Publicații în secțiunea Tradiții

Septembrie va arăta: sărbători și tradiții din prima lună de toamnă

Calendarul slav avea multe rituri și ritualuri dedicate schimbării anotimpurilor. Oamenii depind de natură și își construiau viața în conformitate cu ritmurile ei. Odată cu apariția Ortodoxiei sărbători creștine strâns împletite cu obiceiurile și tradițiile păgâne. În materialul portalului „Culture.RF” citiți de ce strămoșii noștri mergeau ziua la biserică, iar seara spuneau averi și comunicau cu brownie.

Liliana Rastorgueva. Recolta (fragment). Imagine: artchive.ru

Natalia Goncharova. Cosire (fragment). 1910. Colecție privată

Alexei și Serghei Tkaciov. În septembrie (fragment). 1963. Imagine: wanderlord.com

Începutul toamnei era considerat un moment special în Rus'. La 1 septembrie, țăranii au terminat de recoltat ogoarele proprietarilor de pământ, iar în aceeași zi proprietarul a încasat impozite și chirie de la iobagi. În prima zi de toamnă se țineau tribunale personale și dispute între țărani.

Pe vremuri, iobagii erau obligați să lucreze în câmpurile stăpânului lor de la trei până la șase zile pe săptămână. Pe lângă mirosurile domnești, țăranii aveau propriile lor mici loturi de pământ. Pe astfel de parcele cultivau cereale și legume, pe care apoi le-au mâncat un an întreg. Pentru a-și semăna ogorul, iobagul trebuia mai întâi să îndeplinească cota de pe parcela moșierului. Țăranii strângeau recolta de pe câmpurile lor pe tot parcursul lunii septembrie.

Până în 1492, începutul noului an era sărbătorit la 1 martie - tocmai în această perioadă a început munca câmpului în Rus'. Dar de la sfârșitul secolului al XV-lea până la sfârșitul secolului al XVII-lea, începutul noului an a început să fie sărbătorit la 1 septembrie. (14 septembrie, stil nou). Clerul a decis să amâne celebrarea la Sinodul I Ecumenic de la Niceea, Grecia. În Vechiul Testament biblic, 1 septembrie era o sărbătoare anuală în această zi în Israelul antic era obișnuit să se ia o pauză de la toate grijile cotidiene. Prin analogie cu Biserica Vechiului Testament, sfinții părinți ortodocși au propus mutarea principală sărbătoare seculară la această dată. Țarul Ivan al III-lea a sprijinit preoții și a emis un decret corespunzător.

Din acel moment, 1 septembrie a început să sărbătorească nu numai sfârșitul recoltei, ci și începutul noului an. De la mijlocul secolului al XVI-lea, în această zi moștenitorul tronului regal a fost prezentat poporului când acesta a împlinit 14 ani. Așa a avut loc nunta regală. Viitorul conducător a ținut un discurs public în Piața Catedralei din Moscova.

Ceea ce se naște în pădure va fi de folos acasă

Andrei Kusachenko. Culege ciuperci (fragment). 2004. Imagine: m24.ru

Yuri Petrov. Ciuperci și lingonberries (fragment). anii 1980 Colecție privată

Natalia Goncharova. Recolta (fragment). 1911. Imagine: avangardism.ru

Pe 5 septembrie, satele sărbătoreau ziua Sfântului Lupus al Tesalonicului, un sfânt creștin care a trăit la începutul secolului al IV-lea. Această sărbătoare este numită popular Lingonberry, sau Ziua lui Lupov. În acest moment, lingonberries s-au copt, iar țăranii mergeau cu marți - cutii de scoarță de mesteacăn și coșuri cu fructe de pădure. Plăcintele erau coapte cu lingonberries, din el se făceau dulceață și compoturi, iar din el se făceau bezele. A existat o credință populară: dacă lingonberries sunt dulci și suculente, este timpul pentru recoltare. S-au grăbit să adune ovăz înainte de primul îngheț.

Pe 7 septembrie a fost venerat Titus cel Foarte. În această zi, țăranii au mers în pădure să culeagă ciuperci. În Rus' au spus: „Sfântul Tit crește ultima ciupercă”. Dacă sunt multe ciuperci, iarna va fi rece.

Pe 8 septembrie la ora Biserica Ortodoxă a sărbătorit ziua Marii Mucenice Natalia, care în Rus' era supranumită Natalia păstucul. Au început să cosi ovăz pentru Natalya. Potrivit tradiției, primul snop era dus acasă și așezat sub icoane - în colțul roșu. Toți membrii gospodăriei s-au așezat la masă și s-au răsfățat cu clătite cu fulgi de ovăz și fulgi de ovăz rece amestecați cu lapte sau kvas - dezhen.

Septembrie va arăta: dacă semeni recolte în grabă, ele vor da naștere la râs.

David Burliuk. Recolta (fragment). 1915. Colecţie privată

Alexander Tyshler. Festivalul Recoltei. 1934. Muzeul Regional Kemerovo arte frumoase, Kemerovo

Yuri Bezzubov. Borcan cu castraveți (fragment). anii 1980 Imagine: artchive.ru

Principala sărbătoare națională a lunii septembrie a fost toamna. În diferite provincii, această sărbătoare a fost numită în felul ei: Ospozhinki, Ziua Binecuvântării Pâinilor, Bogoroditskaya, Toamna Mamei, Festivalul Recoltei, Ziua Ogorodichen. Toamna a fost sărbătorită de trei ori: 14, 21 și 27 septembrie. Au simbolizat adio verii, bun venit toamna si pregatirea pentru iarna. Până pe 14 septembrie s-au finalizat lucrările câmpului: secerat, cules in, transportul grâului la hambare, uscarea snopii înainte de treierat.

