ตกขาวสีน้ำตาลที่ปรากฏก่อนมีประจำเดือน
คำถาม: ฉันมี IUD ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้ฉันมีตกขาวก่อนมีประจำเดือน สิ่งนี้เป็นการละศีลอดหรือไม่ และฉันสามารถชดเชยวันที่พลาดการถือศีลอดในช่วงนี้ได้หรือไม่? ฉันต้องการคำแนะนำของคุณจริงๆ ขออัลลอฮ์ตอบแทนคุณสำหรับมัน

คำตอบ: การสรรเสริญเป็นของอัลลอฮ.

เชค มูฮัมหมัด อุษัยมีน (ขออัลลอฮฺทรงเมตตาท่าน) กล่าวว่า “หากตกขาวเกิดขึ้นก่อนมีประจำเดือน ก็ถือว่าเป็นการมีประจำเดือน คุณรู้ไหมว่ามันหมายถึงการเริ่มต้นของการตกขาวเป็นประจำ ถ้ามันมาพร้อมกับความเจ็บปวดและตะคริว ตกขาวเกิดขึ้นหลังมีประจำเดือน ดังนั้น ผู้หญิงควรรอจนกว่าจะหมด เพราะตกขาวสีน้ำตาลหลังมีประจำเดือนก็เป็นประจำเดือนเช่นกัน ตามคำพูดของอาอิชะฮ์ (ขออัลลอฮ์ทรงพอใจเธอ): “จงใช้เวลาของคุณจนกว่าคุณจะเห็นตกขาว”

(ริซาลาต อัดดิมา อัล-ฏอบีอิยยะฮ์, 59)

ตามนี้ หากคุณคิดว่าตกขาวสีน้ำตาลนี้เป็นสัญญาณของการมีประจำเดือน ก็แสดงว่ามีประจำเดือน และคุณควรหยุดอดอาหารและสวดมนต์ และชดเชยวันที่พลาดการถือศีลอดหลังจากสิ้นสุดการมีประจำเดือนด้วย

กฎที่ใช้กับการตกขาวสีน้ำตาลที่ปรากฏขึ้นหลังจากสิ้นสุดการมีประจำเดือน
คำถาม: ทุกเดือนรอมฎอน ฉันต้องเผชิญกับปัญหาเดียวกันนี้ เมื่อประจำเดือนหมดในวันที่เจ็ด ฉันอาบน้ำเพื่อเริ่มอดอาหารและสวดมนต์ และฉันก็ออกมาเป็นของเหลวสีน้ำตาลอีกครั้ง ฉันได้อ่านคำตอบของคุณแล้วว่าคุณสามารถเริ่มละหมาดได้ แต่ฉันจะถือศีลอดในสภาวะนี้ได้หรือไม่ และฉันควรทำวูดูหรือไม่? ฉันถามหลายคน แต่ทุกคนก็ตอบต่างกัน ฉันขอให้คุณช่วยฉันแก้ไขข้อสงสัยของฉัน ฉันควรอดอาหารและอธิษฐานหรือควรชดเชยวันที่พลาดไปหลังจากนั้น? มีดุอาพิเศษใดบ้างที่ผู้หญิงต้องพูดเพื่อให้กลับมาสะอาดอีกครั้งหลังอาบน้ำ? ฉันรู้ว่าพวกเขาพูดอะไรกับ nauaytu taharatul haidi แค่นี้พอไหม?

คำตอบ: การสรรเสริญเป็นของอัลลอฮ.

