Instrukcija

Pirmadienis, pirmoji Užgavėnių savaitės diena, vadinama susirinkimu. Seniau šią dieną pradėdavo ruoštis linksmoms šventėms – statydavo ledo čiuožyklas, tvirtoves, sūpynes, gamindavo šiaudinį atvaizdą – Maslenicos simbolį. Tą patį galite padaryti ir namuose. Suplanuokite savo vizitus savaitei ir vizitus pas jus, nustatykite svečių sudėtį. Atlikite auditą virtuvėje - ar yra viskas blynams gaminti. Pirkite tai, ko jums reikia. Šią dieną jau galima kepti blynus. Beje, tarp protėvių pirmasis blynas visada buvo skirtas mirusiems giminaičiams ir buvo skiriamas vargšams.

Antroji Maslenitsa diena – flirtas. Dauguma šios dienos Maslenitsa apeigų buvo sumažintos iki piršlybų. Šią dieną jaunimas eidavo pas pamerges, rinkdavosi sau nuotakas ir jaunikius. Pakvieskite savo antrąsias puses – potencialias ar tikras – kur nors suvalgyti blynų, pajodinėti iš kalnų.

Trečiadienis buvo Gurmaniškas – tądien klojo stalus ir ėjo pas uošvę blynų. Nelaužykite tradicijų. Galbūt šią dieną, suvalgę skanių blynų, persmelsite vienas kitą didele pagarba ir giminingais jausmais.

Ketvirtadienis – pasivaikščiokite. Nors ši Užgavėnių savaitės diena turi daugybę pavadinimų – lūžis, platus, siaučiantis, siaučiantis ketvirtadienis. Prasideda plati Maslenitsa - šventės iki galo. Surinkite draugus vaišintis po atviru dangumi, suorganizuokite komišką kovą kumščiais, pasiimkite anksčiau pastatytas sniego tvirtoves, varžykitės ir galiausiai triukšmingai puotą namuose. Išmeskite visą negatyvą, susikaupusį per žiemą.

Penktadienis – uošvių vakarai. Šią dieną uošvė su atsakomuoju vizitu ateina pas žentą. Nepamirškite vakarienės pakviesti artimųjų. Paruoškite skanėstą – kepkite blynus, pagalvokite apie priedų įvairovę. Parodykite savo meilę vienas kitam.

Šeštadienį – Zolovkino susibūrimus – uošvės dengė stalą vyro giminėms. Paruoškite dovaną svainei – to reikalauja ir tradicijos.

Išvykimas arba Atleidimo sekmadienis – paskutinė Maslenicos savaitės diena. Paskutinę dieną prieš gavėnią prašykite vieni kitų atleidimo už visus nusikaltimus, prisiminkite mirusius artimuosius. Atlikite atsisveikinimo su Užgavėnėmis ritualą: tam pakvieskite draugus iš miesto, į kaimą, pastatykite kaliausę - žiemos simbolį ir sudeginkite. Šokinėkite per ugnį, imkitės atsargumo priemonių. Švarus pirmadienis, kuris prasideda Didžioji gavėnia, yra apsivalymo nuo nuodėmių ir piktų minčių metas. Tą dieną eik į vonią arba bent jau išsimaudyk „su prasme“.

pastaba

Pakvieskite savo vaikus iš bet kokių po ranka esančių medžiagų pasigaminti gyvūnų iškamšą ar Užgavėnių lėlę. Jį bus galima užsidėti ant rankos ir vaikščioti po kaimynus bei svečius, dūzgiant specialiomis karnavalinėmis grūstuvėmis.

Naudingi patarimai

Pagrindinis savaitės patiekalas – blynai. Apsvarstykite įvairius priedus. Jis gali būti ir saldus – uogienė, varškė su razinomis, kondensuotu pienu, ir sūrus – iš daržovių, prie blynų itin laukiami grybai, malta mėsa, vištiena, lašiša ir ikrai.

Susijęs straipsnis

Išvykti Užgavėnes (o dar kitaip – ​​žiemą ar Kostromą) – senovinė Slavų šventė, stačiatikių bažnyčios pasiskolintas iš pagonybės. Pasibaigus savaitę trukusioms masinėms šventėms, žmonės iš šiaudų padarė žiemos atvaizdą ir jį sudegino. Kartais ji buvo vadinama Užgavėnėmis, Kostroma, Mara ir kitais pavadinimais, priklausomai nuo regiono. Ši šventė pažymėjo galutinę karščio pergalę prieš šaltį ir saulės pavertimą „pavasariu“.

Instrukcija

Tradicinis patiekalas patiekiamas karnavalas- blynai. Tai pavasario saulė, kuri nuo šiol žemei bus šviesesnė. Šį statusą jie įgijo dėl apvalios formos ir auksinės spalvos. Blyneliai valgomi tik tokie, tepami su sviestu, su uogiene, ikrais, žuvimi, mėsa, cukrumi.

Užgavėnės Stačiatikių kalendorius sūris, tai yra, šiuo metu galite valgyti žuvį, pieno produktus ir kiaušinius, tačiau mėsa neįtraukiama. Šiuos kanonus atitinka blynai, kuriuose pienas (šviežias arba rūgštus, galima kefyras), kiaušiniai ir sviestas.

Diena po Užgavėnių yra Didysis ketvirtadienis, pirmoji gavėnios diena prieš Velykas. Šią dieną pagal griežtus kanonus yra nustatytas griežtas pasninkas, kai kuriais atvejais neleidžiama net gerti skysčių. Šios taisyklės laikymasis yra neprivalomas, jei žmogus nėra psichiškai ir fiziškai pasirengęs badauti dienos metu. Pakanka tik neįtraukti gyvulinio maisto: mėsos, pieno, žuvies, kiaušinių.

Šaltiniai:

• Kas yra Maslenitsa, kaip jai pasiruošti ir kaip ją švęsti?

Blynų savaitė - linksmas vakarėlis, iš dalies užmirštas sovietų valdymo laikais. Tačiau dabar tradicijos atgaivinamos. Ne tik kaimuose, bet ir pagrindinėse megapolių aikštėse deginamos baidyklės, kepami blynai.

Instrukcija

Į Maslenitsa, kepti blynus. Žinoma, pagrindinė stalo puošmena visada buvo ir išlieka raudoni ir juodi ikrai. Ir labai tinka mažoms „saulėtėms“. Tačiau nereikėtų apsiriboti vienu įdaru. Blynų pyragą pagaminkite ištepdami sluoksnius kondensuotu pienu, uogiene ar uogiene. Papuoškite šviežiais vaisiais ir plakta grietinėle. Arba paruoškite sluoksniuotas salotas iš svogūnų, grybų ir silkės, dėdami ant viršaus ir aptepdami majonezu.

Pakvieskite svečius. Padarykite tai vakarėlio tema. Internete raskite komiksų senolių. Moterims išdalinkite kaspinus ir raudonus virvių diržus. Išskleiskite medinius indus po butą, atsispausdinkite su Užgavėnių šventės įvaizdžiu. Kuo daugiau palydos sukursite, tuo geriau svečiai pasiners į senų atostogų atmosferą.

Iš šiaudų padaryk kaliausę. Žinoma, miesto sąlygomis jį rasti nelengva. Jei po ranka nėra sausos žolės, padarykite rėmą iš medinių lentjuosčių ir apsirenkite seni drabužiai. Paskambink artimiesiems ir eik į kiemą išvaryti žiemos. Atsargiai, laikydamiesi saugos priemonių, kaliausę apipurkškite alkoholiu arba degtine. Nenaudokite benzino, lėlė labai greitai užsidegs, o degančių drabužių gabalai gali išsisklaidyti į skirtingas puses. Uždekite ilgą degtuką ir atneškite į kaliausę. Kai jis užsidega, susikibkite rankomis ir šokite. Internete raskite dainas ir refrenus, kuriuos dainavo mūsų protėviai atsisveikindami su Užgavėnėmis.

Didžiuosiuose miestuose Maslenitsa centre, pagrindinėje . Eik ten visur. Žiūrėkite smagų pasirodymą, dalyvaukite varžybose. Įsigykite juokingas ausis ir nosytes ir papuoškite jomis save bei savo artimuosius. Būtinai paragaukite blynų! Nieko nėra geriau, kaip valgyti karštą saldų pyragą šaltyje, nuplauti jį gardžia arbata.

Susiję vaizdo įrašai

„Maslenitsa“ 2014 m. vyks vasario 24 – kovo 2 dienomis. Todėl susidomėjimas blynais šiais laikais bus pagrįstas. Visos septynios Užgavėnių dienos turi savo reikšmę, jos neša tam tikrą simbolį.

Pirmadienis – „susitikimas“ – iškepa pirmąjį blyną ir vaišina vargšus. Taip prisimenami mirusieji.

Antradienis – „nuotaka“ – čiuožyklomis važiuoja jaunimas. Blynais šeriami vienas kitam.

Trečiadienis – „Teschino diena“ – pas anytą pakviestas žentas vėl vaišinasi blynais.

Ketvirtadienį - "" - vyksta gatvės varžybos, kumščiai. Be blynų ši diena neapsieis.
Penktą savaitės dieną uošvė lanko žento namus, „motinos susibūrimą“.

Šeštadienį moterys į namus pasikviečia vyro seseris ir dovanoja joms dovanas. Ši diena vadinama „seserių susibūrimais“.

Paskutinė šventinės savaitės diena – „atleidimo diena“. Šią dieną žmonės nuoširdžiai prašo vieni kitų atleidimo. Degina laužus, meta senus daiktus, kaliausę ir blynų likučius.

Taip žmonės atsisveikina su žiema, išlydi ją, vadina pavasarį.
Blynai šiais laikais yra pagrindinis maistas ant stalo, saulės simbolis, jų nepakeičia kiti kepiniai. Jie ruošiami įvairiai, ploni ažūriniai, ant kefyro, ant mielių. Su moliūgais, obuoliais ir kitais priedais. Natūralu, kad blynai nepatiekiami be aliejaus.

Susiję vaizdo įrašai

Maslenitsa savaitė trunka septynias dienas. Įprasta kiekvieną dieną švęsti savaip, nes tai simbolizuoja tam tikras tradicijas.

Manoma, kad tie, kurie oriai nesutinka Maslenicos, visus metus gyvens nelaimingi ir sustingę. Todėl plati Maslenitsa yra viena iš džiaugsmingiausių ir ilgos atostogos per metus. Juk šventės trunka visą savaitę, o kiekviena šventės diena yra susijusi su tam tikromis tradicijomis ir reiškia kažkokį įvykį.

Pirmadienis – susitikimas. Pirmąją šventės dieną jie susitiko su Maslenitsa su savo sužadėtiniu. Jie buvo dideli šiaudiniai atvaizdai, apsirengę elegantiškais kostiumais. Juos rogutėmis veždavo po visą kaimą, o paskui susodindavo garbingiausioje vietoje ir vaišindavo blynais. Dabar įprasta pirmadienį kepti blynus ir pasikviesti gimines.

Antradienis – „žaisti“. Šią dieną aplink Maslenicos atvaizdą vyko džiugios šventės ir triukšmingi apvalūs šokiai. Jauni vaikinai pakvietė merginas pasivažinėti nuo kalvų ir pas jas pasimėgauti blynais. Spektakliai vykdavo gatvėse, visi žmonės stengdavosi pasipuošti ryškiais kostiumais.

