ปีนี้จะเป็นวันอีสเตอร์ และเมื่อโชรเวต เมื่อไหร่เข้าพรรษาเริ่ม? ผู้คนถามคำถามเช่นนี้เป็นประจำทุกปี หลายคนประหลาดใจ: ทำไมวันหยุดของคริสตจักรบางแห่งจึงมีการเฉลิมฉลองทุกปีในวันเดียวกัน วันที่เหล่านี้ถูกกำหนดอย่างไร? ลองคิดดู
อีสเตอร์ในพันธสัญญาเดิม
ผู้เผยพระวจนะโมเสสได้เฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์ในหมู่ชาวยิวเพื่อเป็นเกียรติแก่การอพยพของชาวยิวจากอียิปต์ (ดูปัสกา) “ จงทำอีสเตอร์ให้เป็นองค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าของเจ้าเพราะในเดือนนิซาน (อาวีฟ) พระเจ้าของเจ้าทรงนำเจ้าออกจากอียิปต์ในเวลากลางคืน” (Deut. 16: 1) ในความทรงจำของการอพยพในวันอีสเตอร์มีการกำหนดพิธีฆ่าแกะแกะตัวผู้อายุหนึ่งปีโดยที่ไม่ได้รองมันควรถูกไฟเผาและกินอย่างสมบูรณ์โดยไม่ต้องกระดูกหักพร้อมขนมปังไร้เชื้อ (ขนมปังไร้เชื้อ, ยีสต์ฟรี) ตัวอย่าง 12: 1-28; จำนวน 9: 1-14) หลังจากการทำลายวิหารในกรุงเยรูซาเล็มการฆ่าพิธีกรรมจึงเป็นไปไม่ได้ดังนั้นชาวยิวในเปซัคจึงกินขนมปังไร้เชื้อเท่านั้น
อีสเตอร์ที่คริสเตียนคนแรก
ในโบสถ์คริสเตียนอีสเตอร์ได้รับการเฉลิมฉลองตั้งแต่ศตวรรษแรก แต่เนื่องจากประเพณีท้องถิ่นคุณลักษณะของปฏิทินและการคำนวณในชุมชนของเมืองต่าง ๆ วันอีสเตอร์จึงไม่ตรง ดังนั้นที่ประชุมสภาโลกครั้งแรกในปี 325 จึงมีการตัดสินใจที่จะนำวิธีการเดียวสำหรับโลกคริสเตียนทั้งหมดเพื่อกำหนดวันอีสเตอร์ จากนั้นมีการตัดสินใจว่าคริสเตียนไม่ควรยึดมั่นกับธรรมเนียมของชาวยิวในการกำหนดวันฉลองอันศักดิ์สิทธิ์นี้ ที่สภามันเป็นสิ่งต้องห้ามที่จะเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์ "ก่อนวสันตวิษุวัตกับชาวยิว"
ปีนี้จะเป็นวันอีสเตอร์
ในปี 2019 คริสเตียนออร์โธด็อกซ์จะฉลองเทศกาลอีสเตอร์ในวันที่ 28 เมษายน วันฉลองอีสเตอร์จะถูกกำหนดโดยแคลคูลัสพิเศษที่เรียกว่าออร์โธดอกซ์อีสเตอร์
อีสเตอร์เป็นระบบการคำนวณที่อนุญาตให้ใช้ตารางพิเศษที่กำหนดความสัมพันธ์ระหว่างปฏิทินและปริมาณทางดาราศาสตร์จำนวนมากเพื่อกำหนดวันฉลองอีสเตอร์และวันหยุดของโบสถ์ในแต่ละปี
คริสตจักรออร์ทอดอกซ์ของรัสเซียใช้ปฏิทิน Julian ดั้งเดิมที่สร้างขึ้นภายใต้ Julius Caesar ใน 45 ปีก่อนคริสตกาลเพื่อคำนวณวันที่เฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์และวันหยุดที่ผ่านไป บ่อยครั้งที่ปฏิทินนี้เรียกว่า "แบบเก่า" คริสเตียนตะวันตกใช้ปฏิทินเกรกอเรียนนำโดย Pope Gregory XIII ในปี 1582 โดยทั่วไปเรียกว่า "รูปแบบใหม่"
ตามกฎของสภาเอคิวเมนิคัลครั้งแรก (325, ไนซีอา) การเฉลิมฉลองออร์โธดอกซ์อีสเตอร์เกิดขึ้นในวันอาทิตย์แรกหลังจากพระจันทร์เต็มดวงในฤดูใบไม้ผลิซึ่งเกิดขึ้นหลังจากหรือในวันที่กลางวันกลางคืนฤดูใบไม้ผลิ มิฉะนั้นเทศกาลอีสเตอร์ร์โธดอกซ์จะถูกเลื่อนออกไปเป็นวันอาทิตย์แรกหลังจากเทศกาลปัสกาของชาวยิว
ดังนั้นวันอีสเตอร์จึงอยู่ในช่วงตั้งแต่ 22 มีนาคมถึง 25 เมษายนของแบบเก่าหรือจาก 4 เมษายนถึง 8 พฤษภาคมของรูปแบบใหม่ หลังจากการคำนวณวันอีสเตอร์ปฏิทินของวันหยุดคริสตจักรกลิ้งอื่น ๆ จะถูกรวบรวม
วันหยุดของคริสตจักร
ในแต่ละปีปฏิทินมีการอุทิศโดยศาสนจักรเพื่อรำลึกถึงเหตุการณ์ศักดิ์สิทธิ์หนึ่งเหตุการณ์การฉลองความทรงจำของนักบุญหรือการถวายเกียรติแด่สัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์
วันสำคัญที่สุดของปีคริสตจักรคืองานฉลองการฟื้นคืนพระชนม์หรืออีสเตอร์ ที่สำคัญที่สุดถัดไปคือ 12 วันหยุดที่ยิ่งใหญ่สิบสอง (ชื่อตัวเอง - สิบสอง - ระบุหมายเลขของพวกเขา) จากนั้นตามค่าศาสนจักรจัดสรรวันหยุดที่ยิ่งใหญ่ 5 วัน มีวันหยุดอื่น ๆ ที่เฉลิมฉลองด้วยบริการอันศักดิ์สิทธิ์ วันอาทิตย์มีความโดดเด่นเป็นพิเศษซึ่งอุทิศให้กับการรำลึกถึงการฟื้นคืนชีพของพระเจ้าและเรียกว่า "Little Easter"
สิบสองวันหยุดแบ่งออกเป็น intransient และผ่าน วันหยุดที่ยั่งยืนไม่เปลี่ยนแปลงจากปีเป็นปี วันหยุดกลิ้งอยู่ในวันที่แตกต่างกันในแต่ละปีและขึ้นอยู่กับวันฉลองอีสเตอร์ตรงกับวันนี้ จุดเริ่มต้นของการเข้าพรรษา Shrovetide อันเป็นที่รักอันเป็นที่นิยมอย่างแพร่หลายปาล์มซันเดย์รวมถึงวันขึ้นสวรรค์และวันทรินิตีศักดิ์สิทธิ์ก็ขึ้นอยู่กับวันอีสเตอร์ด้วย
วันหยุดที่สิบสองจะถูกแบ่งโดยลอร์ด (เพื่อเป็นเกียรติแก่องค์พระเยซูคริสต์) หรือโดย Theotokos (อุทิศให้กับพระมารดาของพระเจ้า) เหตุการณ์บางอย่างที่กลายเป็นพื้นฐานสำหรับวันหยุดมีการอธิบายไว้ในข่าวประเสริฐและเหตุการณ์บางอย่างถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของข้อมูลเกี่ยวกับประเพณีของคริสตจักร
วันหยุดที่สิบสองกลิ้ง:
- การฟื้นคืนชีพที่สดใสของพระคริสต์ อีสเตอร์
- การเข้ามาขององค์พระผู้เป็นเจ้าในกรุงเยรูซาเล็ม ปาล์มซันเดย์ (7 วันก่อนวันอีสเตอร์)
- เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า (ในวันที่ 40 หลังวันอีสเตอร์)
- วันแห่งพระตรีเอกภาพ Pentecost (ในวันที่ 50 หลังอีสเตอร์)
สิบสองวันหยุดนิรันดร์:
- 21 กันยายน - การประสูติของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์
- 27 กันยายน - ความสูงส่งของโฮลีครอส
- 4 ธันวาคม - บทนำสู่คริสตจักรของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์
- 7 มกราคม - คริสต์มาส
- 19 มกราคม - บัพติศมาของพระเจ้า ศักดิ์สิทธิ์
- 15 กุมภาพันธ์ - การนำเสนอของพระเจ้า
- 7 เมษายน - การประกาศของ Mary Virgin ที่ได้รับพร
- 19 สิงหาคม - การเปลี่ยนแปลงของพระเจ้า
- 28 สิงหาคม - ข้อสันนิษฐานของ Virgin Virgin Mary
เข้าพรรษา
