คาร์นิวัลในขั้นต้นวันหยุดของ Maslenitsa - Komoeditsa อยู่ในช่วงฤดูใบไม้ผลิและรวมถึงการเรียกครั้งที่สองของฤดูใบไม้ผลิ (ในลัทธินอกรีตจากนั้นพวกเขาจะย้ายไปที่ "นกกางเขน") และการพบกันของบรรพบุรุษที่ "บินด้วยปีกนก" จาก Iria การเฉลิมฉลองชัยชนะของฤดูใบไม้ผลิเหนือฤดูหนาว การอำลาและงานศพของฤดูหนาว ถึงเวลาสำหรับ "การฟื้นคืนชีพ" ในฤดูใบไม้ผลิ (จาก "Kres" - ไฟ) ของพระแม่ธรณีและธรรมชาติทั้งหมด ทันทีหลังจากสัปดาห์ Maslenitsa Komoeditsa ก็มาถึง - วันหยุดของหมีเพื่อเป็นเกียรติแก่โทเท็ม บรรพบุรุษของหมี ซึ่งในเวลานี้ตื่นขึ้นมาในถ้ำของเขา (อวตาร เวเลส เปิดประตูแห่ง Iria และมอบอำนาจการปกครองให้กับช่วงฤดูใบไม้ผลิ-ฤดูร้อน ยะริลี - พวกผู้ชายให้เกียรติเขาด้วยการเต้นรำแบบพิเศษของหมีและมวยปล้ำเวเลส อบโดยผู้หญิง อาการโคม่า - ขนมปังพิธีกรรมที่ทำจากแป้งหลายชนิด: ข้าวโอ๊ต ถั่วลันเตา และข้าวบาร์เลย์ ก้อนเนื้อบางส่วนถูกนำเข้าไปในป่าเพื่อเอาใจหมี Maslenitsa ได้รับการเฉลิมฉลองเมื่อมีนกอพยพปรากฏขึ้น และลูกวัวที่โตเต็มที่จะแยกตัวออกจากเต้านมและเปลี่ยนมากินหญ้าแห้ง ซึ่งให้นมปริมาณมากสำหรับวันหยุด ในเกมพื้นบ้าน Maslenitsa เด็กผู้ชายจะแบ่งปันความแข็งแกร่งกับเด็กผู้ชาย

ยาริลา เพื่อให้หิมะละลายและเต็มกำลัง “เชื้อโรค” ของน้ำที่ละลายเข้าสู่โลกเพื่อชีวิตใหม่ ตุ๊กตา Maslenitsa แห่งฤดูหนาวที่พ่ายแพ้ Madder ถูกยัดฟางจากกองเก็บเกี่ยวแล้วเผาส่งข้อความถึงเธอถึง “เทพผู้สดใส” ในอิริยะว่าผู้คนกำลังรอคอยการกลับมาของพวกเขา หลังจากการรับเอาศาสนาคริสต์มาใช้แล้ว Maslenitsa ก็ได้รับการเฉลิมฉลองตาม . ปฏิทินจันทรคติ - ได้ตั้งแต่วันที่ 23 กุมภาพันธ์ และไม่เกินวันที่ 7 เมษายน ประเพณีของครอบครัวและเผ่า - ปฏิทินเจ็ดวัน Maslenitsa เป็นวันหยุดสำหรับครอบครัวที่เพิ่งสร้างใหม่ ลำดับวงศ์ตระกูลและขนบธรรมเนียมเปิดเผยในช่วง Maslenitsa ทุกวันมีจุดมุ่งหมาย การรำลึกและการสื่อสารกับบรรพบุรุษเริ่มต้นด้วยแพนเค้กชิ้นแรก แพนเค้กชิ้นที่ 1 เพื่อเป็นอนุสรณ์ เยี่ยมชมหลุมศพในวันเสาร์และวันอาทิตย์ เดินไปรอบ ๆ ลานแต่งตัว (ขอกระพริบตา) สู้ ๆ ครับพี่น้อง (พวกเขาต่อสู้และดื่มเบียร์)ขี่เป็นวงกลม บนหลังม้าบนเลื่อน กำลังเยี่ยมชม (โดยการนัดหมายล่วงหน้า), อาหารพิเศษ (คอทเทจชีส, แพนเค้ก, พาย, ปลา) - อุปกรณ์เสริมที่จำเป็นสำหรับงานศพ (Afanasiev) การฟื้นคืนชีพของฤดูใบไม้ผลิที่มีชีวิตถูกรวมเข้ากับแนวคิดยอดนิยมกับการฟื้นคืนชีพของดวงอาทิตย์ผู้ชอบธรรม - พระคริสต์ นั่นคือเหตุผลว่าทำไมจึงมีพิธีกรรมดังกล่าวทั้งในสัปดาห์นักบุญโทมัสและในสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ ฤดูใบไม้ผลิ (มีชีวิต) “ให้ความกระจ่าง” แก่ดวงอาทิตย์ กล่าวคือ ทำให้ดวงอาทิตย์สว่างขึ้น- ลาก่อนโลกที่ตายแล้ว เข้าสู่ยุคเกษตรกรรมใหม่(เวทมนตร์: เบเรโซซอล - พวกเขาเผาขี้เถ้า เด็ก ๆ เล่นสับ) การอบแป้งให้เป็นเครื่องมือ พิธีกรรมการรักษาและการทำความสะอาด (การบำบัดด้วยเถ้าที่ถูกเผา การฟังเสียงน้ำเพื่อกำหนดผลผลิตของแผ่นดิน การสังเกตเทห์ฟากฟ้า รวบรวมเปลือกโลกที่สกปรก – ทุกสิ่งที่ยังไม่ได้กินจะแจกจ่ายให้กับคนยากจนและผู้คนสัญจรไปมา ลาก่อนมาสเลนิตซา การเผารูปจำลองหรือล้อ – การชำระให้บริสุทธิ์ด้วยไฟ การสัมผัสกับที่ว่าง การขับไล่ฤดูหนาวและความตาย

22 มีนาคม ถึง ปฏิทินพื้นบ้านวันแห่งลาร์ค ตามตำนานเล่าว่าในวันนี้นกสี่สิบตัวแรกบินเข้ามาและทำให้ปีกของมันสปริงตัว
ฤดูใบไม้ผลิ

ใน Rus พวกเขามักจะใช้เวลาก่อนฤดูร้อน - ฤดูใบไม้ผลิที่สวยงาม - อย่างจริงจังมาก พวกเขารอคอยฤดูใบไม้ผลิเสมอ ต้อนรับมัน ตะโกนเรียก และตะโกนให้ฤดูใบไม้ผลิมาพร้อมกับความอบอุ่น อากาศดี ขนมปัง และการเก็บเกี่ยวที่อุดมสมบูรณ์

เมื่อปล่อยนกพวกเขากล่าวว่า:
พี่สาวน้องสาว
นักเต้นแท็ป
นกบูลฟินช์คอแดง
โกลด์ฟินช์ ทำได้ดีมาก
โจรนกกระจอก!
คุณสามารถบินได้ตามต้องการ
คุณจะมีชีวิตอยู่อย่างอิสระ
นำฤดูใบไม้ผลิมาให้เราเร็ว ๆ นี้!