Trečiadienis – „gurmanas“. Mugės ir toliau įgauna pagreitį, o šventės tampa vis didesnės. Trečia savaitės diena yra pati sočiausia, nes galite valgyti tiek, kiek širdis geidžia. Kiekviena šeima stengėsi padengti stalą įvairiausiomis gėrybėmis. Šiuolaikiniame pasaulyje šią dieną uošvė turėtų pakviesti savo žentą „blynų“.

Ketvirtadienis - " platus šėlsmas“ arba „lūžis“. Ši diena pati smagiausia Užgavėnių savaitėje. Viena mėgstamiausių pramogų buvo padegti vežimą ir nuleisti jį šlaitu į daubą. Dažnai būdavo laikomi kumščiai, o drąsiausi kovodavo su meška. Vakare pasipuošę vaikai rinko skanėstus ir dainavo.

Penktadienis – „uošvės vakaras“. Siekiant suartinti įsimylėjusias poras ir pagreitinti vestuves, šią dieną buvo atliekamos pačios įvairiausios apeigos ir ateities spėjimas. Tiems, kurie dar neapsisprendė dėl poros, reikėjo padėti ją surasti. Ženui šią dieną įprasta rodyti svetingumą ir pasikviesti uošvę pas save „blynų“.

Šeštadienis – „seserių susibūrimai“. Ši diena buvo šeimyniškiausia Užgavėnių savaitės diena. Jaunoji žmona turėjo pasikviesti į svečius vyro seseris (seseris), dovanoti dovanas, pavaišinti gėrybėmis. Žinoma, į svečius atvyko ne tik svainės, bet ir visi giminės.

Sekmadienis – „atleidimo sekmadienis“ arba „bučiavimas“. Paskutinę Maslenicos dieną visi ėjo iš namų į namus, bučiavosi susitikime ir prašė vienas kito atleidimo. Atleidimo buvo prašoma ne tik artimųjų, bet ir kaimynų ir net viso kaimo. Atleidęs turėjo pasakyti frazę: „Dievas atleis“. Taigi, prieš gavėnią žmonės išlaisvino savo sielas iš visų nuodėmių. Šios dienos ir visos Maslenicos savaitės kulminacija buvo Maslenicos šiaudų atvaizdo deginimas. O likusius pelenus teko išbarstyti po laukus, kad metai būtų derlingi ir derlingi. Taigi Rusijoje jie išmetė žiemą ir sutiko ilgai lauktą pavasarį.

Maslenitsa – ne vienos dienos šventė, o visa šventinė savaitė. Stačiatikiams Užgavėnės yra pasiruošimo pasninkui metas. Ši šventė skelbia pavasario pradžią, naujos gyvybės gimimą. Manoma, kad Užgavėnių savaitę reikia linksmintis, pasivaikščioti, valgyti blynus, bendrauti su artimaisiais.

Jums reikės

• Blynams:
• - 500 ml pieno;
• - 3 kiaušiniai;
• - 1,5 stiklinės miltų;
• - 2 šaukštai. šaukštai augalinio aliejaus;
• - druskos, cukraus pagal skonį.
• Dėl Maslenitsa lėlės:
• - pleistrai;
• - šakos;
• - laikraščiai;
• - virvė;
• - škotas;
• - guašas;
• - šepečiai.

Instrukcija

Blynai yra pagrindinis Maslenitsa simbolis. Maslenitsa savaitė yra padalinta į du laikotarpius: siauroji Maslenitsa (pirmadienis-trečiadienis) ir plati Maslenitsa (sekmadienis). Blynus reikia kepti kiekvieną dieną, o ypač plačiojoje Maslenicoje. Eksperimentuokite gamindami blynus, naudokite skirtingus įdarus, fantazuokite!

Be blynų, Maslenitsa siejama su liaudies šventėmis: jodinėjimu, lėlių deginimu – Maslenitsa. Tokia lėlė gali būti pagaminta iš. Savaitgaliais apsilankykite miesto parkuose, kur vyks masiniai renginiai. Dalyvaukite su visa šeima įvairiuose konkursuose, skirtuose šiai šventei.

Kadaise Maslenitsa šventė buvo susijusi su diena pavasario lygiadienis ir turėjo pagoniškas šaknis. Krikščionys, norėdami visai neatšaukti šios šventės, suteikė jai kitokią prasmę: dabar švenčiama savaitė prieš Didžiąją gavėnią. Stačiatikybėje ši savaitė vadinama sūriu. Kaip ir Velykos, Maslenitsa nėra vienos datos.

Nors tai ne šiaip šventė, o visas ritualas: juk visą savaitę vaikštinėjama, laikydamiesi kai kurių tradicijų. Tačiau prasmė išlieka ta pati – atsisveikinimas su žiema ir sveiki atvykę su pavasariu.

Žinoma, blynai yra pagrindinis Maslenitsa atributas. Blynų receptai perduodami iš kartos į kartą. Ir kiekviena šeima turi savo specialius receptus. Šis patiekalas simbolizuoja saulę, kurią valgydami (pagal populiarų įsitikinimą) gauname gabalėlį saulės energijos.

Kaip buvo vadinamos Užgavėnių dienos?

Užgavėnių savaitės dienos turi savo „liaudišką“ reikšmę. Tad pirmadienį rusės šeimininkės dažniausiai išsineša blynų receptus, o pirmąjį iškeptą blyną atiduoda tiems, kuriems reikia. Taip pat pirmadienį dengiamas stalas ir ruošiami skanėstai.

Antradienis buvo atostogos jauniems žmonėms, sutiktiems pavasarį ir pasivažinėjus kalneliais žiemą.

Trečiadienis buvo vadinamas „gurmanu“, kai uošvė vaišino į svečius atvykusį žentą skaniausiais rausvais blynais.

Ketvirtadienis buvo tikrai pats „šventiškiausias“ – šventės klostėsi visu pajėgumu: kumščiais, jodinėjimu, sūpynės ir būdelėmis.

Penktadienį uošvė lankėsi pas žentą, o šeštadienį šeimą aplankė vyro artimieji. Savo ruožtu žmona svečius stengėsi nustebinti įvairiausiais blynais.

Sekmadienis vadinamas „Atleidimu“. Šią dieną įprasta visų prašyti atleidimo ir ruoštis Didžiajai gavėniai. Šią dieną buvo sudegintas atvaizdas, simbolizuojantis ilgą žiemą, ir tai buvo atsisveikinimas su ja.

Šiandien, žinoma, mažai žmonių švenčia Maslenitsa visą savaitę - iš esmės šventė patenka į paskutinį sekmadienį. Bet tai nereiškia, kad šventės neturėtų būti didingesnės ir „skanesnės“. Taip pat Maslenitsai ruošiami įvairūs blynai su įvairiais įdarais.

Užgavėnės yra neįprasta šventė kuri jungia pagoniškas ir krikščioniškas tradicijas. Blynai ir šventės yra pagrindiniai Maslenitsa atributai.

Pagal bažnyčios kanonus, tai paskutinė savaitė prieš gavėnią, kai dar galima valgyti pieną, sūrį ir kiaušinius, bet jau nebegalima valgyti mėsos. Visos Maslenicos dienos praeidavo pagal nustatytą tvarką, kiekviena turėjo savo pavadinimą ir paskirtį.

Pirmoji Maslenitsa diena: susitikimas

Užgavėnių pirmadienis vadinamas susirinkimu.

Ryte uošvis ir uošvė išsiuntė uošvę dienai pas tėtį ir mamą, vakare patys ateidavo pas piršlius. Buvo aptartas iškilmių laikas ir vieta, nustatyta svečių sudėtis. Iki šios dienos buvo baigti kalnai, sūpynės, būdelės. Jie pradėjo kepti blynus. Pirmasis blynas buvo padovanotas vargšams mirusiųjų atminimui.

Šią dieną buvo sutvarkytos ir išvyniotos ledo čiuožyklos. Remiantis tikėjimais, buvo tikima, kad kuo toliau rogės ar rogės nurieda, tuo didesnis triukšmas ir juokas virš ledo šliaužio, tuo geresnis derlius ir ilgiau gims linai. O kad augalai geriau augtų, anot populiarių įsitikinimų, reikia suptis ant sūpynių, o kuo aukščiau, tuo daugeliui geriau.

Tradiciškai Maslenitsa švęsdavo vaikai ir paaugliai. Jie surinko Maslenitsa atvaizdą, simbolizuojantį žiemą. Jis buvo pagamintas iš šiaudų, audeklo, senų moteriškų drabužių ir pasodintas ant stulpo. Tada atvaizdas su dainomis buvo nuvežtas rogėmis per kaimą ir nuvežtas į kalną, kur po to prasidėjo pasivažinėjimas rogėmis.

Amerikietiški kalneliai buvo susiję su liaudies ženklas: kas toliausiai nusileis nuo kalno, užaugins geriausius linus. Tačiau sūpynės ant sūpynių buvo laikomos naudingomis augalų augimui: jie tikrai bus aukšti ir tvirti.

Buvo toks ypatingas posakis: „Šviesa yra mūsų Maslenica, ateik į mūsų kiemą, važiuok nuo kalno, sukis blynuose!“. Į namus atėjusi vaikų gauja su įdaryta Maslenica paskatino šeimininkes užsiimti tiesioginiu Maslenicos verslu – kepti blynus.

Pirmadienį kiekviena šeimininkė paslapčia iš visų gamindavo rūgščią tešlą, o neduok Dieve, kas į kubilą pažiūrėdavo – blynai neišeis. Senovėje egzistavo ypatingas paprotys: moterys iš nakties gamindavo tešlą blynams ir tardavo tokius žodžius: „Jums mėnuo, mėnuo, aukso ragai! Pažiūrėk pro langą, pūsk ant tešlos! Jei mėnuo pasirodys, blynai pasirodys balti ir purūs.

Pirmąjį Sūrio savaitę iškeptą blyną šeimininkės visada padovanodavo elgetoms kaip atminimą mirusiesiems.

AT antroji Maslenitsa diena: flirtas

Maslenicos antradienis vadinamas flirtu. Šią dieną prasidėjo žaidimai ir pramogos, tradiciškai linksmai ir linksmai vaišinami blynai. Ryte jaunimas buvo kviečiamas važiuoti žemyn nuo kalnų ir valgyti blynų. Jie skambino artimiesiems ir draugams. Norėdami pakviesti Maslenitsa, jie pasakė žodžius: „Pasiruošėme snieguotus kalnus ir kepame blynus - prašau palankiai!

Toliau važinėjosi rogutėmis nuo kalvų ir arklių traukiamomis rogėmis. Prasidėjo liaudiškos šventės ir linksmybės. Miestuose ar dideliuose kaimuose pasirodymai buvo rengiami medinėse kabinose, kurių nepakeičiami dalyviai buvo Petruška ir Užgavėnių senelis (tradicinis žievės senelis).

Kaukės mamytės vaikščiojo gatvėmis, ėjo į pažįstamus namus, dainavo, šoko. Buvo statomos sniego ir ledo tvirtovės, siūbavo, dainavo dainas.

Antradienį moterys rinkosi smuklėje. Po iškilmių smuklėje visi išėjo į gatvę, kur buvo surengtos linksmos pramogos, kurios truko beveik visą dieną.

Antroji diena, kaip taisyklė, buvo laikoma jaunavedžių diena.

Ypatingą poeziją rogučių sportui suteikė ilgametis liaudies paprotys: žiemą susituokusios poros važinėjo gatvėmis „pasirodyti“.