Din 15 septembrie, munca pe teren a încetat. În acest moment au început să aibă grijă de casă. Au pregătit legume pentru iarnă, au uscat ceapa și usturoiul strâns și au îndepărtat albinele. Bunăstarea întregii familii pentru tot anul depindea de câtă pâine era în hambar. Pe 14 septembrie am mers la biserică și am mulțumit Maicii Domnului pentru recoltă. În conștiința populară, păgână și Tradiții ortodoxe erau strâns legate între ele. Maica Domnului era percepută ca o continuare a zeiței păgâne Mokosha, care patrona fertilitatea și agricultura.

După biserică, în fiecare casă era așezată o masă plină cu diverse bunătăți. În capul mesei era pusă o plăcintă, pe care gazda o coace din făină din noua recoltă. În special pentru această zi, o oaie sau berbec a fost sacrificat și s-au făcut bere și băuturi din fructe de pădure.

Vladimir Pentyukh. În colibă ​​(fragment). 1965. Imagine: livemaster.ru

Nicolae Roerich. Sofia Înțelepciunea (fragment). 1932. Muzeul Nicholas Roerich, New York, SUA

Nikolai Gorski-Cernyshev. Dimineața în sat (fragment). 1988. Imagine: kirpichiki.pro

În seara zilei de 14 septembrie a avut loc o ceremonie de reînnoire a incendiului. A simbolizat începutul toamnei și reînnoirea universală. Ceremonia a fost săvârșită de capul familiei. A stins focul vechi din sobă, care însemna anul care trecea, și a aprins unul nou. În unele provincii, focul se făcea prin lovirea silexului, în altele prin frecarea a două bucăți de lemn, de obicei tei și stejar, mai rar pin și mesteacăn.

Casa a fost fumigată cu fumul din foc pentru a potoli brownie-ul. Mereu mergeau în hambar pentru a alunga spiritele rele de la vite. Uneori se aprindeau lumânări cu acest foc în biserică înainte de o slujbă de rugăciune.

Filip Malyavin. Dans satesc (fragment). 1920. Colecție privată

Natalia Goncharova. Fecioara cu Pruncul (fragment). 1911. Galeria de Stat Tretiakov, Moscova

Ivan Kulikov. Ținuta miresei (fragment). 1907. Muzeul de Istorie și Artă Murom, Murom, Regiunea Vladimir

Pe 21 septembrie a început a doua toamnă, care în Rus' a fost întâmpinată cu cântece şi dansuri. Biserica Ortodoxă sărbătorește Crăciunul pe 21 septembrie Sfântă Născătoare de Dumnezeu. Potrivit credințelor populare, se credea că în această zi toamna își iese oficial. A doua toamnă a combinat festivalul recoltei și ziua femeii. Femeia, ca continuatoare a familiei, a fost personificarea mamei pământ, care a dăruit cu generozitate oamenilor tot ce era necesar pentru viață. Ei au spus că dacă vremea va fi bună în ziua aceea, atunci toată toamna va fi caldă și uscată.

În această zi, tinerii căsătoriți au fost vizitați. Tânăra soție a pregătit o plăcintă rotundă și i-a întâmpinat pe oaspeți cu ea: „Sunteți bineveniți la pâinea și sarea noastră!” După masă, șeful casei le-a arătat oaspeților dependințele, animalele și recoltele culese. Bătrânii le-au dat sfaturi tinerilor și i-au binecuvântat pentru o viață lungă și fericită.

Toamna era sărbătorită lângă apă. Fetelor și femei casatoriteîn rochii de soare de sărbătoare au plecat dimineața devreme din casă și se duceau la râu sau la lac. Pe malul lacului de acumulare au tratat-o ​​pe zeița Mokosh - prototipul păgân al Maicii Domnului - cu jeleu și pâine cu fulgi de ovăz. Pentru a face acest lucru, fetele au lăsat jeleu lângă apă cu cuvintele: „Preacurată Născătoare de Dumnezeu, izbăvește-mă de trudă și hărțuire, îndepărtează-mă de ceilalți, luminează-mi viața și existența!” Toată lumea s-a adunat într-un dans rotund, în centrul căruia stătea cel mai mult femeie în vârstăși cânta cântece. Făina de ovăz a fost ruptă și hrănită pentru animale.

În această zi, femeile fără copii mergeau la biserică cu rugăciuni pentru a avea copii. După liturghie, au pus o masă bogată și au invitat pe toți săracii din sat să se roage Maicii Domnului și sfântul mijlocitor să trimită un copil. În a doua toamnă ei au comemorat morții și și-au vizitat părinții.

