygodniej przebywać w nowych warunkach. Ludzka istota podlega regularnym zmianom i zmianom na przestrzeni lat, nie może być stała. Życie jest procesem ciągłej adaptacji, wymagającym ciągłych zmian i aktualizacji. Człowiek jest istotą społeczną. Proces integracji każdej jednostki w warstwach społecznych jest uważany za dość złożony i dość długi, ponieważ obejmuje asymilację wartości i norm życia społecznego oraz niektórych ról. Proces socjalizacji osobowości przebiega we wzajemnie powiązanych kierunkach. Sam obiekt może działać jako pierwszy. Po drugie, osoba zaczyna aktywniej włączać się w strukturę społeczną i życie społeczeństwa jako całości.

Proces socjalizacji osobowości przebiega w trzech głównych fazach:

1) Pierwszym etapem jest rozwój wartości i norm społecznych, w wyniku którego osoba uczy się odpowiadać całemu społeczeństwu.

2) Drugim etapem jest dążenie jednostki do personalizacji siebie, samorealizacji i pewien wpływ na innych członków społeczeństwa.

3) Trzecią fazą jest integracja każdej osoby w określonej grupie społecznej, w której ujawnia ona swoje właściwości i możliwości.

Tylko konsekwentny przebieg całego procesu może doprowadzić do pomyślnego zakończenia całego procesu. Sam proces socjalizacji obejmuje główne etapy socjalizacji jednostki. Współczesna socjologia jest w stanie rozwiązać te problemy niejednoznacznie.

Główne etapy socjalizacji osobowości:

1) Pierwotna socjalizacja - proces przebiega od urodzenia do kształtowania się osobowości;

2) Wtórna socjalizacja - na tym etapie następuje restrukturyzacja jednostki w okresie dojrzałości i pozostania w społeczeństwie.

Socjalizacja przechodzi przez etapy, które pokrywają się z tak zwanymi cyklami życia, którym każdemu etapowi towarzyszą dwa wzajemnie uzupełniające się procesy: desocjalizacja i resocjalizacja.

Desocializacja to proces odstawiania od starych wartości, norm, ról i reguł zachowania.

Resocjalizacja to proces uczenia się nowych wartości, norm, ról i reguł postępowania zamiast starych.

Wśród głównych etapów można wyróżnić: etap przed porodem, etap porodu, etap po porodzie.

Przed socjalny etap socjalizacji obejmuje cały okres życia człowieka przed rozpoczęciem aktywności zawodowej. Z kolei ten etap dzieli się na dwa mniej lub bardziej niezależne okresy:

a) wczesna socjalizacja, obejmująca czas od urodzenia dziecka do rozpoczęcia nauki w szkole, tj. ten okres, który z wiekiem psychologia nazywa się okresem wczesnego dzieciństwa;

b) etap edukacji, w tym cały okres młodości w szerokim tego słowa znaczeniu. Oczywiście ten etap obejmuje cały czas nauki w szkole. Jeśli chodzi o okres studiów na uniwersytecie lub w szkole technicznej, istnieją różne punkty widzenia. Jeśli jako kryterium rozróżnienia etapów zostanie przyjęte podejście do aktywności zawodowej, wówczas uczelnia, szkoła techniczna i inne formy edukacji nie mogą zostać przypisane do następnego etapu. Z drugiej strony specyfika nauczania w tego typu placówkach edukacyjnych jest dość znacząca w porównaniu ze szkołami średnimi, w szczególności w świetle coraz bardziej konsekwentnego wdrażania zasady łączenia edukacji z pracą, dlatego trudno jest uwzględnić te okresy w życiu człowieka według tego samego schematu, co czas szkolny. Tak czy inaczej, ale w literaturze problem ten jest podwójnie omawiany, chociaż przy każdym rozwiązaniu sam problem jest bardzo ważny zarówno teoretycznie, jak i praktycznie: studenci są jedną z najważniejszych grup społecznych w społeczeństwie, a problemy socjalizacji tej grupy są niezwykle istotne.

Etap pracy socjalizacji obejmuje okres dojrzałości ludzkiej, chociaż granice demograficzne „dojrzałego” wieku są dowolne; ustalenie tego etapu nie jest trudne - jest to cały okres aktywności zawodowej osoby. W przeciwieństwie do idei, że socjalizacja kończy się wraz z ukończeniem edukacji, większość badaczy wysuwa pomysł kontynuacji socjalizacji w okresie pracy. Co więcej, nacisk na fakt, że osobowość nie tylko przyswaja doświadczenia społeczne, ale także je odtwarza, przywiązuje szczególną wagę do tego etapu. Uznanie etapu pracy socjalizacji logicznie wynika z uznania wiodącego znaczenia aktywności zawodowej dla rozwoju osobowości. Trudno zgodzić się, że praca jako warunek użycia podstawowych sił człowieka przerywa proces asymilacji doświadczeń społecznych; tym trudniej zaakceptować tezę, że na etapie aktywności zawodowej ustaje reprodukcja doświadczeń społecznych. Oczywiście młodość jest najważniejszym czasem w kształtowaniu osobowości, ale praca w wieku dorosłym nie może być pomijana przy określaniu czynników tego procesu.

W psychologii społecznej problem ten występuje jako problem socjalizacji po porodzie. Głównymi pozycjami w dyskusji są biegunowe przeciwieństwa: jedna z nich uważa, że \u200b\u200bsama koncepcja socjalizacji jest po prostu pozbawiona znaczenia, gdy stosuje się ją do okresu życia danej osoby, kiedy wszystkie jej funkcje społeczne są ograniczone. Z tego punktu widzenia wskazanego okresu nie można w ogóle opisać w kategoriach „asymilacji doświadczenia społecznego” ani nawet jego reprodukcji. Skrajnym wyrazem tego punktu widzenia jest idea „desocjalizacji”, która pojawia się po zakończeniu procesu socjalizacji. Przeciwnie, inne stanowisko aktywnie nalega na zupełnie nowe podejście do zrozumienia psychologicznej natury starości. Całkiem liczne badania eksperymentalne dotyczące kontynuacji aktywności społecznej osób starszych przemawiają za tym stanowiskiem, w szczególności podeszły wiek jest uważany za wiek, który w znaczący sposób przyczynia się do reprodukcji doświadczeń społecznych. Pytanie dotyczy jedynie zmiany rodzaju aktywności osobowości w tym okresie.

Pośrednim uznaniem, że socjalizacja trwa w starszym wieku, jest koncepcja E. Ericksona dotycząca obecności ośmiu ludzi 8 etapów rozwoju Erica Ericksona [zasoby elektroniczne] - URL: http://ucheba-legko.ru/education/psihologiya/ (data leczenia : 14.11.14) (niemowlęctwo, wczesne dzieciństwo, wiek zabawny, wiek szkolny, dorastanie i młodość, młodzież, wiek średni, dojrzałość). Według Ericksona tylko ostatni wiek - „dojrzałość” (okres po 65 latach) może być wyznaczony mottem „mądrość”, która odpowiada ostatecznemu kształtowaniu się tożsamości. Burns E. I - Pojęcie i edukacja. Za. z angielskiego M., 1968. Jeśli to stanowisko zostanie zaakceptowane, należy uznać, że socjalizacja po pracy rzeczywiście istnieje.

W rosyjskiej filozofii społecznej L. Wygotski wniósł znaczący wkład w teorię rozwoju osobowości, podkreślając społeczny charakter edukacji osobowości. Współcześni rosyjscy naukowcy zajmujący się problemami socjalizacji to G. Andreeva, E. Anufriev, V. Dobrenkov, I. Kon, A. Mudrik, V. Yadov i inni. W ich interpretacji socjalizacja jest definiowana jako proces stawania się jednostką, integrowania jednostki ze społeczeństwem i różnego rodzaju społecznościami społecznymi.

Istotę socjalizacji można zatem zdefiniować następująco: socjalizacja jest procesem dwukierunkowym, który obejmuje z jednej strony indywidualną asymilację doświadczenia społecznego poprzez wejście do środowiska społecznego, system powiązań społecznych; z drugiej strony proces aktywnej reprodukcji przez jednostkę systemu więzi społecznych dzięki jego aktywnej pracy, aktywnej integracji w środowisku społecznym.

1.2 agenci socjalizacji osobowości

Czynnikami socjalizacji są ci, którzy wpływają na proces uczenia się, w decydującym stopniu z niego. Należą do nich ludzie i instytucje społeczne.

Agenci socjalizacji , Będąc w bezpośredniej interakcji z osobą, odgrywają kluczową rolę w rozwoju osoby i przebiegu jej formacji. Ponieważ socjalizacja dzieli się na dwa typy - pierwotny i wtórny, do tej pory jej przedstawiciele są podzieleni na pierwotne i wtórne.