Šią dieną vyko pamergės. Dažnai sužadėtiniai surengdavo gražias nuotakas visiems sąžiningiems žmonėms. Tiesą sakant, visos Užgavėnių apeigos buvo sumažintos iki piršlybų, kad po Didžiosios gavėnios būtų surengtos vestuvės Krasnaja Gorkoje.

Trečioji Maslenitsa diena: Lakomka

Šios dienos pavadinimas kalba pats už save. Trečiąją Maslenicos dieną pagrindinė pramoga yra blynų kepimas ir valgymas – iš čia ir kilo Lakomkos pavadinimas.

Trečiadienį šeimininkės elgiasi tiesiai pagal posakį: „Kas orkaitėje – visi kardai ant stalo! Pirmoje vietoje daugelio skanėstų serijoje, žinoma, blynai.

Šią dieną uošvės kvietė žentus prie blynų, o kad nenuobodžiautų, sukvietė visus artimuosius.

Šią dieną visuose namuose skanėstai buvo vaišinami blynais ir kitais patiekalais. Kiekvienoje šeimoje šią dieną pagal tradiciją buvo padengiami labai skanūs valgiai, pagal visas taisykles buvo kepami blynai, o kaimuose šią dieną kartu buvo verdamas alus.

Visur Maslenicoje buvo teatrų ir daugybė kioskų, kuriuose buvo parduodami karšti sbitni, skrudinti riešutai ir meduoliai. Čia, toli nuo palapinių, tiesiai po atviru dangumi, buvo galima atsigerti karštos arbatos iš verdančio samovaro.

Ketvirtoji Maslenitsa diena: pasivaikščiokite

Trečiadienį baigiasi siauroji Maslenitsa, o ketvirtadienį prasideda platioji Maslenica.

Ketvirtąją šventės dieną prasidėjo Plačioji Maslenitsa. Šią dieną jie nešėsi iškamšą, važinėjosi rogutėmis, vaikščiojo giedoti. Pagal ukrainiečių tradiciją moterys vėl sėdo prie stalo, be to, šią dieną negalima siūti ir verpti.

Nuo tos dienos Maslenitsa išsiskleidė visu pločiu. Žmonės mėgavosi visokiomis linksmybėmis, ledo kalnais, būdelėmis, sūpuoklėmis, kumščiais, triukšmingomis vaišėmis.

Šią dieną, norėdami padėti saulei išvyti žiemą, žmonės tradiciškai rengia jodinėjimą „ant saulės“ – tai yra pagal laikrodžio rodyklę aplink kaimą. Tai buvo pati mylimiausia ir gražiausia Užgavėnių apeigos. Išjojo visi, kas turėjo žirgą, o miestų ir kaimų gatvėmis lenktyniavo įvairiausių spalvų komandos: turtingieji puikavosi išpuoselėtais ristūnais ir dažytomis rogėmis, padengtomis kilimais ar meškos kailiais, ir valstietiškais žirgais, nugludintais iki blizgesio. spalvotos juostelės ir popierinės gėlės, nerangiai šuoliais po .

Barškėjo arklių kanopos, skambėjo varpai ir varpeliai, dainavo armonikos... Berniukai su malonumu pūtė molinius švilpukus, iškeldami paukščių triukus ir net neįtardami, kad paukščių balsų imitacija yra ir pagoniškų Pavasario-Redo pakvietimo apeigų liekana.

Pagrindinis vyrų veiksmas ketvirtadienį – apsnigto miestelio gynyba arba užėmimas. Šią dieną ant upių, tvenkinių ir laukų buvo pastatytas sniego miestelis su bokštais ir vartais, paskui gauja pasidalijo pusiau: vieni miestelį saugojo, kiti turėjo užimti jėga.

Galbūt būtent šią dieną vyko Maslenicos kumščių mūšiai, arba kaip jie buvo vadinami - kumščiais, kilusiais iš Senovės Rusijos. Buvo šiuose žaidimuose ir jų griežtos taisyklės. Nebuvo įmanoma, pavyzdžiui, sumušti gulintį žmogų ant Maslenicos ar pulti vieną su dviem, taip pat nebuvo įmanoma mušti žemiau juosmens ar mušti į pakaušį. Už šių taisyklių pažeidimą grėsė bent jau bausmė.Nepaisant to, kad taisyklių buvo laikomasi, ši pramoga nebuvo skirta silpnaširdžiams, bent jau žiūrint iš mūsų lepinamo laiko. Laimei, šią dieną ne tik kovojo.

Tarp nesėkmių buvo galima kovoti tik „nuo sienos iki sienos“ arba, pavyzdžiui, „vienas prieš vieną“. Šią dieną Maslenicoje taip pat vyko „medžioklės“ žinovams, taip pat daugybės tokių kovų gerbėjų.

Penktoji Maslenicos diena: uošvės vakaras

Penktoji Maslenicos diena buvo vadinama uošvės vakaru. Uošvė ėjo žentui blynų, ir ne šiaip, bet jei buvo kvietimas, kuo stipriau žentas žentui apšaudydavo, tuo labiau parodė savo garbę. Tai buvo visas ritualas su savo tradicijomis, perduodamas iš kartos į kartą. Nemažai Maslenicos papročių buvo skirti pagreitinti vestuves ir padėti jauniems žmonėms susirasti draugą.

Žento pakviesta uošvė privalėjo iš vakaro į jaunuolių namus atsiųsti viską, ko reikia blynams kepti: keptuvę, samtį ir net kubilą, kuriame buvo minkoma tešla. . Uošvis savo ruožtu atsiuntė maišelį miltų ir sviesto. Šis susitikimas simbolizavo žmonos šeimos pagerbimą.

Žento nepagarba šiam papročiui buvo laikoma negarbė ir susierzinimu, tapo pretekstu amžinam jo ir uošvės priešiškumui. Beje, vakarėliuose dalyvavo ir jaunikio draugas. Jis atliko tą patį vaidmenį kaip ir vestuvėse, o už pastangas gavo dovaną.

Šią dieną jaunieji buvo kviečiami ne šiaip pasivaišinti, bet ir pasisemti proto iš vyresniųjų, pasiklausyti. naudingi patarimai ir geri atsisveikinimo žodžiai, kurie bus naudingi jauniesiems tolimesniame gyvenime. Po to žentas turėjo važinėti su anyta kaimo ar miesto gatvėmis. Be to, jojimo stilius šiuo atveju priklausė nuo uošvės prigimties, tai yra, pikti ir rūstūs buvo vežami nelygiu keliu ir, atvirkščiai, jei uošvė yra meili, tada kelias lygus, kaip styga.

Šeštoji Maslenicos diena: svainių susibūrimai

Užgavėnių šeštadienis buvo Moters diena. Jaunos uošvės pakvietė į svečius savo uošves – vyro seseris, kurios šią dieną taip pat aplanko visus giminaičius, vaišinasi blynais. Per Užgavėnes kiekvieną šios dosnios savaitės dieną lydėjo ypatinga puota.

Šeštadienį vyro šeima buvo pagerbta: jaunoji žmona prie blynų sukvietė gimines iš vyro pusės. Jaunavedė uošvei turėjo įteikti dovaną savo marčiai. Jei svainė nebuvo vedusi, tai uošvė pasikviesdavo nesusituokusias drauges, jei vyro seserys jau buvo ištekėjusios, tai marti vadindavo savo vedusius giminaičius.

Beje, gana plačiai paplitusi nuomonė, kad svainės apibrėžimas kilęs iš žodžio blogis. Tai netiesa. Tai siejama su senovės vestuvių ceremonija: įeinant į brolio jaunavedžių žmonos namus, svainė turėjo ją apjuosti aplink krosnį ir apipilti pelenais, neva supažindindama ją su brauniu kaip savo namuose.

Ir šią dieną buvo surengta naujai pagamintos šeimininkės nuotaka. Spektaklio kulminacija tapo jaunos savo vyro moters viešo bučinio ritualas, dėl kurio jis nuėjo į kambario vidurį. Po to svečiai paeiliui pabučiavo ją žodžiais „ačiū Maslenitsa“ ir nuėjo apeiti kitus namus.

Kaip ir kitomis Naftos savaitės dienomis, žmonės į jėgą linksminosi, rengė muštynes ​​nuo sienos, važinėjosi rogėmis, lankėsi vieni pas kitus.

Drožtos ir dažytos rogės taip pat buvo naudojamos ceremonijoje su jaunavedžiais - „visu žmogumi“, vykusioje šeštadienį per naftos savaitę. Šią dieną visi jaunavedžiai iš aplinkinių kaimų rinkosi į kaimą, kur buvo pagerbti. Į amerikietiškus kalnelius buvo pakviesti jaunimas ir jaunimas, stovintys žiūrovų minioje. Ten turėjo nusilenkti „ramybei“ – susirinkusiems pasižiūrėti į susirinkusius kaimiečius, pasibučiuoti ir rogėmis nusileisti nuo kalno. Po kalnu jaunuoliai turėjo bučiuotis tol, kol pavargo nuo publikos, šaukdami: „Nagi!

Šito prasmė ritualinis veiksmas- stengiantis pašlovinti jaunavedžius, taip pat išreikšti visuotinį pripažinimą ir pritarimą užbaigtai santuokai.

Be to, šeštadienis buvo skirtas protėviams atminti. Šią dieną jie aplankė kapines, o grįžę vaišino galvijus blynais: „Kad galvijai būtų laikomi, jie neperkeliami!

Šeštąją Maslenicos dieną viskas pagaliau susiklostė kaliausė. Apsirengusi Maslenica – šiaudų atvaizdas – neštuvais buvo nunešta į kaimo galą ir su dainomis palaidota: buvo užkurtas didelis laužas ir jame sudeginta Maslenica. Prie laužo vyko šventės su dainomis ir šokiais.

Septintoji Maslenitsa diena: Atleidimo sekmadienis

Paskutinė Maslenicos savaitės diena buvo pavadinta „atleidimo sekmadieniu“: artimieji ir draugai ėjo ne vieni pas kitus švęsti, o „paklusnūs“, prašė atleidimo už tyčinius ir atsitiktinius įžeidimus bei sielvartą, sukeltą einamaisiais metais. Susitinkant (kartais net su nepažįstamasis) turėjo sustoti ir trigubai nusilenkimais bei „ašarotais žodžiais“ prašyti abipusio atleidimo: „Atleisk, kuo aš tau kaltas ar nusidėjęs“. „Tegul Dievas tau atleidžia, o aš tau atleidžiu“, – atsakė pašnekovas, po kurio kaip susitaikymo ženklą reikėjo pabučiuoti.

Sekmadienį visi aiškiai suvokė, kad tai paskutinė diena prieš pasninką, ir stengėsi apsivalyti dvasiškai. Būtent šią dieną tikintieji turi paprotį prašyti vieni kitų atleidimo už visus matomus ir nematomus nusikaltimus ir stengtis sudaryti taiką su kariaujančiais.

Ši diena baigėsi linksmybėmis ir persivalgymu. Šventės eina į pabaigą, ant ledo čiuožyklų kūrenami laužai ledui ištirpdyti, šalčiui naikinti.

Atsisveikinimas su Maslenitsa baigėsi pirmąją Didžiosios gavėnios dieną – Švarųjį pirmadienį, kuris buvo laikomas apsivalymo nuo nuodėmių ir greito maisto diena. Vyrai dažniausiai „skalaudavo dantis“, t.y. jie gausiai gėrė degtinę, neva norėdami išskalauti iš burnos greito maisto likučius; kai kur buvo rengiami kumščiai ir pan., kad „iškratytų blynus“. Švarų pirmadienį visada prausdavosi pirtyje, o moterys plaudavo indus ir „garindavo“ pieno indus, valydamos nuo riebalų ir pieno likučių.

