แฟชั่น

แก่นของการทรยศในพายุฝนฟ้าคะนองของ Ostrovsky คำสารภาพของ Katerina ตอนจบของละคร. ความปวดใจของตัวละครหลัก

แก่นของการทรยศในพายุฝนฟ้าคะนองของ Ostrovsky  คำสารภาพของ Katerina  ตอนจบของละคร.  ความปวดใจของตัวละครหลัก

บทละครของ A. Ostrovsky นำเสนอชีวิตของเมือง Kalinov ซึ่งเป็น "เมืองสำเร็จรูป" ซึ่งพัวพันกับกฎเกณฑ์และคำสั่งที่มีอยู่สำหรับทุกกรณี ฮีโร่ของ A. Ostrovsky ส่วนใหญ่ทำตามแนวคิดเกี่ยวกับโลกปิดของ Kalinov แม้ว่าพวกเขาจะพยายามเปลี่ยนกฎก็ตาม ในภาพของ Boris, Varvara, Kudryash ผู้เขียนสามารถแสดงให้เห็นถึงเส้นบาง ๆ ระหว่างความจงรักภักดีและการทรยศ: ศรัทธาที่แท้จริงในคำสั่ง Domostroevsky ของเมือง Kalinov ได้สูญหายไปนานแล้วและโลกแห่งปิตาธิปไตยก็ขึ้นอยู่กับความจงรักภักดีที่หน้าซื่อใจคดการปฏิบัติตามอย่างเป็นทางการ ของกฎเกณฑ์ก่อนหน้านี้


ผู้เขียนบรรยายถึงความสัมพันธ์ของมนุษย์อย่างเป็นทางการอย่างชัดเจน โดยไม่มีใครใส่ใจเรื่องความเป็นมนุษย์ ศีลธรรม หรือความลึกของบุคลิกภาพ ตัวอย่างเช่นเมื่อแยกทางกับสามีคุณต้องแสดงความรักตามกฎที่เข้มงวด: อย่าเอาคอตัวเอง แต่โค้งคำนับแล้วส่งเสียงหอนบนระเบียงแสดงความเสียใจต่อเพื่อนบ้าน ด้วยเหตุนี้วีรบุรุษที่ปฏิบัติตามคำสั่งของ Kalinov จึงทรยศต่อความจริงใจและความบริสุทธิ์ภายใน ขณะเดียวกันก็รักษาความภักดีต่อกฎหมายที่ยอมรับกันโดยทั่วไปอย่างหน้าซื่อใจคด

Kabanikha ทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์โลกปิตาธิปไตยในละครเรื่องนี้ ผู้เขียนแนะนำฉากหลายฉากในการเล่าเรื่องที่กบานิขะกล่าวหาว่าครอบครัวของเธอไม่ปฏิบัติตามวิถีชีวิตแบบโบราณซึ่งเธอติดตามอย่างไม่ต้องสงสัย คุณจะลงทะเบียนในปี 2019 หรือไม่? ทีมงานของเราจะช่วยคุณประหยัดเวลาและความเครียด: เราจะเลือกเส้นทางและมหาวิทยาลัย (ตามความต้องการและคำแนะนำของผู้เชี่ยวชาญ) เราจะกรอกใบสมัคร (สิ่งที่คุณต้องทำคือลงนาม) เราจะส่งใบสมัครไปยังมหาวิทยาลัยในรัสเซีย ( ออนไลน์ ทางอีเมล ทางไปรษณีย์) เราจะตรวจสอบรายการการแข่งขัน ( เราจะติดตามและวิเคราะห์ตำแหน่งของคุณโดยอัตโนมัติ) เราจะแจ้งให้คุณทราบเมื่อใดและที่ไหนที่จะส่งต้นฉบับ (เราจะประเมินโอกาสและกำหนดสิ่งที่ดีที่สุด ตัวเลือก) มอบความไว้วางใจให้กับมืออาชีพ - รายละเอียดเพิ่มเติม


ศรัทธาของนางเอกนั้นไร้ขอบเขตและเข้มงวดมากเธอทุ่มเทกำลังทั้งหมดของเธออย่างจริงใจในการรักษาและรักษากฎเกณฑ์ของเมืองคาลินอฟ ในขณะเดียวกัน เนื้อหาภายในและสาระสำคัญของกฎหมายก็หายไปอย่างเห็นได้ชัดในทัศนคติในพิธีการของสตรี

ในภาพลักษณ์ของตัวละครหลักในละคร คำถามเรื่องความภักดีต่อตนเองและความคิดของตัวเองถูกเปิดเผย A. Ostrovsky สามารถอธิบายลักษณะตัวละครหลักของหญิงสาวได้ในวลีแรกของเธอ: “ ไม่ว่าจะอยู่ต่อหน้าผู้คนหรือไม่มีผู้คน ฉันอยู่คนเดียว ฉันไม่ได้พิสูจน์ตัวเองเลย” - ใครๆ ก็สามารถสังเกตได้ทันทีว่า นางเอกมีลักษณะนิสัยที่ครบถ้วน ความจริงใจ และความภักดีต่อความประทับใจและวิธีรับรู้โลกของเธอเอง Katerina ยังคงศรัทธาอย่างไร้ขอบเขตในกฎเกณฑ์ของคริสเตียน แต่ต่างจาก Kabanikha ศาสนาคือความต้องการของจิตวิญญาณที่มีชีวิต มันเข้าใจและมีประสบการณ์อย่างลึกซึ้งในจิตวิญญาณของหญิงสาว

A. Ostrovsky อธิบายชีวิตของ Katerina ใน Kalinov ว่าเป็นความพยายามอย่างต่อเนื่องในการปรับตัวเพื่อเปลี่ยนแปลงตัวเองให้เหมาะสมกับกฎเกณฑ์ของครอบครัวที่เธอพบว่าตัวเอง สำหรับนางเอกผู้ศรัทธาอย่างจริงใจ การอธิษฐานกลายเป็นหน้าที่ที่น่ารังเกียจ Katerina พยายามตกหลุมรัก Tikhon เพื่อสร้างชีวิตร่วมกับเขา แต่สิ่งนี้ถูกขัดขวางโดยการประท้วงภายในที่มีชีวิตเพื่อต่อต้านลัทธินอกรีตและความโหดร้ายในชีวิตประจำวัน ดังนั้นนางเอกจึงยังคงซื่อสัตย์ต่อความรู้สึกและมุมมองของตัวเองแม้ในสภาวะของสังคมที่ต้องการให้เธอยอมจำนนต่อเจตจำนงของเธอ

ความรู้สึกรักเกิดขึ้นใน Katerina แต่ไม่ใช่สำหรับสามีของเธอ แต่สำหรับผู้ชายอีกคนหนึ่งซึ่งถูกมองว่าเป็นสิ่งที่บาป: ความปรารถนาภายในที่จะมีอิสรภาพแห่งความรู้สึกขัดแย้งกับความภักดีต่อบรรทัดฐานทางศีลธรรมและพันธสัญญาของคริสเตียน Katerina ฝ่าฝืนกฎทางศีลธรรมหลักข้อหนึ่ง - ความภักดีต่อสามีและครอบครัวของเธอโดยทรยศต่อความบริสุทธิ์ภายในความไร้บาปและความจริงใจของเธอ

