Trasa

Mänskligt barns psykofysiologi av utveckling och regression. V.F. Bazaar Människobarn. Psykofysiologi av utveckling och regression. Avsnitt III. Barn i skolan

Mänskligt barns psykofysiologi av utveckling och regression.  V.F.  Bazaar Människobarn.  Psykofysiologi av utveckling och regression.  Avsnitt III.  Barn i skolan

V.F. Marknadsföra

Mansbarn. Psykofysiologi av utveckling och regression

INTRODUKTION

Livet övertygar oss om att alla grundläggande egenskaper som bestämmer artens moraliska och rationella väsen hos människor inte ges färdiga från födseln. Inledningsvis är livet för varje mänskligt barn som kommer till denna värld baserat på lägre reflex-instinktiva program. Och detta betyder att vi från födseln inte är mer än "vilda". Och därför utvecklade folk i sin andliga historia metoder och teknologier för "jordbruk", med hjälp av vilka varje äldre generation genom långt, bokstavligen uppoffrande arbete, ”civiliserat” (humaniserat) varje ny yngre generation. Och därför, i de heliga skrifterna, i bildligt och symboliskt språk, jämförs återuppbyggnaden av människans väsen med odlingen av en odlad fruktträdgård.

Och detta betyder bara att Skaparen en gång gav oss "stafettpinnen" för att vara Hans medskapare för evigt och alltid. Och en stor katastrof väntade folk och till och med civilisationer som, som rusade mot andra värderingar och meningar i livet, förlorade kompetensen hos mycket erfarna "trädgårdsmästare" i att odla den viktigaste "frukten" av mänskligt liv - människors moraliska och rationella väsen. Sedan lämnade människor, under en farisisk listig motivering, fruktträdgården för att samexistera på lika villkor med vilda skott, för att samexistera i lika "liberala" friheter. Och en dag såg en blivande trädgårdsmästare plötsligt hur den en gång blommande trädgården av andligt-intelligent liv trängdes ut och övervuxen av mer motståndskraftiga vilda ogräs, som levde enligt lagarna om "instinktiva friheter". Det är just genom sådana cykler som historien om tidigare civilisationers utveckling och fall tycks ha formats. – Ja, och den moderna civilisationen utvecklas enligt samma självdestruktiva scenario.

Det är därför, om vi verkligen vill ha vår moraliskt rimliga historia släktträd"från generation till generation", då måste de åtminstone känna till lagarna för människors vetenskapliga "jordbruk". I 30 år har jag vänt mig till kända vetenskapsmän - professorer och akademiker från Ryska vetenskapsakademin, Ryska akademin för medicinska vetenskaper och Ryska utbildningsakademin med följande fråga: "Kan du nämna åtminstone några lagar om grunden på vilken vi måste humanisera varje barn som kommer till denna värld?” Samma fråga ställdes i en stor publik av lärare och psykologer, professionella specialister på barnuppfostran. Men jag hörde aldrig ett klart svar. Med vilka lagar återskapar vi då människor? Och efter detta, är det värt att förvåna över de tragiska processerna för "avhumanisering" av människor som obönhörligt växer i den moderna civilisationen, baserade på materiella värden, instinktiva friheter och strävanden efter eviga "himmelska nöjen"?

Välkända tänkare i världen har redan talat tydligt om denna fråga. Låt oss bara ge en typisk slutsats - den moderna civilisationens dom: "Under dessa två år förstod jag två sanningar: den första är att det som hände borde ha hänt, och det andra, det hände inte bara här, det hände över hela världen. Folken grips av raseri, ilska sprider sig över planeten. Folk är moraliskt förnedrande, individer blir vilda och förstörda... Bara en sak är klar: "Homo sapiens" kan inte övervinna fientlighet och krig, som ett av sätten att reglera antalet en biologisk art."(I. Vasiliev, 1995).

Förväntan på början av nedgången och det stora fallet för den moderna civilisationen, som har förlorat "jordbrukets" lagar och teknologier i återuppbyggnaden av människor, finner vi i studier och slutsatser av moderna västerländska experter: Spengler, F. Fukuyama, I. Wallerstein, S. Huntington, P. Buchanan, Michael A. och andra.

Hur många misstag har vi redan gjort i det brinnande problemet att återskapa moraliskt rimliga generationer av människor! Om vi ​​parafraserar Napoleons ord om att ett misstag är värre än ett brott, kan vi idag säga: värre än något brott i slutändan är det misstag som förs in i kedjan av successiva generationer. Detta är redan en evolutionärt betydelsefull tragedi! Och ännu mer fruktansvärd i sina konsekvenser är det misstag som påtvingas allmän åsikt som en etisk, dygdig livsstil.

