ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมเป็นระบบของการกระทำทางสังคมที่พึ่งพาซึ่งกันและกัน ซึ่งการกระทำของวิชาหนึ่งเป็นเหตุและผลที่ตามมาของการกระทำตอบสนองของวิชาอื่นไปพร้อมๆ กัน
มีศัพท์พิเศษที่ใช้ในสังคมวิทยาซึ่งหมายถึงปฏิสัมพันธ์ทางสังคม - ปฏิสัมพันธ์.

ไม่ใช่ทุกสิ่งที่เราทำเมื่อมีปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่นสามารถจัดว่าเป็นปฏิสัมพันธ์ทางสังคมได้ เช่น ถ้ารถชนคนสัญจรไปมา ถือเป็นอุบัติเหตุจราจร มันจะกลายเป็นปฏิสัมพันธ์ทางสังคมเมื่อผู้ขับขี่และคนเดินถนนต้องรับมือกับเหตุการณ์ดังกล่าว ต่างปกป้องผลประโยชน์ของตนในฐานะตัวแทนของกลุ่มสังคมใหญ่สองกลุ่ม ใน ในกรณีนี้“ผู้ขับขี่” และ “คนเดินเท้า” เป็นสถานะทางสังคม แต่ละคนมีสิทธิและความรับผิดชอบของตนเอง ในการบรรลุบทบาทของตน ผู้ขับขี่และคนเดินถนนไม่ได้แยกแยะความสัมพันธ์ส่วนตัวตามความเห็นอกเห็นใจหรือความเห็นอกเห็นใจ แต่กลับเข้าสู่ ความสัมพันธ์ทางสังคมประพฤติตนเป็นผู้ดำรงสถานะทางสังคมที่สังคมกำหนด เนื้อหาการสนทนาของพวกเขาคือสัญลักษณ์และความหมายทางสังคม (ในกรณีนี้คือกฎจราจร)

การจำแนกประเภทของปฏิสัมพันธ์ทางสังคม

ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมแบ่งประเภทได้หลายวิธี นักสังคมวิทยา ปิติริม โสโรคิน ได้แบ่งปฏิสัมพันธ์ทางสังคมดังนี้

• ตามจำนวนวิชาของการโต้ตอบ: ปฏิสัมพันธ์ของคนสองคน, ปฏิสัมพันธ์ของบุคคลหนึ่งกับหลายคน, ปฏิสัมพันธ์ของบุคคลจำนวนมากกับหลายคน;
• ตามระยะเวลา: ปฏิสัมพันธ์ระยะสั้นและระยะยาว
• โดยธรรมชาติ: ปฏิสัมพันธ์ฝ่ายเดียวและพหุภาคี
• ตามองค์กร: ปฏิสัมพันธ์ที่มีการจัดการและไม่มีการรวบรวมกัน;
• โดยจิตสำนึก: ปฏิสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นเองและมีสติ;
• ตาม “เรื่อง” ของการแลกเปลี่ยน: ปฏิสัมพันธ์ทางปัญญา ประสาทสัมผัส-อารมณ์ และตามเจตนารมณ์

ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมอาจเป็นได้ทั้งทางตรง (พัฒนาระหว่างการสื่อสารระหว่างบุคคล) และทางอ้อม (อันเป็นผลมาจากการมีส่วนร่วมร่วมกันของผู้คนในระบบที่ซับซ้อน)

ประเภทของปฏิสัมพันธ์ทางสังคม

ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมมีสองประเภทหลัก:

• ความร่วมมือ;
• การแข่งขัน

ความร่วมมือถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของการช่วยเหลือซึ่งกันและกันและสันนิษฐานว่ามีเป้าหมายและผลประโยชน์ร่วมกัน รูปแบบความร่วมมือหลักๆ คือ ความร่วมมือ- ในความร่วมมือมีการแลกเปลี่ยนทางปัญญา สื่อ การบริหารจัดการ และบริการประเภทอื่นๆ

