Muži

Nový rok a Vianoce: bežné, rozdiely a skryté významy. Čo robiť v Londýne medzi Vianocami a Novým rokom Nový rok: tradície

Nový rok a Vianoce: bežné, rozdiely a skryté významy. Čo robiť v Londýne medzi Vianocami a Novým rokom Nový rok: tradície
NOVÝ ROK V RUSKU

Po prijatí kresťanstva Rusi uvažovali o začiatku roka 1. marca. Neskôr, v roku 1492, sa začiatok roka posunul na 2. septembra. A v roku 1700 Peter I. (vôbec nie cirkevník) nariadil odložiť slávenie Nového roka na 1. januára (tj. Novým spôsobom na 14. januára): „... keďže v Rusku sa Nový rok považuje za iný, odteraz prestaň klamať mieri k ľuďom a od 1. januára všade počíta Nový rok. A na znak dobrých začiatkov a radosti si navzájom blahoželajte k novému roku so želaním prosperity v záležitostiach a prosperity v rodine. Na počesť nového roka vyzdobte jedľami, zabavte deti, sánkujte sa z hôr. A dospelí sa nedopúšťajú opilstva a masakru - stačia na to iné dni “. Vyhláška odporúčala, kedykoľvek je to možné, každý vo svojich dvoroch od malých kanónov alebo malých kanónov trikrát vystreliť a vystreliť niekoľko rakiet a od 1. januára do 7. januára v noci mierny požiar z dreva alebo krovín alebo slamy.

Začiatok obžaloby (cirkevný nový vek) - od Stvorenia sveta - oslavuje ruská pravoslávna cirkev v septembri. Sviatok ustanovil cisár Konštantín Veľký, ktorý kresťanom poskytol slobodu vyznávať svoju vieru, a určil ho v roku 325 1. ekumenický koncil.

V Rusku sa v rokoch 1492 až 1700 týmto dňom (podľa starého štýlu - 1. september) začal nielen kostol, ale aj civilný nový rok, ktorého dátum sa cisár Peter Veľký presunul na 1. januára. Ale v liturgických knihách postupnosť nového leta zostáva rovnaká a každý rok sa v kostoloch konajú špeciálne modlitby k obžalobe s prosbou o Božie požehnanie pre nový kruh života.

NOVÝ ROK V ZAHRANIČÍ
V starovekom Egypte sa Nový rok slávil začiatkom leta, počas potopy Nílu. V stredovekom Anglicku - 1. marca: príchod jari, začiatok roka. V starovekom Grécku sa nový rok začal v deň začiatku olympijských hier - 22. júna.
Prvýkrát Julius Caesar vymenoval nový rok na 1. januára. V Rusku presunul Peter Veľký Nový rok na 1. januára, v roku 1700 sa sviatok začal prehliadkou na Červenom námestí a večer sa obloha rozžiarila svetlami slávnostného ohňostroja. Pred dekrétom Petra I. sa Nový rok v Rusku slávil 1. septembra - začiatkom jesene. Mamičky chodili po dvoroch, spievali piesne, tancovali a priali si dobrú úrodu. Teraz je Nový rok obľúbenou dovolenkou každého. Ako sa to oslavuje v Rusku, to vidíte každý rok, ale v iných krajinách ... V Taliansku prichádza k deťom víla Befana, ktorá letí na kúzelnej metle a otvorením dverí zlatým kľúčom naplní detské pančuchy darčekmi. Taliansky Santa Claus sa volá Babbo Natale. Každý pozná taliansky zvyk vyhadzovať na Silvestra staré veci. Predpokladá sa, že Nový rok by sa mal začať všetkým novým. Francúzsky čarodejník - Père Noel - necháva darčeky v detských topánkach. Je zaujímavé, že člen rodiny, ktorý dostane fazuľu zapečenú do narodeninovej torty, dostane počas Silvestra titul kráľ fazule a moc. Vo Švédsku na Nový rok prichádza kráľovná svetla Lucia s miskou plnou darčekov v rukách a s korunou na hlave. Mikuláš prichádza k deťom v Česku a Slovinsku. Afgancom - Navruzovi, Kubáncom - čarodejníckym kráľom: Baltasarovi, Gašparovi, Melchorovi. Sviatok sa nazýva Deň kráľov. Deň predtým píšu deti listy kráľom. Papa Pasquale prichádza do Kolumbie. Nikto nevie, ako lepšie zariadiť zábavnú pyrotechniku \u200b\u200bako on. 108 štrajkov ohlasuje príchod nového roka v Japonsku. Na Nový rok schovávajú Japonci pod vankúšmi obraz lode, na ktorej sa plaví 7 patrónov šťastia. Japonci stavajú v severných mestách ohromujúci sneh a ľadové mestá, kde je v zime veľmi chladno. V Anglicku a Nemecku prináša Ježiško darčeky deťom. V Anglicku sa v divadlách pre deti hrajú staré rozprávky, ulicami prechádza sprievod: Lord Disorder vedie rozprávkových hrdinov - zajaca marca, koníčka a ďalších. V Nemecku prichádza Santa Claus na somárovi a deti nechávajú seno v topánkach - pochúťku pre somára. V Holandsku prichádza Ježiško loďou. Deti ho s radosťou stretávajú pri móle. Ježiško miluje vtipné vtipy a deťom často dáva cukríky a hračky. A odkiaľ sa vzala táto tradícia - rozdávať darčeky? Ukazuje sa, že zo starovekého Ríma: prvými darmi boli vavrínové vetvy - symboly šťastia a šťastia. A blahoželania k nám prišli z Anglicka. V roku 1843 bola v Londýne vytlačená prvá novoročná karta.

Ako sa však vianočný stromček stal Novým rokom? Nový rok je koniec koncov úplne iná dovolenka! Raz sa slávilo osobitne od Vianoc. Napríklad pre Francúzov sa pred tromi storočiami začal rok 1. apríla. V Ríme - 1. marca. V Rusku to bol do 15. storočia tiež 1. marec a potom 1. september.

Ako sa tieto dva sviatky spojili? Je to veľmi jednoduché: na príkaz panovníkov. Vo Francúzsku sa Nový rok posunul na 1. januára verdiktom kráľa Karola Deviateho v roku 1645, v Rusku - výnosom Petra Veľkého z roku 1700. Na počesť sviatku Peter prikázal „po veľkých a ušľachtilých uliciach a pred bránami domov zavesiť konáre zo smreka, borovice alebo borievky“.

záver naznačuje sám - NG je čisto sekulárny sviatok, ktorý nemá nič spoločné s RH ... ktorý nemá právo každého oslavovať alebo nie ... Je zrejmé, že my, evanjelickí kresťania, vždy a všetko robíme na Božiu slávu a NG nie je výnimkou - NG je pre nás míľnikom v živote ( nech je to 1. januára - aký je rozdiel) - revízia toho, čo sa urobilo, plány do budúcnosti, vďačnosť Pánovi, pokánie, dôvera v Pána, modlitba za požehnanie na ďalší rok ...