เทศกาลอีสเตอร์นำหน้าด้วยการเข้าพรรษาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและยาวนานที่สุดของการถือศีลอดออร์โธดอกซ์ทั้งหมด เมื่อไหร่เข้าพรรษาเริ่ม? ขึ้นอยู่กับวันหยุดเทศกาลอีสเตอร์ในปีนี้ การถือศีลอดเสมอ 48 วัน: 40 วันของเข้าพรรษาที่เหมาะสมเรียกว่าวันที่สิบสี่และ 8 วันของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์จาก Lazarev วันเสาร์ถึงวันเสาร์ที่ยิ่งใหญ่ในวันอีสเตอร์ ดังนั้นการเริ่มต้นของการอดอาหารจึงง่ายต่อการตรวจสอบโดยนับ 7 สัปดาห์นับจากวันอีสเตอร์
ความสำคัญของการเข้าพรรษาประกอบด้วยไม่เพียง แต่ในกฎระเบียบที่เข้มงวดของการละเว้นจากอาหาร (เฉพาะผลิตภัณฑ์ผักที่มีการกำหนดปลาได้รับอนุญาตเพียงสอง - ในการประกาศและปาล์มอาทิตย์) และการหลีกเลี่ยงความบันเทิงและความบันเทิงต่างๆ แต่ยังอยู่ในโครงสร้าง liturgical ลึกมาก . บริการยืมไปนั้นพิเศษมากไม่เหมือนอย่างอื่น ทุกวันอาทิตย์มีการอุทิศให้กับธีมพิเศษของตนเองและพวกเขาก็ร่วมกันตั้งผู้เชื่อให้ถ่อมตนอย่างลึกซึ้งต่อพระพักตร์พระเจ้าและกลับใจจากบาปของพวกเขา
วันอีสเตอร์คำนวณอย่างไร
ในยุคของการสร้างอีสเตอร์ (ระบบการคำนวณวันที่ของอีสเตอร์) ผู้คนนำเสนอช่วงเวลาที่แตกต่างจากตอนนี้ พวกเขาเชื่อว่าเหตุการณ์ทั้งหมดเกิดขึ้นในวงกลม ("ทุกอย่างกลับสู่ปกติ") และความหลากหลายของกิจกรรมนั้นถูกกำหนดโดยความจริงที่ว่ามี "แวดวง" ("รอบ") จำนวนมากและมีขนาดแตกต่างกัน ในวงกลมวันจะถูกแทนที่ด้วยกลางคืนฤดูร้อนโดยฤดูหนาวและพระจันทร์ใหม่ด้วยพระจันทร์เต็มดวง
เป็นเรื่องยากสำหรับคนทันสมัยที่จะจินตนาการเพราะในใจของเขาเขาสร้าง "สายตรง" ของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ตั้งแต่อดีตจนถึงอนาคต
วงกลมที่ง่ายและมีชื่อเสียงที่สุด (และยังคงใช้อยู่) คือวงกลมของการเปลี่ยนแปลงวันในสัปดาห์ วันอาทิตย์ตามมาด้วยวันจันทร์วันจันทร์เป็นวันอังคารและต่อไปจนถึงวันอาทิตย์ถัดไปซึ่งจะกลับมาอีกครั้งในวันจันทร์
การคำนวณวันอีสเตอร์ขึ้นอยู่กับสองรอบ: แสงอาทิตย์ (ยาวนาน 28 ปี) และจันทรคติ (ยาวนาน 19 ปี) ในแต่ละปีมีหมายเลขของตัวเองในแต่ละรอบ (ตัวเลขเหล่านี้เรียกว่า "วงกลมของดวงอาทิตย์" และ "วงกลมของดวงจันทร์") และการรวมกันของพวกเขาจะถูกทำซ้ำเพียงครั้งเดียวทุก 532 ปี (ช่วงเวลานี้เรียกว่า
“ วงกลมสู่ดวงอาทิตย์” นั้นเชื่อมโยงกับปฏิทินจูเลียนซึ่งปีที่ 3 ติดต่อกันนั้นง่าย (365 วันต่อครั้ง) และปีอธิกสุรทินที่สี่ (366 วัน) เพื่อประสานงานวงจร 4 ปีกับวงจรรายสัปดาห์ 7 วันสร้างรอบ 28 ปี (7-4) หลังจาก 28 ปีวันของสัปดาห์จะลดลงในวันเดียวกันของปฏิทิน Julian (ในปฏิทิน "ใหม่" "Gregorian" ทุกอย่างซับซ้อนกว่า ... ) นั่นคือปฏิทินปี 1983 มีหน้าตาเหมือนกับปฏิทินปี 2011 (1983 + 28 \u003d 2011) ตัวอย่างเช่นวันที่ 1 (14 ตาม "รูปแบบใหม่") ของเดือนมกราคม 2011 คือวันศุกร์ และวันที่ 1 มกราคม 1983 ก็เป็นวันศุกร์เช่นกัน
นั่นคือ "วงกลมสู่ดวงอาทิตย์" ช่วยในการค้นหาว่าวันใดของสัปดาห์ที่ตัวเลขในเดือนของปีนั้น ๆ ตรงกัน
"Circle of the Moon" มีวัตถุประสงค์เพื่อประสานขั้นตอนของดวงจันทร์ (พระจันทร์ใหม่, พระจันทร์เต็มดวง, ฯลฯ ) กับวันที่ของปฏิทินจูเลียน มันขึ้นอยู่กับความจริงที่ว่า 19 ปีสุริยคติมีค่าเท่ากับ 235 เดือนจันทรคติ
Equinox คือช่วงเวลาที่ดวงอาทิตย์เคลื่อนที่ผ่าน "เส้นศูนย์สูตรท้องฟ้า" ในเวลานี้ความยาวของวันเท่ากับความยาวของกลางคืนและดวงอาทิตย์ขึ้นทางทิศตะวันออกและตั้งอยู่ทางทิศตะวันตก
ปีที่มีแดด (หรือเรียกว่า "เขตร้อน") เป็นช่องว่างระหว่างสองฤดูใบไม้ผลิที่ต่อเนื่องกัน ระยะเวลาของมันคือ 365 วัน 5 ชั่วโมง 48 นาที 46 วินาที (365.2422 วัน) เพื่อความสะดวกและความเรียบง่ายปฏิทินจูเลียนยอมรับระยะเวลาหนึ่งปีเท่ากับ 365 วัน 6 ชั่วโมง (365.25 วัน) ในประมาณ 128 ปีฤดูใบไม้ผลิ Equinox จะเลื่อนไปทีละวัน (ในศตวรรษที่ 15 ของ "ยุคใหม่" Equinox อยู่ในวันที่ 12-13 มีนาคมและในวันที่ 20 วันที่ 7-8 มีนาคม)
เดือนจันทรคติ (หรือที่เรียกว่า "synodic") คือช่องว่างระหว่างดวงจันทร์ใหม่สองดวง ระยะเวลาเฉลี่ยคือ 29 วัน 12 ชั่วโมง 44 นาที 3 วินาที (29.53059 วัน)
ดังนั้นปรากฎว่า 19 ปีสุริยคติ (19365.2422 \u003d 6939.6018 วัน) อยู่ที่ประมาณ 235 เดือนจันทรคติ (23529.53059 \u003d 6939.6887 วัน)
หลังจาก 19 ปีเป็นต้นไปขั้นตอนทางจันทรคติ (พระจันทร์เต็มดวง) จะลดลงในจำนวนเดียวกันในปฏิทินจูเลียน (ไม่พบเป็นเวลานาน - ข้อผิดพลาดสะสมในหนึ่งวันเป็นเวลาประมาณ 310 ปี) แน่นอนว่ามันเกี่ยวกับค่าเฉลี่ย วันที่แท้จริงของเฟสจันทรคติเนื่องจากความซับซ้อนของการเคลื่อนที่ของดวงจันทร์อาจเบี่ยงเบนจากค่าเฉลี่ย ตัวอย่างเช่นพระจันทร์เต็มดวงที่แท้จริงในมอสโกในเดือนเมษายน 1990 คือวันที่ 10 (ของ "รูปแบบใหม่") เวลา 06:19 และในปี 2009 (19 ปีหลังปี 1990) - วันที่ 9 เมษายน ( “ รูปแบบใหม่”) เวลา 1755 น
จากตารางที่คุณสามารถกำหนดวันอีสเตอร์สำหรับปีใด ๆ
Hieromonk Job (Gumerov) นำไปสู่การไม่ชัดเจน แต่เรียบง่ายทางคณิตศาสตร์มากขึ้น วิธีการคำนวณวันออร์โธดอกซ์อีสเตอร์:“ ในทุกวิธีการปฏิบัติของแคลคูลัสวิธีการที่เสนอโดย Karl Gauss นักคณิตศาสตร์ชาวเยอรมันที่ใหญ่ที่สุด (1777 - 1855) ได้รับการยอมรับว่าง่ายที่สุด หารปีด้วย 19 และเรียกส่วนที่เหลือ "a"; ส่วนที่เหลือของการหารวันที่ของปีด้วย 4 จะแสดงด้วยตัวอักษร“ b” และโดย“ c” ส่วนที่เหลือของการหารวันที่ของปีด้วย 7 หารค่าของ 19 x a + 15 30 และเรียกส่วนที่เหลือของตัวอักษร“ d” ส่วนที่เหลือของการหารด้วย 7 ค่า 2 x b + 4 x c + 6 x d + 6 แสดงด้วยตัวอักษร "e" หมายเลข 22 + d + e จะเป็นวันอีสเตอร์สำหรับเดือนมีนาคมและหมายเลข d + e จะเป็น 9 ในเดือนเมษายน ตัวอย่างเช่นใช้ 1996 จากการหารมันด้วย 19 จะมีเศษเหลือ 1 (a) เมื่อหารด้วย 4 ส่วนที่เหลือจะเป็นศูนย์ (b) หารจำนวนของปีด้วย 7 เราจะได้ส่วนที่เหลือ 1 หากเราทำการคำนวณต่อไปเราจะได้รับ: d \u003d 4 และ e \u003d 6 ดังนั้น 4 + 6 - 9 \u003d 1 เมษายน (ปฏิทินจูเลียน - แบบเก่า - ประมาณ บรรณาธิการ)».