ในละครเรื่องนี้ Katerina เผชิญกับการทรยศของผู้ชายที่ล้อมรอบเธอ ทัศนคติที่อ่อนโยนและเห็นอกเห็นใจของ Tikhon ที่มีต่อภรรยาของเขาถูกมองว่าในสายตาของ Katerina ว่าเป็นข้อบกพร่องซึ่งเป็นการทรยศต่อคำสั่งและกฎเกณฑ์โบราณ Tikhon ไม่ตรงตามแนวคิดของ Katerina เกี่ยวกับสิ่งที่สามีที่แท้จริงควรเป็น: เขาช่วยไม่ได้ไม่สามารถลงโทษได้และในฉากจากไปเขาทิ้ง Katerina ไว้ตามลำพังด้วยความหลงใหลในบาปของเธอดังนั้นจึงทำลายความหวังทั้งหมดของหญิงสาวที่สิ้นหวังเพื่อค้นหาการสนับสนุนในสามีของเธอ รัก. บอริสอีกคนก็ทิ้ง Katerina ไว้ในอาณาจักรของคนใจแข็งและหน้าซื่อใจคด แต่ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงปฏิกิริยาของ Katerina ต่อการทรยศของ Boris แตกต่างจากในฉากการจากไปของ Tikhon: เธอไม่โกรธไม่ดุบอริส แต่บอกลาเขาอย่างเงียบ ๆ และอ่อนโยนโดยคาดหวังว่าเธอจะถึงจุดจบที่ใกล้เข้ามาและยอมรับการลงโทษภายในสำหรับบาปที่เธอมี มุ่งมั่น

ตามที่ผู้เขียนกล่าวว่าการทรยศสามีของเธอถือเป็นการทรยศต่อตัวเองและความเข้าใจในความบาปและความรู้สึกผิดในสิ่งที่เธอทำทำให้ Katerina ทรมาน A. Ostrovsky แนะนำฉากสำคัญของคำสารภาพของ Katerina ต่อ Tikhon และ Kabanikha ซึ่งเกิดจากความทรมานจิตใจอย่างลึกซึ้งของหญิงสาวและความรู้สึกผิด การตระหนักถึงการทรยศนั้นน่ากลัวและเจ็บปวดสำหรับ Katerina เธอไม่เห็นความเป็นไปได้อื่นใดในการให้อภัยและการชำระล้างจิตวิญญาณนอกจากความตาย ในอนาคตนางเอกของ A. Ostrovsky รับบาปที่ร้ายแรงยิ่งกว่านี้จากมุมมองของศาสนาคริสต์นั่นคือการฆ่าตัวตาย ดังนั้นการทรยศสามีของเธอซึ่งถือเป็นการทรยศต่อความคิดของตนเองค่านิยมทางศีลธรรมและอุดมคติทางจิตวิญญาณจึงกลายเป็นที่มาของความหายนะทางจิตของ Katerina ผู้เขียนแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าบุคคลที่ทรยศต่อตนเองและคนรอบข้างสูญเสียสมดุลภายในและความสงบภายในของตนอย่างไร และประสบความทุกข์ทรมานภายในอย่างรุนแรงบนเส้นทางแห่งการทรยศ

วัสดุที่มีประโยชน์

Katerina เป็นตัวละครหลักของละครเรื่อง The Thunderstorm ของ Ostrovsky นับตั้งแต่เขียน ผลงานนี้ได้รับความนิยมอย่างมาก การแสดงละครไม่ได้ลงจากเวทีของโรงละครใหญ่ๆ สาเหตุหลักของความนิยมดังกล่าวคือการถ่ายทอดตัวละครของ Katerina ที่มีพรสวรรค์ของผู้แต่ง

ความขัดแย้งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้กับผู้อื่นและละครทางอารมณ์ของตัวละครหลักนำไปสู่ความตายอันน่าสลดใจของเธอ

ในตัวละครของ Katerina ออสตรอฟสกี้แสดงให้เห็นถึงบุคลิกที่แข็งแกร่งและเป็นอิสระที่ถูกรั้งไว้โดยโซ่ตรวนของสังคมดั้งเดิม วิถีชีวิตแบบปิตาธิปไตยซึ่งทุกคนในเมืองยึดถือนั้นขัดขวางการสำแดงจิตวิญญาณที่มีชีวิตน้อยที่สุด ผู้สนับสนุนหลักของเขาคือแม่ของ Tikhon เธอเลี้ยงดูลูกชายของเธอภายใต้เงื่อนไขของการเชื่อฟังอย่างไม่มีข้อกังขา Tikhon เข้าใจถึงความโง่เขลาในคำสั่งของแม่ แต่เขาไม่มีความตั้งใจที่จะต่อต้านเธอ

Katerina รักและสงสารสามีของเธออย่างจริงใจ เธอไม่สามารถมองดูความอัปยศอดสูของเขาต่อหน้าแม่ของเขาด้วยความเฉยเมยได้ แต่เธอไม่สามารถแก้ไขอะไรได้ บรรยากาศอันอบอ้าวที่ครอบงำในเมืองค่อยๆครอบงำเธอ Katerina ต้องการแยกตัวออกจากมันโดยไม่รู้ตัว

ละครสะเทือนอารมณ์ของ Katerina อยู่ที่ความจริงที่ว่าภายใต้เงื่อนไขอื่นเธอจะไม่มีวันนอกใจสามีของเธอ แต่ใน "อาณาจักรที่หลับไหล" นี้ เธอคับแคบเกินไป เธอหายใจไม่ออกจากชีวิตเช่นนี้ ในบทพูดที่มีชื่อเสียงของตัวละครหลัก "ทำไมคนไม่บิน" ความปรารถนาทางจิตวิญญาณนี้แสดงออกมาอย่างชัดเจนที่สุด ความปรารถนาอันน่าอัศจรรย์ที่จะกลายเป็นนกและบินไป "ไกลแสนไกล" นั้นเป็นแรงกระตุ้นอันเร่าร้อนของจิตวิญญาณที่ถูกทรมาน

ในความเป็นจริงการปลดปล่อยของ Katerina เกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากความรักที่เธอมีต่อบอริสอย่างกะทันหัน ความเหมาะสมของผู้หญิงคนนั้นไม่อนุญาตให้เธอพูดอย่างเปิดเผยเกี่ยวกับเรื่องนี้ การสร้างสายสัมพันธ์เกิดขึ้นด้วยความช่วยเหลือของวาร์วารา ในแง่หนึ่งความสัมพันธ์กับบอริสเป็นแรงบันดาลใจให้ Katerina และทำให้เธอรู้สึกถึงความสุขในชีวิตอย่างแท้จริง ในทางกลับกัน นวนิยายเรื่องนี้กลายเป็นหายนะสำหรับตัวละครหลัก

ภาพลักษณ์ของ Katerina เป็นเรื่องน่าเศร้าอย่างยิ่ง เธอไม่สามารถถูกมองว่าเป็นผู้หญิงที่ตกสู่บาปที่ทรยศสามีของเธอเพื่องานอดิเรกที่หายวับไป การทรยศเกิดขึ้นเนื่องจากความผิดของหญิงชราที่สติไม่ดีและลูกชายที่อ่อนแอของเธอ เวลาที่ไม่มีสามีของฉันผ่านไปอย่างรวดเร็ว Katerina คาดว่าจะได้รับผลกรรมที่หลีกเลี่ยงไม่ได้สำหรับบาปมหันต์ของเธอ เธอสามารถซ่อนเรื่องทั้งหมดนี้ได้อย่างง่ายดาย แต่ด้วยความที่เป็นคนเคร่งศาสนา เธอจึงไม่ปล่อยให้ความคิดเรื่องการหลอกลวงด้วยซ้ำ

ความวุ่นวายทางจิตของ Katerina แย่ลงเมื่อ Tikhon มาถึง เธอใช้ชีวิตราวกับอยู่ในอาการเพ้อ ทำให้คนรอบข้างหวาดกลัวด้วยพฤติกรรมและคำพูดของเธอ Katerina รอการลงโทษจากสวรรค์สำหรับพฤติกรรมบาปของเธอ ความรู้สึกใกล้จะตายทำให้เธอต้องสารภาพเรื่องเลวร้ายกับสามีและแม่ของเขา โดยการยอมรับบาปของเธอ ดูเหมือนว่าเธอจะชำระจิตวิญญาณของเธอให้สะอาดก่อนตาย การฆ่าตัวตายของ Katerina เป็นผลตามธรรมชาติของงาน ละครฝ่ายวิญญาณของเธอไม่สามารถแก้ไขได้ด้วยวิธีอื่น

