NOVÝ ROK V RUSKU

Když Rusové přijali křesťanství, uvažovali o začátku roku 1. března. Později, v roce 1492, byl začátek roku odložen na 2. září. A v roce 1700 Peter I. (vůbec ne církevní osoba) nařídil odložit oslavu Nového roku na 1. ledna (tj. Novým způsobem na 14. ledna): „... protože v Rusku je Nový rok považován za jiný, od nynějška přestaň bláznit míří k lidem a počítají Nový rok všude od 1. ledna. A na znamení dobrých začátků a radosti si navzájem blahopřejte k novému roku a přejte si prosperitu ve věcech a prosperitu v rodině. Na počest nového roku vyzdobte jedle, bavte děti, jezdte na saních z hor. A dospělí se nedopíjejí opilství a masakru - k tomu stačí jiné dny “. Vyhláška doporučovala, kdykoli je to možné, aby všichni ve svých výbězích z malých děl nebo malých děl třikrát vystřelili a vypustili několik raket, a od 1. ledna do 7. ledna v noci lehké požáry ze dřeva, kartáčů nebo slámy.

Počátek obžaloby (nový věk církve) - od stvoření světa - slaví ruská pravoslavná církev v září. Svátek ustanovil císař Konstantin Veliký, který křesťanům poskytl svobodu praktikovat svou víru, a byl stanoven v roce 325 1. ekumenickou radou.

V Rusku od roku 1492 do roku 1700 tento den (podle starého stylu - 1. září) začal nejen kostel, ale také civilní nový rok, jehož datum se císař Petr Veliký přesunul na 1. ledna. V liturgických knihách však posloupnost nového léta zůstává stejná a každý rok se v kostelech konají zvláštní modlitby za obžalobu s prosbou o Boží požehnání pro nový kruh života.

NOVÝ ROK V ZAHRANIČÍ
Ve starověkém Egyptě se Nový rok oslavoval počátkem léta, během povodně Nilu. Ve středověké Anglii - 1. března: příchod jara, začátek roku. Ve starověkém Řecku začal nový rok v den začátku olympijských her - 22. června.
Julius Caesar poprvé jmenoval nový rok na 1. ledna. V Rusku přesunul Petr Veliký Nový rok na 1. ledna, v roce 1700 začal svátek přehlídkou na Rudém náměstí a večer byla obloha osvětlena světly slavnostního ohňostroje. Před dekretem Petra I. se Nový rok v Rusku slavil 1. září, začátkem podzimu. Mummery obcházely nádvoří, zpívaly písničky, tančily a přály si dobrou úrodu. Nyní je Nový rok oblíbenou dovolenou každého. Uvidíte, jak se v Rusku slaví každý rok, ale v jiných zemích ... V Itálii víla Befana přichází k dětem, létá na kouzelném koštěti a otevírá dveře zlatým klíčem a plní dětské punčochy dárky. Italský Santa Claus se jmenuje Babbo Natale. Každý zná italský zvyk vyhazovat staré věci na Silvestra. Předpokládá se, že Nový rok by měl být zahájen vším novým. Francouzský kouzelník - Père Noel - nechává dárky v dětské obuvi. Zajímavé je, že člen rodiny, který dostane fazole zapečenou do narozeninového dortu, získá na Silvestra titul krále fazole a moci. Ve Švédsku na Nový rok přichází královna světla Lucia s pokrmem plným dárků v rukou a korunou na hlavě. Mikuláš přichází k dětem v České republice a ve Slovinsku. Afgháncům - Navruzům, Kubáncům - kouzelnickým králům: Baltasarovi, Gašparovi, Melchorovi. Svátek se nazývá Den králů. Den předtím děti píšou dopisy králům. Papa Pasquale přichází do Kolumbie. Nikdo neví, jak uspořádat ohňostroj lépe než on. 108 stávek ohlašuje příchod nového roku v Japonsku. Na Silvestra schovali Japonci pod polštář obrázek lodi, na které pluje 7 patronů štěstí. Japonci staví ohromující sněhová a ledová města v severních městech, kde je v zimě velmi chladno. V Anglii a Německu přináší Ježíšek dárky dětem. V Anglii se v divadlech pro děti hrají staré pohádky, ulicemi prochází průvod: Lord Disorder vede pohádkové hrdiny - zajíce března, koníčka a další. V Německu přijíždí Santa Claus na oslu a děti nechávají seno v botách - dárek pro osla. V Holandsku přijíždí Santa Claus lodí. Děti se s ním radostně setkávají na molu. Santa Claus miluje vtipné vtipy a často dává dětem bonbóny a hračky. A odkud pochází tato tradice - rozdávat dárky? Ukázalo se ze starověkého Říma: prvními dary byly vavřínové větve - symboly štěstí a štěstí. A pohlednice k nám přišly z Anglie. V roce 1843 byla v Londýně vytištěna první novoroční karta.

Jak se ale vánoční strom stal Novým rokem? Koneckonců, Nový rok je úplně jiná dovolená! Kdysi se oslavovalo odděleně od Vánoc. Například pro Francouze před třemi stoletími začal rok 1. dubna. V Římě - 1. března. V Rusku to bylo až do 15. století také 1. března a poté 1. září.

Jak se tyto dva svátky spojily? Je to velmi jednoduché: podle rozkazů panovníků. Ve Francii byl Nový rok odložen na 1. ledna verdiktem krále Karla Devátého z roku 1645, v Rusku dekretem Petra Velikého z roku 1700. Na počest svátku Petr přikázal „pověsit větve smrku, borovice nebo jalovce podél velkých a ušlechtilých ulic a u bran domů“.

závěr sám o sobě naznačuje - NG je čistě sekulární svátek, který nemá nic společného s RH ... která nemá právo každého to oslavovat nebo ne ... Je jasné, že my evangeličtí křesťané vždy děláme vše pro slávu Boží a NG není výjimkou - NG pro nás je milníkem v životě ( no, ať to bude 1. ledna - jaký je rozdíl) - revize toho, co se stalo, plány do budoucna, vděčnost Pánu, pokání, důvěra v Pána, modlitba za požehnání pro příští rok ...

Politické události posledních dnů byly seskupeny tak, že geopolitická hra světových politiků, ve které jsme z velké části pouze diváci (protože na nás nic nezávisí), pokračovala docela velká.