Vikenty Trofimov. Plivitul de varză (fragment). anii 1930. Imagine: shishkin-gallery.ru

Piotr Konchalovsky. Natură moartă. Tavă roșie și rowan (fragment). 1947. Colecţie privată

Nikolay Pymonenko. Fetele spun averi (fragment). 1893. Muzeul Național de Artă al Ucrainei, Kiev, Ucraina

23 septembrie a fost sărbătoarea lui Petru și Pavel Ryabinnikov. În această zi, țăranii strângeau rowan. Asigurați-vă că lăsați niște fructe de pădure pentru păsări. Dacă erau mulți rowani, toamna era de așteptat să fie ploioasă și iarna rece. O recoltă slabă însemna vreme uscată și caldă. Pentru a face boabele de rowan mai dulci, ramurile cu ciorchini de boabe erau agățate sub acoperișurile caselor. Conform credințelor populare, acest lucru a protejat și coliba de spiritele rele. Gospodinele foloseau rowan pentru a face o băutură preferată în Rus' - rowan kvas. Și fetele au făcut o păpușă rowan, care era considerată un talisman. O figurină de cârpă cu o șapcă roșie era un simbol al înțelepciunii feminine și al fericirii familiei.

Ziua celei de-a treia toamne a coincis cu Sărbătoarea Înălțării cinstitei Cruci dătătoare de viață a Domnului. Oamenii au spus: „Exaltare - toamna se îndreaptă spre iarn㔪i „Pasarea s-a mutat sa zboare”. Oamenii credeau că pe 27 septembrie, toate păsările, șerpii și insectele s-au mutat până la primăvară în Iriy - un fel de paradis în mitologia slavă. Au fost însoțiți solemn cu mesaje pentru strămoșii lor decedați. Nu am intrat în pădure în ziua aceea. Se credea că în acest moment urșii își fac un bârlog, iar șerpii pot trage un oaspete nedorit în subteran.

La Înălțare, a fost săvârșit un ritual al crucii pentru a proteja casa și curtea de spiritele rele. Prototipul semnului crucii în Tradiția slavă era o svastică – un simbol al soarelui care împrăștie întunericul. Potrivit credințelor populare, în a treia toamnă acest semn avea o putere deosebită. Țăranii au împăturit ramuri de rowan într-o cruce și au sculptat cruci din lemn. Aceste amulete erau agățate în colibe, hambare și grajduri.

În această zi, au început să taie varza - hrana sacră a zeilor. Oamenii au spus: „Pe Vozdvizhenye, un tip bun are varză pe verandă”. La sate se organizau petreceri de scenete care au durat două săptămâni. Tinerii s-au adunat în mulțime și au ocolit curțile să taie varza pentru aluat. Fete îmbrăcate inteligent - fete varză - au cântat cântece amuzante. Etnograful rus Ivan Saharov a scris în secolul al XIX-lea: „În casele în care se prepară varză pentru oaspeți, se curățește o masă specială cu gustări. După fete, tinerii vin cu darurile lor pentru a avea grijă de mirese. Seara, se fac dansuri rotunde în tot orașul”..

În seara acestei zile, fetele au povestit averi despre logodnica lor. Asta s-a întâmplat într-un hambar. Oamenii credeau că curtea locuiește acolo - cel mai rău intenționat dintre toți brunii, care conduceau anexele. El a fost reprezentat sub forma unei pisici neagră uriașă cu ochi strălucitori.

Alexei Stepanov. Macaralele zboară (fragment). 1891. Galeria de Stat Tretiakov, Moscova

Elena Vilkova. Cizme din fetru. 2014. Imagine: history-lib.ru

Pe 28 septembrie a fost sărbătorită Ziua Nikita Gusyatnik. În această zi oile au fost tunse. Lâna de oaie era unsă și din ea se făceau cizme de pâslă și ciorapi de lână - onuchi. Înainte de apariția frigului puternic, oile au avut timp să dobândească lână nouă.

Pe Nikita Gusyatnik au văzut păsările care au zburat spre clime mai calde. Țăranii și-au ridicat capul spre cer și au spus, uitându-se la pene subțiri de macarale și gâște: „Drumul cu o roată, drumul cu o roată!” Revino primăvara!”

09.10.2018 Miraslava Krylova5709

Acest articol constituie fondul de aur al site-ului nostru. Se bucură în mod constant de cea mai mare popularitate în rândul vizitatorilor dintre toate articolele pe care le-am publicat vreodată.

Moscova, „Beat of Life!”, - Miraslava Krylova.

Ritualuri și obiceiuri de toamnă

Ritualurile și obiceiurile fac parte din cultura fiecărui popor, fie că este o națiune uriașă sau o comunitate mică. Ne însoțesc pe tot parcursul vieții. Unele dintre ele merg în urmă cu secole și le uităm sau nu știm deloc despre ele. Alții continuă să existe. Vă invităm să faceți cunoștință cu ritualurile de toamnă, istoria originii și esența lor. Tradiții asociate cu debutul toamnei diferite țări interesant si variat.

Toamna este o perioadă de sărbători

Din cele mai vechi timpuri, toamna a fost momentul pentru diverse sărbători. De exemplu, ceremoniile și ritualurile din ziua echinocțiului de toamnă sunt variate și numeroase. De ce sa întâmplat asta? Cert este că vremea agriculturii se termina, toată lumea recolta și se pregătea de iarnă. Majoritatea populației din acele vremuri erau țărani, așa că sezonalitatea a avut un impact semnificativ asupra modului lor de viață. Pubele pline și timpul liber au oferit oamenilor posibilitatea de a se relaxa.

