Ordförande för den patriarkala kommissionen för familjefrågor, skydd av moderskap och barndom, ärkeprästen Dimitry Smirnov, uppgav att den ryska ortodox kyrka kommer att rekommendera att inkludera en ny läroplan i skolans läroplan - "Moraliska grunder familjeliv" För två år sedan, på initiativ av den rysk-ortodoxa kyrkan, dök ett annat obligatoriskt ämne upp, "Fundamentals of Religious Cultures and Secular Ethics", i ryska skolor, som redan studeras av 1,5 miljoner elever i fjärdeklass.

Dmitrij Smirnov. Foto: Sergey Pyatakov/RIA Novosti

Den ryska ortodoxa kyrkan rekommenderar att man studerar grunderna för moral med hjälp av manualen med samma namn "Moraliska grunder för familjeliv", utvecklad av Jekaterinburg-prästen Dimitry Moiseev och nunnan i Sredneuralsky-klostret Nina (Krygina). "Russian Planet" lärde sig av en av författarna vad kärnan i det nya utbildningsämnet är, hur nödvändigt det är för moderna skolbarn och vad det kommer att lära dem.

- Fader Dimitri, vilka ämnen omfattar utbildningskursen "Moraliska grunder för familjelivet"?

Genom att kombinera den kunskap som samlats av vetenskaper som psykologi, sociologi, biologi och teologi skapade vi en systematisk kurs om familjen, som speglar de viktigaste aspekterna av familjelivet. Läroboken täcker en hel rad frågor. Hur en familj föds och utvecklas. Vilka krisögonblick uppstår längs denna väg och hur man kan övervinna dem. Vad är familjens roll i samhället. Vad ska hierarkin vara? familjerelationer. Vad är familjens betydelse för att förstå meningen med livet. Och, naturligtvis, vilka andliga traditioner i familjefrågor som har ackumulerats av sådana abrahamitiska religioner som kristendomen, judendomen och islam.

- Vilken ålder av elever är läroboken avsedd för?

Det här är inte en lärobok, utan en hel uppsättning material, som inkluderar två läroböcker för elever i 10:e och 11:e klass, två metodologiska rekommendationer och två läsböcker för lärare, flera multimediaskivor.

Kursen vänder sig till gymnasieelever, eftersom de snart lämnar skolan och behöver förbereda dem för att bilda familj. Detta är inte bara ett ämne, utan ett utbildningsprojekt som syftar till att förändra attityder till familjen i hela samhället. När allt kommer omkring tar vi nu, tyvärr, att bilda familj på mindre allvar än att köpa en dyr bil.

- Vilken bild av en idealfamilj bör skolbarn ha om de framgångsrikt behärskar ett nytt ämne?

Bilden av en traditionell familj. Dess huvud är en man som är en beskyddare och försörjare. En kvinna, en fru, är medhjälpare och hemmafru, hon föder och uppfostrar barn. Företrädare för den äldre generationen uppfattas som bärare av visdom som bör tas om hand. Barn är uppfostrade till att bli mottagare av positivt familjetraditioner. Ett exempel för dem är relationen mellan föräldrar. När det i en familj finns en hustrus lydnad mot sin man, då finns det lydnad mot föräldrarna, och följaktligen finns det i samhället lydnad från de yngre till de äldre. Detta är nyckeln till styrkan i både familje- och sociala relationer.

Ett annat betydande kännetecken för bilden av ett traditionellt äktenskap är att det måste vara starkt, livslångt, så att barn inte stannar kvar i ensamförälderfamiljer eller växer upp med en styvfar. Och självklart är det viktigt att ha många barn. När det är flera barn i en familj är det lättare för dem att växa upp och sedan anpassa sig till vuxenlivet än för ett enda barn. Från barndomen får de lära sig att ta ansvar, till att det finns andra människor vars intressen måste beaktas - deras bröder och systrar. Vuxnas omsorg är inte enbart inriktad på dem. Att ha många barn är också viktigt för föräldrarna själva, för om det uppstår tragiska situationer i samband med förlusten av barn så klarar de dem lättare.