Je docela možné, že velmi brzy někteří účastníci této hry ztratí nervy a pak ... A pakbůh sám ví, co se stane…

Proto ten, kdo má vědět podle stavuo plánech politiků více než ostatní, jmenovitě - hlava římskokatolické církveFrancis, nečekaně ohromil dav evropských obyvatel, kteří se shromáždili v Římě na Petrově náměstí, zprávou:

Světová média rozšířila po celém světě tato slova hlavy Vatikánského Františka 21. prosince.

Proč si to František myslí?

Co ho přimělo vyslovit tak fatální myšlenku?

Kdybych nebyl filozofem a nenapsal bych postupně několik knih o biblickém tématu:„Ukřižované slunce“, „Ohnivá Bible“, „Nepřítel lidské rasy“, „Apokalypsa přijde zítra“ a další, samozřejmě bych nevěděl, co tolik utlačujepapež a navodí pesimistickou náladu.

Jsem si jistý, že je utlačován myšlenkou, že „biblický projekt“, ve kterém římskokatolická církev po mnoho staletí hrála hlavní roli, se chýlí ke konci a měl by skončit apokalypsou -porozumění miliony a možná několik miliard lidí.

A pocalypse, pokud někdo neví, přeloženo z řečtiny znamená„pád závoje z očí“ nebo "opona", (schovává něco tajného před davem diváků).

V papež František nepochybně ví víc než kdokoli jiný, jmenovitě: kdy budou odhaleny tajemství světa Abrahamic náboženství milionům lidí po celém světě, a oninovým způsobem se podívají na skutky, které po staletí konají ve jménu Boha kněží, kteří si říkají Kristovi následovníci, i politici jednající s jejich souhlasem a souhlasem pak pro ně, pro všechny, by měla být skutečně představena budoucí akce"Konec světa" nebo něco takového.

Jak katolici ve středověku zničili nejlepší genofond lidstva, říkají tyto rytiny:

A protože Vatikán je dnes státem ve státě, a protože Vatikán je také finanční říší, je tato finanční říše úzce spojena se všemi světovými finančníky a bankéři, kteří vytvořili své finanční říše ve Švýcarsku, Anglii, Evropě a Spojených státech, aje tam všechnojediný celekpak opustit všechny tyto scényti u moci, samozřejmě, prostě nechtějí!

Pokud karta padne, že budou muset „odejít“ a odejít navždy, pak se samozřejmě pokusí hlasitě zabouchnout „dveře“ vedoucí do pekla před jejich Exodem.

Ten Exodus „síla temnoty“(mimochodem, toto je biblický výraz) bude nevyhnutelně spojován s třetí světovou válkou, vedoucí Vatikánu více než transparentně přesně před měsícem, 22. listopadu 2015, naznačil, že:

.

Pak, asi před 2 týdny, mi ostražitá žena jménem Svetlana napsala dopis:

„Ahoj, Antone! Tvůj blog si vede skvěle! Díky tvé práci jsem si začal všímat některých znaků a symbolů. instalace s dýní a v nich uvízl model letadla (byl postaven ve Vladivostoku krátce před Halloweenem a airbus A321 s ruskými turisty sestřelen nad Sinajskou pouští), upozornil na nový instalace, který se u nás objevil 9. prosince tohoto roku. Vypadá velmi globálně, ve zednářském stylu, takto: „

Foto z článku:„U obchodního domu v Krasnojarsku se objevila neobvyklá instalace z obchodu Babakh“ .

Svetlana Z:"Vypadá to, že jasný náznak ty „kdo je v předmětu“připravit se na čas X... „Planet“ je nákupní a zábavní centrum (velmi podobné naší planetě - kde není válka, tam je obchod a zábava), pod ním je podezřelá krabička „širokoúhlý“. Chci okamžitě zavolat bezpečnostní službě, ale kdo by řekl, na které číslo zavolat ... Uvnitř boxu je spuštěna speciální nabídka s názvem „Odpočítávání“, jejíž podstatou je, že zákazníci dostávají slevu (dnes to bylo 19%), která každým dnem klesá a takzvaným Novým rokem se dostane na nulu. S ohledem na nepřiměřené pro opačnou stranu„„ rána “je docela možná ... Koneckonců, Leiba Davidovich Trockij slíbil, že odejde, zabouchne dveře .... Je pravda, že ukončil svůj život s ledem v hlavě ... Toto je Apokalypsa. “

Opakuji, toto mi napsal 13. prosince 2015 jedna ostražitá žena, jedna z mých čtenářek, a hned druhý den hlava římskokatolické církve objasnila, že"rána" se může stát před Novým rokem, již 25. prosince:„Tyto Vánoce mohou být pro lidstvo poslední ...“

Vědět kdo vládne světua jak tito pánové rádi „dělají legraci“ z lidí, připouštím dvě možnosti:

1. Čerpáno masová psychóza, existuje banální zastrašování lidí,

2. Chaos a světová válkaopravdu se chcete uvolnit, v souladu s plány „elity“ snížit světovou populaci o 2/3 .

Skutečnost, že je možná i druhá možnost, soudím podle událostí před měsícem a půl.

Doufám, že to každý ví a pamatuje si to31. října 2015 na obloze nad Sinajskou pouští bylo sestřeleno osobní letadlo letící z Egypta do Ruska.

Zpočátku, asi jako všichni ostatní, jsem považoval tuto katastrofu za obyčejný teroristický útok, ale když jsem četl článek v Komsomolskaja pravda, ve kterém bylo řečeno31. října„Vladivostokští restaurátoři nainstalovali slavnostní instalaci s letadlem havarovalo na dýně" , Uvědomil jsem si, že příčina letecké tragédie může být úplně jiná. To bylo pravděpodobně znamení, nápověda nebo varování.

SZO?

Očividně kdo vládne státu , jehož turisté byli zabiti při leteckém neštěstí.

To znamená náznak Putina, ruského prezidenta.