Katerina เป็นตัวอย่างที่ดีของบุคลิกภาพทางจิตวิญญาณที่เข้มแข็ง เธอไม่ต้องตำหนิสำหรับการทรยศหรือการตายของเธอเอง ออสตรอฟสกี้แสดงให้เห็นผลกระทบเชิงทำลายล้างที่แนวคิดและอคติที่ล้าสมัยมีต่อจิตวิญญาณมนุษย์อย่างน่าเชื่อถือ ละครสะเทือนอารมณ์ของ Katerina บ่งบอกถึงยุคประวัติศาสตร์

บทความที่น่าสนใจหลายเรื่อง

    ในงาน "The Station Warden" พุชกินกล่าวถึงปัญหานิรันดร์ของความสัมพันธ์ระหว่างพ่อกับลูก ตัวละครหลักของเรื่องนี้คือ Samson Vyrin ซึ่งรับหน้าที่เป็นนายสถานีมาหลายปี

  • เรียงความเกี่ยวกับตัวฉัน (เรื่องราวเกี่ยวกับตัวฉัน)

    ชื่อของฉันเป็นชื่อที่ธรรมดาที่สุดในหมู่ชาวรัสเซียและมักพบในเทพนิยายมาก ฉันชื่ออีวาน แม่เรียกเขาว่า Vanyusha ด้วยความรักและเพื่อนร่วมชั้นของเขาเรียกเขาว่า Vanya เมื่อเร็วๆ นี้ ฉันอายุครบ 12 ปี

  • ภาพและลักษณะเฉพาะของ Tikhon Shcherbaty ในนวนิยายเรื่อง War and Peace โดย Tolstoy

    ตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้เป็นตัวแทนของชนชั้นสูง ตอลสตอยต้องการวาดภาพให้สมบูรณ์ในนวนิยายเรื่อง War and Peace ซึ่งบรรยายทุกแง่มุมของชีวิตชาวรัสเซีย เขาอธิบายแง่มุมเหล่านี้ไม่ใช่ในแง่บวกเสมอไป

  • เรียงความเกี่ยวกับภาพวาดโดย Stepan Razin Surikova เรียงความชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 เรื่องสังคมศึกษา

    ชื่อของภาพวาด "Stepan Razin" ทำให้ชัดเจนว่าใครเป็นตัวละครหลักของงานนี้ แต่ผู้เขียนยังพรรณนาถึงพี่น้องในอ้อมแขนของเขาด้วย คอสแซคแล่นไปตามแม่น้ำไปในทิศทางที่ไม่รู้จักบนเรือ

  • วีรบุรุษแห่งผลงาน A Tale of a Real Man

    Alexey Meresyev เป็นนักบินรบ ซึ่งเป็นตัวอย่างที่แท้จริงของความกล้าหาญและความรักชาติ ตั้งแต่อายุยังน้อย ชีวิตของ Alexei ไม่ใช่เรื่องง่าย พ่อของเขาเสียชีวิต และแม่ของเขาต้องเลี้ยงลูกสามคนเพียงลำพัง


บทละครของ A. Ostrovsky นำเสนอชีวิตของเมือง Kalinov ซึ่งเป็น "เมืองสำเร็จรูป" ซึ่งพัวพันกับกฎเกณฑ์และคำสั่งที่มีอยู่สำหรับทุกกรณี ฮีโร่ของ A. Ostrovsky ส่วนใหญ่ทำตามแนวคิดเกี่ยวกับโลกปิดของ Kalinov แม้ว่าพวกเขาจะพยายามเปลี่ยนกฎก็ตาม ในภาพของ Boris, Varvara, Kudryash ผู้เขียนสามารถแสดงให้เห็นถึงเส้นบาง ๆ ระหว่างความจงรักภักดีและการทรยศ: ศรัทธาที่แท้จริงในคำสั่ง Domostroevsky ของเมือง Kalinov ได้สูญหายไปนานแล้วและโลกแห่งปิตาธิปไตยก็ขึ้นอยู่กับความจงรักภักดีที่หน้าซื่อใจคดการปฏิบัติตามอย่างเป็นทางการ ของกฎเกณฑ์ก่อนหน้านี้

ผู้เขียนบรรยายถึงความสัมพันธ์ของมนุษย์อย่างเป็นทางการอย่างชัดเจน โดยไม่มีใครใส่ใจเรื่องความเป็นมนุษย์ ศีลธรรม หรือความลึกของบุคลิกภาพ ตัวอย่างเช่นเมื่อแยกทางกับสามีคุณต้องแสดงความรักตามกฎที่เข้มงวด: อย่าเอาคอตัวเอง แต่โค้งคำนับแล้วส่งเสียงหอนบนระเบียงแสดงความเสียใจต่อเพื่อนบ้าน ด้วยเหตุนี้วีรบุรุษที่ปฏิบัติตามคำสั่งของ Kalinov จึงทรยศต่อความจริงใจและความบริสุทธิ์ภายใน ขณะเดียวกันก็รักษาความภักดีต่อกฎหมายที่ยอมรับกันโดยทั่วไปอย่างหน้าซื่อใจคด

Kabanikha ทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์โลกปิตาธิปไตยในละครเรื่องนี้ ผู้เขียนแนะนำฉากหลายฉากในการเล่าเรื่องที่กบานิคากล่าวหาว่าครอบครัวของเธอไม่ปฏิบัติตามวิถีชีวิตแบบโบราณซึ่งเธอติดตามอย่างไม่ต้องสงสัย ศรัทธาของนางเอกนั้นไร้ขอบเขตและเข้มงวดมากเธอทุ่มเทความเข้มแข็งทั้งหมดของเธออย่างจริงใจในการรักษาและรักษากฎเกณฑ์ของเมืองคาลินอฟ ในขณะเดียวกัน เนื้อหาภายในและสาระสำคัญของกฎหมายก็หายไปอย่างเห็นได้ชัดในทัศนคติในพิธีการของสตรี

ในภาพลักษณ์ของตัวละครหลักในละคร คำถามเรื่องความภักดีต่อตนเองและความคิดของตัวเองถูกเปิดเผย A. Ostrovsky สามารถอธิบายลักษณะตัวละครหลักของหญิงสาวได้ในวลีแรกของเธอ: “ ไม่ว่าจะอยู่ต่อหน้าผู้คนหรือไม่มีผู้คน ฉันอยู่คนเดียว ฉันไม่ได้พิสูจน์ตัวเองเลย” - ใครๆ ก็สามารถสังเกตได้ทันทีว่า นางเอกมีลักษณะนิสัยที่ครบถ้วน ความจริงใจ และความภักดีต่อความประทับใจและวิธีรับรู้โลกของเธอเอง Katerina ยังคงศรัทธาอย่างไร้ขอบเขตในกฎเกณฑ์ของคริสเตียน แต่ต่างจาก Kabanikha ศาสนาคือความต้องการของจิตวิญญาณที่มีชีวิต มันเข้าใจและมีประสบการณ์อย่างลึกซึ้งในจิตวิญญาณของหญิงสาว

A. Ostrovsky อธิบายชีวิตของ Katerina ใน Kalinov ว่าเป็นความพยายามอย่างต่อเนื่องในการปรับตัวเพื่อเปลี่ยนแปลงตัวเองให้เหมาะสมกับกฎเกณฑ์ของครอบครัวที่เธอพบว่าตัวเอง สำหรับนางเอกผู้ศรัทธาอย่างจริงใจ การอธิษฐานกลายเป็นหน้าที่ที่น่ารังเกียจ Katerina พยายามตกหลุมรัก Tikhon เพื่อสร้างชีวิตร่วมกับเขา แต่สิ่งนี้ถูกขัดขวางโดยการประท้วงภายในที่มีชีวิตเพื่อต่อต้านลัทธินอกรีตและความโหดร้ายในชีวิตประจำวัน ดังนั้นนางเอกจึงยังคงซื่อสัตย์ต่อความรู้สึกและมุมมองของตัวเองแม้ในสภาวะของสังคมที่ต้องการให้เธอยอมจำนนต่อเจตจำนงของเธอ