การแข่งขัน- ประเภทของปฏิสัมพันธ์ทางสังคมที่สันนิษฐานว่ามีวัตถุที่แบ่งแยกไม่ได้เพียงชิ้นเดียวของการอ้างสิทธิ์ในเรื่องของการมีปฏิสัมพันธ์และมีลักษณะเฉพาะด้วยความปรารถนาที่จะก้าวไปข้างหน้าหรือปราบคู่ต่อสู้

การแข่งขันมีสองประเภท:

• การแข่งขัน(หัวเรื่องของการโต้ตอบเพียงพยายามก้าวไปข้างหน้าเท่านั้น);
• ขัดแย้ง(การปะทะกันโดยตรงของฝ่ายที่ทำสงคราม)

สังคมวิทยาไม่ได้ตัดสินคุณค่าเฉพาะเจาะจงเกี่ยวกับประเภทของปฏิสัมพันธ์ทางสังคม ดังนั้นนักสังคมวิทยาบางคนมองว่าความขัดแย้งเป็นแหล่งของการพัฒนาปฏิสัมพันธ์ทางสังคม

ปฏิสัมพันธ์ระหว่างบุคลิกภาพและสภาพแวดล้อมทางสังคม

ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างกลุ่มทางสังคม ในกระบวนการของชีวิต ผู้คนไม่อยู่ในตำแหน่งเดียวกัน พวกเขาเคลื่อนไหวไปในทิศทางใดทิศทางหนึ่งและด้วยความเร็วที่ต่างกันไปในพื้นที่สาธารณะ เพื่อบรรลุเป้าหมายบางอย่างในชีวิต ในช่วงระยะเวลาหนึ่ง ผู้คนสามารถไต่ขึ้นบันไดทางสังคมและลงได้ การปีนขึ้นบันไดทางสังคมบุคคลจะประสบความสำเร็จในที่ทำงานและในสังคมและค้นพบคุณค่าใหม่ ๆ สำหรับตัวเขาเอง เมื่อศึกษาสังคมและโครงสร้างทางสังคมจะมีการมอบสถานที่หลักให้กับบุคคล ผู้ชายเป็น องค์ประกอบหลักโครงสร้างทางสังคม โดยที่ไม่สามารถมีความสัมพันธ์ทางสังคมหรือปฏิสัมพันธ์ทางสังคมในสังคมได้ ดังนั้นบุคคลจึงกระทำการในสังคมในฐานะวัตถุและเรื่องของความสัมพันธ์ทางสังคม

ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับสภาพแวดล้อมทางสังคมสามารถแสดงเป็นสูตร: การค้นหา (ของบุคคล) - ข้อเสนอ (ของสังคม) - ทางเลือก (บุคคลเลือกจากสิ่งที่สังคมเสนอ)

ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมมีทั้งด้านอัตนัยและวัตถุประสงค์

ไปสู่ด้านวัตถุประสงค์ซึ่งรวมถึงการเชื่อมต่อที่ไม่ขึ้นอยู่กับแต่ละบุคคลและเป็นทางอ้อมและควบคุมในลักษณะของการโต้ตอบของพวกเขา

ทัศนคติที่มีสติของผู้คนที่มีต่อกันซึ่งขึ้นอยู่กับความคาดหวังร่วมกันของพฤติกรรมบางอย่างคือ ด้านอัตนัย- ด้านอัตนัยประกอบด้วยความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล (หรือสังคมและจิตวิทยา) ซึ่งแสดงถึงการเชื่อมโยงโดยตรงระหว่างบุคคลที่พัฒนาภายใต้เงื่อนไขบางประการ

ถึง กลไกปฏิสัมพันธ์ทางสังคมรวม:

• บุคคลที่กระทำการต่างๆ
• การเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องในโลกภายนอกที่เกิดจากการกระทำเหล่านี้
• ผลกระทบของการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ต่อผู้อื่น
• ฟันเฟืองต่อการเปลี่ยนแปลงที่กำลังดำเนินอยู่

