ผู้หญิง

Zabolotsky N - เด็กหญิงน่าเกลียด (ข้ออ่านโดย A. Martynov) Nikolai Zabolotsky - สาวน่าเกลียด: บทกวี "สาวน่าเกลียด" Nikolai Zabolotsky

Zabolotsky N - เด็กหญิงน่าเกลียด (ข้ออ่านโดย A. Martynov)  Nikolai Zabolotsky - สาวน่าเกลียด: บทกวี
พจนานุกรมสารานุกรมของคำและสำนวนยอดนิยม Vadim Vasilievich Serov

เธอเป็นภาชนะที่มีความว่างเปล่า / หรือมีไฟลุกอยู่ในภาชนะหรือไม่?

เธอเป็นภาชนะที่มีความว่างเปล่า / หรือมีไฟลุกอยู่ในภาชนะหรือไม่?

จากบทกวี "Ugly Girl" (1955) โดยกวีชาวโซเวียต นิโคไล อเล็กเซวิช ซาโบลอตสกี้(1903-1958):

และถึงแม้ว่าคุณสมบัติของเธอจะไม่ดีก็ตาม

และไม่มีอะไรจะหลอกจินตนาการของเธอ -

พระคุณทารกแห่งจิตวิญญาณ

มันแสดงให้เห็นแล้วในการเคลื่อนไหวของเธอ

แล้วถ้าเป็นเช่นนั้นความงามคืออะไร?

แล้วเหตุใดผู้คนถึงยกย่องเธอ?

เธอเป็นภาชนะที่มีความว่างเปล่า

หรือไฟริบหรี่ในภาชนะ?

จากหนังสือ Da-tse-shu [ศิลปะแห่งการปราบปรามการต่อสู้] ผู้เขียน เซนชูคอฟ ยูริ ยูริเยวิช

องค์ประกอบที่ห้า - "ว่างเปล่า" ระบบการต่อสู้ทั้งหมดมีพื้นฐานมาจากองค์ประกอบสี่ประการ: ดินน้ำและลม - พวกมันล้อมรอบเราทุกด้านและในชีวิตประจำวันของเรา แต่เรายังสามารถพูดคุยเกี่ยวกับการมีอยู่ขององค์ประกอบที่ห้า - ความว่างเปล่าโดยไม่มี ไม่มีใครในห้องโลกของเราสำหรับทั้งสี่คน ลัทธิเต๋า

จากหนังสือสารานุกรมสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ (VA) โดยผู้เขียน ทีเอสบี

จากหนังสือสารานุกรมสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ (EN) โดยผู้เขียน ทีเอสบี

จากหนังสือสารานุกรมสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ (KO) โดยผู้เขียน ทีเอสบี

จากหนังสือสารานุกรมสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ (KR) โดยผู้เขียน ทีเอสบี

ทัพพี (ภาชนะ) ทัพพี เป็นภาชนะสำหรับดื่มและเทส่วนผสม kvass และน้ำผึ้ง แพร่หลายในรัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงกลางศตวรรษที่ 19 มีรูปทรงคล้ายเรือทรงกลม มีด้ามจับที่ยกสูงหนึ่งหรือสองอัน มีลักษณะเป็นหัวและหางของนก ก. ทำด้วยไม้ (สำหรับ

จากหนังสือสารานุกรมสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ (CU) โดยผู้เขียน ทีเอสบี

จากหนังสือสารานุกรมสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ (SI) โดยผู้เขียน ทีเอสบี

จากหนังสือสารานุกรมสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ (TO) โดยผู้เขียน ทีเอสบี

จากหนังสือสารานุกรมสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ (XU) โดยผู้เขียน ทีเอสบี

จากหนังสือสารานุกรมสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ (CA) โดยผู้เขียน ทีเอสบี

คุ้ม (ภาชนะดินเหนียว) คุ้ม ภาชนะดินเผาขนาดใหญ่ (สูงไม่เกิน 1.5 เมตร) เรียวลง มี (หรือไม่มี) คอสำหรับเก็บน้ำและอาหาร แพร่หลายในชีวิตประจำวันของประชากรเอเชียกลางตั้งแต่ครึ่งแรกของสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ในส่วนบนของ X. มักจะ

จากหนังสือพจนานุกรมสารานุกรมคำที่จับใจและสำนวน ผู้เขียน เซรอฟ วาดิม วาซิลีวิช

จากหนังสือปาฏิหาริย์: สารานุกรมยอดนิยม เล่มที่ 1 ผู้เขียน เมเซนเซฟ วลาดิมีร์ อันดรีวิช

โทนอฟเป็นไฟ แต่ไม่มีกฎหมาย / ดังนั้นไฟจึงเป็นของแอนตันเสมอ จากนิทานเรื่อง "เจ้าของที่ดินและหญ้า" โดย Kozma Prutkov ในเชิงเปรียบเทียบ: ไม่ใช่ทุกสิ่งที่คุณต้องการจะเป็นไปได้

จากหนังสือพจนานุกรมยอดนิยมพระพุทธศาสนาและคำสอนที่เกี่ยวข้อง ผู้เขียน Golub L. Yu.