เมื่อคืออีสเตอร์กับคาทอลิก
ในปี ค.ศ. 1583 สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรี่ที่สิบสามได้แนะนำอีสเตอร์ใหม่ที่เรียกว่าเกรกอเรียนในนิกายโรมันคาทอลิก เนื่องจากการเปลี่ยนแปลงอีสเตอร์ปฏิทินทั้งหมดจึงเปลี่ยนไป อันเป็นผลมาจากการเปลี่ยนไปสู่วันที่แม่นยำมากขึ้นอีสเตอร์คา ธ อลิกมักจะเฉลิมฉลองเร็วกว่าชาวยิวหรือในวันเดียวกันและอยู่ข้างหน้าของอีสเตอร์ออร์โธด็อกซ์ในบางปีมากกว่าหนึ่งเดือน
ความแตกต่างระหว่างวันที่อีสเติร์นออร์โธด็อกซ์และคาทอลิกเกิดจากความแตกต่างในวันที่พระจันทร์เต็มดวงของโบสถ์และความแตกต่างระหว่างปฏิทินสุริยคติคือ 13 วันในศตวรรษที่ 21 อีสเตอร์เวสเทิร์ใน 45% ของกรณีสัปดาห์ก่อนหน้านี้กว่าดั้งเดิมใน 30% ของกรณีมันเกิดขึ้น 5% - ความแตกต่างของ 4 สัปดาห์และ 20% - ความแตกต่างของ 5 สัปดาห์ (มากกว่าวงจรดวงจันทร์) ไม่มีความแตกต่างใน 2-3 สัปดาห์
1. G \u003d (Y mod 19) + 1 (G คือสิ่งที่เรียกว่า "หมายเลขทองในวงจร metonic" - รอบพระจันทร์เต็มดวง 19 ปี)
2. C \u003d (Y / 100) + 1 (ถ้า Y ไม่ใช่ตัวคูณของ 100 ดังนั้น C คือตัวเลขศตวรรษ)
3. X \u003d 3 * C / 4 - 12 (การแก้ไขสำหรับข้อเท็จจริงที่ว่าสามในสี่ปีของผลคูณของ 100 ไม่ใช่ปีอธิกสุรทิน)
4. Z \u003d (8 * C + 5) / 25 - 5 (การซิงโครไนซ์กับวงโคจรของดวงจันทร์ปีไม่ตรงกับเดือนจันทรคติ)
5. D \u003d 5 * Y / 4 - X - 10 (มีวันหนึ่งในเดือนมีนาคมหรือไม่ D mod 7 จะเป็นวันอาทิตย์)
6. E \u003d (10 * G + 20 + Z - X) mod 30 (epact - หมายถึงวันพระจันทร์เต็มดวง)
7. ถ้า (E \u003d 24) หรือ (E \u003d 25 และ G\u003e 11) จากนั้นเพิ่ม E 1
8. N \u003d 44 - E (มีนาคม N เป็นวันของพระจันทร์เต็มดวงในปฏิทิน)
9. IF N 10. N \u003d N + 7 - (D + N) mod 7
11. ถ้า N\u003e 31 THEN วันอีสเตอร์ (N? 31) เมษายน ELSE วันอีสเตอร์ N มีนาคม
รูปภาพ - ธนาคารภาพถ่าย Lory
อีสเตอร์ออร์โธด็อกซ์มักจะเฉลิมฉลองในวันอาทิตย์หน้าถัดไปหลังจากพระจันทร์เต็มดวงแรกตามหลังวสันตวิษุวัต (21 มีนาคม) วันนี้เชื่อมโยงกับการเคลื่อนไหวของโลกรอบดวงอาทิตย์และการเปลี่ยนแปลงของดวงจันทร์ วิธีการในการกำหนดวันอีสเตอร์นี้ได้รับการอนุมัติจากบรรพบุรุษของสภาทั่วโลกครั้งแรกซึ่งเกิดขึ้นในปี 325
ควรอธิบายให้ชัดเจนว่าหลักการของการคำนวณนั้นได้รับการยอมรับจากชาวยิวและเกี่ยวข้องกับสถานการณ์ของเทศกาลปัสกาครั้งแรก - การฟื้นคืนชีพของพระคริสต์ซึ่งเป็นที่รู้จักจากพระวรสารเกิดขึ้นในวันหลังจากปัสกา (ปัสกา) ชาวยิวเฉลิมฉลองเทศกาลปัสกาในความทรงจำของผู้อพยพจากอียิปต์ วันที่ของวันอีสเตอร์ของพวกเขาจะถูกคำนวณตามหลักการเดียวกันกับวันที่ของออร์โธดอกซ์เช่นเดียวกับวันอีสเตอร์คา ธ อลิก
คุณสมบัติของปฏิทินสุริยและจันทรคติ
เป็นเวลาหลายพันปีที่มนุษยชาติใช้ปฏิทินสองประเภท:
- ปฏิทินสุริยคติซึ่งเป็นพื้นฐานทางดาราศาสตร์ซึ่งเป็นปีเขตร้อนนั่นคือช่วงเวลาของการปฏิวัติประจำปีของโลกรอบดวงอาทิตย์ (365.2 วัน)
- ปฏิทินจันทรคติถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของระยะเวลาการเปลี่ยนเฟสดวงจันทร์ที่เสร็จสมบูรณ์ (ตามปฏิทินเหล่านี้เดือนคือ 29.5 วัน, ปีคือ 354-355 วัน)
ปฏิทินสุริยคติไม่ตรงกับดวงจันทร์ดังนั้นจึงมักจะเรียกว่าหลงทางเพราะเดือนในพวกเขาไม่สอดคล้องกับฤดูกาล ตัวอย่างเช่นในปฏิทินสุริยคติของเราเดือนมกราคมมักจะเป็นฤดูหนาวและในปฏิทินมุสลิม Muharam (เดือนแรก) สามารถเป็นได้ทั้งในฤดูหนาวและฤดูร้อน
ปฏิทินสุริยคติเป็นเรื่องธรรมดาในผู้คนที่ตั้งถิ่นฐานซึ่งชีวิตขึ้นอยู่กับช่วงเวลาของปี และปฏิทินจันทรคติกับชนเผ่าเร่ร่อน การสังเคราะห์ทั้งสองระบบปฏิทินที่กล่าวถึงข้างต้น - ปฏิทินพลังงานแสงอาทิตย์รายเดือนในเวลาของเราจะใช้เฉพาะในรัฐอิสราเอล
ปัญหาของการเปรียบเทียบระบบเวลาเหล่านี้แก้ไขอย่างไร ทางออกที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดได้ถูกเสนอโดย Greek Meton ซึ่งอยู่ใน 432 ปีก่อนคริสตกาล เขาใช้วงจร 19 ปีซึ่งต่อมาถูกตั้งชื่อตามชื่อ "methone" ของเขา เขาพิสูจน์ว่าถ้าคุณเพิ่มเจ็ดเดือนจันทรคติเป็น 239 เดือน (19 ปีจันทรคติ) ดังนั้นช่วงเวลานี้จะตรงกับ 19 ปีสุริยคติ
วันนี้รอบ "methone" อายุ 19 ปีนี้ใช้เพื่อคำนวณวันอีสเตอร์ เพื่อหาวันอีสเตอร์ปฏิทินฟูลมูนจะถูกวางทับบนปฏิทินสุริยจักรวาลที่เราคุ้นเคย
เราแค่มองไปที่พระจันทร์เต็มดวงแรกหลังวันที่กลางวันเท่ากับกลางคืน (21 มีนาคม) และวันอีสเตอร์ในวันอาทิตย์แรกหลังจากพระจันทร์เต็มดวงนี้
ยังไงก็ตาม Matthew Vlasar นักวิทยาศาสตร์ชาวไบแซนไทน์ผู้ซึ่งอาศัยอยู่ในศตวรรษที่สิบสี่ต้องขอบคุณวงจรโฟนซึ่งคำนวณวันอีสเตอร์สองพันปีก่อน!
ทำไมออร์โธดอกซ์อีสเตอร์คา ธ อลิกและเทศกาลปัสกาชาวยิวมักเฉลิมฉลองกันในวันที่แตกต่างกัน?
เหตุผลคือการใช้ปฏิทินที่แตกต่างกัน: Julian (แบบเก่าที่เรียกว่าเป็นลูกบุญธรรมโดย Orthodox) และ Gregorian (รูปแบบใหม่นำโดยคาทอลิก)
วันอีสเตอร์สำหรับปี
เป็นประจำทุกปี ฉลองเทศกาลอีสเตอร์ ในวันที่แตกต่างกัน คริสเตียนอีสเตอร์มีการเฉลิมฉลองในฤดูใบไม้ผลิ แต่วันแห่งการเฉลิมฉลองไม่ใช่วันที่แน่นอนมันถูกกำหนดโดยปฏิทินจันทรคติ วันนี้ตรงกับช่วงเวลาตั้งแต่ 7 เมษายน (22 มีนาคม) ถึง 8 พฤษภาคม (25 เมษายน)
คำนวน วันอีสเตอร์สามารถใช้ อีสเตอร์ - โต๊ะพิเศษที่ประกอบเป็นโบสถ์ออร์โธดอกซ์ จาก วันอีสเตอร์ วันที่ของวันหยุดอื่น ๆ ขึ้นอยู่กับจำนวนที่เปลี่ยนแปลงทุกปี เหล่านี้เป็นวันหยุดที่ผ่านมา: เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระคริสต์ - วันที่สี่สิบหลังอีสเตอร์, ทรินิตี้ (Pentecost) - วันที่ห้าสิบหลังจากอีสเตอร์, วันของพระวิญญาณบริสุทธิ์ - วันหลังจากทรินิตี้
คุณสามารถคำนวณต่อไป วันอีสเตอร์ บนตารางพิเศษอย่างอิสระ แต่คุณสามารถใช้ตารางสำเร็จรูปได้ วันอีสเตอร์.
| ปี |
ขวา- รุ่งโรจน์ อีสเตอร์ |
Katholi cheskaya อีสเตอร์ |
ปี |
ขวา- รุ่งโรจน์ อีสเตอร์ |
Katholi cheskaya อีสเตอร์ |
ปี |
ขวา- รุ่งโรจน์ อีสเตอร์ |
Katholi cheskaya อีสเตอร์ |
| 1918 | 05 พฤษภาคม | 31 มีนาคม | 1962 | 29 เม.ย. | 22 เม.ย. | 2006 | 23 เม.ย. | 16 เม.ย. |
| 1919 | 20 เม.ย. | 1963 | 14 เม.ย. | 2007 | 08 เมษายน | |||
| 1920 | 11 เม.ย. | 04 เมษายน | 1964 | 03 พฤษภาคม | 29 มีนาคม | 2008 | 27 เม.ย. | 23 มีนาคม |
| 1921 | 01 พฤษภาคม | 27 มีนาคม | 1965 | 25 เม.ย. | 18 เม.ย. | 2009 | 19 เม.ย. | 12 เมษายน |
| 1922 | 16 เม.ย. | 1966 | 10 เมษายน | 2010 | 04 เมษายน | |||
| 1923 | 08 เมษายน | 01 เมษายน | 1967 | 30 เม.ย. | 26 มีนาคม | 2011 | 24 เม.ย. | |
| 1924 | 27 เม.ย. | 20 เม.ย. | 1968 | 21 เม.ย. | 14 เม.ย. | 2012 | 15 เม.ย. | 08 เมษายน |
| 1925 | 19 เม.ย. | 12 เมษายน | 1969 | 13 เม.ย. | 6 เม.ย. | 2013 | 05 พฤษภาคม | 31 มีนาคม |
| 1926 | 02 พฤษภาคม | 04 เมษายน | 1970 | 26 เม.ย. | 29 มีนาคม | 2014 | 20 เม.ย. | |
| 1927 | 24 เม.ย. | 17 เม.ย. | 1971 | 18 เม.ย. | 11 เม.ย. | 2015 | 12 เมษายน | 05 เมษายน |