ความสัมพันธ์ทางสังคม

ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมประกอบด้วยการกระทำส่วนบุคคลที่เรียกว่าการกระทำทางสังคม และรวมถึงสถานะ (ขอบเขตของสิทธิและความรับผิดชอบ) บทบาท ความสัมพันธ์ทางสังคม สัญลักษณ์ และความหมาย

ในทางกลับกัน ความสัมพันธ์ทางสังคมเป็นระบบปฏิสัมพันธ์ที่มั่นคง ซึ่งสันนิษฐานว่ามีภาระผูกพันร่วมกันในส่วนของคู่ค้า

มีลักษณะพื้นฐานของความสัมพันธ์ทางสังคม:

• ระยะเวลา;
• เป็นระบบ;
• ต่ออายุตนเอง

ความสัมพันธ์ทางสังคมมีการกำหนดทิศทางคุณค่าที่หลากหลายและโดดเด่นด้วยการเชื่อมโยงที่หลากหลาย ชุมชนทางสังคมต่างๆ เกิดขึ้นบนพื้นฐานของความสัมพันธ์ทางสังคม

ความสัมพันธ์ทางสังคม ได้แก่ ระบบและระบบย่อยต่างๆ อาจเป็นได้ทั้งด้านเศรษฐกิจ การเมือง กฎหมาย วิชาชีพ เกี่ยวข้องกับครอบครัว ชาติพันธุ์ ศาสนา สังคมวัฒนธรรม ฯลฯ

หากคุณสังเกตเห็นข้อผิดพลาดในข้อความ โปรดไฮไลต์แล้วกด Ctrl+Enter

ความสัมพันธ์ทางสังคมเป็นเรื่องของการศึกษาสาขาวิชาวิทยาศาสตร์หลายสาขาที่มีลักษณะด้านมนุษยธรรม เช่น สังคมวิทยา ปรัชญาสังคม จิตวิทยาสังคมเป็นต้น ให้เราพิจารณาแนวคิดนี้โดยละเอียดมากขึ้น โดยใช้แนวทางหลักในการนิยามคำว่า “ความสัมพันธ์ทางสังคม” ในสังคมศาสตร์

ก่อนอื่น มาดูคำว่า "สังคม" และ "ความสัมพันธ์" แยกกันก่อน "พจนานุกรมสารานุกรมสังคมวิทยา" ให้คำจำกัดความต่อไปนี้: "สังคม" - ก่อตั้งขึ้นในกระบวนการ การพัฒนาทางประวัติศาสตร์ระบบความสัมพันธ์ทางสังคมและความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนที่ค่อนข้างมั่นคง กิจกรรมร่วมกันมุ่งเป้าไปที่การสร้างสภาพวัสดุของการดำรงอยู่และตอบสนองความต้องการ สังคมได้รับการดูแลตามประเพณี ประเพณี กฎหมาย ฯลฯ ดังนั้นเราจึงเห็นว่าคำว่า "สังคม" นิรนัยนั้นสันนิษฐานถึงความสัมพันธ์ นักสังคมวิทยาชาวเยอรมัน Ferdinand Tönnies เชื่อว่าสังคมมีลักษณะเฉพาะด้วยแรงบันดาลใจที่ต่อต้านการก่อสร้างของผู้เข้าร่วม การแลกเปลี่ยนอย่างมีเหตุผล การคำนวณ การตระหนักถึงประโยชน์และคุณค่า “ความสัมพันธ์” - ความสัมพันธ์และธรรมชาติของการจัดเรียงองค์ประกอบของระบบหนึ่งหรือระบบหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับอีกระบบหนึ่ง

