Altarul în Biserica Ortodoxă. Diverse Cine poate intra în altar

Altarele devotamentului din Grim Dawn sunt rămășițe străvechi ale unui imperiu de mult dispărut, monumente dedicate diferiților zei și simboluri cerești. În total, există 28 de altare regulate și 1 altar secret pe teritoriul Cairn (apare doar la nivelul de dificultate Absolut). Amplasarea altarelor este statică și nu se modifică în timp. Numărul de altare disponibile pentru activare depinde de nivelul de dificultate: 28 de altare sunt disponibile în dificultate normală și veterană, 17 în dificultate elită și 14 în dificultate absolută. Altarele din Grim Dawn sunt împărțite în distruse și profanate. Reconstruirea unui altar distrus necesită aducerea de ofrande către zei sub formă de materiale sau ingrediente care sunt aruncate de diverși inamici pe parcursul jocului. Pentru a restaura altarele profanate, trebuie să învingeți inamicii încuiați înăuntru, care apar atunci când încercați să efectuați un ritual de curățare. Pentru activarea fiecărui altar, personajul principal primește un punct de evlavie. Nivelul maxim de devotament în Grim Dawn este limitat la 50 de puncte, în ciuda faptului că există 59 de altare disponibile în joc. Devotamentul oferă personajului principal abilități suplimentare și îmbunătățește abilitățile alese, ceea ce are un efect pozitiv asupra. Distribuția punctelor de devotament are loc între constelații în fila „Devotație”, accesibilă prin fereastra de abilități a personajului (tasta [S]). Ca recompensă pentru găsirea tuturor altarelor din Grim Dawn, realizările „Detective Star” și „True Believer” sunt deblocate.

Locațiile altarelor devotamentului în actul 1 din Grim Dawn

№	Locație cu altar	Portal	Niveluri de dificultate			Locația altarului pe hartă
№	Locație cu altar	Portal	Regulat	Elită	Absolut	Locația altarului pe hartă
1	Peștera funerară	Răscruce Inferioară	Cristal de eter	Cristal de eter x3	x
1	Altarul în ruine este situat în Peștera Înmormântării, care poate fi accesată prin două intrări situate la nord și nord-est de portalul Lower Crossing de pe Dealul Înmormântării.
2	Grotă	Ținutul Cețos	curatare	curatare	curatare
2	Altarul profanat este ascuns în Grota cu două intrări, situată între portalul Mist Depression și tabăra necinstită din partea de vest a locației.
3	Pasajul inundat	Pasajul inundat	curatare	x	x
3	Altarul profanat este situat în Pasajul Inundat, cu o intrare la podul distrus de pe teritoriul Ținutului Cețos. Intrarea din portalul taberei de vagabondi este presărată de bolovani.
4	Peștera funerară	La periferia lui Thistle	Cristal de eter	x	x
4	Altarul în ruine este situat adânc în Peștera Înmormântării, cu două intrări la nord-est de portalul de la periferia Thistle.
5	Fântâna Diavolului	Traversarea Diavolului	Cristal de eter	x	x
5	Altarul distrus este situat în Fântâna Diavolului, în spatele Rutei de Evadare și al Temnilor Prison, care sunt asociate cu încercarea lui Barnabas de a repara pompa de apă „Ajutor”. Trapa cu intrare este situată în ruinele casei vizavi de magazinul lui Harmond, la porțile închisorii de la Devil's Crossing. Trapa nu poate fi deschisă înainte de misiune.
6	Thistle Estates	Satul Ciulinului sau Subsolul Comandantului	curatare	curatare	x
6	Altarul profanat este situat în piața dintre casele din Thistle Estates, la nord de portalul Thistle Village.
7	Pasaj subteran	Tranziția comandantului sau Laboratorul comandantului	Cristal de eter x2	Ciob de eter, sare rafinată	Ciob de eter, relicvă - Calamitate
7	Altarul ruinat este ascuns adânc în subteran între Pasajul Comandantului și Laboratorul Comandantului.
8	Craig's Crag în Eastern Moors	Satul Ciulinului	Gheara ciobită	Creier corupt, litiază biliară corozivă	Relicvă - Talisman născut în ceață, creier corupt
8	Un altar ruinat al devotamentului îl păzește pe Kalis Ka pe Craig's Crag, în Eastern Moors. Pentru a accesa Mlaștinile de Est, trebuie să restaurați podul de la est de Thistle Village.

Locațiile altarelor devotamentului în actul 2 din Grim Dawn

№	Locație cu altar	Portal	Niveluri de dificultate			Locația altarului pe hartă
№	Locație cu altar	Portal	Regulat	Elită	Absolut	Locația altarului pe hartă
9	Boltă spinoasă	Poalele Arkoviei	curatare	curatare	x
9	Altarul Corupt este situat în Bolta Spinosă cu două intrări la est de portal în Poalele Arkoviei și în tabăra Vagabondului.
10	mal stâncos	Bătrâna Arkovia	inima înghețată	Fantomă răzbunătoare	x
10	Altarul în ruine este situat pe marginea unei stânci de pe Coasta Stâncoasă, lângă așezarea neutră New Harbour, pe drumul către Old Arkovia.
11	Bârlogul lui Cronley pe cele patru dealuri	Bârlogul lui Cronley sau Old Arkovia	Junk, scut cu scurgeri	Junk, Junk, Armură de mătase	Relic - Talisman de trăgător
11	Altarul în ruine este ascuns în adâncul pământului în Bârlogul lui Cronley, în spatele taberelor de bandiți din dealuri, la nord de portalul Old Arkovia.
12	Bătrâna Arkovia	Cascada dubla	curatare	x	x
12	Altarul devotamentului profanat se ridică deasupra pieței în mijlocul ruinelor vechiului Arkovia, lângă intrarea în temnițele Arkovian, la sud de portalul Twin Falls.
13	Arkovian Dungeons (Nivelul 3)	Cascada dubla	Oțel rece	Piatra de îngheț, Spike zimțat	Piatră Rece, Colț Gol
13	Altarul în ruine este ascuns la al treilea nivel al Temnilor Arkovian, la sud de portalul Twin Falls, și este păzit de strigoiul Kilrian.
14	Munții sterpi	Broken Hills	Smarald fațetat	x	x
14	Un altar ruinat stă în spatele unui pod de piatră peste o stâncă din Barren Highlands, la vest de portalul din Broken Hills, după ce a părăsit temnițele Arkovian.
15	Vai în Treptele Chinului	Broken Hills	curatare	curatare	curatare
15	Altarul profanat este situat la al treilea nivel al Treptelor Chinului, în partea opusă locației față de porțile Angwish. Intrarea în Treptele Chinului este situată la sud de portalul din Broken Hills.