Głównymi agentami socjalizacji są bezpośrednie środowisko jednostki - rodzice, bliscy i dalsi krewni, przyjaciele rodziny, rówieśnicy, nauczyciele, trenerzy osobiści, lekarze rodzinni, przywódcy grup młodzieżowych, sport, a we współczesnych czasach tacy pierwsi agenci socjalizacji jak media zyskują władzę w tym Internet. Wśród przedstawicieli pierwotnej socjalizacji szczególną rolę odgrywają rodzice i rówieśnicy. Rodzice chcą, aby ich dziecko starało się być jak dorośli, a od rówieśników uczy się być dzieckiem. Rodzice karzą go za błędne decyzje, niewłaściwe postępowanie, pogwałcenie zasad moralnych, norm postępowania i spoglądanie na jego błędy jest obojętne lub aprobuje je. Rówieśnicy pełnią ważną funkcję: ułatwiają przejście od stanu zależności dzieci do dorosłości, uczą ich, jak być liderem, aby osiągnąć dominację nad innymi, czego rodzice nie mogą uczyć. Dlatego rodzice często postrzegają swoich rówieśników jako konkurentów w walce o wpływy w procesie socjalizacji ich dzieci.

Rodzina jest najważniejszym czynnikiem socjalizacji, ponieważ stanowi pierwsze i najbliższe otoczenie społeczne dziecka, które samo wchodzi w szersze otoczenie społeczne i nosi swój ślad. Z pomocą rodziny dziecko wpasowuje się w społeczeństwo. Rodzina nadaje mu imię i włącza do rodowodu sprzed kilku pokoleń. Tak więc w rodzinie kształtuje się podstawowa esencja społeczna jednostki. Status społeczny rodziców określa status społeczny dziecka w ciągu pierwszych 20 lat jego życia. Zawód rodziców determinuje poziom kulturowy i edukacyjny rodziny. W rodzinie dziecko zapoznaje się z zasadami zachowania w społeczeństwie i komunikacji z innymi ludźmi, ze stereotypami dotyczącymi płci i przechodzi proces identyfikacji seksualnej.

Jednocześnie rodzina jest instytucją społeczną, która może mieć negatywny wpływ na proces socjalizacji. Niski status społeczny rodziców, alkoholizm, konflikty i spory, ich podrzędna pozycja w pracy, wykluczenie społeczne, niepełna rodzina (nieobecność jednego z rodziców), okrutne traktowanie rodziców z dziećmi - wszystko to odciska piętno na charakterze dziecka, światopoglądzie i zachowaniach społecznych, ostatecznie ze względu na swój status społeczny i role społeczne, które musi on teraz pełnić lub w przyszłości.

Tak więc rodzina znajduje się w centrum wszystkich problemów związanych ze zdrowiem psychicznym, fizycznym i społecznym młodych ludzi. Oczywiście nie ma bezpośredniego twardego powiązania, ponieważ socjalizacja zależy również od innych czynników, a także od indywidualnych cech jednostki, wrodzonych cech osobowości i innych okoliczności. Dlatego dzieci, które zostały surowo ukarane, mogą wyrosnąć na sadystów, ale mogą stać się ludźmi, aktywnymi bojownikami przeciwko okrucieństwu.

Sport jako czynnik socjalizacji ma pozytywny wpływ na kształtowanie się osoby zdrowej fizycznie i duchowo. Według naukowców należy zwrócić większą uwagę na sport w kontekście jego funkcji towarzyskiej. Istnieje wiele powodów, dla których dzieci nie zwracają wystarczającej uwagi na aktywność fizyczną, w tym: obciążenie pracą w szkole, a zatem brak czasu, niska motywacja sportowa dzieci, brak sekcji sportowych w obszarze zamieszkania i inne.

Rozwój sportu w społeczeństwie i umocnienie jego pozycji jako czynnika socjalizacji młodego pokolenia są jednym z najważniejszych obszarów poprawy społeczeństwa. Wiadomo, że sport nadaje życiu zdrowy tryb życia, dodaje mu energii i wymaga od sportowców ograniczenia negatywnych nawyków (picie, palenie itp.). Krótko mówiąc, sport dyscyplinuje osobę, kształtuje siłę woli, koncentrację i determinację, a także jest kluczem do zdrowej aktywności umysłowej osoby, witalności i radości. Proces socjalizacji poprzez sport różni się od procesu socjalizacji w rodzinie, szkole, kładąc pozytywny nacisk na utrzymanie, konsolidację i przekazywanie pewnych wartości i postaw społecznych, które tworzą kulturę zachowań zachowawczych, która jest niezbędna dla współczesnej młodzieży.

Szkoła jako czynnik socjalizacji różni się zasadniczo od rodziny tym, że jest środowiskiem neutralnym emocjonalnie, w którym dziecko nie jest traktowane jako jedyne i ukochane, ale obiektywnie, zgodnie z jego rzeczywistymi cechami. W szkole dziecko uczy się w praktyce, czym jest konkurencja, sukces i porażka, uczy się pokonywania trudności lub przyzwyczaja się do rezygnacji z nich. Podczas szkolnego okresu socjalizacji dziecko kształtuje poczucie własnej wartości, które w wielu przypadkach pozostaje przy nim na całe życie. Ponieważ szkoła jest częścią większego systemu społecznego, zazwyczaj odzwierciedla dominującą kulturę z jej wartościami i uprzedzeniami. W szkole dziecko zaczyna rozumieć, czym jest niesprawiedliwość społeczna.

Socjalizacja w procesie edukacji w rodzinie i szkole ma dwoisty charakter - nie tylko regulowany i skoncentrowany, ale także niekontrolowany, spontaniczny. Oczywiście podczas lekcji w szkole zdobywana jest ważna wiedza, z których wiele ma bezpośrednie znaczenie społeczne. Jednak uczeń uczy się nie tylko materiału z lekcji, a nie tylko tych zasad społecznych, które nauczyciel deklaruje podczas szkolenia i edukacji. Student wzbogaca swoje doświadczenie społeczne kosztem faktycznie przetestowanego lub zaobserwowanego doświadczenia interakcji społecznych nauczycieli i uczniów zarówno między sobą, jak i wewnątrz grupy społecznej. To doświadczenie może być zarówno pozytywne, tj. pokrywają się z celami edukacji i są negatywne.

Internet jako czynnik socjalizacji młodzieży ma silny wpływ na jednostkę i jej stan moralny: wirtualny świat, w który wpada młody człowiek, daje mu dodatkową swobodę wyrażania emocji, uczuć, postaw, nastrojów, poglądów, pokonywania różnego rodzaju konfliktów wewnętrznych i zewnętrznych, powstające w prawdziwym życiu w relacjach rodzinnych, relacjach z rówieśnikami. Internet, usprawniając proces pośredniej komunikacji, ma wpływ na stan psychiczny jednostki pod względem powstawania uzależnienia od Internetu.

Czynnikami wtórnej socjalizacji są formalne organizacje, oficjalne instytucje: administracja szkoły, uniwersytetu, przedsiębiorstwa, wojska, policji, kościoła, państwa i pracowników mediów. Jeśli agenci pierwotnej socjalizacji najsilniej wpływają na osobę w pierwszej połowie życia, chociaż ich wpływ trwa przez całe życie, wówczas agenci wtórnej socjalizacji (są również nazywani instytucjami socjalizacji) dominują w drugiej połowie życia danej osoby i pełnią kilka funkcji.

Wśród przedstawicieli wtórnej socjalizacji szczególną rolę odgrywają media, zwłaszcza telewizja. Ich wpływ na wszystkie grupy ludności jest ogromny: pod wpływem mediów w krótkim czasie może nastąpić prawdziwa rewolucja w masowej świadomości, załamanie się systemów wartości i stereotypów ideologicznych, które są osadzone w tej świadomości od dziesięcioleci. Filmy, a zwłaszcza seriale telewizyjne, tworzą stereotypy zachowań osób, których nie widzą w rodzinie i ich najbliższym otoczeniu - sceny „pięknego życia” bogatych i bezczynnych ludzi atrakcyjnych fizycznie, a także sceny przemocy, którymi obfituje współczesna telewizja.

W społeczeństwach przemysłowych ważnym czynnikiem socjalizacji jest aktywność zawodowa, która zapewnia integrację społeczną jednostki w świecie dorosłych, pomaga znaleźć jej miejsce i być rozpoznawalnym w systemie społecznym, tj. nadaje indywidualne znaczenie społeczne, daje mu poczucie prestiżu. Dla wielu zawód jest głównym środkiem do samookreślenia.

Socjalizacja w pracy to przede wszystkim socjalizacja wtórna, dotykająca dorosłych, osoby już utworzone. Powoduje to trudności związane przede wszystkim z potrzebą znalezienia właściwej równowagi między już zinternalizowanymi wartościami a wartościami, których przestrzegania wymaga praca. Na przykład ludzie wychowani w duchu niezależności i niezależności osądu często doświadczają trudności z powodu konieczności wizualnego wykazywania oznak podległości swoim szefom w pracy. Ludzie, którzy cenią kreatywną inicjatywę, często źle sobie radzą, a dobrzy wykonawcy często cierpią z powodu braku inicjatywy. Zazwyczaj dorosły jest krytyczny wobec wartości, jakie oferuje mu praca, i nie akceptuje wszystkich, ale tylko te, które wydają mu się akceptowalne.

2. Rodzina jako czynnik kształtowania osobowości

2.1 Rodzicielstwo i narażenie rodziców

Rodzicielstwo to powrót sił specjalnych, sił duchowych. Tworzymy osobę z miłości - miłości ojca do matki i matki do ojca, miłości ojca i matki do ludzi, głębokiej wiary w godność i piękno człowieka. Piękne dzieci dorastają w tych rodzinach, w których matka i ojciec naprawdę się kochają, a jednocześnie kochają i szanują ludzi.