| 1928 | 15 เม.ย. | 08 เมษายน | 1972 | เม.ย. 09 | 02 เมษายน | 2016 | 01 พฤษภาคม | 27 มีนาคม |
| 1929 | 05 พฤษภาคม | 31 มีนาคม | 1973 | 29 เม.ย. | 22 เม.ย. | 2017 | 16 เม.ย. | |
| 1930 | 20 เม.ย. | 1974 | 14 เม.ย. | 2018 | 08 เมษายน | 01 เมษายน | ||
| 1931 | 12 เมษายน | 05 เมษายน | 1975 | 04 พฤษภาคม | 30 มีนาคม | 2019 | 28 เม.ย. | 21 เม.ย. |
| 1932 | 01 พฤษภาคม | 27 มีนาคม | 1976 | 25 เม.ย. | 18 เม.ย. | 2020 | 19 เม.ย. | 12 เมษายน |
| 1933 | 16 เม.ย. | 1977 | 10 เมษายน | 2021 | 02 พฤษภาคม | 04 เมษายน | ||
| 1934 | 08 เมษายน | 01 เมษายน | 1978 | 30 เม.ย. | 26 มีนาคม | 2022 | 24 เม.ย. | 17 เม.ย. |
| 1935 | 28 เม.ย. | 21 เม.ย. | 1979 | 22 เม.ย. | 15 เม.ย. | 2023 | 16 เม.ย. | เม.ย. 09 |
| 1936 | 12 เมษายน | 1980 | 6 เม.ย. | 2024 | 05 พฤษภาคม | 31 มีนาคม | ||
| 1937 | 02 พฤษภาคม | 28 มีนาคม | 1981 | 26 เม.ย. | 19 เม.ย. | 2025 | 20 เม.ย. | |
| 1938 | 24 เม.ย. | 17 เม.ย. | 1982 | 18 เม.ย. | 11 เม.ย. | 2026 | 12 เมษายน | 05 เมษายน |
| 1939 | เม.ย. 09 | 1983 | 08 พฤษภาคม | 03 เมษายน | 2027 | 02 พฤษภาคม | 28 มีนาคม | |
| 1940 | 28 เม.ย. | 24 มีนาคม | 1984 | 22 เม.ย. | 2028 | 16 เม.ย. | ||
| 1941 | 20 เม.ย. | 13 เม.ย. | 1985 | 14 เม.ย. | 07 เมษายน | 2029 | 08 เมษายน | 01 เมษายน |
| 1942 | 05 เมษายน | 1986 | 04 พฤษภาคม | 30 มีนาคม | 2030 | 28 เม.ย. | 21 เม.ย. | |
| 1943 | 25 เม.ย. | 1987 | 19 เม.ย. | 2031 | 13 เม.ย. | |||
| 1944 | 16 เม.ย. | เม.ย. 09 | 1988 | 10 เมษายน | 03 เมษายน | 2032 | 02 พฤษภาคม | 28 มีนาคม |
| 1945 | 06 พฤษภาคม | 01 เมษายน | 1989 | 30 เม.ย. | 26 มีนาคม | 2033 | 24 เม.ย. | 17 เม.ย. |
| 1946 | 21 เม.ย. | 1990 | 15 เม.ย. | 2034 | เม.ย. 09 | |||
| 1947 | 13 เม.ย. | 6 เม.ย. | 1991 | 07 เมษายน | 31 มีนาคม | 2035 | 29 เม.ย. | 25 มี.ค. |
| 1948 | 02 พฤษภาคม | 28 มีนาคม | 1992 | 26 เม.ย. | 19 เม.ย. | 2036 | 20 เม.ย. | 13 เม.ย. |
| 1949 | 24 เม.ย. | 17 เม.ย. | 1993 | 18 เม.ย. | 11 เม.ย. | 2037 | 05 เมษายน | |
| 1950 | เม.ย. 09 | 1994 | 01 พฤษภาคม | 03 เมษายน | 2038 | 25 เม.ย. | ||
| 1951 | 29 เม.ย. | 25 มี.ค. | 1995 | 23 เม.ย. | 16 เม.ย. | 2039 | 17 เม.ย. | 10 เมษายน |
| 1952 | 20 เม.ย. | 13 เม.ย. | 1996 | 14 เม.ย. | 07 เมษายน | 2040 | 06 พฤษภาคม | 01 เมษายน |
| 1953 | 05 เมษายน | 1997 | 27 เม.ย. | 30 มีนาคม | 2041 | 21 เม.ย. | ||
| 1954 | 25 เม.ย. | 18 เม.ย. | 1998 | 19 เม.ย. | 12 เมษายน | 2042 | 13 เม.ย. | 6 เม.ย. |
| 1955 | 17 เม.ย. | 10 เมษายน | 1999 | 11 เม.ย. | 04 เมษายน | 2043 | 03 พฤษภาคม | 29 มีนาคม |
| 1956 | 06 พฤษภาคม | 01 เมษายน | 2000 | 30 เม.ย. | 23 เม.ย. | 2044 | 24 เม.ย. | |
คุณลักษณะเฉพาะของปฏิทินคริสเตียน (มักจะทำให้คนธรรมดาตกอยู่ในความสับสน) คือการรวมกันของสองรอบปี (ในความเป็นจริงสองปฏิทินแยก) ในมัน - เคลื่อนไหวและไม่เคลื่อนไหวมีประวัติยาวนานและน่าสนใจ ให้เรานำเสนอลักษณะโดยย่อของวัฏจักรเหล่านี้โดยทั่วไปและพิจารณารายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับโครงสร้างของช่วงเวลาอีสเตอร์ (รอบ) ซึ่งเป็นระบบที่เกี่ยวกับความคิดและระบบเทววิทยาและคำสอนเชิงลึก แน่นอนว่าเป็นเรื่องเกี่ยวกับปฏิทิน liturgical ร์โธดอกซ์ ข้อมูลจากสาขา Western Eortology ได้รับการเปรียบเทียบ
รอบปีมือถือ
รอบนี้อยู่บนพื้นฐานของหลักการที่สร้างสรรค์ของฮีบรูจันทรคติ - ปฏิทินสุริยคติยืมมาจาก Babylonia มันมีชื่อเช่นนั้นเพราะมันรวมถึง "เวลากลับใจ" กับ "การย้าย" หรือเปลี่ยนแปลงได้วันที่กำหนดไว้เฉพาะบางวันในสัปดาห์ จุดเริ่มต้นของวัฏจักรนี้ซึ่งเป็น“ การเคลื่อนย้ายปีใหม่” เป็นวันหยุดที่จะเริ่มต้นรอบการอ่านอัครสาวกและข่าวประเสริฐในรอบปี รอบปีมือถือประกอบด้วยสองช่วงเวลาไม่แน่นอน แต่คุ้นเคยเรียกว่า "รอบ" - อีสเตอร์และ Pyatides ฉัน tnichnogo
แท้จริง รอบอีสเตอร์หรือ Triode มีระยะเวลาที่แน่นอนสิบแปดสัปดาห์ (หากคุณนับในสัปดาห์แรกหลังจากทรินิตี้ -“ ออลเซนต์ส” ซึ่งบริการปิดเนื้อหาของ Triodi) ทุกวันอาทิตย์ของช่วงเวลานี้มีชื่อที่แสดงหัวข้อของความทรงจำ liturgical และถูกคั่นด้วยจำนวนวันจากอีสเตอร์วันที่ย้ายภายใน 35 วัน - จาก 22 มีนาคม - 25 เมษายนตามปฏิทินจูเลียน (\u003d 4 เมษายน - 8 พฤษภาคมตาม Gregorian ใน XX -XXI ศตวรรษ)
เที่ยวทางประวัติศาสตร์ ("คาทอลิก" และ "อีสเติร์นออร์โธด็อกซ์") ).
การพูดอย่างเคร่งครัดสำนวน“ คาทอลิก” และ“ ออร์โธด็อกซ์” อีสเตอร์ไม่ได้รับอนุญาตเนื่องจากเรากำลังพูดถึง หนึ่งเดียว งานฉลองการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ (ต่างจากเทศกาลปัสกา!) แม้ว่าจะถูกนำมาใช้อย่างกว้างขวางเพื่อความชัดเจน เราเฉลิมฉลองไม่ได้ วันที่ และเรายกย่องวันแห่งความรอดของพระเจ้าเป็นพื้นฐาน ความเชื่อ ความเชื่อของคริสเตียน ดังนั้นวันที่ในปฏิทินจึงไม่ใช่วันที่ดื้อรั้น สำหรับการคำนวณอีสเตอร์เกรโกเรียนอีสเตอร์จะใช้ในตะวันตกและซานเดรียทางตะวันออก ทั้งสองขึ้นอยู่กับหลักการที่ควรฉลองอีสเตอร์ ครั้งแรก วันอาทิตย์หลัง ครั้งแรก พระจันทร์เต็มดวงตามหลังวสันตวิษุวัต (ในวรรณคดียอดนิยม สมบูรณ์ ถ้อยคำของหลักการนี้มีสาเหตุมาจากสภาไนซีอาอย่างไม่ถูกต้องในปี 325; จริงๆแล้วไม่ทราบวันที่แน่นอน) ความคลาดเคลื่อนในปฏิทินเกิดจากความแตกต่างในวันที่ของ "โบสถ์" อีสเตอร์พระจันทร์เต็มดวงซึ่งไม่ตรงกับปรากฏการณ์ทางดาราศาสตร์ที่แท้จริงมาเป็นเวลานาน (ตารางถูกรวบรวมย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 4-6 แต่ยังคงใช้โดยคนอีสเตอร์ตะวันออก) และความแตกต่างระหว่างปฏิทินสุริยคติ ปฏิทินจูเลียนคือ 13 วันหลังปฏิทินเกรโกเรียนซึ่งไม่ตรงกับวันที่ "จุดอ้างอิง" ที่สำคัญที่สุด - วสันตวิษุวัตซึ่งพ่อของสภาแห่งไนซีอาได้กำหนดไว้ในวันที่ 21 มีนาคม (แน่นอนว่ามันเป็นค่าตัวเลขและต้นแบบทางดาราศาสตร์ของมัน! ) ห้าครั้งในช่วงอายุ 19 ปีของออร์โธด็อกซ์อีสเตอร์ออร์โธด็อกซ์ได้รับการเฉลิมฉลองทันทีหลังจากนี้ ครั้งแรกแล้ว ที่สอง (!) พระจันทร์เต็มดวงในฤดูใบไม้ผลิและนี่คือความแตกต่างที่ชัดเจนที่สุดระหว่างความเป็นจริงและกฎโบราณ ดังนั้นในปี 2559 วันอาทิตย์แรกหลังจากวันที่ Equinox ดาราศาสตร์ (21 มีนาคม) และพระจันทร์เต็มดวงในฤดูใบไม้ผลิแรก (23 มีนาคมพุธ) ตรงกับวันที่ 27 มีนาคม นั่นคือสิ่งที่มันเป็น วันกฎหมาย คาทอลิกอีสเตอร์ตามปฏิทินเกรกอเรียนและตรงกับ มาตรฐานทั้งหมด อีสเตอร์โบราณที่พบบ่อย แต่ตามปฏิทินจูเลียนวันอาทิตย์นี้มีอายุย้อนกลับไปถึงวันที่ 14 มีนาคมและไม่สามารถเป็นอีสเตอร์ได้เพราะอีควิน็อก "ที่สมมติขึ้น" ซึ่งอยู่หลังอีควิน็อกที่แท้จริง 13 วันอยู่เพียงวันที่ 3 เมษายนเท่านั้น ดังนั้นออร์โธดอกซ์ฉลองอีสเตอร์หลังจาก ที่สอง พระจันทร์เต็มดวงในฤดูใบไม้ผลิ สิ่งนี้เกิดขึ้นในทุก ๆ ปีที่ 5, 8, 11, 16 และ 19 ของรอบ 19 ปี ดังนั้นคริสตจักรออร์โธดอกซ์ "จึงเห็นได้ชัดว่าฝ่าฝืนพระราชกฤษฎีกาเดียวกันสำหรับการดำเนินการที่ยังคงต่อสู้ต่อไป"