Amplasarea altarelor devotamentului în actul al treilea din Grim Dawn

№	Locație cu altar	Portal	Niveluri de dificultate			Locația altarului pe hartă
№	Locație cu altar	Portal	Regulat	Elită	Absolut	Locația altarului pe hartă
16	Adâncimile de munte	Dead Man's Gulch	curatare	x	x
16	Altarul Corupt este situat într-o peșteră întunecată din Adâncurile Munților. Este mai convenabil să intri în locația din portal către Dead Man's Gulch.
17	Adâncimi uitate	Pine Highlands	Spike zimțat	x	x
17	Un altar ruinat al devotamentului se află la capătul unei peșteri din Adâncurile Uitate. Poți intra înăuntru prin două intrări pe teritoriul Bazinului Întunecat, situat la sud de portal din Pine Highlands.
18	Domeniul Despotului	Pine Highlands	Hole Shield, Ember	Scut elastic, Ember	Relicva - Rampage
18	Portalul ruinat este situat în curtea Domeniului Despotului dincolo de Bazinul Întunecat, la est de portalul din Pine Highlands.
19	Ferme infectate	Conac	Mutant Ichor	x	x
19	Altarul în ruine este situat în câmpurile printre Fermele Infestate de la vest de Conac.
20	Peștera Pierdutului	Terenuri putrezite	curatare	curatare	curatare
20	Altarul profanat este ascuns adânc sub pământ în Peștera Pierdutului. După ce ieșim din portal în Pământurile Putrete, găsim o gaură în pământ în câmp (poate fi amplasată în șase locuri diferite), care duce la Stupul Regal. În interior găsim un al doilea pasaj în zid, înainte de intrarea în peștera pântecului, și ne aflăm în Peștera Urechilor, în partea de nord-vest a locației facem o gaură în perete, coborâm în pasajul secret. și ne găsim în Peștera Pierdutului.
21	Bloody Grove	Bloody Grove	Sigiliu Cthonian de legare, Bandaje Binecuvântate	x	x
21	Altarul ruinat este ascuns adânc în pădurea de la sud de portalul Bloody Grove.
22	Satul Valea Întunecată	Bloody Grove	curatare	curatare	curatare
22	Altarul devotamentului corupt este situat în satul Darkvale. După prima trecere a locației și bătălia cu Zaria, calea cea mai scurtă către altar prin portalul de la Poarta Văii Întunecate este blocată, așa că trebuie să folosești portalul din Grove Bloody.

Locația altarelor devotamentului în Actul 4 în Grim Dawn

№	Locație cu altar	Portal	Niveluri de dificultate			Locația altarului pe hartă
№	Locație cu altar	Portal	Regulat	Elită	Absolut	Locația altarului pe hartă
23	Valea Asterkarn	Valea Asterkarn	Magnet spart	x	x
23	Altarul în ruine este situat în partea de vest a Văii Asterkarn și este păzit de Grobles of the Sky Clan.
24	Valea Asterkarn	Valea Asterkarn		Piatra runica a lui Mogdrogen, Spiritul lui Mogdrogen și Inima antică	Piatra runica a lui Mogdrogen, Spiritul lui Mogdrogen și Inima antică
24	Un altar ruinat, sigilat de forțele Cthoniene, este situat pe marginea unei stânci în partea de nord-est a Văii Asterkarn și este asociat cu căutarea Vagabondului „”.
25	Mormântul pierdut al damnaților	Valea Asterkarn sau Fort Ikon	Inimă străveche	Ton inimă străveche, sânge de X”.
25	Altarul ruinat este păstrat în Mormântul Pierdut al Damaților, la sud de portalul din Fort Icon. Pentru a deschide pasajul secret, trebuie să coborâți la al doilea nivel al Mormântului lui Archon Barthollem, să găsiți o torță uimitoare pe peretele din partea de nord a locației (până la ultima cameră cu intrarea la al treilea nivel). După activare, o ușă de piatră se va deschide în apropiere, în spatele ei va fi un zid pe care trebuie să-l spargi și să cobori în mormânt.
26	Poarta Necropolei	Poarta Necropolei	curatare	x	x
26	Altarul profanat este situat în partea centrală a Necropolei, între Porți și Curte.
27	Mormântul Negru	Poarta Necropolei	Sânge tulbure	Tonul Sângelui X, Inima înghețată	Tonul Sângelui X, Rotten Heart
27	Altarul distrus este instalat în Mormântul Negru, a cărui intrare se află în partea de est a Necropolei.
28	Bastionul haosului	Poarta Necropolei	curatare	curatare	curatare
28	Altarul profanat este situat în curtea unei case în ruine în drumul către poarta Bastionului Haosului, care este deschisă cu o cheie schelet lucrată. Pentru a ajunge la Bastionul Haosului, trebuie să restaurați podul din partea de nord a Necropolei.
29	Sanctuarul Nemuritorilor	Conac	x	x		x
29	Altarul secret din Sanctuarul Nemuritorilor devine disponibil în misiunea Dale din Conac numai la nivelul de dificultate Absolută.					x