Odkaz: „Hlavním symbolem Halloweenu je takzvaná„ Jack-o “lucerna - Jack-Lantern. Je to dýně se zlověstně šklebící se tváří; uvnitř dýně je umístěna zapálená svíčka. Jackovy lucerny se poprvé objevily ve Velké Británii. “

Podle Komsomolskaja pravda přivítala restaurace Zuma, jedna z nejoblíbenějších restaurací ve Vladivostoku, v den smutku nad oběťmi leteckého neštěstí hosty instalací letadla narážejícího na dýně. Ano, ano, instalace byla hora dýní (symbol svátku Halloweenu), ze které trčí ocas letadla padajícího z nebe! “

Na této fotografii realita: to, co zbylo z osobního letadla A321, vyhozeného do vzduchu nad oblohou nad Egyptem31. října 2015.

Tato fotografie ukazuje instalaci ve Vladivostoku vyrobenou speciálně pro svátek Halloween, který byl také oslavován31. října 2015.

No, teď to vypadá, že na Štědrý den budeme všichni čekat na velké „BABAH“, protoženěkdo obává se nadcházejícího vhledu milionů lidí ...

Je zřejmé, že tento někdo dělá vše sám, aby se po „babachu“ uskutečnil Kristus předpovězený„HOŘENÍ HADY“ .

Aplikace: „Pravda o svátku Narození Krista“ .

Pro mnohé z nás je dovolená velkoryse prostřeným stolem, zábavou a příjemnou nečinností. Jen červený den kalendáře, kdy si můžete odpočinout a na nic nemyslet. A jen pravděpodobně novoroční oslavy naplní duši vzrušením, inspirací a zcela nepodloženou vírou v zázrak. Svátky jsou velmi posvátným obdobím, zvláště významným a srozumitelným pro ty, kteří neztratili kontakt se zemí. Koneckonců, každá z velkých ročních svátků je spojena s přirozenými cykly. Obřady, které naši předkové dnes prováděli, byly navrženy tak, aby zajistily mírumilovnou existenci Matky přírody a lidí.

Speciální host projektu - spisovatelka Lada Luzina

Lada Luzina:

Naši pohanští předkové, kteří uctívají Matku Zemi, slavili Nový rok prvního jarního dne (1. března), kdy je Země po zimní smrti vzkříšena a všechno začíná znovu. A 1. leden je odkazem Julia Caesara, vynálezce juliánského kalendáře, podle kterého se 1. leden stal prvním dnem roku.
V roce 1699 Petr 1 nařídil zvláštní dekret „počítat léta od 1. ledna“. Toto datum se tedy stalo oficiálním začátkem nového roku.

V roce 1918, kdy se bolševici rozhodli nahradit juliánský kalendář gregoriánským, čas náhle skočil o dva týdny dopředu ... To nezabránilo lidem tvrdohlavě oslavovat Nový rok „podle starého stylu“. To dělali deset let po sobě, dokud nebyl v roce 1928 úplně zakázán festival ohně vánočních stromků jako buržoazní, protisovětský a kontrarevoluční.
Teprve v roce 1935 byl v SSSR Nový rok rehabilitován!

V prvním zimním měsíci se rodí nové slunce, den začíná přibývat, světlo přichází. V prosinci se slaví jeden ze čtyř velkých každoročních svátků - zimní slunovrat (slunovrat), který křesťanská církev načasovala tak, aby se kryl s Narozením Krista. Tento den je 25. prosince.

Lada Luzina: „Nyní pro většinu z nás 25. prosinec prochází téměř nepozorovaně. A přesto, když už mluvíme o Vánocích, je nemožné si to nevšimnout. Koneckonců, předrevoluční Vánoce (před zavedením nešťastného nového stylu) padly právě na tento den, od kterého začalo jediné a nedělitelné dvanáctidenní období dovolená.
V Americe a ve většině evropských zemí stále slaví v těchto termínech - od 25. prosince do 6. ledna, od narození Ježíška po jeho křest a zjevení světu. Nejslavnější vánoční koleda se zpívá o dvanácti vánočních dnech ... Náš svátek Zjevení Páně a Zjevení Páně se posunul na 19. ledna a mezi červenými daty jsou pracovní dny oslňující.
Před revolucí byly téměř všechny tyto dny „nepřítomné“ - tedy dny volna (neměl jsem být přítomen na bohoslužbě). Vánoce se obvykle slavily doma, tiše a dekorativně, po účasti na vánoční bohoslužbě. Ale všechny ostatní Vánoce - "svyatkuvali" aktivně šli poblahopřát přátelům a šéfům, "na vánoční stromky" přátelům, na plesy, maškarády, charitativní loterie ... Bohužel, kvůli osudovému časovému rozdílu, který nás nutí slavit Vánoce po Novém roce , zmizel další rituál pod krycím názvem „Narození a smrt jedení“. Jak jsem již několikrát upřesnil - strom v těch letech nebyl novoroční, ale vánoční. Je příznačné, že v příběhu Lesy Ukrajinky „Svatý večer“ není slovo strom ani zmíněno - pouze „vánoční stromeček“. Byl oblečený na Svatý večer a ona žila jen jednu noc ... jako každé slavnostní jídlo. V těch letech byl strom většinou jedlý. Z děl Vertinského, Kataeva, Pasternaka, Tsvetajevy, z pamětí jejich současníků lze zjistit, že fenomén vánočního stromku byl celý promyšlený rituál. Setkání s ní - náhlé vystoupení slavnostní princezny ze zákulisí šedého každodenního života - se proto vždy stalo jednou z nejjasnějších dětských událostí!
Podle písemného pravidla byl smrk dovezen do domu a vyzdoben v nejpřísnější důvěře dětí. Děti byly požádány, aby seděly v jiné místnosti, nebo byly odvezeny na návštěvu. Sestra básníka, Anastasia Tsvetaeva, si vzpomněla, že rodiče „před námi skryli strom přesně se stejnou vášní, s jakou jsme ho snili vidět.“ Než zavolali děti na smrkové větve, zapálily parafínové svíčky, pak se dveře otevřely a ...
"Strom stál elegantní, obrovský, až ke stropu a vypadal jako nějaká starověká královna, roztrhaná na perly a brokáty, působivá a krásná," napsal básník Alexander Vertinsky ve svých pamětech. Bohužel jako sirotek, který tajně od přísné tety mohl v noci krást perník pouze ze smrku, se nemohl naučit další slavnou, zapomenutou tradici „vyloupení vánočního stromku“ a „rozbití vánočního stromku“. Zdobené ani ne tak sušenky, jako dárky, knihami, sladkostmi a perníky, polévanými růžovým a modrým cukrem, zlatými a stříbrnými ořechy, pomeranči, mandarinkami, jablky - strom byl dán dětem ve stejný večer k úplnému rabování a roztrhaný na kusy. Dokonce jim bylo dovoleno srazit strom na podlahu (v té době jsme neměli prakticky žádné skleněné hračky). A svatý večer měl druhé - nevyslovené jméno „svátek„ trhat vánoční stromeček “. Následujícího dne byl vánoční strom bezpečně vyhozen ... “

Na Ukrajině byl hlavním symbolem Vánoc Didukh, duch dědečků. Didukh je odkazem nejstaršího kultu ukrajinských rituálů. Jedná se o nemletý svazek chleba, pro který je ponechán první nebo poslední svazek stlačený do pole.