พวกเขาเรียกร้องให้มีฤดูใบไม้ผลิหลายครั้ง บ่อยครั้งที่เสียงเรียกของฤดูใบไม้ผลิเริ่มต้นขึ้นเป็นครั้งแรกเมื่อธรรมชาติแสดงให้เห็น หิมะกำลังละลาย หยดลงมาจากหลังคา นกบินเข้ามาและเริ่มร้องเพลงเหมือนฤดูใบไม้ผลิ
ชาวรัสเซียกล่าวว่านกนำสปริงอันอบอุ่นมาสู่ปีกของพวกเขา ประเทศที่อบอุ่นนกที่แตกต่างกันสี่สิบชนิดมาถึง และตัวแรกคือนกสนุกสนานหรือนกอีก๋อย แต่ก็มีวันที่ถือว่าเหมาะแก่การโทรมากที่สุด หนึ่งในวันที่เหล่านี้คือวันที่ 22 มีนาคม ครั้งที่สองที่พวกเขาเรียกหาฤดูใบไม้ผลิคือวันนี้

โทรวันที่ 22 มีนาคม
22 มีนาคม - วันนี้ตรงกับวันทางดาราศาสตร์ของวสันตวิษุวัต - วันที่ฤดูใบไม้ผลิมาถึงวันที่ความยาวของเวลากลางวันเท่ากับความยาวของเวลาที่มืดมนของวัน

ต้นไม้พิธีกรรม
เทศกาลฤดูใบไม้ผลิจัดขึ้นที่ต้นไม้พิธีกรรมซึ่งตกแต่งด้วยริบบิ้น ดอกไม้กระดาษ และระฆัง ต้นไม้พิธีกรรมถูกขนไปรอบๆ หมู่บ้านเพื่อให้ทุกคนสามารถตกแต่งได้ จากนั้นต้นไม้ที่ประดับตกแต่งก็ถูกนำไปยังที่ที่พวกเขาเรียกว่าฤดูใบไม้ผลิ

การอบขนม
เพื่อเร่งการมาถึงของฤดูใบไม้ผลิแม่บ้านในวันนี้จึงอบนกจากแป้งไร้เชื้อหรือแป้งเปรี้ยว - "ลาร์ค" ซึ่งเรียกว่าเด็กหรือพี่น้องของนกอพยพ พวกเขานั่งอยู่บนแผ่นน้ำแข็งหลังคาต้นไม้และกองหญ้าที่ละลายแล้ว

การเต้นรำรอบ "สตรีม"
เกมเต้นรำแบบกลม “สตรีม” เป็นเกมพิธีกรรมโบราณที่เป็นสัญลักษณ์ของการละลายของหิมะ ดวงอาทิตย์ทำให้โลกอบอุ่น หิมะละลาย และลำธารที่พูดพล่ามไหลไปทุกที่

พิธีปล่อยนกสู่อิสรภาพ
วันหยุดที่เกี่ยวข้องกับนกอีกประการหนึ่งตรงกับวันที่ 7 เมษายน ซึ่งเป็นช่วงที่เรียกฤดูใบไม้ผลิเป็นครั้งที่สาม (สุดท้าย) ในมาตุภูมิ ฤดูใบไม้ผลิรอคอยอย่างใจร้อน และพวกเขาเชื่อว่านกสามารถเร่งการมาถึงของมันได้

แน่นอน มาสเลนิตซ่า

ตามตำนานเล่าว่าในวันนี้นกสี่สิบตัวแรกบินเข้ามาและทำให้ปีกของมันสปริงตัว

ฤดูใบไม้ผลิ

พวกเขาเรียกร้องให้มีฤดูใบไม้ผลิหลายครั้ง บ่อยครั้ง เรียกฤดูใบไม้ผลิเป็นครั้งแรกเราเริ่มต้นเมื่อธรรมชาติแสดงให้เห็น หิมะกำลังละลาย หลังคาเริ่มหยด นกกำลังบินเข้ามาและเริ่มร้องเพลงราวกับฤดูใบไม้ผลิ แต่ก็มีวันที่ถือว่าเหมาะแก่การโทรมากที่สุด หนึ่งในวันที่เหล่านี้คือวันที่ 22 มีนาคม ครั้งที่สองที่พวกเขาเรียกหาฤดูใบไม้ผลิคือวันนี้.

โทรวันที่ 22 มีนาคม

22 มีนาคม - วันนี้ตรงกับวันทางดาราศาสตร์ของวสันตวิษุวัต - วันที่ฤดูใบไม้ผลิมาถึงวันที่ความยาวของเวลากลางวันเท่ากับความยาวของเวลาที่มืดมนของวัน เชื่อกันว่าตั้งแต่วินาทีนี้เป็นต้นไป แสงสว่างและความอบอุ่นเริ่มมาถึง และความมืดและความหนาวเย็นก็จากไป... ในวันนี้ใน Rus ' พวกเขาเฉลิมฉลองวันหยุดของ Larks

ชาวรัสเซียกล่าวว่านกนำสปริงอันอบอุ่นมาสู่ปีกของพวกเขา ชาวรัสเซียทุกหนทุกแห่งเชื่อว่าในวันที่ 22 มีนาคม นกที่แตกต่างกันสี่สิบชนิดบินจากประเทศที่อบอุ่น และชนิดแรกคือนกสนุกสนานหรือนกอีก๋อย

ต้นไม้พิธีกรรม

เทศกาลฤดูใบไม้ผลิจัดขึ้นที่ต้นไม้พิธีกรรมซึ่งตกแต่งด้วยริบบิ้น ดอกไม้กระดาษ และระฆัง ต้นไม้พิธีกรรมถูกขนไปรอบๆ หมู่บ้านเพื่อให้ทุกคนสามารถตกแต่งได้ จากนั้นต้นไม้ที่ประดับตกแต่งก็ถูกนำไปยังที่ที่พวกเขาเรียกว่าฤดูใบไม้ผลิ

การอบขนม

เพื่อเร่งการมาถึงของฤดูใบไม้ผลิแม่บ้านในวันนี้จึงอบนกจากแป้งไร้เชื้อหรือแป้งเปรี้ยว - "ลาร์ค" ซึ่งเรียกว่าเด็กหรือพี่น้องของนกอพยพ พวกเขานั่งอยู่บนแผ่นน้ำแข็งหลังคาต้นไม้และกองหญ้าที่ละลายแล้ว