ดังนั้น ความสัมพันธ์ทางสังคมจึงเป็นการเชื่อมโยงที่หลากหลายระหว่างกลุ่มและโครงสร้างทางสังคม (ชนชั้น ประเทศ ฯลฯ) รวมถึงภายในพวกเขาด้วย ชุดความสัมพันธ์ทางการเมือง เศรษฐกิจสังคม ฯลฯ

สารานุกรมโลกให้คำจำกัดความดังต่อไปนี้:

“ความสัมพันธ์ทางสังคมคือความเชื่อมโยงที่หลากหลายที่มีอยู่ในสังคม ซึ่งก่อตั้งขึ้นระหว่างกลุ่มทางสังคมและภายในกลุ่มเหล่านั้น ความสัมพันธ์ทางสังคมเป็นลักษณะเฉพาะที่สำคัญที่สุดของสังคม และในขณะเดียวกันก็ทำให้สังคมเป็นระบบ รวบรวมบุคคลและการกระทำที่แตกต่างกันของพวกเขาให้เป็นหนึ่งเดียวกัน เนื้อหาและระดับของความสัมพันธ์ทางสังคมมีความแตกต่างกันอย่างมาก เหมือนกับที่แต่ละคนเข้าสู่ความสัมพันธ์ กลุ่มต่างๆ ก็เข้าสู่ความสัมพันธ์ระหว่างกัน และด้วยเหตุนี้ บุคคลจึงกลายเป็นหัวข้อของความสัมพันธ์มากมาย และความสัมพันธ์ที่แตกต่างกัน

ความสัมพันธ์ทางสังคมสามารถจำแนกได้ตามขอบเขตของการดำเนินการ

• Ш ระดับของชุมชนทางสังคม:
  • · ความสัมพันธ์ทางชนชั้น
  • · ความสัมพันธ์ระดับชาติ
  • · ความสัมพันธ์กลุ่ม
  • · ความสัมพันธ์ในครอบครัว
• Ш ระดับการมีส่วนร่วมในกิจกรรมกลุ่มอย่างใดอย่างหนึ่ง:
  • ความสัมพันธ์ทางอุตสาหกรรม
  • · ความสัมพันธ์ทางวิชาการ
  • · ความสัมพันธ์ทางการแสดงละคร
• Ш ระดับปฏิสัมพันธ์ระหว่างคนในกลุ่ม:
  • · ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล

คุณยังสามารถแยกแยะความสัมพันธ์ภายในบุคคลได้ (เช่น ทัศนคติทางอารมณ์และการเปลี่ยนแปลงของเรื่องต่อตัวเขาเอง หรือความสัมพันธ์ทางอารมณ์ต่อใครบางคน)

ประเภททั้งหมดที่กล่าวมาข้างต้นรวมกันเป็นตัวแทนของระบบความสัมพันธ์ทางสังคม ความเฉพาะเจาะจงของพวกเขาอยู่ที่ว่าในที่นี้ ไม่ใช่แค่ว่าแต่ละบุคคล "พบปะ" กับแต่ละบุคคลและ "เกี่ยวข้อง" ซึ่งกันและกัน แต่เป็นบุคคลที่เป็นตัวแทนของกลุ่มสังคมบางกลุ่ม (ชั้นเรียน อาชีพ หรือกลุ่มอื่น ๆ ที่พัฒนาขึ้นในขอบเขตของการแบ่งแยก) ของแรงงานตลอดจนกลุ่มที่พัฒนาในขอบเขตเช่นชีวิตทางการเมือง - พรรคการเมือง) ความสัมพันธ์ทางสังคมทำหน้าที่เป็นรูปแบบหนึ่งของกิจกรรมของมนุษย์ โดยมีลักษณะเฉพาะเหนือบุคคลและมีลักษณะเหนือบุคคล พวกเขาไม่ได้ถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของความชอบและไม่ชอบ แต่ขึ้นอยู่กับตำแหน่งที่แน่นอนที่ทุกคนในระบบสังคมครอบครอง ซึ่งหมายความว่าความสัมพันธ์ทางสังคมไม่มีตัวตนโดยธรรมชาติ แก่นแท้ของความสัมพันธ์ไม่ได้อยู่ในปฏิสัมพันธ์ของบุคคล แต่อยู่ในปฏิสัมพันธ์ของบุคคลที่เฉพาะเจาะจง บทบาททางสังคมดำเนินการโดยพวกเขา นั่นคือสาเหตุที่ความสัมพันธ์ทางสังคมมีเงื่อนไขที่เชื่อมโยงบุคคลกับกลุ่มสังคมสังคม ดังนั้นสิ่งเหล่านี้จึงเป็นวิธีการรวมปัจเจกบุคคลไว้ในการปฏิบัติทางสังคมและในสังคม สร้างขึ้นจากกิจกรรม คนจริงความสัมพันธ์ทางสังคมมีอยู่ในรูปแบบอัลกอริธึมของกิจกรรมนี้เท่านั้น แต่เมื่อเกิดขึ้นแล้ว ก็มีกิจกรรมที่ดี มีความมั่นคง และส่งมอบความไม่แน่นอนในเชิงคุณภาพให้กับสังคม”

