Схуднення

Був пізній вечір домашній вчитель йогор олексій. За текстом Чехова. Був пізній вечір. Домашній вчитель Єгор Олексій Свойкін ... (ЄДІ з російської). Твір за текстом

Був пізній вечір домашній вчитель йогор олексій.  За текстом Чехова.  Був пізній вечір.  Домашній вчитель Єгор Олексій Свойкін ... (ЄДІ з російської).  Твір за текстом

"В АПТЕЦІ"

Був пізній вечір. Домашній вчитель Єгор Олексій Свойкін, щоб не гаяти часу, від лікаря вирушив прямо в аптеку.

"Наче до багатої утриманки йдеш або до залізничника, - думав він, підіймаючись по аптечних сходах, блискучою і вистеленою дорогими килимами. - Ступити страшно!"

Увійшовши в аптеку, Свойкін був охоплений запахом, притаманним усім аптекам у світлі. Наука та ліки з роками змінюються, але аптечний запах вічний, як матерія. Його нюхали наші діди, нюхатимуть і онуки. Публіки, завдяки пізній годині, в аптеці не було. За жовтою, блискучою конторкою, заставленою вазочками з сигнатурами, стояв високий пан із солідно закинутою назад головою, строгим обличчям і з вихоленими бакенами - очевидно, провізор. Починаючи з маленької плівки на голові і кінчаючи довгими рожевими нігтями, все на цій людині було старанно випрасовано, вичищено і наче вилізано, хоч під вінець іди. Нахмурені очі його дивилися згори донизу, на газету, що лежала на конторці. Він читав. Осторонь за дротяними ґратами сидів касир і ліниво вважав дрібницю. По той бік прилавка, що відокремлює латинську кухню від натовпу, у напівтемряві копошилися дві темні постаті. Свойкін підійшов до конторки та подав випрасуваному пану рецепт. Той, не дивлячись на нього, взяв рецепт, дочитав у газеті до крапки і, зробивши легкий напівоборот голови направо, пробурмотів:

Calomeli grana duo, sacchari albi grana quinque, numero decem!

Ja! - почувся з глибини аптеки різкий металевий голос.

Провізор продиктував тим самим глухим, мірним голосом мікстуру.

Ja! - почулося з іншого кута.

Провізор написав щось на рецепті, насупився і, закинувши назад голову, опустив очі на газету.

За годину буде готово, - процідив він крізь зуби, шукаючи очима точку, на якій зупинився.

Чи не можна якнайшвидше? - пробурмотів Свойкін. – Мені рішуче неможливо чекати.

Провізор не відповів. Свойкін опустився на диван і почав чекати. Касир перестав рахувати дрібницю, глибоко зітхнув і клацнув ключем. У глибині одна з темних постатей завозилася біля мармурової ступки. Інша постать щось бовтала у синій склянці. Десь мірно і обережно стукали годинники.

Свойкін був хворий. У роті в нього горіло, в ногах і руках стояли болі, що тягли, в обтяжілій голові бродили туманні образи, схожі на хмари і закутані людські фігури. Провізора, полиці з банками, газові ріжки, етажерки він бачив крізь флер, а одноманітний стукіт об мармурову ступку і повільне цокання годинника, здавалося йому, відбувалися не поза, а в самій його голові... Розбитість і головний туман опановували його тіло дедалі більше і більше, так що, почекавши трохи і відчуваючи, що його нудить від стуку мармурової ступки, він, щоб підбадьорити себе, вирішив заговорити з провізором.

Мабуть, у мене гарячка починається, - сказав він. — Лікар сказав, що ще важко вирішити, яка в мене хвороба, але аж надто я ослаб... Ще щастя моє, що я в столиці захворів, а не дай бог таку напасти в селі, де немає лікарів і аптек!

Провізор стояв нерухомо і, закинувши голову назад, читав. На звернення до нього Свойкіна він не відповів ні словом, ні рухом, ніби не чув... Касир голосно позіхнув і чиркнув об панталони сірником... Стук мармурової ступки ставав все гучнішим і дзвінкішим. Бачачи, що його не слухають, Свойкін підняв очі на полиці з банками і почав читати написи... Перед ним замиготіли спочатку всілякі "радікси": генціана, пімпінелла, торментила, зедоаріа та ін. За радиксами замиготіли тинктури, oleum"и, semen"и, з назвами одне одного мудрішими і допотопнішими.