โดยทั่วไปแล้วอีสเตอร์คา ธ อลิกใน 45% ของคดีสัปดาห์ก่อนหน้าออร์โธด็อกซ์ใน 30% ของกรณีมันเกิดขึ้น 5% - ความแตกต่างของ 4 สัปดาห์และ 20% - ความแตกต่างของ 5 สัปดาห์ ไม่มีความแตกต่างใน 2 และ 3 สัปดาห์ บทบาทของนักบวชไบเซนไทน์ในที่นี้การพึ่งพาข้อกำหนดของคริสเตียนอีสเตอร์กับยิวอีสเตอร์ - ในขณะเดียวกัน "แถลงการณ์ของโซน และ ry, Waltz เกี่ยวกับ บนและ Vlastar ฉัน ราวกับว่าเป็นไปตามศีลคริสเตียนอีสเตอร์ควรติดตามชาวยิว ผิดขั้นพื้นฐาน " มันควรจะทำซ้ำอีกครั้งว่าความหมายดื้อรั้นของวันที่ วันหยุด เขาไม่มีอีสเตอร์ แต่ไม่ว่าในกรณีใดมันก็ไม่ชัดเจนว่าทำไม ละเมิด หลักการอีสเตอร์ก่อตั้งขึ้นโดยบรรพบุรุษของคริสตจักรโบราณบน จริงรัฐทางดาราศาสตร์ไม่ได้อยู่ใน ปลอม เคลื่อนย้ายได้ - นั่นคือ "ลอย" ตั้งแต่ศตวรรษถึงศตวรรษ - ยุคจูเลียนสมัยใหม่
ช่วงที่สอง - Pyatides ฉันtnychny (หรือ "Pentecost") เริ่มต้นหลังจากวันทรินิตี้ศักดิ์สิทธิ์และมัน สัปดาห์ที่ผ่านมา (วันอาทิตย์) เป็นเพียงหมายเลขในปฏิทิน liturgical เป็น Pentecost สัปดาห์. แต่ละคนมีการเผยแพร่อัครสาวกและการอ่านพระกิตติคุณเฉพาะของตัวเอง แต่มีเพียงบางชื่อเท่านั้น ช่วงเวลานี้ครอบคลุมเกือบสองในสามของปีและสิ้นสุดลงแล้วในปีปฏิทินถัดไปก่อน "สัปดาห์แห่งสาธารณชนและชาวฟาริสี" - สัปดาห์เตรียมการแห่งแรกของมหาราช และในที่สุดเธอก็เป็นจุดเริ่มต้นของวงจรอีสเตอร์ใหม่ นี่เป็นการปิด "วงกลมศักดิ์สิทธิ์" ของคริสเตียน "ปีแห่งการเคลื่อนย้าย" ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของงานฉลองการฟื้นคืนชีพอันศักดิ์สิทธิ์ (อีสเตอร์) ปริมาณมาตรฐาน สัปดาห์ที่ผ่านมา (วันอาทิตย์) ของระยะเวลา Pentecostal ถูกกำหนดโดยธรรมนูญของโบสถ์หมายเลข 32 ในขณะเดียวกันก็มีการชี้แจงขึ้นอยู่กับอัตราส่วนของวันอีสเตอร์ต่อปี จุดเริ่มต้น ช่วงเวลาและวันอีสเตอร์ปีหน้าเมื่อเขา ปลายพวกเขาอาจเพิ่มขึ้นอีกเล็กน้อย (สิ่งนี้เกิดขึ้นบ่อยกว่า) หรือน้อยกว่า (น้อยกว่า) ดังนั้นในปี 2559 (เนื่องมาจากเทศกาลอีสเตอร์ตอนปลาย) ปฏิทินของเรานับ 37 สัปดาห์ที่ผ่านมา ที่ Pentecost
วงจรอีสเตอร์ (ดู)
พยายามที่จะเข้าใจโครงสร้างและตรรกะของออร์โธดอกซ์ซึ่งกำหนดจังหวะชีวิตของบรรพบุรุษของเราในช่วงสหัสวรรษเราให้ความสนใจกับข้อเท็จจริงที่ว่าวันอาทิตย์เกือบทั้งหมดของรอบปีนั้นมีจำนวนมากและหลายคนมีหัวเรื่องพิเศษที่ระบุหัวข้อประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์ นี้หมายถึงวงจรอีสเตอร์ (หรือรอบระยะเวลา) เป็นเวลานานข เกี่ยวกับ ส่วนใหญ่ของครึ่งแรกของปี (โดยเฉลี่ย - จากกุมภาพันธ์ - มิถุนายน)
วัฏจักรวันอีสเตอร์เป็นช่วงเวลาปฏิทิน - พิธีกรรมพิเศษของการปลงอาบัติและวันหยุด, ศูนย์ความหมายและตามลำดับเหตุการณ์ซึ่งเป็น ระยะเวลาของมันคือสิบแปดสัปดาห์
ระยะเวลาสำนึกผิด ก่อนหน้าอีสเตอร์ประกอบด้วย 1) สามสัปดาห์เตรียมการ (สัปดาห์) สำหรับผู้ยิ่งใหญ่ 2) ศักดิ์สิทธิ์สี่ ฉัน tnitsa นั่นคือการสิ้นสุดวันที่สี่สิบวันศุกร์ของสัปดาห์ที่หกในวันลาซารัสวันเสาร์และ 3) เกี่ยวกับ สัปดาห์ที่สาม (สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์) สี่ ฉันtnitsa และ Strastn และ ฉันเป็นสัปดาห์และประกอบการเข้าพรรษาในความหมายดั้งเดิม ระยะเวลาคือเจ็ดสัปดาห์
ช่วงวันหยุด รวมถึง: 1) วันอีสเตอร์และสัปดาห์สดใสที่อยู่ติดกัน 2) หกสัปดาห์ถัดไปก่อนที่ Trinity (Pentecost) และ 3) หนึ่งสัปดาห์หลังจาก Trinity (หนึ่งในวันหยุดของ "All Saints")
ตำราอีสเตอร์ liturgical มีอยู่ในหนังสือสองเล่ม - "สาม เกี่ยวกับdi Lenten และ Three เกี่ยวกับdi Tsvetnoy "(ในกลุ่มชาวกรีกเรียกว่า" สาม เกี่ยวกับ dion และ Penticost และ อีแร้ง ") ดังนั้นชื่ออื่น - "สาม เกี่ยวกับ รอบล่างสุด "
วันเทศกาลและการสำนึกผิดของวัฏจักรอีสเตอร์จะแยกออกจากอีสเตอร์ด้วยจำนวนวันที่กำหนดอย่างเคร่งครัดดังนั้นพวกเขาจึงได้รับการแก้ไขในปฏิทินตามวันในสัปดาห์เท่านั้น (การเข้ากรุงเยรูซาเลมอยู่เสมอในวันอาทิตย์วันอาทิตย์ขึ้นอยู่ในวันพฤหัสบดีและ Radonitsa เป็นวันอังคาร) วันหยุดเทศกาลอีสเตอร์นั้นถูกสร้างขึ้นโดยใช้ "อีสเตอร์" ซึ่งเป็นชุดของกฎทางดาราศาสตร์และการแก้ไขหรือเตรียมล่วงหน้าตามตารางการคำนวณ ซึ่งเรียกอีกอย่างว่า "ปัสกา" มันเคลื่อนไหวภายใน 35 วันเรียกว่า "จำกัด อีสเตอร์" จาก 22 มีนาคม - 25 เมษายนตามปฏิทินจูเลียน (\u003d 4 เมษายน - 8 พฤษภาคมตามเกรกอเรียน แต่ เท่านั้น สำหรับศตวรรษ XX-XXI!) ภายใน 35 วันทุกวัน "ผูก" กับอีสเตอร์ก็ย้ายเช่นกัน ดังนั้นวันหยุดเทศกาลอีสเตอร์จึงเรียกว่า "วันหยุดกลิ้ง" (หรือ "ย้าย") วันหยุด
สุดขีดอีสเตอร์หายาก ที่สุด ตอนต้น ออร์โธดอกซ์อีสเตอร์วันที่ 22 มีนาคม (4 เมษายน) อยู่ในปี 2010 ซึ่งเป็นรุ่นก่อนหน้านี้ - ในปี 1915 ก่อนหน้านั้น - ในปี 1668 ถัดไปจะอยู่ใน 2105 ที่สุด สาย อีสเตอร์วันที่ 25 เมษายน (8 พฤษภาคม) เป็นครั้งสุดท้ายในปี 1983 ก่อนหน้านั้นในปี 1736 ถัดไปจะเป็นในปี 2078 ลองนึกภาพจุดสำคัญของช่วงอีสเตอร์ในรูปแบบของตารางภาพ นอกจากนี้ทุกวันเพื่อหลีกเลี่ยงความสับสนเป็นไปตามปฏิทินเกรกอเรียนตามที่เราอาศัยอยู่จริง คำว่า "สัปดาห์" ของสลาฟ (วันที่ "ไม่" ไม่ทำงาน) หมายถึงส่วนใหญ่ หนึ่ง วันอาทิตย์ ในปฏิทินคริสตจักรมัน ครั้งแรก (และไม่ใช่วันสุดท้าย!) วันของรอบปฏิทินเจ็ดวัน ("สัปดาห์" ตามความหมายปกติ) ตามด้วยวันธรรมดา (วันจันทร์ถึงวันเสาร์) ไม่ได้เรียกว่า "สัปดาห์" และ "และสิ่งนี้จะต้องนำมาพิจารณา
ช่วงเตรียมการเข้าพรรษา
สัปดาห์เกี่ยวกับม sภาชนะและฟาริสี () (การอ่านข่าวประเสริฐระบุต่อไปนี้เท่านั้น) โดยตรง เกี่ยวข้องกับธีมของความทรงจำที่รื่นเริงหรือโศกเศร้า)
สัปดาห์ต่อเนื่อง (ไม่ถือศีลอดในวันพุธและวันศุกร์)
The Prodigal Week(เช่นประมาณ "สูญหาย") ลูกชาย ().
ผู้ปกครองทั่วโลก (ไม่มีเนื้อสัตว์) วันเสาร์
คนขายเนื้อสัปดาห์ ที่ขืน (วันสุดท้ายของการกินเนื้อสัตว์) เป็นอย่างอื่น - สัปดาห์สุดท้ายของการพิพากษา ()
สัปดาห์ชีส (Maslenitsa) "ต่อเนื่อง"
สัปดาห์ชีส ที่ขืน. ความทรงจำเกี่ยวกับการถูกเนรเทศของอดัม การให้อภัยวันอาทิตย์ () สวดมนต์เพื่อเข้าพรรษา
โพสต์ที่ดี
1. Holy Fourdes ฉันtnitsa (โพสต์สี่สิบวัน)
“ ทำความสะอาดวันจันทร์” จุดเริ่มต้นของการเข้าพรรษา
ในช่วงสี่วันแรกของสัปดาห์แรกของการเข้าพรรษาครั้งใหญ่มีการอ่านการให้บริการช่วงเย็นซึ่งเป็นผลงานเพลงสวดของไบแซนไทน์แห่งเซนต์แอนดรูว์แห่งครีต (ศตวรรษที่ 8)
ในวันเสาร์ - ความทรงจำของผู้พลีชีพที่ยิ่งใหญ่เฟ เกี่ยวกับ dora T และ rona
สัปดาห์เข้าพรรษา ชัยชนะของออร์ทอดอกซ์
สัปดาห์เข้าพรรษาที่ 2 ความทรงจำของ St. Gregory Palam s , อัครสังฆราชแห่งเมืองเทสซาโลนิกิ (Solunsky)(† 1359 กรัม)
สัปดาห์ที่ 3 เข้าพรรษา การตรึงกางเขน().