ประการแรก: หากผู้หญิงมีรอบเดือนสม่ำเสมอและมีของเหลวไหลออกมาในตอนท้ายของรอบประจำเดือน แสดงว่าประจำเดือนนั้นไม่เป็นส่วนหนึ่งของวงจรนั้น แต่เรียกว่า อิสติฮาดะ (เลือดออกโดยไม่มีประจำเดือนหรือเลือดไหลออก) ดังนั้นคุณจึงควรเพิกเฉยและทำวูดูก่อนทุกครั้ง อธิษฐานแล้วก็อดอาหารด้วย

หากผู้หญิงเห็นว่าตนสะอาดแล้ว คือ ถ้าเห็นตกขาวแสดงว่าประจำเดือนหมดและมีตกขาวสีน้ำตาลนี้มาทีหลังก็ไม่ต้องสนใจเช่นกรณีแรก . หากสิ่งนี้เกิดขึ้นในช่วงเวลานั้น แสดงว่าเป็นส่วนหนึ่งของช่วงเวลานั้น ดังนั้นเธอจึงไม่ควรอธิษฐานหรืออดอาหาร

ประการที่สอง: ไม่มีดุอาพิเศษใดที่ผู้หญิงจะต้องออกเสียงเพื่อชำระล้างตัวเองและยุติการมีประจำเดือน ดูคำถามหมายเลข 12897

ประการที่สาม สถานที่ที่เจตนาตั้งอยู่คือหัวใจ ไม่อนุญาตให้พูดออกมาดังๆ ดังนั้นจึงไม่ถูกต้องที่จะพูดออกมาดัง ๆ : ฉันตั้งใจที่จะทำเช่นนั้น เนื่องจากท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ไม่ได้ทำเช่นนี้ เส้นทางที่ดีที่สุดคือเส้นทางของเขา และรูปแบบอื่น ๆ ก็คือนวัตกรรม (บิดอะห์) และด้วยเหตุนี้จึงเป็นการเบี่ยงเบนไปจากเส้นทางที่เที่ยงตรง ดูคำถามหมายเลข 13337

เชค มูฮัมหมัด ซาลิห์ อัล-มุนาจิด

ไม่มีรายการที่คล้ายกัน

พี่น้องที่รัก เราขอแสดงความยินดีกับคุณอีกครั้งในการเริ่มต้นเดือนรอมฎอนอันศักดิ์สิทธิ์ ขออัลลอฮ์ทรงตอบรับการอดอาหาร คำอธิษฐาน ฮิกิรฺ และดุอาของท่าน ด้านล่างนี้เป็นคำเตือนเล็กๆ น้อยๆ สำหรับผู้ที่ถือศีลอด - การกระทำใดบ้างที่สามารถทำได้ในระหว่างการอดอาหาร และสิ่งใดที่สามารถฝ่าฝืนได้ (อ้างอิงจาก ฮานาฟี มาธฮับ)

การกระทำเหล่านี้จะไม่ทำลายการถือศีลอด:
1. กินดื่มจนลืม (แต่ต้องหยุดทันทีที่รู้ตัวว่ากำลังถือศีลอด!)

2. หยอดหู (หรือให้น้ำเข้าหูขณะว่ายน้ำ)

3. ยาหยอดตาหรือคอนแทคเลนส์

4. การใช้แผ่นแปะนิโคติน ครีม ยาระงับกลิ่นกาย เครื่องสำอางอื่นๆ หรือน้ำมัน

5. การสัมผัสหรือจูบคู่สมรส

6. การหลั่งโดยไม่สมัครใจหรือการมีส่วนร่วมในการมีเพศสัมพันธ์เนื่องจากการหลงลืม

7. ใช้มิสวากหรือยาสีฟันหากไม่มีอันตรายจากการกลืนยาสีฟัน

8. การตรวจเลือด หรือฮิจามา หรือวิธีการเจาะเลือดใดๆ

9. เริ่มถือศีลอดในขณะที่มีมลทินอย่างมาก

10. การฉีด การถ่ายเลือด การล้างไต หรือการให้ยาบางชนิดผ่านทาง IV

11. การรักษาหรือถอนฟัน หากไม่มีอันตรายจากการกลืนยา

12. การส่องกล้อง/การผ่าตัดอื่นๆ

13. การอาเจียนไม่ว่าโดยตั้งใจหรือโดยเจตนาเว้นแต่จะเต็มปาก

14. การกลืนอาเจียนเข้าไปโดยไม่ได้ตั้งใจ

15. การสูดดมควันหรือฝุ่นโดยไม่ได้ตั้งใจ

16. กลืนน้ำลายหรือน้ำมูกของตัวเองถึงแม้จะไหลลงคอก็ตาม

17. ว่ายน้ำถ้าน้ำไม่เข้าจมูกหรือคอ

18. การให้ยาผ่านอวัยวะใกล้ชิดของสตรีหรือการตรวจโดยนรีแพทย์ (การตรวจอวัยวะเหล่านี้อื่น ๆ )