โลกที่เราอยู่ สิ่งสำคัญที่สุดคือการสอนให้คนคิด B. Brecht ขอบเขตของโลกที่เราอาศัยอยู่นั้นไร้ขอบเขต ความหลากหลายของมันนั้นไร้ขอบเขต ในการพัฒนาชั่วนิรันดร์เป็นแหล่งความรู้ที่ไม่สิ้นสุด ความไม่สิ้นสุดในการแสดงออกมาก็เผชิญจิตใจ

จากหนังสือความทรงจำทางการแพทย์ ผู้เขียน คลิมอฟ อเล็กเซย์ กริกอรีวิช

จากหนังสือคำถามง่ายๆ หนังสือที่คล้ายกับสารานุกรม ผู้เขียน อันโตเนตส์ วลาดิมีร์ อเล็กซานโดรวิช

vas, vasis m – เรือ การออกเสียงโดยประมาณ: vas.Z: เหตุการณ์ที่ร้านขายของชำ: เป็นครั้งที่เท่าไรที่พวกเขาขาย kvass เปรี้ยวให้ฉัน คุณเทมันลงในตัวคุณ มันจะดีกว่าถ้าคุณเท kvass ลงไป

จากหนังสือของผู้เขียน

ความว่างเปล่าคืออะไร? จากมุมมองในชีวิตประจำวัน ไม่มีปัญหาในการนิยามความว่างเปล่า เรามักจะเห็นได้ง่ายเสมอว่าห้องว่าง อาหารจะว่างเปล่าหรือไม่ พื้นที่ว่างคือที่ซึ่งไม่มีอะไรเลย ยิ่งไปกว่านั้น มักถูกเข้าใจว่าเป็นสถานที่ซึ่งไม่มีอะไรสำคัญหรือสำคัญเลย ตัวอย่างเช่น,

และถึงแม้ว่าคุณสมบัติของเธอจะไม่ดีก็ตาม

และไม่มีอะไรจะหลอกจินตนาการของเธอ

พระคุณทารกแห่งจิตวิญญาณ

มันแสดงให้เห็นแล้วในการเคลื่อนไหวของเธอ

และถ้าเป็นเช่นนั้นความงามคืออะไร?

แล้วเหตุใดผู้คนถึงยกย่องเธอ?

เธอเป็นภาชนะที่มีความว่างเปล่า

หรือไฟริบหรี่ในภาชนะ?

N. Zabolotsky "สาวน่าเกลียด"

ความงามเป็นเรื่องยากที่จะตัดสิน ความสวยเป็นเรื่องลึกลับ...

F. Dostoevsky "คนโง่"

เช้าอันมืดมิดและหนาวจัดวันหนึ่ง ฉันกำลังนั่งรถบัสไปตามถนนสายยาวที่ปกคลุมไปด้วยหิมะที่นุ่มเบาบาง แสงสีซีดของรุ่งอรุณแทบจะทะลุผ่านท้องฟ้าสีฟ้าอันหนาวเย็น แสงตะวันตกกระทบเพื่อนของฉัน และตอนนี้ฉันเท่านั้นที่สามารถเห็นเธอได้ เธอหน้าซีดราวกับหินอ่อน ดวงตาสีดำเศร้าเล็กน้อยของเธอโดดเด่นบนใบหน้าที่สวยงามของเธอ ผมหยิกสีอ่อนฟางยื่นออกมาจากหมวกเบเร่ต์สีดำ หญิงสาวสวมกระโปรงยาวสีดำและเสื้อคลุมสีเดียวกัน รูปร่างหน้าตาเสื้อผ้าท่าทางและท่าทางของชนชั้นสูงทั้งหมดของเธอพูดถึงความจริงที่ว่าเจ้าของของพวกเขาเป็นแขกเมื่อศตวรรษก่อนเพราะในช่วงเวลาแห่งความงามเทียมและหยาบคายของเรามักไม่ค่อยพบคนที่มีความซับซ้อนและมีเสน่ห์เช่นนี้ หญิงสาวสวยในแบบของเธอเอง ใบหน้าของเธอ ดึงดูดความสนใจเพราะไม่เร้าใจ

เป็นเวลาหลายพันปีที่อัจฉริยะของมนุษยชาติได้เชิดชูของขวัญชิ้นนี้ผ่านบทกวี งานดนตรี และบนผืนผ้าใบ - ความงาม- แต่สิ่งนี้คืออะไรจากมุมมองของออร์โธดอกซ์และอะไรคือความแตกต่างกับความเข้าใจทางโลก?