Politické udalosti posledných dní boli zoskupené tak, že geopolitická hra svetových politikov, v ktorej sme z veľkej časti iba diváci (pretože nič od nás nezávisí), už bola dosť veľká.

Je dosť možné, že veľmi skoro niektorým účastníkom tejto hry prídu nervy a potom ... A potomsám Boh vie, čo sa stane

Preto ten, kto má vedieť podľa stavuo plánoch politikov viac ako ostatní, menovite - hlava rímskokatolíckej cirkviFrantiška, nečakane ohromil dav európskych obyvateľov, ktorí sa zhromaždili v Ríme na Petrovom námestí, správou:

Svetové médiá rozšírili po celom svete tieto slová hlavy Vatikánskeho Františka 21. decembra.

Prečo si to František myslí?

Čo ho prinútilo vysloviť takú osudovú myšlienku?

Keby som nebol filozofom a nenapísal by som postupne niekoľko kníh s biblickou tematikou:„Ukrižované slnko“, „Ohnivá Biblia“, „Nepriateľ ľudskej rasy“, „Apokalypsa príde zajtra“ a ďalší, samozrejme, nevedel by som, čo toľko utláčapontifik a nastolí pesimistickú náladu.

Som si istý, že je utláčaný myšlienkou, že „biblický projekt“, v ktorom rímskokatolícka cirkev po mnoho storočí zohrávala vedúcu úlohu, sa chýli ku koncu a mal by sa skončiť apokalypsou -náhľad milióny a možno niekoľko miliárd ľudí.

A pocalypse, ak niekto nevie, preložené z gréčtiny znamená„pád závoja z očí“ alebo „spadnutie opony“, (skrýva niečo tajné pred davom divákov).

IN pápež František nepochybne vie viac ako ktokoľvek iný, konkrétne: o tom, kedy budú milióny ľudí na celom svete odhalené tajné vstupy a výstupy do sveta abrahámskych náboženstiev, anovým spôsobom sa pozrú na skutky, ktoré po stáročia konali v mene Boha kňazi, ktorí si hovoria Kristovi nasledovníci, ako aj politici konajúci s ich súhlasom a súhlasom potom pre nich, pre všetkých, by mala byť skutočne predstavená budúca akcia"Koniec sveta" alebo niečo podobné.

O tom, ako katolíci v stredoveku zničili najlepší genofond ľudstva, hovoria tieto rytiny:

A keďže Vatikán je dnes štátom v štáte, a keďže Vatikán je tiež finančnou ríšou, je táto finančná ríša úzko spojená so všetkými svetovými finančníkmi a bankármi, ktorí vytvorili svoje finančné impériá vo Švajčiarsku, Anglicku, Európe a USA aje tam všetkojediný celokpotom opustiť hraciu scénutí pri moci, samozrejme, len nechcú!

Ak karta padne, že budú musieť „odísť“ a odísť navždy, potom sa, samozrejme, pokúsia pred svojím Exodom hlasno zabuchnúť „dvere“ vedúce do pekla.

Ten Exodus „sila temnoty“(mimochodom, toto je biblický výraz) bude nevyhnutne spojený s treťou svetovou vojnou, šéf Vatikánu viac ako transparentne presne pred mesiacom, 22. novembra 2015, naznačil, že:


.

Potom mi asi pred 2 týždňami bdelá žena menom Svetlana napísala list:

„Dobrý deň, Anton! Vášmu blogu sa darí skvele! Vďaka vašej práci som si začal všímať niektoré znaky a symboly. inštalácia s tekvicami a v nich uviaznutým modelom lietadla (bol postavený vo Vladivostoku krátko pred Halloweenom a nad sinajskou púšťou zostrelil airbus A321 s ruskými turistami), upriamil pozornosť na nový inštalácia, ktorá sa u nás objavila 9. decembra tohto roku. Vyzerá veľmi globálne v slobodomurárskom štýle, ako je toto “:

Foto z článku:„V blízkosti obchodného centra Krasnojarsk sa objavila neobvyklá inštalácia z obchodu Babakh.“ .

Svetlana Z:"Vyzerá to ako jasný náznak tie „kto je v predmete“pripraviť sa na čas X... „Planet“ je nákupno-zábavné centrum (veľmi podobné našej planéte - kde nie je vojna, tam je obchod a zábava), pod ňou je podozrivá kolónka „broads“. Chcem hneď zavolať bezpečnostnú službu, ale kto by povedal, na ktoré číslo má volať ... Vo vnútri krabičky bola spustená špeciálna ponuka s názvom „Countdown“, ktorej podstatou je, že zákazníkom je poskytnutá zľava (dnes to bola 19%), ktorá sa každým dňom zmenšuje a takzvaným Novým rokom sa dostane na nulu. Zvažovanie neadekvátne protistrane„„ rana “je celkom možná ... Koniec koncov, Leiba Davidovič Trocký sľúbil, že odíde, zabuchne dvere ... Je pravda, že svoj život ukončil s ľadovým trsom v hlave ... Toto je Apokalypsa. “

Opakujem, toto mi napísala 13. decembra 2015 jedna bdelá žena, jedna z mojich čitateliek a len druhýkrát hlava rímskokatolíckej cirkvi objasnila, že„tresk“ sa môže stať pred Novým rokom, už 25. decembra:„Tieto Vianoce môžu byť pre ľudstvo posledné ...“

Vedieť kto vládne svetu, a ako títo páni milujú „robiť si srandu“ z ľudí, pripúšťam dve možnosti:

1. Čerpané masová psychóza, existuje banálne zastrašovanie ľudí,

2. Chaos a svetová vojnanaozaj sa chcete uvoľniť, v súlade s plánmi „elity“ znížiť svetovú populáciu o 2/3 .

Skutočnosť, že je možná aj druhá možnosť, usudzujem podľa udalostí spred mesiaca a pol.

Dúfam, že to všetci vedia a pamätajú si to31. októbra 2015 na oblohe nad Sinajskou púšťou bolo zostrelené osobné lietadlo letiace z Egypta do Ruska.

Spočiatku, asi ako všetci ostatní, som túto katastrofu považoval za obyčajný teroristický útok, ale keď som čítal článok v Komsomolskaja pravda, v ktorom sa hovorilo, že na počesť satanského sviatku „Halloween“, ktorý tiež padol na31. októbra„Reštaurátori z Vladivostoku nainštalovali slávnostnú inštaláciu s lietadlom havarovaným na tekviciach" , Uvedomil som si, že príčina leteckej tragédie môže byť úplne iná. Toto bol pravdepodobne znak, náznak alebo varovanie.

SZO?

Je zrejmé, že kto vládne štátu , ktorého turisti zahynuli pri leteckej katastrofe.

To znamená náznak Putina, ruského prezidenta.