Kommer eleverna att ha en motsägelse mellan två bilder av familjen - den de hör talas om i klassen och den verkliga? Det finns trots allt nästan inga traditionella familjer kvar som matchar din beskrivning...

Det finns faktiskt väldigt få välmående familjer nu. Men det är just därför som det behövs en utbildning som kommer att introducera barn till idén om en stark, lycklig, stor familj.

I många moderna familjer Familjens överhuvud är inte mannen utan hustrun, som ganska framgångsrikt bestämmer allt familjeproblem. Är inte detta en orsak till kognitiv dissonans?

Det du talar om är en kvinnlighetskris, som observeras inte bara i Ryssland utan över hela världen. Kvinnors karriärmotiv segrade över naturliga moderskänslor. Därför började de ofta vägra att vara mammor och uppfostra barn. Därav abort, preventivmedel, så att barn inte stör karriärutvecklingen. Och som ett resultat, i de flesta moderna familjer, har en av de viktigaste betydelserna av deras skapelse gått förlorad - födseln och uppfostran av barn.

För män yttrar sig maskulinitetskrisen i att de lever under sina föräldrars vård fram till 30 års ålder och inte är redo att ta ansvar för sin fru och sina barn. Det sker en infantilisering av den manliga befolkningen, faktiskt maskulina egenskaper inte utvecklas. Det är därför sådana fenomen som rättegångsäktenskap uppstår. Du har rätt i att en man i moderna familjer oftare är ett adjektiv för sin fru, han kan inte vara hennes huvud, beskyddare och familjeförsörjare.

Är det klokt att begränsa tillämpningsområdet? kvinnors styrkor och förmågor uteslutande hemma? Utbildning och karriär kanske inte behöver ta förstaplatsen i en modern kvinnas liv, men de spelar fortfarande en viktig roll

Det finns en poäng med missförstånd här: i en traditionell familj bör en kvinna inte vara outbildad och nedtryckt. En modern kvinna kan ha en högre utbildning, det är bra om hon har yrkeskunskaper inom pedagogik och barnuppfostran. Då kommer hon att kunna ge sin familj och sina barn mycket utöver det de får in läroanstalter. Hon kommer att kunna uttrycka sig i kreativa aktiviteter. Barn som ser hennes kreativitet kommer att kunna gå med i den kreativa processen själva.

En hustrus höga utbildningsnivå blir ett hinder för familjelycka först när mannen inte har det. Men även i detta fall smart kvinna kommer att hitta en väg ut - när hon förstår att en man ska vara familjens överhuvud, kommer hon att presentera honom för alla problem så att lösningen blir uppenbar. Men han kommer definitivt att säga: "Det är det, det är det, men ta beslutet själv." Den kommer att födas av sig själv.

- Lärare i vilka inriktningar kommer att lära ut "Moraliska grunder för familjelivet"?

Lärare i alla ämnesrader kan börja undervisa i vår kurs. Huvudkriteriet är viljan att göra gott mot dina elever. Dessa lärare måste förstå att utan ett seriöst samtal om familjen kan deras elever misslyckas i sitt framtida familjeliv.

– Är det viktigt att det lärs ut av lärare i ortodox tro?

Jag skulle vilja betona en grundläggande punkt: vår kurs utvecklades till en början som en sekulär. Inte en biktskrift, utan en sekulär kurs i ordets fulla bemärkelse.

En bekännelsekurs är när de kommer till skolan och säger: ”Vi är ortodoxa personer, i ortodox tradition du måste göra det och det och inte på något annat sätt." Detta tillvägagångssätt är lämpligt i ortodoxa gymnastiksalar, i SöndagsskolorÅh. Och i vanliga skolor måste vi ta hänsyn till att undervisningen bedrivs för en bred publik – både judar och muslimer. Därför, i kursen "Moraliska grunder för familjeliv", betraktas andliga frågor inte bara ur kristendomens synvinkel, utan också ur den muslimska och judiska religionens synvinkel. Vi presenterar alla tre positionerna.

Betyder det att till exempel en student från en muslimsk familj kommer att kunna gå denna kurs utan inre besvär?

Självklart. Dessutom, i frågor om familjelivsstil, har vi och dessa religioner en sällsynt punkt där intressen skärs. De är också intresserade av att få många barn, stark familj. Den familjekris som för närvarande observeras oroar dem inte mindre än den ortodoxa kyrkan.