Lada Luzina: „První svátostí Štědrého dne na Ukrajině přinesla snop pšenice do domu Didukh. Gratuloval rodině k svátku a majitel umístil„ dědečka “na čestné místo. Stejný nebo stejný„ dida “- poslední snop při sklizni - byl nesen na konci zimních slavností byla vybroušena a na jaře bylo tímto polem zaseto nové pole. Ale jak doložil Grushevsky, kromě výmluvného jména Didukh (duch dědečka) měl tento symbol praotce jiný - Karachun.
Na Vánoce bylo zvykem ctít všechny mrtvé - naše i ostatní, hříšníky i spravedlivé. Pro ně velkoryse nechali zbytky jídla přes noc a rozptýlili drobky na podlaze. Ale před pradědečkem Didukh-Karachunem položili samostatnou misku - oběť v podobě chleba s kutya. Kutia je již dlouho považována za pokrm pro památku mrtvých. Druhým nepostradatelným atributem vánočních svátků je vaření, symbol života. Tu noc vládl život a smrt na stole, za oknem a na obloze ...
Věřilo se, že dobře živené duše mrtvých - „dědečků“ velkých i malých - chrání jejich potomky před nejrůznějšími neštěstími. A známé zimní koledy a velkorysost, během nichž se chlapci a děvčata, vybíjení v strašných maskách a obracející se naruby, obcházeli kolem chat, klepali na okna a sbírali klobásu a koláče v pytlích - nic víc než karnevalový průvod duchů požadujících chutné velkorysé a ... Předák koled se tradičně volal Dědeček (nemusel vyslovit jediné slovo). A význam nabídky byl tradiční - koupit si šťastný, plodný a dobře krmený nadcházející rok. Navíc, staroslovanský Nový rok, který je přímo spojen s Karachunem a Kolyadou a na památku nám dal vánoční koledy, naši předkové slavili přesně na zimním slunovratu, na nejdelší noci, dávno. Byla to oslava života a smrti.
Někteří považují Karachun za dvojče Černobogu, jiní za zimní hypostázu Velese, boha smrtelnosti skotu. Ještě další tvrdí, že se tak jmenoval černý had. Každý rok polykal staré slunce. Ale ráno bohyně Kolyada porodila ve vodách Dněpru malého syna Bozhycha - nové světlo. Smrt porodila život. Stejně jako řezaný svazek Didukh zrodil nové plodiny, stejně jako náš předek zrodil nás všechny. A tento kruh byl nekonečný ...

Současný novoroční strom, který zdobíme hračkami z dětství, zděděný po našich matkách a babičkách, se nyní ve skutečnosti proměnil ve stejný Didukh - duch dědečků, který byl dříve považován za způsob komunikace s předky. “

Podle tradice by na vánočním stole mělo být 12 jídel. Na západní Ukrajině majitel domu každému z nich trochu vzal a dal je do samostatné mísy. Na základě toho se těsto hnětalo a upečel se vánoční chléb. Podle způsobu, jakým byl chléb vyroben, předpovídali budoucnost: pokud by se chléb ukázal jako velkolepý a krásný, pak by byl rok šťastný a výnosný pro celou rodinu, neúspěšný - pro strádání. Pokud se řekne horní kůra, příští rok hrozí problémy: nastanou nemoci nebo se rozpadne rodina. Pokud chléb spadne, mor zaútočí na dobytek.

Vánoční svátek je na stole po celé svátky. Pak je zabalen do čistého hadříku a po celý rok je krmen hospodářskými zvířaty, pokud jsou nemocná.

Jak udělat chléb vidět

Asi každý si pamatuje pohádku „Dvanáct měsíců“. V něm každý z 12 měsíců roku představuje hlavní postavu se svým darem. Musíte se ale jen pozorně podívat a pochopíte: příběh má pravdu. Každý měsíc má svou vlastní energii. A každý do našeho života přináší něco vlastního. Proto jsme se rozhodli přijít s naší vlastní novoroční tradicí - vděčnost za minulý rok, každý z 12 měsíců. Pokud uspějete, pamatujte, jaké důležité události se v uplynulém roce staly, co jste se naučili a čeho jste dosáhli. Napište je na kousek papíru se slovy vděčnosti těm univerzálním silám, které vám pomohly, naučily vás a vedly vás. A hořte před půlnocí - nechte energii ohně doručit vaši vděčnost adresátovi. Soustředěním se na úspěchy a pozitivitu vás dobije nová energie a touha jít dál.

Jaký je začátek roku? Toto je okamžik pro posouzení minulých událostí a určení další cesty. Proto v tomto období lidé aktivně hádají. Věštění odhaluje podvědomé motivy a touhy a právě ony vytvářejí události našeho života. Ale člověk může nejen hádat. Nejlepší je podívat se do sebe a zeptat se: „Co chci? Co mě dělá šťastným a dělá mě šťastným?“ A napište tyto aspirace na kousek papíru. A pak vložte svá přání do krabičky, aby nám po celý rok připomínala zvolenou cestu.

Jak vyrobit krabici na knihy, viz

Energie přírodních materiálů přítomných na slavnostním stole posílí spojení s přirozenými rytmy Země a vesmíru.

Lada Luzina„Přežila legenda, která pohltila jak teosofické spory, tak nejstarší kulty. V noci, kdy se narodil Ježíš, ho všechny rostliny přišly uctívat. První byla ta egyptská palma, následovaná břízami, duby, topoly, eukalyptem, cedry ... A společně s nimi a skromným vánočním stromem. Jiné stromy se ho pokusily zastínit před očima dítěte. Ale najednou se stal zázrak. Hvězdy se točily na obloze a padaly dolů a zdobily smrkové jehly hořícími světly. Druhá legenda říká, že v hodinu Narození Krista všechny stromy na světě rozkvetla a přinesla ovoce, takže se na stromě objevila jablka ...

