Corrimento marrom que aparece antes da menstruação
Pergunta: Eu tenho um DIU, e é por isso que tenho corrimento marrom antes do início da menstruação. Isso quebra o jejum e posso compensar os dias de jejum perdidos nesses dias? Eu realmente preciso do seu conselho, que Allah o recompense por isso.

Resposta: Louvado seja Allah.

Sheikh Muhammadibn Uthaymeen (que Allah tenha misericórdia dele) disse: “Se este corrimento marrom precede a menstruação, então é considerado menstruação. Você sabe que significa o início do corrimento regular se for acompanhado de dor e cólicas. o corrimento vem após a menstruação, então a mulher deve esperar até que termine porque esse corrimento marrom após a menstruação também é menstrual com base nas palavras de Aisha (que Allah esteja satisfeito com ela): “Não tenha pressa até ver corrimento branco.”

(Risaalat ad-Dima" al-Tabi"iyyah, 59).

De acordo com isso, se você acha que esse corrimento acastanhado é um sinal do início da menstruação, então isso é menstruação, e você deve parar de jejuar e orar, e também compensar os dias de jejum perdidos após o término da menstruação.

Regra que se aplica ao corrimento marrom que aparece após o fim da menstruação
Pergunta: Todos os meses do Ramadã tenho que enfrentar o mesmo problema. Quando termina a menstruação, no sétimo dia, lavo-me para começar a jejuar e orar, e saio novamente com um líquido marrom. Li em suas respostas que você pode começar a orar, mas posso jejuar nesse estado e devo fazer wudu? Perguntei a muitas pessoas, mas cada um dá respostas diferentes. Peço que me ajude a tirar minhas dúvidas. Devo jejuar e orar ou devo compensar os dias perdidos depois? Existe algum dua especial que uma mulher deve dizer para ficar limpa novamente depois de tomar banho? Eu sei o que dizem para nauaytu taharatul haidi. Isso é suficiente?

Resposta: Louvado seja Allah.

Em primeiro lugar: se uma mulher tem um ciclo regular e esse corrimento aparece no final dele, então não faz parte dele, mas é chamado de istihaada (sangramento não menstrual ou metrorragia), então você deve ignorá-lo e realizar o wudu antes de cada oração e também jejum.

Se a mulher perceber que já foi limpa, ou seja, se ela viu corrimento branco, que significa fim da menstruação, e esse corrimento marrom aparecer depois, também não há necessidade de ficar atento, como no primeiro caso . Se isso acontecer durante o período em si, então eles fazem parte dele, então ela não deve orar nem jejuar.

Em segundo lugar: não existe um dua especial que uma mulher deva pronunciar para se purificar e encerrar a menstruação. Consulte a pergunta número 12897.

Terceiro: O lugar onde se localiza a intenção é o coração; não é permitido dizer isso em voz alta. Portanto, não é correto dizer em voz alta: pretendo fazer isso e aquilo, já que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) não fez isso. O melhor caminho é o seu caminho, e qualquer outra variação é uma inovação (bid'a) e como tal é um desvio do caminho reto. Consulte a pergunta número 13337.

Xeque Muhammad Salih al-Munajid

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Queridos irmãos e irmãs, parabenizamos vocês mais uma vez pelo início do abençoado Ramadã. Que Allah aceite seus jejuns, orações, dhikrs e duas. Abaixo está um pequeno lembrete para quem está jejuando - quais ações podem ser realizadas durante o jejum e quais podem quebrá-lo (de acordo com o madhhab Hanafi).

Estas ações NÃO quebram o jejum:
1. Comer e beber por esquecimento (mas você deve parar imediatamente assim que a pessoa lembrar que está em jejum!)

2. Colocar gotas nos ouvidos (ou colocar água nos ouvidos enquanto nada)

3. Colírios ou lentes de contato

4. Uso de adesivos de nicotina, cremes, desodorantes, outros cosméticos ou óleos.

5. Tocar ou beijar os cônjuges

6. Ejaculação involuntária ou envolvimento em relações sexuais por esquecimento.

7. Usar miswak ou pasta de dente se não houver perigo de engolir a pasta.

8. Exames de sangue ou hijama, ou qualquer método de extração de sangue.

9. Comece a jejuar enquanto estiver em estado de grande contaminação.

10. Injeções, transfusões de sangue, diálise renal ou administração de alguns medicamentos por via intravenosa.

11. Tratamento ou extração de dentes, se não houver perigo de engolir o medicamento.

12. Laparoscopia/outras intervenções cirúrgicas

13. Vômito, seja acidental ou intencional, a menos que ocupe toda a boca.

14. A ingestão de vômito não é intencional.

15. Inalação involuntária de fumaça ou poeira.

16. Engolir a própria saliva ou muco, mesmo que desça pela garganta.

17. Nade se a água não entrar no nariz ou na garganta.

18. Administração de medicamentos pelos órgãos íntimos da mulher ou exame por ginecologista (outros exames desses órgãos).