Referencia: „Hlavným symbolom Halloweenu je takzvaná„ Jack-o “-lucerna - Jack-Lantern. Je to tekvica, na ktorej je vytesaná zlovestne sa usmievajúca tvár; vo vnútri tekvice je umiestnená zapálená sviečka. Jackove lampióny sa prvýkrát objavili vo Veľkej Británii. ““

Podľa Komsomolskaja pravda, reštaurácia Zuma, jedna z najobľúbenejších reštaurácií vo Vladivostoku, v deň smútku za obeťami leteckej katastrofy privítala hostí inštaláciou s lietadlom, ktoré narazilo do tekvíc. Áno, áno, inštalácia bola hora tekvíc (symbol sviatku Halloween), z ktorej trčí chvost lietadla, ktoré spadlo z neba! “

Na tejto fotografii realita: to, čo zostalo z osobného lietadla A321, vyhodeného do vzduchu na oblohe nad Egyptom31. októbra 2015.

Táto fotografia zobrazuje inštaláciu vo Vladivostoku vyrobenú špeciálne pre Halloween, ktorá sa tiež oslavovala31. októbra 2015.

No, teraz to vyzerá, že na Štedrý deň budeme všetci čakať na veľké „BABAH“, pretoženiekoho obáva sa nadchádzajúceho pohľadu miliónov ľudí ...

Je zrejmé, že tento niekto robí všetko sám, aby sa po „babachu“ uskutočnilo Kristovo predpovedanie„HORÚCE HADY“ .

Prihláška: „Pravda o sviatku narodenia Krista“ .

Pre mnohých z nás je dovolenka veľkoryso prestretým stolom, zábavou a príjemnou nečinnosťou. Je to iba červený deň v kalendári, keď si môžete oddýchnuť a na nič nemyslieť. A len pravdepodobne novoročné oslavy naplnia dušu vzrušením, inšpiráciou a úplne nepodloženou vierou v zázrak. Sviatok je veľmi posvätným obdobím, zvlášť významným a zrozumiteľným pre tých, ktorí nestratili kontakt so zemou. Každý z veľkých každoročných sviatkov je koniec koncov spojený s prírodnými cyklami. Obrady, ktoré v týchto dňoch uskutočnili naši predkovia, boli určené na zabezpečenie pokojnej existencie Matky prírody a ľudí.

Špeciálny hosť projektu - spisovateľka Lada Luzina

Lada Luzina:

Naši pohanskí predkovia, ktorí sa klaňajú matke Zemi, slávili Nový rok v prvý jarný deň (1. marca), keď sa po zimnej smrti Zem vzkriesi a všetko sa začína odznova. A 1. január je dedičstvom Júliusa Caesara, vynálezcu juliánskeho kalendára, podľa ktorého sa 1. január stal najskôr prvým dňom v roku.
V roku 1699 nariadil Peter 1 osobitný dekrét „počítať letá od 1. januára“. Tento dátum sa teda stal oficiálnym začiatkom nového roka.

V roku 1918, keď sa boľševici rozhodli vymeniť juliánsky kalendár za gregoriánsky, čas náhle skočil o dva týždne dopredu ... To nezabránilo ľuďom, aby tvrdohlavo oslavovali Nový rok „podľa starého štýlu“. Takto to robili desať rokov po sebe, až kým v roku 1928 nebol sviatok chlopní vianočných stromčekov úplne zakázaný ako buržoázny, protisovietsky a kontrarevolučný.
Iba v roku 1935 v ZSSR bol Nový rok rehabilitovaný!

V prvom mesiaci zimy sa rodí nové slnko, deň začína pribúdať, svetlo prichádza. V decembri sa slávi jeden zo štyroch veľkých výročných sviatkov - zimný slnovrat (slnovrat), ktorý kresťanská cirkev načasovala tak, aby sa zhodoval s Kristovým narodením. Týmto dňom je 25. december.

Lada Luzina: "Teraz pre väčšinu z nás 25. december prechádza takmer nepozorovane. A napriek tomu, keď už hovoríme o Christmastide, je nemožné si to nevšimnúť. Koniec koncov, predrevolučné Vianoce (pred zavedením nešťastného nového štýlu) padli práve na tento deň, od ktorého sa začalo jediné a nedeliteľné dvanásťdňové obdobie. prázdniny.
V Amerike a vo väčšine európskych krajín stále slávia v tieto dni - od 25. decembra do 6. januára, od narodenia dieťaťa Ježiša po jeho krst a vystúpenie na svet. Asi dvanásť dní Vianoc sa spieva v najslávnejšej vianočnej kolede ... Náš sviatok Zjavenia Pána a Zjavenia Pána sa ale posunul na 19. januára a medzi červenými dátumami sú pracovné dni oslnivé.
Pred revolúciou boli takmer všetky tieto dni „neprítomné“ - teda voľné dni (nemal som byť na bohoslužbe). Vianoce sa zvyčajne slávili doma, ticho a dekoratívne, po účasti na vianočnej bohoslužbe. Ale všetky ostatné vianočné dni - „svyatkuvali“ aktívne išli blahoželať priateľom a šéfom, „k vianočným stromčekom“ priateľom, na plesy, maškarády, charitatívne lotérie ... Bohužiaľ, kvôli osudovému časovému posunu, ktorý nás nútil sláviť Vianoce po Novom roku , ďalší rituál zmizol pod krycím menom „Narodenie a smrť jedenia“. Ako som už viackrát upresnil, stromček v tých rokoch nebol novoročný, ale vianočný. Je príznačné, že v príbehu Lesya Ukrajinky „Svätý večer“ sa slovo strom ani len nespomína - iba „vianočný stromček“. Bol oblečený na Svätý večer a ona žila iba jednu noc ... ako každé slávnostné jedlo. V tých rokoch bol strom väčšinou jedlý. Z diel Vertinského, Kataeva, Pasternaka, Cvetajevovej, z pamätí ich súčasníkov sa možno dozvedieť, že fenomén vianočného stromčeka bol celý premyslený rituál. Preto sa stretnutie s ňou - náhle objavenie slávnostnej princeznej zo zákulisia šedého každodenného života - vždy stalo jednou z najžiarivejších detských udalostí!
Podľa písomného pravidla bol smrek dovezený do domu a vyzdobený v prísnej dôvere detí. Deti mali sedieť v inej miestnosti alebo ich odviezli na návštevu. Básnikova sestra Anastasia Tsvetaeva pripomenula, že rodičia „strom pred nami skrývali presne s rovnakou vášňou, s akou sme ho snívali vidieť“. Pred zavolaním detí na jedlové vetvy zapálili parafínové sviečky, potom sa dvere otvorili a ...
"Strom stál elegantne, obrovský, až po strop a vyzeral ako nejaká starodávna kráľovná, roztrhaná na perly a brokáty, strašná a krásna," napísal vo svojich pamätiach básnik Alexander Vertinský. Bohužiaľ, byť sirotou, ktorá tajne od prísnej tety mohla v noci kradnúť zo smreka iba perníky, sa nemohla naučiť ďalšiu slávnu, zabudnutú tradíciu „vykradnutia vianočného stromčeka“ a „rozbitia vianočného stromčeka“. Vyzdobený ani nie tak sušienkami, ako darčekmi, knihami, sladkosťami a perníkmi, poliatymi ružovým a modrým cukrom, zlatými a striebornými vlašskými orechmi, pomarančmi, mandarínkami, jablkami - stromček dostali deti ešte v ten istý večer na úplné rabovanie a roztrhali ho na kúsky. Dokonca im bolo umožnené zraziť strom na zem (v tom čase sme nemali prakticky žiadne sklenené hračky). A Svätý večer niesol druhý - nevyslovený názov „sviatok„ trhania vianočného stromčeka “. Na druhý deň bol vianočný stromček bezpečne vyhodený ... “

Na Ukrajine bol hlavným symbolom Vianoc Didukh, duch starých otcov. Didukh je dedičstvom najstaršieho kultu ukrajinských rituálov. Je to nemletý snop chleba, pre ktorý sa ponecháva prvý alebo posledný snop vytlačený do poľa.