Ministerul Culturii și Sporturilor Guatemala

Arheologii au găsit o piatră de piatră în nordul Guatemala altar sculptat, care descrie povestea unuia dintre conducătorii mayași necunoscuți anterior. Potrivit unui comunicat de presă al Universității Tulane din Louisiana, Chak Tok Ich'aak a fost un vasal al regatului Canul și sub el a început o expansiune care a permis dinastiei Canul să stabilească controlul asupra majorității ținuturilor Maya de câmpie.

Regatul Canul a existat din secolul I î.Hr. până în secolul al X-lea d.Hr. și a ocupat teritorii în sudul Mexicului modern și în nordul Guatemala. Primele informații sigure despre ea datează de la sfârșitul secolului al IV-lea – începutul secolului al V-lea, când a ocupat teritoriul statului modern mexican Quintana Roo. În 530–540, statul Kanul sa extins prin expansiune spre sud și sud-vest. La mijlocul secolului al VI-lea, Canul a început să lupte cu cel mai puternic regat al lui Mutul la acea vreme, cu capitala în Tikal, care ocupa terenuri de pe teritoriul modernului departament Petén din nordul Guatemala. Aproximativ 10 ani mai târziu, conducătorii din Canul l-au capturat pe Mutul și au condus aproape toate teritoriile mayașe de câmpie timp de 200 de ani.

Unul dintre orașele-stat vasal și aliate ale lui Canul a fost orașul La Corona, situat în nordul Guatemala actuală. Din 2008, arheologii americani și guatemaleni efectuează săpături aici. În 2017, o expediție condusă de Tomas Barrientos a găsit un altar sculptat în ruinele templului. Placa de calcar care măsoară 1,46x1,2 metri cântărea aproximativ o tonă, în centrul altarului a fost sculptată o imagine a domnitorului din La Corona pe nume Chak Tok Ich "aak, care ține un sceptru sub forma unui șarpe cu două capete. , un simbol al puterii sale ies din fiecare cap - patroni ai orașului, pe marginea dreaptă a altarului se afla o inscripție sculptată cu data exactă, 12 mai 544. Mai jos era o imagine a unei creaturi supranaturale. cu plante acvatice Alte artefacte găsite în La Corona au făcut posibil să se stabilească că Chak Tok Ich „aak a continuat să conducă cel puţin 18 ani şi a fost domnitor în 562.

În 544, statul Kanul a fost condus de puternica dinastie a șerpilor, care a fost numită așa datorită hieroglifei care denota un șarpe și a servit drept emblemă a dinastiei. După cum reiese din inscripțiile de pe altar, Chak Tok Ich "aak s-a căsătorit cu una dintre prințesele din dinastia Șerpilor. La Corona, care era situată lângă regatul Mutul, a devenit una dintre cetățile dinastiei Kanul. Conducătorii din Kanul a creat o „centură de protecție” a statelor vasale situate la granițele Mutulului.

„Altarul ne arată o parte din istoria Guatemala, care s-a întâmplat cu aproximativ 1.500 de ani în urmă. Și în în acest caz, Aș numi-o versiunea istorică mayașă a Game of Thrones”, spune Thomas Barrientos. Potrivit omului de știință, altarul „a umplut golurile” și a făcut posibilă „asamblarea pieselor puzzle-ului” cu privire la relațiile politice din statele Maya. „Această operă de artă de înaltă calitate ne arată că acești conducători au devenit foarte puternici și au format alianțe între ei pentru a concura cu alții, în acest caz, Tikal.”

La începutul anului 2018, arheologii din nordul Guatemala au descoperit peste 60 de mii de clădiri mayașe. Acestea erau orașe cu temple, palate și fortificații, legate printr-o rețea de drumuri.