19. Caluniar ou mentir.
Estas ações VIOLAM o jejum:
1. Coma ou beba conscientemente, sabendo que está em jejum.

2. Engolir pasta de dente ou enxaguatório bucal.

3. Engolir alimentos presos entre os dentes (até mesmo do tamanho de uma ervilha).

4. Engolir a saliva de outra pessoa (por exemplo, outro cônjuge durante um beijo).

5. Usar gotas nasais (colocar remédio no nariz).

6. Tomar qualquer medicamento por via oral.

7. Uso de inaladores médicos.

8. Inalar fumaça deliberadamente (ao fumar, por exemplo).

9. Realizar relações sexuais conscientemente.

10. Ejaculação causada por estimulação consciente (por exemplo, masturbação).

11. Exames endoscópicos (inserção de sonda pela boca ou reto, desde que lubrificados com medicamentos).

12. Administração de algumas substâncias pelo reto (enema, por exemplo).

Observação: Comer, beber e ter relações sexuais intencionalmente durante um dia de jejum requer kaffarah (jejum ininterrupto por 60 dias).

artigo publicado na edição: 10 (527) / datado de 15 de maio de 2017 (18 Sha'aban 1438)

- O que quebra o jejum?
1) Comer e beber com atenção. 2) Penetração de algo através de aberturas naturais. 3) Vômito intencional. 4) Relações sexuais intencionais. 5) Ejaculação intencional. 6) Corrimento menstrual e pós-parto. 7) Obsessão (loucura, insanidade). 8) Cair na incredulidade durante o jejum, que o Todo-Poderoso nos proteja disso.

- É possível usar oxigênio para tratar os pulmões?
- É possível, pois o oxigênio não tem cor, nem sabor, nem cheiro, mas se também forem tomados medicamentos, o jejum é quebrado.

- O jejum viola a extração dentária?
- Não. O jejum pode interferir na ingestão de sangue e medicamentos.

- Posso usar pasta de dente?
- É possível, mas não aconselhável, pois a maioria das pastas contém aromatizantes; devemos tentar garantir que nada penetre além do meio da laringe (ou seja, o local onde a letra árabe é pronunciada), pois então o jejum será quebrado

- O jejum é quebrado se, durante o desejado enxague da boca e do nariz, se engole água?
- Se uma pessoa em jejum, demonstrando extrema diligência ao enxaguar a boca com água, engolir involuntariamente, o jejum será quebrado. Quanto ao enxaguar o nariz, com tanto cuidado, se a água subir acima do osso nasal, o jejum também é quebrado.

- É possível usar incenso durante o jejum?
- É possível, mas não é aconselhável. Também é indesejável inalá-los, mas isso não quebra o jejum.

- O jejum é quebrado se você engolir saliva acumulada?
- Não, se você engolir saliva livre de restos de comida e sangue.

- O jejum é quebrado no tratamento da garganta?
- Se o medicamento não descer abaixo do meio (ou seja, o local onde a letra árabe é pronunciada), então não será violado

- O jejum é quebrado caso se induza o vómito para fins medicinais?
- O jejum foi quebrado, mas não há pecado nisso se o tratamento não puder ser adiado.

O jejum é interrompido em decorrência de exame de órgãos internos, por exemplo, devido à fibrogastroduadenoscopia?
- Exame dos órgãos internos por meio de dispositivos que penetram nas cavidades do jejum;

- É possível uma pessoa em jejum usar óleos e cremes?
- Isso não quebra o jejum, mas é indesejável aplicar cremes e óleos com aroma forte na pele.

- Posso usar colírio?
- O colírio não quebra o jejum, mesmo que sinta o gosto do remédio na boca.

- É possível usar siwak em jejum?
- É possível - até o sol atingir o zênite, depois disso - é indesejável. Não é aconselhável usar sivak umedecido, pois se a umidade dele entrar na cavidade oral, o jejum será quebrado.

- O jejum interfere na absorção dos comprimidos debaixo da língua?
- Se pelo menos parte penetra no esôfago, viola, se resolver completamente na cavidade oral, não.

- Fumar quebra o jejum?
- Sim, porque junto com a fumaça a nicotina também penetra nos pulmões.

- É possível nadar em jejum?
- Se uma pessoa em jejum sabe com certeza que ao nadar a água entra em seu nariz e ouvidos, então é proibido (haram) nadar. Se ele não tiver certeza disso, então não quer nadar. Mas em qualquer caso, se entrar água, o jejum é quebrado.

- O jejum é quebrado se você engolir catarro?
- A deglutição consciente de catarro quebra o jejum. Se o jejuador, incapaz de se livrar dele, o engolir involuntariamente, o jejum não será quebrado.