ทุกสหัสวรรษมีการเปลี่ยนแปลง อุดมคติแห่งความงาม- ในศตวรรษที่ 15 ในยุคกอทิก ผู้หญิงที่มีรูปเงาดำรูปตัว S ถือว่าสวยงาม ยุคของยุคเรอเนซองส์ตอนต้นที่เข้ามาแทนที่ได้ประกาศความงามในอุดมคติคือมีผิวสีซีดและมีผมสีบลอนด์ยาวเป็นมันเงา มี "คอหงส์" ที่เพรียวบาง และหน้าผากที่สูงและสะอาด ยุคเรอเนซองส์สูงนำความเข้าใจที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงเกี่ยวกับความงาม: รูปร่างโค้งมนและทรงพลังพร้อมสะโพกที่กว้าง พร้อมด้วยคอและไหล่ที่หรูหรา ศตวรรษที่ 19 - ศตวรรษแห่งความทันสมัยและการพัฒนาอย่างแข็งขันของทุกด้านของสังคม - คืนมนุษยชาติกลับสู่สมัยโบราณโดยประกาศว่า "เอวตัวต่อ" ใบหน้าซีดเซียวสง่างามและซับซ้อนสำหรับผู้หญิง แต่ลองย้อนกลับไปในยุคของเราแล้วมองไปรอบ ๆ : อะไรคืออุดมคติของความงามในปัจจุบัน? จากปกนิตยสารและจอทีวี เราถูกบังคับให้เห็นเด็กผู้หญิง ผู้หญิงที่ผอมแห้ง ขายาว และใบหน้าเหมือนตุ๊กตา คุณไม่ต้องการที่จะมองพวกเขา พวกเขาซ่อนแสงภายในของจิตวิญญาณ: ตาโต ยาว ขนตาที่ไม่เป็นธรรมชาติ อวบอิ่ม ริมฝีปากใหญ่... และชายหนุ่มยุคใหม่หลายคนลืมไปแล้วว่าการมีความเป็นลูกผู้ชายหมายความว่าอย่างไร รูปร่างหน้าตา ไหล่กว้าง สายตากล้าแสดงออก เหมือนผู้หญิงไว้ผมยาว เจาะหู ใช้เครื่องสำอางและเครื่องประดับร่างกาย ฉันจำคำพูดของอัครสาวกเปโตร:

“ให้เครื่องประดับของเจ้าไม่ใช่การถักผมภายนอก หรือเครื่องประดับทองหรือเสื้อผ้าวิจิตรวิจิตร แต่จงเป็นมนุษย์ที่อยู่ด้านในสุดของจิตใจด้วยความงามอันไม่เสื่อมสลายของวิญญาณที่อ่อนโยนและเงียบสงบ ซึ่งมีค่าในสายพระเนตรของพระเจ้า”(1 ป. 3, 3-5)

นักปรัชญา นักเขียน และนักประชาสัมพันธ์ชาวรัสเซีย Ivan Ilyin เขียนว่า:

“แต่ละคนได้รับใบหน้าและร่างกายของเขาไม่ใช่เป็นสิ่งสุดท้าย ครั้งเดียวและทุกครั้ง แต่เป็นจุดเริ่มต้น เป็นวัสดุที่กำหนดไว้ล่วงหน้า การแปรรูปและการสร้างพลาสติกซึ่งจัดเตรียมไว้ ไว้วางใจ และมอบความไว้วางใจให้กับจิตวิญญาณของเขา ”

ดังที่เราได้เห็นมาแล้ว ความงามไม่ใช่ความถูกต้องของคุณสมบัติ รูปทรง และสีสัน แต่อุดมคตินั้นไม่คงทน เปลี่ยนแปลงไปตามยุคสมัยและหายไปพร้อมกับต้นแบบ ความงามทางจิตวิญญาณภายในเท่านั้นที่จะคงอยู่ชั่วนิรันดร์และดึงดูดสายตาของผู้คนมากมายผู้คนต่างหลงใหลในตัวเธอ และพยายามเพลิดเพลินไปกับเสน่ห์ ความสามัคคี และความแข็งแกร่งทางจิตวิญญาณของเธอ มุมมองนี้บันทึกไว้ในผลงานวรรณกรรมรัสเซียหลายชิ้น เช่น ในรูปของ Tatyana Larina, Natalia Rostova หรือเจ้าหญิง Marya จากสงครามและสันติภาพ ในการอธิบายรูปลักษณ์ของพวกเขา ผู้เขียนไม่ได้ใช้คำพูดที่สูงส่งที่พูดถึงความงามที่แปลกประหลาด แต่เป็นใบหน้าธรรมดาๆ ที่ไม่ธรรมดา และบางครั้งก็น่าเกลียดด้วยซ้ำ แต่พวกเขาเป็นคนที่ดึงดูดความสนใจของผู้อ่านมากกว่าวีรสตรีคนอื่น ๆ ซึ่งมีรูปลักษณ์ที่เหนือกว่าพวกเขาหลายเท่า จิตใจที่เอื้อเฟื้อ ละเอียดอ่อน เห็นอกเห็นใจ บริสุทธิ์ ความคิดและการกระทำที่บริสุทธิ์ โลกจิตวิญญาณภายในที่อุดมสมบูรณ์ทำให้พวกเขาสูงขึ้นอย่างล้นหลามในสายตาของเรา ดวงตาของพวกเขาส่องสว่างด้วยแสงภายในของสภาพจิตวิญญาณที่ยอดเยี่ยม