"Скільки, мабуть, тут непотрібного баласту! - подумав Свойкін. - Скільки рутини в цих банках, що стоять тут тільки за традицією, і водночас все це солідно і переконливо!"

З полиць Свойкін перевів очі на скляну етажерку, що стояла біля нього. Тут побачив він гумові кружечки, кульки, спринцівки, баночки з зубною пастою, краплі П'єрро, краплі Адельгейма, косметичні мила, мазь для обертання волосся.

До аптеки увійшов хлопчик у брудному фартуху та попросив на 10 коп. бичачої жовчі.

Скажіть, будь ласка, навіщо вживається бичача жовч? - звернувся вчитель до провізору, зрадівши темі для розмови.

Не отримавши відповіді на своє запитання, Свойкін почав розглядати строгу, гордо-наукову фізіономію провізора.

«Дивні люди, їй-богу! — подумав він. науки... Пишуть латиною, говорять німецькою... Середньовічні з себе щось корчать... У здоровому стані не помічаєш цих сухих, черствих фізіономій, а от як захворієш, як я тепер, то й жахнешся, що святе справа потрапила до рук цієї байдужої прасованої фігури..."

Розглядаючи нерухому фізіономію провізора, Свойкін раптом відчув бажання лягти, будь-що-будь, подалі від світла, вченої фізіономії і стукоту мармурової ступки... Болісна втома опанувала всю його істоту... Він підійшов до прилавка і, влаштувавши благаючу гримасу попросив:

Будьте такі люб'язні, відпустіть мене! Я... я хворий...

Зараз... Будь ласка, не облакуйтесь!

Вчитель сів на диван і, ганяючи з голови туманні образи, почав дивитись, як курить касир.

"Півгодини ще тільки минуло, - подумав він. - Ще залишилося стільки ж... Нестерпно!"

Але ось, нарешті, до провізору підійшов маленький, чорненький фармацевт і поклав біля нього коробку з порошками і склянку з рожевою рідиною... Провізор дочитав до крапки, повільно відійшов від конторки і, взявши склянку в руки, поговорив перед очима... Потім він написав сигнатуру, прив'язав її до шийки склянки і потягнувся за печаткою.

"Ну, до чого ці церемонії? - подумав Свойкін. - Витрата часу, та й гроші зайві за це візьмуть".

Загорнувши, зв'язавши і запечатавши мікстуру, провізор став робити те саме з порошками.

Отримайте! - промовив він нарешті, не дивлячись на Свойкіна. - Знесіть у касу карбованець шість копійок!

Свойкін поліз у кишеню за грошима, дістав карбованець і відразу згадав, що в нього, крім цього рубля, немає більше ні копійки...

Рубль шість копійок? - забурмотів він, конфузячись. - А в мене лише один рубль... Думав, що рубля вистачить... Як же бути?

Не знаю! - викарбував провізор, беручись за газету.

У такому разі ви вибачите... Шість копійок я вам завтра занесу або надішлю...

Цього не можна... У нас немає кредиту...

Як же мені бути?

Сходіть додому, принесіть шість копійок, тоді й ліки отримаєте.

Мабуть, але... мені важко ходити, а надіслати нема кого...

Не знаю... Не моя справа...

Гм... - замислився вчитель. - Добре, я піду додому...

Свойкін вийшов з аптеки і вирушив до себе додому... Поки він дістався свого номера, то сідав відпочивати разів п'ять... Прийшовши до себе і знайшовши в столі кілька мідних монет, він сів на ліжко відпочити... Якась сила потягла його голову до подушки... Він ліг, ніби на хвилинку... Туманні образи у вигляді хмар і закутаних фігур стали заволочувати свідомість... Довго він пам'ятав, що йому треба йти в аптеку, довго примушував себе встати, але хвороба взяла своє. Мідяки висипалися з кулака, і хворому стало снитися, що він уже пішов до аптеки і знову розмовляє там із провізором.