ความรู้สึกรักเกิดขึ้นใน Katerina แต่ไม่ใช่สำหรับสามีของเธอ แต่สำหรับผู้ชายอีกคนหนึ่งซึ่งถูกมองว่าเป็นสิ่งที่บาป: ความปรารถนาภายในที่จะมีอิสรภาพแห่งความรู้สึกขัดแย้งกับความภักดีต่อบรรทัดฐานทางศีลธรรมและพันธสัญญาของคริสเตียน Katerina ฝ่าฝืนกฎทางศีลธรรมหลักข้อหนึ่ง - ความภักดีต่อสามีและครอบครัวของเธอโดยทรยศต่อความบริสุทธิ์ภายในความไร้บาปและความจริงใจของเธอ

ในละครเรื่องนี้ Katerina เผชิญกับการทรยศของผู้ชายที่ล้อมรอบเธอ ทัศนคติที่อ่อนโยนและเห็นอกเห็นใจของ Tikhon ที่มีต่อภรรยาของเขาถูกมองว่าในสายตาของ Katerina ว่าเป็นข้อบกพร่องซึ่งเป็นการทรยศต่อคำสั่งและกฎเกณฑ์โบราณ Tikhon ไม่ตรงตามแนวคิดของ Katerina เกี่ยวกับสิ่งที่สามีที่แท้จริงควรเป็น: เขาช่วยไม่ได้ไม่สามารถลงโทษได้และในฉากจากไปเขาทิ้ง Katerina ไว้ตามลำพังด้วยความหลงใหลในบาปของเธอดังนั้นจึงทำลายความหวังทั้งหมดของหญิงสาวที่สิ้นหวังเพื่อค้นหาการสนับสนุนในสามีของเธอ รัก. บอริสอีกคนก็ทิ้ง Katerina ไว้ในอาณาจักรของคนใจแข็งและหน้าซื่อใจคด แต่ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงปฏิกิริยาของ Katerina ต่อการทรยศของ Boris แตกต่างจากในฉากการจากไปของ Tikhon: เธอไม่โกรธไม่ดุบอริส แต่บอกลาเขาอย่างเงียบ ๆ และอ่อนโยนโดยคาดหวังว่าเธอจะถึงจุดจบที่ใกล้เข้ามาและยอมรับการลงโทษภายในสำหรับบาปที่เธอมี มุ่งมั่น

ตามที่ผู้เขียนกล่าวว่าการทรยศสามีของเธอถือเป็นการทรยศต่อตัวเองและความเข้าใจในความบาปและความรู้สึกผิดในสิ่งที่เธอทำทำให้ Katerina ทรมาน A. Ostrovsky แนะนำฉากสำคัญของคำสารภาพของ Katerina ต่อ Tikhon และ Kabanikha ซึ่งเกิดจากความทรมานจิตใจอย่างลึกซึ้งของหญิงสาวและความรู้สึกผิด การตระหนักถึงการทรยศนั้นน่ากลัวและเจ็บปวดสำหรับ Katerina เธอไม่เห็นความเป็นไปได้อื่นใดในการให้อภัยและการชำระล้างจิตวิญญาณนอกจากความตาย ในอนาคตนางเอกของ A. Ostrovsky รับบาปที่ร้ายแรงยิ่งกว่านี้จากมุมมองของศาสนาคริสต์นั่นคือการฆ่าตัวตาย ดังนั้นการทรยศสามีของเธอซึ่งถือเป็นการทรยศต่อความคิดของตนเองค่านิยมทางศีลธรรมและอุดมคติทางจิตวิญญาณจึงกลายเป็นที่มาของความหายนะทางจิตของ Katerina ผู้เขียนแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าบุคคลที่ทรยศต่อตนเองและคนรอบข้างสูญเสียสมดุลภายในและความสงบภายในของตนอย่างไร และประสบความทุกข์ทรมานภายในอย่างรุนแรงบนเส้นทางแห่งการทรยศ

ตอนนี้ฉากสำคัญขององก์ที่สี่ซึ่งมีการพูดคุยกันมากมายและยังคงถูกพูดคุยกันก็ชัดเจนเช่นกัน ความสำนึกผิดครอบงำเธอ [ คาเทริน่า] วิญญาณทันทีที่สามีของเธอมาถึงและการพบปะทุกคืนกับบอริสก็หยุดลง จิตสำนึกแห่งบาปไม่ได้ทำให้เธอสงบสุข สิ่งเดียวที่ขาดหายไปคือหยดหนึ่งให้เต็มถ้วย แต่ทันทีที่หยดนี้ลดลง การประหารชีวิตของเธอก็เริ่มขึ้น เธอสารภาพทุกอย่างกับสามีของเธอ ไม่จำเป็นว่าสิ่งนี้จะเกิดขึ้นในเวลากลางวันแสกๆ ระหว่างเดินเล่น ต่อหน้าคนแปลกหน้า สำหรับตัวละครอย่าง Katerina สถานการณ์ไม่มีความหมายเลย เสแสร้งเป็นคนหน้าซื่อใจคด เก็บความรู้สึกไว้จนเวลาอันสะดวกเกิดไม่อยู่ในสายเลือดของเธอ เธอบริสุทธิ์เกินไปสำหรับเรื่องนั้น ในเรื่องของการกลับใจ เธอมักจะชอบที่จะเปิดเผยต่อสาธารณะเสมอ ถ้าเธอตัดสินใจจะกลับใจล่วงหน้า ยิ่งละอายใจมากเท่าไร วิญญาณของเธอก็จะยิ่งเบาลงเท่านั้น แต่ความจริงของเรื่องนี้ก็คือเธอไม่ได้ตั้งใจเลยและไม่กล้ากลับใจเมื่อออกไปเดินเล่น แม้ว่าไม่ต้องสงสัยเลยว่าคำสารภาพกับสามีของเธอจะไม่เกิดขึ้นในวันนี้ แต่พรุ่งนี้ ไม่ใช่พรุ่งนี้ แต่อีกไม่กี่วันก็คงจะเกิดขึ้นเพราะบาปนั้นหนักใจเธอจนทนไม่ไหว มันเกิดจากพายุฝนฟ้าคะนองทันที และเธอกลัวพายุฝนฟ้าคะนองมาตั้งแต่เด็ก และกลัวการปรากฏตัวของหญิงสาวที่เป็นลางร้าย และสุดท้ายก็พบกับภาพนรกบนกำแพงด้านหนึ่งของซากปรักหักพัง ที่ซึ่งฝนได้พัดพาทุกคนไป เธอสารภาพทุกอย่างกับสามีของเธอ

มันเป็นฉากที่ยอดเยี่ยม น่าเสียดายที่เธอไม่ได้เตรียมตัวมาอย่างดีสำหรับการแสดงละคร นับตั้งแต่เวลาที่สามีของเธอมาถึง พัฒนาการของตัวละครของ Katerina เกิดขึ้นเบื้องหลัง และเราเรียนรู้เกี่ยวกับเขาจากการสนทนาสั้น ๆ ระหว่าง Varvara และ Boris นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมฉากนี้จึงทำให้หลายคนงงงวย<…>

เอาเป็นว่าโดยทั่วไปแล้วละครสองเรื่องสุดท้ายในความคิดของเรานั้นต่ำกว่าสามเรื่องแรก ต่ำกว่า บางทีอาจเป็นเพราะพวกเขาไม่ได้สูงกว่าพวกเขา<…>