Sărbători de toamnă printre slavi

Sărbătorile de toamnă printre slavi au adesea rădăcini păgâne și ortodoxe. Cele mai cunoscute au fost Obzhinki sau Dozhinki (dintre belaruși). În secolul al XIX-lea, această sărbătoare a fost sărbătorită peste tot printre slavi, doar în timpuri diferite, în principal în funcție de climă. Astfel, printre slavii răsăriteni, sărbătoarea menționată a coincis cu Adormirea Fecioarei Maria, iar în Siberia - cu sărbătoarea Înălțării Sfintei Cruci. În această zi, oamenii au îndeplinit mai multe ritualuri de toamnă. De exemplu, ultimul snop era cules în tăcere, iar apoi femeile se rostogoleau prin miriște cu anumite cuvinte-cântece. Mai multe spice de porumb, răsucite în barbă, au rămas pe câmp. Acest ritual a fost numit „ondulare barbii”.

Tradiții și ritualuri de toamnă în Rus'

Primul septembrie în Rus' se numea vara indiană în unele zone numărătoarea inversă era de pe 8 septembrie. Deja undeva din ziua lui Ilyin și undeva din Uspenev, în multe așezări au început dansurile rotunde de toamnă. Este de remarcat faptul că dansul rotund este cel mai vechi dintre dansurile poporului rus și își are rădăcinile în riturile de închinare a Zeului Soare. Dansul rotund în Rus' era de mare importanţă. Acest dans reflecta cele trei ere ale anului: primăvara, vara, toamna.

În ziua Semyonov - prima septembrie - au urcat pe cal. În fiecare familie, primul născut era așezat pe un cal. În plus, Anul Nou a fost sărbătorit în aceeași zi timp de 400 de ani. A fost anulat abia în 1700 prin decretul lui Petru 1. Iar pe 14 septembrie, Osenins a început să fie sărbătorit în Rus'. Oamenii i-au mulțumit Mamei Pământ pentru recolta bogată. Au reînnoit focul, l-au stins pe cel vechi și au început unul nou. Din acel moment, toate activitățile din câmp s-au încheiat și au început lucrările în casă, în curte și în grădină. În casele din Prima Toamnă s-a așezat o masă festivă, s-a făcut bere și a fost sacrificat un berbec. Din noua făină s-a copt o prăjitură.

21 septembrie – A doua toamnă. În aceeași zi au sărbătorit Nașterea Sfintei Fecioare Maria. 23 septembrie – Peter și Pavel Ryabinnik. În această zi, boabele de rowan au fost colectate pentru compot și kvas. Ferestrele erau împodobite cu ciorchini de boabe de rowan, se credea că vor proteja casa de toate spiritele rele.

A treia toamnă - 27 septembrie. În alt fel, această zi a fost numită sărbătoarea șarpelui. Potrivit legendelor, toate păsările și șerpii s-au mutat în altă țară în această zi. Ei au transmis cereri defunctului. În această zi nu am intrat în pădure, pentru că se credea că un șarpe ne poate târî.

Tradiții de toamnă în rândul belarușilor

Sărbătorile de toamnă în rândul belarușilor sunt similare cu ritualurile și sărbătorile de toamnă, printre altele popoarele slave. Multă vreme în Belarus au sărbătorit sfârșitul recoltei. Această sărbătoare a fost numită dozhinki. Unul dintre principalele ritualuri de toamnă a fost ținut pe Dozhinki. Ultimul snop era împletit cu flori și îmbrăcat rochie de dama, după care au fost duși în sat și lăsați până la recolta următoare. Acum Dozhinki este o sărbătoare cu semnificație națională. În mod similar, oseninii din Belarus au sărbătorit festivalul recoltei - omul bogat. Simbolul sărbătorii a fost un imprimeu popular cu cereale și o lumânare în interior. „Omul bogat” se afla într-una din casele satului, unde un preot a fost invitat să țină o slujbă de rugăciune. Ulterior, prin tot satul s-a purtat tipografia populară cu o lumânare aprinsă.

Sărbătoare rituală nu mai puțin faimoasă toamna tarzieîn Belarus – Dziady. Această sărbătoare de pomenire a strămoșilor cade pe 1-2 noiembrie. Dziady înseamnă „bunici”, „strămoși”. Înainte de Dziady s-au spălat în baie și au făcut curățenie în casă. O găleată cu apă curată și o mătură au fost lăsate în baie pentru sufletele strămoșilor. Întreaga familie s-a adunat la cină în acea zi. Au fost pregătite diverse feluri de mâncare, iar înainte de cină s-au deschis ușile în casă pentru ca sufletele morților să intre.

La cină nu au spus cuvinte inutile, s-au comportat cu umilință, și-au amintit numai lucruri bune despre strămoșii lor și și-au amintit morții. Dziady a fost dat cerșetorilor care se plimbau prin sate.

Echinocțiul de toamnă.