เครื่องสำอางที่แพงที่สุดและเสื้อผ้าราคาแพงจะไม่ช่วยคน ๆ หนึ่งได้หากคนรอบตัวเขาไม่รู้สึกว่าเขามีจิตใจที่อ่อนไหวและใจดีเป็นเพื่อนที่เห็นอกเห็นใจและเปี่ยมด้วยความรัก บางครั้งคนที่น่าเกลียดซึ่งไม่โดดเด่นด้วยรูปลักษณ์ที่สดใสหรือใบหน้าปกติของเขาสามารถสวยเปล่งแสงจากภายในได้ แต่คนที่หล่อเหลาผลักไสออกไปจากตัวเองแสดงนิสัยที่ไม่ดีและวิญญาณที่น่าเกลียดเพราะนักปรัชญา Ivan Ilyin เขียนว่า ผู้หญิงที่น่าเกลียดทุกคนสามารถและควรจะสวยได้ ในขณะเดียวกัน เธอก็ต้องเข้าไปในตัวเอง ลึกลงไปที่เธอได้ยินเสียงร้องเพลงของเหล่านางฟ้า ต้องฟังมัน ปล่อยตัวอยู่ในนั้น ชำระตัวเองให้บริสุทธิ์ในนั้น และดำเนินชีวิตตามนั้น แล้วการร้องเพลงนี้จะดังออกมาจากจิตวิญญาณของเธอ และตัวเธอเองก็จะเบ่งบานและเปล่งประกายเพื่อผู้อื่น

วิทยาศาสตร์ได้พิสูจน์ให้เห็นแล้วว่าสภาพจิตใจและอารมณ์ของเราแสดงออกมาบนใบหน้าของเราอย่างต่อเนื่อง ริมฝีปากที่ถูกเม้มหรือกัด คิ้วขมวด เหลือบมองจากใต้คิ้ว - การแสดงออกทางสีหน้าทั้งหมดนี้สะท้อนให้เห็นถึงบาปที่เป็นความลับของความโกรธ ความสิ้นหวัง ความทรงจำเกี่ยวกับความอาฆาตพยาบาทบนใบหน้าของเราดูเหมือนจะแข็งตัวตามอายุและตราตรึงอยู่ตลอดไป ในวัยชรา การตัดสินลักษณะนิสัย นิสัย และบาปที่เป็นความลับของคนแปลกหน้าแม้แต่คนแปลกหน้าก็ไม่คุ้มค่าอีกต่อไป ใบหน้าของคุณยายคนหนึ่งซึ่งเป็นนักบวชในวัดยังคงยืนอยู่ต่อหน้าต่อตาฉัน กรอบผมหงอก ใบหน้าที่ใจดีสดใสและดวงตาที่ลึกล้ำชัดเจนสะท้อนถึงความอบอุ่นและความจริงใจทั้งหมด ในปัจจุบันนี้ไม่ค่อยได้พบเห็นใบหน้าเช่นนี้ แต่เพียงแวบเดียวก็เพียงพอที่จะทำให้บุคคลนี้รู้สึกพิเศษ รู้สึกถึงแสงสว่างที่เล็ดลอดออกมาจากใจ

พระกิตติคุณและความงามทางวิญญาณมักจะจับมือกันเสมอในการเปลี่ยนแปลงผ่านโลกที่ถูกทำลายโดยบาป ทุกครั้งที่ผู้คนหันมาหาพระคริสต์ ชีวิตของพวกเขาและสภาพแวดล้อมของพวกเขาจะสวยงามมากขึ้น เพราะการสร้างความงามที่สมบูรณ์นั้นไม่สามารถน่าเกลียดได้ และเราต้องสลัดเปลือกแห่งความหลงใหลและบาปออกไปเท่านั้น ขณะที่จิตวิญญาณที่บริสุทธิ์และสวยงามถูกนำเสนอต่อพระ โลกให้ใบหน้าสดใสด้วยความงามอันน่าพิศวง หลักการของการกลับใจต่อพระเจ้าที่อ่านก่อนรับศีลมหาสนิท เตือนเราถึงความจริงง่ายๆ ประการหนึ่งที่เราต้องจำไว้เสมอ: “จิตวิญญาณของข้าพเจ้าอย่าวางใจในสุขภาพกายและความงามที่หายวับไป เพราะคุณจะเห็นว่าผู้แข็งแกร่งและคนหนุ่มสาวตายอย่างไร แต่จงร้องออกมา: ข้าแต่พระเจ้าคริสต์พระเจ้าผู้ไม่สมควรได้รับความเมตตาเถิด”