- Arrotar quebra o jejum?
- Não quebra, mas se o conteúdo do esôfago for liberado na cavidade oral junto com o ar e engolido intencionalmente, o jejum é quebrado

O jejum é quebrado se você tomar injeções intramusculares ou intravenosas, bem como intravenosas, para não sentir fome?
- Não é violado, mas é altamente indesejável fazê-lo.

- O que fazer se você perder a consciência?
- Se uma pessoa, tendo feito a intenção de jejuar à noite, perde a consciência, seu jejum é considerado válido se ela recuperar o juízo pelo menos por um momento, desde o amanhecer até o pôr do sol. Se ele não cair em si, o jejum é inválido. Além disso, se, sem fazer uma intenção, você perde a consciência à noite e volta a si durante o dia, o jejum também é inválido, pois, de acordo com o madhhab Shafi'i, a intenção deve ser feita à noite.

- Doar sangue de um dedo e veia, assim como a sangria, quebra o jejum?
- Não viola, mas é indesejável fazê-lo.

- A entrada involuntária de poeira, fumaça ou insetos nas cavidades humanas quebra o jejum?
- Não, porém, se ele induzir o vômito para retirar o inseto, o jejum será quebrado.

- É possível saborear a comida?
- É possível, mas não é aconselhável, pois se engolir alguma coisa o jejum será quebrado.

- O jejum é quebrado ao vomitar?
- O vômito induzido intencionalmente quebra o jejum. Mas se o vômito ocorreu involuntariamente e a pessoa não engoliu nada do vômito que saiu, o jejum não é quebrado, mas a pessoa é obrigada a limpar a boca antes de realizar a oração.

- O jejum de uma mulher viola o exame do ginecologista?
- Se a inspeção incluir a penetração de qualquer coisa nas aberturas naturais, o jejum está quebrado

1. Retirando.

O vômito próprio interrompe o jejum, mesmo que você tenha certeza de que nada voltou à garganta. Alguns Ulama dizem que se você estiver convencido de que algo não voltará para sua garganta, o jejum não será quebrado. Se engolirmos saliva sem enxaguar a boca, o jejum é quebrado, porque o que é retirado é chamado de najasa (impureza). Se vomitar espontaneamente, o jejum não será quebrado, mas é preciso enxaguar a boca. Arrotar é semelhante ao vômito. Se, durante um arroto voluntário, algo sair do estômago para um local tangível da boca, seu jejum será quebrado. O local perceptível da boca é considerado o local de onde pronunciamos a letra “x”.

Isto está de acordo com o Imam Rafia. E o Imam an-Nawawi diz que o local localizado em frente ao local onde a letra “x” é pronunciada é considerado a parte tangível da boca. A última explicação é considerada confiável. Se algo entrar na boca durante o arroto espontâneo, o jejum não é quebrado, mas a boca deve ser enxaguada e limpa de impurezas (najas). Se uma mosca entrar acidentalmente na garganta e houver perigo de ser ferida, ela (a mosca) pode ser removida e durante o jejum obrigatório este dia deve ser compensado. Semelhante a isso é arrancar conforme orientação de um médico para fins medicinais. Você pode retirá-lo, mas durante o jejum obrigatório é preciso compensar. O jejum é quebrado se você vomitar voluntariamente, mesmo que seja um pouco.
Se tossirmos voluntariamente e ele sair pela garganta, o jejum será quebrado. A tosse proveniente da parte superior das narinas, que, sem entrar na boca, vai para a garganta, não quebra o jejum. Qualquer cuspida deve ser cuspida, mas se, na ausência da capacidade de cuspir, o jejum não for quebrado. Se tiver a oportunidade de cuspir
a cuspida que não for cuspida entrará, segundo uma palavra confiável, o jejum está quebrado (Imam Ramali. “Sharkhul Minhaj”). Imam al-Ghazali escreve: “Se uma pessoa engole cuspo que sai da garganta ou dos pulmões, seu jejum não será quebrado a menos que ele o devolva pela boca. Se ele tirar o alimento da boca, isto é, engolir, seu jejum será quebrado.”

2. Relações sexuais.

Independentemente de quem você se aproxima (uma pessoa ou um animal), no órgão genital ou no ânus, de acordo com a madhhab do Imam al-Shafi'i, o jejum é quebrado. Se a parte do pênis que é revelada durante a circuncisão entrar no buraco, o jejum é estragado e esta ação é considerada relação sexual e não é necessária para que ocorra a ejaculação. O jejum é quebrado para ambas as pessoas que tiveram relações sexuais. O jejum de quem, tendo dormido com a esposa à noite, não teve tempo de fazer uma ablução completa antes do amanhecer, não é quebrado. Se, por esquecimento do jejum, ele tiver intimidade com a esposa, o jejum também não será estragado. Mas se uma pessoa ejacula ao pensar em intimidade e visualização, ambas as ações quebram o jejum. O jejum também é quebrado para quem, sabendo da ejaculação, a causou repetindo-a. Se a ejaculação ocorrer ao tocar o pênis, o jejum também será quebrado. Se a ejaculação ocorrer ao coçar a sarna no pênis, o jejum não será quebrado. Se a ejaculação ocorrer devido à excitação após beijar a esposa, o jejum será quebrado.