Det är känt att civilisationen under de senaste århundradena har utvecklats på grundval av vetenskapliga och tekniska framsteg. Men vi förstod på något sätt inte att det på denna grund aldrig fanns någon plats för människans självgjorda moraliska och rationella framsteg. Människan som ett mått på alla värderingar som inte ges till oss färdiga, utan är ingjutna och rotade genom familjens och samhällets långa arbete som tar emot det mänskliga barnet som kommer till denna värld.

Å ena sidan har vi F. Engels briljanta hypotes om den grundläggande rollen för vertikaliseringen av vår kropp, om handens och talets roll i bildandet av en kreativ, moraliskt intelligent person. Å andra sidan, i den moderna "vetenskapliga och tekniska civilisationen" har de aldrig funnit en vetenskaplig och experimentell verifiering av denna briljanta hypotes i den verkliga praktiken att återskapa människor. Och som ett resultat började de återskapa människor på en kvalitativt annorlunda pedagogisk och pedagogisk grund. De började utbilda nya generationer genom att ingjuta och rota en rationell person som är främmande för naturen - den "armlösa", "ischias-immobiliserade", böjda förslavade pedagogiska dynamiska stereotypen, genom att lära sig om den virtuella världen, fristående från sinnena bokstäver, siffror, diagram. Kunskap inte med sina egna, utan med någon annans ögon osv.

Och efter att denna utbildningsmodell introducerades i Ryssland, märkte de omedelbart med förvåning: av någon anledning, evig smärtsam blekhet, migrän, en böjd, sjuk ryggrad, gikt, psykoneurasteni, schizofreni, pince-nez på näsan och en käpp i händerna blev en oumbärlig egenskap för sådan utbildning, och ofta... konsumtion. Detta var särskilt tydligt i de inledande stadierna av universell utbildning. Från Nizhny Novgorod-adels överklagande till kejsaren lär vi oss: "Skolan återlämnar till föräldrarna de barn som skickades till den friska - vanställda, skeva, kortsynta, oförmögna till någonting, som inte vet någonting, åldras i förtid."

Efter att ha noggrant studerat välbefinnandet och kvaliteten på barns utveckling i denna utbildningsmodell som utvecklats i väst och påtvingats samhället, D.I. Pisarev skrev redan 1865: ”Man har länge... märkt att skolan har ett speciellt inflytande på barn, vilket är mer uttalat i fysiskt. Detta inflytande uttrycks i det faktum att barns tidigare friskhet, kraft och blomstrande hälsa ersätts av slöhet, utmattning och ömhet. Vissa slutar till och med växa: de flesta förlorar sin tidigare sorglösa gladlynthet och ser på något sätt dystra och rädda ut. Detta inflytande återspeglas ofta mentalt: barn blir matta, förlorar sin tidigare talang och får istället någon form av smärtsam nervös irritabilitet - ett tecken på svaghet. Därför har de som talar om mänsklighetens degeneration under skolans katastrofala inflytande inte helt fel.”(”Läraren”, 1865, nr 9, s. 316).

Det faktum att civilisationen med införandet av denna utbildningsmodell gick in i en era av kroppsnedbrytning och fullfjädrad barnafödande ringde alla klockor redan i mitten av 1800-talet, läkaren Edward Clark från Harvard. Det var han som upptäckte att flickor efter skolan får "kroppsbräcklighet", anemi, som stör graviditetsförloppet, inklusive kvaliteten på spädbarns utveckling. Och många människor förlorar helt sin reproduktionsförmåga.

Den berömda läkaren Lamann (Frankrike) skrev levande och bildligt om välbefinnandet och kvaliteten på utvecklingen av barn i skolor under dessa år: "De bråkade mycket och bråkar fortfarande om överarbete. För ett friskt och starkt barn är skolans krav inte alls överdrivna, utan positivt outhärdliga, så att under det system som råder i vår skola, om Idrott, även det hälsosammaste materialet skulle förbli hälsosamt, och därmed kan de skadliga konsekvenserna av ett perverterat pedagogiskt system inte annat än påverka unga och vuxna...