Ekaterina Rusakova

Magia cristalelor
Cristalele și pietrele sunt daruri de la Zeiță și Dumnezeu. Sunt instrumente sacre, magice, care pot fi folosite pentru a îmbunătăți ritualurile și magia. Aici vreau să spun câteva cuvinte despre acest tip de magie pământească.
Pregătirea cercului
Cercul magic poate fi căptușit cu cristale și pietre sau ierburi.
Începând și terminând în nord, plasați 7, 9, 21 și 40 de cristale de cuarț de orice dimensiune într-un cerc în interiorul sau direct pe cablul de delimitare. Dacă ritualul este asociat cu munca spirituală și magică obișnuită, cristalele sunt plasate cu suprafața frontală îndreptată spre exterior. Dacă se efectuează un ritual de protecție, cristalele trebuie plasate cu suprafața frontală spre interior.
Dacă folosiți lumânări pentru a indica direcțiile cardinale într-un cerc magic, în loc de pietre, înconjurați fiecare lumânare cu următoarele minerale:
NORD - agat, smarald, jet, olivina, sare, turmalina neagra.
VOSTOK - topaz regal, citrin, mica, piatra ponce.
SUD - chihlimbar, obsidian, rodocrosit, rubin, lavă, granat.
VEST - acvamarin, calcedonie, jadeit, lapis lazuli, piatra lunii.
Altar de piatră
Pentru a face un astfel de altar, găsiți mai multe pietre plate și netede pe fundul unui râu uscat sau pe malul mării.
Altarul este realizat separat din trei pietre mari. Două mai mici sunt așezate la bază, iar cea mai mare și mai plată trebuie pusă deasupra, formând în sine altarul. Piatra de bază din stânga reprezintă Zeița. Ar putea fi o pietricică obișnuită rulată de râu, o piatră cu o gaură (zeu pui) sau o sferă de cristal de cuarț - în general, orice piatră asociată cu Zeița din următoarele.
Piatra de temelie dreaptă îl reprezintă pe Dumnezeu. Poate fi simbolizat printr-un cristal de cuarț, o bucată de lavă vulcanică sau o piatră lungă și groasă în formă de buzdugan, adică orice piatră care Îl simbolizează pe Dumnezeu din următoarele.
Între aceste pietre se pune o piatră mică. Pe ea este așezată o lumânare roșie, simbolizând energia divină a Zeiței și a lui Dumnezeu, sub forma elementului Foc.
Un altul este pus în fața acestor pietre - pentru sacrificii: vin, miere, prăjituri, pietre semiprețioase, flori și fructe.
În stânga pietrei de jertfă se află o piatră mică cu o adâncitură în formă de bol. Umple-l cu apă, simbolizând elementul Apă.
Orice piatră plată poate fi plasată în fața pietrei de sacrificiu pentru a servi drept arzător de tămâie.
Un cristal de cuarț lung și subțire poate servi drept baghetă, sau un ciob ascuțit de silex sau obsidian poate servi drept pumnal magic.
Toate celelalte instrumente sunt pur și simplu așezate pe altar în ordinea necesară.
Un altar de piatră poate fi folosit în toate tipurile de ritualuri.
Pietrele zeiței
Acestea sunt în principal pietre roz, verzi și albastre, asociate cu Luna și Venus și guvernate de apă și Pământ. Acestea sunt peridot, smarald, turmalina roz, cuarț roz și albastru, acvamarin, beril, turcoaz.
Pietre asociate cu zeități speciale:
AFRODIT - sare.
MARE MAMA - chihlimbar, coral, pietre cu gaura
VENUS - smarald, lapis lazuli, perla.
DIANA - ametist, piatra lunii, perla.
ISIS - coral, smarald, lapis lazuli, piatra lunii, perle.
KWAN YIN - jadeit.
CYBELA - jet.
COATLIKU - jadeit.
LAKSHMI - perle.
MAAT - jadeit.
MARA - beril, acvamarin.
PELE - lavă, obsidian, peridot, olivină, piatră ponce.
SELENA - piatra lunii, selenit.
TIAMAT - beril.
FREYA - perle.
HATHOR - turcoaz.
CERES - smarald.
Pietrele lui Dumnezeu
Practic, acestea sunt pietre roșii și portocalii, precum și cele asociate cu Soarele și Marte, guvernate de Foc și Aer - piatră de sânge, rubin, granat, calcit portocaliu, diamant, ochi de tigru, topaz, piatra soarelui, turmalina rosie.
Pietre asociate cu zeități speciale
APOLLO - safir.
Bacchus - ametist.
DIONYSUS - ametist.
CUPID - opal.
MARS - onix, sardonix.
NEPTUN - beril.
UNA - pietre cu o gaură.
POSEIDON - beril, perla*, acvamarin.
*Eu numesc perle și pietre de coral pentru că așa s-au numit din cele mai vechi timpuri. Deși știm foarte bine că sunt produse ale activității vitale a organismelor marine, iar întrebarea etică: dacă să le folosim în ritualurile noastre se confruntă cu fiecare dintre noi. Deși am adunat corali, nu i-am folosit în vrăjitorie.
RA - ochi de tigru.
TEZCATLIPOCA - obsidian.
ESCULAPIUS - agat.
Piramidele
În cele mai vechi timpuri, în toată lumea, oamenii construiau movile și movile din pietre. Uneori, aceste structuri serveau la marcarea rutelor caravanelor, de multe ori erau construite în cinstea unor evenimente istorice, dar de obicei astfel de piramide aveau semnificație rituală.
Într-un sens magic, piramida este un loc al puterii. Concentrează energia pietrelor din care este compus. Piramidele stau pe Pământ, dar vârfurile lor ajung spre cer, reprezentând o relație simbolică între realitatea fizică și cea spirituală.
În timpul ritualurilor în aer liber, o mică piramidă (de cel mult nouă sau unsprezece pietre) poate fi plasată în fiecare dintre punctele principale ale Cercului de Pietre. Acest lucru se face înainte de a desemna cercul în sine.
Data viitoare, alegeți un loc sălbatic singuratic, cu o mulțime de pietre. Eliberează-ți un loc printre ei și așează-te. Vizualizează-ți scopul magic. În timp ce vizualizați, strângeți o piatră din apropiere în mână. Simțiți energia care pulsa în ea, energia Pământului, energia naturii însăși. Puneți piatra pe pământ curat. Luați următoarea piatră și vizualizați-vă obiectivul din nou, apoi puneți piatra deoparte cu prima.
Vizualizează astfel, continuă să colectezi pietre,
|așezându-le într-o mică piramidă. Stivuiți pietrele până când le simțiți vibrând și pulsand. Așezați ultima piatră în vârful piramidei cu o intenție rituală clară - prin piramidă pentru a vă conecta la Pământ și cu această ultimă acțiune magică pentru a vă asigura scopul magic.
Puneți ambele mâini pe piramidă. Dă-i energia ta. Lasă-l să crească în interiorul piramidei. Umple-l cu putere și urmărește-ți ținta magică devenind împuternicită.
Apoi lăsați piramida să-și termine singur treaba.
Vrăjiți folosind lumânări și cristale de cuarț
Luați o lumânare colorată care simbolizează scopul vostru magic. Selectați-l în conformitate cu lista propusă (sau alegeți culoarea intuitiv):
ALB - protectie, curatare, calm.
ROȘU - protecție, putere, sănătate, curaj, integritate.
ALBASTRU DESCHIS - vindecare, rabdare, fericire.
ALBASTRU ÎNCHIS - transformări, spiritualitate.
VERDE - bani, fertilitate, creștere, dezvoltare.
GALBEN - inteligență, învățare, divinitate, atractivitate.
MARO - vindecarea animalelor.
ROZ - dragoste, prietenie.
PORTOCALA - entuziasm, energie.
PURPLE - putere, vindecare de boală.
Folosind capătul unui cristal de cuarț transparent, decupați simbolul dorit de pe lumânare. Ar putea fi o inimă pentru o vrajă de dragoste, un semn de dolar pentru o vrajă de bani, un pumn pentru o vrajă de putere. Într-un alt caz, puteți folosi runa corespunzătoare* sau pur și simplu scrieți ceea ce aveți nevoie pe lumânare.
Pe măsură ce desenați sau sculptați, vizualizați cu o claritate cristalină cum s-ar putea manifesta scopul vostru. Introduceți lumânarea în sfeșnic. Așezați cristalul lângă el și aprindeți fitilul.
Odată ce flacăra arde, vizualizează-ți din nou dorințele clar. Cristalul, lumânarea și simbolul vor face treaba.
Simboluri și semne
Sunt folosite pentru scrierea rapidă în lucrări magice, Cartea Spiritelor, cartea ta de reflecții și așa mai departe.