AT Stačiatikių bažnyčia Manoma, kad Sūrio savaitės prasmė – susitaikymas su kaimynais, įžeidimų atleidimas, pasiruošimas Didžiajai gavėniai – laikui, kurį reikia skirti geram bendravimui su kaimynais, artimaisiais, draugais, gero darymui. Gavėnios pamaldos prasideda bažnyčiose. Trečiadienį ir penktadienį Dieviškoji liturgija nešvenčiama, skaitoma Šv. Efraimo Siriečio gavėnios malda.

Šią dieną bažnyčiose atleidimo apeigos atliekamos senajai Egipto vienuolių tradicijai atminti, kurie prieš prasidedant Didžiajai gavėniai iki Velykų išsiskirstė po dykumą, kad visiškai pasiduotų maldoms. O kadangi dykumoje buvo daug pavojų, susitikimas prieš pasninką galėjo būti paskutinis, o vienuoliai prašė vienas kito atleidimo kaip ir prieš mirtį. Laikui bėgant tai tapo visų tikinčiųjų tradicija.

Atleidimo sekmadienį įprasta ateiti prie mirusiųjų kapų ir atnešti blynų atsiprašyti tų, kurių nebegalima matyti. Dažnai apgailestaujame, kad per jo gyvenimą įžeidėme žmogų. Šią dieną yra galimybė paprašyti atleidimo ir nuimti nuo sielos naštą.

Atleidimo sekmadienį žmogui svarbiausia yra nuoširdi atgaila už padarytus blogus darbus kitiems žmonėms ir atleidimas jų skriaudikams.

Atleidimo sekmadienis

Visi prašo vieni kitų atleidimo, nusilenkia prie kojų ir atsakydami išgirsta:
„Dievas atleidžia ir aš atleidžiu“.

Atleidimo sekmadienis yra paskutinė diena prieš gavėnios pradžią. Šią dieną jie prašo atleidimo ir atleidžia visas susikaupusias nuoskaudas.

Paprašykite artimųjų atleidimo.

Pabudę ryte, nedelsdami paprašykite atleidimo už visus jūsų namų ūkiui padarytus nusikaltimus. Reikia nuoširdžiai prašyti atleidimo, apgailestaujant dėl ​​savo mylimam žmogui sukelto skausmo. Jei sunku paprašyti atleidimo, prieš tai galite įsivaizduoti save įžeisto vietoje ir pajusti, kaip jam buvo blogai. Tada tikrai gailėsitės ir gailėsitės dėl pikto poelgio. Prašyti atleidimo ateis savaime.
Paprašykite atleidimo už mirusiuosius. Šią dieną įprasta ateiti prie mirusiųjų kapų prašyti atleidimo iš tų, kurių nebegalima matyti. Dažnai apgailestaujame, kad per jo gyvenimą įžeidėme žmogų. Šią dieną yra galimybė paprašyti atleidimo ir nuimti nuo sielos naštą.

Atleiskite tiems, kurie prašo. Atleidimo sekmadienį turime iš visos širdies atleisti tiems, kurie to mūsų prašo. Ir net tie, kurie negali ar nenori prašyti mūsų atleidimo. Paprasčiausiai – atleisti visas susikaupusias nuoskaudas, galvojant apie tai, kad mūsų skriaudikai klysta taip pat, kaip mes patys ir nuo to kenčia jų siela.

Atleidimo sekmadienį žmogui svarbiausia yra nuoširdi atgaila už padarytą blogą poelgį kito žmogaus atžvilgiu ir atleidimas nusikaltėliams. Juk visi prašome Viešpaties nuodėmių atleidimo. Kaip mes atleidžiame kitiems, taip Viešpats atleis mums. Atleisti kitiems reiškia tyra siela artėti prie Didžiosios gavėnios, pasiruošti dvasiškai.

Aplankykite šventyklą. Bažnyčiose, liturgijoje, jie skaito Biblijos istoriją apie Adomą ir Ievą, prisimena mūsų protėvių nuopuolį ir jų išvarymą iš rojaus. Jie taip pat skaito Evangelijos pasakojimą bažnyčiose, kur Jėzus Kristus paaiškina maldos „Tėve mūsų“ žodžius „ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams“. Pats Viešpats rodo mums kelią į Dievo karalystę - atsisakyti piktų įžeidimų, mylėti ir atleisti vienas kitam

Rusų Maslenitsa yra linksma liaudies šventė žiemos ir pavasario sandūroje. Pati šventė buvo paveldėta iš mūsų pagonių protėvių, kurie taip pat aprengdavo kaliausę, simbolizuojančią žiemą, o paskui ją padegdavo. Taip atsitiko, kad šiandien daugelis žmonių Maslenitsa painioja su Sūrio savaite prieš gavėnią: istoriškai paaiškėjo, kad pagoniška šventė prarado savo pirminę prasmę, tačiau laikui bėgant sutapo su gavėnios išvakarėmis.

Šventės pavadinimo atsiradimo istorija

Kodėl Maslenitsa vadinama Maslenitsa? Tai labai įdomus klausimas, kurį vienu metu nagrinėjo įvairūs etimologai. Iki šių dienų išliko keletas legendų, susijusių su šio vardo gimimu.

Viena iš versijų, kodėl Maslenitsa vadinama Maslenitsa, glaudžiai susijusi su senąja rusiška blynų kepimo tradicija. Pavargę nuo žiemos, šalčio ir sniego žmonės taip bandė prisivilioti švelnios saulės malonę ir įtikinti jį geriau sušildyti sušalusią Rusijos žemę. Tam jie ruošė blynus, kurie šiuo atveju suveikė kaip šviesuolio simbolis. Be to, Rusijos kaimuose buvo įprasta atlikti įvairias akcijas, ritualus, vienaip ar kitaip susijusius su ratu: pavyzdžiui, žmonės ryškiai papuošdavo ratą iš vežimo ir nešė gatve ant stulpo, apeidavo ratą. kaimas kelis kartus važinėjo arkliu ir vedė tradicinius apvalius šokius. Mūsų protėviai buvo tikri, kad tokie veiksmai „nuramina“ Saulę, tai yra, padeda ją nuraminti. Iš čia ir kilo pavadinimas vienos linksmiausių ir šviesios šventės slavų kultūroje.

Yra ir kita nuomonė, kodėl Maslenitsa vadinama Maslenitsa. Pagal šią versiją šventė taip pavadinta, nes, anot Ortodoksų tradicijašią savaitę mėsa jau išbraukiama iš raciono, o pieno produktai vis dar leidžiami. Todėl žmonės kepa sviestinius blynus. Beje, dėl tos pačios priežasties laikui bėgant imta vadinti Užgavėnes

Jei tikite kitomis legendomis, atsakymas į klausimą, kodėl Maslenitsa vadinama Maslenitsa, nukelia mus toli, toli į šiaurę, o Frost yra šios šventės tėvas. Pasak legendos, liūdniausiu ir atšiauriausiu metų laiku, žiema, vyras pamatė Užgavėnes, besislepiančias tarp milžiniškų sniego pusnių, ir pašaukė ją į pagalbą žmonėms savo šiluma, pralinksminti ir sušildyti. Ir ji atėjo į skambutį, bet atėjo ne kaip trapi mergina, pasislėpusi vidury apsnigto miško nuo vyro, o kaip graži moteris rausvais ir riebiais skruostais, klastinga kibirkštimi akyse ir garsiai. juokas. Ji sugebėjo daugelį žmonių savaitei visiškai pamiršti žiemą, ji taip linksminosi ir užkrečiamai šoko. O vėliau jos garbei ši šventė gavo pavadinimą.

Kaip praėjo Maslenitsa savaitė?

Maslenicos šventė, kaip žinote, truko savaitę. Be to, kiekviena šių septynių diena turi savo pavadinimą, pasakojantį apie tai, ką tą dieną reikia padaryti. Žinoma, šiuolaikiniame pasaulyje ganėtinai sunku laikytis visų senovinės šventės papročių ir ritualų, nes dabar Užgavėnės visiškai prarado savo šventinį statusą ir tapo įprastu.Tačiau pasimokyti vis tiek bus labai įdomu. apie senovės tradicijas ir ritualus. Maslenicos laikais kiekvieno pareiga buvo padėti išvyti žiemą ir pažadinti miegančią gamtą.

1 diena. Pirmadienis. "Susitikimas"

Nuo tos dienos prasidėjo Maslenitsa. Šventės istorija ir tradicijos įdomios savaime. Paprastai šią dieną žmonės tvarkydavo ir ridendavo ledo čiuožyklas. Žmonės tikėjo, kad kuo ilgiau riedės rogės ar rogės, tuo garsesnis juokas skambės virš kalno, gausesnis derlius bus rudenį, linai ilgiau augs. O kad augalai greičiau augtų, pagal populiarius įsitikinimus, reikėjo važiuoti sūpynėmis, o kuo aukščiau, tuo geriau. Be to, pirmadienį žmonės išsirinko vietą ant kalvos, kur įtaisė Užgavėnių lėlę.

2 diena. Antradienis. "Linksma"

Visi juokingi žaidimai mūsų protėviai pradėjo antradienį: šią dieną jie statė būdeles, jodinėjo, važiuodavo vieni pas kitus. Kad būtų smagu ir linksma, pagal tradiciją jie buvo vaišinami gardžiais blynais.

3 diena. Trečiadienis. "Gurmanas"

Jei Maslenicos istorija pamažu pamirštama, tai būtent ši diena, Lakomka, yra gerai žinoma ir prisimenama net XXI amžiuje. Šios dienos pavadinimas kalba pats už save: trečiadienį šeimininkės elgėsi pagal seną posakį: „Kas orkaitėje – viskas ant stalo su kardais! O pagrindinėje vietoje tarp didžiulės patiekalų gausos, žinoma, buvo blynai. Egzistavo paprotys, pagal kurį pirmą blyną reikia duoti atsitiktiniam praeiviui, kad jis prisimintų mirusįjį, antrąjį – motinai, trečią – tėčiui, kitus tris – broliams ir seserims, o septintas dažniausiai atitekdavo mažiausias šeimos narys.

4 diena. Ketvirtadienis. "Vaikščioti aplink"

„Razgulyay“ – ketvirtoji Maslenicos šventės diena. Ketvirtadienį žmonės surengė tradicinį pasivažinėjimą žirgais „saulėtėje“ (tai yra pagal laikrodžio rodyklę po kaimą) – žinoma, kad dangaus kūnas visiškai išvarytų žiemą. O pagrindiniu „vyrišku“ verslu buvo laikoma „sniego miestelio“ gynyba arba užgrobimas. Žmonės pasiskirstė į dvi komandas, kurių viena užėmė pavasario poziciją, o antroji desperatiškai „gynė“ žiemą. Galiausiai pavasaris tikrai nugalėjo.

5 diena. Penktadienis. „Vakaro uošvė“

Tuo tarpu liaudies Maslenitsa tęsėsi. Penktadienį žentas nuvažiavo pas anytą, o ji savo ruožtu pavaišino žentą gardžiais karštais blynais. Miniatiūrinė lėlė-amuletas, vadinamasis "namų Maslenitsa", visada buvo išleidžiamas į langą. Reikėjo tris kartus apversti, sakydamas: „Pasitrauk nuo blogio, pasukis į gėrį“.

6 diena. Šeštadienis. „Zolovkinos susibūrimai“

„Zolovkos sambūriai“, kaip ir „Lakomka“, žinomi iki šiol. Šią dieną buvo įprasta aplankyti visus giminaičius ir pasilepinti blynais.