19. นินทาหรือโกหก
การกระทำเหล่านี้ฝ่าฝืนการอดอาหาร:
1. กินหรือดื่มอย่างมีสติโดยรู้ว่าคุณกำลังอดอาหาร

2.กลืนยาสีฟันหรือน้ำยาบ้วนปาก

3. การกลืนอาหารที่ติดอยู่ระหว่างฟัน (ขนาดเท่าเม็ดถั่ว)

4. กลืนน้ำลายของบุคคลอื่น (เช่น คู่สมรสอีกคนระหว่างจูบ)

5. การใช้ยาหยอดจมูก (การหยอดยาเข้าจมูก)

6. รับประทานยาทางปาก

7. การใช้เครื่องช่วยหายใจทางการแพทย์

8. จงใจสูดควัน (เช่น เมื่อสูบบุหรี่)

9. การมีเพศสัมพันธ์อย่างมีสติ

10. การหลั่งที่เกิดจากการกระตุ้นอย่างมีสติ (เช่น การช่วยตัวเอง)

11. การตรวจส่องกล้อง (การสอดโพรบผ่านปากหรือทวารหนักเนื่องจากมีการหล่อลื่นด้วยยา)

12. การบริหารสารบางชนิดผ่านทางทวารหนัก (เช่น สวนทวาร)

บันทึก:การกิน ดื่ม และการมีเพศสัมพันธ์โดยเจตนาในระหว่างวันถือศีลอด จะต้องถือศีลอด (การถือศีลอดอย่างต่อเนื่องเป็นเวลา 60 วัน)

บทความที่ตีพิมพ์ในฉบับที่ 10 (527) / ลงวันที่ 15 พฤษภาคม 2560 (18 Sha'aban 1438)

- อะไรทำให้การถือศีลอดแตก?
1) การกินและดื่มอย่างมีสติ 2) การแทรกซึมของบางสิ่งผ่านช่องเปิดตามธรรมชาติ 3) การตั้งใจอาเจียน 4) การมีเพศสัมพันธ์โดยเจตนา 5) การพุ่งออกมาโดยเจตนา 6) การมีประจำเดือนและหลังคลอด 7) ความหลงใหล (ความบ้าคลั่ง ความวิกลจริต) 8) ตกอยู่ในความไม่เชื่อในระหว่างการถือศีลอดขอผู้ทรงอำนาจทรงปกป้องเราจากสิ่งนี้

- สามารถใช้ออกซิเจนรักษาปอดได้หรือไม่?
- เป็นไปได้ เนื่องจากออกซิเจนไม่มีสี ไม่มีรส ไม่มีกลิ่น แต่ถ้ารับประทานยาด้วย การอดอาหารก็จะพัง

- การถือศีลอดเป็นการฝ่าฝืนการถอนฟันหรือไม่?
- เลขที่. การอดอาหารอาจรบกวนการกินเลือดและยา

- ฉันสามารถใช้ยาสีฟันได้หรือไม่?
- เป็นไปได้ แต่ไม่แนะนำให้เลือก เนื่องจากเพสต์ส่วนใหญ่มีสารปรุงแต่งรส เราต้องพยายามให้แน่ใจว่าไม่มีสิ่งใดทะลุผ่านตรงกลางกล่องเสียง (เช่น บริเวณที่ออกเสียงอักษรอารบิก) ตั้งแต่นั้นมาการถือศีลอดก็จะขาดไป