Altarele Vechilor Zei
După cum știți, cel mai important loc în structura aproape oricărui ritual tradițional este ocupat de actul de a face un sacrificiu - nu contează dacă domină ritualul sau îndeplinește o funcție secundară în exterior. În consecință, cele mai multe sanctuare tradiționale conțin un altar ca unul dintre elementele lor, adică un anumit obiect sacru pe care este săvârșit sacrificiul propriu-zis. Și este destul de firesc ca în Tradiția indo-europeană, în care piatra are o semnificație sacră atât de mare, piatra acționează foarte des ca un altar.
Versiunea clasică a altarului tradițional de piatră poate fi considerată probabil o piatră (crudă sau cioplită pentru a da o anumită formă) cu un „castron” - o depresiune pe suprafața superioară, destinată atât sacrificiilor și darurilor reale, cât și, adesea, pentru colectarea apei de ploaie sau rouă. Altarele de acest fel, care sunt cuburi de piatră sau cilindri cu o adâncitură în vârf, erau folosite de vechii etrusci; în ţinuturile nordice, piatra de altar a fost supusă unei mult mai puţine prelucrări, dar adâncitura „bol” a fost păstrată neschimbată.
Putem spune că în funcțiile lor aceste altare nordice sunt aproape de pietre de cupă (în adâncurile cărora se lăsau adesea mici sacrificii pentru strămoși); Mai mult, orificiile mici de pe „cupe” și „degete” pot fi considerate „boluri” în miniatură ale altarelor mari (ceea ce, de fapt, ne-a determinat să le combinăm într-un singur capitol). Și totuși, diferența dintre ele este fundamentală - în primul rând pentru că pentru „pahari” funcția altarului este în cele mai multe cazuri secundară.
Cel mai izbitor exemplu de pietre de altar europene antice sunt, fără îndoială, altarele din piatră baltică, răspândite în Lituania și Letonia (71). În total, aproximativ trei sute dintre ele sunt cunoscute; Cele mai multe dintre ele (așa-numitele „altare Aukshaiti”) sunt bolovani plati, pe marginea superioară a cărora sunt găurite și lustruite „boluri” cu un diametru de aproximativ 10–20 cm și o adâncime de aproximativ 10 cm sau puțin mai mult. . Sunt cunoscute mult mai puține (aproximativ 40) altare lituaniene cu suprafețe tăiate lateral și de capăt (de sus și de jos) („altare Zhemogitian”). Acest tip de altare antice de piatră se găsește în principal în partea de vest a Lituaniei; sunt caracterizate dimensiuni mari(aproximativ un metru înălțime) și „boluri” de sacrificiu destul de largi (uneori mai mult de 50 cm în diametru), având pereții cilindrici verticali și, adesea, o topografie de jos specifică (mijlocul fundului este ridicat).
3.1. O veche piatră de sacrificiu lituaniană a zeului Ragutis pe una dintre piețele neutre din Vilnius. Un bol de sacrificiu cioplit este vizibil în centrul suprafeței superioare a pietrei.
Dar, desigur, statele baltice nu sunt singura regiune în care puteți găsi astfel de pietre sacre cu „boluri” pentru sacrificii scobite sau găurite în ele. Altare similare sunt cunoscute în aproape toată Europa; de exemplu, o piatră asemănătoare „altarelor Aukshaitian” cu un vas găurit în ea este situată în Scoția, pe versantul scaunului Muntelui Arthur, deasupra Edinburghului. Este destul de acceptabil să presupunem că astfel de altare sunt tradiționale pentru indo-europeni în ansamblu sau, cel puțin, pentru ramura lor de nord-vest.
În urmă cu câțiva ani, în timpul expediției Don din 2000, am avut ocazia pentru prima dată să descriu altare similare de pe teritoriul Câmpiei Ruse (72). Pe lângă pietrele sacre individuale, expediția din 2000 a studiat și descris patru complexe de cult megalitice (temple), dintre care două au fost descoperite pentru prima dată (ca urmare a unui sondaj special al locuitorilor locali). Pietrele sacre care formează centrele sacre ale acestor două sanctuare - Kozyinsky și Krasnokholmsky - aparțin unui nou, necunoscut până acum în Rusia, tip de pietre-megaliți de cult, numite convențional de noi „pietre cu boluri de sacrificiu”.
Primul dintre aceste sanctuare este situat în apropierea satului. Kozye, situat pe râu. Frumoasa Mecha, lângă drumul spre satul Soldatskoye. Sanctuarul se află la mai puțin de 1 km distanță de malul râului și de faimoasa Piatră de Cal, descrisă de A. N. Afanasyev, N. I. Troitsky și alți autori, ceea ce sugerează existența în trecut a unei legături între aceste complexe.
Sanctuarul este o împrăștiere de pietre destul de mari, netăiate, din gresie locală densă de cuarț, de culoare cenușiu-roz, situat pe un deal mic (mai puțin de 1 m) acoperit cu iarbă. Dealul este de origine geologică naturală și probabil a fost format dintr-un afloriment de rocă din aceeași gresie.