Lada Luzina: "Prvá sviatosť Štedrého večera na Ukrajine priniesla snop pšenice do domu Didukh. Gratulujúc rodine k sviatku, majiteľ dal 'dedka' na čestné miesto. Rovnaký alebo ten istý 'dida' - posledný snop počas žatvy - sa niesol s vyznamenaním v r. na jeseň chata z poľa. Na konci zimných slávností sa to zomlelo a na jar sa týmto obilím zasialo nové pole. Ako však dosvedčil Grushevsky, okrem veľavravného mena Didukh (duch starého otca) mal tento symbol praotca aj ďalší - Karachun.
Na Vianoce bolo zvykom uctievať si všetkých zosnulých - našich i ostatných, hriešnych i spravodlivých. Pre nich veľkoryso nechávali zvyšky jedla cez noc a sypali omrvinky na zem. Ale pred pradedom Didukh-Karachunom položili samostatnú misku - obetu v podobe chleba s kutya. Kutia sa už dlho považuje za pokrm na pamiatku zosnulých. Druhým nepostrádateľným atribútom vianočnej hostiny je varenie, symbol života. Tej noci vládol život a smrť na stole, za oknom a na oblohe ...
Verilo sa, že dobre najedené duše mŕtvych - „dedkovia“, veľkí i malí - chránia svojich potomkov pred všelijakými nešťastiami. A známe zimné koledy a štedrosť, počas ktorých sa chlapci a dievčatá vybíjali v ustráchaných maskách a obracali naruby, obchádzali chaty, klopali na okná a do tašiek zbierali klobásu a koláče - nič iné ako fašiangový sprievod duchov vyžadujúcich chutné veľkorysé a ... Predák kolied sa tradične volal Dedko (nemal vysloviť ani jedno slovo). A zmysel ponuky bol tradičný - kúpiť si šťastný, plodný a dobre najedený budúci rok. Navyše, staroslovanský Nový rok, ktorý je priamo spojený s Karachunom a Kolyadou a na pamiatku nám dal vianočné koledy, naši predkovia slávili presne na zimný slnovrat, na najdlhšiu noc, už dávno. Bola to oslava života a smrti.
Niektorí považujú Karachun za dvojčatá Černobogu, iní ako zimnú hypostázu Velesa, boha úmrtia dobytka. Stále iní tvrdia, že sa tak volal čierny had. Každý rok hltal staré slnko. Ale ráno bohyňa Kolyada porodila vo vodách Dnepra malého syna Božija - nové svetlo. Smrť zrodila život. Rovnako ako sekaný snop Didukhu zrodil nové plodiny, tak ako náš praotec zrodil nás všetkých. A tento kruh bol nekonečný ...

Súčasný novoročný stromček, ktorý zdobíme hračkami z detstva, zdedený po našich matkách a babičkách, sa v skutočnosti zmenil na toho istého Didukha - ducha starých otcov, ktorý sa predtým považoval za spôsob komunikácie s predkami. “

Podľa tradície by na vianočnom stole malo byť 12 jedál. Na západnej Ukrajine vzal majiteľ domu každému z nich trochu a dal ich do samostatnej misy. Potom sa na tomto základe vymiesilo cesto a upiekol vianočný chlieb. Podľa spôsobu, akým sa chlieb vyrábal, predpovedali budúcnosť: ak by sa chlieb ukázal ako skvostný a krásny, potom by bol rok šťastný a ziskový pre celú rodinu, neúspešný - pre priváty. Ak sa povie horná kôrka, budúci rok hrozí problémy: budú choroby alebo sa rodina rozpadne. Ak chlieb spadne, mor napadne dobytok.

Vianočné pečivo je na stole celé sviatky. Potom je zabalený v čistej látke a počas celého roka sa kŕmi dobytkom, ak je chorý.

Ako pripraviť chlieb vidieť

Asi každý si pamätá rozprávku „Dvanásť mesiacov“. V ňom predstavuje každý z 12 mesiacov v roku hlavnú postavu svojím darom. Musíte sa však len pozorne pozrieť a pochopiť: rozprávka je správna. Každý mesiac má svoju vlastnú energiu. A každý do nášho života prináša niečo svoje. Preto sme sa rozhodli prísť s vlastnou novoročnou tradíciou - vďačnosťou za minulý rok, každý z 12 mesiacov. Ak uspejete, spomeňte si, aké dôležité udalosti sa stali za posledný rok, čo ste sa dozvedeli a čo ste dosiahli. Napíš ich na kúsok papiera so slovami vďaky tým univerzálnym silám, ktoré ti pomohli, naučili ťa a viedli ťa. A horte pred polnocou - nechajte energiu ohňa odovzdať vašu vďačnosť adresátovi. Sústredením sa na úspech a pozitivitu sa vám dodáva nová energia a túžba ísť ďalej.

Aký je začiatok roka? Toto je okamih na vyhodnotenie minulých udalostí a na určenie ďalšej cesty. Preto v tomto období ľudia aktívne hádajú. Veštenie odhaľuje podvedomé motívy a túžby a sú to práve ony, ktoré vytvárajú udalosti nášho života. Ale človek môže nielen hádať. Najlepšie je pozrieť sa do seba a opýtať sa: "Čo chcem? Čo ma teší a teší?" A napíšte tieto ašpirácie na kúsok papiera. A potom vložte svoje želania do škatuľky, aby nám počas celého roka pripomínali zvolenú cestu.

Ako vyrobiť krabicu na knihy pozri

Energia prírodných materiálov prítomných na sviatočnom stole posilní spojenie s prírodnými rytmami Zeme a vesmíru.

Lada Luzina: "Prežila legenda, ktorá pohltila tak teozofické spory, ako aj tie najstaršie kulty. V noci, keď sa narodil Ježiš, ho všetky rastliny prišli uctievať. Prvou bola rovnaká egyptská palma, po ktorej nasledovali brezy, duby, topole, eukalyptus, cédre ... A spolu s nimi a skromný vianočný stromček. Ostatné stromy sa to snažili zatieniť pred očami dieťaťa. Zrazu sa však stal zázrak. Hviezdy sa krútili po oblohe a padali dole a zdobili smrekové ihly horiacimi svetlami. Druhá legenda hovorí, že v čase narodenia Krista všetky stromy na svete zakvitla a priniesla ovocie, takže sa na strome objavili jablká ...