Ritualuri și ritualuri în diferite țări ale lumii Echinocțiul de toamnă cade pe 22 septembrie, uneori pe 23. Ziua și noaptea la această oră devin egale. Din timpuri imemoriale, multe popoare au acordat acestei zile o semnificație mistică. Tradițiile, sărbătorile și ritualurile din ziua echinocțiului de toamnă sunt obișnuite. În unele țări acest lucru sărbătoare legală, de exemplu, în Japonia. Aici, conform tradiției, strămoșii sunt amintiți în această zi. Se desfășoară un ritual străvechi al sărbătorii budiste Higan. În această zi, japonezii pregătesc mâncare numai din ingrediente vegetale: fasole, legume. Ei fac pelerinaje la mormintele strămoșilor lor și li se închină. În Mexic, în ziua echinocțiului de toamnă, oamenii merg la Piramida din Kukulcan. Obiectul este conceput astfel încât în ​​zilele echinocțiului, razele soarelui să creeze triunghiuri de lumină și umbră pe piramidă. Cu cât soarele este mai jos, cu atât contururile umbrei seamănă cu forma unui șarpe. Această iluzie durează puțin mai mult de trei ore, timp în care trebuie să-ți pui o dorință.

Echinocțiul de toamnă printre slavi

Echinocțiul de toamnă a fost una dintre principalele sărbători în rândul slavilor. Avea diferite nume: Tausen, Ovsen, Radogoshch. În diferite locuri se făceau și ritualuri și ritualuri. Ovsen este numele unei zeități din mitologie care era responsabilă de schimbarea anotimpurilor, așa că în toamnă i s-a mulțumit pentru fructe și recolte. Au sărbătorit ziua echinocțiului de toamnă (cu ceremonii și ritualuri) timp de două săptămâni. Principala băutură de sărbători a fost mierea, făcută din hamei proaspăt. Plăcintele cu carne, varză și lingonberries sunt principala delicatesă de pe masă. Ritualul pentru echinocțiul de toamnă a fost rămas bun de la zeița Zhiva la Svarga - regatul ceresc, care s-a închis în perioada de iarna. În ziua echinocțiului, slavii o venerau și pe zeița Lada. Era patrona nunților. Și nunțile erau celebrate cel mai adesea după terminarea lucrărilor de teren.

În ziua echinocțiului de toamnă se țineau ritualuri populare speciale de toamnă. Pentru a atrage noroc și fericire, au copt plăcinte cu varză și mere formă rotundă. Dacă aluatul a crescut rapid, înseamnă că situația financiară ar trebui să se îmbunătățească anul viitor.

În această zi, toate lucrurile vechi au fost scoase în curte și arse. Se făceau ritualuri speciale pentru echinocțiul de toamnă cu apă. Se credea că are puteri speciale. Ne-am spălat dimineața și seara cu convingerea că apa va menține copiii sănătoși și femeile atractive. Strămoșii noștri foloseau adesea copacii în ritualurile și sărbătorii de toamnă. Deci, s-au protejat casa și pe ei înșiși cu ramuri de rowan. Se credea că rowan, ales în această zi, are o energie enormă și nu va lăsa răul să intre în casă. Fetele foloseau ramuri de nuc. Au pus o a doua pernă pe pat pentru a se căsători mai devreme, au ars ramuri de nuci și au împrăștiat cenușa pe stradă. Ciorchinii de rowani au fost folosiți pentru a judeca iarna. Cu cât mai multe fructe de pădure, cu atât iarna este mai aspră.

Un ritual special de toamnă în Rus' era sacrificiul. În semn de recunoștință pentru o recoltă bună în vremurile păgâne, slavii i-au sacrificat cel mai mare animal lui Veles. Acest lucru se făcea înainte de recoltare. După sacrificiu se legau snopii și se puneau „bunicile”. După recoltare, a fost pusă o masă bogată.

Sărbători ortodoxe de toamnă, tradiții, ritualuri

Cele mai multe vacanta mare– Nașterea Sfintei Fecioare Maria (21 septembrie). Sărbătoarea a coincis cu a doua toamnă. 27 septembrie – Înălțarea Sfintei Cruci. În secolul al IV-lea, mama împăratului Constantin cel Mare a găsit Crucea și Sfântul Mormânt. Mulți au vrut atunci să vadă acest miracol. Așa a fost înființată Sărbătoarea Înălțării. Din această zi am început să culegem varza pentru iarnă. Și tinerii băieți și fete se adunau la petreceri cu varză. Masa era pusă, băieții aveau grijă de mirese. 14 octombrie – Mijlocirea Fecioarei Maria. Sărbătoarea a fost stabilită de Andrei Bogolyubsky. În Rus' credeau că Maica Domnului a luat-o pe Rus' sub ocrotirea ei, așa că s-au bazat mereu pe protecția și mila ei. În acest moment, terminau lucrul pe câmp și strângeau ultimele fructe. În Pokrov, femeile făceau păpuși cu zece mâini, care, se credea, trebuiau să ajute prin casă, deoarece femeia nu avea timp să facă totul.

În a treia zi a lunii noiembrie au sărbătorit „Kazanskaya”. Aceasta este Ziua Icoanei Maicii Domnului din Kazan.