นกอบถูกส่งไปยังญาติและเพื่อนฝูงเพื่อให้ฤดูใบไม้ผลิแสงสว่างและความอบอุ่นมาถึงพวกเขา

นกถูกแจกจ่ายให้กับเด็กๆ และพวกเขาวิ่งกรีดร้องและหัวเราะเรียกนกลาร์ก แล้วพวกเขาก็ผลิบานพร้อมกับพวกเขา เมื่อต้องการทำเช่นนี้ นกชนิดหนึ่งที่อบจะถูกเสียบเข้ากับไม้ยาวแล้ววิ่งขึ้นไปบนเนินเขาพร้อมกับพวกมัน หรือนกถูกเสียบไว้บนเสา บนรั้ว โยนขึ้นและตะโกนเพลงเพลง

การเต้นรำรอบ "สตรีม"

เกมเต้นรำแบบกลม “สตรีม” เป็นเกมพิธีกรรมโบราณที่เป็นสัญลักษณ์ของการละลายของหิมะ ดวงอาทิตย์ทำให้โลกอบอุ่น หิมะละลาย และลำธารที่พูดพล่ามไหลไปทุกที่

คุณต้องยืนเป็นคู่ จับมือ แล้วยกขึ้นเป็นลำธาร พร้อมด้วยการร้องเพลง (ดนตรี) ผู้นำเข้าสู่กระแสและรับคู่สำหรับตัวเอง ใครก็ตามที่ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังขับรถเลือกใครก็ตามที่เขาต้องการ

กระแสจึงไหลมาเรื่อยๆ และการวิ่งครั้งนี้ ฤดูใบไม้ผลิก็กำลังใกล้เข้ามา...

พิธีปล่อยนกสู่อิสรภาพ

วันหยุดที่เกี่ยวข้องกับนกอีกประการหนึ่งตรงกับวันที่ 7 เมษายนเมื่อใด สปริงถูกเรียกเป็นครั้งที่สาม (ครั้งสุดท้าย)- ในมาตุภูมิ ฤดูใบไม้ผลิรอคอยด้วยความไม่อดทนอย่างยิ่ง และพวกเขาเชื่อว่านกสามารถเร่งการมาถึงของมันได้

นั่นคือเหตุผลว่าทำไมในสมัยโบราณจึงมีธรรมเนียมการปล่อยนกที่สวยงามเช่นนี้ในวันหยุดนี้ เพื่อให้ธรรมชาติของนกได้รับอิสรภาพอย่างสมบูรณ์จากฤดูหนาว ฤดูใบไม้ผลิจะมาพร้อมกับชีวิตที่อิสระและการร้องเพลงของนก เข้ามาเป็นของตัวเองอย่างเต็มที่

“ตั้งแต่สมัยโบราณ เป็นธรรมเนียมในรัสเซียที่จะปล่อยนกเข้าป่าในวันนี้ ในมอสโก พิธีกรรมนี้ [ดำเนินการ] ... ต่อต้าน Okhotny Ryad ผู้คนมาที่นี่ในตอนเช้าซื้อนกและปล่อยพวกมันออกจากกรงสู่ป่าด้วยมือของพวกเขาเอง ก่อนหน้านี้ ผู้คนจากทุกทิศทุกทางมารวมตัวกันเพื่อปฏิบัติตามประเพณีนี้ และมีเพียงคืนอันมืดมนคืนเดียวเท่านั้นที่หยุดการชุมนุม”

ในเดือนมีนาคม พิธีทักทายฤดูใบไม้ผลิพวกเขาอบสำหรับ Evdokia the Dropper (1 มีนาคม) และ Gerasim the Rooker (4 มีนาคม) โกง-

โกงบน นกกางเขน(วันแห่งผู้พลีชีพสี่สิบ 9 มีนาคม - วันวสันตวิษุวัต) อบทุกที่ สนุกสนานเด็กๆ วิ่งออกไปที่ถนนพร้อมกับพวกเขา โยนพวกเขาขึ้นแล้วตะโกนเพลงสั้น ๆ - สโตนฟลาย Vesnyanki ยังคงสะท้อนบทเพลงคาถาโบราณที่ผู้คนร้องเรียกฤดูใบไม้ผลิ นกอพยพหรือ ผึ้งกระตือรือร้น,ฤดูหนาว “ปิด” และฤดูร้อน “เปิด”

ในภูมิภาคตะวันตก รูปแบบโบราณได้รับการเก็บรักษาไว้: บีบแตร, บีบแตร.เด็กผู้หญิงและหญิงสาวแสดง Vesnyankas บนเนินเขาเหนือน้ำที่หก สิ่งนี้ออกแบบมาเพื่อการตอบสนองที่เป็นธรรมชาติตามธรรมชาติ - เสียงสะท้อน เสียงอัศจรรย์ในพิธีกรรมถูกถักทอเป็นเนื้อผ้าของเพลง “กู-อู-โอซึ่งเมื่อทำซ้ำหลายครั้งก็ทำให้เกิดเสียงสะท้อน สำหรับนักร้องดูเหมือนว่า Spring เองก็กำลังตอบสนองต่อพวกเขาอยู่

กลางเข้าพรรษาเรียกว่า เป้าเล็ง(วันพุธในสัปดาห์ที่สี่ของการบูชาไม้กางเขน) และตรงกับวันหนึ่งของเดือนมีนาคม ในวันนี้มีการเสิร์ฟขนมอบรูปกากบาทเป็นอาหารเช้า มีธรรมเนียมการ "ตะโกนไม้กางเขน" เด็กและวัยรุ่นเดินไปรอบๆ สนามหญ้า ตะโกนเพลงประกาศว่าการอดอาหารผ่านไปแล้วครึ่งหนึ่ง (อึ):

ขี้แตกไปครึ่งนึงแล้ว

ขนมปังและหัวไชเท้าสุกเกินไป

ด้วยเหตุนี้นักร้องจึงได้รับไม้กางเขนอบและรางวัลอื่น ๆ

วันที่ 23 เมษายน ตรงกับวันนักบุญจอร์จผู้มีชัย ขับโคครั้งแรกนักบุญจอร์จถูกเรียกอย่างแพร่หลาย Yegory ฤดูใบไม้ผลิ ยูริสีเขียวและ 23 เมษายน - วันเยกอร์เยฟ (ยูริเยฟ) เอกอรีรวมเข้ากับยาริลารัสเซียเก่า เขามีแผ่นดินและสัตว์ป่า (โดยเฉพาะหมาป่า) อยู่ในอำนาจของเขา เขาสามารถปกป้องฝูงสัตว์จากสัตว์ร้ายและเคราะห์ร้ายอื่น ๆ ได้ ในเพลง Yegory ถูกเรียก ปลดล็อคพื้นดินและปล่อยความร้อนออกมา