Do polovice 18. storočia boli všetky hračky na vianočnom stromčeku jedlé a veľmi symbolické - bez prímesi sekulárneho pozlátka. Vianočný stromček bol vyzdobený podľa zvláštnych kánonických pravidiel: ak boli vrcholy prvých stromov korunované pohanským slnkom, veľmi skoro ho nahradila betlehemská hviezda. Dedičstvo starodávnych obetí - ovocie kandizované v mede nahradilo oblátky, ktoré boli v stredoveku povinné, neskôr - sušienky a perníky, ktoré pripomínali nekvasený chlieb používaný pri obrade sviatosti. Horiace sviečky symbolizovali svetlo, ktoré osvetľovalo zem pri narodení Krista, a zároveň podstatu Kristovej obety. Podľa pravidiel je ich presne dvanásť - rovnako ako mesiace v roku a Kristovi apoštoli, ale každopádne ich počet musí byť určite párny. A nakoniec červené jablká zosobňujúce zakázané ovocie, ktoré ochutnali univerzálni predkovia.

Podľa inej legendy došlo v roku 1848 k slabej úrode jabĺk v Nemecku. A v predvečer Vianoc sa dobrí kresťania išli pokloniť sklárom v meste Lausch, aby im zo skla vyrobili jablká na ozdobu kostolného stromčeka. Či už bol tým rokom úroda alebo nie, oficiálne sa to považuje za dátum narodenia milovaných vianočných gúľ. V skutočnosti sa objavili o niečo skôr, ale kvôli zložitosti ich výroby mali sklenené „jablká“ svoju váhu v zlate a boli vyrobené na objednávku iba pre ušľachtilé osoby. V legende platí jedna vec - práve v nemeckom Lauschu v polovici 19. storočia bola vo svete prvýkrát zavedená výroba loptičiek. O dvadsať rokov neskôr tam bola otvorená plynárňa, ktorá sa až do 20. rokov 20. storočia považovala za najlepšieho výrobcu vianočných ozdôb na svete. ““

Drevo je veľmi teplý prírodný materiál. Naši predkovia aktívne používali drevo ako na výrobu domácich predmetov, tak aj na domácu výzdobu. Drevené ozdoby na vianočný stromček, figúrky na novoročné témy sú najlepším dekorom na slávnostnú hostinu.

Lada Luzina: "Uctievanie stromov (najmä tie, ktoré nevyblednú, nepodliehajú zime) a ich výzdoba bola vlastná takmer všetkým starým národom. Na zimnom slnovrate osadili Egypťania svoje domovy palmovými ratolesťami, Rimania počas saturnálie zapaľovali sviečky na konároch stromov. V Rusku pestrofarebnými stužkami." breza bola oblečená - prvá kvitla po zime. A medzi mnohými kmeňmi sa vyvinul kult borovicového smreka. Naša milovaná „elegantná rybia kosť“ je však podľa národnosti Nemcom. V dávnych dobách chodili Nemci v zime do lesa, aby ozdobili svoj obľúbený strom farebnými handrami a horiacimi sviečkami.

V Rusku sa dedičstvo nemeckého vianočného stromčeka jednoducho nemohlo inak ako zakoreniť - už preto, že väčšina ruských cárov sa tradične vydala za nemecké princezné. Prvý, ako vždy, bol Peter I. s tým, že jeho zbožňovaná Anna Mons nebola žena, ale milenka, a nie princezná, ale dcéra pána z nemeckého predmestia. Bol to však on, kto v decembri 1699 vydal známy dekrét „Pozdĺž veľkých ulíc, v blízkosti zámerných domov, pred bránami, položte nejaké ozdoby zo stromov a konárov z borovice, smreka a obilnín na vzorky, ktoré sa vyrábajú v Gostinskom dvore“, a „chudobným ľuďom“ na znamená „každému, hoci stromu alebo konáru na bráne alebo nad jeho chrámom ... ale vydržať tú januárovú ozdobu prvý deň“.
Úsilie veľkého reformátora nebolo korunované úspechom. Z nejakého dôvodu sa smrek zakorenil iba v krčmách. Od Petra Veľkého až po Puškinove časy hostinskí poctivo pokračovali v zdobení svojich prevádzok ihličnatým „stromom“, kde celý rok stál od Nového roka - zvädnutý, rozpadajúci sa, prepadnutý - a stal sa akýmsi symbolom opitosti. Krčmy ľudia nazývali „vianočné stromčeky“ a kývali smerom k tým, ktorí pili: „Podľa všetkého bol na návšteve Ivan Elkin.“
V 18. storočí sa vianočné stromčeky často používali na zdobenie miest všetkých druhov zimných slávností, ale nesmeli do domu. Podľa ruskej legendy sa vianočný stromček stal „rodinným príslušníkom“, keď si budúci cisár Mikuláš I. vzal za svoju manželku pruskú princeznú menom Alexandra Fedorovna v pravosláví. V apríli 1818 sa im narodil prvý syn Alexander - tiež budúci cisár a v decembri mu v paláci postavili prvý domestikovaný vianočný stromček. “

A na občerstvenie nejaké vianočné veštenie od Lady Luzinovej:

Veštenie na drobečku alebo čiapke

Čo je na to potrebné?

Pohánka (alebo čiapka), papier, pero.

Ako to spraviť?

Odrežte kúsky papiera, napíšte na ne svoje želania, kúsky papiera zrolujte do tuby. Do umývadla nalejte pohánkové krúpy (ak nie sú po ruke, nahraďte ich bežným klobúkom). Vložte tam papierové trubičky a premiešajte ... Na tomto veštení sa môže zúčastniť niekoľko ľudí. Potom sa kúsky papiera rozdelia medzi šťastlivcov a každý na ne napíše niečo svoje.

Výstraha!

Keď niekto vytiahne vašu drahocennú túžbu, je to veľmi urážlivé!

HODNUTIE SO SLEPÝMI OČAMI

Čo je na to potrebné?
Vreckovka, stôl a veľa rôznych predmetov symbolizujúcich možné udalosti budúceho roka. Zvyčajne sú také postavy zapojené do môjho veštenia:

Veľký účet znamená veľké peniaze.
Maličkosť - peniaze za denný chlieb
Kondóm - sex
Pupsik - muž
Snubný prsteň - manželstvo
Nožnice - vzrušenie
Candy je sladký život
Kompas - neočakávané zmeny
Pero - práca (len pre mňa je práca spojená iba s písaním!)
Kvet - inšpirácia
Žiarovka - lúče slávy
Guľa, mandarínka alebo akýkoľvek iný guľatý predmet - narodenie dieťaťa.