N. A. Zabolotsky "สาวน่าเกลียด"

บทกวีนี้สร้างโดย N. Zabolotsky ในปี 1955 ตามอัตภาพ เราสามารถแยกแยะส่วนที่เป็นคำอธิบายและเหตุผลในส่วนนั้นได้ ในตอนแรก เราร่วมกับฮีโร่ผู้เป็นโคลงสั้น ๆ สังเกตฉากประจำวันที่เกิดขึ้นในสนาม เด็กชายสองคนขี่จักรยานคันใหม่ไปรอบสนาม โดยลืมเพื่อนขี้เหร่ที่วิ่งตามพวกเขาไปทุกที่ คำอธิบายลักษณะที่ปรากฏของหญิงสาวนั้นมีรายละเอียดบางอย่าง: ผมยุ่งเหยิง, ปากยาว, ฟันคดเคี้ยว, ใบหน้าที่คมและน่าเกลียด ผู้เขียนเปรียบเทียบเธอกับกบ แม้แต่เสน่ห์ในวัยเด็กก็ไม่ได้ทำให้คุณสมบัติเหล่านี้ราบรื่นขึ้นและในวัยเยาว์เธอก็จะไม่น่าดึงดูดเลย (“ ไม่มีอะไรจะหลอกจินตนาการ”) พระเอกโคลงสั้น ๆ คาดการณ์ถึงปัญหาเหล่านั้นน้ำตาและความขมขื่นของความผิดหวังที่รอคอยหญิงสาวในอนาคต ความไม่มั่นคงอาจพัฒนาในตัวเธอ และเธอจะยังคงเป็นเพียงเงาสีเทาในหมู่เพื่อนที่สวยงามของเธอตลอดไป แต่เมื่อเทียบกับฉากหลังของคำอธิบายที่ไม่ซับซ้อนเกี่ยวกับรูปร่างหน้าตาของเธอ ความงามของจิตวิญญาณของเธอก็โดดเด่นเป็นพิเศษอย่างชัดเจน มันเปิดกว้างให้กับความสุขของการดำรงอยู่ เธอไม่มีความรู้สึกอิจฉาและแก้แค้น เธอสามารถแบ่งปันความสุขของคนอื่นได้ สัมผัสประสบการณ์นั้นเหมือนเป็นของเธอเอง: “ความสุขของคนอื่นเหมือนกับความสุขของเธอเอง ทำให้เธอทรมานและอกหัก…” นางเอกไร้เดียงสามากเมื่อก่อนโลกนี้เปิดรับความรู้ทุกสิ่งที่สวยงามชีวิต "ชื่นชมยินดีและหัวเราะ" ในตัวเธอ เธอพร้อมที่จะจดจำเขาครั้งแล้วครั้งเล่าเพื่อพบกับสิ่งใหม่ๆ เธอมีชีวิตชีวามากในหมู่คนอื่นๆ จริงๆ แม้ว่าการขาดความงามภายนอกจะทำให้หญิงสาวรู้สึกเหงา แต่ฮีโร่โคลงสั้น ๆ เชื่อว่าความแข็งแกร่งที่ซ่อนอยู่ภายในของเธอจะรับมือกับความผิดหวังในอนาคตทั้งหมดและไม่หายไปในตัวเธอไม่ว่าอะไรก็ตาม:“ ฉันอยากจะเชื่อว่าเปลวไฟนี้ซึ่ง มันเผาไหม้ในส่วนลึก ใครจะเอาชนะความเจ็บปวดทั้งหมดและละลายหินที่หนักที่สุด!” รูปภาพในลานบ้านนี้ทำให้พระเอกโคลงสั้น ๆ คิดว่าความงามที่แท้จริงคืออะไรในรูปแบบใดในผู้คน เขาพยายามคิดว่าเหตุใดเราจึงละเลย "พระคุณแห่งจิตวิญญาณ" นี้และบูชารูปลักษณ์ในอุดมคติ คำถามที่บทกวีจบลงนั้นเป็นวาทศิลป์และมีคำตอบ สำหรับพระเอกที่เป็นโคลงสั้น ๆ ความงามไม่ได้เป็นเพียงเปลือกนอกเท่านั้น มันจะต้องไม่เพียงแต่จะต้องไตร่ตรองเท่านั้น แต่ยังต้องเข้าใจความจริงของมันด้วย ความงามที่แท้จริงคือแสงสว่างที่ส่องสว่างจิตวิญญาณของเราและทำให้เราอบอุ่นด้วยความอบอุ่น

ท่ามกลางเด็กคนอื่นๆ ที่เล่น
เธอดูเหมือนกบ
เสื้อบางๆซุกอยู่ในกางเกงชั้นใน
วงแหวนหยิกสีแดง
กระจัดกระจาย ปากยาว ฟันคดเคี้ยว
ใบหน้าคมและน่าเกลียด
ถึงเด็กชายสองคน เพื่อนร่วมงานของเธอ
พ่อแต่ละคนซื้อจักรยานหนึ่งคัน
วันนี้เด็กๆ ไม่ต้องรีบกินข้าวเที่ยง
พวกเขาขับรถไปรอบ ๆ สนามโดยลืมเธอ
เธอวิ่งตามพวกเขา
ความสุขของคนอื่นก็เหมือนกับความสุขของคุณ
มันทรมานเธอและแหลกสลายไปจากใจเธอ
และหญิงสาวก็ชื่นชมยินดีและหัวเราะ
หลงใหลในความสุขแห่งการดำรงอยู่
ไม่มีเงาแห่งความอิจฉาไม่มีเจตนาชั่วร้าย
สัตว์ตัวนี้ยังไม่รู้เลย
ทุกสิ่งในโลกนี้เป็นสิ่งใหม่สำหรับเธออย่างมาก
ทุกสิ่งมีชีวิตชีวามากจนคนอื่นตายไปแล้ว!
และฉันไม่อยากจะคิดในขณะที่ดู
จะเป็นเช่นไรวันใดที่เธอสะอื้น
เธอจะได้เห็นด้วยความสยดสยองในหมู่เพื่อนฝูงของเธอ
เธอมันก็แค่สาวขี้เหร่ที่น่าสงสาร!
ฉันอยากจะเชื่อว่าหัวใจไม่ใช่ของเล่น
แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะทำลายมันอย่างกะทันหัน!
ฉันอยากจะเชื่อว่าเปลวไฟนี้บริสุทธิ์
ซึ่งเผาไหม้ในส่วนลึกของมัน
เขาจะเอาชนะความเจ็บปวดทั้งหมดของเขาเพียงผู้เดียว
และจะละลายหินที่หนักที่สุด!
และถึงแม้ว่าคุณสมบัติของเธอจะไม่ดีก็ตาม
และไม่มีอะไรจะหลอกจินตนาการของเธอ -
พระคุณทารกแห่งจิตวิญญาณ
มันแสดงให้เห็นแล้วในการเคลื่อนไหวของเธอ
และถ้าเป็นเช่นนั้นความงามคืออะไร?
แล้วเหตุใดผู้คนถึงยกย่องเธอ?
เธอเป็นภาชนะที่มีความว่างเปล่า
หรือไฟริบหรี่ในภาชนะ?