Cele două pietre care formează centrul sacru al sanctuarului sunt situate în partea de est a așezatorului de piatră și sunt înconjurate de alte pietre la nord, vest și sud. Pietrele sunt asezate aproape una de alta de-a lungul liniei vest-est; dimensiunile pietrei mai mici, de vest sunt 1,1×0,9 m, dimensiunile pietrei mai mari, de est sunt 1,60×1,1 m.
Partea vizibilă a pietrei de vest este o placă plată care iese deasupra suprafeței solului cu o medie de 20 cm. În centrul plăcii se află o depresiune artificială, rotunjită, în formă de bol, de 36×46 cm un fel de altar sau altar, într-un „strachin” în care se turna sau se aducea o jertfă (miere, bere, sânge; carne, produse agricole etc.). Este posibil, totuși, ca „potirul” să fi fost folosit ca vatră rituală - ritualurile asociate cu aprinderea focului pe pietrele de cult au fost păstrate în mai multe regiuni din nord-vestul Rusiei până astăzi (73).
Schema generală a principalelor pietre ale sanctuarului de lângă satul Kozye. Vedere în plan și lateral
După cum sa menționat deja, altarele de piatră de acest tip sunt descrise pentru prima dată în Rusia Centrală. Singura paralelă posibilă ar putea fi una dintre pietrele de cult ale tractului deja menționat Chertovo Gorodishche din regiunea Kaluga. A. Perepelitsyn descrie această piatră astfel: „Este situată la câteva zeci de metri de „cupă” și este interesantă datorită găurii oarbe (evident artificiale) sculptate în ea în formă de pentaedru neregulat cu margini de 15–25. cm și o adâncime de până la 40 cm” (74) . Cu toate acestea, este imposibil (cel puțin deocamdată) să afirmăm fără echivoc asemănarea acestui monument și placa de altar vestică a sanctuarului Kozya.
3.4. Sanctuar lângă satul Kozye. Altar de piatră cu un „castron” sacrificial (vedere dinspre vest)
Cea de-a doua, piatra de est, are o înălțime de maxim 70 cm Fața sa superioară are o pantă foarte însemnată spre est, astfel încât piatra este adiacentă lespei de altar cu partea sa cea mai înaltă. Pe marginea superioară a pietrei se află - unul deasupra celuilalt - două „boluri” rotunjite cu un diametru de 20–25 cm cel inferior, aproape plat. O scurgere similară duce din „bolul” inferior la pământ.
Fără a efectua un studiu special, este imposibil de afirmat fără echivoc că sistemul de „boluri” și scurgeri ale pietrei de est a sanctuarului este făcut de om. Cu toate acestea, este greu de acceptat să presupunem o origine complet naturală a acestui sistem complex. Opțiunea cea mai probabilă pare a fi o opțiune „intermediară” - modificarea artificială a gropilor naturale și alte nereguli în piatră. În cele din urmă, problema naturii artificiale a bolurilor și chiuvetelor nu este atât de importantă - din exemplul „facătorilor de pahare” și „sledoviki” știm că în antichitate erau folosite atât pietre cu depresiuni naturale, cât și pietre cu adâncituri sculptate artificial. ca obiecte de cult .
În general, sanctuarul Kozya dă impresia unui complex religios atent gândit, în care nu există elemente aleatorii. Orientarea pietrelor mutate cap la cap de-a lungul axei vest-est sugerează diada fundamentală tradițională Moarte-Viață, fiecare componentă a cărei componentă este asociată în Tradiția sacră cu o anumită parte a lumii (Moarte - vest, Viață - est). ). Dacă această comparație este corectă, atunci pe altarul pietrei vestice, în spatele căruia soarele apunea („a murit”) în momentele echinocțiului, în vremurile străvechi se făceau sacrificii zeilor htonici, zeii Morții, Celălalt. Lumea și magie. Dimpotrivă, bolurile și prunele pietrei de est, în spatele cărora răsare soarele („s-a născut”), puteau servi la colectarea apei de ploaie și rouă. Folosind material etnografic din toată Europa, se reconstruiește o atitudine respectuoasă față de apa care se acumulează în adânciturile pietrelor sacre - peste tot o astfel de apă este considerată vindecătoare, sfântă etc.
În acest sens, este foarte interesant de amintit motivul arhetipal al Apei Vie și Moarte, care este extrem de răspândit în folclorul și epopeea slavă. Apa magică, vindecătoare, care se acumulează în „bolurile” din piatra răsăriteană „zori” în acest sens poate fi asociată cu Apa Vie, iar apa colectată în altarul altarului Zeilor Negri poate fi asociată cu Apa Moartă...
Acest text este un fragment introductiv. Din cartea Apocalipsa secolului XX. De la război la război autor
SCAPAȚI „VECHIUL PERSONAL” În timpul reorganizării Cheka în OGPU, imediat au fost reduse departamentele raionale de urgență, apoi lagărele de concentrare „locale”. Comisia din 1923 a identificat 826 de execuții „nejustificate”, corupție și alcoolism. În primăvara anului 1923, o comisie a ajuns la Solovki. Din 1924