"Hemligheten med familjelycka"

Kursen "Moraliska grunder för familjeliv" har redan testats som en valbar lektion i skolor i regionerna Sverdlovsk, Kaluga, Kaliningrad, Kostroma, Kurgan, Orenburg och Chelyabinsk, i St. Petersburg - i mer än 30 regioner i Ryssland. "Russian Planet" samlade recensioner om det från lärare, skolbarn och deras föräldrar.

Tatiana Spiridonova, litteraturlärare, lärare i kursen "Familjelivets moraliska grunder":

För att vara ärlig bestämde jag mig för att undervisa i detta valbara av personliga skäl. Jag växte upp i en traditionell familj, där min pappa tjänade pengar och min mamma ägde hela huset. Hon matade oss alla, tvättade oss och städade efter oss. Hon var inte intresserad av arbete, hon avtjänade bara sin tilldelade tid där och gick sedan direkt hem. Redan som barn bestämde jag mig för att jag ville ha mer för mig själv. Att jag inte ska bli fri tjänare åt min man och mina barn kommer jag att tvinga min familj att ta hänsyn till mig. Och allt löste sig för mig. Och två gånger - båda mina äktenskap sprack. Och vet du vad jag tänker nu? Eller så kanske min mamma var smartare när hon var redo ännu en gång ge efter, tona in i bakgrunden? Ja, hon var tvungen att kompromissa, men min bror och jag växte upp i en hel familj, med vår pappa. Men min son minns bara sin styvfar väl, och även den finns inte i närheten nu. Jag vill inte att han ska vara olycklig i sitt familjeliv, och jag vill inte ha det här för mina elever. Därför försöker vi nu tillsammans med dem ta reda på var hemligheten med familjelycka är gömd. Jag håller inte med om alla postulaten från läroboken, men det är möjligt och nödvändigt att diskutera de ämnen som anges i dem. Jag bedömer detta efter hur stort intresse de väcker bland studenter och de heta diskussionerna vi har under våra valfria.

Semyon Tkachuk, elev i 10:e klass, elev i kursen "Familjelivets moraliska grunder":

Ett roligt valfritt ämne. Men jag tycker att allt det här snacket om den traditionella familjen är fullständigt nonsens. De förklarar för oss att en man måste vara familjens överhuvud, och då blir allt bra. Ja, om min mamma hade låtit min pappa bestämma hur vi alla skulle leva, skulle vi ha bott i en byggnad från Chrusjtjovtiden, haft kläder från den kinesiska marknaden och ätit Doshirak. Min pappas lön skulle ha räckt till just det. Fast nej, det skulle inte räcka: han skulle ha sålt henne på öl. Vår familj vilar helt på vår mamma. Hon är en modell och ett exempel för mig. Naturligtvis är jag glad att höra att min framtida fru måste lyda mig i allt, men det händer inte. Jag har aldrig sett sådana familjer, och av goda skäl. Vi har bra skola i ett bra område har barn från traditionella familjer inte pengar till det.

Natalia Mikhaleva, mamma till eleven Polina Mikhaleva i 10:e klass, som studerar "Moral Foundations of Family Life":

Det var jag som insisterade på att min dotter skulle gå detta valfria. Jag föder den ensam, det finns ingen man i huset. Hon vet inte vilken roll han ska spela i familjen, vilket ansvar han ska ta på sig. Hon har inte för ögonen ett tydligt exempel på hur man och hustru ska förhandla, göra kompromisser, hitta utvägar konfliktsituationer. Jag är väldigt rädd att när min dotter gifter sig så är hon dömd till skilsmässa. Jag önskar henne inte ett öde som mitt. Men jag kan inte lära dig hur man räddar en familj - jag kunde inte göra det själv. Kanske lär de henne detta i skolan. Fast, jag måste erkänna, för nu behandlar hon allt de berättas där med stor skepsis. Han säger att allt detta fungerade på 1800-talet, men nu är livet helt annorlunda. Men det är åtminstone bra att hon funderade på sådana frågor. Kanske kommer hon att kunna hitta sitt eget recept på familjelycka.