Od momentu narodzin dziecka i osiedlenia się na świecie zaczął się uczyć. Ucząc się, dziecko jest stale wychowywane. Proces edukacji ma na celu kształtowanie społecznych cech jednostki, tworzenie i poszerzanie kręgu jej relacji do otaczającego nas świata - społeczeństwa, ludzi, siebie. Im szerszy, bardziej zróżnicowany i głębszy jest system relacji osobowości z różnymi aspektami życia, tym bogatszy jest własny świat duchowy.

Tak więc osobowość kształtuje się w procesie aktywnej interakcji ze światem zewnętrznym, opanowania doświadczenia społecznego, wartości społecznych. Na podstawie refleksji obiektywnych relacji, kształtowania wewnętrznych pozycji jednostki, zachodzą indywidualne cechy magazynu mentalnego, kształtuje się charakter, inteligencja, jego stosunek do innych i do siebie. Będąc w systemie relacji zbiorowych i interpersonalnych, w procesie wspólnej aktywności dziecko utrzymuje się jako osoba pośród innych ludzi.

Nikt nie rodzi się na świecie z gotową postacią, zainteresowaniami, skłonnościami, wolą i pewnymi zdolnościami. Wszystkie te właściwości są rozwijane i formowane stopniowo, przez całe życie, od narodzin do dorosłości.

Od urodzenia osoba wchodzi do społeczeństwa. Pierwszym światem, który otacza dziecko, początkową jednostkę społeczeństwa, jest rodzina, w której leżą fundamenty osobowości. Rodzina staje się głównym czynnikiem społecznym wpływającym na kształtowanie osobowości.

Dziecko postrzega rodzinę jako swojego bliskiego ludu, ojca i matkę, dziadków, braci i siostry. W zależności od składu rodziny, od relacji rodzinnych po członków rodziny i ludzi wokół niego, osoba patrzy na świat pozytywnie lub negatywnie, kształtuje swoje poglądy, buduje relacje z innymi. Relacje w rodzinie wpływają również na to, jak osoba zbuduje swoją karierę w przyszłości, w którą stronę pójdzie. To w rodzinie osoba otrzymuje pierwsze doświadczenie życiowe, dlatego bardzo ważne jest, w której rodzinie wychowuje się dziecko: w bezpiecznym lub dysfunkcyjnym.

Czynniki wpływające na kształtowanie osobowości dzielą się na trzy grupy: makro-czynniki, mezofaktory i mikrofaktory. Czynniki makro obejmują przestrzeń, planetę, kraj, społeczeństwo i państwo. Druga grupa obejmuje mezofaktorów: rodzaj osady (wieś, miasto), warunki etniczno-kulturowe i historyczne. Spośród mikrofaktorów wyróżnia się rodzinę, szkołę i najbliższe otoczenie dziecka. Mimo użycia terminu „mikro” jest to najważniejszy czynnik kształtujący osobowość.

Wygoda i ciepło paleniska, realizacja potrzeby poufnej i emocjonalnej komunikacji, empatii, empatii, wsparcia - wszystko to pozwala osobie być bardziej odpornym na warunki współczesnego gorączkowego życia.

W pracy rodzicielskiej, jak w każdej innej, możliwe są błędy i wątpliwości oraz przejściowe niepowodzenia, porażki, które są zastępowane przez zwycięstwa. Rodzicielstwo w rodzinie to takie samo życie, a nasze zachowanie, a nawet nasze uczucia do dzieci są złożone, zmienne i sprzeczne. Ponadto rodzice nie są tacy sami, podobnie jak dzieci nie są takie same. Relacje z dzieckiem, a także z każdą osobą, są głęboko indywidualne i niepowtarzalne.

Na przykład, jeśli rodzice są perfekcyjni we wszystkim, znają prawidłową odpowiedź na dowolne pytanie, to w tym przypadku jest mało prawdopodobne, aby byli w stanie wykonać najważniejsze zadanie rodzicielskie - wychowywać dziecko w potrzebie niezależnego poszukiwania, uczenia się nowych rzeczy.

Miłość rodzicielska jest źródłem i gwarancją dobrobytu ludzi oraz utrzymania zdrowia fizycznego i psychicznego.

Dlatego pierwszym i głównym zadaniem rodziców jest budowanie zaufania do dziecka, które jest kochane i pod opieką. W żadnym wypadku dziecko nie powinno mieć wątpliwości co do miłości rodzicielskiej.

Ważną rolę w edukacji rodzinnej odgrywa autorytet rodziców. Bez władzy rodzicielskiej edukacja jest niemożliwa. Główną podstawą władzy rodzicielskiej może być praca rodziców, ich osobowość cywilna, zachowanie. Autorytet to wpływ osoby oparty na wiedzy, godności moralnej i doświadczeniu życiowym.

Rozwój inteligencji i zdolności twórczych, sił poznawczych i podstawowego doświadczenia zawodowego, formacji moralnej i estetycznej, kultury emocjonalnej i zdrowia fizycznego dzieci - wszystko to zależy od rodziny, rodziców, a wszystko to jest zadaniem edukacji rodzinnej.

2.2 wpływ rodziny na kształtowanie i rozwój osobowości

Rodzina jest wspólnotą ludzi opartą na jednej działalności obejmującej całą rodzinę, związaną więzami małżeństwa-rodzicielstwa-pokrewieństwa, a tym samym reprodukującą populację i ciągłość pokoleń rodzinnych, a także łączącą dzieci i utrzymującą egzystencję członków rodziny. Antonov A.I., Medkov V.M. Family Sociology, 1996.

Rodzina jest wiodącym czynnikiem w rozwoju osobowości dziecka, od którego w dużej mierze zależy przyszły los osoby. Pierwszą rzeczą, która charakteryzuje rodzinę jako czynnik edukacji, jest środowisko edukacyjne, w którym życie i działania dziecka są naturalnie zorganizowane.

Tradycyjnie rodzina jest główną instytucją edukacyjną. To, co dana osoba zyskuje w rodzinie, zachowuje przez całe swoje następne życie. Znaczenie rodziny wynika z faktu, że dana osoba jest w niej przez znaczną część swojego życia. Rodzina stanowi fundament osobowości. To, co dziecko weźmie od najmłodszych lat z rodziny, w której dorastał, będzie pamiętać i przechowywać na poziomie podświadomości przez całe życie. Znaczenie rodziny polega na tym, że w domu kształtuje się światopogląd i stosunek do świata, styl życia, nawyki i egzystencja społeczna dziecka. Współczesne rodziny są dość zróżnicowane, a w zależności od struktury życia i komunikacji z rodzicami kształtowanie osobowości dziecka zależy od rodziny: przyszła natura i temperament dziecka, podstawy kultury, higiena osobista, codzienne rutyny i wiele innych. Pugaczow A. S. Wpływ rodziny na osobę [Tekst] / A. S. Pugaczow // Młody naukowiec. - 2012. - Nr 7. - S. 310-313.

Rodzina działa jako czynnik edukacyjny, ponieważ jest organizatorem różnych działań dzieci. Od urodzenia dziecko, w przeciwieństwie do wielu przedstawicieli świata zwierząt, nie posiada umiejętności, które zapewnią mu niezależne życie. Jego interakcje ze światem są organizowane przez rodziców i innych członków rodziny. Ma to wielkie znaczenie pedagogiczne, ponieważ nawet dziecko, które miało szczęście urodzić się w sprzyjającym środowisku, nie może w pełni się rozwinąć, jeśli jest ograniczone lub niezdolne do aktywnej interakcji z nią. Faktem jest, że sam w sobie nie opanował środków asymilacji, asymilacji i przywłaszczenia tych osiągnięć kulturalnych, którymi jest otoczony. Rodzina rozpoczyna zapoznawanie dziecka z różnego rodzaju czynnościami: poznawczymi, przedmiotowymi, zabawowymi, pracowniczymi, edukacyjnymi, a także komunikacyjnymi. Początkowo dorośli działają razem z dzieckiem, stymulując i wzmacniając ich aktywność. Ale gdy dziecko opanowuje indywidualne działania, wydaje się, że możliwe jest zorganizowanie jego działań wspólnie z osobą dorosłą. Gdy dziecko osiąga biegłość w niektórych działaniach, staje się podmiotem własnej działalności, ale na tym etapie potrzebuje również uwagi dorosłych, wsparcia emocjonalnego, aprobaty, oceny, czasem podpowiedzi, dodatkowych informacji o tym, jak najlepiej postępować, działać w taki czy inny sposób sytuacje itp. Ważne jest, aby rodzice przestrzegali miernika, rozsądnego stosunku dzieci i ich własnej aktywności, a nie robili dziecku tego, czego już się nauczył.

Rodzice powinni wspierać każdą próbę, każdy znak niezależności dziecka, stopniowo zwiększając obciążenie, uzbrojony w cierpliwość. Jeśli prawidłowa pomoc dorosłego dziecka jest przeprowadzana bez nacisku na jego bezradność, bez upokarzania jego godności, jeśli jest to terminowe i niewidoczne, wówczas pierwszy element prawdziwej niezależności jest utrwalony w strukturze osobowości dziecka - potrzeba odpowiednich działań, które kończą się praktycznym rezultatem o znaczeniu społecznym i znaczeniu kulturowym. Jest to warunek wstępny rozwoju wytrwałości, wytrwałości, zdolności do samokontroli i samooceny wyników ich działań i siebie jako aktywisty.