วัวถูกขับออกไปถวายใน วันอาทิตย์ปาล์มวิลโลว์ในตอนเช้าตรู่ (ในวันนี้ถือว่าน้ำค้างรักษา) ฝูงสัตว์ถูกเดินไปรอบๆ สามครั้งโดยมีสัญลักษณ์ของนักบุญจอร์จผู้พิชิต

ในภูมิภาค Kostroma ชายหนุ่มเดินไปรอบ ๆ สนามหญ้าและหน้ากระท่อมแต่ละหลังร้องเพลงคาถาพิเศษซึ่ง พ่อผู้กล้าหาญ Yegoryและ หลวงพ่อมาคาริอุส(นักบุญมาคาริอุสแห่งอุนเซนสกี้) ควรมี รักษาฝูงสัตว์ในทุ่งนาและนอกทุ่ง ในป่าและหลังป่า หลังภูเขาสูงชัน

วันของ Yegoryev เป็นวันของคนเลี้ยงแกะ พวกเขาได้รับการปฏิบัติและให้ของขวัญ พวกเขาเสกคาถาและทำเวทย์มนตร์ต่างๆ เพื่อรักษาฝูงสัตว์ไว้ในช่วงฤดูร้อน ตัวอย่างเช่น คนเลี้ยงแกะเดินไปรอบฝูงเป็นวงกลม ถือกุญแจและกุญแจอยู่ในมือ จากนั้นเขาก็ล็อคกุญแจและโยนกุญแจลงไปในแม่น้ำ

วันหยุดหลักของศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์คือ อีสเตอร์มันอยู่ข้างหน้าด้วย วันอาทิตย์ปาล์ม- วันหยุดดั้งเดิมของรัสเซีย

ผู้คนมีความคิดเกี่ยวกับคุณสมบัติในการติดผล การรักษา และการปกป้องจากกิ่งวิลโลว์ที่มีดอกตูมบวม ในวันอาทิตย์ปาล์ม สาขาเหล่านี้ได้รับพรในโบสถ์ และจากนั้นก็เป็นเรื่องปกติที่จะเฆี่ยนตีเด็กและสัตว์เลี้ยงด้วยเบาๆ เพื่อสุขภาพและการเติบโต โดยกล่าวว่า: “วิลโลว์แส้ ทุบตีฉันจนน้ำตาไหล!”

สัปดาห์ปาล์มเปลี่ยนไป หลงใหล,เต็มไปด้วยการเตรียมตัวสำหรับเทศกาลอีสเตอร์

ในวันอีสเตอร์ ผู้คนละศีลอดด้วยขนมปังพิธีกรรม (เค้กอีสเตอร์) และไข่หลากสี อาหารนี้เกี่ยวข้องกับแนวคิดและประเพณีของคนนอกรีต ขนมปังได้รับการถวายในพิธีกรรมต่างๆ มากมายเพื่อเป็นอาหารที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเจริญรุ่งเรืองและความมั่งคั่ง ไข่ซึ่งเป็นอาหารบังคับของพิธีกรรมฤดูใบไม้ผลิซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์ ชีวิตใหม่,การตื่นขึ้นของธรรมชาติ โลก และดวงอาทิตย์ มีเกมที่เกี่ยวข้องกับการกลิ้งไข่ลงบนสไลเดอร์หรือจากถาดไม้ที่ทำขึ้นเป็นพิเศษ ("ปากกาไข่") ตีไข่กับไข่ - ใครจะแตก

ในวันแรกของเทศกาลอีสเตอร์ในภูมิภาคตะวันตก จะมีการเดินเล่นรอบสนามหญ้า ช่างทำผม -กลุ่มผู้ชายที่แสดง ขลังเพลง ความหมายหลักอยู่ในบทเพลง (เช่น: "พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาสู่โลกทั้งโลก!")เพลงเหล่านี้ยังคงรักษาฟังก์ชันการร้องและการเตือนแบบโบราณไว้เพื่อประกาศการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ ซึ่งสอดคล้องกับการเริ่มต้นของฤดูร้อนและการตื่นขึ้นของธรรมชาติ นักร้องได้รับมอบสิ่งของเครื่องใช้ในช่วงเทศกาลและเลี้ยงอาหาร

ในวันเสาร์หรือวันอาทิตย์ของสัปดาห์แรกหลังเทศกาลอีสเตอร์ ในหลายพื้นที่จะมีการจัดงานอีกรอบเพื่อแสดงความยินดีกับคู่บ่าวสาวในฤดูใบไม้ผลิแรกของการแต่งงาน ที่เรียกว่า เรียกออกมาซาง วินยูชเนียเพลง พวกเขาเรียกคู่สมรสที่อายุน้อย (วีน-เอียและ พวินหยู),สัญลักษณ์แห่งความสุขในครอบครัวคือรูปรัง สำหรับการแสดง นักร้องเรียกร้องของขวัญ (เช่น ไข่ที่ทาสี)

ลัทธิบรรพบุรุษถูกรวมไว้ในพิธีกรรมฤดูใบไม้ผลิเนื่องจากตามความคิดของคนนอกรีตวิญญาณของคนตายตื่นขึ้นมาพร้อมกับธรรมชาติของพืช สุสานโดย

เยี่ยมชมในวันอีสเตอร์ บน ราดุนซา(วันอังคาร และในบางสถานที่วันจันทร์ของสัปดาห์แรกหลังอีสเตอร์) ในวันพฤหัสบดี วันเสาร์ และวันอาทิตย์ของ Trinity Sunday พวกเขานำอาหารติดตัวไปที่สุสาน (คุตยา, แพนเค้ก, พาย, ไข่ทาสี) เช่นเดียวกับเบียร์บด พวกเขากางผืนผ้าใบบนหลุมศพ กินและดื่ม เพื่อรำลึกถึงผู้ตาย พวกผู้หญิงก็ร้องไห้ อาหารแตกกระจายไปบนหลุมศพและเครื่องดื่มถูกเทลงบนหลุมศพ สิ่งของบางส่วนถูกแจกจ่ายให้กับผู้ยากไร้ สุดท้ายความเศร้าก็กลายเป็นความสุข ( “ พวกเขาไถนา Radunitsa ในตอนเช้า ร้องไห้ในตอนกลางวัน และกระโดดในตอนเย็น”)

พิธีศพเป็นพิธีกรรมประจำปีที่เป็นอิสระ วันที่ระลึกทั่วไปประจำปี: วันเสาร์ก่อนหน้า สัปดาห์มาสเลนิทซา(เนื้อ), วันเสาร์ "พ่อแม่" - เข้าพรรษา (สัปดาห์ที่ 2, 3 และ 4), Radunitsa, Trinity Saturday และ - ในฤดูใบไม้ร่วง - Dmitrievskaya Saturday (ก่อน 26 ตุลาคม) ผู้เสียชีวิตร่วมไว้อาลัยที่หลุมศพในวันหยุดวัดด้วย การรำลึกถึงผู้วายชนม์สอดคล้องกับแนวคิดทางศาสนาของผู้คนเกี่ยวกับจิตวิญญาณและชีวิตหลังความตาย สอดคล้องกับจริยธรรมพื้นบ้านและรักษาความเชื่อมโยงทางจิตวิญญาณของคนรุ่นต่อรุ่น