7 diena. Sekmadienis. "Atleidimo diena"

Paskutinė šventės diena – „atleidimo sekmadienis“, kai reikia prašyti artimųjų, draugų ir pažįstamų atleidimo už padarytus nusižengimus. Po to vyko atsisveikinimas su Užgavėnėmis, linksmais šokiais ir dainomis.

Taip prabėgo mūsų protėviai, visais laikais buvo stengiamasi ją švęsti kuo turtingiau, turiningiau ir linksmiau, nes buvo tikima, kad jei taip švęsi Maslenicą, tai visa kitais metais bus toks pat klestintis ir gerai maitinamas. Netgi buvo tikima, kad nesijuokti per plati Maslenitsa– ne į gera, tai reiškė „gyventi karčiame sielvarte ir blogai baigti gyvenimą“. Apskritai Maslenitsa istorija yra labai įdomi, o visos su ja susijusios tradicijos negali būti įtrauktos į vieną straipsnį.

„Blynų tradicijos“

Galiausiai, pakalbėkime dar keletą Įdomūs faktai apie pagrindinį šventės atributą – blynus. Mūsų protėviai tikėjo, kad kartu su Užgavėnių blynais jiems suteikiama pačios Saulės šilumos ir galios. Kiekviena šeimininkė stengėsi „nesigėdyti“, gausiai ir skaniai vaišinti svečius. Įdomu tai, kad kiekviena turėjo savo „slaptą“ blynų gaminimo receptą, perduodamą išskirtinai per moterišką liniją.

Tikri rusiški blynai buvo gaminami iš grikių miltų, kurių dėka jie įgavo ypatingą trapumą ir rūgštų skonį. Daugelis į jas dėdavo manų ar sorų košės, obuolių, bulvių, grietinėlės. Žinoma, Maslenicos laikais blynų buvo galima nusipirkti ant kiekvieno kampo, o užkandinėse ir tavernose jie tradiciškai buvo patiekiami su grietine, plakta grietinėle, medumi ir uogiene, o kartais – su ikrais, šprotais, silke ar grybais. Blynai dažniausiai būdavo nuplaunami pienu ar arbata, ypatinga garbė buvo vadinamasis sbitenas – skanus gėrimas iš vandens, prieskonių ir medaus.

Užgavėnės yra viena iš seniausių švenčių, išlikusių šiuolaikiniame kalendoriuje nuo pagoniškos Rusijos laikų. Žmonių atmintyje saugoma daug Užgavėnių apeigų, ritualų ir ateities spėjimo.

AT 2017 G. Maslenitsa Savaitė truks nuo vasario 20 iki vasario 26 d.

Įdomu, kad tarp krikščionių populiari Maslenitsa kažkada buvo gera pagonių tradicija. Blynų – pavasario saulės simbolių – kepimas ir išeinančios žiemos išlydėjimas buvo maloni, beveik šventa apeiga.

O tai, kad Maslenica prasidėjo iškart po Tėvų dienos, leidžia manyti, kad blynai buvo kepami ir išėjusių tėvų bei protėvių atminimui. Pirmasis blynas, kuris dažniausiai būna gumuliuotas, buvo įprastai rodomas atskirai, tarsi mirusiesiems. Nepaisant to, kad bėgant amžiams slavai tapo krikščionimis, Maslenitsa šventė išliko. Na, gerai, jei yra priežastis prisiminti gimines ir linksmintis su draugais ir šeima.

Maslenitsa trunka šešias dienas iš eilės ir baigiasi Atleidimo sekmadieniu. Kiekviena diena turi savo papročius ir tradicijas, kurias naudinga ir įdomu žinoti.

Amuletas Užgavėnių išvakarėse.

Jei jus perdėtai gyrė ar pavydėjo, o gal ką nors blogo pasakė, o jūs esate įtartinas žmogus, perskaitykite šį amuletą Užgavėnių išvakarėse.

Tai apsaugos jus nuo galimo negatyvo visus metus.

„Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios vardu.
Dievo Motina ponia ir jūs, keturi evangelistai: Lukas, Morkus, Matas ir Jonas Teologas.
Išgelbėk ir išgelbėk mane (vardas), Apsaugok mane nuo veržlios minties.
Nuo velnio minčių, nuo slapto sunaikinimo, nuo piktos akies ir aklo akies,
Iš pavydžios akies, kas girdi ir kas negirdi,
Kas garsiai keikia ir rašo denonsus, Alatyro akmuo guli vienoje vietoje,
Jis negirdi, nemato, nei beldžiasi, nei skamba. Nebijo, nuo nieko nesislepia.
Taigi joks garsas, beldimas ir žodis nebūtų manęs palietę.
Nesijaudinau dėl žalos. Mano žodžių negalima atrakinti, nepriekaištauti.
Nei pirmas, nei paskutinis. Raktas. Užraktas. Kalba. Amen“.

Kiekviena diena turi savo pavadinimą:

Pirmadienis – susitikimas

Antradienis - laimėti

Trečiadienis - gurmanas,

Ketvirtadienis – linksmybės

Penktadienis - uošvių vakarai,

Šeštadienis - svainių susibūrimai,

Prisikėlimas – išlydėjimas, atsisveikinimas, atleista diena ar bučiavimas.

Pirmoji Užgavėnių diena buvo vadinama "susitikimas".

Daugelis šeimų blynus pradeda kepti nuo pirmadienio.

Išvakarėse, pasirodžius žvaigždėms, vyriausia šeimos moteris tyliai nuo kitų išeina prie upės, ežero ar prie šulinio ir ragina mėnulį žiūrėti pro langą ir pūsti ant tešlos:

„Mėnuo tu esi mėnuo,
Jūsų auksiniai ragai!
Pažiūrėk pro langą
Pūskite ant garo!"

Pirmadienį pirmasis blynas nebuvo suvalgytas, jis buvo paliktas mirusiųjų sieloms; jie išnešė jį į prieangį su žodžiais:

„Mūsų sąžiningi mirusieji, štai blynas jūsų sieloms! - arba davė vargšams melstis už atilsį.

Šią dieną iš šiaudų buvo pagamintas Maslenicos atvaizdas, uždėtas ant seno moteriški drabužiai, pastatė šią iškamšą ant stulpo ir dainuodamas rogėmis per kaimą varė. tada Maslenitsa buvo pastatyta ant sniego kalno, kur prasidėjo pasivažinėjimas rogėmis.

Visomis Užgavėnių dienomis važinėjome iš kalnų.

Jodinėjimas trejetuku pagal dainas, su pokštais, pokštais, bučiniais taip pat buvo tipiška rusiška Užgavėnių pramoga.

Daugiausia dėmesio ir pagyrimų per Užgavėnes gavo jaunavedžiai. Išdažytomis rogutėmis išeidavo „pas žmones“, aplankydavo visus, kurie vestuvėse vaikščiojo su jais.

Mišios vyksta visose miesto aikštėse, o caro laikais šią šventę atidarė pats caras.

Šią dieną įprasta užsukti pas piršlius blynų, o marčios turėtų turėti laiko padėti namuose ir iš anksto atvykti pas tėvus padėti padengti stalą.

Apskritai šiandien daugelis Užgavėnių tradicijų niuansų nėra taip išsaugoti. Pavyzdžiui, jei jaunimas gyvena pirmus metus ir tai yra pirmoji bendra Maslenitsa, tai pirmadienio rytą uošvė turėtų ateiti ir išmokyti jaunąją šeimininkę gaminti pirmos klasės blynus. Tačiau vis dėlto tradicijos lankytis ir dosniai gydytis išliko.

SARGAS NUO RAGANIŲ 1-ąją Užgavėnių dieną.

Pirmąją Užgavėnių dieną buvo perskaitytas sąmokslas, kuris padėjo atsikratyti piktųjų raganų burtų padarinių:

„Jūs, raganos, firminiai velniai, kai skaičiuojate žvaigždes danguje ir smėlio grūdelius jūroje, tuomet galite pakenkti man, mano namams ir mano žmonėms“.

Pirmąją Užgavėnių dieną druska buvo pilama prie palangės, prie lauko durų, o paskutinę dieną druska buvo iššluota. Taigi visos piktosios dvasios iššluojamos iš namų.

Nuo šios dienos kiaušinio lukštas laikomas gydančiu ir nėra išmetamas, o surenkamas gydymui.

Antroji Užgavėnių diena, antradienis – „žaidimas“.

Anksčiau ši diena buvo skirta jaunavedžiams. Tą pačią antrą dieną nuo kalnų pradėjo važinėtis rogutėmis. Tie, kurie jų neturėjo, nuriedėjo ant kilimėlių. Prasidėjo karnavalo šventės.

Antradienįįprasta vaikščioti ir linksmintis, rengti masinius žaidimus, dainuoti dainas ir žaisti išdaigas draugams.

Žiemą pamatyti verta - gatvėse vyksta sniego pilių modeliavimo, ledo rūmų statybos varžybos ir visokios sniego linksmybės.

Tačiau jaunimas išeina ne tik pramogauti – šią dieną vedybinio amžiaus merginos akylai stebi jaunus vienišus vaikinus, o vaikinai – merginas. Šią dieną susikūrusios meilės poros gyvens ilgą ir laimingą santuokinį gyvenimą.

Senais laikais Rusijoje, Maslenicoje, žmonės ne tik vaikščiojo ir linksminosi, bet ir spėliojo.
Būtent tada atėjo laikas „pažvelgti į savo mylimojo burną“ ir sužinoti, koks yra jūsų būsimo vyro charakteris. Juk ne veltui sakoma, kad vyrą renkasi blynams, o žmoną – pyragams.

IŠSIRINKITE VYRĄ IŠ BLYNŲ .

Blynus su ikrais mėgsta tikri vyrai. Toks vyras turės visą namą ir stiprią ekonomiką, o žmona ir vaikai bus apsiauti ir apsirengę. Tačiau švelnių žodžių ir bučinių iš jo nesitikėk – visos tokio žmogaus jėgos nukeliauja į buitį. Ir apskritai – meilė įrodoma darbais, o ne žodžiais.

„Intelektualai“ valgo blynus su raudona žuvimi - valstiečių pasaulyje šis žodis yra beveik įžeidžiantis. Tokio žmogaus mintys ir jausmai per daug nutolę nuo nuodėmingos žemės. Ir dieną, ir naktį šie žmonės yra debesyse, reikalaujantys iš savo mylimojo supratimo apie savo puikius planus ir neįgyvendinamus projektus. O tai, kad trobelė prisimerkė, kad galvijai neturėjo šieno - tai yra „žemas gyvenimo būdas“. Ar jam, poetui, tai rūpėtų...

Blynus su varške valgo malonūs, lankstūs ir švelnios širdies žmonės. Tokiam skaičiui būtinai reikia berniuko-moters, kuri komanduotų namuose ir tvarkytų buitį. BET mylintis vyras mielai vykdo visus jos įsakymus.

Blynus su grietine, nepaisant jų skanumo, valgo tik „dvigubą dugną“ turintys žmonės. Toks vyras dėl visko sutars ir su gerąja puse, ir su miela mama, ir su kaimyne Vasya.
Jis turi tik vieną nuomonę apie tai, kas vyksta – tą, kurią girdėjo paskutinį kartą. Šie žmonės yra silpnavaliai, be stuburo. Jie stengiasi pritapti prie visų ir visiems, įtikti visiems.