Experimentell utbildningskurs ”Moraliska grunder för familjelivet” för elever i årskurs 10-11.

För närvarande detta föremål introducerades på 20 basplatser i Sverdlovsk-regionen - dess testning pågår.

Den här kursen är designad för elever i årskurs 10-11, förklarar nunna Nina. – Det speciella med kursen är att den är sekulär, lämplig för alla trosriktningar, såväl som för människor både troende och icke-troende. Kursen är utformad för att hjälpa dig hitta de grunder och värderingar som du kan bygga på glad familj, och är mer designad inte för intellektet, utan för att hjärtat ska svara.

Programmet använder sig av ett systematiskt tillvägagångssätt som kombinerar kunskaper inom psykologi, kulturvetenskap, filosofi, religion, medicin och sociologi. I 10:e klass uppmanas skolbarn att förstå sig själva som en individ, studera stadierna av föräktenskapliga relationer, äktenskap och ett barns födelse, och i 11:e klass ombeds de att analysera begreppet "familjemognad" och ta stock. Läroboken åtföljs av ytterligare material - en lärares läsare för korrekt presentation av materialet och olika multimediafiler, såsom fragment av deras långfilmer, tv- och radioprogram.

Den nya kursen erbjuds alla skolor som ett experiment med föräldrarnas godkännande. Utbildning är frivillig, valfri. Enligt nunnan Nina Krygina, när hon undervisade de tre första lektionerna i ett klassrum på en av skolorna i Jekaterinburg, var de unga eleverna överens om att de behövde en sådan kurs.

95 % av eleverna svarade så här, säger nunnan. "Och det mest trevliga och värdefulla för mig var att de anonyma frågeformulären innehöll följande fras: "Äntligen började de prata med oss ​​om livet."

Nina Krygina är en före detta kandidat för psykologiska vetenskaper, professor vid Magnitogorsk State University och nu nunna vid Sredneuralsk-klostret.

"Moraliska grunder för familjelivet", som är utformad för elever i tionde och 11:e klasserna och ska förbereda dem för att "skapa en stark familj med många barn." glad familj" Författare till kursen är prästen Dmitrij Moiseev och nunnan Nina Krygina. I november kommer utbildningsministeriet att överväga att ta med den på listan över obligatoriska. Kursen har dock redan många motståndare som pekar på felaktig statistik och införandet av ortodoxi i läroboken. The Village samlade in åsikter från en ärkediakon, en sexolog och andra experter för att förstå hur bra den nya kursen är.

”Baserat på studier gjorda i USA och Europa angående mentala förmågor hos människor av olika kön, kom man fram till att bland män finns fler högbegåvade personer och samtidigt fler utvecklingsstörda individer. Det vill säga utbudet av mentala förmågor hos män är mycket bredare än hos kvinnor.” (sida 34)

"Vetenskapliga fakta blandas med religiösa påståenden"

Det är synd att läroboken inte innehåller en lista över använd litteratur. Det är mycket intressant att läsa studier enligt vilka till exempel ”inte ens vid 13-årsåldern har flickor inte hemisfärisk specialisering” (sidan 34). Författarna tolkar också verk från verkliga livet på ett mycket unikt sätt: till exempel, utifrån informationen om att män generellt sett är mer krävande, drar de en slutsats om djupt rotade skillnader i psykologi registrerade på genetisk nivå.

Ett annat inte så trevligt inslag i läroboken är författarnas tendens att blanda ihop ojämnt kraftfulla uttalanden. Så, i ämne 5.2 "Livets mirakel" finns det ett extremt förenklat stycke om informationen kodad i DNA. Några rader senare går författaren till avsnittet över till utseendet av en själ i zygoten - och tonen i berättelsen ändras inte, och allt detta presenteras som en annan truism. Vetenskapliga fakta blandas med påståenden av religiös karaktär, vilket är felaktigt, eftersom trosfrågor inte uppfyller Poppers kriterium (kriterium för den vetenskapliga karaktären hos en empirisk teori. - Red.), och för den vetenskapliga metoden är den grunden. Det förefaller mig som att existensen av en själ i en enskild cell inte helt korrelerar med kyrkans officiella ståndpunkt.