також Чехов Антон - Проза (оповідання, поеми, романи ...) :

В БАНІ
I - Гей, ти, фігура! - крикнув товстий білотілий пан, побачивши в тому...

У ВАГОНІ
Поштовий поїзд номер такий мчить на всіх парах від станції Веселий...

Все частіше я почала замислюватися над тим, що в сучасному світі, з його божевільним ритмом, суворими умовами та цинічними людьми, складно вижити слабохарактерній, м'якій і просто скромній людині. У цьому вся тексті А.П. Чехов порушує проблему «маленької людини».

Класик описує випадок із життя просто домашнього вчителя, що зіткнувся з грубістю, несправедливістю і жорстокістю людини, чиїй швидкої допомоги він потребував. Єгор Олексійович був хворий і прийшов в аптеку за ліками, де натрапив на «випрасованого пана», який, зустрівши героя холодною і навіть пихатою байдужістю, змусив його чекати ліки цілу годину. Автор звертає нашу увагу на те, що Свойкін намагався поквапити провізора, пояснити йому свій стан, але той повністю проігнорував вчителя, «ніби не чув». Дізнавшись ціну ліків, Єгор Олексійович зрозумів, що не має при собі такої кількості грошей і попросив стільки важливих для його стану здоров'я ліків надати у борг – на що отримав рішучу відмову. Пізніше вчитель вже не мав сил на те, щоб повернутися за ліками – «хвороба взяла своє».

А.П. Чехов вважає, що проблема «маленької» людини полягає в тому, що оточуючі люди не зважають на її бажання, думку, стан – а вона, на жаль, не здатна постояти за себе.

Я повністю згодна з думкою великого письменника і теж вважаю, що «маленькі люди» - це результат соціальної несправедливості, суворих реалій, в яких немає місця добру, порозумінню та взаємоповазі – лише жорстокість, зарозумілість та егоїзм. Проблема таких людей полягає лише в тому, що вони не здатні підкоритися загальній масі та стати такими, як усі – як і не здатні боротися за своє життя та відстоювати свою честь та гідність.

У повісті Н.В. Гоголя «Шинель» також порушується проблема «маленької людини». Головний герой, Акакій Акакійович, є простим титулярним радником, чиє життя складається лише з монотонної праці та маленьких життєвих радостей – нічого більшого герой не міг собі дозволити, зате часто терпів глузування та знущання з боку молодих чиновників із департаменту. Одного дня герой насилу накопичив трохи грошей на нову шинель і був безмірно щасливий - виповнилася давня його мрія, але все це тривало недовго: шинель вкрали, і ніхто з тих, до кого звертався бідний герой, не вважав це проблемою, яка стоїть будь-якого щось уваги. Акакій Акакійович зіткнувся з повною байдужістю та жорстокістю і не зміг пережити це.

А.П. Чехов у всій своїй творчості неодноразово порушував подібну проблему – розповідь «Людина у футлярі» не стала винятком. У ньому також описується життя «маленької людини», проте цього разу головний герой не ображений, не принижений і не скривджений – його влаштовує його становище, його світ, його «футляр», у якому Бєлікову нічого боятися. Та й що, власне, йому не повинно подобатися? Звикнувши до ролі незначної, недовірливої, дрібної особистості, Бєліков задовольняється своїми маленькими радощами і відчуває щастя від того, що може не бачити оточуючих. Він не страждає від нападів зовнішнього світу тільки тому, що відгородився від нього одним великим футляром, проте від цього Бєліков не перестає бути «маленькою людиною» - він, як і раніше, не здатний бути соціально активною особистістю, здатною постояти за себе.

Таким чином, можна зробити висновок, що в нашому світі багато таких «маленьких людей», які не здатні жити реальним життям, а здатні лише закритися у своєму футлярі. І в цій проблемі винне і суспільство, і сама людина – тому, хоч би як було шкода таких Акакіїв Акакійовичів, важливо пам'ятати, що ніхто, крім нас самих, не здатний змінити наше життя.

Твір за текстом:

До чого може призвести безсердечне ставленнядо оточуючих? Ось питання, над яким замислюється А. П. Чехов.