Din cartea Gumilyov, fiul lui Gumilyov autor Belyakov Serghei Stanislavovici
APARTAMENT NOU FĂRĂ VECHI PRIETENI După căsătoria lui, viața lui Gumilyov s-a schimbat încet, dar constant. Viața veselă a unui burlac de vârstă mijlocie cu lungi dezbateri științifice și citit poezie, cu vechi prieteni și prietene a devenit o amintire. Deși Gumilyov are un apartament separat de

Din cartea Mari senzații istorice autor Korovina Elena Anatolyevna
Senzație din paginile ziarelor vechi Istoria este prețuită și memorată în întreaga lume. În Rusia de obicei rescriu. Sau - o deschid din nou. Pentru că uită trecutul și chiar și cele mai strălucitoare episoade se pierd în întunericul secolelor. Dar uneori istorici și arhiviști, sau chiar zeloși

Din cartea Expulzarea regilor autor
4.4. Schimbarea vechilor obiceiuri funerare rusești și distrugerea vechilor pietre funerare rusești sub primii Romanov În cursul cercetărilor noastre, am descoperit o împrejurare foarte importantă, dar complet necunoscută în istoria Rusiei, despre care vom vorbi aici. Se dovedește,

Din cartea Woman in a Man's World. Curs de supraviețuire autor Cartland Barbara
Capitolul 8 PROBLEMA VECHILOR MAGINI Femeia de astăzi arată fără îndoială mai bine, are mai multă grijă de ea însăși și este mai educată decât orice femeie din trecut. Dar aproape perfecțiunea pe care a obținut-o a venit la un preț mare Femeile, după cum se dovedește, sunt nefericite și

autor Platov Anton Valerievici
Capitolul 3 CUPE, ALTARE ȘI ALTARE Cupe în piatră Pietre de cupă, adică pietre cu adâncituri mici (de obicei de câțiva centimetri în diametru) în formă de cupă, au fost destul de bine studiate și descrise pe teritoriile statelor baltice, Belarus, nordul Rusiei, într-un număr de

Din cartea Megaliții din Câmpia Rusă autor Platov Anton Valerievici
Altare de piatră Altarele de piatră, răspândite în Lituania și parțial în Letonia, erau folosite pentru jertfe. Trebuie remarcat faptul că focul nu a fost aprins pe altar în sine O regiune clar definită de distribuție, forme tipice și tehnologie

autor Shigin Vladimir Vilenovich
FANTOME ALE ANTICHILOR MARINARI În multe marine din întreaga lume, există legende conform cărora amiralii căzuți se întorc ca fantome pe navele lor pentru a-i conduce din nou în luptă. O legendă curioasă există în cea mai veche revistă navală din lume a Marinei Ruse, „Morskoy”

Din cartea Ghost on Deck autor Shigin Vladimir Vilenovich
Umbrele vechilor amirale După cum știți, numele navelor, ca și numele oamenilor, nu sunt niciodată întâmplătoare. Oricum ai numi nava, așa va naviga, spune un vechi proverb nautic. O categorie aparte de nave sunt cele care poartă numele oamenilor și mai ales cele vechi

Din cartea Istoria societăților secrete, uniunilor și ordinelor autorul Schuster Georg
ORDINUL VECHII MASONI (Ordinul Vechilor Francmasoni de Ritul Memphian și Misraimic, precum și al Gothlandic, Vechi și Acceptat, 33°) Acest ordin viguros, care a devenit recent din ce în ce mai puternic în Germania, își are originile în Francmasonerie.

Din cartea Moartea și viața marilor orașe americane de Jane Jacobs
10. Nevoia de clădiri vechi Condiția 3. Zona ar trebui să fie presărată cu clădiri diferite ca vechime și stare, inclusiv un număr considerabil de clădiri vechi -străzi cu adevărat şi

Din cartea Despărțirea Imperiului: de la Ivan cel Groaznic-Nero la Mihail Romanov-Domitian. [Se pare că celebrele lucrări „vechi” ale lui Suetonius, Tacitus și Flavius descriu Marea autor Nosovski Gleb Vladimirovici
10.4. Altarele „Barbarilor” Cornelius Tacitus relatează că germanii erau barbari și, prin urmare, au sacrificat zeilor romani capturați. De exemplu: „Au fost fragmente de arme, oase de cal și cranii umane bătute în cuie pe trunchiurile copacilor. În cel mai apropiat

Din cartea Țarul slavilor autor Nosovski Gleb Vladimirovici
6.2. PROBLEMA DECODIFICAREA DATELOR VECHII DE INDICARE 6.2.1. ERORI ALEATORII ȘI „SISTEMATICE” INTRODUSE DE COPIATORI ÎN DATE VECHI Situația descrisă mai sus cu date de inculpare preluate din textul vechi este tipică. În multe cazuri, la conversia directă la date AD. e. ei dau

Din cartea Marele Război autor Burovski Andrei Mihailovici
Din cartea Memorabil. Cartea 1. Noi orizonturi autor Gromyko Andrei Andreevici
Ascultând vechii bolșevici Întâlnirile mele de la Moscova cu câțiva revoluționari de seamă din Societatea Unirii Vechilor Bolșevici mi-au fost gravate în memorie pentru tot restul vieții mele. A fost creat în timpul vieții lui V.I. Lenin, și a luat forma organizațională la începutul anilor treizeci.