- การอดอาหารจะขาดหรือไม่หากกลืนน้ำระหว่างการล้างปากและจมูกที่ต้องการ?
- ถ้าผู้ถือศีลอดมีความเพียรมากในการบ้วนปากด้วยน้ำแล้วกลืนเข้าไปโดยไม่ได้ตั้งใจ การถือศีลอดก็ถือว่าขาดไป ส่วนการล้างจมูกด้วยความเพียรเช่นนั้น ถ้าน้ำขึ้นเหนือกระดูกจมูก การถือศีลอดก็จะขาดไปด้วย

- เป็นไปได้ไหมที่จะใช้ธูประหว่างถือศีลอด?
- เป็นไปได้แต่ไม่แนะนำ นอกจากนี้ยังเป็นสิ่งที่ไม่พึงปรารถนาที่จะสูดดมเข้าไป แต่ก็ไม่ได้ทำให้การอดอาหารเสียหาย

- การอดอาหารจะพังไหมถ้าคุณกลืนน้ำลายที่สะสมไว้?
- ไม่ หากคุณกลืนน้ำลายที่ไม่มีเศษอาหารและเลือด

- การอดอาหารเสียเมื่อรักษาคอหรือไม่?
- หากตัวยาไม่ต่ำกว่าตรงกลาง (เช่น ตำแหน่งที่ออกเสียงอักษรอารบิก) ก็จะไม่ละเมิด

- การถือศีลอดจะพังไหมหากใครทำให้อาเจียนเพื่อใช้เป็นยา?
- การอดอาหารขาดไป แต่ไม่มีบาปในเรื่องนี้หากไม่สามารถเลื่อนการรักษาได้

การอดอาหารหักเนื่องจากการตรวจอวัยวะภายใน เช่น จากการส่องกล้องตรวจ fibrogastroduadenoscopy หรือไม่?
- ตรวจอวัยวะภายในโดยใช้อุปกรณ์เจาะช่องของผู้ถือศีลอด

- เป็นไปได้ไหมที่ผู้ถือศีลอดจะใช้น้ำมันและครีม?
- สิ่งนี้ไม่ทำลายความรวดเร็ว แต่ไม่ควรทาครีมและน้ำมันที่มีกลิ่นหอมแรงต่อผิว

- ใช้ยาหยอดตาได้ไหม?
- ยาหยอดตาไม่ทำให้อดอาหารได้แม้จะรู้สึกได้ถึงรสชาติของยาในปากก็ตาม

- เป็นไปได้ไหมที่จะใช้ซิวากระหว่างถือศีลอด?
- เป็นไปได้ - จนกว่าดวงอาทิตย์จะถึงจุดสูงสุด หลังจากนั้น - เป็นสิ่งที่ไม่พึงปรารถนา ไม่แนะนำให้ใช้ซิวัคที่ชุบน้ำไว้เพราะถ้าความชื้นจากมันเข้าไปในช่องปากการอดอาหารก็จะพัง

- การอดอาหารรบกวนการดูดซึมยาเม็ดใต้ลิ้นหรือไม่?
- ถ้าอย่างน้อยส่วนหนึ่งของมันทะลุหลอดอาหาร มันก็จะทะลุ แต่ถ้าหายไปในช่องปากทั้งหมดก็ไม่ได้

- การสูบบุหรี่ทำลายการถือศีลอดหรือไม่?
- ใช่ เพราะนอกจากควันแล้ว นิโคตินยังแทรกซึมเข้าไปในปอดด้วย

- สามารถว่ายน้ำขณะอดอาหารได้หรือไม่?
- หากผู้ถือศีลอดรู้แน่ว่าขณะว่ายน้ำมีน้ำเข้าจมูกและหูของเขา ถือเป็นสิ่งต้องห้ามสำหรับเขาในการว่ายน้ำ ถ้าเขาไม่แน่ใจในเรื่องนี้ เขาก็ไม่อยากว่ายน้ำ แต่อย่างไรก็ตามถ้าน้ำเข้าไปถือว่าอดอาหารขาด

- การอดอาหารจะพังไหมถ้าคุณกลืนเสมหะ?
- การกลืนเสมหะอย่างมีสติทำให้ละศีลอด ถ้าผู้ถือศีลอดไม่สามารถกำจัดมันได้ และกลืนเข้าไปโดยไม่สมัครใจ การถือศีลอดก็ไม่ขาด