วันอาทิตย์แรกหลังอีสเตอร์ และบางครั้งอาจเรียกทั้งสัปดาห์หลังอีสเตอร์ สไลด์สีแดง.ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ความบันเทิงสำหรับคนหนุ่มสาวก็เริ่มขึ้น: ชิงช้า เกม การเต้นรำ ซึ่งดำเนินต่อไปโดยหยุดชะงักจนกระทั่งการขอร้อง (1 ตุลาคม)

ชิงช้าซึ่งเป็นหนึ่งในงานอดิเรกพื้นบ้านยอดนิยม เคยเป็นส่วนหนึ่งของเวทมนตร์เกษตรกรรม ดังที่ V.K. Sokolova เขียนไว้ว่า “การยก การขว้างสิ่งของ การกระโดด ฯลฯ เป็นการกระทำมหัศจรรย์ที่เก่าแก่ที่สุดที่พบได้ในหมู่ชนชาติต่างๆ จุดประสงค์ของพวกเขาคือเพื่อกระตุ้นการเติบโตของพืชผัก โดยเฉพาะพืชผล เพื่อช่วยให้พวกมันเติบโต” ชาวรัสเซียในระหว่าง วันหยุดฤดูใบไม้ผลิพิธีกรรมที่คล้ายกันนี้เกิดขึ้นซ้ำหลายครั้ง ดังนั้นเพื่อให้ได้ผลผลิตข้าวไรย์และปอที่ดีจึงมีการจัดพิธีกรรมบนทุ่งหญ้าสีเขียวและท้ายที่สุดก็ถือว่ามีประโยชน์ในการขว้างช้อนหรือทาสีใน สีเหลืองไข่ การกระทำดังกล่าวมีกำหนดเวลาเป็นพิเศษให้ตรงกับวันเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า (ในวันที่ 40 หลังอีสเตอร์)

การเต้นรำแบบกลมเป็นการเต้นรำแบบผสมผสานแบบโบราณที่ผสมผสานเพลง การเต้นรำ และการเล่นเข้าด้วยกัน การเต้นรำแบบกลมประกอบด้วยการผสมผสานระหว่างตัวละครที่เคลื่อนไหวได้หลากหลาย แต่ส่วนใหญ่มักจะทำการเคลื่อนไหวตาม วงกลมสุริยะ- นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าการเต้นรำแบบกลมครั้งหนึ่งเคยอุทิศให้กับลัทธิภูเขาและเนินเขาซึ่งเป็นลัทธิแห่งดวงอาทิตย์ เริ่มแรก

แต่สิ่งเหล่านี้เป็นพิธีกรรมฤดูใบไม้ผลิเพื่อเป็นเกียรติแก่ดวงอาทิตย์ (Khorsa) และมาพร้อมกับการจุดไฟ

การเต้นรำแบบกลมเกี่ยวข้องกับวันหยุดตามปฏิทินมากมาย V.I. Dal แสดงรายการการเต้นรำรอบต่อไปนี้ (ตามปฏิทิน): Radunitsky, Trinity, Vsesvyatsky, Petrovsky, Pyatnitsky, Nikolsky, Ivanovsky, Ilyinsky, Uspensky, Semeninsky, Kapustinsky, Pokrovsky

เพลงเต้นรำรอบตามบทบาทในการเต้นรำรอบแบ่งออกเป็น การเรียงพิมพ์(พวกเขาเริ่มต้นกับพวกเขา) การขุดอุโมงค์และ พับได้(พวกเขาจบลงด้วยพวกเขา) แต่ละเพลงเป็นเกมอิสระซึ่งเป็นงานศิลปะที่สมบูรณ์ ความเชื่อมโยงกับพิธีกรรมคาถาโบราณกำหนดจุดสนใจของเพลงเต้นรำแบบกลม โดยนำเสนอแรงจูงใจที่มีลักษณะเกษตรกรรม (หรือเชิงพาณิชย์) ความรัก และการแต่งงาน บ่อยครั้งที่พวกเขารวมกัน ( “ คุณหว่านข้าวฟ่าง, หว่าน ... ”, “ ฮ็อพของฉัน, ฮอปของฉัน…”, “ Zainka, เดินไปตาม Senechkas, เดิน, เดิน ... ”)

การเต้นรำแบบกลมค่อยๆ สูญเสียตัวละครที่มีมนต์ขลัง บทกวีของพวกเขาขยายไปสู่เพลงโคลงสั้น ๆ และพวกเขาเริ่มถูกมองว่าเป็นความบันเทิงเท่านั้น

พวกเขาเฉลิมฉลองในช่วงปลายฤดูใบไม้ผลิ - ต้นฤดูร้อนในสัปดาห์ที่เจ็ดหลังอีสเตอร์ Christmastide สีเขียว (พิธีกรรมทรินิตี้ - เซมิติก)พวกเขาถูกเรียกว่า "สีเขียว" เพราะเป็นวันหยุดของพืชธรรมชาติ "ทรินิตี้" - เพราะตรงกับวันหยุดของคริสตจักรในนามของตรีเอกานุภาพและ "เซมิติก" - เพราะเป็นวันสำคัญ การกระทำพิธีกรรมเคยเป็น เซมิก -วันพฤหัสบดีและทั้งสัปดาห์บางครั้งก็เรียกว่า เซมิตสกายา

สนามหญ้าและกระท่อมได้รับการตกแต่งทั้งภายนอกและภายในด้วยกิ่งเบิร์ช พื้นปูด้วยหญ้า และมีต้นไม้เล็กโค่นอยู่ใกล้กระท่อม ลัทธิพืชพรรณที่เบ่งบานมีผลบังคับใช้ถูกรวมเข้ากับพิธีกรรมที่เด่นชัดของผู้หญิง (ผู้ชายไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าร่วม) พิธีกรรมเหล่านี้กลับไปสู่การเริ่มต้นที่สำคัญที่สุด ชาวสลาฟนอกรีต- การยอมรับเด็กผู้หญิงที่โตเต็มที่เข้ามาในครอบครัวในฐานะแม่คนใหม่ของเขา