Až do poloviny 18. století byly všechny hračky na vánočním stromku jedlé a velmi symbolické - bez příměsi sekulárního pozlátka. Vánoční strom byl vyzdoben podle zvláštních kánonických pravidel: pokud pohanské slunce korunovalo vrcholky prvních stromů, byl brzy nahrazen Betlémskou hvězdou. Dědictví starověkých obětí - ovoce kandované v medu nahradilo vafle, které byly ve středověku povinné, později - sušenky a perník, připomínající nekvašený chléb používaný při obřadu svátosti. Hořící svíčky symbolizovaly světlo, které osvětlovalo Zemi při narození Krista, a zároveň podstatu Kristovy oběti. Podle pravidel je jich přesně dvanáct - stejně jako měsíce v roce a Kristovi apoštolové, ale v každém případě musí být počet jistě sudý. A nakonec červená jablka zosobňující zakázané ovoce, které ochutnaly univerzální předkové.

Podle jiné legendy došlo v roce 1848 k slabé sklizni jablek v Německu. A v předvečer Vánoc se dobří křesťané šli poklonit sklářům ve městě Lausch, aby jim vyrobili jablka ze skla, aby ozdobili kostelní strom. Ať už byl rok sklizní nebo ne, oficiálně se považuje za datum narození milovaných vánočních koulí. Ve skutečnosti se objevily o něco dříve, ale kvůli složitosti výroby měla skleněná „jablka“ svou váhu ve zlatě a byla vyráběna na zakázku pouze pro ušlechtilé osoby. V legendě platí jedna věc - právě v německém Lauschu v polovině 19. století byla ve světě poprvé zavedena výroba míčků. O dvacet let později tam byla otevřena plynárna, která byla až do 20. let 20. století považována za nejlepšího výrobce vánočních ozdob na světě. “

Dřevo je velmi teplý přírodní materiál. Naši předkové aktivně používali dřevo jak k výrobě domácích potřeb, tak k domácí dekoraci. Dřevěné ozdoby na vánoční stromky, figurky na novoroční motivy jsou nejlepším dekorem slavnostní hostiny.

Lada Luzina: "Uctívání stromů (zejména těch, které neblednou a nepodléhají zimě) a jejich výzdoba byla neodmyslitelnou součástí téměř všech starověkých národů. Na zimním slunovratu osadili Egypťané své domovy palmovými ratolestmi, Římané během saturnálií zapalovali svíčky na větvích stromů. V Rusku pestrobarevnými stužkami. bříza byla oblečená - byla první, která po zimě rozkvetla. A kult borovice-smrku se vyvinul mezi mnoha kmeny. Ale naše milovaná „elegantní rybí kost“ je podle národnosti Němec. Ve starověku šli Němci v zimě do lesa zdobit vybraný strom barevnými hadry a hořícími svíčkami.

V Rusku se německé dědictví vánočních stromků prostě nemohlo zakořenit - už proto, že většina ruských carů se tradičně provdala za německé princezny. Prvním, jako vždy, byl Peter I. s podmínkou, že jeho zbožňovaná Anna Mons nebyla žena, ale milenka, a ne princezna, ale dcera mistra z německého předměstí. Byl to však on, kdo v prosinci 1699 vydal známý dekret „Podél velkých ulic, v blízkosti záměrných domů, před branami, položte nějaké ozdoby ze stromů a větví borovice, smrku a obilovin proti vzorkům, které se vyrábějí v Gostiny Dvor“, a „chudým lidem“ na znamená „každému, i když stromu nebo větvi na bráně nebo nad jeho chrámem ... a postavit tu lednovou výzdobu první den.“
Úsilí velkého reformátora nebylo korunováno úspěchem. Z nějakého důvodu se smrk zakořenil pouze v hospodách. Od Petra Velikého až po Puškinovy \u200b\u200bčasy hostinští poctivě pokračovali v zdobení svých podniků jehličnatým „stromem“, kde stál od Nového roku celý rok - uschlý, osprchovaný, pokřivený - a stal se jakýmsi symbolem opilosti. V hospodách lidé nazývali „vánoční stromky“ a kývli směrem k těm, kteří pili: „Zřejmě byl na návštěvě Ivan Elkin.“
V 18. století se vánoční stromky často používaly k výzdobě míst nejrůznějších zimních slavností, ale do domu nesměli. Podle ruské legendy se vánoční strom stal „rodinným příslušníkem“, když si budoucí císař Nicholas I. vzal za manželku pruskou princeznu jménem Alexandra Fedorovna v pravoslaví. V dubnu 1818 se jim narodil první syn Alexander - také budoucí císař, a v prosinci mu byl v paláci postaven první domestikovaný vánoční stromek. “

A na občerstvení několik vánočních věštění od Lady Luziny:

Věštění na lívance nebo klobouku

Co je k tomu potřeba?

Pohanka (nebo klobouk), papír, pero.

Jak to udělat?

Nakrájejte kousky papíru, napište na ně své touhy, kousky papíru stočte do tuby. Nalijte pohankové krupice do umyvadla (pokud není po ruce, nahraďte jej běžným kloboukem). Vložte tam papírové tuby a promíchejte ... Na tomto věštění se může podílet několik lidí. Pak jsou kousky papíru rozděleny mezi věštce a každý na ně napíše něco svého.

Varování!

Když někdo vytáhne vaši milovanou touhu, je to velmi urážlivé!

HADOVÁNÍ SE SLEPÝMI OČIMI

Co je k tomu potřeba?
Kapesník, stůl a mnoho různých předmětů symbolizujících možné události nadcházejícího roku. Obvykle jsou takové postavy zapojeny do mého věštění:

Velký účet znamená velké peníze.
Trifle - peníze za každodenní chléb
Kondom - sex
Pupsik - muž
Snubní prsten - manželství
Nůžky - vzrušení
Candy je sladký život
Kompas - neočekávané změny
Pero - práce (jen pro mě je práce spojena pouze s psaním!)
Květina - inspirace
Žárovka - paprsky slávy
Míč, mandarinka nebo jakýkoli jiný kulatý předmět - narození dítěte.