- การเรอทำให้การถือศีลอดแตกหรือไม่?
- ไม่แตกแต่ถ้าสิ่งที่อยู่ในหลอดอาหารถูกปล่อยเข้าไปในช่องปากพร้อมกับอากาศและจงใจกลืนเข้าไปถือว่าการอดอาหารขาด

การอดอาหารจะพังไหมหากคุณฉีดเข้ากล้ามหรือฉีดเข้าเส้นเลือดดำ รวมถึงฉีด IV เพื่อไม่ให้รู้สึกหิว?
- มันไม่ได้ถูกละเมิด แต่เป็นสิ่งที่ไม่พึงปรารถนาอย่างยิ่งที่จะทำเช่นนั้น

- จะทำอย่างไรถ้าคุณหมดสติ?
- ถ้าบุคคลใดตั้งใจจะถือศีลอดในเวลากลางคืน หมดสติ การถือศีลอดของเขานั้นถือว่าใช้ได้ถ้าเขารู้สึกตัวอย่างน้อยชั่วครู่ตั้งแต่รุ่งเช้าถึงพระอาทิตย์ตกเต็มที่ ถ้าเขาไม่รู้สึกตัว การถือศีลอดก็เป็นโมฆะ นอกจากนี้ หากคุณสูญเสียสติในเวลากลางคืนและรู้สึกตัวในระหว่างวันโดยไม่ได้ตั้งใจ การถือศีลอดก็ไม่ถูกต้องเช่นกัน เนื่องจากตาม Shafi'i madhhab ความตั้งใจจะต้องทำในเวลากลางคืน

- การบริจาคเลือดจากนิ้วและหลอดเลือดดำ รวมถึงการเอาเลือดออก จะทำให้การถือศีลอดผิดหรือไม่?
- มันไม่ได้ละเมิด แต่เป็นสิ่งที่ไม่พึงปรารถนาที่จะทำเช่นนั้น

- การที่ฝุ่น ควัน หรือแมลงเข้าไปในโพรงของมนุษย์โดยไม่สมัครใจ ถือเป็นการฝ่าฝืนการถือศีลอดหรือไม่?
- ไม่ แต่ถ้าเขาทำให้อาเจียนเพื่อกำจัดแมลง การถือศีลอดก็จะขาดไป

- เป็นไปได้ไหมที่จะลิ้มรสอาหาร?
- เป็นไปได้ แต่ไม่แนะนำให้เลือก เพราะถ้าคุณกลืนอะไรบางอย่าง การอดอาหารก็จะพัง

- การอดอาหารเสียเมื่ออาเจียนหรือไม่?
- การอาเจียนโดยเจตนาทำให้การอดอาหารสิ้นสุดลง แต่ถ้าการอาเจียนเกิดขึ้นโดยไม่ได้ตั้งใจและบุคคลนั้นไม่ได้กลืนสิ่งใด ๆ จากการอาเจียนที่ออกมา การอดอาหารจะไม่ขาด แต่บุคคลนั้นจำเป็นต้องทำความสะอาดปากก่อนแสดงนามาซ

- การอดอาหารของผู้หญิงฝ่าฝืนการตรวจของนรีแพทย์หรือไม่?
- ถ้าการตรวจสอบมีการทะลุสิ่งใดๆ เข้าไปในช่องเปิดตามธรรมชาติ การถือศีลอดก็ถือว่าขาด

1. การดึงออก

การอาเจียนตัวเองทำให้การอดอาหารสิ้นสุดลง แม้ว่าคุณจะแน่ใจว่าไม่มีสิ่งใดกลับคืนสู่ลำคอแล้วก็ตาม อุลามะห์บางคนกล่าวว่าหากคุณมั่นใจว่าไม่มีอะไรกลับเข้าไปในลำคอ การอดอาหารก็จะไม่ขาด ถ้าเรากลืนน้ำลายโดยไม่บ้วนปาก การถือศีลอดก็จะขาด เพราะสิ่งที่ดึงออกมาเรียกว่า นชสะ (สิ่งเจือปน) หากคุณอาเจียนออกมาเอง การอดอาหารจะไม่ขาด แต่คุณต้องบ้วนปาก การเรอก็คล้ายกับการอาเจียน ในระหว่างการเรอโดยสมัครใจ หากมีสิ่งใดออกมาจากท้องเข้าไปในปาก การถือศีลอดของเขาก็จะขาดไป ตำแหน่งปากที่มองเห็นได้ถือเป็นตำแหน่งที่เราออกเสียงตัวอักษร "x"