พจนานุกรมปรัชญาสังคมให้คำจำกัดความดังต่อไปนี้:

"ความสัมพันธ์ทางสังคม - ในความหมายกว้าง - ระบบทั้งหมดของการเชื่อมต่อและการพึ่งพาของกิจกรรมของมนุษย์และชีวิตของบุคคลทางสังคมในสังคม ในความหมายที่แคบกว่าและเฉพาะเจาะจงมากขึ้น - การเชื่อมต่อทางอ้อมระหว่างผู้คนที่กำหนดความเป็นไปได้ของการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างพวกเขาในเวลา และพื้นที่ นอกการสัมผัสโดยตรง และบ่อยครั้งและเกินกว่าการรับรู้โดยตรงถึง "กลไก" ของการมีปฏิสัมพันธ์ดังกล่าว

ความจำเป็นที่สำคัญของการเชื่อมต่อเหล่านี้ได้รับการประกันโดยเงื่อนไขวัตถุประสงค์ วิธีการ และผลลัพธ์ของกิจกรรมของผู้คน มีอยู่ในสังคมราวกับว่าเป็นอิสระจากผู้คนที่สร้างสิ่งเหล่านั้น และในทางกลับกันโดยความต้องการ ความสนใจ ความปรารถนาทัศนคติของมนุษย์ "ชี้นำ" ผู้คนให้ติดต่อกับคุณสมบัติทางสังคมที่ถูกคัดค้านและพลังของมนุษย์

ในสังคมโบราณ ความสัมพันธ์ทางสังคมและการพึ่งพาทางสังคมโดยตรงของผู้คนแทบจะไม่แยกออกจากกัน แน่นอนว่าโครงสร้างของกลุ่มโดยรวม ประเพณี ตำนาน และพิธีกรรมเป็นสื่อกลางในชีวิตของแต่ละบุคคล ความสัมพันธ์ของพวกเขาต่อกันและกัน และต่อความสมบูรณ์ของเผ่า อย่างไรก็ตาม การไกล่เกลี่ยเหล่านี้ส่วนใหญ่เสริมสร้างการพึ่งพาส่วนบุคคลของบุคคลในญาติของพวกเขาและ องค์กรทางสังคม- ความสัมพันธ์ทางสังคมในความหมายที่เหมาะสมนั้นมีความโดดเด่นเมื่อการเกิดขึ้นของวิธีทางระหว่างชาติพันธุ์ ต่างวัฒนธรรม และจากนั้นการสื่อสารทางการค้าและเศรษฐกิจระหว่างรูปแบบทางสังคมต่างๆ ทำให้เกิดระบบการไกล่เกลี่ยทางสังคมทั้งหมด โดย "เชื่อม" เข้ากับการเชื่อมโยงโดยตรงของผู้คน กลุ่ม ชั้นทางสังคมและชุมชนมนุษย์อื่นๆ