สัปดาห์ที่ 4 ของการเข้าพรรษาที่ยิ่งใหญ่ ความทรงจำของเซนต์จอห์นแอล อีstomatichnica (VI c.)
"Mar และ การยืนอีกครั้ง” (อ่านพระธรรมอันยิ่งใหญ่แห่งเซนต์แอนดรูแห่งครีตพร้อมอ่านชีวิตของนักบุญแมรีแห่งอียิปต์)
"สรรเสริญ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด" หรือ "Saturday of Akathist" มัน เดี่ยว (!) Akathist ("Vzbr และ nna voev เกี่ยวกับ เดอชัยชนะ และ ทั้งหมด ... ") รู้จักกฎบัตรของศาสนจักร ยิ่งกว่านั้นการร้องเพลงของเขาได้รับอนุญาตจากกฎบัตรเพียงครั้งเดียว (!) ในปี - วันเสาร์นี้ในสัปดาห์ที่ห้าของ Great Lent (จริง ๆ แล้วร้องเพลงเมื่อวันก่อนในคืนวันศุกร์)
สัปดาห์เข้าพรรษา 5 ความทรงจำของเซนต์แมรีแห่งอียิปต์(VI c.)
สัปดาห์ของการเข้าพรรษาครั้งที่ 6 เป็นอย่างอื่น - "สัปดาห์ที่แล้ว และ iy” (แปลจากภาษากรีก -“ หนึ่งสัปดาห์ของกิ่งก้าน”)
วันศุกร์ในสัปดาห์ และ ii - จุดจบของ Holy Four ฉันtnitsa คือการอดอาหารสี่สิบวัน ("วิญญาณ" อี ฉันรู้ว่าได้ทำ Chetyredes แล้ว ฉันtnitsa ... ”, - ร้องเพลงตอนเย็น)
Lazarev เสาร์ ระลึกถึงการฟื้นคืนชีพของพระเยซูคริสต์ลาซารัสที่ชอบธรรม การสมคบคิดต่อต้านพระเยซู ()
สัปดาห์ที่ 6, สัปดาห์ใน และผม(“ สาขาปาล์ม”) มิฉะนั้น - สัปดาห์“ แบกดอกไม้” หรือในประเพณีพื้นบ้านรัสเซีย - ปาล์มวันอาทิตย์ ทางเข้าพระเยโฮวาห์ในเยรูซาเล็ม().
2. ความหลงใหล และฉันหนึ่งสัปดาห์หรือ สัปดาห์แห่งความทุกข์ทรมานของท่านลอร์ด
สุดยอดวันจันทร์. หัวข้อของบันทึกความทรงจำ liturgical: โจเซฟที่สวยงามขายให้กับอียิปต์สำหรับเงินยี่สิบชิ้น (chap.); การสาปแช่งของต้นมะเดื่อที่แห้งแล้งอุปมาเรื่องคนชั่วร้าย คำทำนายของการทำลายกรุงเยรูซาเล็ม ()
วันอังคารที่ดี. สุภาษิต: หญิงพรหมจารีและหญิงพรหมจารีสิบคน คำทำนายของการพิพากษาครั้งสุดท้าย ()
วันพุธที่ดี. การกลับใจของคนบาปผู้เทสันติสุขบนเท้าของพระเยซูและการทรยศของยูดาส ()
วันพฤหัสก่อนวันพฤหัส. ระลึกถึงพระกระยาหารมื้อสุดท้าย (สำหรับผู้ประกาศทั้งหมด); การก่อตั้งคริสต์ศาสนิกชนแห่งศีลมหาสนิท (“ ขอบคุณพระเจ้า”)
ศุกร์ที่ดี. การจับกุมของพระเจ้าและการตัดสินที่ไม่ชอบธรรม การตรึงกางเขนความรักและการออม (ความทุกข์) ความตายและการฝังศพของพระเจ้าในหลุมฝังศพของโจเซฟอาริมาเธีย (ในบรรดาผู้ประกาศข่าวประเสริฐ) (ในทางปฏิบัติให้อ่าน“ ความปรารถนาสิบสอง” s x ข่าวประเสริฐ” มีการเฉลิมฉลองเนื่องในคืนวันพฤหัสฯ )
สุดยอดวันเสาร์. การอยู่ขององค์พระผู้เป็นเจ้าพร้อมกับร่างกายในอุโมงค์ฝังศพลงไปสู่นรกและอยู่บนบัลลังก์พร้อมกับพระบิดาและพระวิญญาณบริสุทธิ์ (ตามพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และประเพณีของคริสตจักร)
การฟื้นคืนชีพของพระคริสต์แสง อีสเตอร์
สัปดาห์แสงแข็ง
สัปดาห์หลังวันอีสเตอร์
Antipasa(ตัวอักษร " แทน อีสเตอร์"), มิฉะนั้น - สัปดาห์ที่ 2 อีสเตอร์, อัครสาวกโทมัส ().
Radonitsa (การระลึกถึงเทศกาลปัสกาของคนตาย)
สัปดาห์ที่ 3 อีสเตอร์สตรีแบกเมอร์ศักดิ์สิทธิ์ (นั่นคือ "สัปดาห์ของผู้หญิงที่แบกโลก"); และความทรงจำของนิโคเดมัสผู้ชอบธรรมและโยเซฟแห่งอาริมาเธียสาวกลับของพระคริสต์ ()
สัปดาห์ที่ 4 ในวันอีสเตอร์เกี่ยวกับการผ่อนคลาย ().
การทำสมาธิ Pentecost ()
สัปดาห์ที่ 5 ในวันอีสเตอร์เกี่ยวกับหญิงชาวสะมาเรีย ().
สัปดาห์ที่ 6 ของวันอีสเตอร์เกี่ยวกับคนตาบอด ().
สัปดาห์ที่ 7 อีสเตอร์พ่อศักดิ์สิทธิ์แห่งสภาสากลครั้งแรก
ทรินิตี้ผู้ปกครองวันเสาร์ (การระลึกถึงผู้ตาย)
Pentecost 1 สัปดาห์แข็ง
วันแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ ("วันแห่งวิญญาณ")
Pentecost Week 1- งานฉลองของ All Saints
วันหยุดนี้จะสิ้นสุดรอบ triode ความต่อเนื่องที่แปลกประหลาดในประเพณีของรัสเซียเป็นวันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญชาวรัสเซียทุกคน (ติดตั้งที่สภาท้องถิ่นของโบสถ์ออร์โธดอกรัสเซียในปี 1917-18) ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 20 วันหยุดเริ่มปรากฏในเกียรติของภูมิภาค - Vologda แรกและจากนั้นอื่น ๆ - เซนต์ส ข้อความประกอบพิธีกรรมของการเฉลิมฉลองระดับชาติเหล่านี้ไม่ได้รวมอยู่ใน Color Triode แต่มีการพิมพ์ในภาคผนวกของ Mayan Minea (ตอนที่ 3) และในรูปแบบของฉบับแยกต่างหาก
Petrov Post เริ่มในวันจันทร์
Pentecost Week 2- งานฉลองของ "นักบุญทั้งหมดที่ส่องแสงในดินแดนของรัสเซีย"
Pentecost Week 3- "มหาวิหาร" แห่ง Vologda, Novgorod, Belorussian, Pskov และเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
วันหยุดที่เก่าแก่ที่สุดของวัฏจักรนิ่ง (รวมถึง Epiphany และ Christmas) วันแห่งความทรงจำของผู้พลีชีพคริสเตียนยุคแรกของยุคการกดขี่ข่มเหง (พวกเขาประกอบด้วยหมวดหมู่ที่เก่าแก่ที่สุดของนักบุญ) คริสเตียนมักเห็นการตายของผู้นับถือศาสนาร่วม (ในโคลีเซียมและที่อื่น ๆ ) บันทึกวันแห่งความตายตามปฏิทินจูเลียนตามที่พวกเขาอาศัยอยู่ในจักรวรรดิโรมัน ดังนั้นจึงค่อยพัฒนา "Martirol เกี่ยวกับgi” (จากภาษากรีกμάρτυς -“ พยาน”; Vasily Bolotov ดึงความสนใจไปที่ความหมายที่สำคัญของคำนี้แปลอย่างไม่ถูกต้องเป็นภาษาสลาฟ!) - รายชื่อผู้เสียสละที่ได้รับชื่อตามลำดับปฏิทินตามวันที่ความทุกข์ทรมานของพวกเขา เกิด” เพื่อชีวิตใหม่) คนที่เก่าที่สุดมีชื่อของนักบุญที่เคารพในท้องถิ่น: เหล่านี้คือ martyrology โรมัน (354), Carthaginian และคอนสแตนติโนเปิลปฏิทินของผู้เสียสละ ตามปฏิทินที่กำหนดไว้วันแห่งการสรรเสริญของนักบุญต่าง ๆ และต่อมาถูกบันทึกไว้ แต่จากนั้นวงจรปฏิทินที่เคลื่อนไหวก็เริ่มที่จะดึงดูด ดังนั้นวันหยุดที่สามคือวันหยุดสุดสัปดาห์“ สัปดาห์แห่ง All Saints” (วันอาทิตย์แรกของทรินิตี้); ในปี 1918 เราแนะนำการเฉลิมฉลอง“ นักบุญทั้งหมดที่ส่องในดินแดนรัสเซีย” (วันอาทิตย์ถัดไป) ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 พวกเขาเริ่มฉลอง "สภาเทศบาล (ประชุม) ของนักบุญ" - Vologda แรกแล้วคนอื่น ๆ - ในวันเพนเทคอสต์สัปดาห์ที่สาม คณะมนตรีของธรรมิกชนที่เคารพนับถือในท้องถิ่นค่อยๆแพร่กระจายตลอดทั้งปีและเพื่อความสะดวกบางอย่างเชื่อมต่อกับบางวันอาทิตย์ขณะที่คนอื่นมีวันที่แน่นอน ตามกฎ (แต่ไม่เสมอไป) พวกเขามีวันที่และวันที่แน่นอนสำหรับการฉลองไอคอนมหัศจรรย์
นี่คือคุณสมบัติโครงสร้างหลักของปฏิทิน liturgical ร์โธดอกซ์
Yu. Ruban
cand ตะวันออก วิทยาศาสตร์แคนดี้ เทววิทยา