Semne de toamnă în Rus'

11 septembrie – Ivan Poletny, Poletovshcik. O zi mai târziu au început să scoată rădăcini și să dezgroape cartofi. 24 septembrie – Fedora-Ripped. Două Fedora sus pe munte - una toamnă, una iarnă, una cu noroi, alta cu frig. 16 septembrie – Corniglia. Rădăcina nu crește în pământ, ci îngheață. 28 septembrie – zbor de gâscă. În această zi oile au fost tunse. 1 octombrie este anul macaralei. Se credea că dacă macaralele ar zbura în această zi, atunci va fi primul îngheț pe Pokrov. Dacă nu, nu ar trebui să vă așteptați la îngheț înainte de 1 noiembrie. 2 octombrie – Zosima. Stupii au fost scoși la omshanik. 8 noiembrie este ziua lui Dmitriev. În această zi, morții au fost pomeniți. 14 noiembrie – Kuzminki. În Kuzminki au sărbătorit ziua onomastică a cocoșului. Fetele au avut o conversație de sărbătoare și i-au invitat pe băieți. În această zi, a fost săvârșit un ritual numit „nunta și înmormântarea lui Kuzma-Demyan”. Fetele au făcut un animal de pluș din paie, l-au îmbrăcat în băiat și au ținut o nuntă comică. Au așezat această sperietoare în mijlocul colibei și au „căsătorit-o” cu o fată, apoi au luat-o în pădure, au ars-o și au dansat pe ea. Am făcut păpuși Kuzma și Demyan. Erau considerați gardieni ai vetrei familiei și patroni ai meșteșugurilor femeilor.

Fotografii și text: Miraslava Krylova

Din cele mai vechi timpuri, viața unui țăran din Rus' a fost supusă schimbării repetate a vremurilor. E iarnă și solstițiul de vară, echinocțiul de toamnă și primăvară, schimbarea naturală a anotimpurilor. Acest ritual calendaristic sa deschis cu grozav sărbători calendaristice: iarnă - Crăciunul, primăvara și vara - Maslenitsa, Semitsk - Săptămâna Trinității, vacanța Ivano-Kupala, toamna - o sărbătoare în numele Mântuitorului și al Fecioarei Maria etc.
Unele ritualuri calendaristice, datorită semnificației sărbătorii care este celebrată, particularităților situației naturale și condițiilor socio-economice în schimbare, și-au păstrat rădăcinile păgâne, în timp ce altele au suferit schimbări semnificative.

Toamna în Rus' a fost însoțită de un număr mare de diferite actiuni rituale, pornind de la cules, păstrarea productivității pământului, mulțumind puterilor superioare pentru recoltare dorinței de a reda forța țăranului.

Fermierii slavi considerau septembrie a fi începutul anului - luna în care își recoltau recoltele. În calendarul păgân, septembrie era numit Veresen sau Ruen, iar printre oameni era numit „încruntat” și „cădere frunze”. Pe parcursul lunii au fost sărbătorite mai multe sărbători naționale importante.

Prima săptămână a lunii septembrie, de la 1 la 7, a fost dedicată zeiței Mokosh, pe 8 și 9 septembrie, cei mai importanți zei păgâni, Rod și Rozhanits; Aceste zile au fost sărbătorite sărbători populare pockmarks si toamna. Țăranii au făcut o ceremonie pentru a glorifica Familia și Rozhanitsy, au făcut sacrificii strămoșilor lor și au glorificat bunăstarea familiei.

Toamnă- festivalul recoltei. Întreaga familie s-a adunat la masă și s-a ținut un ospăț. Trebuie să fi fost pe masă fulgi de ovăz, ouă, brânză de vaci, miere, vin de fructe de pădure, căprioară sau carne de vită. Paharul cu vin a fost dat în jur și zeii au fost lăudați. Apoi au făcut jocuri și dansuri rotunde, au cântat cântece despre hamei (din aceste zile a început colecția de hamei). Fiecare familie a binecuvântat pâine făcută din fulgi de ovăz, care a fost ulterior folosită pentru a trata oamenii bolnavi și animalele.

Sărbătoarea de toamnă în Rus' a fost sărbătorită de mai multe ori: pe lângă 9, a fost sărbătorită și pe 14, 21 și 27 septembrie. Toamna pe 14 septembrie în calendarul păgân a fost numită șarpele de toamnă - vremea nunților șerpilor. Această zi a fost dedicată zeului Veles. În această zi era interzisă intrarea în pădure, deoarece se credea că toate spiritele pădurii alergau prin pădure, verificând cum era gata de iarnă. Noaptea, spiridușul mergea la culcare până în primăvară, spiritele s-au calmat, iar oamenii puteau începe să culeagă ciuperci. Iar la sate se țineau seri de varză (varze), când femeile se adunau pe rând la casele altora, sarau varza împreună, glumeau și cântau cântece potrivite.

Sărbătoarea în sine a fost plină de ritualuri. De exemplu, a fost necesar să se dea foc folosind două scânduri uscate. Pământul a fost fumigat cu acest foc. De asemenea, era necesar să mulțumim pământului pentru recoltă. Și s-a copt o prăjitură festivă din făina noii recolte. În această zi, mirii au ieșit în stradă să-și caute miresele.

Copiii aveau și propriile lor ritualuri obligatorii. Una dintre ele a fost ceremonia solemnă de îngropare a dăunătorilor de vară - muște și gândaci - în sicrie miniaturale special construite din așchii de lemn și napi. Și băieții trebuiau să fie călăriți pe un cal în această zi.

Au fost, de asemenea, semne - dacă vremea în această sărbătoare este senină, atunci atât „vara indiană”, cât și iarna viitoare vor fi calde. Ei bine, dacă vremea era rea, se credea că toamna va fi ploioasă.