Tillbaka framåt

Uppmärksamhet! Förhandsvisningar av bilder är endast i informationssyfte och representerar kanske inte alla funktioner i presentationen. Om du är intresserad detta jobb, ladda ner den fullständiga versionen.

Personalen på gymnasieskolan nr 14 i Nyagan, Tyumen-regionen arbetar under utvecklingsprogrammet "School of Revival".

Genomförandet av programmet "Renaissance School" förutsätter skolans öppenhet för den ortodoxa kyrkans positiva pedagogiska erfarenhet som en faktor i utvecklingen av nationell kultur. Som en del av detta program undervisar jag i en kurs "Moraliska grunder för familjelivet."

Moiseev D.A. – präst, präst i Jekaterinburg, kandidat för biologiska vetenskaper;

Nunna Nina (Krygina), kandidat för psykologiska vetenskaper.

Författarna har tillhandahållit mycket värdefullt material, unikt till innehållet (stort tack till dem för detta), men det är enligt min mening snarare riktat till elever i gymnastikklasser och söndagsskolor, och är nödvändigt för lärare och föräldrar. Hur mycket vet vi inte!

1) Skolan uppmanar inte till församling - detta är en fråga för familjen och varje person personligen - den, som nämnts ovan, förbereder dem för att skapa en stark, lycklig familj genom att introducera gymnasieelever i systemet familjevärderingar, traditionell för vårt fosterland;

2) Programmet är utformat för 2 års studier, och vi ville ge grunderna i kursen för nuvarande elever i elfte klass.

3) På lektionerna använder jag ofta filmer - samtal med gymnasieelever om äktenskap, familj, barn, ledd av ärkeprästen Ilya Shugaev.

Därför måste vissa ämnen kombineras, vissa tvärtom utökas med ytterligare material;

Ett exempel på en sådan anpassning är den första lektionen, som introducerar eleverna till kursen "Moraliska grunder för familjelivet":

1. En presentation med samma namn har sammanställts för att intressera studenter och ge en uppfattning om kursens funktioner och innehåll.

2. Filmen "Under the Sun" av V. Yatskin, rekommenderad av författarna, om två unga människors öde (musikern och miljonären Kurt Cobain, som begick självmord, och den berömda pianisten Polina Osetinskaya) har ersatts av filmen "Prolog" av samma författare. Den berättar om ödet för barn från missgynnade familjer som har blivit hemlösa gymnasieelever och tänker på orsakerna till olyckan för filmens karaktärer. Den här filmen, enligt min mening, ligger närmare ämnet.

Lektionsanteckningar för gymnasieelever: "Introduktion till kursen "Moraliska grunder för familjelivet"

Jag skulle vilja tro att det en dag kommer att finnas
ett ämne som "Familielivets etik och psykologi",
men så att, till skillnad från den gamla, sovjetiska versionen,
det speglade den ortodoxa synen på familjen.

Ärkeprästen Ilya Shugaev.
Från boken "Once in a Lifetime."

Mål: Att göra eleverna bekanta med och intressera eleverna för innehållet i kursen "Familjelivets moraliska grunder"; hjälpa eleverna att korrekt förstå begreppen "lycka", "familj", "mening med livet";

Utrustning: ljudinspelning av låten "Twilight" framförd av Anna German (3 min. 21 sek.), V. Yatskins film "Under the Sun" - del 6. "Prolog" (23 minuter), presentation "Moraliska grunder för familjen" liv” (se material på skiva), frågeformulär från Central Health Centre "Cradle" i Jekaterinburg (se bilaga 1).

Lektionens framsteg

1. Musikalisk epigraf(3 min. 21 sek.):

lyssna på en ljudinspelning av låten "Twilight" framförd av Anna German.

2. Konversation

(7 minuter) : - Vad handlar den här låten om? Eleven svarar: om kärlek, om naturen, om skymningen, om lycka.
– Hur ser artisten på lycka? Eleven svarar: lyckan kommer oväntat; det finns i allt; detta är kärlek; det här är en dejt med din älskade; detta är tystnad runt omkring och tystnad i själen, frid; det är förståelse utan ord;
– Håller du med om denna förståelse av lycka? Vad är lycka för dig? Eleven svarar: lycka när nära och kära förstår dig; när allt är bra i familjen hemma; när människor älskar varandra; när jag blev sjuk och sedan återhämtade mig; vi märker inte att vi var glada förrän vi möter olycka.