วรรณกรรม: เหี่ยวเฉา ทำไมมหาวิหารเซนต์ Archangel Michael เกิดขึ้นวันที่ 8 พฤศจิกายน? (การศึกษาทางสายตา) // การอ่านของคริสเตียน พ.ศ. 2435 หมายเลข 11-12 ส. 593-644; เขาคือ. ร่องรอยของเดือนโบราณของคริสตจักรท้องถิ่น // คริสเตียนรีดดิ้ง พ.ศ. 2436 1. มกราคม - กุมภาพันธ์ ส. 177-210; Cyprian (Kern), archim . M. , 2002; Kravetsky A.G. สำหรับปัญหา Typicon ที่สภาท้องถิ่น // บันทึกทางวิทยาศาสตร์ของ Russian Orthodox University ap. John the Evangelist ฉบับ 1. M. , 1995. S. 58-90; Ruban Yu / วิทยาศาสตร์ เอ็ด ศาสตราจารย์ Archim Iannuarius (Ivliev) เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: โคโล, 2015; Taft R.F. พจนานุกรมศัพท์แสง [แปล. จากอังกฤษ S. Golovanova] ออมสค์, 2013; Talley T. J. ต้นกำเนิดของ Liturgical ปี นิวยอร์ก 2529 2-nd, revision ed., 1991
ปฏิทินคริสตจักรออร์โธดอกอ้างถึงวันที่ของปฏิทินจูเลียน (แบบเก่า) ในขณะที่คาทอลิกอีสเตอร์นับตามปฏิทินสมัยใหม่ (รูปแบบใหม่) และการเปรียบเทียบวันที่ต้องใช้ความพยายามทางจิต (ความแตกต่างระหว่างสองระบบปฏิทินในปี 1900-2099 คือ 13 วัน) .วันที่ตลอดทั้งข้อความถูกระบุไว้ในเหตุการณ์ปัจจุบัน
แหล่งข้อมูลเป็นการคำนวณที่เป็นกรรมสิทธิ์โดยใช้อัลกอริทึม Gauss และ D. Knut ฉันสามารถแนะนำหนังสือของ I. A. Klimishin "ปฏิทินและลำดับเหตุการณ์" โดยเฉพาะอย่างยิ่ง A. A. Pronstein และ V. Ya. Kiyashko "ลำดับเหตุการณ์"
คริสเตียนอีสเตอร์มีการเฉลิมฉลองในฤดูใบไม้ผลิ แต่วันฉลองไม่ได้รับการแก้ไข แต่ถูกกำหนดโดยปฏิทินจันทรคติ
การคำนวณวันอีสเตอร์นั้นซับซ้อน กฎทั่วไปนั้นมีสูตรดังนี้: "เทศกาลอีสเตอร์มีการเฉลิมฉลองในวันอาทิตย์แรกหลังจากพระจันทร์เต็มดวงในฤดูใบไม้ผลิ" พระจันทร์เต็มดวงในฤดูใบไม้ผลิเป็นพระจันทร์เต็มดวงที่เกิดขึ้นหลังจากวันที่กลางวันเท่ากับกลางคืนของฤดูใบไม้ผลิ ดังนั้นปัจจัยต่อไปนี้เกี่ยวข้องกับการคำนวณ:
* การปฏิวัติของโลกรอบดวงอาทิตย์ (ปฏิทินสุริยคติ);
* การปฏิวัติของดวงจันทร์รอบโลก (ปฏิทินจันทรคติ);
* วันหยุดที่กำหนดคือวันอาทิตย์
หากพระจันทร์เต็มดวงมาก่อนวันที่ 21 มีนาคม (วสันตวิษุวัต) แสดงว่าพระจันทร์เต็มดวงถัดไปถือเป็นเทศกาลอีสเตอร์ และถ้าพระจันทร์เต็มดวงอีสเตอร์ตรงกับวันอาทิตย์เทศกาลอีสเตอร์จะฉลองในวันอาทิตย์หน้า
แต่เนื่องจากคริสตจักรออร์โธดอกซ์และคาทอลิกใช้ระบบปฏิทินที่แตกต่างกันดังนั้นวันที่ของเทศกาลอีสเตอร์และวันหยุดที่เกี่ยวข้องจึงแตกต่างกัน
วันอีสเตอร์ในออร์ทอดอกซ์จะถูกกำหนดตามกฎของอัครสาวกที่ 7:
หากใครบางคนเป็นอธิการหรือพรีสเตเตอร์หรือมัคนายกเขาจะเฉลิมฉลองวันอีสเตอร์ที่ศักดิ์สิทธิ์ก่อนวันอีควิษุวัตเขียวชอุ่มกับพวกยิวปล่อยให้เขาถูกขับไล่ออกจากระเบียบศักดิ์สิทธิ์ตามกฎของสภาเอคิวเมนิคัลแรกของเมืองไนซีอา:
เป็นที่ทราบกันดีว่าขอแนะนำให้ทุก ๆ วันหยุดนี้มีการเฉลิมฉลองในวันเดียวกันทุกที่ ... และแท้จริงประการแรกดูเหมือนว่าทุกคนไม่คู่ควรอย่างยิ่งที่เราควรปฏิบัติตามธรรมเนียมของชาวยิวในการเฉลิมฉลองการเฉลิมฉลองอันศักดิ์สิทธิ์นี้ ...
และกฎข้อแรกของสภาท้องถิ่นออชในช่วงเวลาแห่งการเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์
จากพระราชกฤษฎีกาเหล่านี้มีดังนี้ว่าการเฉลิมฉลองนี้ไม่ควรเกิดขึ้นเร็วกว่าเทศกาลปัสกาของชาวยิว อย่างไรก็ตามพวกเขาไม่ได้ระบุระบบปฏิทินหรือเดือนหรือตัวเลข - พวกเขาไม่มีกฎทางเทคนิคที่แน่นอนสำหรับการกำหนดเวลาฉลองอีสเตอร์
ในปี ค.ศ. 1054 โบสถ์ออร์โธดอกซ์และคาทอลิคก็ถูกแยกออกในที่สุด ประเพณีออร์โธดอกซ์ปาสคาลที่มีรูปร่างในเวลานั้นได้รับการประทับใน Syntagmas โดย Matthew Vlastar (ศตวรรษที่สิบสี่):
เกี่ยวกับเทศกาลอีสเตอร์ของเรามีความจำเป็นต้องให้ความสนใจกับสี่กฏหมายซึ่งมีสองกฎบัญญัติในการเผยแพร่และมีสองสิ่งที่นำมาจากประเพณีที่ไม่ได้เขียนไว้:
#first - เราต้องฉลองเทศกาลอีสเตอร์หลังจากฤดูใบไม้ผลิ Equinox
# ที่สอง - อย่าฉลองกับชาวยิวในวันเดียวกัน
# third - เพื่อเฉลิมฉลองไม่เพียง แต่หลัง Equinox เท่านั้น แต่หลังจากพระจันทร์เต็มดวงแรก
# และสี่ - หลังจากพระจันทร์เต็มดวงในวันแรกของสัปดาห์เท่านั้น (นั่นคือในวันอาทิตย์)
ในปี ค.ศ. 1583 สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรี่ที่สิบสามได้แนะนำอีสเตอร์ใหม่ที่เรียกว่าเกรกอเรียนในนิกายโรมันคาทอลิก ดังนั้นปฏิทินทั้งหมดจึงเปลี่ยนไป เป็นผลให้อีสเตอร์คา ธ อลิคมักมีการเฉลิมฉลองเร็วกว่ายิวหรือในวันเดียวกันและก่อนหน้าอีสเตอร์ออร์โธด็อกซ์ในบางปีโดยมากกว่าหนึ่งเดือนซึ่งขัดแย้งกับประเพณีดั้งเดิม คริสตจักรโรมันตามมาด้วยโปรเตสแตนต์ตะวันตก
ในการตอบสนองต่อสิ่งนี้คำจำกัดความของสภาคอนสแตนติโนเปิลปี ค.ศ. 1583 ได้รับการยอมรับซึ่งอ่าน
ใครก็ตามที่ติดตามเกรกอเรียนปาสคาลของนักดาราศาสตร์ที่ไม่เชื่อพระเจ้าอาจจะถูกสาปแช่งจากคริสตจักรและการชุมนุมที่ซื่อสัตย์
ในปัจจุบันทัศนคติที่มีต่อการเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์ตามปฏิทินเกรโกเรียนนั้นไม่ได้จัดประเภทไว้อย่างชัดเจนอย่างไรก็ตามคริสตจักรออร์โธดอกซ์ท้องถิ่นส่วนใหญ่ยังคงคำนวณวันฉลองอีสเตอร์ตามปฏิทินจูเลียนแม้ว่าวันหยุดที่ไม่ใช่เทศกาลอีสเตอร์อื่น ๆ ไปที่ปฏิทิน ในเวลาเดียวกันโบสถ์ออร์โธดอกซ์ฟินแลนด์จะคำนวณวันอีสเตอร์ในรูปแบบใหม่ (เกรกอเรียน)
| การเปรียบเทียบวันที่ของออร์โธดอกซ์และอีสเตอร์แคตเตอร์ (2461-2592) |
| ปี | ขวา- รุ่งโรจน์ อีสเตอร์ |
Katholi cheskaya อีสเตอร์ |
ปี | ขวา- รุ่งโรจน์ อีสเตอร์ |
Katholi cheskaya อีสเตอร์ |
ปี | ขวา- รุ่งโรจน์ อีสเตอร์ |
Katholi cheskaya อีสเตอร์ |
||
| 1918 | 05 พฤษภาคม | 31 มีนาคม | 1962 | 29 เม.ย. | 22 เม.ย. | 2006 | 23 เม.ย. | 16 เม.ย. | ||
| 1919 | 20 เม.ย. | 1963 | 14 เม.ย. | 2007 | 08 เมษายน | |||||
| 1920 | 11 เม.ย. | 04 เมษายน | 1964 | 03 พฤษภาคม | 29 มีนาคม | 2008 | 27 เม.ย. | 23 มีนาคม | ||
| 1921 | 01 พฤษภาคม | 27 มีนาคม | 1965 | 25 เม.ย. | 18 เม.ย. | 2009 | 19 เม.ย. | 12 เมษายน | ||
| 1922 | 16 เม.ย. | 1966 | 10 เมษายน | 2010 | 04 เมษายน | |||||
| 1923 | 08 เมษายน | 01 เมษายน | 1967 | 30 เม.ย. | 26 มีนาคม | 2011 | 24 เม.ย. | |||
| 1924 | 27 เม.ย. | 20 เม.ย. | 1968 | 21 เม.ย. | 14 เม.ย. | 2012 | 15 เม.ย. | 08 เมษายน | ||
| 1925 | 19 เม.ย. | 12 เมษายน | 1969 | 13 เม.ย. | 6 เม.ย. | 2013 | 05 พฤษภาคม | 31 มีนาคม | ||