Blynus su sviestu valgo švelnūs ir meilūs vyrai. Tiesa, 100 kartų per dieną sutuoktiniui pranešę, kad ji vienintelė, ir 200 kartų bučiuodami į skruostą, įsipareigojimus šeimai jie laiko įvykdytais. Savo meilės ir atsakomybės šeimai jie neįrodys jokiais namų ruošos ir namų ruošos darbais. Kodėl net ir sakyti, kad darbai nėra meilė, jie tik trukdo bučiuotis, atleisti ir laikytis už rankenos.

Blynus su cukrumi valgo vaikų mylėtojai. Jų meilėje svarbiausia ne atskiro vaiko auginimo kokybė, o daugybė kūdikių namuose. Ir žmona neturės laiko šaudyti akimis, ir atrodo, kad visiems aplinkiniams įrodė, kad esi vyras. Bet ką maitinti ir kuo juos aprengti – dešimtas dalykas.

Blynus su kietai virtais kiaušiniais valgo patys nemaloniausi vyrai. Ir tokioje kompanijoje jis sėdės, nukabinęs nosį, su rūgščia veido išraiška.
O namuose niežti su ar be priežasties. Žodžiu, nuobodu. Didelės praktinės žalos iš tokių žmonių nėra, jie atlieka tėviškas ir vyriškas pareigas. Ne sielos ir širdies paliepimu, o todėl, kad „reikia“, „taip įprasta“. Taigi jūs galite gyventi su tokiu lobiu apskritai ir net visą gyvenimą. Bet tada nebus ką prisiminti – nei blogo, nei gero.

Tačiau blynus su uogiene mėgsta „pirmieji vaikinai kaime“. Toks žmogus gali pabėgti į miestą - „užsidirbti pinigų“ ir aplankyti našlį palikusį kaimyną. Tiesa, namuose yra pinigų, ir jis nepaliks žmonos su dėmesiu ir meile. O užvažiavęs svetimas merginas vis tiek grįš į šeimą. Tai tik tai mylinti žmona dažnai susitinka ne bučiniais, o sugriebimu.

PASIRINKITE ŽMONĄ PAGAL PYRAGAUS .

Beje, apie būsimos žmonos charakterį galima spręsti pagal tai, kokiais pyragėliais ji vaišina svečius.

Didelius pyragus - kulebyaki ir pyragus - patiekia šiek tiek tingus žmogus.
Tačiau pyragai taip pat skiriasi.

Didelius „batukus“ gamina godžios merginos - atrodo, kad suvalgei pyragą, bet negali pasiekti kito.

Maža, tvarkinga su šeimininke, kuri palaikys tvarką namuose, o charakteris didingas, paklusnus, gerbiantis vyresniuosius.

Pyragus aukštyn kojomis kepa tos merginos, kurioms „ant veidų“ visos mintys ir jausmai. Šios merginos yra atviros, nuoširdžios ir, kalbant šiuolaikiškai, dažniausiai – ekstravertės.

Pyragus su siūle žemyn gamina jaunos damos, tylios, kaip baseinas, kuriame gyvena velniai. Jis pasakys „taip“, linkteli galva, bet vis tiek padarys tai savaip. Šis gali slapta išeiti, jei tik viskas uždengta.

Apvalūs pyragėliai ar sūrio pyragaičiai (su bet kokiu įdaru) mėgsta kepti naminius klusus (pačioje geras jausmasŠis žodis). Ir dėl vyro, ir dėl vaikų bus užimti nuo ryto iki vakaro. Ir jie yra geri šeimininkai. Tai joms tik glostyti vyrą lovoje yra tas pats, kas išplauti skalbinių kekę ar kulti grūdus.
Apskritai darbo tarnyba.

Visokiausius kliņģerus ir pynes kepa šviesūs, romantiški, bet nepatikimi žmonės. Viskas jų rankose dega, bet dažnai perdega. Ji ką tik mėgo savo vyrą – o dabar siūbavo rankoje. Gyvenimas su tuo yra nuotykis. Ir ne visada malonu.

Trikampius pyragus (pvz., rytietiškus chačapurius) mėgsta lomak ir įsivaizduojami. Jai tiesiog reikia kuo nors išsiskirti, bet kas nesvarbu.

Bet ką daryti, jei atvažiavote aplankyti savo mylimojo, o ant stalo yra patiekalas su įvairiausiais pyragais?

Paguosk save tuo, kad tavo mylimoji – universalus žmogus, joje visko po truputį ir saikingai.
O svarbiausia – ji gera šeimininkė.

Trečiadienis - "Lakomka".

Trečiadienį būtinai turi ateiti pas uošvę blynų. Be to, nepriimami jokie pasiteisinimai! Uošvė savo ruožtu mielai bando už žentą ir sutvarko gausų stalą, ant kurio blynų su įvairiais įdarais - su ikrais, uogiene, medumi. Ant stalo taip pat turėtų būti gausu gėrimų ir kitų skanėstų. Šią dieną šeima renkasi prie stalo, giria uošvę ir jos kulinarinius sugebėjimus.

Visuose namuose buvo padengti sodrūs stalai. Gatvėje buvo atidaryta daugybė palapinių, kuriose buvo parduodami karšti sbitni (gėrimai iš vandens, medaus ir prieskonių), skrudinti riešutai ir meduoliai.

Trečiąją Užgavėnių dieną, kuri švenčiama šią savaitę, įprasta gydyti žentus. Tuo pačiu metu žento maitinimas buvo gana nenaudingas, nes pagal tradiciją blynus kepdavo ir mažus, ir didelius, ir pieniškus, ir su ikrais, ir su silke.

Paprastai nuo trečiadienio slidėmis nuo kalnų ir žirgais aktyviai dalyvauja tiek nevedęs jaunimas, tiek suaugusieji. Tik kūdikiai ir senukai, kurie nebeišėjo iš namų, Užgavėnių antradienį nevažinėja į trejetą.

Daugeliu Maslenitsa papročių buvo siekiama pagreitinti vestuves, padėti vienišiems jaunuoliams susirasti draugą.

Čiuožančios jaunos poros, anot protėvių, turėjo prisidėti prie žemės pabudimo iš žiemos miego. Dirbtiniai ledo kalnai simbolizavo žemiškąsias įsčias, kuriose gimė nauja gyvybė.

Jaunos moterys vaikščiojo po kaimą ir kabino medines trinkeles ant peraugusių vaikinų, nes nenorėjo tekėti, o jos, savo ruožtu, bandė jas atsipirkti saldainiais ir blynais.

Ypatingas požiūris į tas jaunas poras, kurios tais metais susituokė: turėjo dalyvauti čiuožime, pasirodyti su geriausiais drabužiais, bučiuotis viešumoje.

Ketvirtadienis – „pasivaikščiok“. Šią dieną buvo įprasta rengti garsiąsias kumščių kovas, specialiai pastatytų sniego tvirtovių užgrobimą.

Ketvirtadienis Maslenitsa savaitėje buvo laikomas dievo Veleso (Volos) - gyvulių globėjo - garbinimo diena. Todėl šią dieną, prieš kepdami blynus šeimai, jie kepė blynus savo karvei auklei. Gydydami karvę tokiu blynu, jie skaito maldas ir sąmokslus.

Ketvirtadienis šeimininkui buvo labai atsakingas, nes jaunus žirgus turėjo apeiti tik Šv. Blaiziejus (šis krikščionių šventasis pakeitė dievą Velesą).

Ketvirtadienį tęsiasi plačios šventės, visi vieni kitiems dovanoja dovanas, o vaikai skuba dainuoti. Tačiau mieste niekas ypatingai nebegieda, bet kaimuose ir kaimuose ši gera tradicija išliko. Maslenitsa kaliausę galima neštis gatvėmis, kad ją parodytų visiems. Kaliausė pagaminta iš visko, kas yra po ranka - šiaudų, senų daiktų, šventinės dekoracijos. Per šventes reikia aktyviai ir nuotaikingai dainuoti dainas, kad šeimoje viskas būtų gerai.

Penktadienis įdomi diena. Uošvės diena.

Aktyviai uošvius blynais vaišinę žentai dabar turėtų pasikviesti juos į namus ir padengti stalą. Be to, uošvė turi būti pakviesta asmeniškai, o kuo žentas bus aktyvesnis ir meilesnis, tuo jis bus mylimesnis.

O kad viskas atrodytų gražiai ir šventiškai, šią dieną susirenka visi abiejų pusių artimieji ir visi mato, kaip žentas susitinka ir dosniai elgiasi su savo mylima uošve.

Tiesa, šis paprotys buvo labai savotiškas. Kuriozas buvo toks, kad pakviesta uošvė privalėjo iš vakaro į jaunųjų namus atsiųsti viską, ko reikia blynams kepti: keptuvę, samtį ir net kubilą, kuriame buvo minkoma tešla.

Nemažai Maslenicos papročių buvo skirti pagreitinti vestuves ir padėti jauniems žmonėms susirasti draugą.

Nepamiršome ir svainių.

Šeštadienį - išlydėti, į svainių susibūrimus (seserė yra vyro sesuo), jaunėlė marti pasikvietė pas save vyro gimines.

Įdomu tai, kad pats žodis „sesersė“, kaip buvo tikima, kilęs iš žodžio „blogis“, nes vyro seserys su martimi („kas atėjo Dievas žino iš kur“) elgėsi nepatikliai. ir atsargiai – prisimink, bent jau rusų liaudies pasakas.

Jei svainės dar nebuvo ištekėjusios, tuomet pasikviesdavo į svečius nesusituokusias drauges. Jei vyro seserys jau buvo ištekėjusios, tai uošvė pasikviesdavo vedusius giminaičius ir su visu traukiniu veždavo svečius pas svaines.

Jaunavedė marčiai turėjo įteikti dovanas svainėms.

Šeštadienį sudegusių atvaizdų pelenai turi būti išbarstyti po laukus – kad rudenį būtų gausus derlius. Šią dieną baigiamas atsisveikinimas su žiema ir visi džiaugiasi atėjus naujam sėjos sezonui.

Septintoji diena – Atleidimo sekmadienis.Šią dieną reikia pasiruošti Didžiajai gavėniai ir apvalyti sielą bei kūną. Jūs tikrai turėtumėte nusilenkti ir paprašyti visų atleidimo. Vėl liepsnoja paskutiniai Maslenicos laužai, aplink kuriuos žmonės dainuoja ir degina šiaudus.

Sekmadienį Užgavėnės buvo išsiųstos. Jaunimas rogėse su prikimšta Maslenitsa dainomis važinėjo po kaimą ir apylinkes iki sutemų.

Vėlai vakare ant ryto paruošto laužo buvo sudegintas atvaizdas. Paprastai Maslenicos laužą kurstė patys seniausi kaimo bendruomenės atstovai arba tie jaunuoliai, kuriems paskutinę Kupalos naktį „pasisekė“ „surasti“ paparčio žiedą.

Pasak legendos, būtent jame buvo išsaugota gyvybę teikianti saulės energija, mirštanti žiemai. Todėl Maslenicos laužas visada būdavo uždegamas aukščiausioje vietoje prie kaimo, tai yra kuo arčiau kosminio šviesulio, kad jam būtų „sugrąžinta“ prarasta galia.

Maslenitsa laužai- tai taip pat yra laidotuvių apeigos, nes jos tarnavo kaip savotiškas kvietimas mirusiems protėviams į sočią vakarienę pasninko išvakarėse.