V případě potřeby lze všechny tyto položky nahradit jinými - těmi, které máte na dosah ruky. Například dětská panenka - „muž“ může být změněna na fotografii konkrétního muže, nůžky - na nůž atd. Sami na tom nezáleží - důležité je, co symbolizují!

Jak to udělat?

Věci jsou vyloženy na stůl. Jedna z věštkyně má zavázané oči, pomohla jí třikrát otočit a přivedla ke stolu. Nejprve si vezměte věc, kterou najdete. Pokud omylem popadnete dva najednou - oba na vás čekají! Tento proces (zavírání, kroucení, zavírání) stojí za to udělat třikrát. Poté vraťte všechny položky na své místo a uvolněte místo příteli ...

Varování

Nedávejte na stůl předměty, které pro vás symbolizují něco špatného.

Věštění z knihy

"Hádejme," řekla Dáša. Tady je nějaká kniha; každý z nás to musí zase náhodně otevřít a ten druhý musí pojmenovat libovolný řádek na pravé nebo levé straně. Obsah bude pro nás proroctvím. “
A.K. Tolstoj "Ghoul"

Co je k tomu potřeba?

Každá kniha, ale fikce je lepší. Můj bude taky. Například román „Kyjevské čarodějnice“ je obvykle velmi „výmluvný“.

Jak to udělat?

Jedna mladá dáma zvedne knihu a další hlasitě vysloví otázku: „Co mě čeká letos?“ (můžete určit další, naléhavější), poté zavolá číslo stránky a číslo linky (horní nebo dolní). Řádek musí být přečten na konec věty, tj. Do bodu. A může začít alespoň od poloviny slova - na tom nezáleží (pokud jste zmínili čtrnáctý řádek, třináctý řádek - to se vás netýká!).
Proces se opakuje třikrát. Všechna tři „proroctví“ jsou sepsána na papír. Pak je přečteme nahlas jako jediný příběh a společně se pokusíme pochopit: co to znamená?

Varování!

Výsledky mohou být velmi neočekávané ...

Šťastné věštění a šťastný nový rok!

Návrh a výzdoba: Inna Karnaukhova

Floristické kompozice: Tamila Kubráková

Tamila Kubraková a Inna Karnaukhova

Materiál používá výňatky z článků Lady Luziny.

Materiál připravila Inna Karnaukhova

Svátek Kristova narození je jedním z nejoblíbenějších svátků Církve, který i nevěřící slaví s radostí.

Překvapivě i ti, kteří nikdy nepřemýšleli o hlubokém významu tohoto slavnostního dne, rádi zdobí vánoční stromeček, procházejí obchody a hledají vánoční dárky, posílají barevné vánoční pohlednice, nakupují kilogramy jasných, voňavých mandarinek, které navždy dodávaly jejich úžasnou vůni a chuť tuto zimní dovolenou. Nezapomenou ani na vánoční stůl - s nádhernou opečenou kachnou v jablkách nebo krůtí s fíky (tradice, která je pro Západ charakteristická!), A dokonce si koupí „vánoční betlém“ - módní hračku zachycující scénu narození Krista. V naší době, kdy všichni žijeme v podmínkách legalizované absurdity s daty, a Nový rok podle nového stylu připadá na dny nejpřísnějšího vánočního půstu, jsou samotné Vánoce většinou lidí vnímány pouze jako příjemné pokračování novoročních slavností. A hluboký význam svátku Narození Krista se ukáže být bez povšimnutí, není cítit za celým tímto celofánovým pozlátkem, předvánočním ruchem, předvánoční obchodní horečkou ...

Zříkejme se toho momentálního a promluvme si o hlavní věci. Nenechme se rozptýlit po sekundárním, ale podívejme se upřeně na věčné. Co je tedy podstatou svátku Narození Krista?

1. Co slavíme na Štědrý den?

Inkarnace. To znamená narození Boha v lidské rase. Narození Panny Marie Spasitelky.

2. Jaký je rozdíl mezi Novým rokem a Vánocemi?

Tyto dvě zimní prázdniny a ty, které stojí vedle sebe v kalendáři, mají úplně jiný význam. Nový rok je začátek podmíněného časového období vynalezeného lidmi, začátek nového kalendářního roku. Oslavením tohoto dne vzdáváme hold lidským institucím. Toto datum není tak těžké posunout, k čemuž došlo v roce 1918, kdy V. I. Lenin podepsal „Dekret o zavedení západoevropského kalendáře v Ruské republice“. Při oslavě Narození Krista znovu prožíváme událost zcela jiného významu - narození Ježíše Krista, zjevení Spasitele našemu světu. Narození Krista, příchod Spasitele do našeho světa je zlomovým bodem v dějinách lidstva.

Ale protože události, které jsou základem NG a RH, jsou zcela neporovnatelné ve svém významu, pak jsou tradice zakořeněné v těchto svátcích také neporovnatelné v jejich hloubce. Sovětskou tradici oslav Nového roku lze přičíst pouze salátu „Olivier“, šampaňskému, „modrému světlu“ a vánočnímu stromku, který sem migroval z Vánoc. Tradice pravoslavných Vánoc mají hluboké kořeny a symboliku. Promluvíme si o nich později, ale zatím budeme hovořit o samotném narození Spasitele.

3. Jak došlo k Ježíšově narození?

Pamatujeme si, že devět měsíců před narozením Krista, a tedy Narození Krista, se koná událost zvaná „Zvěstování Nejsvětějších Theotokos“, kdy archanděl Gabriel přináší Theotokosovi dobrou zprávu (odtud „Zvěstování“), že se stane Matkou Boží : "Radujte se, požehnaná! Pán je s tebou, požehnaná jsi mezi ženami." Marie byla těmito slovy v rozpacích, ale anděl pokračuje: „Neboj se, Marie, protože jsi našla milost u Boha, porodíš Syna a budeš mu říkat Ježíš. Bude velký a bude se jmenovat synem Nejvyššího a Jeho Království nebude mít konce.“ Ježíš znamená „Spasitel“. Marie se zmateně ptá Anděla: „Jak to bude, když neznám svého manžela?“ Anděl odpovídá: „Duch svatý na tebe přijde a moc Nejvyššího tě zastíní a ten, kdo se narodil, bude nazýván Božím Synem.“ Tak začíná příběh naší spásy, příběh příchodu Boha do našeho světa, příběh vtělení.