Lärare: Jag skulle vilja citera den franske 1700-talsförfattaren och filosofen Helvetius ord om att "De två vanliga orsakerna till människors olycka är: 1) okunnighet om hur lite de behöver för att vara lyckliga 2) imaginära behov och gränslösa begär." Vi kommer att återkomma till ämnet lycka mer än en gång och du kommer att ha möjlighet att uttrycka din åsikt.

3. Att ställa in ämnet och syftet med lektionen. (1 minut)

Lärare: Vi börjar studera en ny kurs, det betyg som livet självt ger dig. Om du kommer att vara lycklig i ditt familjeliv eller inte beror till stor del på dig själv. Vi kommer att försöka se på familjelivet med en vuxen blick, utan idealisering och hot. I våra klasser ska vi försöka vara ärliga mot varandra. Vi kommer att föra en dialog, aktivt diskutera problemen som kommer att formuleras i ämnet för lektionen. Du kommer att lära dig mer om kursen från presentationen.

4. Se presentationen "Moraliska grunder för familjelivet." (8 minuter)

Bild 1. Titel.

Bild 3. Familj är en av de viktigaste värdena i varje persons liv. När allt kommer omkring, barn föds och föds upp i en familj, andlig, moralisk och kulturell erfarenhet förs vidare till en ny generation, och psykologisk hjälp ges till dess medlemmar.

Samtidigt är familjen grunden för vilken stat som helst. Så länge familjen är stark kommer staten att vara stark.

Bild 4. Tyvärr råder det för närvarande en kris i familjerelationerna i det ryska samhället och i hela världen:

– Sedan 90-talet har sociologer i Ryssland noterat negativ befolkningstillväxt;
– I nästan 20 år har dödligheten i Ryssland överstigit födelsetalen;
– Antalet äktenskap är lika med antalet skilsmässor;
– 1/3 av barnen föds upp i familjer med ensamstående föräldrar;
– Familjelivets prestige och traditionella sätt förstörs.
– det bildas falska åsikter och attityder om familjen,
– en orientering mot kulten av konsumtion och nöje implanteras under mottot "Ta allt från livet!" Och att ta hand om sin granne och sina barn passar inte alls in i innehållet i denna sekt. Du kommer förmodligen att hålla med om att "bara ett fåtal av tusen kommer att bli fysiker och kemister, även om motsvarande discipliner studeras i flera år, nästan alla kommer att bilda familj, men ingenting sägs om detta i skolor." För att stärka familjens grunder och stödja framtida familjer beslutade vi att införa denna kurs på vår skola.

Bild 5. Syfte med kursen: Att introducera gymnasieelever till det traditionella systemet med familjevärderingar för vårt fosterland, förbereda gymnasieelever på att skapa en stark, lycklig familj.

Bild 6-7. Kursutvecklarna ställer upp följande mål:

- introducera eleverna till familjelivets värderingar och normer;
– bidra till bildandet av traditionella och egna familjevärderingar bland studenter;
– minska riskerna på vägen mot att skapa en framtida stark och lycklig familj;
– lära ut grunderna för psykologisk säkerhet i familjen;
– hjälpa gymnasieelever att lösa livsproblem;

Bild 8-9. Nyheten och höjdpunkten i den valbara kursen är att vi i nästan varje lektion kommer att betrakta materialet som studeras utifrån psykologi och pedagogik, ortodox religion, kultur, sociologi och medicin. En speciell egenskap med kursen är dess fokus på ditt livs framtid. Det vill säga att du kan tillämpa den inhämtade kunskapen i framtiden. Men mycket kunskap kommer att vara användbar för dig nu.

Bild 10-11. Vi har läroböcker för studenter, en antologi. Kursen är utrustad med en multimediaapplikation. Den innehåller testuppgifter för, diagnostiskt material, en tematisk ordbok och ytterligare material för nyfikna.