V prípade potreby je možné všetky tieto položky nahradiť inými - tými, ktoré máte na dosah ruky. Napríklad detská bábika - „muž“ sa dá zmeniť na fotografii konkrétneho muža, nožnice - na nôž atď. Sami na nich nezáleží - dôležité je to, čo symbolizujú!

Ako to spraviť?

Veci sú vyložené na stole. Jednej z veštkyne zaviazali oči, pomohli jej trikrát otočiť a priniesli ju k stolu. Najprv si vezmite vec, ktorú nájdete. Ak náhodou chytíte dvoch naraz - obaja čakajú na vás! Tento proces (zaviazanie očí, skrútenie, zaviazanie očí) stojí za to urobiť trikrát. Potom vráťte všetky veci na svoje miesto a uvoľnite miesto priateľovi ...

Výstraha

Nedávajte na stôl predmety, ktoré symbolizujú niečo zlé pre vás.

Veštenie z knihy

"Hádajme," povedala Dáša. Tu je nejaká kniha; každý z nás by ho mal naopak náhodne otvoriť a ten druhý by mal pomenovať ľubovoľný riadok na pravej alebo ľavej strane. Obsah bude pre nás proroctvom. ““
A.K. Tolstoj „Ghoul“

Čo je na to potrebné?

Akákoľvek kniha, ale fikcia je lepšia. Aj môj urobí. Napríklad román „Kyjevské čarodejnice“ je zvyčajne veľmi „veľavravný“.

Ako to spraviť?

Jedna mladá dáma vezme do ruky knihu a iná nahlas vysloví svoju otázku: „Čo ma čaká tento rok?“ (môžete určiť iný, urgentnejší), potom zavoláte na číslo stránky a číslo linky (hore alebo dole). Riadok sa musí čítať na koniec vety, to znamená do bodu. A môže to začať minimálne od polovice slova - na tom nezáleží (ak ste spomenuli štrnásty riadok, trinásty riadok - to sa vás netýka!).
Postup sa opakuje trikrát. Všetky tri „proroctvá“ sú napísané na papieri. Potom ich čítame nahlas ako jediný príbeh a spoločne sa snažíme pochopiť: čo to znamená?

Výstraha!

Výsledky môžu byť veľmi neočakávané ...

Šťastné veštenie a šťastný nový rok!

Dizajn a dekor: Inna Karnaukhova

Floristické kompozície: Tamila Kubráková

Tamila Kubráková a Inna Karnaukhova

V materiáli sú použité výňatky z článkov Lady Luziny.

Materiál pripravila Inna Karnaukhova

Sviatok narodenia Krista je jedným z najobľúbenejších sviatkov Cirkvi, ktorý slávia aj neveriaci ľudia s radosťou.

Prekvapivo, aj tí, ktorí nikdy nemysleli na hlboký význam tohto slávnostného dňa, sú šťastní, že môžu ozdobiť vianočný stromček, prechádzať obchodmi pri hľadaní vianočných darčekov, posielať farebné vianočné pohľadnice, nakupovať kilogramy jasných, voňavých mandarínok, ktoré navždy dodali ich úžasnú vôňu a chuť. tento zimný sviatok. Nezabudnú ani na vianočný stôl - s nádhernou opečenou kačkou v jablkách, či moriakom s figami (pre Západ príznačnejšia tradícia!), A dokonca si kúpia aj „vianočný betlehem“ - módnu hračku, ktorá zobrazuje scénu narodenia Krista. V našej dobe, keď všetci žijeme v podmienkach legalizovanej absurdity s dátumami, a Nový rok podľa nového štýlu pripadá na dni najprísnejších vianočných pôstov, samotné Vianoce väčšina ľudí vníma iba ako príjemné pokračovanie novoročných slávností. A ukazuje sa, že hlboký význam sviatku Narodenia Krista si nemožno všimnúť, a nie je cítiť za všetkým týmto pozlátkom z celofánu, predprázdninovým ruchom, horúčkou predvianočného obchodovania ...

Zrieknime sa okamihu a hovorme o hlavnej veci. Nenechajme sa rozptýliť po sekundárnom, ale pozorne sa pozerajme na večné. Aká je teda podstata sviatku narodenia Krista?

1. Čo oslavujeme na Štedrý deň?

Vtelenie. Teda narodenie Boha v ľudskej rase. Narodenie Panny Márie Spasiteľa.

2. Aký je rozdiel medzi Novým rokom a Vianocami?

Tieto dve zimné prázdniny a tie, ktoré v kalendári stoja vedľa seba, majú úplne iný význam. Nový rok je začiatok podmienečného časového obdobia vynájdeného ľuďmi, začiatok nového kalendárneho roka. Oslavou tohto dňa vzdávame hold ľudským inštitúciám. Tento dátum nie je tak ťažké posunúť, čo sa stalo v roku 1918, keď V. I. Lenin podpísal „Dekrét o zavedení západoeurópskeho kalendára v Ruskej republike“. Oslavujeme Kristovo narodenie, prežívame udalosť úplne iného významu - narodenie Ježiša Krista, zjavenie Spasiteľa nášmu svetu. Narodenie Krista, príchod Spasiteľa do nášho sveta je zlomovým bodom v dejinách ľudstva.

Ale keďže udalosti, ktoré sú základom NG a RH, sú svojím významom úplne neporovnateľné, potom sú neporovnateľné aj hĺbky tradícií zakorenených v tieto sviatky. Sovietsku tradíciu osláv Nového roka možno pripísať iba šalátu „Olivier“, šampanskému, „modrému svetlu“ a vianočnému stromčeku, ktorý sem migroval z Vianoc. Tradície pravoslávnych Vianoc majú hlboké korene a symboliku. Povieme si o nich neskôr, ale nateraz budeme hovoriť o samotnom narodení Spasiteľa.

3. Ako prišlo k Ježišovmu narodeniu?

Pamätáme si, že deväť mesiacov pred narodením Krista, a teda Kristovým narodením, sa koná udalosť s názvom „Zvestovanie najsvätejšej Bohorodičky“, keď archanjel Gabriel prináša Bohorodičke radostnú zvesť (odtiaľ „Zvestovanie“), že sa stane Božou Matkou : "Raduj sa, blahoslavená! Pán je s tebou, požehnaná si medzi ženami." Mária bola týmito slovami v rozpakoch, ale Anjel pokračuje: „Neboj sa, Mária, pretože si našla milosť u Boha, porodíš Syna a jeho meno budeš volať Ježiš. Bude veľký a bude sa volať synom Najvyššieho a Jeho Kráľovstvo nebude mať konca.“ “ Ježiš znamená „Spasiteľ“. Mária zmätená sa pýta Anjela: „Ako to bude, keď nepoznám svojho manžela?“ A Anjel odpovedá: „Duch Svätý zostúpi na teba a moc Najvyššieho ťa zatieni a ten, ktorý sa narodí, sa bude volať Boží Syn.“ “ Takto sa začína príbeh našej spásy, príbeh príchodu Boha do nášho sveta, príbeh vtelenia.