ในกรณีนี้ในองก์ที่สี่ทั้งหมดของ Mr. Ostrovsky มีเพียงฉากเดียวเท่านั้นที่เป็นของแอ็คชั่น คนอื่น ๆ ทั้งหมดยกเว้นบทสนทนาเล็ก ๆ ของ Varvara กับ Boris นั้นต่างจากการเล่นอย่างสิ้นเชิง ไม่ต้องพูดถึงความจริงที่ว่าในองก์ที่สี่ของละครห้าองก์การเบี่ยงเบนใด ๆ ไปจากแก่นแท้ของเรื่องเพียงทำให้ฉากเย็นลงเท่านั้น คำสารภาพอย่างมากของ Katerina ทันใดนั้นโดยไม่คาดคิดก่อนที่ผู้ชมจะกลายเป็นสักขีพยานถึงความทรมานของเธอและ ความทุกข์มันก็ออกมาโดยไม่ได้เตรียมตัวอะไรไว้ เราเข้าใจช่วงเวลานี้ในชีวิตของ Katerina อย่างสมบูรณ์และอาจมีผู้ชมจำนวนมากที่เข้าใจสิ่งนี้อย่างถูกต้องเช่นกัน แต่เราก็ยังรู้สึกเสียใจที่กระบวนการสำคัญในตัวละครของเธอเกิดขึ้นราวกับว่าไม่มีความรู้จากผู้ชม สิ่งนี้ทำให้พวกเขาเย็นลงเท่านั้น แทนที่จะตัวสั่นด้วยความดีใจและพยายามไม่พูดอะไรสักคำ พวกเขาควรคิดถึงความถูกต้องตามกฎหมายของปรากฏการณ์ดังกล่าว ว่ามันเป็นไปตามลำดับของสิ่งต่างๆ หรือไม่ อย่างไรก็ตาม นี่เป็นฉากที่ยอดเยี่ยมในตัวเอง มันติดตามโดยตรงจากตัวละครของ Katerina; มันเป็นผลที่จำเป็นต่อสถานการณ์ของเธอ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเราชอบความจริงที่ว่าฉากนี้เกิดขึ้นในจัตุรัสต่อหน้าคนแปลกหน้าในสถานที่ที่ดูเหมือนว่าจะไม่สามารถคาดหวังปรากฏการณ์ดังกล่าวได้ มันเกิดขึ้นภายใต้สถานการณ์ที่ไม่เป็นมิตรและไม่สะดวกที่สุดสำหรับเธอ เพียงอย่างเดียวนี้ก็วาดภาพตัวละครของ Katerina แล้ว

ฉากอำลาในองก์ที่ 5 ก็ดีอย่างน่าประหลาดใจเช่นกัน เธอแสดงคุณลักษณะอันหอมหวานของผู้หญิงรัสเซียอย่างเต็มที่และชัดเจน Katerina เองก็ตัดการเชื่อมต่อของเธอกับ Boris เธอเองก็สารภาพอย่างเลวร้ายกับสามีและแม่สามีของเธอโดยไม่มีการบังคับจากภายนอก ด้วยเลือดและเนื้อ เธอหลั่งน้ำตาบาปออกจากใจ และในขณะเดียวกันก็วิ่งไปบอกลาบอริส และกอดและร้องไห้บนหน้าอกของเขา บทสนทนาของพวกเขาไม่เป็นไปด้วยดี เธออยากจะพูดอะไรกับเขาแต่ไม่มีอะไรจะพูด หัวใจของเธอเต็มเปี่ยม เขาต้องการทิ้งเธอโดยเร็วที่สุด แต่เขาจากไปไม่ได้ เขารู้สึกละอายใจ สิ่งเดียวที่เราไม่ชอบคือบทพูดคนเดียวที่กำลังจะตายของ Katerina<…>

หากจำเป็นต้องทำให้ Katerina จมน้ำตายเพื่อให้ความประทับใจเสร็จสมบูรณ์เธอก็สามารถกระโดดลงไปในแม่น้ำโวลก้าโดยไม่ต้องพูดคนเดียวและไม่อยู่ในสายตา (เกือบ) ของผู้ชม ตัวอย่างเช่นพวกเขาสามารถจับเธอได้ในการออกเดทอำลากับบอริสพวกเขาอาจไล่ล่าเธอ - จากนั้นเธอก็จะจมน้ำตายเร็วขึ้นอีก การพัฒนาตัวละครสิ้นสุดลงในองก์ที่สี่ ในรัชกาลที่ 5 พระองค์ทรงถูกสร้างอย่างสมบูรณ์แล้ว ไม่สามารถเพิ่มส่วนน้อยนิดลงไปเพื่ออธิบายเพิ่มเติมได้: มันชัดเจนแล้ว คุณสามารถเสริมคุณลักษณะบางอย่างของเขาได้เท่านั้น ซึ่งเป็นสิ่งที่ผู้เขียนทำในฉากอำลา การฆ่าตัวตายไม่ได้เพิ่มอะไรที่นี่ ไม่ได้แสดงอะไรเลย จำเป็นเท่านั้นที่จะทำให้การแสดงผลเสร็จสมบูรณ์ ชีวิตของ Katerina พังทลายแม้จะไม่ได้ฆ่าตัวตายก็ตาม ไม่ว่าเธอจะมีชีวิตอยู่ ไม่ว่าเธอจะเป็นแม่ชี หรือไม่เธอจะฆ่าตัวตาย - ผลลัพธ์ก็เหมือนกันในเรื่องสภาพจิตใจของเธอ แต่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงในเรื่องความประทับใจ G. Ostrovsky ต้องการให้เธอแสดงการกระทำครั้งสุดท้ายในชีวิตของเธออย่างมีสติสัมปชัญญะและเข้าถึงมันผ่านการไตร่ตรอง ความคิดที่สวยงามซึ่งช่วยเพิ่มสีสันให้กับตัวละครตัวนี้อย่างไม่เห็นแก่ตัว แต่หลายคนจะพูดและพูดไปแล้วว่า การฆ่าตัวตายดังกล่าวขัดแย้งกับความเชื่อทางศาสนาของเธอไม่ใช่หรือ? แน่นอนว่ามันขัดแย้งและขัดแย้งกันโดยสิ้นเชิง แต่คุณลักษณะนี้มีความสำคัญต่อตัวละครของ Katerina ความจริงก็คือเนื่องจากเธอมีนิสัยที่มีชีวิตชีวามาก เธอจึงไม่สามารถเข้ากับความเชื่อที่แคบของเธอได้ เธอตกหลุมรัก โดยตระหนักดีถึงบาปทั้งหมดแห่งความรักของเธอ แต่เธอยังคงตกหลุมรัก ไม่ว่าอะไรจะเกิดขึ้นก็ตาม ต่อมาเธอกลับใจที่ได้พบกับบอริส แต่เธอก็ยังวิ่งไปบอกลาเขา นี่เป็นวิธีที่เธอตัดสินใจฆ่าตัวตายเพราะเธอไม่มีกำลังพอที่จะทนต่อความสิ้นหวัง เธอเป็นผู้หญิงที่มีแรงกระตุ้นทางกวีสูง แต่ในขณะเดียวกันก็อ่อนแอ ความไม่ยืดหยุ่นของความเชื่อและการทรยศต่อความเชื่อเหล่านี้บ่อยครั้งก่อให้เกิดโศกนาฏกรรมทั้งหมดของตัวละครที่เรากำลังตรวจสอบ

แต่ทั้งหมดนี้สามารถแสดงออกมาได้โดยไม่ต้องมีบทพูดคนเดียวสุดท้าย ในรูปแบบที่น่าทึ่งกว่านี้

ดอสโตเยฟสกี้ เอ็ม.เอ็ม. ""พายุ". ละครห้าองก์โดย A.N. ออสตรอฟสกี้"

อ่านบทวิเคราะห์อื่น ๆ ของละครเรื่อง "The Thunderstorm":

โดโบรลยูบอฟ เอ็น.เอ. “แสงแห่งแสงในอาณาจักรอันมืดมิด”

แง่มุมของปัญหานี้จะทำให้เกิดเสียงสะท้อนที่ดังที่สุดอย่างเห็นได้ชัด ความรักเป็นความรู้สึกที่เผยให้เห็นถึงลักษณะทางศีลธรรมที่แท้จริงของวีรบุรุษเป็นหัวข้อบทเรียนวรรณกรรมในโรงเรียนมัธยมตามธรรมเนียม นี่เป็นเพียงคำพูดเล็กๆ น้อยๆ ที่จะช่วยให้คุณเริ่มคิดถึงธรรมชาติของความซื่อสัตย์และการทรยศ:

ความรักของเขาทำให้ฉันรังเกียจ

เหนื่อยใจก็ขออิสระ...