Din cartea Inițiativa intelectuală islamică în secolul al XX-lea de Cemal Orhan
Altarul este partea principală a templului, situat pe latura de est. Cuvântul altar provine din cuvintele latine alta și ara: un altar înălțat sau un altar situat pe o platformă ridicată. Într-adevăr, a fost întotdeauna situat pe un deal în comparație cu restul zonei templului. De ce este așa? Altarul este un simbol al Tronului Domnului.

Se compune din:

Tron;

Altar;

Sacristii;

Departamente.

Altarul din templu este greu de observat, deoarece prototipul Tronului ar trebui să fie frumos. Întotdeauna încearcă să o decoreze și să o pună în valoare. În timpul slujbei, preotul fie părăsește altarul, fie pleacă din nou. Nu toată lumea poate intra în altar. Acolo are loc pregătirea pentru Sacramentul Euharistiei. Și totuși, fiecare botezat a fost cel puțin o dată la altar, chiar dacă nu-și amintește. Detalii despre ce este un altar și ce loc ocupă acesta în templu sunt în materialul nostru.

Poveste

Altarele au apărut în zorii creștinismului. În acele vremuri, în bisericile din catacombe, unde creștinii erau uneori obligați să se ascundă, moaștele sfinților martiri erau îngrădite în partea de est. Relicvele au fost păstrate într-un sarcofag - un mormânt special de piatră. Acolo a fost celebrată Taina Euharistiei în pomenirea Domnului nostru Iisus Hristos conform Testamentului Său.

Altarele erau situate la o înălțime mai înaltă în comparație cu celelalte zone ale templului și simbolizau Tronul Domnului. Prin urmare, ei încearcă mereu să păstreze Altarul curat și să-l împodobească cu covoare, dar nu toată lumea are dreptul să intre acolo. Acolo unde se celebrează Taina Euharistiei, are loc simbolic Cina cea de Taină, când Hristos și-a adunat ucenicii. Anterior, în vremurile Vechiului Testament, altarul era numit „Sfântul Sfintelor”.

Structura altarului

Altar

Altarul este o masă care se află în partea de nord-est a altarului, nu departe de Tron. În momentele potrivite ale liturghiei, altarul reprezintă peștera în care S-a născut Hristos, Golgota, unde a fost răstignit și Tronul ceresc al Slavei, unde S-a înălțat după Înviere.

Aici se fac pregătirile pentru Împărtăşanie, iar în altar însuşi sunt păstrate vasele pentru săvârşirea Sacramentului. Altarul este de obicei frumos decorat.

Tron

Altarul este masa care se află în partea centrală a altarului. Aici este săvârșită Taina Euharistiei și numai preoții pot atinge această masă. Pentru profani acest lucru este interzis. Capacul inferior al Tronului se numește catasarca, sus - indiu, care tradus din greacă înseamnă „Mă îmbrac”. Acoperirea care este folosită pentru a acoperi tronul cu toate obiectele sacre de pe el la sfârșitul slujbei se numește voal.

Următoarele sunt de obicei păstrate pe tron:

cruce pentru binecuvântarea credincioșilor,

Evanghelie,

antimins - țesătură iluminată care înfățișează înmormântarea lui Iisus Hristos.

În interiorul antiminelor se află o altă țesătură numită iliton.

Pe lângă Iliton, există și un burete anti-misă. Odată cu ea, particulele de pâine sacramentală care cad aleatoriu sunt adunate pe iliton după pregătirea Sfintelor Daruri.

În iliton există o particulă din moaștele unui sfânt, un sfânt martir.

Sacristie

În dreapta tronului se află un loc special unde clerul se îmbracă cu haine speciale. Sacristia adăpostește veșmintele liturgice ale preoților, diaconilor și subdiaconilor. Aici sunt cărți liturgice, precum și obiecte folosite în timpul liturghiei. În bisericile bulgare, mai ales în bisericile antice, sacristia devine cel mai adesea cel mai obișnuit dulap sau chiar o simplă masă.

Departament

Amvonul este scaunul pe care stă episcopul conducător, simbolizând pe Hristos Pantocratorul, iar clerul, la rândul său, îi înfățișează pe apostoli sau acei preoți bătrâni din viziunea Evanghelistului Ioan Teologul în timpul slujbelor episcopale. În bisericile moderne, tradițiile antice sunt onorate și un semicerc - o absidă - este lăsat în peretele estic al altarului din exteriorul templului.

Cine poate intra în altar

Întrucât femeile nu pot fi preoți, li se interzice și intrarea în altar, deși încă nu există o interdicție absolută. În rare ocazii, diaconițele sau călugărițele din mănăstiri puteau intra în altar.

Mirenii bărbați care nu au primit o binecuvântare specială pentru aceasta nu pot intra în altar.

Dar toți clerul au dreptul să fie în altar:

Preoți;

subdiaconi;

Cititorii.

Toți bărbații botezați au vizitat altarul o dată în viață. În timpul Tainei Botezului, preotul ia pruncul în brațe, îl aduce la Ușile Împărătești și, dacă vorbim despre un băiat, îl aduce la altar.

Altarul trebuie tratat cu respect și venerație; nu este permis să pătrundă în altar fără permisiune pur și simplu din curiozitate. Altarul, din cauza Sacramentului Euharistiei săvârșite în el, este un loc sacru. Sperăm că cunoștințele despre structura unei biserici ortodoxe vă vor ajuta să înțelegeți mai bine esența Sacramentelor săvârșite în ea.