V té době byla Judea podmaněna Římskou říší a vstoupila do jejích východních provincií. Za účelem zefektivnění daňového systému se suverénní císař římské říše Octavian Augustus (63 př. N. L. - 14 n. L.) Rozhodl provést sčítání svých východních provincií. Židé si navíc musí odpovídat podle místa původu. Jak Josef, který se zasnoubil s Marií, která se o ni starala, tak i samotná Panna Maria, byli potomky slavného biblického krále Davida (zemřel kolem roku 970 př. N. L.), Který pocházel z Betléma. Potomci krále Davida byli zbaveni trůnu již v 6. století před naším letopočtem. e., a dlouho žili stejným způsobem jako ostatní Židé a nijak mezi nimi nevynikali. Avšak proroci dlouho před narozením Krista hlásali, že Spasitel, Mesiáš, pochází z Davidovy dynastie, a proto se zaměřujeme na tak důležitou skutečnost. Vzhledem k tomu, že Panna Marie a Josef pocházejí z rodiny krále Davida a jejich vzdáleným předkem byl rodák z Betléma, je čekající dítě Marie spolu s Josefem nuceno podniknout dlouhou cestu z galilejského města Nazareta, kde žijí, do Betléma - města pro ně mimozemšťana ... Sčítání lidu, jak můžete neuposlechnout císařův výnos?

Kvůli přílivu lidí není v betlémských hotelech místo pro svatou rodinu a zůstávají mimo město, v jeskyni - zde pastevci vedou dobytek za špatného počasí. V této jeskyni Panny Marie se v noci narodí Dítě - Boží Syn, Kristus Spasitel světa. Mary zavinula svého Syna a dala ho do jeslí - kde obvykle dávala krmivo pro hospodářská zvířata a zvířata svým dechem zahřívala Boží dítě. Jak se o těchto slavnostních dnech zpívá v chrámech, jesle se staly „úložištěm neschopného Boha“. Na jedné straně je Bůh neslučitelný ve své velikosti, ale zároveň bezmocné nemluvně. V této nerozlučné jednotě božské přirozenosti s lidskou přirozeností spočívá tajemství božské inkarnace. Tajemství, které nám, lidem, není dáno znát, ale které můžeme cítit - svým srdcem.

4. Jak svět věděl o narození Spasitele, jak to svět vnímal?

Pastýři z Betléma jsou první, kdo věděli o narození Spasitele. V tuto noc pasou svá stáda na poli, když se před nimi najednou objeví Boží anděl: „Nebojte se!“ Říká: „Vyhlašuji vám velkou radost, která bude nejen pro vás, ale pro všechny lidi: nyní jsem se narodil ve městě David (tj. V Betlémě) Spasitel! Zde je pro vás znamení: najdete Dítě v plenkách ležící v jeslích. “Jakmile to anděl řekl, najednou se objevilo mnoho dalších andělů, kteří zpívali:„ Sláva Bohu na výsostech a mír na zemi , dobrá vůle u mužů. “ Tato slova začínají takzvanou Velkou doxologií, která se dnes zpívá během bohoslužeb.

Ale pastýři nebyli jediní, kdo uctívali Boha kojence. Matka Boží a Josef spolu s Ježíškem ještě zůstali v Betlémě, když z Dálného východu do Jeruzaléma přišli mudrci a astrologové. I oni už dlouho očekávali narození Toho, který se stane Mesiášem - Spasitele. V Jeruzalémě se podivně oblečení nově příchozí z Východu začínají ptát: „Kde je novorozený židovský král? Viděli jsme, jak Jeho hvězda vychází a přišli jsme se Mu klanět!“ Když to podezřelý a krutý král Judy Herodes slyšel, „byl rozrušený as ním celý Jeruzalém“. Od znalců Písma se vyděšený Herodes dozví, že proroci předpověděli narození židovského krále, Spasitele, v linii Davida ve městě Betlémě. Podezřelý Herodes si ani nemůže myslet, že království novorozeného vládce Izraele nebude „z tohoto světa“, že nemluvíme o království země, ale o království nebeském. To je pro krutého podvodníka Heroda příliš komplikované. A Herodes skutečně monstrum - nařídil popravu své manželky a dětí pouze s podezřením, že ho chtějí zbavit moci. Poté, co Herodes slyšel, že se již narodil potenciální konkurent, přivolá si nevědomé mudrce k sobě, naučí se od nich čas narození Mesiáše a pošle je do Betléma se zákeřným rozkazem: „Jdi, opatrně vyhledávej dítě a až ho najdeš, upozorni mě takže i já bych ho měl jít uctívat. “
Mudrci míří do Betléma a nová hvězda jim ukazuje cestu.

Takže vedeni hvězdou, Mudrci jdou do Betléma. A hvězda se zastavila "nad místem, kde bylo Dítě. A když hvězdu uviděli, radovali se s velkou radostí a když vstoupili do domu, viděli Dítě s Marií, Jeho Matkou, a padli, klaněli se mu; a když otevřeli své poklady, přinesli Ho dary: zlato, kadidlo a myrha. A když ve snu dostali zjevení nevrátit se k Herodovi, odešli do své vlastní země jiným způsobem. Když odešli, hle, Anděl Páně se ve snu zjevil Josefovi a řekl: Vstaň, vezmi si Dítě a jeho matka a uprchněte do Egypta a buďte tam, dokud vám to neřeknu, protože Herodes chce hledat dítě, aby ho zničilo ... “

Takže bezdomovectvím a putováním začíná Kristův život.

Když se narodil Spasitel, lidé na tuto událost reagovali odlišně. Někteří, jako mudrci, s čistým srdcem, mu šli vstříc, aby se radovali. Jiní, jako Herodes, se ho rozhodli zničit. Byli také lhostejní lidé, kteří nepustili Matku Boží do svého domu, aby přenocovali. Bylo jim to jedno, nebyli schopni milosrdenství, soucitu. S tichým souhlasem těchto lidí je pácháno zlo. A ty a další a ještě další jsou mezi námi. A každý z nás každý den stojí před volbou: s kým je? Kde je, s Kristem, nebo pro Heroda? Nebo se možná jen skryl ve svém útulném malém světě a nenechá v sobě cizí neštěstí a bolest, a proto ani dovnitř nepustí Pána.