Od najmłodszych lat prawidłowy proces rozwoju dziecka odbywa się przede wszystkim dzięki trosce rodziców. Małe dziecko uczy się od rodziców myśleć, mówić, rozumieć i kontrolować swoje reakcje. Dzięki osobistym wzorcom, jakie są dla niego jego rodzice, uczy się, jak odnosić się do innych członków rodziny, krewnych, znajomych: kogo kochać, kogo unikać, z kim mniej lub bardziej się liczyć, z kim wyrazić współczucie lub niechęć, kiedy powstrzymać jego reakcje. Rodzina przygotowuje dziecko do przyszłego niezależnego życia w społeczeństwie, przekazuje mu wartości duchowe, standardy moralne, wzorce zachowań, tradycje i kulturę jego społeczeństwa. Wiodące, skoordynowane metody wychowawcze rodziców uczą dziecko relaksu, jednocześnie uczy się, jak kierować swoimi działaniami zgodnie z normami moralnymi. Dziecko tworzy świat wartości. W tym wieloaspektowym rozwoju rodzice poprzez swoje zachowanie i własny przykład zapewniają dziecku wielką pomoc. Jednak niektórzy rodzice mogą utrudniać, hamować, a nawet zakłócać zachowanie swoich dzieci, przyczyniając się do manifestowania w nim patologicznych cech osobowości.

W wyniku racjonalnego wykorzystywania nagród rozwój dziecka i formowanie go jako osoby może zostać przyspieszony, bardziej skuteczny niż stosowanie kar i zakazów. Jeśli jednak istnieje potrzeba ukarania, wówczas, jeśli to możliwe, w celu wzmocnienia edukacyjnego efektu kary, należy niezwłocznie postępować zgodnie z niewłaściwym postępowaniem, które na nią zasługuje. Kara jest bardziej skuteczna, jeśli wykroczenie, za które dziecko jest karane, zostanie mu łatwo wyjaśnione. Bardzo poważny może powodować, że dziecko się go boi lub go rozgorycza. Każdy efekt fizyczny kształtuje w dziecku wiarę, że będzie on także w stanie działać siłą, gdy coś mu nie odpowiada.

Bardzo ważne jest, aby mały człowiek wychowywał się w przyjaznej atmosferze, aby w procesie edukacji rodzice nie mieli sporów co do metod jego wychowania, aby dziecko nie było świadkiem konfliktów. W przeciwnym razie może wyrosnąć na społeczną osobowość, wyrządzając szkodę nie tylko innym, ale także sobie.

Relacje w systemie matka-dziecko. Indywidualne preferencje i antypatie matki mają znaczący wpływ na rozwój dziecka: to, co najbardziej lubi matka, którą przyjmuje, rozwija się szybciej. Proces rozwoju spowalnia, gdy matka pozostaje obojętna lub ukrywa swoją aprobatę.

Zjawisko uczuć. Relacje przywiązania z bliskimi dorosłymi będą stanowić podstawę jego przyszłych kontaktów z ludźmi. Taki związek występuje u dziecka w drugim lub trzecim roku życia. Każdy, kto we wczesnym dzieciństwie nie mógł nawiązać bezpiecznego połączenia z osobą dorosłą, w starszym wieku ma poważne trudności w komunikowaniu się z rówieśnikami. Cechy interakcji dziecka z najbliższymi, stopień ich reakcji na sygnały otrzymywane od dziecka, kompletność zaspokojenia ich potrzeb wpływają na charakter relacji poza rodziną. Związki przywiązania przyczyniają się do zmniejszenia lęku dziecka, które nieuchronnie powstają w nowych sytuacjach Obukhova L. F., Shagraeva O. A. Rodzina i dziecko: psychologiczny aspekt rozwoju dziecka. - M .: Life and Thought, 1999. str. trzydzieści

Tak więc, od najmłodszych lat prawidłowy proces rozwoju dziecka zależy od tego, jak odbywa się edukacja rodzinna: jaka wiedza, wartości duchowe, standardy moralne przekazują dziecku, jak rozsądnie stosują zachętę i karę. Sukces rodzicielstwa można zapewnić tylko wtedy, gdy zostaną stworzone sprzyjające warunki do wzrostu i pełnego rozwoju dziecka. Decydująca rola rodziny wynika z jej głębokiego wpływu na cały kompleks życia fizycznego i duchowego dorastającej w niej osoby. Główne warunki sukcesu w wychowywaniu dzieci w rodzinie należy wziąć pod uwagę obecność normalnej atmosfery rodzinnej, autorytet rodziców, prawidłową codzienną rutynę, terminowe wprowadzenie dziecka do książki i czytania, do pracy.

Wniosek

Rodzimy się, rozwijamy, żyjemy, umieramy. Każdy z nas przechodzi przez swój cykl życia, żyje własnym życiem. Ale to, jak będzie wyglądało nasze życie, zależy od wielu czynników, w szczególności od rodziny. Ile rodzin, tyle opcji rodzicielskich. W zależności od tego następuje formowanie osobowości.

Socjalizacja jest procesem, w którym jednostka asymiluje normy swojej grupy w taki sposób, że poprzez formowanie własnego „ja” przejawia się wyjątkowość tej jednostki jako osoby, proces asymilacji przez jednostkę wzorców zachowań, norm społecznych i wartości niezbędnych do jego skutecznego funkcjonowania w tym społeczeństwie.

Rodzina jest agentem pierwotnej socjalizacji. Rodzice przekazują dzieciom swoje doświadczenia życiowe, role społeczne, uczą ich rzemiosła i wiedzy teoretycznej. Rodzina pomaga dziecku nauczyć się komunikować. Komunikacja w rodzinie pozwala dziecku rozwijać własne poglądy, normy, postawy i pomysły, a także umiejętności komunikacyjne: styl komunikacji, zdolność do kompromisu. Rozwój dziecka będzie zależeć od tego, jak dobre warunki komunikacyjne zostaną mu zapewnione w rodzinie, a także od przejrzystości i jasności komunikacji.

Wpływ rodziny na rozwój osobowości jest zróżnicowany w zależności od stylu interakcji, indywidualnych cech członków rodziny. Rodzina jest przede wszystkim wezwana do zaspokojenia potrzeb swoich członków do uznania, szacunku, zapewnienia wsparcia emocjonalnego, ochrony psychologicznej. Rzeczywiście, sposób, w jaki społeczeństwo, w którym żyją nasze dzieci, będzie zależeć od tego, jak rodzice uczą swoje dzieci pracy, szacunku dla starszych, miłości do natury i ludzi. Dziecko jest zwykle dość dokładnym odzwierciedleniem rodziny, w której rośnie i rozwija się. Rodzina w dużej mierze określa zakres swoich zainteresowań i potrzeb, poglądów i orientacji na wartości.

Rodzina jest więc podstawą życia dziecka i nie można jej niczym zastąpić. Podstawowym momentem kształtującym osobowość dziecka jest bezwarunkowa miłość rodzicielska. Tylko ten rodzaj miłości może zapewnić rozwój wszystkich potencjalnych możliwości dziecka i odsłonić jego duchową, niepowtarzalną Jaźń Bezwarunkową miłością dla dziecka jest ta „gleba”, na której integralna osobowość wyrasta jak piękny kwiat.

Tak więc rodzina jest środowiskiem, które wpływa na rozwój osobowości dziecka, jego przyszłe duchowe i duchowe samopoczucie.

Wykaz używanej literatury i źródeł

1. Antonov A.I., Medkov V.M. Socjologia rodziny: Podręcznik. dodatek dla uniwersytetów. M .: Wydawnictwo Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego, 1996.

2. Burns E. Ya. Pojęcie i edukacja. Za. z angielskiego M., 1968.

3. Gerasimova I.A. Struktura rodziny _ M., 1976; Ruzhzhe L., Eliseeva I.I., Kadibur T.S. Struktura i funkcje grup rodzin_M., 1983.

4. Druzhinin V.N. Psychologia rodziny. St. Petersburg: Peter, 2006.176 s.

5. Zemska M. Rodzina i osobowość. M., 2009.133 s.

6. Lisina M.I. Formacja rodziny i osobowości. M., 2006.180 s.

7. Makarenko. TAK JAK. Wykłady na temat rodzicielstwa. Ogólne warunki edukacji rodzinnej: podręcznik. M .: Knowledge, 1984.400 s.

8. Mindel A. Edukacja i rozwój osobowości nastolatka. M., 2007.225 s.

9. Obukhova L. F., Shagraeva O. A. Rodzina i dziecko: psychologiczny aspekt rozwoju dziecka. M .: Life and Thought, 1999. str. trzydzieści.

10. Pugachev A. S. Wpływ rodziny na osobę [Tekst] / A. S. Pugachev // Młody naukowiec. 2012. No7. S. 310-313.

11. Rean A.A. Rozwój i socjalizacja osobowości w rodzinie. St. Petersburg: Peter, 2000. 304 str.

12. Rodzina i osobowość / wyd. prof. E.I. Sermyazhko. Mohylew: Moskiewski Uniwersytet Państwowy A.A. Kuleshov, 2003.101 s.