(เซมฟิรา. เช่น. พุชกิน "ยิปซี").

วีรสตรีของบทกวีของพุชกิน Zemfira และ Mariula ไม่มีภาระผูกพันทางศีลธรรมต่อผู้ชายและเด็ก พวกเขาทำตามความปรารถนาของตนอย่างสุ่มสี่สุ่มห้าเชื่อฟังตัณหาของตน พุชกินจงใจสร้างภาพลักษณ์ของแม่ของเซมฟิราซึ่งทิ้งลูกสาวไว้เพื่อรักครั้งใหม่ ในสังคมที่เจริญแล้ว การกระทำนี้อาจทำให้เกิดการประณามไปทั่วโลก แต่เซมฟิราไม่ได้ประณามแม่ของเธอ เธอทำเช่นเดียวกัน ชาวยิปซีไม่คิดว่าการทรยศเป็นบาปเพราะไม่มีใครสามารถหยุดยั้งความรักได้ สำหรับชายชรา การกระทำของลูกสาวเป็นเรื่องปกติ แต่สำหรับ Aleko นี่เป็นการโจมตีสิทธิของเขาซึ่งไม่สามารถลอยนวลพ้นจากการลงโทษได้ “คุณต้องการอิสรภาพเพื่อตัวคุณเองเท่านั้น” พ่อของเซมฟิรากล่าวหาฆาตกร เมื่อพิจารณาว่าตัวเองเป็นอิสระ Aleko ไม่ต้องการเห็นผู้อื่นเป็นอิสระ เป็นครั้งแรกที่พุชกินบรรยายถึงการขับไล่ฮีโร่โรแมนติกไม่เพียง แต่จากสังคมที่เจริญแล้วเท่านั้น แต่ยังมาจากโลกแห่งอิสรภาพด้วย Aleko ไม่ทรยศต่อประเพณี แต่เป็นคุณค่าของมนุษย์ที่เป็นสากล

นิยาย เช่น. พุชกิน "ยูจีน โอเนจิน"มีปัญหาหลายประการ ได้แก่ ความซื่อสัตย์ในชีวิตสมรส ความรับผิดชอบ และความกลัวที่จะรับผิดชอบ ตัวละครในตอนต้นของนวนิยายเรื่องนี้เป็นคนที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง Evgeny เป็นนักเต้นในเมืองที่ไม่รู้วิธีสร้างความบันเทิงให้ตัวเองเพื่อหลีกหนีจากความเบื่อหน่าย ทัตยาเป็นคนจริงใจฝันและบริสุทธิ์ และความรู้สึกแรกที่มีต่อเธอนี้ไม่ใช่ความบันเทิงแต่อย่างใด เธอใช้ชีวิตและหายใจเข้าออก ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจเลยที่จู่ๆ เด็กผู้หญิงเจียมเนื้อเจียมตัวก็ก้าวเข้ามาอย่างกล้าหาญในการเขียนจดหมายถึงคนที่เธอรัก เยฟเจนีมีความรู้สึกต่อหญิงสาวเช่นกัน แต่เขาไม่ต้องการสูญเสียอิสรภาพซึ่งอย่างไรก็ตามไม่ได้ทำให้เขามีความสุขเลย หลังจากผ่านไปสามปี เหล่าฮีโร่ก็กลับมาพบกันอีกครั้ง พวกเขาเปลี่ยนไปมาก แทนที่จะเป็นเด็กสาวช่างฝันที่ปิดตัวลง ตอนนี้เธอกลับกลายเป็นคนเข้าสังคมที่มีเหตุผลและรู้คุณค่าของเธอ และเมื่อปรากฎว่าเยฟเจนีรู้วิธีรักเขียนจดหมายโดยไม่มีคำตอบและฝันถึงการเหลือบมองเพียงครั้งเดียวสัมผัสของคนที่เคยพร้อมที่จะมอบหัวใจของเธอให้เขา เวลาได้เปลี่ยนแปลงพวกเขา มันไม่ได้ฆ่าความรักใน Tatiana แต่มันสอนให้เธอเก็บความรู้สึกของเธอไว้ สำหรับยูจีน บางทีอาจเป็นครั้งแรกที่เขาเข้าใจว่าความรักคืออะไร ความซื่อสัตย์คืออะไร ทัตยานาลารินาไม่ได้เลือกเส้นทางแห่งการทรยศ เธอเป็นคนซื่อสัตย์:

“ฉันรักเธอ (โกหกทำไม?)

แต่ฉันถูกมอบให้กับอีกคนหนึ่ง

ฉันจะซื่อสัตย์ต่อเขาตลอดไป”

ใครจำบรรทัดเหล่านี้ไม่ได้? เถียงกันยาวๆ นางเอกพูดถูกมั้ย? แต่ไม่ว่าในกรณีใด ความซื่อสัตย์ต่อหน้าที่ของภรรยา ความซื่อสัตย์ต่อภาระผูกพันที่ยอมรับ ทำให้เกิดทั้งความชื่นชมและความเคารพ

“เรากำลังจากกันตลอดไป แต่คุณสามารถมั่นใจได้ว่าฉันจะไม่รักใครอีกเลย จิตวิญญาณของฉันได้ใช้สมบัติทั้งหมด น้ำตา และความหวังที่มีต่อคุณ” (เวรา ม.ยู. Lermontov "วีรบุรุษแห่งยุคของเรา") เบลาและเจ้าหญิงแมรี เวราและอุนดีนแตกต่างกันมาก แต่ Pechorin ก็เจ็บปวดไม่แพ้กัน โดยประสบกับทั้งความรักที่มีต่อเขาและการทรยศของเขา เจ้าหญิงแมรี ขุนนางผู้ภาคภูมิใจและเก็บตัว เริ่มสนใจ "ธงกองทัพ" อย่างลึกซึ้ง และตัดสินใจที่จะไม่คำนึงถึงอคติของญาติผู้สูงศักดิ์ของเธอ เธอเป็นคนแรกที่ยอมรับความรู้สึกของเธอกับเพโชริน แต่พระเอกปฏิเสธความรักของแมรี่ แมรี่ผู้จริงใจและมีเกียรติรู้สึกขุ่นเคืองในความรู้สึกของเธอจึงถอนตัวออกจากตัวเองและทนทุกข์ทรมาน ตอนนี้เธอจะเชื่อใจใครได้บ้างไหม? เบล่ามีมากกว่าแค่ความสวยงาม นี่คือเด็กผู้หญิงที่กระตือรือร้นและอ่อนโยนและมีความรู้สึกลึกซึ้ง เบล่าที่ภาคภูมิใจและขี้อายไม่ได้ไร้สำนึกในศักดิ์ศรีของเธอ เมื่อ Pechorin หมดความสนใจในตัวเธอ Bela พูดกับ Maxim Maksimych ด้วยความขุ่นเคือง:“ ถ้าเขาไม่รักฉัน... ฉันจะจากไป: ฉันไม่ใช่ทาส ฉันเป็นลูกสาวของเจ้าชาย !” ความสัมพันธ์กับผู้ไม่บริสุทธิ์เป็นเพียงการผจญภัยที่แปลกใหม่สำหรับ Pechorin เธอเป็นนางเงือก เด็กสาวจากเทพนิยายที่ถูกลืม นี่คือสิ่งที่ดึงดูด Pechorin สำหรับเขาแล้ว นี่คือจุดเปลี่ยนแห่งโชคชะตาครั้งหนึ่ง สำหรับเธอ มันเป็นชีวิตที่ทุกคนต่อสู้เพื่อตำแหน่งของตน ความรักที่มีต่อเวร่าคือความรักที่ลึกซึ้งและยั่งยืนที่สุดของ Pechorin ไม่มีอะไรเพิ่มเติม! ท่ามกลางการเดินทางและการผจญภัยของเขา เขาออกจากเวร่า แต่กลับมาที่เดิมอีกครั้ง เพโชรินทำให้เธอต้องทนทุกข์ทรมานมากมาย เขาไม่ให้อะไรเธอนอกจากความเจ็บปวดทางจิตใจ แต่เธอก็รักเขา พร้อมที่จะเสียสละความภาคภูมิใจในตนเอง ความคิดเห็นของโลก และเกียรติของสามีที่มีต่อคนที่เธอรัก เวร่ากลายเป็นทาสของความรู้สึกของเธอผู้พลีชีพแห่งความรัก สามีของเธอรู้เรื่องการทรยศของเธอ เธอสูญเสียชื่อเสียง และความสัมพันธ์อันดีกับสามีของเธอพังทลายลง Pechorin ประสบกับความหายนะครั้งสุดท้ายจากการแยกจาก Vera: เขายอมแพ้ต่อความสิ้นหวังและน้ำตา