Įvyko \" viliojanti dvasią visiems metams į priekį. O ugnyje sudegus šiaudų atvaizdą, pelenai buvo išbarstyti po lauką ir sutrypti į sniegą, kad pažadintų miegančią žemę ir sugrąžintų į ją naujos kartos gebėjimus. Prie Maslenicos laužo visada susirinkdavo daug žmonių, būdavo smagu, skambėjo dainos, rengiami žaidimai.

juokinga tradicija Užgavėnių atsisveikinimas – blynų deginimas. Būtinai įmeskite blyną į ugnį, liepkite Maslenitsai išeiti, o tada suodžiais sutepkite kuo daugiau žmonių aplinkui.

Nepamirškime mirusių artimųjų. Sekmadienį reikia aplankyti jų kapus ir ten palikti blynų. O po sunkaus ir smagios dienos paskutinė tradicija yra pirtis. Jame reikia iš širdies išsimaudyti garų pirtyje, plakti vantomis ir kitą dieną sutikti Didžiąją gavėnią.

Paskutinę Maslenicos dieną – sekmadienį - jie sėdėjo prie stalo septynis kartus, atsižvelgiant į gavėnios savaičių skaičių. O vakare visa šeima prieš pasninką paskutinį kartą turėjo pasilepinti gyvūninės kilmės maistu.

Po vakarienės nuo stalo niekas nebuvo nuimta, viskas, kas liko, buvo uždengta balta staltiese, o paskui – avikailiu viršuje. Visa tai buvo daroma tam, kad ištisus metus šeimoje nekiltų kivirčų ir nesutarimų.

Didžiosios gavėnios išvakarėse, stengdamiesi apsivalyti nuo visko, kas nuodėminga, žmonės prašė vieni kitų atleidimo.

Atleidimo ceremonija vyksta vakare, po vakarienės.

Atsisukę vienas į kitą žmonės kalbėjo:

– Atleisk, prašau, jei esu kažkuo kaltas prieš tave.

Kai kuriose šeimose atleidimo sekmadienį buvo atliekamos šios apeigos. Vakare visi šeimos nariai susėdo prie stalo namuose. Šeimos galva tėvas sėdėjo ant atskiros kėdės.

Kiekvienas iš namiškių paeiliui prieidavo prie savo tėvo, nusilenkdavo jam prie kojų ir prašydavo atleidimo už visus blogus praėjusių metų poelgius (už įžeidinėjimą, nesaikingumą, keiksmažodžius, nepaklusnumą, girtavimą, piktybinius poelgius).

Po to, kai jauniausias šeimoje paprašė atleidimo, visi užėmė savo vietas, o tėvas išėjo į namo (kambario) vidurį, nusilenkė kiekvienam ir taip pat paprašė atleidimo už savo nuodėmingus darbus.

Tuo pačiu tikslu šią dieną prieš saulėlydį jie nuėjo į kapines, paliko blynus ant kapų ir nusilenkė artimųjų pelenams.

Net ir šią dieną jie stengėsi vartoti mažiau alkoholio.
Pavasarį reikėjo sutikti ramia sąžine ir kūnu, todėl Maslenicos pabaigoje visi ėjo į pirtį.

Atleidimo sekmadienį turite užmigti prieš vidurnaktį, tada ryte lengvai pabusite.

Maslenitsa ženklai:

Visų pirma, Maslenitsa yra mirusiųjų paminėjimo metas. O pirmieji Užgavėnių pirmadienį kepti blynai skirti protėviams. Minkyti tešlą ir kepti blynus reikia tyliai, atmintyje rūšiuojant artimųjų veidus, prisimenant jų žodžius ir poelgius. Pirmojo blyno valgyti negalima: jį reikia sutrupinti lauke paukščiams.

Pagal senovės tikėjimą, paukščiai, paganyti skanėstą, skris į dangų ir prašys Viešpaties už tave ir tavo artimuosius. O vakare surinkite visą šeimą pavalgyti. Tai sustiprins šeimos ryšius ir suteiks patikimą protėvių apsaugą.

Būrimas Užgavėnėms:

Blynų atseit galima pasikvietus draugus. Gaminkite įvairius įdarus: saldų, sūrų, aštrų, šviežią, į kelis blynus dėkite sausų pupelių. Blynus susukite ir padėkite ant lėkštės. Kiekvienas iš sėdinčiųjų prie stalo renkasi po vieną – įdaras pasakys, kas jo laukia. Saldus - džiaugsmui, pikantiškas - audringam gyvenimui, sūrus - rimtam darbui, neskanus - gyvenimui be pokyčių. Pupelė - į piniginę sėkmę.

Dar viena Maslenicos ateities spėjimas buvo atliktas ne ant blynų, o ant pyrago: taip iki kito pavasario sužinosite, ar jūsų puoselėtas troškimas išsipildys. Iškepkite pyragą, uždenkite servetėle, atvėsinkite.

Paimkite peilį, pamerkite į šventą vandenį, nuvalykite servetėle, kuria buvo uždengtas pyragas, su žodžiais:

„Kaip vanduo iš peilio, toks plonumas iš namų. Valgome karališkus ir bojarų pyragus. Mano draugas pyragas, atverk man įžadą.

Dabar apšlakstykite pyragą šventintu vandeniu ir įsmeikite į jį peilį. Jei peilis stovi tiesiai, per anksti laukti pokyčių. Jei jis pakryps į jūsų pusę, noras išsipildys, jei netrukdysite sau. Jei peilis nukrypo nuo jūsų tiesiai arba į dešinę, tai neišsipildys. Jei peilis nukrypo į kairę nuo jūsų - viskas gerai, palaukite, kol svajonė išsipildys. Jei peilis nukrenta - iki nesėkmės.

Kaip apsisaugoti nuo blogos akies ir žalos Maslenitsa:

Užgavėnių savaitę galite atlikti apsivalymo nuo negatyvo, piktos akies ritualą. Norėdami tai padaryti, turite padaryti sniego gniūžtę, nusirengę, atsistoti į dubenį ir apsiversti sniege nuo galvos iki kojų (nuo galvos iki kojų), perskaitę siužetą:

„Aistra, aistra, išeik, išliesk iš Dievo tarno (vardo). Iš žiaurios galvos, nuo uolios širdies, iš balto kūno, nuo raudono kraujo, iš švaraus pilvo, iš rankų, iš kojų, iš gyslų, iš gyvo. Ne aš išvarysiu piktą akį, o mama Šventoji Dievo Motina su savo angelais, arkangelais, globėjais ir globėjais kiekvieną dieną, kiekvieną valandą, nuo dabar ir amžinai, amžinai ir amžinai! Amen!"

Vandenį, į kurį sniegas virsta kryžkelėje, supilkite.

Pavydžių žmonių sąmokslas Maslenicoje:

Norėdami apsisaugoti nuo pavydžių žmonių ištisus metus, Maslenitsa išvakarėse, sekmadienį, tris kartus perskaitykite siužetą:

„Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios vardu. Dievo Motina ponia ir jūs, keturi evangelistai: Lukas, Morkus, Matas ir Jonas Teologas. Išgelbėk ir išgelbėk mane (vardas), apsaugok mane nuo veržlios minties, nuo velniškos minties, nuo slapto sunaikinimo, nuo piktos akies ir aklos akies, nuo pavydžios akies, kuri girdi ir kas negirdi, kuris garsiai keikia o kas rašo denonsavimus. Alatyro akmuo guli vienoje vietoje, negirdi, nemato, nebijo nei beldimo, nei garso, nuo nieko nesislepia. Taigi joks garsas, beldimas ir žodis manęs nepaliestų, nesuklupčiau dėl jokios žalos. Mano žodžių negalima atrakinti, nepriekaištauti. Nei pirmas, nei paskutinis. Raktas. Užraktas. Kalba. Amen“.

Sąmokslas dėl turto:

Pirmadienį po paskutinės Maslenitsa dienos, Atleidimo sekmadienis, nueikite ten, kur vyko šventės, ir pabandykite rasti bent centą.

Pakelkite jį kaire ranka, pasakykite:

„Ėjo, vaikščiojo, bet radau, kaip aš (jūsų vardas) nuėjau prie šitų pinigų, kad tie pinigai ateitų pas mane. Kiek žmonių šiandien buvo čia sąžiningos Maslenicos garbei, todėl aš visada turėčiau daug pinigų. Vardan Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios. Amen“.

Sužavėtą monetą laikykite iki kitos Maslenitsa. Po metų palikite ten, kur pasiėmėte.

Užgavėnių sąmokslas dėl sėkmės:

Kepkite blynus. Išsirinkite gražiausią blyną lygiais krašteliais.

Perpjaukite jį per pusę, o tada lėtai atitraukite puses, ištardami sąmokslą, kad pritrauktumėte sėkmės:

„Kaip saulėtekis ir saulėlydis nesutampa, taigi visos bėdos praeis pro mane.

Bėdos man bus toli Gyvensiu laisvai ir lengvai.

Sąmokslas Užgavėnėms pritraukti pelną ir materialinę gerovę:

Maslenicoje reikia sudeginti viską, kas sena, nereikalinga. Tai daroma – kai jie kursto ugnį ir sudegina atvaizdą. Jei gyvenate mieste, bet pasisekė Užgavėnių savaitę nuvykti į gamtą, pasiimkite senus, nereikalingus daiktus.

Užkurkite ugnį, įmeskite į ją šiukšles ir pasakykite siužetą:

„Senas, nereikalingas nudegimas,

Naujas geras pakvietimas.

Paleisk viską, kas sena.

Tegul naujas pelnas atneša.

Tegul tai, kas nereikalinga, virsta pelenais

Iš pelenų atgims naujos sėkmės!

Pinigų sąmokslas Užgavėnių blynams:

Mes kepame blynus ir kalbame jais dėl materialinės gerovės.

Siužetą skaitome tris kartus:

„Raudonoji mergina Marya išėjo, raudona mergina Fedosya išėjo ankstų rytą auštant, susišukavo plaukus.

Suko ratą, minkė miltus, gamino tešlą, tokius žodžius pasakė.

Saulė giedra, šviesk, atnešk mums pavasarį, nebadink, atnešk derlių.

Aš (vardas) sekiau, girdėjau tuos žodžius, bet pakartojau ir kalbėjau tris kartus.

Aš, (vardas), vadinu pavasarį, bet nepažįstu sielvarto ir maro.

Blynais turėtų patikti visi namų ūkiai.

Užgavėnių sąmokslas - kaip padidinti pajamas:

Pirmą pirmadienį po Užgavėnių atvykite į vietą, kur vyko šventės. Vaikščiokite ir atidžiai pažiūrėkite į žemę – reikia rasti bet kokią monetą.

„Aš nuėjau ir radau, kaip aš (vardas) nuėjau prie šių pinigų,

Taip, kad pinigai atėjo pas mane.

Kiek žmonių šiandien buvo čia

Šventosios Maslenicos garbei,

Taip visada turėčiau daug pinigų.

Vardan Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios.

Dabar ir amžinai ir amžinai ir amžinai. Amen“.

Maslenicos sąmokslas iš piktos akies ir korupcijos.

Ar esate tikri, kad kažkas atnešė jums blogą akį ar žalą, ar pasirodė pavydūs žmonės - atlikite ritualą su Maslenitsa sąmokslu.

Ryte, pirmąją Maslenitsa dieną, pažiūrėkite į kylančią saulę ir pasakykite:

„Maslenitsa apsaugos nuo visokio blogio,

Viskas, kas bloga ir bloga, mane atstums.

Pirmą dieną nuo manęs atsispindės kiekviena pikta akis.

Antrą dieną iš manęs išgaruos visa korupcija.