13. Socjalizacja osobowości. Etapy socjalizacji osobowości [Zasoby elektroniczne] - URL: http://www.edu-psycho.ru/ (Data dostępu: 9.11.14).

14. Subbotsky E. V. Dziecko otwiera świat, M., red. Oświecenie, 1991, 198 s.

15. Titarenko V. Ya. Formacja rodziny i osobowości, M., red. Myśl 1987, 351 s.

16. 8 etapów rozwoju Erica Ericksona [Zasób elektroniczny]. URL: http://ucheba-legko.ru/education/psihologiya/ (Data dostępu: 11/14/14).

Wysłany na Allbest.ru

...

Podobne dokumenty

Czynniki i środki socjalizacji osobowości: filozofia edukacji rodzinnej i funkcje rodzinne. Wpływ tradycji rodzinnych na kształtowanie i wychowanie osobowości. Proces rodzicielstwa jako formacja i socjalizacja jednostki: identyfikacja potrzeb i celów.

praca semestralna, dodano 25.08.2011


Pojęcie osobowości. Czym jest osobowość. Etapy formowania się osobowości. Czynniki wpływające na kształtowanie osobowości. System relacji w rodzinie i style zachowań rodzicielskich. Wpływ niepełnej rodziny na kształtowanie się osobowości.

streszczenie, dodano 10.06.2003


Rodzina jako złożona formacja społeczna, wyznaczanie jej cech jako instytucji i grupy. Podchodzi do swoich badań. Specyfika funkcji rodzinnych, ich rola. Rodzina jako główny czynnik kształtujący osobowość. Problemy i perspektywy rodziny.

praca semestralna, dodano 1/10/2011


Socjalizacja osobowości: pojęcie, proces, koncepcje naukowe. Obiektywne i subiektywne czynniki socjalizacji osobowości, jej funkcje. Wartości w semantycznej sferze osobowości. Etapy socjalizacji osobowości, periodyzacja jej rozwoju. Desocializacja i resocjalizacja.

praca semestralna, dodano 28.06.2013


Pojęcie osobowości jako podmiotu i produktu interakcji społecznych. Badanie czynników wpływających na kształtowanie osobowości, proces socjalizacji osobowości, etapy i czynniki socjalizacji, koncepcje osobowości. Niekończąca się różnorodność temperamentów, umiejętności.

dodano prezentację 18.03.2014


Osobowość i główne czynniki jej rozwoju. Socjalizacja osobowości i jej kształtowanie. Życie codzienne w systemie socjalizacji osobowości. Czas wolny jako czynnik w życiu codziennym. Czas wolny w socjalizacji osobowości. Rozwój pozainstytucjonalnych form wypoczynku młodzieży.

praca semestralna, dodano 15.04.2013


Pojęcie procesu socjalizacji jako złożonego wieloaspektowego procesu humanizacji człowieka. Mechanizmy i etapy socjalizacji. Fazy \u200b\u200bsocjalizacji osobowości: adaptacja, samorealizacja i integracja w grupie. Etapy rozwoju osobowości według Ericksona, dorastanie.

praca testowa, dodano 1/27/2011


Pojęcie „rodziny” jako elementu struktury społecznej społeczeństwa. Cechy historycznego kształtowania kultury rodzinnej. Funkcje i struktury małej grupy w społeczeństwie. Cykl życia rodziny. Wpływ socjalizacji rodziny na kształtowanie osobowości.

praca testowa, dodano 12/11/2008


Szkoła jako organizacja edukacyjna. Funkcje szkoły jako organizacji społecznej. Stosunek współczesnych badaczy do roli szkół w socjalizacji osobowości. Interakcja rodziny i szkoły w socjalizacji jednostki. Socjalizacja osobowości w procesie edukacji.

test, dodano 22.04.2016


Problemy socjalizacji osobowości i polityki językowej. Miejsce norm językowych wśród wartości w przestrzeni poradzieckiej. Reformy szkolnictwa wyższego, ich rola w kształtowaniu środowiska studenckiego. Odbicie socjalizacji osobowości ucznia na asymilacji języków.

AGENCJA EDUKACJI FEDERALNEJ

PAŃSTWA INSTYTUCJA EDUKACYJNA

WYŻSZA EDUKACJA ZAWODOWA

PAŃSTWO KRASNOYARSKIE UNIWERSYTET PEDAGOGICZNY

im. V.P. ASTAFIEVA

INSTYTUT PSYCHOLOGII, PEDAGOGII I ZARZĄDZANIA EDUKACJĄ

Test

w antropologii

Temat: „Rola rodziny w procesie socjalizacji osobowości”

Krasnojarsk 2010

Rodzina, z dowolnego punktu widzenia, jest tak wielowarstwową edukacją społeczną. Łączy właściwości organizacji społecznej, struktury społecznej, instytucji i małej grupy, jest objęty badaniem socjologii edukacji, a szerzej - socjalizacja, socjologia edukacji, polityka i prawo, kultura pracy itp., Pozwala lepiej zrozumieć procesy kontroli społecznej i społecznej dezorganizacja, mobilność społeczna, migracja i zmiany demograficzne; bez uciekania się do rodziny, badań stosowanych w wielu obszarach produkcji i konsumpcji, komunikacja masowa jest nie do pomyślenia; można ją łatwo opisać w kategoriach zachowań społecznych, podejmowania decyzji, konstruowania rzeczywistości społecznej itp.

Mówiąc o funkcjach rodziny, należy pamiętać, że mówimy o społecznych wynikach życia milionów rodzin, które znajdują się na poziomie społeczeństwa, mają uniwersalnie znaczące konsekwencje i charakteryzują rolę rodziny jako instytucji społecznej wśród innych instytucji społecznych.

Należy podkreślić, że są to funkcje społeczeństwa, jakby zostały przypisane instytucjom specjalizującym się w ich realizacji, a zatem każdy z instytutów pełni funkcje, które określają wyjątkowość, profil tej instytucji oraz funkcje towarzyszące funkcjonowaniu głównych. Niemożliwe jest podzielenie funkcji rodzinnych na główne i drugorzędne, wszystkie funkcje rodzinne są najważniejsze, jednak potrzeba rozróżnienia wśród nich tych specjalnych, które umożliwiają odróżnienie rodziny od innych instytucji, doprowadziła do identyfikacji specyficznych i niespecyficznych funkcji rodzinnych.

Specyficzne funkcje rodziny wynikają z istoty rodziny i odzwierciedlają jej cechy jako zjawisko społeczne, natomiast funkcje niespecyficzne to te, do których rodzina została zmuszona lub przystosowana w pewnych okolicznościach historycznych.

Należą do nich narodziny (funkcja reprodukcyjna), alimenty (funkcja egzystencjalna) i rodzicielstwo (funkcja socjalizacji), pozostają z wszystkimi zmianami w społeczeństwie, chociaż natura relacji między rodziną a społeczeństwem może się zmieniać w trakcie historii. Ponieważ społeczeństwo ludzkie zawsze potrzebuje reprodukcji populacji, zawsze istnieje społeczna potrzeba rodziny jako społecznej formy organizacji narodzin i socjalizacji dzieci oraz w takiej szczególnej formie, gdy realizacja tych funkcji społecznych zachodzi, gdy jednostki są osobiście motywowane do prowadzenia rodzinnego stylu życia - bez żadnego zewnętrznego przymusu i presja. Obecność osobistych potrzeb w rodzinie i dzieciach, osobistych pragnień i dążeń do małżeństwa i rodziny jest bardzo ważną okolicznością, pokazującą, że istnienie rodziny i społeczeństwa jest możliwe tylko dlatego, że miliony ludzi odczuwa potrzebę dzieci i tylko z tego powodu reprodukcja populacji. Jeśli wyobrazicie sobie, wyobraźcie sobie inne formy społecznej organizacji reprodukcji populacji, oparte nie na osobistych motywach ludzi, ale na przymusie, wówczas formy te nie mogą już być uważane za rodzinę w zwykłym znaczeniu społeczno-kulturowym istotnym dla wszystkich typów rodzin znanych z historii.

Nieswoiste funkcje rodziny związane z gromadzeniem i przenoszeniem własności, statusem, organizacją produkcji i konsumpcji, gospodarstwami domowymi, rekreacją i wypoczynkiem, związane z dbaniem o zdrowie i dobre samopoczucie członków rodziny, z tworzeniem mikroklimatu, który pomaga złagodzić stres i samozachowawczość. Ja itd. funkcje te odzwierciedlają historyczny charakter relacji między rodziną a społeczeństwem, ukazują historycznie przejściowy obraz tego, jak dokładnie mają miejsce narodziny, utrzymanie i wychowanie dzieci w rodzinie. Dlatego zmiany rodziny są najbardziej zauważalne przy porównywaniu niespecyficznych funkcji na różnych etapach historycznych: w nowych warunkach są one modyfikowane, zawężane lub rozszerzane, wdrażane całkowicie lub nawet całkowicie znikają.