อ่านโดย A. Martynov

ท่ามกลางเด็กคนอื่นๆ ที่เล่น
เธอดูเหมือนกบ
เสื้อบางๆซุกอยู่ในกางเกงชั้นใน
วงแหวนหยิกสีแดง
กระจัดกระจาย ปากยาว ฟันคดเคี้ยว
ใบหน้าคมและน่าเกลียด
ถึงเด็กชายสองคน เพื่อนร่วมงานของเธอ
พ่อแต่ละคนซื้อจักรยานหนึ่งคัน
วันนี้เด็กๆ ไม่ต้องรีบกินข้าวเที่ยง
พวกเขาขับรถไปรอบ ๆ สนามโดยลืมเธอ
เธอวิ่งตามพวกเขา
ความสุขของคนอื่นก็เหมือนกับความสุขของคุณ
มันทรมานเธอและแหลกสลายไปจากใจเธอ
และหญิงสาวก็ชื่นชมยินดีและหัวเราะ
หลงใหลในความสุขแห่งการดำรงอยู่

ไม่มีเงาแห่งความอิจฉาไม่มีเจตนาชั่วร้าย
สัตว์ตัวนี้ยังไม่รู้เลย
ทุกสิ่งในโลกนี้เป็นสิ่งใหม่สำหรับเธออย่างมาก
ทุกสิ่งมีชีวิตชีวามากจนคนอื่นตายไปแล้ว!
และฉันไม่อยากจะคิดในขณะที่ดู
จะเป็นเช่นไรวันใดที่เธอสะอื้น
เธอจะได้เห็นด้วยความสยดสยองในหมู่เพื่อนฝูงของเธอ
เธอมันก็แค่สาวขี้เหร่ที่น่าสงสาร!
ฉันอยากจะเชื่อว่าหัวใจไม่ใช่ของเล่น
แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะทำลายมันอย่างกะทันหัน!
ฉันอยากจะเชื่อว่าเปลวไฟนี้บริสุทธิ์
ซึ่งเผาไหม้ในส่วนลึกของมัน
เขาจะเอาชนะความเจ็บปวดทั้งหมดของเขาเพียงผู้เดียว
และจะละลายหินที่หนักที่สุด!
และถึงแม้ว่าคุณสมบัติของเธอจะไม่ดีก็ตาม
และไม่มีอะไรจะหลอกจินตนาการของเธอ -
พระคุณทารกแห่งจิตวิญญาณ
มันแสดงให้เห็นแล้วในการเคลื่อนไหวของเธอ
และถ้าเป็นเช่นนั้นความงามคืออะไร?
แล้วเหตุใดผู้คนถึงยกย่องเธอ?
เธอเป็นภาชนะที่มีความว่างเปล่า
หรือไฟริบหรี่ในภาชนะ?

วิเคราะห์บทกวี "Ugly Girl" โดย Zabolotsky

แก่นเรื่องของความแตกต่างระหว่างความงามภายนอกและภายในได้รับการหยิบยกขึ้นมาในผลงานของกวีในยุคต่างๆ และบางทีอาจจะยังคงได้ยินต่อไปอีกนาน ในบทกวีของเขา "The Ugly Girl" Nikolai Zabolotsky อธิบายลักษณะของตัวละครหลักโดยไม่ต้องใช้คำอุปมาอุปไมยและอติพจน์ - เขาเขียนสิ่งที่เขาเห็น: "ใบหน้าคมและน่าเกลียด" "ปากยาวฟันคดเคี้ยว ” นี่คือเด็กผู้หญิงตัวเล็ก ๆ ธรรมดา ๆ ในเสื้อเชิ้ตที่มีรูพรุน แตกต่างจากเพื่อนฝูงที่รูปร่างหน้าตาซึ่งคนทั่วไปเรียกว่าแย่ น่าเกลียด และน่ารังเกียจ

แต่ในทางตรงกันข้ามกับ "ความน่าเกลียดภายนอก" ผู้เขียนผลงานได้สังเกตอย่างละเอียดถึงบุคลิกของเธอ ความงามภายในของเธอ ไฟที่ลุกไหม้ภายในเรือ และความงามที่แท้จริง Zabolotsky ตั้งข้อสังเกตว่าสำหรับเด็กผู้หญิง ความสุขของคนอื่นก็เหมือนกับของเธอเอง เธอยังไม่แบ่งทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเธอออกเป็นของเธอและของคนอื่นเหมือนผู้ใหญ่ เธอบริสุทธิ์ในความเป็นเด็กไร้เดียงสา และด้วยผลงานของเธอ ผู้เขียนดูเหมือนจะขอให้ผู้อ่านใส่ใจกับความงามภายใน ไม่ใช่สิ่งที่อยู่ภายนอก