Det är därför vi när det är dags för skolan ser hur barnens rosiga kinder bleknar, hur ständiga klagomål om aptitlöshet, matsmältningsbesvär, huvudvärk etc. hörs och med andra ord fenomenen verklig neurasteni utvecklas... Men barnet övervann skolan, och ändå fortsätter det falska utbildningssystemet att utöva sitt inflytande... Naturen hävdar sina rättigheter, men ungdomens missriktade instinkt tvingar oss att leta efter surrogat för förlorad barndom i tvivelaktiga underhållningar som korrumperar själ och kropp . Många, väldigt många av dem dör, främst på grund av att försvagande kroniska sjukdomar i denna ålder skördar särskilt många offer: de som överlevde, på grund av deras idéers smärtsamma natur, vittnar tydligt om att deras nervsystem fick en kraftig chock. För många är det vid den här tiden dags för tentor, som är som ett speciellt test för neurasteni... Man blir neurastenisk under detta arbete huvudvärk, vilket gör honom till en fullständig "idiot" och arbetsoförmögen, en annan börjar få en nervös matsmältningsstörning, en tredje tappar helt modet. I slutet av proven är nervsystemet hos många så skakat och utmattat att de inte längre är kapabla till någon vidare aktivitet...

Livet övertygar oss om att alla grundläggande egenskaper som bestämmer artens moraliska och rationella väsen hos människor inte ges färdiga från födseln. Inledningsvis är livet för varje mänskligt barn som kommer till denna värld baserat på lägre reflex-instinktiva program. Och detta betyder att vi från födseln inte är mer än "vilda". Och därför utvecklade folk i sin andliga historia metoder och teknologier för "jordbruk", med hjälp av vilka varje äldre generation, genom långt, bokstavligen uppoffrande arbete, "odlade" (humaniserade) varje ny yngre generation. Och därför, i de heliga skrifterna, i bildligt och symboliskt språk, jämförs återuppbyggnaden av människans väsen med odlingen av en odlad fruktträdgård.

Och detta betyder bara att Skaparen en gång gav oss "stafettpinnen" för att vara Hans medskapare för evigt och alltid. Och en stor katastrof väntade folk och till och med civilisationer som, som rusade mot andra värderingar och meningar i livet, förlorade kompetensen hos mycket erfarna "trädgårdsmästare" i att odla den viktigaste "frukten" av mänskligt liv - människors moraliska och rationella väsen. Sedan lämnade människor, under en farisisk listig motivering, fruktträdgården för att samexistera på lika villkor med vilda skott, för att samexistera i lika "liberala" friheter. Och en dag såg en blivande trädgårdsmästare plötsligt hur den en gång blommande trädgården av andligt-intelligent liv trängdes ut och övervuxen av mer motståndskraftiga vilda ogräs, som levde enligt lagarna om "instinktiva friheter". Det är just genom sådana cykler som historien om tidigare civilisationers utveckling och fall tycks ha formats. – Ja, och den moderna civilisationen utvecklas enligt samma självdestruktiva scenario.

Det är därför, om vi verkligen vill att våra släktträds moraliskt rimliga historia ska fortsätta "från generation till generation", så måste vi åtminstone känna till lagarna för människors vetenskapliga "jordbruk". I 30 år har jag vänt mig till kända vetenskapsmän - professorer och akademiker från Ryska vetenskapsakademin, Ryska akademin för medicinska vetenskaper och Ryska utbildningsakademin med följande fråga: "Kan du nämna åtminstone några lagar om grunden på vilken vi måste humanisera varje barn som kommer till denna värld?” Samma fråga ställdes i en stor publik av lärare och psykologer, professionella specialister på barnuppfostran. Men jag hörde aldrig ett klart svar. Med vilka lagar återskapar vi då människor? Och efter detta, är det värt att förvåna över de tragiska processerna för "avhumanisering" av människor som obönhörligt växer i den moderna civilisationen, baserade på materiella värden, instinktiva friheter och strävanden efter eviga "himmelska nöjen"?

Välkända tänkare i världen har redan talat tydligt om denna fråga. Låt oss bara ge en typisk slutsats - den moderna civilisationens dom: "Under dessa två år förstod jag två sanningar: den första är att det som hände borde ha hänt, och det andra, det hände inte bara här, det hände över hela världen. Folken grips av raseri, ilska sprider sig över planeten. Folk är moraliskt förnedrande, individer blir vilda och förstörda... Bara en sak är klar: "Homo sapiens" kan inte övervinna fientlighet och krig, som ett av sätten att reglera antalet en biologisk art."(I. Vasiliev, 1995).

Förväntan på början av nedgången och det stora fallet för den moderna civilisationen, som har förlorat "jordbrukets" lagar och teknologier i återuppbyggnaden av människor, finner vi i studier och slutsatser av moderna västerländska experter: Spengler, F. Fukuyama, I. Wallerstein, S. Huntington, P. Buchanan, Michael A. och andra.