Według słów Antonowa A.I. rodzina to wspólnota ludzi połączona więzami małżeńskimi - rodzicielstwem, oparta na działalności obejmującej całą rodzinę, odtwarzająca w ten sposób populację i ciągłość pokoleń rodzinnych, a także uspołeczniająca dzieci i utrzymująca istnienie członków rodziny.

Jak wspomniano powyżej, jedną z głównych funkcji rodziny jest socjalizacja młodego pokolenia.

Socjalizacja to proces, w którym dziecko uczy się zachowania, umiejętności, motywów, wartości, przekonań i norm związanych z jego kulturą, które są w nim uważane za konieczne i pożądane. Agenci socjalizacji to ludzie i instytucje społeczne zaangażowane w ten proces - rodzice, rodzeństwo, rówieśnicy, nauczyciele, przedstawiciele kościoła, telewizja i inne media. Chociaż wszystkie mogą mieć duży wpływ na dziecko, rodzina jest zwykle najważniejszą częścią świata dziecka. Z tego powodu jest zwykle uważany za główny i najpotężniejszy czynnik socjalizacji, odgrywający kluczową rolę w kształtowaniu cech i motywów osobowości; w zarządzaniu zachowaniami społecznymi; w przekazywaniu wartości, wiary i norm związanych z tą kulturą.

Mudrik A.V. uważa rodzinę za najważniejszą instytucję socjalizacji młodszych pokoleń, która jest osobistym środowiskiem życia i rozwoju dzieci, o jej jakości decyduje szereg parametrów konkretnej rodziny (demograficzna - struktura rodziny (duża, w tym inni krewni lub jądrowa, w tym tylko rodzice; pełna lub niepełna; jedno dziecko) (małe lub duże)); poziom społeczno-kulturowy - edukacyjny rodziców, ich udział w społeczeństwie; charakter społeczno-ekonomiczny - cechy własności i zatrudnienie rodziców w pracy; techniczne i higieniczne - warunki życia, wyposażenie domu, cechy stylu życia).

Socjalizacja to proces asymilacji przez jednostkę przez całe życie norm społecznych i wartości kulturowych społeczeństwa, do którego należy. Treść pojęcia „socjalizacji” obejmuje:

Asymilacja norm społecznych, umiejętności, stereotypów;

Kształtowanie postaw i przekonań społecznych;

Wejście jednostki w środowisko społeczne;

Wprowadzenie jednostki do systemu więzi społecznych;

Samorealizacja jaźni;

Indywidualna asymilacja wpływów społecznych;

Uczenie się społeczne akceptowane w społeczeństwie formy zachowań i komunikacji.

Celem socjalizacji są cechy osobiste, które dziecko musi nabyć, oraz zachowania społeczne, których musi się nauczyć.

Uniss uważa, że \u200b\u200bsocjalizacja jest procesem wzajemnej lub wspólnej regulacji przez resztę życia stron zaangażowanych w socjalizację, a nie procesem przejścia kontroli z rodziców na dziecko, gdy staje się on bardziej niezależny i może samodzielnie regulować swoje zachowanie. Maccoby sugeruje, że czas trwania wpływu rodziców zależy od siły i racjonalności ich relacji z dzieckiem, ustalonej w okresie średniego dzieciństwa. W niektórych przypadkach wkład rodziców we wspólną regulację zachowań tłumi wolę dzieci, w innych pomaga zwiększyć ich autonomię w takich relacjach. Ponadto interakcja z rodzicami pozwala dzieciom ćwiczyć i doskonalić umiejętności społeczne, które wówczas będą bardzo przydatne podczas interakcji z rówieśnikami.

W swojej najogólniejszej formie socjalizacja jest definiowana jako wpływ środowiska jako całości, które angażuje jednostkę w uczestnictwo w życiu publicznym, uczy rozumienia kultury, postępowania w grupach, afirmacji i wykonywania różnych ról społecznych.

Wiodącą instytucją społeczną do uspołecznienia osobowości dziecka jest rodzina. Rodzina jest „domem” jednoczącym ludzi, w którym kładziony jest fundament relacji międzyludzkich, pierwsza socjalizacja jednostki.

Rodzina jest najważniejszą instytucją służącą uspołecznieniu młodszych pokoleń. Jest to osobiste środowisko życia i rozwoju dziecka, którego jakość zależy od wielu parametrów. Parametr społeczno-kulturowy zależy od poziomu wykształcenia rodziców i ich uczestnictwa w społeczeństwie; społeczno-ekonomiczny zależy od właściwości nieruchomości i zatrudnienia rodziców w pracy; techniczne i higieniczne zależą od warunków życia, wyposażenia domu, cech stylu życia; demografia zależy od struktury rodziny. Niezależnie od tego, jaką stronę rozwoju dziecka podejmiemy, zawsze okazuje się, że rodzina odgrywa decydującą rolę w jej skuteczności na tym czy innym etapie. Rodzina wprowadza dziecko do społeczeństwa, to w rodzinie dziecko otrzymuje edukację społeczną, staje się osobą. W okresie niemowlęcym karmią go, opiekują się nim, w młodym wieku mają do czynienia z nim, aw wieku przedszkolnym otwierają przed nim świat. Młodszym uczniom pomaga się w nauce, a młodzież i młodzież muszą wybrać właściwą ścieżkę życia. Rodzina wzmacnia zdrowie dzieci, rozwija ich umiejętności i zdolności, dba o edukację, rozwój umysłu, edukację obywatela oraz decyduje o ich losie i przyszłości. Rodzina kładzie na człowieku cechy charakteru, życzliwość i ciepło dziecka, uczy się odpowiedzialności za swoje czyny, uczy się pracy i wybiera zawód. Życie rodzinne dla dziecka jest takie samo jak dla nas społecznych.

Jeśli klasyfikacja rodziny opiera się na socjalizacji jednostki, można wyróżnić trzy główne typy: rodzinę tradycyjną, rodzinę państwową i rodzinę personifikowaną.

W tradycyjnej rodzinie cała organizacja edukacji młodego pokolenia opiera się na tradycjach patriarchalizmu. Taka rodzina przygotowuje swoje dzieci do życia w społeczności zbiorowej lub klanowej pod nadzorem głowy rodziny. Życie w kolektywie tradycyjnej rodziny przyzwyczaja uczniów do zbiorowego życia społecznego, do pełnego poddania się i uzależnienia od starszych członków rodziny. W takiej rodzinie kształtuje się konsumpcyjne podejście do życia, głównym warunkiem życia w nim jest nie poleganie na sobie, ale na więzach rodzinnych, na klanie rodzinnym, klanie itp. Indywidualność członków rodziny jest tłumiona, a ich życie jest regulowane.

Nikt nie ma prawa potępiać ani zatwierdzać relacji w tradycyjnej rodzinie. Konieczne jest jedynie, aby ludzie wszystkich narodowości i wyznań mieli możliwość wyboru: żyć, opierając się na tradycjach rodziny lub coś zmienić. Z reguły młode pokolenia w tradycyjnych rodzinach uczą się żyć tak, jak ich ojcowie i pradziadkowie żyli od niepamiętnych czasów. Zasługi jednostki są zasługami całej grupy rodzinnej, a kolektyw jest odpowiedzialny za niewłaściwe postępowanie jednostki, to znaczy wszyscy członkowie rodziny są zbiorowo odpowiedzialni.

W typie rodzinnym państwa młodsze pokolenie nie polega na klanie rodzinnym ani społeczności, ale na państwie. Całe życie ma na celu przygotowanie młodych ludzi do kariery. Najważniejsze jest zaangażowanie się w działania, których potrzebuje państwo. W typie państwowym rodziny dzieci uczy się nie tego, czego będą potrzebować w prawdziwym życiu, ale tego, do czego mają porządek społeczny. Szkolenie w tym przypadku polega na „zdaniu egzaminu”, „uzyskaniu dyplomu”, „ciepłym miejscu”, ale nie na zdobyciu profesjonalnej wiedzy, umiejętności i umiejętności. W rezultacie cynicy, ignoranci, formaliści, biurokraci, powierzchowni ludzie o niestabilnych poglądach, nieprzyzwyczajeni do posłuszeństwa wobec autorytetów i niezależnych, odpowiedzialnych zachowań wyłaniają się z piersi rodziny. Społeczeństwo, w którym żyją ci ludzie, jest biurokratyczne i ma szeroko rozwinięty aparat władzy państwowej. Urzędnicy prowadzą takie społeczeństwo.

System społeczny oparty na rodzimym typie rodziny jest wyjątkowo niestabilny. Członkowie takiej rodziny podlegają politycznym pasjom, są radykalni i rewolucyjni. Ten typ rodziny ma większość krajów Europy Zachodniej i Wschodniej, na przykład Niemcy, Rosja, Francja.