Розмірковуючи над цією проблемою, автор розповідає про випадок, який стався в аптеці з домашнім учителем Єгором Олексійовичем Свойкіним. З обуренням пише А. П. Чехов про халатне, байдуже ставлення провізора до свого хворого клієнта. Чоловікові, який відчував «розбитість», «тяглі болі», довелося чекати цілу годину, поки пихатий, не здатний співчувати чужому горю аптекар завершить свою роботу. З великим розчаруванням робить висновок письменник: «свята справа потрапила до рук... байдужої прасованої фігури», чиє безсердечність призвело до серйозних наслідків.

Я повністю поділяю точку зору А. П. Чехова. Дійсно, байдужість, недбалість можуть завдати біль навколишнім людям, призвести до серйозних наслідків. Про це неодноразово писали російські класики.

Згадую Латунського, героя роман М. А. Булгакова «Майстер і Маргарита», чия черства, груба критика твору Майстра стала причиною справжньої трагедії – божевілля вразливого письменника. Так людська безсердечність, байдужість вплинули на долю булгаківського персонажа.

М. Горький також вважав, що черствість, недбалість неприпустимі стосовно оточуючих нас людей, тому що можуть заподіяти біль. У своїх нотатках він писав: «Не будьте байдужі, бо байдужість смертоносна душі людини».

Таким чином, можу зробити висновок, що безсердечне, черстве ставлення до оточуючих може призвести до трагедії.

Текст А. П. Чехова:

(1) Був пізній вечір. (2) Домашній вчитель Єгор Олексій Свойкін, щоб не гаяти часу, від лікаря вирушив прямо в аптеку.

(3)3А жовтою конторкою, що лисніла, стояв високий пан із солідно закинутою назад головою, суворим обличчям і з вихоленими бакенами, очевидно, провізор. (4) Починаючи з маленької плівки на голові і кінчаючи довгими рожевими нігтями, все на цій людині було старанно випрасовано, очищено і наче вилізано. (5) Нахмурені очі його дивилися зверхньо на газету, що лежала на конторці. (6) Він читав.

(7) Свойкін підійшов до конторки і подав випрасувати пану рецепт. (8) Той, не дивлячись на нього, взяв рецепт, дочитав у газеті до крапки і, зробивши легкий напівоборот голови направо, пробурмотів:

За годину буде готово.

- (9) Чи не можна якнайшвидше? - Запитав Свойкін.-(10)Мені рішуче неможливо чекати.

(11) Провізор не відповів. (12) Свойкін опустився на диван і почав чекати.

(13) Свойкін був хворий. (14) У роті в нього горіло, в ногах і руках стояли болі, що тягли, в обтяжілій голові бродили туманні образи, схожі на хмари і закутані людські фігури. (15) Розбитість і головний туман опановували його тілом дедалі більше, і він, щоб підбадьорити себе, вирішив заговорити з провізором.

-(16) Мабуть, у мене гарячка починається. (17) Ще щастя моє в тому, що я в столиці захворів! (18) Не дай бог таку напасти в селі, де немає лікарів та аптек!

(19) Провізор на звернення до нього Свойкіна не відповів ні словом, ні рухом, ніби не чув.

(20) Не отримавши відповіді на своє запитання, Свойкін почав розглядати строгу, гордовито-наукову фізіономію провізора.

«(21) Дивні люди, їй-богу! - подумав він.

-(23) Отримайте! - Промовив провізор нарешті, не дивлячись на Свойкіна. - (24) Внесіть в касу рубль шість копійок!

-(25)Рубль шість копійок? - забурмотів Свойкін, конфузячись. - (26) А в мене тільки один рубль ... (27) Як же бути?

-(28) Не знаю! - викарбував провізор, беручись за газету.

- (29) У такому разі ви вибачте ... (30) Шість копійок я вам завтра занесу або врешті-решт пришлю.