ไม่มีที่ไหนเลยที่ความเหงาที่ไร้ความหวังของฮีโร่และความทุกข์ทรมานที่เขาซ่อนตัวจากผู้อื่นซึ่งไม่ซื่อสัตย์ในความสัมพันธ์กับผู้หญิงตลอดเวลาเปิดเผยอย่างชัดเจน “มันไม่ดี มันเป็นบาป วาเรนกา ทำไมฉันถึงไปรักคนอื่นล่ะ” - หนึ่ง. ออสตรอฟสกี้ "พายุฝนฟ้าคะนอง") ความภักดีและการทรยศมักเป็นทางเลือกของพฤติกรรมของคุณในความสัมพันธ์กับคนที่คุณรัก และไม่ใช่คนเดียว แต่ทั้งคู่ เขาและเธอ เป็นผู้รับผิดชอบในการเลือกนี้ นางเอกของละครเรื่อง "The Thunderstorm" ของ Ostrovsky นอกใจสามีของเธอ เธอตกหลุมรักบอริสชายผู้อ่อนแอและเอาแต่ใจอย่างสุดหัวใจ การพบปะลับๆ ของ Katerina กับเขาคือความปรารถนาที่จะรักและความเข้าใจซึ่งกันและกัน เธอตระหนักถึงความบาปของพฤติกรรมของเธอและทนทุกข์ทรมานจากสิ่งนั้น การฆ่าตัวตายเป็นบาปร้ายแรง Katerina รู้เรื่องนี้ แต่เธอทำสิ่งนี้ด้วยเหตุผลหลายประการ รวมถึงไม่สามารถให้อภัยตัวเองที่ทรยศได้ ผู้อ่านสามารถพิสูจน์ความเป็นนางเอกได้หรือไม่? เขาสามารถเข้าใจ เขาเห็นใจ แต่เขาแทบจะไม่สามารถหาเหตุผลได้ และไม่เพียงเพราะพระบัญญัติถูกละเมิดเท่านั้น การทรยศยังเป็นเรื่องยากที่จะให้อภัย

“ฉันทรมานเพียงความชั่วที่ฉันทำกับเขาเท่านั้น แค่บอกเขาว่าฉันขอให้เขาให้อภัย ยกโทษ ยกโทษให้ฉันสำหรับทุกสิ่ง…” (Natasha Rostova เกี่ยวกับ Andrey แอล.เอ็น. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ").

เรื่องราวการทะเลาะกันระหว่างนาตาชาและเจ้าชายอังเดรการล่มสลายของเรื่องราวความรักในอุดมคติที่ดูเหมือนในอุดมคติความขุ่นเคืองจมดิ่งสู่ความสับสนบังคับให้คุณต้องดูคำตอบสำหรับคำถามครั้งแล้วครั้งเล่า:“ อนาทอลที่เลวทรามใจแคบได้อย่างไร Kuragin บดบัง Bolkonsky ที่ยอดเยี่ยม ซับซ้อน และชาญฉลาดในสายตาของ Rostova รุ่นเยาว์?” อะไรผลักนาตาชาให้อยู่ในอ้อมแขนของ "สายพันธุ์ใจร้ายและใจร้าย"? ผู้อ่านสัมผัสกับการล่มสลายของนาตาชา น้ำตาและความเจ็บปวดของเธออย่างสุดหัวใจ และโดยไม่สังเกตเห็น เธอตัดสินใจเลือกที่จะสนับสนุนความซื่อสัตย์ เห็นอกเห็นใจ และยังประณามการทรยศของนางเอก

“ ไม่ Nikolai Alekseevich ฉันไม่ยกโทษให้คุณ เนื่องจากการสนทนาของเราสัมผัสได้ถึงความรู้สึกของเรา ฉันจะพูดอย่างตรงไปตรงมา: ฉันไม่สามารถให้อภัยคุณได้ เช่นเดียวกับที่ฉันไม่มีอะไรมีค่ามากไปกว่าคุณในโลกในขณะนั้น ดังนั้นฉันจึงไม่มีอะไรในภายหลัง นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันไม่สามารถให้อภัยคุณได้” (หวัง. ไอเอ บูนิน "ตรอกมืด").

ผลงานเกี่ยวกับความรักของ Bunin เป็นเรื่องน่าเศร้า สำหรับนักเขียน ความรักคือแสงสว่างและลมแดด ความรักของเขาไม่สามารถยืดเยื้อได้ หากเหล่าฮีโร่ซื่อสัตย์ต่อความรักนี้ มันจะอยู่ในจิตวิญญาณของพวกเขาเท่านั้น ในความทรงจำของพวกเขา นางเอกของเรื่องสั้นเรื่อง Dark Alleys สามารถรักษาความภักดีต่อความรักครั้งแรกและครั้งเดียวในชีวิตของเธอที่มีต่อนิโคไลในความทรงจำของเธอซึ่งอยู่ที่ไหนสักแห่งในส่วนลึกของจิตวิญญาณของเธอที่นั่นส่องแสงแห่งความรู้สึกที่ยอดเยี่ยมนี้ซึ่งเธอมีประสบการณ์อย่างมาก ในวัยหนุ่มของเธอสำหรับ "Nikolenka" ซึ่งตามที่นางเอกบอกว่าเธอได้มอบ "ความงามของเธอ" แล้วพระเอกล่ะ? สำหรับเขาแล้วความสัมพันธ์กับ Nadezhda ถือเป็นความหลงใหลชั่วขณะของสาวใช้ของสุภาพบุรุษสุดหล่อ เขาไม่รู้ด้วยซ้ำว่าเขาทรยศที่รักของเขา ทรยศต่อความรักของพวกเขาเมื่อเขาลืมเธอไป แต่กลับกลายเป็นว่าความรักนี่แหละคือสิ่งสำคัญในชีวิตของเขา นิโคไลไม่มีความสุข ภรรยาของเขานอกใจเขาและทิ้งเขาไป และลูกชายของเขาก็เติบโตขึ้นมา "ไร้หัวใจ ไร้เกียรติ ไร้มโนธรรม" การทรยศต่อความรักทำให้ทั้งคู่ไม่มีความสุขและความภักดีต่อคนที่เธอรักทำให้หัวใจของนางเอกอบอุ่นแม้ว่าเมื่อพบกันเธอก็กล่าวหาเขาโดยไม่ให้อภัยเขาสำหรับการทรยศของเขา