5. Jaké jsou tradice slavení Kristova narození?

Za prvé, samotný svátek Narození Krista začíná očekáváním. A hlavní věcí v tomto očekávání je půst, který trvá od 28. listopadu do 6. ledna. Půst připravuje ducha a tělo k vnímání samotné události Kristova narození, k účasti na ní. Církev chápe, jak důležité je čekat na svátek. Stejně jako mudrci, východní mudrci, šli do Betléma a očekávali, že uvidí zrozeného Krista, připraveného na toto setkání, přinesli mu dary, tak jsme během půstu dokončili duchovní cestu a přinesli své duchovní dary Pánu. To je očekávání dovolené. A je tu také blížící se svátek. Aproximace spočívá ve skutečnosti, že v předvečer 6. ledna se slaví Štědrý den, velmi přísný půstový den, kdy se připravuje sychivo - jídlo z pšenice a medu. V tento den nejí, dokud se na obloze neobjeví první hvězda na památku Betlémské hvězdy, která ukázala mudrcům cestu do rodiště Spasitele. Štědrý večer se připravuje - lidé se připravují na zpovědi a přijímání, aby mohli přijímat přijímání buď na svátek Narození Krista, nebo na samotný Štědrý den a připravovat vánoční jídlo. Takto se chováme k setkání s narozeným Kristem, ke shromáždění celého člověka. A se skutečnou přípravou se na oslavě podílí duch i tělo.

Zadruhé, když si uvědomíme, jak důležité je to pro nás, lidi, vnější stránku událostí, připravuje nás církev na svátek a zvláštní vánoční tradice. V domech je umístěn vždyzelený vánoční stromek - symbol věčného života, který nám dal Kristus.

Hvězda, kterou korunujeme své stromy, připomíná Betlémskou hvězdu, která byla rozsvícena, když se narodil Ježíš, hvězda, která vedla Magi k Bohu kojence, jim ukázala cestu.

Na Štědrý den, na Štědrý den, je zvykem dát na okna hořící svíčku. Je zde také hluboký význam. Svíčka je symbolem lidské duše, která hoří před Bohem. Hoří a osvětluje cestu pro ostatní. Zapálená svíčka v okně před Vánoci ukazuje, že v tomto domě čekáme na Krista. Protože nejdůležitějším účelem svátku Narození Krista je, aby se naše srdce stala těmi betlehemskými jesličkami, ve kterých se narodil Kristus. A význam naší oslavy je v narození Krista v našem srdci.

A konečně, když dáváme dárky na Vánoce, stáváme se jako mudrci - východní mudrci, kteří přinesli své dary Bohu kojenců: zlato, kadidlo a myrhu. Tyto dary tří králů byly také hluboce symbolické: zlato, jako car, kadidlo, jako Bůh a myrha, vonná mast používaná při pohřbu, jako smrtelník.

6. Co znamená svátek Narození Krista?

Tajemství Vtělení je lidské mysli nepřístupné. Ale toto největší, božské tajemství vtělení je spojeno s dvěma dalšími tajemstvími, která jsou blízká srdci každého člověka: tajemstvím narození a tajemstvím lásky.

Každý je obeznámen s radostí, kterou zažíváme, když se člověk narodí, a každý z nás alespoň jednou přišel do kontaktu s tajemstvím lásky. Proto jsou události Narození Krista navzdory své nepochopitelnosti srdcem každého blízké a série událostí tohoto svátku je srozumitelná i těm nejmenším dětem. Spasitel se narodil v lidské rase, není to nějaký abstrakt, poslal nám Bůh, který nemá žádný vztah a spojení s lidmi. Bůh přebírá lidské tělo. Ten, který se narodil z Ducha svatého, přijímá celý náš psychofyzický svět. Protože aby bylo možné člověka zachránit, bylo nutné ho znát až do konce, bylo nutné projít celou pozemskou cestou člověka - od narození, přes utrpení až po smrt. A Bůh to předává a dělá to z lásky k nám.

7. Proč potřebujeme svátky Vánoc?

Přichází do našeho světa v tichu betlémské noci a samotná skutečnost jeho narození je již naším přístupem k Bohu, protože podle slov metropolita Anthonyho ze Sourozhu: „Každý člověk, už jen tím, že je mužem, je zapojen do Kristova tajemství.“ Od této chvíle není člověk na tomto světě sám. „Kristus se stal člověkem, abychom všichni, beze stopy, včetně těch, kteří ztratili veškerou víru v sebe, věděli, že Bůh v nás věří, věří v nás v náš pád, věří v nás, když jsme si navzájem důvěřovali v jako přítel a sám v sebe věří, takže se nebojí stát se jedním z nás. “ „Bůh se stal člověkem, aby se člověk mohl stát Bohem“ - tak formuloval svatý mučedník II. Století Irenaeus z Lyonu velké tajemství Vtělení.

... dny jsou zasloužená dovolená. Je to úžasné období, kdy děti nechodí do školy a zároveň je otec celý den doma. To je doba přísného půstu. Takže žádné hostiny, žádné speciální události. Nic vzrušujícího. Musí existovat něco klidného a tichého. Ale zároveň je to zvláštní. Protože tyto dny jsou zaslouženou dovolenou. Je to úžasné období, kdy děti nechodí do školy a otec je celý den doma. Počínaje Štědrým večerem v našem domě proběhne v našem životě oslava a slavnostní marnost. Proto je lepší nyní odpočívat. Bylo by špatné věnovat se v dnešní době velkému předvánočnímu úklidu. Je lepší to udělat klidně předem během celého příspěvku. Lustry lze prát tři týdny před svátkem, záclony se také nemusí prát těsně před Štědrým večerem, skříňky a soupravy lze čistit také v posledních prosincových dnech. A v těchto dnech před Vánocemi je dům tichý a čistý. Předvečer dovolené. A jsme spolu. Každá rodina má své vlastní tradice. V našem domě je čas mezi Novým rokem a Vánocemi časem přípravy na svátek, to je čas na sloučení rodiny, čas na příležitost hodně chodit, hodně číst, svobodně se věnovat kreativitě. A to všechno společně. Ráno jsme si přečetli ...