เวลาเจ็ดโมงเช้า ขดต้นเบิร์ชสาวๆเข้าป่าร้องเพลง(บางทีก็ไปด้วย. หญิงสูงอายุ- เมียน้อยในพิธี) พวกเขาเลือกต้นเบิร์ชอายุน้อยสองต้นแล้วมัดยอดแล้วงอลงกับพื้น ต้นเบิร์ชตกแต่งด้วยริบบิ้น กิ่งก้านถักเป็นพวงมาลา กิ่งก้านถักเป็นหญ้า ในสถานที่อื่นมีการตกแต่งต้นเบิร์ชต้นหนึ่ง (บางครั้งก็ปลูกตุ๊กตาฟางไว้ใต้ต้นเบิร์ช - มาเรน)พวกเขาร้องเพลง เต้นรำเป็นวงกลม กินอาหารที่นำมาด้วย (ต้องมีไข่คน)

ที่ ดัดผมต้นเบิร์ชสาวๆ สะสม -พวกเขาจูบกันผ่านกิ่งเบิร์ชและแลกแหวนหรือผ้าพันคอกัน เพื่อน

พวกเขาโทรหาเพื่อน เจ้าพ่อพิธีกรรมนี้ไม่เกี่ยวข้องกับแนวคิดของคริสเตียนเกี่ยวกับการเลือกที่รักมักที่ชัง A. N. Veselovsky อธิบายไว้ว่าเป็นธรรมเนียมของการเป็นพี่น้องกัน (ในสมัยโบราณ เด็กผู้หญิงทุกคนที่เป็นประเภทเดียวกันนั้นเป็นพี่น้องกันจริงๆ) ดูเหมือนว่าพวกเขาจะรับต้นเบิร์ชเข้ามาด้วย วงกลมครอบครัวพวกเขาร้องเพลงพิธีกรรมและเพลงอันสง่างามเกี่ยวกับเธอ:

มาจูบกันเถอะเจ้าพ่อจูบกันเถอะ

เราจะได้รู้จักกับต้นเบิร์ชเซมิติก

โอ้ ลาโด้! ถึงเซมิกผู้ซื่อสัตย์

โอ้ ลาโด้! ต้นเบิร์ชของฉัน

ในวันทรินิตี้เราไปป่า พัฒนาต้นเบิร์ชและ สุนัขจิ้งจอกเมื่อสวมพวงมาลาแล้วสาว ๆ ก็เดินเข้าไปแล้วโยนลงแม่น้ำและอธิษฐานถึงชะตากรรมถ้าพวงมาลาลอยไปตามแม่น้ำหญิงสาวก็จะแต่งงาน ถ้าเขาเกยฝั่งเขาจะอยู่ในบ้านพ่อแม่ต่อไปอีกปีหนึ่ง พวงหรีดที่จมน้ำบ่งบอกถึงความตาย มีการร้องเพลงพิธีกรรมเกี่ยวกับสิ่งนี้:

สาวสวย

พวงมาลาม้วนงอ

Lyushechki-lyuli

พวงมาลาม้วนงอ -

พวกเขาโยนมันลงแม่น้ำ

พวกเขาปรารถนาโชคชะตา...

แม่น้ำบีสตรา

ฉันเดาโชคชะตา...

สาวๆคนไหน

แต่งงานกันเถอะ...

สาวๆคนไหน

ตลอดหลายศตวรรษข้างหน้า...

และใครที่โชคร้าย

นอนอยู่ในดินชื้น

นอกจากนี้ยังมีพิธีกรรมประเภทนี้: พวกเขาตกแต่ง (และบางครั้งก็แต่งกายด้วย) เสื้อผ้าผู้หญิง) โค่นต้นเบิร์ช ก่อนวันทรินิตี้ เธอถูกพาไปรอบหมู่บ้านพร้อมเพลง เรียกชื่อ และ "ปฏิบัติ" กับเธอในกระท่อม ในวันอาทิตย์ พวกเขาถูกพาไปที่แม่น้ำ ขนถ่ายและโยนลงน้ำท่ามกลางเสียงคร่ำครวญ พิธีกรรมนี้ยังคงสะท้อนถึงการเสียสละของมนุษย์ที่เก่าแก่มาก ต้นเบิร์ชจึงกลายเป็นเครื่องบูชาทดแทน ต่อมาการโยนลงแม่น้ำถือเป็นพิธีให้ฝน

คำพ้องพิธีกรรมสำหรับเบิร์ชอาจเป็นได้ นกกาเหว่าในบางจังหวัดทางใต้ พวกเขาทำ "น้ำตานกกาเหว่า" จากหญ้าโดยแต่งกายด้วยเสื้อเชิ้ตตัวเล็ก เสื้อคลุมกันแดด และผ้าพันคอ (บางครั้งก็สวมชุดเจ้าสาว) แล้วเข้าไปในป่า มีสาวๆอยู่ที่นี่ บูชาระหว่างกันและด้วย นกกาเหว่าแล้วพวกเขาก็นำเธอใส่โลงศพและฝังเธอ ในวันทรินิตี้ นกกาเหว่าขุดขึ้นมาปลูกตามกิ่งก้าน พิธีกรรมเวอร์ชันนี้สื่อถึงแนวคิดเรื่องการตายและการฟื้นคืนชีพในภายหลังอย่างชัดเจนเช่น การเริ่มต้น กาลครั้งหนึ่งตามความคิดของคนโบราณ เด็กผู้หญิงที่ริเริ่ม "เสียชีวิต" - ผู้หญิง "เกิด"

สัปดาห์ทรินิตี้บางครั้งเรียกว่า Rusal เนื่องจากในเวลานี้ตามความเชื่อที่ได้รับความนิยมผู้คนจึงปรากฏตัวในน้ำและบนต้นไม้ นางเงือก -มักเป็นเด็กผู้หญิงที่เสียชีวิตก่อนแต่งงาน สัปดาห์ Rusal อาจไม่ตรงกับตรีเอกานุภาพ

นางเงือกอยู่ในโลกแห่งความตายถูกมองว่าเป็นวิญญาณอันตรายที่หลอกหลอนผู้คนและอาจทำลายพวกเขาได้ นางเงือกถูกกล่าวหาว่าขอเสื้อผ้าจากผู้หญิงและเด็กผู้หญิง ดังนั้นพวกเขาจึงทิ้งเสื้อเชิ้ตไว้บนต้นไม้ การปรากฏตัวของนางเงือกในทุ่งข้าวไรย์หรือป่านช่วยส่งเสริมการออกดอกและการเก็บเกี่ยว ในวันสุดท้ายของสัปดาห์นางเงือก นางเงือกออกจากโลกและกลับมา สู่โลกหน้าดังนั้นในภูมิภาคทางตอนใต้ของรัสเซียจึงมีการประกอบพิธีกรรม สายนางเงือก เงือกเด็กผู้หญิงที่ยังมีชีวิตอยู่สามารถแสดงภาพได้ แต่บ่อยครั้งที่เป็นรูปแกะสลักฟางซึ่งถูกพาไปที่สนามพร้อมกับเพลงและการเต้นรำเผาที่นั่นเต้นรำรอบกองไฟและกระโดดข้ามไฟ