นี่เป็นไปตามคำกล่าวของอิหม่ามรอฟีอา และอิหม่ามอันนะวาวีย์กล่าวว่าตำแหน่งที่อยู่หน้าบริเวณที่ออกเสียงตัว x ถือเป็นส่วนที่จับต้องได้ของปาก คำอธิบายสุดท้ายถือว่าเชื่อถือได้ หากมีสิ่งใดเข้าปากขณะเรอ การอดอาหารจะไม่ขาด แต่ต้องล้างปากและทำความสะอาดสิ่งเจือปน (นะญัส) หากแมลงวันเข้าไปในลำคอโดยไม่ได้ตั้งใจและมีอันตรายจากแมลงวันนั้นสามารถกำจัดมันออกได้ (แมลงวัน) และจะต้องชดเชยในระหว่างการอดอาหารตามคำสั่งในวันนี้ คล้ายกันนี้คือการฉีกออกตามคำแนะนำของแพทย์เพื่อวัตถุประสงค์ทางการแพทย์ คุณสามารถดึงมันออกมาได้ แต่ในระหว่างการอดอาหารแบบบังคับคุณจะต้องชดเชย การอดอาหารจะพังถ้าคุณสมัครใจอาเจียนแม้แต่น้อย
ถ้าเราไอโดยสมัครใจและมันออกมาจากลำคอ การอดอาหารก็ขาดไป อาการไอที่เกิดจากรูจมูกส่วนบนซึ่งเมื่อไม่ได้เข้าปากจะจบลงที่ลำคอก็ไม่ทำให้การอดอาหารหมดลง การถ่มน้ำลายใดๆ จะต้องถ่มน้ำลายออกมา แต่ถ้าไม่มีความสามารถในการบ้วนออกมา การอดอาหารก็ไม่ขาด หากได้รับโอกาสระบายออกมา
การคายที่ไม่คายออกจะเข้าไปข้างในตามคำพูดที่เชื่อถือได้ การอดอาหารขาด (อิหม่ามรามาลี “ชาร์คูลมินญจญ์”) อิหม่าม อัลฆอซาลี เขียนว่า “หากบุคคลหนึ่งกลืนน้ำลายที่ออกมาจากลำคอหรือปอด การถือศีลอดของเขาจะไม่ขาด เว้นแต่เขาจะดึงมันออกจากปากของเขา ถ้าเขาเอามันกลับจากปากของเขาคือกลืนเข้าไป การอดอาหารของเขาก็จะขาด”

2. การมีเพศสัมพันธ์

ไม่ว่าคุณจะเข้าใกล้ใคร (บุคคลหรือสัตว์) ในอวัยวะสืบพันธุ์หรือทวารหนัก ตามมัธฮับของอิหม่ามชาฟีอี การถือศีลอดนั้นถือว่าขาดแล้ว หากส่วนขององคชาตที่ถูกเปิดเผยระหว่างการขลิบเข้าไปในรู การถือศีลอดจะเสียไปและการกระทำนี้ถือเป็นการมีเพศสัมพันธ์และไม่จำเป็นต้องมีการหลั่งน้ำอสุจิ การถือศีลอดถือเป็นการหักสำหรับทั้งผู้ที่มีเพศสัมพันธ์ การถือศีลอดของผู้ที่หลับนอนกับภรรยาในตอนกลางคืนแต่ไม่มีเวลาชำระตัวก่อนรุ่งสางก็ไม่ขาด หากเขามีความสนิทสนมกับภริยา ด้วยความหลงลืมการถือศีลอด การถือศีลอดก็ไม่ทำให้เสียไปด้วย แต่ถ้าบุคคลหนึ่งอุทานเมื่อคิดถึงความใกล้ชิดและการดู การกระทำทั้งสองนี้จะทำลายการถือศีลอด การอดอาหารก็หักเช่นกันสำหรับคนที่รู้เรื่องการหลั่งเร็วทำให้เกิดการทำซ้ำ หากการหลั่งเกิดขึ้นเมื่อสัมผัสอวัยวะเพศ การอดอาหารก็จะลดลงเช่นกัน หากการหลั่งเกิดขึ้นเมื่อเกาหิดที่อวัยวะเพศ การอดอาหารจะไม่ขาด หากการหลั่งเกิดขึ้นเนื่องจากความตื่นเต้นหลังจากจูบภรรยาถือว่าการอดอาหารขาดไป