V tom čase dobyla Judsku Rímska ríša a vstúpila do jej východných provincií. Za účelom zjednodušenia daňového systému sa zvrchovaný cisár Rímskej ríše Octavianus Augustus (63 pred Kr. - 14 po Kr.) Rozhodol uskutočniť sčítanie svojich východných provincií. Židia si navyše musia zodpovedať podľa miesta pôvodu. Ako Jozef, ktorý sa zasnúbil s Máriou, ktorá sa o ňu starala, tak aj samotná Panna Mária, boli potomkami slávneho biblického kráľa Dávida (zomrel okolo roku 970 pred n. L.), Ktorý pochádzal z Betlehema. Potomkovia kráľa Dávida boli zbavení trónu už v 6. storočí pred naším letopočtom. a dlho už žili rovnako ako ostatní Židia, nič medzi nimi nevyčnievalo. Proroci však dávno pred narodením Krista hlásali, že Spasiteľ, Mesiáš, bude pochádzať z Dávidovej dynastie, a preto sa zameriavame na taký dôležitý fakt. Pretože teda Panna Mária a Jozef pochádzajú z rodiny kráľa Dávida a ich vzdialeným predkom bol rodák z Betlehema, potom je očakávané dieťa Mária spolu s Jozefom nútení podniknúť dlhú cestu z galilejského mesta Nazaret, kde žijú, do Betlehema - mesta pre nich mimozemšťanov. ... Sčítanie ľudu, ako môžete neposlúchnuť cisárov dekrét?

Pre príliv ľudí nie je v betlehemských hoteloch miesto pre svätú rodinu a tí sa zdržiavajú mimo mesta, v jaskyni - tu pastieri vozia svoj dobytok za nepriaznivého počasia. V tejto jaskyni Panny Márie sa v noci narodí Dieťa - Boží Syn, Kristus Spasiteľ sveta. Mária zavinula svojho Syna a dala ho do jasličiek - kde zvyčajne dávali krmivo pre hospodárske zvieratá a zvieratá svojím dychom ohrievali Božské dieťa. Keď sa v tieto sviatočné dni spieva v chrámoch, jasle sa stali „úložiskom nezlučiteľného Boha“. Na jednej strane je Boh nezlučiteľný vo svojej veľkosti, ale zároveň bezmocné nemluvňa. V tejto nerozlučnej jednote božskej prirodzenosti s ľudskou prirodzenosťou spočíva tajomstvo božského vtelenia. Tajomstvo, ktoré nám, ľuďom, nie je dané poznať, ale ktoré môžeme cítiť - srdcom.

4. Ako svet vedel o narodení Spasiteľa, ako to vnímal svet?

Betlehemskí pastieri sú prví, ktorí vedia o narodení Spasiteľa. V túto noc pasú svoje stáda na poli, keď sa pred nimi náhle zjaví Boží anjel: „Neboj sa!“ Hovorí: „Hlásam ti veľkú radosť, ktorá bude nielen pre teba, ale pre všetkých ľudí: teraz som sa narodil v meste Dávid (to je v Betleheme) Spasiteľ! Tu je pre vás znamenie: nájdete dieťa v plienkach, ležiace v jasliach. “Len čo to anjel povedal, zrazu sa zjavilo mnoho ďalších Anjelov, ktorí spievali:„ Sláva Bohu na výsostiach a pokoj na zemi , dobrá vôľa u mužov. “ Týmito slovami sa začína takzvaná Veľká doxológia, ktorá sa dnes spieva počas Božích služieb.

Pastieri však neboli jediní, ktorí sa klaňali Bohu dieťaťa. Matka Božia a Jozef spolu s Ježiškom zostali v Betleheme, keď do Jeruzalema prišli múdri - múdri a astrológovia z ďalekého východu. Aj oni už dlho očakávali narodenie Toho, ktorý sa stane Mesiášom - Spasiteľom. V Jeruzaleme sa podivne oblečení nováčikovia z východu začínajú pýtať: „Kde je novonarodený židovský kráľ? Videli sme jeho hviezdu stúpať a prišli sme sa mu pokloniť!“ Keď to podozrivý a krutý judský kráľ Herodes počul, „bol rozrušený as ním aj celý Jeruzalem“. Od znalcov Písma sa vystrašený Herodes dozvedá, že proroci predpovedali narodenie židovského kráľa, Spasiteľa, v Davidovom klane v meste Betlehem. Podozrivému Herodesovi by ani len na um neprišlo, že kráľovstvo novonarodeného vládcu Izraela nebude „nie z tohto sveta“, že nehovoríme o kráľovstve zemi, ale o kráľovstve nebeskom. To je pre krutého podvodníka Heroda príliš komplikované. A Herodes skutočne netvor - nariadil popravu svojej manželky a detí iba pre podozrenie, že ho majú v úmysle pripraviť o moc. Keď potom Herodes počul, že sa už mohol narodiť prípadný konkurent, privolá si nevedomých Magi pre seba, dozvie sa od nich čas narodenia Mesiáša a pošle ich do Betlehema so zákernou úlohou: „Choď, dôkladne vyhľadaj Dieťa a keď ho nájdeš, upovedom ma aby som aj ja išiel uctievať Ho. ““
Magi smerujú do Betlehema a nová hviezda im ukazuje cestu.

Takže vedení hviezdou idú mágovia do Betlehema. A hviezda sa zastavila "nad miestom, kde bolo Dieťa. A keď uvideli hviezdu, radovali sa s veľmi veľkou radosťou a vošli do domu, videli Dieťa s Máriou, jeho matkou, padli a klaňali sa mu; otvorili svoje poklady a priniesli Ho." dary: zlato, kadidlo a myrha. A keď vo sne dostali zjavenie, že sa už nevrátia k Herodesovi, odišli do svojej vlastnej krajiny iným spôsobom. Keď odišli, hľa, Anjel Pánov sa vo sne zjavuje Jozefovi a hovorí: Vstaň, vezmi si dieťa a Jeho Matka a utekajte do Egypta a buďte tam, kým vám to nepoviem, pretože Herodes chce hľadať Dieťa, aby ho zničilo ... “

Takže bezdomovectvom a putovaním sa začína Kristov život.

Keď sa narodil Spasiteľ, ľudia na túto udalosť reagovali rôzne. Niektorí, ako múdri ľudia s čistým srdcom, mu išli v ústrety, aby sa mohli radovať. Iní, ako napríklad Herodes, sa ho rozhodli zničiť. Našli sa aj ľahostajní ľudia, ktorí nepustili Matku Božiu do svojho domu, aby prenocovali. Bolo im to jedno, neboli schopní milosrdenstva, súcitu. S tichým súhlasom takýchto ľudí je páchané zlo. A tí, a ďalší, a ešte ďalší sú medzi nami. A každý z nás každý deň stojí pred voľbou: s kým je? Kde je, s Kristom alebo pre Herodesa? Alebo sa možno len skryl vo svojom útulnom malom svete a nenechá tam nešťastie a bolesť niekoho iného, \u200b\u200ba preto do seba nevpustí ani Pána.