- (31) Цього не можна! (32) Сходіть додому, принесіть шість копійок, тоді й ліки отримаєте!
-(33) Свойкін вийшов з аптеки і вирушив до себе додому. (34) Поки вчитель діставався свого номера, він сідав відпочивати разів п'ять. (35) Прийшовши до себе і знайшовши в столі кілька мідних монет, він сів на ліжко відпочити. (Зб) Якась сила потягла його голову до подушки. (37) Він приліг, як на хвилинку. (38) Туманні образи у вигляді хмар і закутаних постатей стали затягувати свідомість. (39) Довго він пам'ятав, що йому треба йти в аптеку, довго змушував себе підвестися, але хвороба взяла своє. (40) Мідяки висипалися з кулака, і хворому стало снитися, що він уже пішов в аптеку і знову розмовляє там з провізором.

-(За А.П. Чехову *)

Яке місце посідає у нашому житті співчуття? Чи так важливо виявляти співчуття до незнайомим людям? Чому, засуджуючи байдужість, нездатність допомогти, ми так часто самі проходимо повз чужу біду, а принцип життя «моя хата з краю» залишається для деяких у всі часи девізом життя? Ці та інші питання постають у мене після прочитання тексту великого російського класика А.П.Чехова.

У своєму тексті письменник порушує проблему співчуття. Він розповідає нам історію Свойкіна, який, захворівши, вирушив до аптеки за ліками. Тут його зустрів «випрасований пан» зі «суворим обличчям». Автор підкреслює зовнішність провізора: «…все на цій людині було старанно випрасовано, очищено і наче вилізано». Свойкіну довелося чекати на ліки цілу годину.

Його стан погіршується. «У роті в нього горіло, в руках і ногах стояли болі, що тягли…». Провізор не виявляє до нього жодного співчуття, демонструючи відчуження та байдужість. Коли ліки були готові, хворому не вистачило шести копійок. Аптекар відмовився дати йому ліки. Єгор Олексійович пішов по гроші, але вже не зміг повернутися в аптеку. Проблема, яку порушує автор, змусила мене глибоко задуматися, чому люди діляться на тих, хто готовий допомогти, і на тих, кому легше не помічати чужих проблем.

А.П.Чехов підводить нас, читачів, до однозначного висновку: співчуття необхідне людям. Вміння співчувати чужому горю – вияв справжньої людяності. Автор різко засуджує черствий провізор і нескінченно співчуває хворому Свойкіну. Йому не допоміг провізор, людина, яка ще й подовгу служби має допомагати людям.

Я повністю на боці автора. Співчуття займає важливе місце у нашому житті. Допомагати іншим – це потреба кожної людини. Саме ця якість робить нас людьми. А модні сьогодні установки: "люби себе", "живи тільки для себе", - це напускне, надумане. Я переконана, що людина приходить у цей світ, щоб нести добро. І не треба соромитися бути добрим та чуйним. На місці Свойкіна може виявитися близька нам людина.

У художній літературіми знаходимо багато прикладів як співчутливого ставлення до людей, і байдужого. Наведу приклади.

У романі-епопеї Л. Н. Толстого «Війна та мир» граф Ростов і Наталя Ростова, його дочка, віддають підводи пораненим, завантажуючи своє добро. Вони не можуть залишити поранених, для них чуже життя дорожче за матеріальні цінності. А тим часом Берг, чоловік старшої сестриНаташі Віри, скуповує антикварні меблі за непрямими цінами. «Вірочка так любить такі речі, вона буде така рада,» - каже він, не розуміючи, що йде війна, гинуть люди, поранених нема на чому вивозити. А в нього етажерка. І ця ситуація розставляє все на свої місця. Нам огидний кар'єрист Берг і шалено симпатичні Ростові.

У романі М.А.Булгакова «Майстер і Маргарита» Маргарита може попросити Воланда все, що завгодно. Їй є чого бажати, вона хоче побачити Майстра. А героїня просить виявити співчуття до Фріди, яка задушила свою дитину хусткою. Вона просить не подавати їй хустки, щоб перестати терзати її душу. Вона розуміє страждання жінки, що грішила, згрішила і виявляє до неї співчуття. Маргарита рятує від страждань Фріду і виявляє справжню людяність.

З усього сказаного вище хочеться зробити висновок: не слухайте нікого, не будьте байдужими і черствими. Співчуття, співчуття, бажання допомогти – це риси, які роблять нас людьми. Цінуйте їх та оберігайте. На співчутті та доброті тримається наш світ.