3.ทำให้เกิดอารมณ์ทางเพศ

การกระทำใดๆ ที่ทำให้บุคคลตื่นเต้นในระหว่างการอดอาหารถือเป็นบาป แม้ว่าเขาจะไม่ตื่นเต้น แต่ก็ยังดีกว่าที่จะไม่ดำเนินการเหล่านี้ มองแล้วคิดก็เหมือนการจูบ กล่าวคือ กามคุณเป็นบาป เว้นแต่ละศีลอด

ในระหว่างการเร้าอารมณ์ทางเพศ บุคคลจะไม่รอดพ้นจากการหลั่งหรือการมีเพศสัมพันธ์ ตามมัซฮับของอิหม่ามมาลิก ถือเป็นสิ่งต้องห้ามสำหรับผู้ถือศีลอดที่จะจูบภรรยาของเขา ตามมัซฮับอื่นๆ หากไม่มีเมล็ดพืชออกมา แต่มีของเหลวออกมา ตามมัซฮับทั้งสาม การถือศีลอดจะไม่ขาด แต่ ตามมัธฮับของอิหม่ามอะห์หมัด มันพังไปแล้ว ในระหว่างการพิจารณาอย่างกระตือรือร้น หากการหลั่งน้ำอสุจิเกิดขึ้น ตามมัซฮับทั้งสาม การถือศีลอดจะไม่ขาด แต่ตามมัซฮาบของอิมามมาลิก การถือศีลอดนั้นถือว่าขาด และหากวัตถุใดเข้าสู่ร่างกายด้วยความไม่รู้ การถือศีลอดก็ไม่ขาดสำหรับผู้ที่เพิ่งเข้ารับอิสลามหรือเติบโตห่างไกลจากอะลิม กล่าวคือ ความไม่รู้ถือเป็นข้อแก้ตัวสำหรับคนเช่นนั้นเท่านั้น
แนวคิดเกี่ยวกับภายในร่างกาย ได้แก่ คอ สมอง ลำไส้ กระเพาะปัสสาวะ การเจาะช่องท้อง การเปิดกะโหลกศีรษะ การเปิดหู การเปิดของต่อมน้ำนม (หน้าอก) การเปิดด้านหน้าหรือด้านหลัง

การสูบบุหรี่ยังทำให้การถือศีลอดหายไปด้วย ความจริงที่ว่าควันของวัตถุที่ถูกเผาเพื่อธูปไปถึงสมองผ่านทางจมูกนั้นไม่ได้ทำให้การถือศีลอดหมดไป นอกจากนี้ยังไม่ถูกละเมิดหากลิ้นสัมผัสกับบางสิ่งรสชาติถึงคอ แต่ไม่มีสิ่งใดแยกจากวัตถุนั้น การหยอดในหูและใช้ยานัตถุ์ทำให้การถือศีลอดขาดไป จากการเจาะอวัยวะเพศหรือทวารหนักด้วยนิ้ว
หรืออย่างอื่นฟาสต์ก็พังเช่นกัน