เมื่อคำนึงถึงสิ่งที่รอหญิงสาวอยู่ในอนาคต ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตอย่างขมขื่นว่าเมื่อเวลาผ่านไป เมื่อเธอโตขึ้น เด็กที่น่าสงสารจะเข้าใจว่าในหมู่เพื่อนฝูง เธอเป็นเพียง "เด็กผู้หญิงที่น่าเกลียดที่น่าสงสาร" ที่ถูกล้อเลียนหรือผูกมิตร ของความสงสาร สิ่งที่โดดเด่นคือการให้ความสนใจกับรูปลักษณ์ภายนอกมากขึ้น ไม่ใช่จิตวิญญาณและหัวใจ ในโลกสมัยใหม่ แม้แต่ผู้เขียน สิ่งที่อยู่ภายนอกก็มีคุณค่ามากกว่าสิ่งที่อยู่ภายใน ถึงกระนั้นกวีก็หวังว่าแม้แต่การเยาะเย้ยของผู้อื่นจะไม่ทำให้จิตวิญญาณบริสุทธิ์เป็นมลทินและโลกที่สกปรกจะไม่ทำให้หัวใจเต็มไปด้วยความชั่วร้ายและความอิจฉา เขาอภิปรายว่าจริงๆ แล้วความงามคืออะไร - ภาชนะเปล่า หรือไฟที่ริบหรี่ในภาชนะ

ภาพเหมือนของเด็กถูกสร้างขึ้นโดย Zabolotsky ไม่ใช่ด้วยความช่วยเหลือของคำอธิบายเชิงเปรียบเทียบ ผู้เขียนใช้คำที่ชัดเจน: "เสื้อเชิ้ตบาง", "วงแหวนลอน" ฯลฯ อย่างไรก็ตามเมื่อคำนึงถึงหัวข้อของความรู้สึกแล้วอนาคตของเด็กผู้หญิงที่น่าเกลียดคำอุปมาก็เริ่มปรากฏขึ้น - "โอบกอดด้วยความสุขของการเป็น" "...ความสุขเช่นเดียวกับเธอเองทรมานเธอและแยกตัวออกจากเธอ หัวใจ”, “พระคุณแห่งจิตวิญญาณในวัยแรกเกิด”

บทกวีสามารถจัดได้ว่าเป็นความสง่างามเนื่องจากผู้เขียนพูดถึงหนึ่งในคำถามเชิงปรัชญานิรันดร์ - อะไรคือความงามที่แท้จริง อารมณ์ของงานก็เศร้า เมตรของบทกวีคือ iambic pentameter มีการนำเสนอสัมผัสประเภทต่าง ๆ - ขนาน, วงกลม, กากบาท มีทั้งเพลงหญิงและเพลงชาย