“ตามฉันมานะผู้อ่าน! ใครบอกคุณว่าไม่มีความรักที่แท้จริง ซื่อสัตย์ และนิรันดร์ในโลกนี้ ให้พวกเขาตัดลิ้นอันชั่วช้าของคนโกหกออกไป!” - ศศ.ม. Bulgakov "ท่านอาจารย์และมาร์การิต้า"- เป็นนวนิยายเกี่ยวกับความรักของคนสองคนที่ก่อนที่จะมาพบกันต่างก็เคยเหงาและไม่มีความสุขในแบบของตัวเอง มาร์การิต้าจะตามหาอาจารย์ของเธอ และเมื่อเธอพบเขา พวกเขาจะไม่มีวันพรากจากกันอีกต่อไป เพราะความรักคือพลังที่คุณสามารถผ่านพ้นความยากลำบากและความยากลำบากของชีวิตโดยไม่สูญเสียคุณสมบัติเช่นความซื่อสัตย์ ความหวัง ความเมตตา และความเห็นอกเห็นใจ! ความบริสุทธิ์ของลักษณะทางศีลธรรมของ Margarita ความภักดีความทุ่มเทความเสียสละความกล้าหาญในการปฏิบัติหน้าที่เป็นคุณสมบัตินิรันดร์ของผู้หญิงรัสเซียที่สามารถหยุดม้าควบม้าและแบ่งปันความยากลำบากและความยากลำบากทั้งหมดที่เกิดขึ้นกับพวกเขากับคนที่รักของพวกเขา เธอซื่อสัตย์ต่ออาจารย์ของเธอจนถึงที่สุด

แต่อย่าลืมว่ามาร์การิต้าก็ทรยศเช่นกัน เนื่องจากความเห็นอกเห็นใจต่อนางเอกนักเขียนจึงไม่เคยเน้นย้ำถึงความจริงที่ว่าเมื่อหลงรักอาจารย์มาร์การิต้าจึงนอกใจสามีของเธอ แต่ความรักของเธอคือการทรยศต่อเขา เพื่อเห็นแก่อาจารย์นางเอกจึงทรยศตัวเองในระดับหนึ่งเพราะเธอตกลงที่จะขายวิญญาณของเธอให้กับปีศาจเพื่อไปร่วมงานบอลของโวแลนด์โดยหวังว่าเขาจะช่วยคืนที่รักของเธอซึ่งเธอคงจะไม่ได้ทำ ภายใต้เงื่อนไขอื่น ๆ นี่คือตัวละครของ Margarita - เธอพร้อมที่จะทำทุกอย่างเพื่อความรัก แผนการของปีศาจนั้นน่าดึงดูด: นางเอกของ Bulgakov ต้องทนทุกข์ทรมานโดยไม่รู้ตัวเนื่องจากการทรยศต่อสามีของเธอและรู้สึกผิดอย่างรุนแรง

มีการทรยศอื่น ๆ ในนวนิยายของ M. Bulgakov ยูดาสทรยศพระเยซู ปีลาตทรยศต่อความยุติธรรม นายทรยศต่องานแห่งชีวิตของเขา มีคนทรยศในหมู่แขกที่งานบอล และยังมีบารอน ไมเกล, แบร์ลิออซ มันน่ากลัวเมื่อคน ๆ หนึ่งอุทิศตนอย่างมีสติเพื่อรับใช้คุณค่าในจินตนาการโดยตระหนักถึงความเท็จของพวกเขา นี่คือการทรยศตนเอง! ผู้เขียนมั่นใจว่าสิ่งที่เลวร้ายกว่าความชั่วร้ายแบบเปิดคือความสอดคล้องของผู้ที่เข้าใจความชั่วพร้อมจะประณามมัน แต่อย่าทำสิ่งนี้ด้วยความขี้ขลาดจนทุกคนที่เคยถูกชักจูงด้วยความขี้ขลาดไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง การทรยศ

ประวัติศาสตร์วรรณคดีต่างประเทศให้ตัวอย่างอีกตัวอย่างหนึ่งของทรัพย์สินอันน่าอัศจรรย์ของจิตวิญญาณมนุษย์ - ความสามารถในการรอนาทีนั้นอย่างซื่อสัตย์ การพบกันครั้งนั้น...

รักที่ไม่อาจลืม

ถึงคนที่เรารักอย่างแท้จริง

(ดันเต้ อลิกิเอรี. "เดอะ ดีไวน์ คอมเมดี้").

ดันเต้และเบียทริซ. เธอไม่สามารถบรรลุได้สำหรับดันเต้ในช่วงชีวิตของเขา แต่เขายังคงซื่อสัตย์ต่อเธอและหลังจากที่เธอเสียชีวิตอย่างเปิดเผยโดยไม่ปิดบังก็สรรเสริญผู้เป็นที่รักอย่างล้นหลามที่สุด เบียทริซของเขาลุกขึ้นในบทกวี สูญเสียลักษณะทางโลกของเธอ กลายเป็นความฝัน อุดมคติของชีวิต คบเพลิงบนเส้นทางอันโศกเศร้าของกวี: “หากชีวิตของฉันคงอยู่ต่อไปอีกสองสามปี ฉันหวังว่าจะพูดเกี่ยวกับเธอในสิ่งที่ไม่เคยพูด เกี่ยวกับผู้หญิงคนใดคนหนึ่ง” ดันเต้ปฏิบัติตามคำสัญญาของเขา เขาเขียนบทกวีที่ยิ่งใหญ่ซึ่งเขายกย่องรำพึงของเขา ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในสวรรค์ ดันเต้และเพื่อนของเขาเวอร์จิลได้พบกับผู้ซื่อสัตย์และมีคุณธรรม นั่นคือนักบุญลูเซีย ผู้เผยพระวจนะในพระคัมภีร์ พวกเขาอยู่ข้างๆ เธอ เบียทริซอันศักดิ์สิทธิ์ของเขา นี่ไม่ใช่ตัวอย่างของความซื่อสัตย์อันน่าทึ่งของผู้เป็นที่รักไม่ใช่หรือ?

การทรยศต่อมาตุภูมิ ที่รัก เพื่อน ๆ... อะไรจะแย่ไปกว่านี้อีก? ดังนั้นในวงกลมนรกที่เก้าที่เลวร้ายที่สุด ในความเห็นของดันเต้ จึงมีคนทรยศต่อบ้านเกิดและเป็นคนทรยศ มีฆาตกรคนแรกบนโลก - คาอิน นั่นคือลูซิเฟอร์ผู้กบฏต่อพระเจ้า มียูดาสผู้ทรยศต่อพระคริสต์ มีบรูตัสและแคสเซียสผู้ทรยศจูเลียส ซีซาร์ นี่คือเส้นทางของผู้ทรยศที่นำไปสู่นรก!

อดไม่ได้ที่จะนึกถึงผลลัพธ์อันน่าเศร้าของเรื่องราวความรักอื่น:

ไม่ อย่าสาบานต่อพระจันทร์หลอกลวง

หลงรักหลุมศพของสาวพรหมจารี!

หรือคุณจะเป็นเหมือนดวงจันทร์ที่ไม่แน่นอน...

(จูเลียต. ดับเบิลยูเชคสเปียร์ "โรมิโอและจูเลียต").

ความรักของโรมิโอและจูเลียตซึ่งเป็นความรักต่อหลุมศพอย่างแท้จริงนั้นซาบซึ้งและไร้ขอบเขต แต่ใจทั้งสองคนกลับไม่ใช่ “ผู้ทรยศ” หรอกหรือ? ท้ายที่สุดพวกเขาทรยศต่อประเพณีของครอบครัว ละเมิดความจริงที่ไม่สั่นคลอน (จนถึงตอนนั้น!): Montagues และ Capulets เป็นศัตรูกันตลอดไป แต่ใครจะยกมือประณามคนรักล่ะ? ความภักดีต่อกันและกันทำให้พวกเขาสั่นสะท้าน และความตายทำให้ความเป็นศัตรูกันชั่วนิรันดร์ของ "สองครอบครัวที่ได้รับความเคารพเท่าเทียมกัน" สิ้นสุดลง

คุณสามารถพูดคุยเกี่ยวกับความซื่อสัตย์และการทรยศโดยการวิเคราะห์ตอนจากผลงานของผู้แต่งเช่น:

M. Gorky "แม่ของผู้ทรยศ" นิทาน "No. IX, No. XI" จาก "Tales of Italy";

L. N. Tolstoy “Anna Karenina”;

A.I. Kuprin "Olesya", "สร้อยข้อมือทับทิม", "Shulamith";

V. Bykov “Sotnikov”;

ศศ.ม. Sholokhov "ดอนเงียบ"