พิธีกรรมประเภทนี้ก็ยังคงอยู่เช่นกัน: คนสองคนแต่งตัวเหมือนม้าซึ่งเรียกอีกอย่างว่า นางเงือกบังเหียนนำม้านางเงือกเข้าไปในสนาม และหลังจากเธอแล้ว เด็กๆ ก็พากันเต้นรำไปพร้อมเพลงอำลา มันถูกเรียกว่า ใช้เวลาช่วงฤดูใบไม้ผลิ

วันวสันตวิษุวัต - 22 มีนาคม - ตรงกับวันโบราณ วันหยุดสลาฟ Larks ซึ่งหลายคนจำไม่ได้อีกต่อไปและมีเพียงไม่กี่คนที่รู้ด้วยซ้ำ และนี่เป็นเรื่องน่าเศร้ามากเพราะวันหยุดของ Lark มีความหมายที่น่าสนใจ ประวัติศาสตร์ และประเพณีของตัวเอง เขามาจากไหนและทำไมเขาถึงโดดเด่นขนาดนี้?

ประวัติความเป็นมาของวันหยุด Lark

ในประเทศรัสเซียเชื่อกันว่าเป็นช่วงนั้น วันวสันตวิษุวัตสนุกสนานบินจากประเทศที่อบอุ่นและหลังจากนั้นก็มีนกอพยพทั้งหมด วันที่ 22 มีนาคม ฤดูใบไม้ผลิได้หลีกทางให้กับฤดูหนาวในที่สุด และวัดกลางวันเทียบกับกลางคืน และเหตุการณ์นี้หมายความว่าภาคสนามและงานทางเศรษฐกิจอื่นๆ จะสามารถเริ่มต้นได้ ผู้คนเองเชื่อมโยงการมาถึงของความสนุกสนานกับการเริ่มต้นงานทำนาโดยกล่าวว่า: "ความสนุกสนานไถท้องฟ้า" เหตุผลก็คือการบินพิเศษของความสนุกสนาน - ทะยานขึ้นก่อนแล้วจึงล้มลง

นอกจากนี้ตามความเชื่อลึกลับ ในวันวสันตวิษุวัต พลังงานของมนุษย์จะเปลี่ยนไปแข็งแกร่งขึ้น และร่างกายก็เต็มไปด้วยความร้อนและความสามารถในการบรรลุความสำเร็จครั้งใหม่ งานภาคสนามสำหรับชาวบ้านคืออะไรหากไม่ใช่ความสำเร็จใหม่?

เนื่องจากในความเป็นจริงแล้ว larks เป็นผู้นำนกชนิดอื่นทั้งหมด วันหยุดของ Lark จึงถูกเรียกว่า "Magpies" แต่ชื่อ "นกกางเขน" ไม่ได้ถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่นกกางเขน แต่เพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้พลีชีพสี่สิบคนของเซบาสเตซึ่งมีการเฉลิมฉลองความทรงจำในวันที่ 22 มีนาคม ผู้พลีชีพสี่สิบคนเหล่านี้ถูกประหารชีวิตเพราะความศรัทธาของพวกเขา ซึ่งต้องขอบคุณพวกเขาที่ลงไปในประวัติศาสตร์ และแม้ว่าการมาถึงของความสนุกสนานจะไม่เกี่ยวข้องกับการตายของผู้พลีชีพของเซบาสเตียน แต่จำนวน "สี่สิบ" ก็ติดอยู่กับวันหยุดของสนุกสนานอย่างแน่นหนา ผู้คนถึงกับพูดว่า: "นกชนิดหนึ่งนำนกสี่สิบตัวมาด้วย"

วันหยุดศุลกากรของ Lark

วันหยุดสนุกสนานมาพร้อมกับพิธีกรรมประเภทต่าง ๆ ซึ่งมองเห็นรากของคนนอกรีตได้ชัดเจน ตัวอย่างเช่น พวกเขาอบขนมปังรูปตัวลาร์ก โคโลบก คุกกี้ขนมปังขิง และทำพิธีกรรมต่างๆ เพื่อเพิ่มผลผลิตให้กับฟาร์มในปีหน้า

ในรัสเซียเชื่อกันว่าหากมีรังนกนางแอ่นในฟาร์มก็จะอุดมสมบูรณ์ไปด้วยผลผลิต นั่นคือเหตุผลว่าทำไมเมื่อเห็นนกนางแอ่นครั้งแรก ผู้คนจึงพยายามป้อนขนมปังให้นกนางแอ่น เชื่อกันว่าด้วยวิธีนี้การเก็บเกี่ยวจึงถูกเรียกออกมา

เพื่อให้ไก่วางไข่ได้ดีขึ้น ไม่ต้องเดินไปรอบๆ ลานของคนอื่น และไม่ป่วย แม่บ้านจึงอบโคโลบกจากแป้งไร้เชื้อในตอนเช้าของวันหยุดนักขัตฤกษ์ หลังจากนั้นพวกเขาก็ทำรังเล็กๆ จากฟางแล้ววางโคโลบกที่อบไว้ ที่นั่น. หลังจากนั้นจึงนำรังพร้อมซาลาเปาไปวางไว้ในโรงเรือนสัตว์ปีก นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงก่อนวันหยุดอีสเตอร์ที่กำลังจะมาถึง

แต่แน่นอนว่าคุณลักษณะหลักของวันหยุด Lark ซึ่งเกี่ยวข้องกับศุลกากรทั้งหมดคือการอบขนมปังไร้เชื้อในรูปของความสนุกสนาน นอกจากนี้เด็กๆ ยังมีส่วนร่วมในการทำขนม ซึ่งจากนั้นก็วิ่งออกไปที่ถนนพร้อมกับลูกชิ้นที่เพิ่งอบใหม่ๆ โยนหรือวางไว้บนหลังคาบ้าน และเนื่องจากความสนุกสนานเป็นสัญลักษณ์ของทุ่งนาและทุ่งหญ้าเนื่องจากพวกมันอาศัยอยู่ในสถานที่เหล่านี้เท่านั้น (และไม่ใช่ในป่าเหมือนนกส่วนใหญ่) ความสนุกสนานที่อบจึงถูกแทงบนเสาและวิ่งไปกับพวกมันในทุ่งนา พิธีกรรมทั้งหมดนี้มาพร้อมกับการวิงวอนของความสนุกสนานและเสียงเรียกของฤดูใบไม้ผลิ:

ลาร์คส์ มา!

ขับไล่ลมหนาว!

นำความอบอุ่นมาสู่ฤดูใบไม้ผลิ!

เราเหนื่อยกับฤดูหนาว

ฉันกินขนมปังของเราหมดแล้ว!

โอ้คุณสนุกสนานสนุกสนาน!