Hur många misstag har vi redan gjort i det brinnande problemet att återskapa moraliskt rimliga generationer av människor! Om vi ​​parafraserar Napoleons ord om att ett misstag är värre än ett brott, kan vi idag säga: värre än något brott i slutändan är det misstag som förs in i kedjan av successiva generationer. Detta är redan en evolutionärt betydelsefull tragedi! Och ännu mer fruktansvärd i sina konsekvenser är det misstag som påtvingas den allmänna opinionen som en etisk, dygdig livsstil.

Det är känt att civilisationen under de senaste århundradena har utvecklats på grundval av vetenskapliga och tekniska framsteg. Men vi förstod på något sätt inte att det på denna grund aldrig fanns någon plats för människans självgjorda moraliska och rationella framsteg. Människan som ett mått på alla värderingar som inte ges till oss färdiga, utan är ingjutna och rotade genom familjens och samhällets långa arbete som tar emot det mänskliga barnet som kommer till denna värld.

Å ena sidan har vi F. Engels briljanta hypotes om den grundläggande rollen för vertikaliseringen av vår kropp, om handens och talets roll i bildandet av en kreativ, moraliskt intelligent person. Å andra sidan, i den moderna "vetenskapliga och tekniska civilisationen" har de aldrig funnit en vetenskaplig och experimentell verifiering av denna briljanta hypotes i den verkliga praktiken att återskapa människor. Och som ett resultat började de återskapa människor på en kvalitativt annorlunda pedagogisk och pedagogisk grund. De började utbilda nya generationer genom att ingjuta och rota en rationell person som är främmande för naturen - den "armlösa", "ischias-immobiliserade", böjda förslavade pedagogiska dynamiska stereotypen, genom att lära sig om den virtuella världen, fristående från sinnena bokstäver, siffror, diagram. Kunskap inte med sina egna, utan med någon annans ögon osv.

Och efter att denna utbildningsmodell introducerades i Ryssland, märkte de omedelbart med förvåning: av någon anledning, evig smärtsam blekhet, migrän, en böjd, sjuk ryggrad, gikt, psykoneurasteni, schizofreni, pince-nez på näsan och en käpp i händerna blev en oumbärlig egenskap för sådan utbildning, och ofta... konsumtion. Detta var särskilt tydligt i de inledande stadierna av universell utbildning. Från Nizhny Novgorod-adels överklagande till kejsaren lär vi oss: "Skolan återlämnar till föräldrarna de barn som skickades till den friska - vanställda, skeva, kortsynta, oförmögna till någonting, som inte vet någonting, åldras i förtid."

Efter att ha noggrant studerat välbefinnandet och kvaliteten på barns utveckling i denna utbildningsmodell som utvecklats i väst och påtvingats samhället, D.I. Pisarev skrev redan 1865: ”Man har länge... märkt att skolan har ett speciellt inflytande på barn, vilket är mer uttalat i fysisk mening. Detta inflytande uttrycks i det faktum att barns tidigare friskhet, kraft och blomstrande hälsa ersätts av slöhet, utmattning och ömhet. Vissa slutar till och med växa: de flesta förlorar sin tidigare sorglösa gladlynthet och ser på något sätt dystra och rädda ut. Detta inflytande återspeglas ofta mentalt: barn blir matta, förlorar sin tidigare talang och får istället någon form av smärtsam nervös irritabilitet - ett tecken på svaghet. Därför har de som talar om mänsklighetens degeneration under skolans katastrofala inflytande inte helt fel.”(”Läraren”, 1865, nr 9, s. 316).

Det faktum att civilisationen med införandet av denna utbildningsmodell gick in i en era av kroppsnedbrytning och fullfjädrad barnafödande ringde alla klockor redan i mitten av 1800-talet, läkaren Edward Clark från Harvard. Det var han som upptäckte att flickor efter skolan får "kroppsbräcklighet", anemi, som stör graviditetsförloppet, inklusive kvaliteten på spädbarns utveckling. Och många människor förlorar helt sin reproduktionsförmåga.

Den berömda läkaren Lamann (Frankrike) skrev levande och bildligt om välbefinnandet och kvaliteten på utvecklingen av barn i skolor under dessa år: "De bråkade mycket och bråkar fortfarande om överarbete. För ett friskt och starkt barn är skolans krav inte alls överdrivna, utan positivt outhärdliga, så att under det system som råder i vår skola, med idrottsundervisningen försummad, skulle även det hälsosammaste materialet förbli hälsosamt, och därmed det skadliga. konsekvenserna av ett perverterat pedagogiskt system kan inte annat än påverka för ungdomar och vuxna...