__________________________

În Rus' nu existau multe sărbători și ritualuri de toamnă, iar acest lucru se datorează faptului că slavii asociau această perioadă cu ofilirea naturii și stingerea vieții. Ritualurile care există au o putere enormă și trebuie îndeplinite conform tuturor regulilor.

Ritualuri populare de toamnă pe Oseniny

1. Ritual de reînnoire a focului. Momentul în care toamna își iese în sine este considerat a fi 21 septembrie, deoarece perioada de vară indiană se încheie. În această zi, slavii au efectuat un ritual de reînnoire a focului. Noaptea, în Oseniny, toate sursele de lumină au fost stinse și ar putea arde doar în biserici. După aceasta, focul a fost aprins într-un mod nou, folosind fie un silex, fie două bețe de lemn. Se credea că flacăra care a fost aprinsă în această zi a contribuit la reînnoirea a tot ceea ce este în jur și a dat energie unei persoane. Pentru a pune capăt asta rit de toamnă, trebuie să ocoliți toată casa cu focul aprins și, de asemenea, să aprindeți soba din el. De asemenea, au folosit fumul de la noul foc, care a fost folosit pentru a fumiga animalele pentru a le proteja de boli și alte probleme.
2. Ritual pentru femei. Un alt ritual pe Oseniny a fost efectuat lângă apă și a fost făcut exclusiv de sexul frumos. În zorii zilei, femeile mergeau pe malul lacului de acumulare, luând cu ele pâine cu fulgi de ovăz și jeleu. Pâinea trebuia ținută în mâinile celor mai mulți femeie adultă. A fost plasată în centrul dansului rotund, iar alte femei au cântat cântece în timp ce dansau în jurul ei. Femeia cu pâinea trebuia să citească adresat Maicii Domnului și să-i ceară să o salveze de nenorocire și să-i dea noroc. După aceasta, pâinea a fost ruptă în bucăți, al căror număr ar trebui să se potrivească cu numărul de participanți. Femeile s-au întors acasă cu el și le-au hrănit vitele. Se credea că un astfel de ritual a atras bogăția și prosperitatea în casă.
3. Ritual pentru solstițiul de toamnă. În această zi, puteți efectua ritualul „Cuibul”, iar acest lucru ar trebui să fie făcut de o femeie. În zori trebuie să mergi în pădure pentru a găsi cuibul gol al oricărei păsări. În rândul slavilor era considerat un simbol al vetrei. La intrarea în pădure, este important să se încline, salutând Stăpâna pădurii. Cuibul pe care îl găsești trebuie dus acasă și lăsat în colțul roșu împreună cu ceilalți.

Astăzi vreau să vă vorbesc despre cel mai frumos lucru, ca pentru mine, anotimp - toamna, al cărui timp de aur ne va încânta trei luni întregi! Toamna este de fapt o perioadă a rezumatului, o perioadă în care natura și toate viețuitoarele se pregătesc de iarnă, ceea ce înseamnă - într-o oarecare măsură - spre renaștere și reînnoire. De aceea, toamna a fost întotdeauna o perioadă neobișnuită pentru strămoșii noștri slavi, toamna ei au încercat să îndeplinească multe ritualuri care aveau o putere neobișnuită tocmai din cauza prezenței elementului „muritor” al Toamnei...

Un loc aparte în tradiția slavilor îl ocupa Ziua solstițiului de toamnă, care a fost numit și echinocțiul de toamnă, „Anul Nou”, așa cum sărbătoreau slavii Anul Nou exact in aceasta perioada!

Apropo, în Rus' ziua solstițiului de toamnă, care cade pe

2018 : 23 septembrie 1:54 am GMT (23 septembrie, 3:54 ora Moscovei)

A fost considerată sărbătoare și a fost sărbătorită întotdeauna cu plăcinte cu varză, lingonberries și carne, precum și cu festivități populare. Noaptea a început să se miște nu cu „pași de pui”, ci cu „sărituri de cal”, după cum spuneau oamenii. Slavii au sărbătorit o săptămână întreagă. S-au închinat spiritelor, au sărbătorit Festivalul Recoltei și au spus averi, deoarece se credea că în această perioadă spiritele erau mult mai „pregătite” pentru o astfel de comunicare.
Este foarte interesant că toamna este plină de sărbători foarte semnificative pentru slavi. La începutul lunii septembrie slavii au sărbătorit Oseniny (omagiu lui Ovsenya)- o sărbătoare de început de toamnă și de mulțumire Pământului pentru recoltă. Ovsen în mitologia slavă a fost zeitatea responsabilă de schimbarea anotimpurilor, de aceea începutul lunii septembrie a fost considerat o perioadă fertilă pentru a mulțumi Spiritelor și Naturii pentru toate darurile pe care le-a adus oamenilor.