บินลงสนามนำสุขภาพมา:

อย่างแรกคือวัว

ประการที่สองคือแกะ

สาม - มนุษย์!

นกลาร์กถูกแจกจ่ายให้กับเด็กๆ โดยมีข้อความบังคับว่า “พวกมันบินเข้ามาและตกลงบนหัวของพวกเขา” ดังนั้นเด็กๆ จึงได้รับพรและมีสิทธิทุกประการที่จะคาดหวังสุขภาพที่ดีและความสุขในปีหน้า

แต่หน้าที่พิธีกรรมของแป้งโดว์ไม่ได้จำกัดอยู่เพียงเท่านี้ แม่บ้านเมื่ออบขนมปังและขนมปังขิงมักจะซ่อนความประหลาดใจไว้ในบางอย่างเสมอ แหวนทำนายไว้ การแต่งงานที่ใกล้เข้ามาหรือการแต่งงาน, เหรียญ - ความมั่งคั่ง, ผ้าที่ผูกเป็นปมเป็นสัญลักษณ์ของการเกิดที่ใกล้เข้ามาของบุตร เพื่อความสมดุลสัญลักษณ์ของเหตุการณ์ที่โชคร้ายบางอย่างก็ถูกอบเข้าไปในขนมปังด้วยเช่นเศษไม้ที่สัญญาว่าจะตายให้กับคนที่คุณรักปัญหาด้ายในแง่ของวัตถุซึ่งอาจต้อง "รัดเข็มขัดให้แน่น" และความสนุกสนานบางส่วนก็ถูกปล่อยให้ว่างเปล่า หลังจากนั้นขนมปังและขนมปังขิงทั้งหมดก็ถูกวางไว้ในตะกร้าหรือบนจาน - และสมาชิกในครอบครัวและคนรู้จักทุกคนจะต้องเลือกอาหารอันโอชะสำหรับตัวเอง สิ่งที่ทำนายไว้ว่าความสนุกสนานหรือขนมปังขิงชิ้นแรกจะเกิดขึ้นจริง

อย่างไรก็ตามในวันหยุด Lark พวกเขายังเลือกผู้ชายที่อาจเป็นคนแรกที่หว่านเมล็ดพืชจำนวนหนึ่งระหว่างการหว่าน ตำแหน่งนี้เรียกว่า "ชาวไร่ครอบครัว" ผู้โชคดีคนนี้คือคนที่เจอเหรียญหรือกรวด

แม้ว่าแน่นอนว่าการทำนายดวงชะตาสำหรับวันหยุด Lark เหล่านี้เป็นเรื่องธรรมดามาก - แม่บ้านหลายคนจงใจใส่นกและคุกกี้ขนมปังขิงลงในตะกร้าพร้อมกับลางร้ายและใส่ขนมอบ "ดี" ไว้ด้านบน บางครั้งแม่บ้านก็มอบความสนุกสนานและขนมปังขิงที่ "ไม่ดี" ให้กับเด็ก ๆ โดยมีคำแนะนำที่เข้มงวดว่าอย่ากินพวกมัน แต่ให้ทิ้งพวกมันไว้บนเสาในสนาม ท้ายที่สุดถ้าคุณไม่กินขนมอบคำทำนายจะไม่เป็นจริง

แต่พวกมันก็ไม่ได้กินนกจนหมดในช่วงวันหยุดของ Larks เช่นกัน โดยปกติแล้วหัวจะถูกมอบให้ปศุสัตว์กินหรือเพียงแต่ส่งให้แม่ของมัน โดยพูดว่า: “ตัวตลกบินสูงขึ้นไปฉันใด ผ้าป่านของเจ้าจงสูงขึ้นไปฉันนั้น ความสนุกสนานของฉันมีหัวแบบไหน ป่านจึงมีหัวใหญ่” บางครั้งขนมปังและขนมปังขิงก็แตกเป็นชิ้นๆ และกระจัดกระจายไปทั่วทุ่ง “ทั้งสี่ทิศทาง” เพื่อว่านกที่มาถึงจะได้เลี้ยงตัวเองได้ และบางครั้งสาวๆ ก็โยนลูกชิ้นอบไปทั่วโรงนาเพื่อดูว่ามันจะชี้ไปทางไหน เชื่อกันว่าหญิงสาวจะมีเจ้าบ่าวอยู่อีกด้านหนึ่ง

ในวันหยุดของ Lark มีธรรมเนียมอีกอย่างหนึ่งในการขับรถออกไปในฤดูหนาว ตัวอย่างเช่นพร้อมกับขนมปังขิงและความสนุกสนานมีการอบ "ถั่ว" สี่สิบลูกซึ่งจากนั้นก็โยนออกไปที่ถนนทีละครั้งเป็นเวลาสี่สิบวันพร้อมกับคำพูด: "จมูกแดงฟรอสต์! นี่คือขนมปังและข้าวโอ๊ตของคุณ! ออกไปให้เร็วที่สุด!”

เทศกาลสนุกสนานมาพร้อมกับสัญญาณสภาพอากาศต่างๆ มีสัญญาณสำหรับฤดูร้อน: หากหลังจากวันหยุดมีอากาศหนาวจัดในตอนเช้าอีก 40 วันคุณก็คาดหวังว่าจะมีฤดูร้อน สัญญาณอีกอย่างหนึ่งของฤดูร้อนเรียกร้องให้ให้ความสนใจกับนกที่ทำรัง หากรังอยู่ในบริเวณที่มีแสงแดดส่องถึง คาดว่าจะมีฤดูร้อนที่หนาวเย็น

ป้ายต่อไปนี้ช่วยระบุสภาพอากาศในวันอีสเตอร์: ถ้าหิมะตกในวันหยุด Lark ล่ะก็ สัปดาห์อีสเตอร์คงจะหนาวมาก หากสภาพอากาศแห้งในช่วงวันหยุดลาร์ก วันอีสเตอร์ก็จะไม่มีฝนตกเช่นกัน

แม้ว่าวันหยุดของ Lark จะไม่ได้รับความนิยมในหมู่ผู้คนเช่น Maslenitsa แต่ก็ไม่ได้ทำให้ผู้ที่รู้เกี่ยวกับเรื่องนี้รักน้อยลงเลย หากเพียงเพราะมันเป็นเรื่องดีเสมอที่ได้เพลิดเพลินกับคุกกี้อบสดใหม่แสนอร่อยและชื่นชมยินดีเมื่อมาถึงฤดูใบไม้ผลิ! และไม่เพียงแต่ในวันหยุดของ Lark เท่านั้น!

ฤดูใบไม้ผลิ

โทรวันที่ 22 มีนาคม

พิธีปล่อยนกสู่อิสรภาพ

ประวัติความเป็นมาของวันหยุด Lark

วันหยุดศุลกากรของ Lark

คุณอาจจะสนใจ