5. Aké sú tradície slávenia Kristovho narodenia?

Po prvé, samotný sviatok narodenia Krista sa začína očakávaním. A hlavnou vecou v tomto očakávaní je pôst, ktorý trvá od 28. novembra do 6. januára. Pôst pripravuje ducha a telo na vnímanie samotnej udalosti Kristovho narodenia, na účasť na nej. Cirkev chápe, aké dôležité je čakať na sviatok. Rovnako ako mudrci, východní mudrci, odišli do Betlehema a očakávali, že uvidia narodeného Krista, pripraveného na toto stretnutie, priniesli mu dary, tak aj my, keď sa postíme, dokončujeme duchovnú cestu a prinášame svoje duchovné dary Pánovi. Toto je očakávanie dovolenky. A je tu aj blížiaca sa dovolenka. Aproximácia spočíva v tom, že v predvečer 6. januára sa slávi Štedrý večer, deň veľmi prísneho pôstu, keď sa pripravuje sychivo - jedlo z pšenice a medu. V tento deň nejedia, kým sa na oblohe neobjaví prvá hviezda na pamiatku betlehemskej hviezdy, ktorá ukázala mágom cestu do rodiska Spasiteľa. Pripravuje sa Štedrý večer - ľudia sa pripravujú na spoveď a prijímanie, aby mohli prijímať prijímanie buď na sviatok Kristovho narodenia, alebo na samotný Štedrý večer a pripravovať vianočné jedlo. Takto vyzerá náš prístup k stretnutiu s narodeným Kristom, k zhromaždeniu celého človeka. A so skutočnou prípravou sa na slávnosti zúčastňujú duch aj telo.

Po druhé, uvedomujúc si, aké dôležité je pre nás, ľudí, vonkajšiu stránku udalostí, nás Cirkev pripravuje na sviatok a špeciálne vianočné tradície. V domoch je umiestnený vždyzelený vianočný stromček - symbol večného života, ktorý nám dal Kristus.

Hviezda, ktorou korunujeme svoje stromy, pripomína betlehemskú hviezdu, ktorá sa rozsvietila, keď sa narodil Ježiš, hviezda, ktorá viedla Troch kráľov k Bohu dieťaťa, im ukázala cestu.

Na Štedrý večer, na Štedrý večer, je zvykom dať na okná horiacu sviečku. Má to aj hlboký význam. Sviečka je symbolom ľudskej duše, ktorá horí pred Bohom. Horí a osvetľuje cestu pre ostatných. Zapálená sviečka v okne pred Vianocami ukazuje, že v tomto dome čakáme na Krista. Pretože najdôležitejším účelom sviatku Narodenia Krista je, aby sa naše srdcia stali tými betlehemskými jasličkami, v ktorých sa narodil Kristus. A zmysel našej slávnosti je v narodení Krista v našom srdci.

A nakoniec, keď obdarúvame Vianoce, staneme sa ako múdri muži - východní mudrci, ktorí priniesli svoje dary Krstnému dieťaťu: zlato, kadidlo a myrhu. Tieto dary mágov boli tiež hlboko symbolické: zlato ako cár, kadidlo ako Boh a myrha, vonná masť používaná pri pohrebe ako smrteľník.

6. Aký význam má slávnosť Kristovho narodenia?

Tajomstvo Vtelenia je pre ľudskú myseľ neprístupné. Ale toto najväčšie božské tajomstvo vtelenia je spojené s dvoma ďalšími tajomstvami, ktoré sú srdcu každého človeka: tajomstvom narodenia a tajomstvom lásky.

Každý pozná radosť, ktorú prežívame, keď sa človek narodí, a každý z nás aspoň raz prišiel do styku s tajomstvom lásky. Preto sú udalosti Narodenia Krista pre celú svoju nepochopiteľnosť srdcu každého človeka a séria udalostí tohto sviatku je zrozumiteľná aj pre najmenšie deti. Spasiteľ sa narodil v ľudskej rase, toto nie je nejaký abstraktný Boh, ktorý nám bol poslaný, ktorý nemá žiadny vzťah a spojenie s ľuďmi. Boh berie na seba ľudské telo. Ten, ktorý sa narodil z Ducha Svätého, prijíma celý náš psychofyzický svet. Pretože aby sme človeka zachránili, bolo potrebné ho poznať až do konca, bolo potrebné prejsť celou pozemskou cestou človeka - od narodenia, cez utrpenie, až po smrť. A Boh to odovzdáva a robí to z lásky k nám.

7. Prečo potrebujeme sviatok vianočný?

Prichádza na náš svet v tichu betlehemskej noci a samotná skutočnosť jeho narodenia je už našim prístupom k Bohu, pretože podľa slov metropolitu Antona zo Sourozhu: „Každý človek, už len tým, že je človekom, je zapojený do Kristovho tajomstva.“ “ Odteraz nie je človek na tomto svete sám. „Kristus sa stal človekom, aby sme všetci, všetci bez stopy, vrátane tých, ktorí stratili všetku vieru v seba, vedeli, že Boh v nás verí, verí v nás v náš pád, verí v nás, keď sme si navzájom dôverovali v priateľ a sám v seba verí, takže sa nebojí stať sa jedným z nás. ““ „Boh sa stal človekom, aby sa človek mohol stať Bohom“ - takto formuloval svätý mučeník II. Storočia Irenej z Lyonu veľké tajomstvo vtelenia.

... dni sú zaslúženou dovolenkou. Je to úžasné obdobie, keď deti nechodia do školy a zároveň je otec doma celý deň. Je to čas prísneho pôstu. Takže žiadne hody, žiadne špeciálne udalosti. Nič vzrušujúce. Musí tam byť niečo pokojné a tiché. Ale zároveň je to zvláštne. Pretože tieto dni sú zaslúženou dovolenkou. Je to úžasné obdobie, keď deti nechodia do školy a otec je celý deň doma. Počnúc Štedrým večerom v našom dome bude v našom živote oslava a slávnostná márnosť. Preto je lepšie teraz odpočívať. Bolo by nesprávne venovať sa v dnešnej dobe veľkému predvianočnému upratovaniu. Je lepšie to robiť pokojne vopred počas celého príspevku. Lustre je možné prať tri týždne pred sviatkom, závesy sa tiež nemusia prať tesne pred Štedrým večerom, skrinky a súpravy sa dajú upratať aj v posledné decembrové dni. A v tieto dni pred Vianocami je dom tichý a čistý. V predvečer dovolenky A sme spolu. Každá rodina má svoje vlastné tradície. V našom dome je čas medzi Novým rokom a Vianocami časom prípravy na Sviatok, to je čas na zlúčenie rodiny, čas na príležitosť veľa chodiť, veľa čítať, slobodne sa venovať tvorivosti. A robte to všetko spolu. Ráno čítame ...