การสอดเข็มหรือไม้ขีดเข้าไปในช่องของต่อมน้ำนม (หน้าอก) จะทำให้การอดอาหารพังทลาย และยังแย่ลงอีกด้วยเมื่อวัตถุเหล่านี้ถูกสอดเข้าไปในอวัยวะเพศของผู้ชาย ขอบเขตที่ทำลายการอดอาหารสำหรับอวัยวะข้างต้นคือ: สำหรับหู - สถานที่จากการแคบและด้านใน; จมูก - จุดเริ่มต้นของกระดูกบน; สำหรับอวัยวะเพศชาย - จากสถานที่ที่เปิดเผยระหว่างการเคลื่อนไหวสำหรับอวัยวะสืบพันธุ์สตรีและทวารหนัก - สถานที่ที่ลึกกว่าที่ควรล้างในระหว่างการซักและซักล้างภาคบังคับ เมื่อซักผ้าชายและหญิงควรระวังอย่าให้นิ้วเข้าไปข้างในแม้แต่น้อย หากริดสีดวงทวารกลับเข้าไปข้างในด้วยตัวเองหรือใช้นิ้ว การอดอาหารจะไม่ขาด ช่องว่างของร่างกายไม่รวมไขกระดูกหรือด้านในของต้นขา การรุกล้ำบางสิ่งบางอย่างภายในตัวพวกเขาจะไม่ทำให้การถือศีลอดสิ้นสุดลง หากมีสิ่งใดแทรกซึมจากภายนอกสู่ภายในด้วยเส้นทางที่แหวกแนว การอดอาหารจะไม่ขาด เช่น ถ้ามีอะไรเข้าไปในรูในผิวหนังหรือจากใต้โคนผม การถือศีลอดก็ไม่ขาด หากรสชาติของยาหรือพลวงไปถึงคอต่อหน้าต่อตา และส่งผลให้น้ำลายหรือน้ำลายเปลี่ยนไป การอดอาหารก็ไม่ขาด เพราะไปไม่ถึงคอผ่านทางช่องเปิดภายนอก แต่ถ้าเรากลืนน้ำลายมีสีหรือรสเปลี่ยนไป การอดอาหารก็ขาด ตามมัซฮับของอิหม่ามอัล-ชาฟิอี และอบู ฮานีฟา การใส่พลวงบนดวงตาของผู้ถือศีลอดนั้นไม่ได้รับอนุญาต แต่ตามมัซฮับของอิหม่ามมาลิกและอาหมัด มันถูกประณาม
(มะกรุฮ์) ตามความเห็นของพวกเขา ถ้ารสชาติของพลวงนี้ถึงคอ การถือศีลอดก็ไม่ขาด มูฮัมหมัด ฮาญาร์ ใน “Hashiyat Fathul Allah” เขียนว่า “เช่นเดียวกับการที่บางสิ่งผ่านผิวหนังเข้าไปด้านในของบางสิ่งนั้น ไม่ทำให้การอดอาหารแบบเร็วเสียไป การฉีดยาเข้ากล้ามและทางหลอดเลือดดำก็ไม่ทำให้การอดอาหารเสียฉันนั้น”

ในการละศีลอดในกรณีข้างต้นทั้งหมด จำเป็นที่ทุกสิ่งทุกอย่างเกิดขึ้นโดยสมัครใจตามเจตจำนงเสรีของตนเอง หากกฎเหล่านี้ฝ่าฝืนด้วยการหลงลืมหรือถูกบังคับ การถือศีลอดจะไม่ถูกละเมิด นอกจากนี้ การถือศีลอดจะไม่ถูกทำลายหากการกระทำเหล่านี้ดำเนินการโดยมุสลิมที่เพิ่งเปลี่ยนใจเลื่อมใสหรือผู้ที่อยู่ห่างไกล
จากอุลามะฮฺ และไม่มีโอกาสย้ายไปยังพวกเขา และจะกระทำการเหล่านี้ด้วยความไม่รู้ หรือปัญหาส่วนใหญ่ที่ฝ่าฝืนการถือศีลอดนั้นไม่ได้รับคำตอบสำหรับคนทั่วไปส่วนใหญ่ และพวกเขากระทำการเหล่านี้ด้วยความไม่รู้