Trečią dieną piktasis siužetas bus suskaidytas į dalis.

Ketvirtą dieną viskas atsilieps pažeidėjams.

Penktą dieną piktos mintys pavirs dulkėmis.

Šeštą dieną visos mano bėdos baigsis.

Septintą pas mane grįš sėkmė ir jėga.

Kartokite šį siužetą kiekvienos Maslenicos dienos aušroje.

Užgavėnių sąmokslas troškimams išsipildyti:

Sekmadienį Maslenicoje prieš miegą skaitėme sąmokslą:

„Šviesk, giedri žvaigždė danguje, pakrikštytojo pasaulio džiaugsmui,stačiatikių džiaugsmui deginti neužgesinama ugnimi

Pažvelk, žvaigždė, į Dievo tarno (vardo) namus.

Tu pašventini, giedra žvaigžde, mano namus negęstančia ugnimi.

Noras išgirsti mano (pasakykite savo norą). Amen“.

Perbraukite, nusilenkite ir eikite miegoti.

Sąmokslas Užgavėnėms nuo korupcijos ir blogų žodžių:

„Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios vardu.

Dievo Motina ponia ir jūs, keturi evangelistai: Lukas, Morkus, Matas ir Jonas Teologas.

Gelbėk ir gelbėk mane (vardas), apsaugok mane nuo veržlios minties.

Nuo velnio minčių, nuo slapto sunaikinimo, nuo piktos akies ir aklos akies, nuo pavydžios akies, kas girdi ir kas negirdi, kas garsiai keikiasi ir rašo denonsavimus.

Alatyro akmuo guli vienoje vietoje, negirdi, nemato, nebijo nei beldimo, nei garso, nuo nieko nesislepia.

Taigi joks garsas, beldimas ir žodis nebūtų manęs palietę.

Nesijaudinau dėl žalos.

Mano žodžių negalima atrakinti, nepriekaištauti.

Nei pirmas, nei paskutinis.

Raktas. Užraktas. Kalba.Amen“.

Pavydo sąmokslas:

Sekmadienį, pirmosios Maslenitsa dienos išvakarėse, visiškoje vienatvėje tris kartus perskaitykite sąmokslą, kuris visus metus apsaugos jus nuo negatyvo:

„Tėvo ir Sūnaus, ir Šventosios Dvasios vardu. Dievo Motina ponia ir jūs, keturi evangelistai: Lukas, Morkus, Matas ir Jonas Teologas. Išgelbėk ir išgelbėk mane (vardas), apsaugok mane nuo veržlios minties, nuo velniškos minties, nuo slapto sunaikinimo, nuo piktos akies ir aklos akies, nuo pavydžios akies, kuri girdi ir kas negirdi, kuris garsiai keikia o kas rašo denonsavimus. Alatyro akmuo guli vienoje vietoje, negirdi, nemato, nebijo nei beldimo, nei garso, nuo nieko nesislepia. Taigi joks garsas, beldimas ir žodis nebūtų manęs palietę. Aš nesuklupau dėl jokios žalos. Mano žodžių negalima atrakinti, nepriekaištauti. Nei pirmas, nei paskutinis. Raktas. Užraktas. Kalba. Amen“.

VALYMO RITUALAS atliekamas sekmadienį Užgavėnių antradienį.

Šis ritualas atliekamas siekiant grąžinti laimę, ištaisyti karmą.

Gydytojas neturėtų atlikti šio ritualo, jis gali prisiimti paciento karmą.

Geriau, kai kiekvienas tai daro pats.

Paimkite popieriaus lapą ir surašykite, kas jus labiausiai neramina: blogi darbai, ligos, požiūris į pasaulį ir žmones... Žodžiu, kuo norėtumėte atsikratyti. Lakštą susukite į vamzdelį ir supjaustykite į 3 lygias dalis.

Paruoškite apsauginius ketvirtadienio druskos ir šventinto vandens apskritimus (tarp jų 30 cm).

Prieš druskos ratą perskaitykite „Tėve mūsų“, tada perbraukite šį ratą ir atsistokite priešais šventinto vandens ratą.

Perskaitote maldas „Mergelė Dievo Motina, džiaukitės“ ir „Angelas sargas“ ir pereinate vandens ratą.

Priešais jus paskutiniame apskritime turėtų būti 4 uždegtos žvakės.

Perskaitykite 90 psalmę ir paeiliui sudeginkite 3 lapo dalis, kai jos sudegs, pasakykite 40 kartų „Aleliuja!“.

Tada - privalomas 3 dienų pasninko laikymasis ir apsilankymas bažnyčioje, kur reikia uždėti 12 žvakių prie bet kokių ikonų vienoje parapijoje.

ŠVARUS PIRMADIENIS.

Pasibaigus Maslenicai, valstiečiai nuėjo į pirtį – laukė „Švarus pirmadienis“, pirmoji gavėnios diena.

Paskutinis šventės aidas – Didžiosios gavėnios šeštadienis. Šią dieną buvo įprasta „švęsti tužilką Maslenicoje“: kepti liesus blynus su kanapių ar saulėgrąžų aliejumi.

Po to karnavalinės linksmybės galutinai išblėso.

KAIP Dvigubinti savo pajamas.

Pirmą pirmadienį po Užgavėnių atvykite į vietą, kur vyko šventės. Eikite ten, ieškodami po kojomis, kol rasite pinigų (net cento).

Paimdami jį kaire ranka, pasakykite:

„Aš nuėjau ir radau, kaip aš (vardas) nuėjau prie šių pinigų,
Taip, kad pinigai atėjo pas mane.
Kiek žmonių šiandien buvo čia
Šventosios Maslenicos garbei,
Taip visada turėčiau daug pinigų.
Vardan Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios.
Dabar ir amžinai ir amžinai ir amžinai. Amen“.

Ir, žinoma, ypatingi konspiraciniai blynai:

Labiausiai gimtoji moterų darbas susiję su maisto gaminimu, yra susiję su ratu. Apsauginis ratas. Apskritimu pagal laikrodžio rodyklę (sūdymas) turėtų minkyti tešlą blynams. Apskritimu ant keptuvės ištepamas sviestas – lašinių gabaliukas. Ir, žinoma, įgudusi šeimininkė supils blyną į keptuvę ratu, plonai paskirstydama tešlą; o skanus, keptas blynas sugers visą jos meilę.

Maslenitsa yra geras pasiteisinimas gaminti maistą savo rankomis, kuris yra ir skanus, ir stebuklingas tuo pačiu metu. Minkant tešlą reikia pasakyti jam visokius gerus linkėjimus, skirtus sveikiems ir išėjusiems, šeimos stiprybei ir gerai namų dvasiai. Žodžiai gali būti savavališki.

Yra liaudies posakių, kurie buvo naudojami kepant blynus.

Ateis Užgavėnės, atneš gerovę ir sveikatą.

Kepame blynus, laukiame Svetos – Saulės.

Bet jūs galite sugalvoti savo žodžius-norus.

Piniginiai blynai.

Kai dedate tešlą ant blynų, įmeskite į ją šiek tiek cinamono! Juk cinamono savybė pritraukti pinigus žinoma seniai. Cinamonas neša sėkmę, klestėjimą, pritraukia sėkmę. Cinamono aromatas labai patrauklus už pinigus!

Kai maišysite tešlą, pasakykite:

„Pinigų tešla už piniginius blynus. Kas valgo blyną, tas gauna daug pinigų“.

Iškepę blynų būtinai pavaišinkite jais savo šeimos narius, o ypač tą, nuo kurio priklauso jūsų materialinė gerovė.

Blynai, kurie pritraukia meilę.

Jie turėtų būti iškepti antradienį. Juk antradienis – flirtas, vieniši vaikinai šią dieną prižiūrėjo savo nuotakas, o merginos – jaunikius. Todėl antradienį reikia kepti „meilės“ blynus! Šie blynai turi būti su saldžiu įdaru! Paimkite tešlą bet kokiu būdu ir kepdami pasakykite:

„Kepu blynus, traukiu meilę“.

Per Užgavėnes būtinai pavaišinkite draugus ir šeimos narius savos gamybos blynais. Nuo seniausių laikų buvo tikima, kad kiekvieną, kuris šią savaitę dosniai valgys blynus, iki pavasario palaimins gera savijauta ir klestėjimas.

Išsaugoti posakiai apie rusų Maslenitsa:

* Ne gyvenimas, o Maslenica, Ne visa Maslenitsa katė, bus Didžioji gavėnia.

* Maslenica vaikšto septynias dienas.

* Maslenitsa obeduha, pinigai paslėpti.

* Ateina šios Užgavėnės, po velnių, ateina medus.

* Mes prašome pasigailėjimo dėl Maslenicos su mūsų gerumu, su sąžiningu pilvu,

* Malanya ištekėjo Maslenicoje, ji manė, kad nori ištekėti, bet Malanya to Maslenicos nežinojo, o po Radušicos buvo mažai pagirių,

* Maslenitsa obeduha, pinigai paslėpti,

* Maslenitsa bijo karčiųjų ridikėlių ir garuose virtų ropių,

* Po Maslenicos - Didžiosios gavėnios, o po aistros - Velykos,

* Bent ką nors atsigulti nuo savęs ir praleisti Maslenitsa,

* Kam Maslenitsa, bet tvirta, o mums Palmė ir Aistringa!

* Kieme buvo Maslenitsa, bet ji neįėjo į namus,

* Be blynų – ne Maslenitsa.

* Atleidimo dieną, kaip ir per Velykas, visi bučiuojasi.
Tačiau vaikštant „vis tiek reikia atsiminti apie būsimą įrašą“.

Tam taip pat yra keletas patarimų:

„Aliejus neduoda amžinai“

„Puotauk ir vaikščiok, moterie, Maslenicoje, bet prisimink apie pasninką“.

Prieš Maslenitsa ateina savaitės, kurios populiariai vadinamos: solidus, margas, visaėdis.

Tai vadinama spalvingomis savaitėmis. pastarosiomis savaitėmis prieš įrašus; jie seka savaitėmis visaėdžius.margus savaitė praeina už visumos

Ženklai:

"Kas yra marga ir Užgavėnės"

„Jei oras bus geras visaėdžiui, tada Maslenicoje bus šilta“,

„Koks visaėdis oras, toks Maslenitsa“,

„Neblogas oras sekmadienį prieš Maslenicą – prie grybų derliaus“,

„Atšilimas su šalnomis atleidimo dieną - iki grybų derliaus“,

„Kokia Maslenicos diena raudona – tai kviečiai pavasarį“.

Maslenicos laikais žmonės mėgavosi blynais ir kitais patiekalais. Būtent rusiški blynai buvo šios šventės simbolis, kuris labai priminė raudoną saulę. Blynų buvo kepama begalė įvairiausių: kvietinių, avižinių, grikių, iš neraugintos ir rūgščios tešlos.

Štai ką žmonės sakydavo apie blynus:

* Blynas ne pleištas – pilvas nesuskils.

* teta Barbara,
Mama mane atsiuntė
Duok man keptuves ir keptuvę,
Kankinimai ir apatiniai kailiai.

* Vanduo orkaitėje,
Nori blynų orkaitės.

* Kur blynai, čia ir mes.

* Blynai, blynai, blynai, kaip pavasariniai ratai.

Paskutinę Maslenicos dieną buvo švenčiamas jos atsisveikinimas.

Šią dieną, ryte, vaikams kyla rūpestis – pasidaryti sniego senį, susodinti į roges ir nuriedėti nuo ledinio kalno.