În ziua echinocțiului de toamnă, slavii au început luna a șaptea a anului, dedicată zeului Veles, care se numea Veresen(Tausen, Radogoshch). Apropo, mulți oameni nu știu că numele ucrainean pentru luna septembrie „Versen” provine direct de la numele zeului Veles...
După echinocțiul de toamnă, vechii slavi au însoțit-o pe zeița Zhiva la Svarga (regatul ceresc), mulțumindu-i pentru darul recoltei. Svarga a fost închisă pentru perioada rece și întunecată de iarnă. (Permiteți-mi să vă reamintesc că deschiderea Svarga a fost sărbătorită în ultima zi a săptămânii de vacanță a Komoeditsei (Maslenița), care a căzut asupra slavilor. echinocțiul de primăvară- 21 martie).
Sărbătoarea Velesen cade întotdeauna pe 21 septembrie, această dată, de altfel, a fost „furată” de creștinism pentru sărbătoarea ei - Nașterea Sfintei Fecioare Maria...
Se crede că toamna este vremea stingerii, vremea „morții mici”, prin urmare, după echinocțiul de toamnă, zeița Mara- în mitologia slavă, zeița morții și a nopții. Acest lucru este logic și echitabil, pentru că după această zi, cel mai adesea oamenii Cunoscători au efectuat ritualuri care erau indirect sau direct legate de Mara și de „competența” ei. Și acestea sunt transferuri de diferite feluri, daune, eliberare de Soarta răului (nu suficient), etc.

• 1. Ritualul „Ziua numelui Ryabinka”

Toamna este întotdeauna asociată cu frumoasele fructe de rowan, care erau de mare importanță pentru slavi. În seara solstițiului de toamnă, asigurați-vă că ia periile de rowan, direct cu frunze, îl puteți introduce în ramele ferestrelor, puteți pune rowan pe pervaz, în colțurile apartamentului sau casei dvs. - se crede că rowan are proprietăți unice protecție pe care o va purta pe tot parcursul anului, protejându-te de " spiritele rele„și orice negativitate.
Slavii au numit acest ritual „Ziua numelui Ryabinkin”, deoarece în această zi rowanul este umplut cu acel suc miraculos care ajută la protejarea împotriva necazului și a răului.

• 2. Rit „Păpușa lui Nedol”

La începutul toamnei, înainte de solstițiul de toamnă, strămoșii noștri slavi le plăcea să îndeplinească un ritual special care le permitea să scape de soarta rea ​​(nu suficient), de răul și negativitatea care se acumulase asupra unei persoane de-a lungul timpului. an.
Principiul ritualului este următorul: Colegi ierburi proaspete, iar după - țese o păpușă din ei, imaginându-ți că împletești Soarta ta cea rea ​​în ea. Trebuie să așteptați ca iarba să se usuce și să se transforme în paie, iarbă uscată. Asigurați-vă că legați un fir alb în jurul curelei păpușii, deoarece aceasta va simboliza curățarea și eliberarea. După aceasta trebuie arde această păpușăîntr-un asemenea loc încât cenușa din el să nu poată fi găsită de o persoană vie, altfel își va lua asupra sa rămășițele Soartei tale rele.
Apropo, puteți urmări un videoclip cu mine în care vorbesc despre acest ritual:

• 3. Ritul „Cuib”.

Dacă în viata de familie au avut ghinion sau au vrut să aducă mai multă armonie și înțelegere în casă, strămoșii noștri slavi au îndeplinit un ritual special în timpul solstițiului de toamnă, numit "Cuib". Ritualul a fost îndeplinit cel mai adesea de o tânără vrăjitoare, dar și-au încercat norocul și femeile „obișnuite” care își doreau fericirea în familie.
În zori, femeia a intrat în pădure în căutarea unui cuib gol. Înainte de a intra în desișul pădurii, era necesar să plecă spre Stăpâna Pădurii, altfel ritualul nu numai că nu va aduce nimic bun, dar poate provoca și rău. Sensul ritualului este de a găsi un cuib gol, dar nu distrus. Găsirea unui cuib gol nu a fost întotdeauna foarte ușoară, așa că uneori femeile trebuiau să rătăcească prin pădure mult timp în căutare. Uneori nu se găsea deloc un cuib, ceea ce indica că Stăpâna Pădurii nu le-a acceptat pe aceste femei și nu le-ar fi ajutat.
În general, întotdeauna cuib printre slavi Era un simbol al căminului, protecției și confortului, prin urmare, dacă o femeie găsea un astfel de cuib, era un fel de amuletă pentru familie sau un talisman care ajuta la găsirea unei familii. Femeia a purtat cu grijă un astfel de cuib în casă și l-a lăsat în „colțul roșu”, lângă alte talismane și amulete, la locul de cinste.
Uneori să Stăpânei pădurii Ne-au contactat și oameni care erau disperați să-și găsească o familie, care erau singuri de mai bine de un an, dar doreau să-și întemeieze o familie. Au cerut să le dea un astfel de cuib pentru ca acest talisman să-i ajute să-și găsească o familie, o casă și confort. Dar să Stăpânei pădurii era imposibil să aplici chiar așa. Trebuia să-i promiți ceva în schimb, să faci un „legământ”, să-i explici de ce este rău fără familie și ce ești dispus să faci pentru a găsi o familie și confort acasă.

După cum puteți vedea, dragi Prieteni, cultura și tradițiile noastre sunt cu adevărat o adevărată comoară, de aceea trebuie protejate și onorate!
În cele din urmă, vă voi aminti de un semn slav excelent:
„Există o mulțime de copaci de rowan în pădure - toamna va fi ploioasă, dacă sunt puțini - va fi uscată o mulțime de fructe de pădure pe un rowan prefigurează o iarnă aspră.
Iubește-ți cultura NATIVA, mergi mai des în pădure, folosește cunoștințele strămoșilor noștri pentru a-ți face viața mai bună!

Cu stimă, Yulianna Koldovko.