W personifikowanych rodzinach rodzice starają się rozwinąć u swoich dzieci niezależność tak wcześnie, jak to możliwe, aby zdystansować je od siebie, aby stały się niezależne. Rodzice, w interakcji z dziećmi, używają pozycji „blisko”, to znaczy uznają swoje prawa, zachowują na równi z nimi i wymagają od nich wykonywania obowiązków. Dla rodziców dzieciństwo ich dzieci nie jest przygotowaniem do życia, ale życiem samym w sobie. W takim przypadku uczniowie nie powtarzają ścieżki rodziców, ale wybierają własną. Aby takie życie było konieczne, zdrowie i doświadczenie życiowe są konieczne, dlatego w spersonalizowanych rodzinach dzieci od najmłodszych lat uczy się ich wykonywania i pracy fizycznej, a podczas dziecięcych zabaw i zabaw uczniowie powinni polegać tylko na sobie. Takie podejście zapewnia nie tylko zdrowie i niezależność dziecka, ale także jego opanowanie szerokiego doświadczenia społecznego. Z drugiej strony takie niezależne podejście do dziecka zapewnia mu wystarczającą swobodę, a jednocześnie wymaga zmiany całej treści edukacji. Edukacja powinna być racjonalna, zapewniając młodemu pokoleniu sumę wiedzy, umiejętności, których będzie potrzebował w życiu. Wynika z tego, że edukacja nie jest porządkiem społecznym państwa, ale całego społeczeństwa i może być realizowana jedynie poprzez system szkół prywatnych, od najniższych po wyższe uczelnie.

Tak więc osoby kochające wolność, energiczne, kreatywne pochodzą z personifikowanych rodzin. A ludzie, w otoczeniu których panuje określony typ, stają się samorządni i przestrzegają prawa. Tu triumfuje demokracja, prawa i wolności jednostki nie są naruszane, a państwo wykonuje wolę ludu: nie lud dla państwa, ale państwo dla ludu! Personifikowana rodzina stanowi podstawę dobrobytu i dobrobytu całego społeczeństwa i systemu społecznego. Takie rodziny istnieją w każdym cywilizowanym państwie Europy Zachodniej, Ameryki Północnej, Azji, Australii. Oczywiście nie można kategorycznie stwierdzić, że istnieją wszystkie trzy typy rodzin. Tutaj możemy mówić o panujących trendach w rozwoju jednego rodzaju rodziny w poszczególnych krajach. Z powyższego ważne jest jedno: w polityce dominującej często nie bierzemy pod uwagę ogromnej roli rodziny, ponieważ rozwija się ona stopniowo i pośrednio wpływa na życie i środowisko społeczne, poprzez inne formy relacji społecznych.

Style rodzicielskie w różnych kulturach różnią się stopniem kontroli dyscyplinarnej. W europejskim stylu zwykle kontroluje się więcej w młodym wieku i zapewnia większą swobodę młodości. W innych kulturach, takich jak Japończycy, małe dzieci mają maksymalną swobodę, a wraz z wiekiem wzrasta kontrola dyscyplinarna.

We współczesnej psychologii istnieją różne podejścia do klasyfikacji stylów i rodzajów edukacji rodzinnej. Amerykański psychoanalityk i historyk Lloyd Demoz stworzył klasyfikację stylów rodzicielskich i form relacji między rodzicami a dziećmi, łącząc je z historycznymi okresami rozwoju kultury Europy Zachodniej: „dzieciobójcze”, „porzucenie”, ambiwalentne, „obsesyjne”, towarzyskie, „pomagające”.

Społeczno-kulturowe modele rodzicielstwa i rodzaje ich izolacji społecznej (deprywacji) zostały przedstawione w pracach I. Langmeyera i Z. Mateychika. Rozróżniają autorytarne, liberalne, demokratyczne style edukacji.

Sagotovskaya S.G. identyfikuje sześć rodzajów postaw rodzicielskich wobec dzieci: skrajnie stronnicze nastawienie do dzieci, postawę obojętną, postawę samolubną, stosunek do dziecka jako przedmiotu wychowania bez uwzględnienia cech osobowości, stosunek do dziecka jako przeszkody w karierze i sprawach osobistych oraz szacunek dla dziecka.

Lichko A.E. opisuje niewłaściwe rodzaje wychowania, które mają negatywny wpływ na proces kształtowania osobowości dziecka, takie jak hipoopieka i nadopiekuńczość, zaniedbanie, odrzucenie emocjonalne i zwiększona odpowiedzialność moralna.

Pietrowski A.V. identyfikuje 5 rodzajów relacji rodzinnych: dyktaturę, opiekę, konfrontację, pokojowe współistnienie oparte na braku interwencji, współpracę.

Wraz ze stopniowym wzrostem orientacji na rówieśników, emocjonalne uzależnienie dziecka od rodzica (matki) staje się coraz mniej znaczące. Rozpoczyna się stopniowe oddzielanie psychiczne dziecka od dorosłego, które zyskuje niezależność i niezależność („naturalna separacja”). Ta stopniowa separacja stanowi oczywisty warunek społecznego dojrzewania dziecka, jego samorealizacji, a wreszcie zdrowia psychicznego.

Jeśli dziecko z powodzeniem opanuje wiedzę, nowe umiejętności, wierzy w siebie, jest pewne, spokojne, ale niepowodzenia w szkole prowadzą do pojawienia się, a czasem utrwalenia, poczucia niższości, niewiary w siłę, rozpaczy, utraty zainteresowania nauką.

W przypadku niższości dziecko jakby wraca do rodziny, jest dla niego ucieczką, jeśli rodzice ze zrozumieniem próbują pomóc dziecku przezwyciężyć trudności w nauce. Jeśli rodzice tylko karcą i karają za słabe stopnie, poczucie niższości dziecka jest czasem utrwalone na całe życie.

W procesie kształtowania samooceny ucznia szkoły podstawowej istotną rolę odgrywają style edukacji rodzinnej, wartości przyjęte w rodzinie. Dlatego rodzice muszą prawidłowo edukować dziecko, aby wychować pełnoprawnego członka społeczeństwa, a nie zadawać dziecku poważną traumę psychiczną, która może odcisnąć piętno na jego całym przyszłym życiu.

Psychologowie wyróżniają kilka rodzajów niewłaściwej edukacji:

Zaniedbanie, brak kontroli - występuje, gdy rodzice są zbyt zajęci własnymi sprawami i nie zwracają należytej uwagi na dzieci. W rezultacie dzieci

pozostawieni samym sobie i spędzając czas na poszukiwaniu rozrywki, znajdują się pod wpływem „ulicznych” firm.

Hyperopek - życie dziecka jest pod czujnym i niestrudzonym nadzorem, cały czas słyszy surowe nakazy i liczne zakazy. Styl hiper-zbijania początkowo pozbawia dziecko niezależności w zakresie rozwoju fizycznego, psychicznego i społecznego. Dobrowolne poświęcenie neurotycznych rodziców, zaczynają mieć nadzieję na wdzięczność swojego dziecka w przyszłości, nie widząc wdzięczności w teraźniejszości, cierpią, nie zdając sobie sprawy, że wychowują infantylną, niepewną, a także neurotyczną osobę, całkowicie pozbawioną niezależności.

W rezultacie dzieci stają się niezdecydowane, niewtajemniczone, lękliwe, niepewne swoich umiejętności, niezdolne do obrony siebie i swoich interesów. Stopniowo rośnie uraza, że \u200b\u200b„wszystko jest dozwolone” dla innych. Innym rodzajem opieki nad dzieckiem jest wychowanie jako „idol” rodziny. Dziecko przyzwyczaja się do bycia w centrum uwagi, jego pragnienia, prośby są bezsprzecznie spełniane, jest podziwiany, w wyniku czego po dojrzewaniu nie jest w stanie poprawnie ocenić swoich możliwości i pokonać swojego egocentryzmu. Zespół go nie rozumie. Głęboko tego doświadczając, obwinia wszystkich, ale nie siebie. Rodzicielstwo jak Kopciuszek, czyli w atmosferze emocjonalnego odrzucenia, obojętności, chłodu. Dziecko czuje, że jego ojciec lub matka go nie kocha, jest przez niego obciążone, chociaż osobom z zewnątrz może się wydawać, że jego rodzice zwracają na niego uwagę. „Nie ma nic gorszego niż pozory życzliwości” - napisał L. Tołstoj - „pozory życzliwości odpychają więcej niż jawną złośliwość”. Dziecko doświadcza szczególnie silnie, jeśli bardziej kocha kogoś z członków rodziny. Ta sytuacja przyczynia się do pojawienia się nerwicy, nadmiernej wrażliwości na przeciwności losu i goryczy dzieci.

Edukacja w warunkach zwiększonej odpowiedzialności moralnej - od najmłodszych lat zachęca się dziecko do myślenia, że \u200b\u200bmusi uzasadnić liczne ambitne oczekiwania rodziców lub powierzyć mu nieprzemijające, przytłaczające zadania. W rezultacie tacy ludzie mają obsesyjne lęki, ciągły niepokój o dobro swoich i swoich bliskich.

Niewłaściwe wykształcenie zniekształca charakter dziecka, skazuje go na załamania nerwicowe, na trudne relacje z innymi .

Styl autorytarny , sugerując okrutne przywództwo, stłumienie inicjatywy i przymus, znajduje uzasadnienie dla potrzeby poddania dziecka dyscyplinie szkolnej. Krzyki i kary fizyczne są typową formą wyrażającą władzę dorosłych nad dzieckiem. Jednocześnie miłość do dziecka nie jest wykluczona, co można wyrazić dość ekspresyjnie. W takich rodzinach dorastają albo niepewni, neurotyczni ludzie, albo agresywni i autorytarni - na podobieństwo swoich rodziców. W szkole te cechy osobowości przejawiają się już w relacjach z rówieśnikami.