Bazarny Vladimir Filippovich avslöjade i sin forskning rötterna och orsakerna till processen för nedbrytning och utrotning av livskraften hos människor som observerats under de senaste decennierna, vilket på ett övertygande sätt visar att det befintliga systemet för att uppfostra och utbilda barn i dagis och skolor är inriktat mot barnets natur.

Köp en publicerad bok till ditt personliga bibliotek (nedladdningslänk nedan):

Människobarn, Bazarny Vladimir Filippovich

Livet övertygar oss: alla grundläggande egenskaper som bestämmer artens moraliska och rationella väsen hos människor ges inte färdiga från födseln. Inledningsvis är livet för varje mänskligt barn som kommer till denna värld baserat på lägre reflex-instinktiva program. Och detta betyder att vi från födseln inte är mer än "vilda".

Det är därför folk i sin andliga historia utvecklade metoder och teknologier för "jordbruk", med hjälp av vilka varje äldre generation, genom långt, bokstavligen uppoffrande arbete, "odlade" (humaniserade) varje ny yngre generation.

Bazarny Vladimir Filippovich (född 4 maj 1942), rysk vetenskapsman, läkare och innovativ lärare. Han ägnade mer än 33 år åt att lösa ett ödesdigert problem för Ryssland - att förhindra en demografisk katastrof genom att bevara och stärka de yngre generationernas hälsa. I sin forskning avslöjade han rötterna och orsakerna till processen för nedbrytning och utplåning av livskraften hos människor som observerats under de senaste decennierna, vilket övertygande visar att det befintliga systemet för att uppfostra och utbilda barn i förskolor och skolor är inriktat mot naturen av barn.

]]> Ladda ner boken "Människans barn. Psykofysiologi om utveckling och regression" på länken ]]>

Vad den här boken handlar om kan man förstå från innehållsförteckningen:

Avsnitt I. Från befruktning till utseende.

01. Om skapandet av barn "till bilden och likheten" av det imponerade omgivande livet.
02. Vetenskaplig och rationell medvetenhet om människobarnets synda och moraliska uppfattning.
03. Den nio månader långa perioden av en babys intrauterina liv är grundsteget i den efterföljande mänskliga utvecklingsstrategin.

Avsnitt II. Födelse.

01. En medfödd passion för överlevnad och humanisering hos ett människobarn.
02. Livet upp till ett år: i moderkärlekens gloria, i rytmen av ett mammahjärta.
03. Amning en baby (minst 2 år) är en absolut förutsättning för hans sunda utveckling och humanisering i kärlek och mod.
04. Hängande vagga - som en universell konstgjord mekanism som säkerställer en balanserad anpassning av barnet till jordens gravitationsrytm.
05. Betydelsen av en vaggvisa.
06. Tal och lek i spädbarns utveckling.
07. Första stegen.
08. Rörelse och frihet.
09. Handgjord mjuk docka - en teknik för folkpedagogik tidig utbildning flickor har känslor av ömhet, kärlek och moderskap.
10. Det tidiga "levandet" av pojkar i bilden av en krigare-försvarare är grunden för att prägla och ingjuta i dem en maskulin karaktär och styrka.
11. Saga och utbildning.
12. Frihet och rymd.
13. Sinne och hållning.
14. Hur en tanke föds.
15. Om innebörden av slöjd.

Avsnitt III. Barn i skolan.

01. Evidensbaserad kritik av utbildningssystemet som utvecklades under upplysningstiden.
02. Nedbrytning eller anpassning?
03. Studera hållning och stress.
04. Konsekvenser av immobiliserat lärande.
05. ADHD - ursprung och orsaker.
06. Stress och själ.
07. Gemensamma barnsjukdomar.
08. Stress och hjärt-kärlsjukdomar bland skolbarn.
09. Flera konsekvenser av asexuell utbildning.
10. Livsstil i barndomen och för tidig ålder.
11. Själens vetenskap.

Avsnitt IV. Från utbildning i slaveri av "korruption" till utbildning i andefrihet.

01. Vad får en cell att "glöda"?
02. Långsiktig effekt av utvecklingen av barn vars utbildningsprocess byggdes i form av upprätt gång och aktivitet.
03. Lagar för sund utveckling.
04. Socialt och pedagogiskt projekt "Rädda Barnen - Rädda Ryssland."
05. Tillvägagångssätt för genomförandet av dekretet från Ryska federationens regering daterat den 29 december 2001 nr 916 "Om det allryska tillståndsövervakningssystemet fysisk hälsa befolkning, fysisk hälsa hos barn, ungdomar och ungdomar"...
06. Handlingsprogram för föräldrar för att skydda barnets viktigaste rättighet - rätten till fri och hälsosam utveckling i utbildningsprocessen.