Bild 12. Programmet pågår i 34 timmar, en timme per vecka.

Materialet är uppdelat i 3 sektioner: "Personlighet och mellanmänskliga relationer", "Familjens åldrar", "Jag - Familj - Samhälle".

Bild 13. Det allmänna ämnet för lektionerna är vad lycka är och hur man uppnår den.

D/Z. Hemma behöver du fylla i ett formulär (bilaga 1), som hjälper vårt arbete under hela året. Du måste ta med det till nästa lektion. Du borde svara uppriktigt. Du kan ändra din handstil. Frågeformuläret är anonymt, du behöver bara ange din ålder och kön i slutet av enkäten.

Bild 14. I avsnitt I "Personlighet och mellanmänskliga relationer",

Bild 15. Du kommer att studera själv.

Bild 16. Bekanta dig med tonårens och tonårens egenskaper, upptäck hemligheten med könsskillnader. Ta reda på varför män och kvinnor beter sig så olika. Ge en beskrivning av maskulinitet och femininitet, bestäm hur dessa drag visar sig i familjerelationer och hur de påverkar klimatet i familjen.

Bild 17. Du kommer att lära dig om sann vänskap, om hur kärlek bör vara mellan makar.

Bild 18. I avsnitt II studeras familjens åldrar.

Bild 19. Programmet innehåller samtal om tiden före äktenskapet. Vi kommer att diskutera dess optimala varaktighet och hur tidig sexuell upplevelse påverkar lyckan i den framtida familjen.

Bild 20. Vi lär oss att en person inte bara letar efter sin själsfrände för familjelivet, han förenar två olika familjer för att ge liv åt en ny gren. Och detta måste hanteras mycket ansvarsfullt. Vi kommer att förstå vem som ska vara familjens överhuvud, vilka roller män och kvinnor har i familjen, baserat på vad som står i den heliga skriften: ”Det är inte bra för en man att vara ensam, låt oss göra honom en hjälpare...”.

Bild 21. Och naturligtvis om ett bröllop - födelsedagen för en ny familj, när människor som tidigare var främlingar för varandra inte bara blir släktingar, utan "... en man kommer att lämna sin far och mor och hålla sig till sin fru ; och (två) kommer att vara ett kött". I den här lektionen ges begreppet skillnader mellan civil och kyrklig vigsel, och den andliga innebörden av bröllopssakramentet avslöjas.

Bild 22. Ett annat skälvande ämne: "En familj som väntar barn." När allt kommer omkring får barn sin första upplevelse av kärlek och lycka i sina föräldrars familj.

Bild 23. Och slutligen, Avsnitt III: Jag är en familj – ett samhälle.

Bild 24. Här kommer vi att analysera svårigheterna under det första året av familjelivet, orsakerna och konsekvenserna av oenighet i familjerelationer och sätt att övervinna dem. Låt oss bekanta oss med grunderna för psykologisk säkerhet i familjerelationer.

Bild 25. I de sista lektionerna innehåller programmet ämnen om den kristna familjen, familjens skyddshelgon och heliga familjer. Med hjälp av dessa exempel och exempel på familjer du känner, kommer du själv att upptäcka hemligheterna bakom äktenskapets livslängd.

Bild 26. Samtal, föreläsningar, debatter, frågeställningar och tester, titta på videor, skriva kreativa arbeten hjälper oss att göra klasserna intressanta och meningsfulla.

Bild 27. Livet ger dig ett betyg i ämnet.

Bild 28. Tack för din uppmärksamhet och var glad!

5. Diskussion(2 minuter) :

Vilka ämnen i programmet tyckte du var särskilt intressanta och varför?

6. Förbereder sig för att se filmen.(1 minut).

Lärare: Ett av huvudsyften med en familj är att bevara och öka kärleken. Familjen är ett litet fosterland, där ingenting är främmande, allt täcks av personlig erfarenhet. Familjen är en lugn oas där en persons upprörda hjärta finner vila och tröst. Familjen är en universell värld som bör skydda en person från livets alla problem. Det som förstör familjen är ett angrepp på det mänskliga livets fullständighet och själva existens. Filmen hjälper dig att tänka igen om vad mänsklig lycka är.