Liberalny - kuszący styl , obejmuje komunikację z dzieckiem na zasadzie pobłażliwości. Takie dziecko nie zna żadnego innego związku poza potwierdzeniem siebie poprzez wymagania „Daj!”, „Ja!”, „Chcę!”, Kaprysy, demonstrowane obelgi itp. Zgoda prowadzi do tego, że nie może rozwinąć się w społecznie dojrzałą osobowość. Brakuje tutaj najważniejszej rzeczy, która jest niezbędna do prawidłowego rozwoju społecznego dziecka - zrozumienia słowa „konieczne”. W takiej rodzinie powstaje egoista niezadowolony z otaczających go ludzi, który nie wie, jak nawiązać normalne relacje z innymi ludźmi - jest w konflikcie i trudny. W szkole dziecko z takiej rodziny jest skazane na brak komunikacji - w końcu nie jest przyzwyczajony do poddania się, podporządkowania swoich pragnień wspólnym celom. Jego egocentryzm społeczny nie pozwala normalnie wykorzystać przestrzeni społecznej relacji międzyludzkich.

Jedną z opcji liberalnego stylu w rodzinie jest hiper-opieka.

Wszystkie dzieci wychowane w warunkach nadmiernej opieki mają trudności w porozumiewaniu się z innymi dziećmi. Typowa sytuacja ma miejsce, gdy dziecko boi się odejść od matki, powoli dostosowuje się do nowego i prawie nie przyzwyczaja się do szkoły.

W rodzinach może wystąpić nadmierna ochrona samotnego dziecka z powodu trudności napotykanych przez rodziców w trakcie poczęcia lub powikłań podczas porodu, co czyni dziecko droższym w porównaniu z innymi dziećmi. Ważną rolę odgrywają czynniki związane z dzieciństwem samej matki. Wielu z nich dorastało w rodzinach bez ciepła i miłości, dlatego są zdeterminowani, aby dać swoim dzieciom to, czego nie otrzymali w dzieciństwie, ale „posunąć się za daleko”. Podkreśla to potrzebę analizy własnego dzieciństwa rodziców, co wyjaśnia, dlaczego zachowują się w ten sposób, a nie inaczej w stosunku do dzieci.

Kiedy matki nieświadomie zmagają się z poczuciem „antagonizmu” w stosunku do własnego dziecka, mogą zareagować na to z nadmierną troską i nadmierną troską, jakby udowadniając sobie, jak bardzo go kochają. Jest to szczególnie prawdopodobne, gdy uczucia miłości i nienawiści współistnieją ze sobą. Hyperopeca może wystąpić w wyniku pewnego rodzaju zaburzeń psychicznych u matki. Takie naruszenia prowadzą do nienormalnej „potrzeby” matki w zależnej pozycji dziecka.

Niewłaściwe wykształcenie zniekształca charakter dziecka, co w przyszłości negatywnie wpływa na jego relacje z innymi.

Eksperymenty M.I. Lisina wykazała, że \u200b\u200bźródłem zniekształceń i odchyleń w obrazie dziecka jest jego związek z bliskimi dorosłymi, A.I. Zacharow, w wyniku swoich badań, dochodzi do wniosku, że niekorzystne rodzaje wychowania mogą przyczynić się do rozwoju napiętej i niestabilnej pozycji wewnętrznej dziecka, co z kolei prowadzi do pojawienia się w nim warunków neurotycznych. Podstawowe kształty osobowości dziecka - ich postawa i poczucie własnej wartości - okazują się najbardziej wrażliwe na relacje rodzinne.

Zdaniem Kosticyny stosowanie tak niekorzystnych form edukacji, jak zbyt wymagające, niekonsekwentne, niekonsekwentne, prowadzi do powstania u dziecka nieodpowiedniego, rozproszonego obrazu „ja”.

Cenne podejście do dziecka z dużą refleksją i odpowiedzialność za niego to najbardziej efektywny styl wychowania. Tutaj dziecko wyraża miłość i życzliwość, bawią się i rozmawiają z nim na interesujące go tematy. Jednocześnie nie nakładają go na głowy i nie zmuszają ich do liczenia się z innymi. Wie, co jest „konieczne”, i umie się dyscyplinować. W takiej rodzinie pełnoprawna osoba rośnie z poczuciem własnej wartości i odpowiedzialnością za bliskich. W szkole dziecko z takiej rodziny szybko staje się niezależne, wie, jak budować relacje z kolegami z klasy, zachowując jednocześnie poczucie własnej wartości, i wie, czym jest dyscyplina.

Dzieci o wysokiej samoocenie są wychowywane na podstawie bożka rodziny, w atmosferze bezkrytyczności i wcześnie rozpoznają ich wyłączność. W rodzinach, w których dzieci dorastają z wysoką, ale nie przesadzoną samooceną, dbałość o osobowość dziecka (zainteresowania, upodobania, relacje z przyjaciółmi) jest połączona z wystarczającym wymaganiem. Tutaj nie uciekają się do upokarzających kar i chętnie wychwalają, kiedy dziecko na to zasługuje. Dzieci z obniżoną (niekoniecznie bardzo niską) samooceną cieszą się większą swobodą w domu, ale w rzeczywistości jest to brak kontroli, będący konsekwencją obojętności rodziców na dzieci i na siebie nawzajem. Rodzice takich dzieci są włączani w ich życie, gdy pojawiają się określone problemy, w szczególności związane z wynikami w nauce, i zwykle nie są zainteresowani ich działaniami i doświadczeniami.

Wymienione style komunikacji w rodzinie, ze wszystkimi ich różnicami, mają jedną wspólną cechę - rodzice nie są obojętni na swoje dzieci. Kochają swoje dzieci, a styl wychowania jest często ciągły, przekazywany w rodzinie z pokolenia na pokolenie. Tylko rodzina, która potrafi zastanowić się nad cechami dziecka, świadomie poszukuje najbardziej skutecznego stylu jego indywidualnej edukacji.

Środowisko rodzinne i doświadczenie zdobyte w rodzinie przyczyniają się do stopnia rozwoju poznawczego, emocjonalnego i społecznego, kompetencji i dobrego samopoczucia.

Socjalizacja jednostki zależy od aktywności dziecka, jego udziału w pracy, tego, jak środowisko wpływa na poszerzenie jego horyzontów, jak społeczeństwo i państwo dbają o przyszłe pokolenie. Czy wiek i indywidualne cechy dziecka są brane pod uwagę w procesie uczenia się, czy może samodzielnie rozwiązywać problemy, jak bardzo jest wspierana jego niezależność, jak rozwija się jego zaufanie do swoich umiejętności. Te cechy osobowości są wychowywane w rodzinie, w szkole.

Podsumowując, należy powiedzieć, że przyszła osobowość osoby, a zatem jej przyszłe życie, zależy od tego, w jakim stopniu rodzina ma dobrobyt społeczny, od tego, w jakim stopniu rodzina była zaangażowana w dziecko.

Lista bibliograficzna.

1. Vasilkova Yu.V. Vasilkova T.A. Pedagogika społeczna. - M., 2003

2. Kon I. S. Dziecko i społeczeństwo. – M., 2003

3. Craig G. Psychologia rozwoju. - SPb., 2000

4. Materiały regionalnej konferencji studenckiej: Problemy społeczeństwa rosyjskiego i społeczeństwa światowego oczami młodzieży. - Stawropol, 2005.

5. Monson P. Modern Western Sociology. - M., 1992

6. Mudrik A.V. Pedagogika społeczna. - M., 2003

7. Nowicjusz N. Rozwój osobowości dziecka. - St. Petersburg, 2003

8. Socjologia rodziny / red. Antonova A.I. - M., 2005

9. Kharchev A.G. Życie i rodzina w społeczeństwie socjalistycznym. - L., 1968

10. Bozovic L. I. Osobowość i jej formowanie się w dzieciństwie. - M., 1998

11. Zakharov A.I. Nerwica u dzieci i psychoterapia. - Sankt Petersburg, 1998

12. Kovalev S.V. Psychologia relacji rodzinnych. - M., 1986

13. Druzhinin V.N. Psychologia rodziny. - M., 1996

14. Kulchinskaya E.I. Podnoszenie uczuć dzieci w rodzinie. - Kijów, 1983

15. Langmeyer J., Mateychek Z. Deprywacja psychiczna w dzieciństwie. - Praga, 1984 r

16. Lichko A.E. Teenage Psychiatry - M., 1985

17. Lloyd D. Psychohistory. - Rostów nad Donem, 2000 r

18. Kostitsyna EA Wpływ rodzajów edukacji rodzinnej na wizerunek Jestem przedszkolakiem i jego stosunek do rodziców / Nauki psychologiczne i edukacja. - №1, 2001

19. Mukhina V.S. Psychologia związana z wiekiem. - M., 2006

20. Petrovsky A.V. Dzieci i taktyka edukacji rodzinnej. - M., 1981

21. Sagotovskaya S.G. Rodzicielstwo w zespole rodzinnym. - Tomsk, 1971

22. Fromm A. Alfabet dla rodziców. - L., 1991

23. Homentausks G.T. Rodzina oczami dziecka. - M., 1989