N. A. Zabolotsky "สาวน่าเกลียด"

บทกวีนี้สร้างโดย N. Zabolotsky ในปี 1955 ตามอัตภาพ เราสามารถแยกแยะส่วนที่เป็นคำอธิบายและเหตุผลในส่วนนั้นได้ ในตอนแรก เราร่วมกับฮีโร่ผู้เป็นโคลงสั้น ๆ สังเกตฉากประจำวันที่เกิดขึ้นในสนาม เด็กชายสองคนขี่จักรยานคันใหม่ไปรอบสนาม โดยลืมเพื่อนขี้เหร่ที่วิ่งตามพวกเขาไปทุกที่ คำอธิบายลักษณะที่ปรากฏของหญิงสาวนั้นมีรายละเอียดบางอย่าง: ผมยุ่งเหยิง, ปากยาว, ฟันคดเคี้ยว, ใบหน้าที่คมและน่าเกลียด ผู้เขียนเปรียบเทียบเธอกับกบ แม้แต่เสน่ห์ในวัยเด็กก็ไม่ได้ทำให้คุณสมบัติเหล่านี้ราบรื่นขึ้นและในวัยเยาว์เธอก็จะไม่น่าดึงดูดเลย (“ ไม่มีอะไรจะหลอกจินตนาการ”) พระเอกโคลงสั้น ๆ คาดการณ์ถึงปัญหาเหล่านั้นน้ำตาและความขมขื่นของความผิดหวังที่รอคอยหญิงสาวในอนาคต ความไม่มั่นคงอาจพัฒนาในตัวเธอ และเธอจะยังคงเป็นเพียงเงาสีเทาในหมู่เพื่อนที่สวยงามของเธอตลอดไป แต่เมื่อเทียบกับฉากหลังของคำอธิบายที่ไม่ซับซ้อนเกี่ยวกับรูปร่างหน้าตาของเธอ ความงามของจิตวิญญาณของเธอก็โดดเด่นเป็นพิเศษอย่างชัดเจน มันเปิดกว้างให้กับความสุขของการดำรงอยู่ เธอไม่มีความรู้สึกอิจฉาและแก้แค้น เธอสามารถแบ่งปันความสุขของคนอื่นได้ สัมผัสประสบการณ์นั้นเหมือนเป็นของเธอเอง: “ความสุขของคนอื่นเหมือนกับความสุขของเธอเอง ทำให้เธอทรมานและอกหัก…” นางเอกไร้เดียงสามากเมื่อก่อนโลกนี้เปิดรับความรู้ทุกสิ่งที่สวยงามชีวิต "ชื่นชมยินดีและหัวเราะ" ในตัวเธอ เธอพร้อมที่จะจดจำเขาครั้งแล้วครั้งเล่าเพื่อพบกับสิ่งใหม่ๆ เธอมีชีวิตชีวามากในหมู่คนอื่นๆ จริงๆ แม้ว่าการขาดความงามภายนอกจะทำให้หญิงสาวรู้สึกเหงา แต่ฮีโร่โคลงสั้น ๆ เชื่อว่าความแข็งแกร่งที่ซ่อนอยู่ภายในของเธอจะรับมือกับความผิดหวังในอนาคตทั้งหมดและไม่หายไปในตัวเธอไม่ว่าอะไรก็ตาม:“ ฉันอยากจะเชื่อว่าเปลวไฟนี้ซึ่ง มันเผาไหม้ในส่วนลึก ใครจะเอาชนะความเจ็บปวดทั้งหมดและละลายหินที่หนักที่สุด!” รูปภาพในลานบ้านนี้ทำให้พระเอกโคลงสั้น ๆ คิดว่าความงามที่แท้จริงคืออะไรในรูปแบบใดในผู้คน เขาพยายามคิดว่าเหตุใดเราจึงละเลย "พระคุณแห่งจิตวิญญาณ" นี้และบูชารูปลักษณ์ในอุดมคติ คำถามที่บทกวีจบลงนั้นเป็นวาทศิลป์และมีคำตอบ สำหรับพระเอกที่เป็นโคลงสั้น ๆ ความงามไม่ได้เป็นเพียงเปลือกนอกเท่านั้น มันจะต้องไม่เพียงแต่จะต้องไตร่ตรองเท่านั้น แต่ยังต้องเข้าใจความจริงของมันด้วย ความงามที่แท้จริงคือแสงสว่างที่ส่องสว่างจิตวิญญาณของเราและทำให้เราอบอุ่นด้วยความอบอุ่น

ท่ามกลางเด็กคนอื่นๆ ที่เล่น
เธอดูเหมือนกบ
เสื้อบางๆซุกอยู่ในกางเกงชั้นใน
วงแหวนหยิกสีแดง
กระจัดกระจาย ปากยาว ฟันคดเคี้ยว
ใบหน้าคมและน่าเกลียด
ถึงเด็กชายสองคน เพื่อนร่วมงานของเธอ
พ่อแต่ละคนซื้อจักรยานหนึ่งคัน
วันนี้เด็กๆ ไม่ต้องรีบกินข้าวเที่ยง
พวกเขาขับรถไปรอบ ๆ สนามโดยลืมเธอ
เธอวิ่งตามพวกเขา
ความสุขของคนอื่นก็เหมือนกับความสุขของคุณ
มันทรมานเธอและแหลกสลายไปจากใจเธอ
และหญิงสาวก็ชื่นชมยินดีและหัวเราะ
หลงใหลในความสุขแห่งการดำรงอยู่
ไม่มีเงาแห่งความอิจฉาไม่มีเจตนาชั่วร้าย
สัตว์ตัวนี้ยังไม่รู้เลย
ทุกสิ่งในโลกนี้เป็นสิ่งใหม่สำหรับเธออย่างมาก
ทุกสิ่งมีชีวิตชีวามากจนคนอื่นตายไปแล้ว!
และฉันไม่อยากจะคิดในขณะที่ดู
จะเป็นเช่นไรวันใดที่เธอสะอื้น
เธอจะได้เห็นด้วยความสยดสยองในหมู่เพื่อนฝูงของเธอ
เธอมันก็แค่สาวขี้เหร่ที่น่าสงสาร!
ฉันอยากจะเชื่อว่าหัวใจไม่ใช่ของเล่น
แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะทำลายมันอย่างกะทันหัน!
ฉันอยากจะเชื่อว่าเปลวไฟนี้บริสุทธิ์
ซึ่งเผาไหม้ในส่วนลึกของมัน
เขาจะเอาชนะความเจ็บปวดทั้งหมดของเขาเพียงผู้เดียว
และจะละลายหินที่หนักที่สุด!
และถึงแม้ว่าคุณสมบัติของเธอจะไม่ดีก็ตาม
และไม่มีอะไรจะหลอกจินตนาการของเธอ -
พระคุณทารกแห่งจิตวิญญาณ
มันแสดงให้เห็นแล้วในการเคลื่อนไหวของเธอ
และถ้าเป็นเช่นนั้นความงามคืออะไร?
แล้วเหตุใดผู้คนถึงยกย่องเธอ?
เธอเป็นภาชนะที่มีความว่างเปล่า
หรือไฟริบหรี่ในภาชนะ?

อ่านโดย D. Samoilov