| 1926 | 02 พฤษภาคม | 04 เมษายน | 1970 | 26 เม.ย. | 29 มีนาคม | 2014 | 20 เม.ย. | |||
| 1927 | 24 เม.ย. | 17 เม.ย. | 1971 | 18 เม.ย. | 11 เม.ย. | 2015 | 12 เมษายน | 05 เมษายน | ||
| 1928 | 15 เม.ย. | 08 เมษายน | 1972 | เม.ย. 09 | 02 เมษายน | 2016 | 01 พฤษภาคม | 27 มีนาคม | ||
| 1929 | 05 พฤษภาคม | 31 มีนาคม | 1973 | 29 เม.ย. | 22 เม.ย. | 2017 | 16 เม.ย. | |||
| 1930 | 20 เม.ย. | 1974 | 14 เม.ย. | 2018 | 08 เมษายน | 01 เมษายน | ||||
| 1931 | 12 เมษายน | 05 เมษายน | 1975 | 04 พฤษภาคม | 30 มีนาคม | 2019 | 28 เม.ย. | 21 เม.ย. | ||
| 1932 | 01 พฤษภาคม | 27 มีนาคม | 1976 | 25 เม.ย. | 18 เม.ย. | 2020 | 19 เม.ย. | 12 เมษายน | ||
| 1933 | 16 เม.ย. | 1977 | 10 เมษายน | 2021 | 02 พฤษภาคม | 04 เมษายน | ||||
| 1934 | 08 เมษายน | 01 เมษายน | 1978 | 30 เม.ย. | 26 มีนาคม | 2022 | 24 เม.ย. | 17 เม.ย. | ||
| 1935 | 28 เม.ย. | 21 เม.ย. | 1979 | 22 เม.ย. | 15 เม.ย. | 2023 | 16 เม.ย. | เม.ย. 09 | ||
| 1936 | 12 เมษายน | 1980 | 6 เม.ย. | 2024 | 05 พฤษภาคม | 31 มีนาคม | ||||
| 1937 | 02 พฤษภาคม | 28 มีนาคม | 1981 | 26 เม.ย. | 19 เม.ย. | 2025 | 20 เม.ย. | |||
| 1938 | 24 เม.ย. | 17 เม.ย. | 1982 | 18 เม.ย. | 11 เม.ย. | 2026 | 12 เมษายน | 05 เมษายน | ||
| 1939 | เม.ย. 09 | 1983 | 08 พฤษภาคม | 03 เมษายน | 2027 | 02 พฤษภาคม | 28 มีนาคม | |||
| 1940 | 28 เม.ย. | 24 มีนาคม | 1984 | 22 เม.ย. | 2028 | 16 เม.ย. | ||||
| 1941 | 20 เม.ย. | 13 เม.ย. | 1985 | 14 เม.ย. | 07 เมษายน | 2029 | 08 เมษายน | 01 เมษายน | ||
| 1942 | 05 เมษายน | 1986 | 04 พฤษภาคม | 30 มีนาคม | 2030 | 28 เม.ย. | 21 เม.ย. | |||
| 1943 | 25 เม.ย. | 1987 | 19 เม.ย. | 2031 | 13 เม.ย. | |||||
| 1944 | 16 เม.ย. | เม.ย. 09 | 1988 | 10 เมษายน | 03 เมษายน | 2032 | 02 พฤษภาคม | 28 มีนาคม | ||
| 1945 | 06 พฤษภาคม | 01 เมษายน | 1989 | 30 เม.ย. | 26 มีนาคม | 2033 | 24 เม.ย. | 17 เม.ย. | ||
| 1946 | 21 เม.ย. | 1990 | 15 เม.ย. | 2034 | เม.ย. 09 | |||||
| 1947 | 13 เม.ย. | 6 เม.ย. | 1991 | 07 เมษายน | 31 มีนาคม | 2035 | 29 เม.ย. | 25 มี.ค. | ||
| 1948 | 02 พฤษภาคม | 28 มีนาคม | 1992 | 26 เม.ย. | 19 เม.ย. | 2036 | 20 เม.ย. | 13 เม.ย. | ||
| 1949 | 24 เม.ย. | 17 เม.ย. | 1993 | 18 เม.ย. | 11 เม.ย. | 2037 | 05 เมษายน | |||
| 1950 | เม.ย. 09 | 1994 | 01 พฤษภาคม | 03 เมษายน | 2038 | 25 เม.ย. | ||||
| 1951 | 29 เม.ย. | 25 มี.ค. | 1995 | 23 เม.ย. | 16 เม.ย. | 2039 | 17 เม.ย. | 10 เมษายน | ||
| 1952 | 20 เม.ย. | 13 เม.ย. | 1996 | 14 เม.ย. | 07 เมษายน | 2040 | 06 พฤษภาคม | 01 เมษายน | ||
| 1953 | 05 เมษายน | 1997 | 27 เม.ย. | 30 มีนาคม | 2041 | 21 เม.ย. | ||||
| 1954 | 25 เม.ย. | 18 เม.ย. | 1998 | 19 เม.ย. | 12 เมษายน | 2042 | 13 เม.ย. | 6 เม.ย. | ||
| 1955 | 17 เม.ย. | 10 เมษายน | 1999 | 11 เม.ย. | 04 เมษายน | 2043 | 03 พฤษภาคม | 29 มีนาคม | ||
| 1956 | 06 พฤษภาคม | 01 เมษายน | 2000 | 30 เม.ย. | 23 เม.ย. | 2044 | 24 เม.ย. | 17 เม.ย. | ||
| 1957 | 21 เม.ย. | 2001 | 15 เม.ย. | 2045 | เม.ย. 09 | |||||
| 1958 | 13 เม.ย. | 6 เม.ย. | 2002 | 05 พฤษภาคม | 31 มีนาคม | 2046 | 29 เม.ย. | 25 มี.ค. | ||
| 1959 | 03 พฤษภาคม | 29 มีนาคม | 2003 | 27 เม.ย. | 20 เม.ย. | 2047 | 21 เม.ย. | 14 เม.ย. | ||
| 1960 | 17 เม.ย. | 2004 | 11 เม.ย. | 2048 | 05 เมษายน | |||||
| 1961 | เม.ย. 09 | 02 เมษายน | 2005 | 01 พฤษภาคม | 27 มีนาคม | 2049 | 25 เม.ย. | 18 เม.ย. | ||
ในการคำนวณวันอีสเตอร์คุณสามารถใช้ไข่อีสเตอร์ - ตารางพิเศษที่ประกอบเป็นโบสถ์
ออร์โธดอกซ์อีสเตอร์คำนวณตาม Alexandria Easter:
ที่เหลือคือการหารสมบูรณ์ m โดย n
* ถ้ามูลค่าของพระจันทร์เต็มดวง (Y) * ถ้ามูลค่าของพระจันทร์เต็มดวง (Y) ≥ 32 ให้ลบ 31 วันและรับวันที่ในเดือนเมษายน
ช่วงเวลาของวันหยุดอื่น ๆ วันที่เปลี่ยนไปทุกปีขึ้นอยู่กับช่วงเวลาของเทศกาลอีสเตอร์ เหล่านี้เป็นวันหยุดกลิ้ง:
* ทางเข้าของพระเจ้าไปยังกรุงเยรูซาเล็ม (วันอาทิตย์ปาล์ม) - หนึ่งสัปดาห์ก่อนวันอีสเตอร์
* เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระคริสต์ - วันที่สี่สิบหลังจากอีสเตอร์;
* Trinity (Pentecost) - วันที่ห้าสิบหลังจากอีสเตอร์
* วันแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ - วันหลังจากพระตรีเอกภาพ
ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์วันอีสเตอร์ในศตวรรษที่ XX-XXI ตรงกับช่วงเวลาตั้งแต่ 7 เมษายน (22 มีนาคม) ถึง 8 พฤษภาคม (25 เมษายน)
นักคณิตศาสตร์ชาวเยอรมัน Karl Friedrich Gauss ในศตวรรษที่ 18 เสนอสูตรสำหรับการพิจารณาวันอีสเตอร์ตามปฏิทินเกรกอเรียน การคำนวณทำตามค่าของปริมาณทางคณิตศาสตร์ที่ระบุ (เพื่อความง่าย) โดยตัวอักษร a, b, c, d, d
ตัวอักษรแต่ละตัวเท่ากับค่าต่อไปนี้:
# a - ส่วนที่เหลือของการหารจำนวนของปีโดย 19;
# b - ส่วนที่เหลือของการหารจำนวนของปีด้วย 4;
# в - ส่วนที่เหลือของการหารจำนวนของปีโดย 7;
# g - ส่วนที่เหลือของการหารด้วย 30 นิพจน์ 19a + 15;
# d - ส่วนที่เหลือของการหารด้วย 7 นิพจน์ 2b + 4c + 6g + b
ค่าที่พบของ "g" และ "d" ใช้สำหรับการแก้ปัญหาขั้นสุดท้าย:
# เทศกาลอีสเตอร์มีการเฉลิมฉลองหลังจากวสันตวิษุวัตและดังนั้นจึงตกลงในเดือนมีนาคมหรือเมษายน
# ถ้านิพจน์ g + d น้อยกว่าหมายเลข 9 เทศกาลอีสเตอร์ในปีนี้จะเป็นเดือนมีนาคมตามรูปแบบเก่าและวันนั้นจะอยู่ที่ 22 + g + d
# ถ้า g + d มากกว่า 9 อีสเตอร์จะเป็นเดือนเมษายน (ตามแบบเก่า) และวันที่ฉลองคือ g + d - 9
เมื่อทำการคำนวณเราไม่ควรลืมว่าในปี 1918 รัสเซียได้เปลี่ยนมาใช้รูปแบบปฏิทินใหม่ซึ่ง "แซง" แบบเก่าโดย 13 วัน ดังนั้นจะต้องเพิ่ม 13 ลงในหมายเลขที่คำนวณได้
ดังนั้นวันที่ต่อไปนี้ของ Orthodox Easter (ตามรูปแบบใหม่) จะได้รับ:
ปีวันที่
2005 - 1 พฤษภาคม
2549 - 23 เมษายน
2550 - 8 เมษายน
2551 - 17 เมษายน
2552 - 19 เมษายน
2553 - 4 เมษายน
2554 - 24 เมษายน
2555 - 15 เมษายน
2556 - 5 พฤษภาคม
2014 - 20 เมษายน
2558 - 12 เมษายน
2016 - 1 พฤษภาคม
2017 - 16 เมษายน
2561 - 8 เมษายน
2562 - 28 เมษายน
2563 - 19 เมษายน