Gud gav människan fri vilja. Vi väljer själva vilken väg vi ska ta. Men vi kommer själva att vara ansvariga för våra beslut. Alla människor vill vara lyckliga. Men alla lyckas inte. Nu kommer du att se utdrag ur deras film om gatubarnens öde och inte bara om dem. Dra dina egna slutsatser. Du kan uttrycka din åsikt vid nästa lektion.

7. Titta på filmen av V. Yatskin "Under the Sun" - del 6. "Prolog"(23 minuter).

Till sist Jag vill uttrycka min djupaste tacksamhet till kursens författare, mina kollegor i skolan, eller snarare likasinnade för allt som händer oss. Vi har en gemensam sak, vi har underbara mål, vi utvecklas tillsammans, lär oss ortodoxins hemligheter, studerar Rysslands kultur, blir mer kompetenta när det gäller den andliga och moraliska uppfostran och utbildningen av våra barn.

Bibliografi

1. Abramova G.S. Utvecklingspsykologi: En lärobok för universitetsstudenter. M.: Akademin, 1999.
2. Andreeva T.V. Den moderna familjens psykologi. St Petersburg: Rech, 2005.
3. Vasilij Irzabekov. Hemligheten med det ryska ordet. "Danilovsky Blagovestnik", Moskva, 2008.
4. Dymnova T.I. Psykologi av familjens livsstil. Pedagogisk och praktisk manual. M.: Pedagogical Society of Russia, 2005.
5. Nunna Nina Krygina, präst D. Moiseev. Moraliska grunder för familjelivet. Material för att genomföra lektioner. Jekaterinburg. 2008.
6. Nunna Nina Krygina, präst D. Moiseev. Moraliska grunder för familjelivet. Läsare på utbildningen. Jekaterinburg. 2008.
7. Om kristet äktenskap och mans och hustrus ansvar - M. “Pokrov”, 2010.
8. Shugaev Ilja. En gång för livet. M. 2011.

Material från sajten pravoslavie.ru.

Bilaga 1.

Kära vänner! Vi ber dig att uttrycka din åsikt om frågorna "uppriktigt, som det ligger i ditt hjärta."

1. Vad tror du att lycka är?
2. Känner du dig som en lycklig person?
3. Om inte, vad hindrar dig från att bli lycklig?
4. Varför lever en person?
5. Hur är hon? äkta kärlek?
6. Vad förstör kärleken?
7. Vad hjälper kärleken att bevara?
8. Vad är viktigare för dig, att bli älskad eller att bli älskad?
9. Varför tror du att nära relationer mellan en man och en kvinna före äktenskapet är ogillade i många kulturer runt om i världen?
10. Anser du att ett proväktenskap är acceptabelt?
11. Vilka är de fem egenskaperna hos en riktig man?
12. Vilka är 5 egenskaper hos en riktig kvinna?
13. Skulle du vilja bilda familj i framtiden?
14. Vilken typ av framtida fru (blivande man) föreställer du dig?
15. Hur många barn skulle du vilja ha i din framtida familj?
16. Anser du att det är nödvändigt att förbli trogen i äktenskapet? Förklara alla svar du ger.
17. Vilka egenskaper är vanligast hos moderna män?
18. Vilka egenskaper är vanligast hos moderna kvinnor?
19. Hur tycker du om att leva med en make resten av ditt liv?
20. Du vet om existensen av lagar i den materiella världen (från fysik, matematik, kemi, etc.) De fungerar oavsett om vi håller med dem eller inte (till exempel lagen om universell gravitation eller Pythagoras sats). Vet du att det finns moraliska lagar? Om ja, namnge dem.
21. Tror du att moraliska lagar gäller oavsett om vi håller med dem eller inte?
22. Vad tror du leder till brott mot moraliska lagar?
23. Vad är kyskhet enligt dig?
24. Din inställning till oskulden hos pojkar och flickor (förklara).
25. Vilken av männen i vår tid eller historia är ditt ideal?
26. Vilken kvinna från modern tid eller historia är ditt ideal?
27. Din ålder.
28. Vad är ditt kön.

Tack för dina uppriktiga svar!