3. Causar excitação sexual.

É pecado fazer qualquer coisa que excite uma pessoa durante o jejum. Mesmo que ele não esteja animado, é melhor não realizar essas ações. Olhar e pensar nisso é como um beijo, ou seja, a excitação sexual é pecaminosa, a menos que o jejum seja quebrado.

Durante a excitação sexual, uma pessoa não está imune à ejaculação ou à relação sexual. De acordo com a madhhab do Imam Malik, é proibido (haram) para uma pessoa que jejua beijar sua esposa, de acordo com outras madhhabs, se não sair uma semente, mas um líquido, de acordo com três madhhabs o jejum não é quebrado; de acordo com a madhhab do Imam Ahmad, está quebrado. Se, durante a consideração apaixonada, ocorrer a ejaculação, de acordo com os três madhhabs o jejum não é quebrado, mas de acordo com o madhhab do Imam Malik, ele é quebrado. E se, por ignorância, um objeto entra no corpo, o jejum não é quebrado para quem acabou de se converter ao Islã ou cresceu longe do alim, ou seja, a ignorância é considerada uma desculpa apenas para essas pessoas.
O conceito de interior do corpo inclui garganta, cérebro, intestinos, bexiga, perfuração abdominal, abertura do crânio, abertura do ouvido, abertura na glândula mamária (tórax), abertura anterior ou posterior.

Fumar também quebra o jejum. O fato de a fumaça de um objeto queimado para incenso atingir o cérebro pelo nariz não quebra o jejum. Também não é violado se, a partir do contato da língua com algo, o sabor chega à garganta, mas nada se separa desse objeto. Ao colocar gotas no ouvido e usar rapé, o jejum é quebrado. Pela penetração dos órgãos genitais ou ânus com um dedo
ou outro item, o jejum também será quebrado.

A inserção de uma agulha ou fósforo na abertura das glândulas mamárias (seios) quebra o jejum e também piora quando esses objetos são inseridos no pênis do homem. A fronteira que rompe o jejum para os órgãos acima é: para os ouvidos - o local do estreitamento para dentro; nariz - o início do osso superior; para o pênis masculino - do local que se revela durante o movimento, para o órgão genital feminino e ânus - um local mais profundo do que deveria ser lavado durante a lavagem e lavagem obrigatórias. Ao lavar, um homem e uma mulher devem ter cuidado para não penetrar nem mesmo uma pequena parte do dedo no interior. Se as hemorróidas retornarem para dentro por você mesmo ou com os dedos, o jejum não será quebrado. Os vazios corporais não incluem a medula óssea ou a parte interna das coxas. A penetração de algo dentro deles não quebra o jejum. Se algo penetra de fora para dentro por caminhos não convencionais, o jejum não é quebrado. Por exemplo, se algo entrar por buracos na pele ou por baixo da raiz do cabelo, o jejum não será quebrado. Se o gosto do remédio ou do antimônio chegar à garganta diante dos olhos e isso mudar a cor da saliva ou do cuspe, o jejum não é quebrado, pois não chegou à garganta por passagens externas abertas. Mas se engolirmos saliva com cor ou sabor alterados, o jejum é quebrado. De acordo com os madhhabs dos imãs al-Shafi'i e Abu Hanifa, colocar antimônio nos olhos de uma pessoa em jejum não é proibido, mas de acordo com os madhhabs dos imãs Malik e Ahmad, é condenado
(makruh), na opinião deles, se o gosto desse antimônio chegar à garganta, o jejum não será quebrado. Muhammad Hajar em “Hashiyat Fathul Allah” escreve: “Assim como a penetração de algo através da pele no interior de algo não estraga o jejum, as injeções intramusculares e intravenosas não estragam o jejum”.

Para quebrar o jejum em todos os casos acima, é necessário que tudo aconteça voluntariamente, por vontade própria. Se essas regras forem quebradas por esquecimento ou sob coação, o jejum não é quebrado. Além disso, o jejum não será quebrado se essas ações forem realizadas por um muçulmano recém-convertido ou por alguém que esteja longe.
dos Ulama e não tem a oportunidade de se mudar para eles, e os cometerá por ignorância, ou a maioria das questões que violam o jejum ficam sem resposta para a maioria das pessoas comuns e eles cometem essas ações por ignorância.