การพัฒนาของสังคมอุตสาหกรรมทำให้เกิดการผลิตเครื่องจักร เศรษฐกิจที่ดำเนินงานโดยมีคุณสมบัติทางสังคมที่เป็นนามธรรม และตรรกะพิเศษสำหรับการวัดศักยภาพและการกระทำของมนุษย์

เป็นไปได้ที่จะศึกษาผู้คนผ่านรูปลักษณ์และการไกล่เกลี่ยกิจกรรมของพวกเขา สังคมศาสตร์ที่เกิดขึ้นใหม่เริ่มสำรวจการดำรงอยู่ของผู้คนตามความสัมพันธ์ของพวกเขา โดยลดรูปแบบหลังให้อยู่ในรูปแบบวัตถุและกึ่งวัตถุ"

สารานุกรมสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ถือว่าความสัมพันธ์ทางสังคมเป็นความเชื่อมโยงที่หลากหลายที่เกิดขึ้นระหว่างกลุ่มสังคม ชนชั้น ประเทศชาติ รวมถึงภายในพวกเขาในกระบวนการทางเศรษฐกิจ สังคม การเมือง วัฒนธรรม ชีวิตและกิจกรรม บุคคลแต่ละคนเข้าสู่ความสัมพันธ์ทางสังคมในฐานะสมาชิก (ตัวแทน) ของชุมชนและกลุ่มทางสังคมบางกลุ่ม ความสัมพันธ์ทางสังคมอยู่ในปฏิสัมพันธ์วิภาษวิธีกับความสัมพันธ์ส่วนตัวของผู้คนเช่น โดยมีความสัมพันธ์ในฐานะปัจเจกบุคคลซึ่งเชื่อมโยงกันด้วยการติดต่อโดยตรง โดยมีลักษณะทางจิตวิทยา ศีลธรรม และวัฒนธรรมของบุคคล ความชอบและไม่ชอบ และปัจจัยส่วนบุคคลอื่น ๆ มีความสำคัญ ในการปฏิสัมพันธ์นี้ ความสัมพันธ์ทางสังคมจะกำหนดแง่มุมที่สำคัญของความสัมพันธ์ส่วนตัว ในทางทฤษฎีที่ไม่สามารถป้องกันได้และเป็นอันตรายในทางปฏิบัติคือการระบุความสัมพันธ์ส่วนบุคคลและการประชาสัมพันธ์ การโอนหมวดหมู่ที่แสดงถึงความสัมพันธ์ส่วนบุคคลไปสู่การประชาสัมพันธ์ เอฟ เองเกลส์ เมื่อพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างคนงานกับนายทุน ชี้ให้เห็นว่า “ความสัมพันธ์ของผู้ผลิตกับคนงานไม่ใช่ความสัมพันธ์ของมนุษย์ แต่เป็นความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจล้วนๆ”

ในปรัชญา ความสัมพันธ์ทางสังคมถูกมองจากจุดยืนทางวัตถุหรืออุดมคติ วัตถุนิยมเช่น ความเข้าใจทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางสังคมได้รับการพัฒนาครั้งแรกโดยลัทธิมาร์กซิสม์ มันอยู่ในความจริงที่ว่าความสัมพันธ์ทางสังคมที่หลากหลาย - เศรษฐกิจ, การเมือง, กฎหมาย, คุณธรรม ฯลฯ - แบ่งออกเป็นระดับประถมศึกษา - วัสดุพื้นฐานและรอง - อุดมการณ์โครงสร้างส่วนบน

ในบรรดาความสัมพันธ์ทางสังคมทั้งหมด ความสัมพันธ์หลักที่เป็นผู้นำและเป็นตัวกำหนดคือความสัมพันธ์ทางวัตถุ - เศรษฐกิจและการผลิต การนำแนวคิดนี้ไปใช้อย่างต่อเนื่องเผยให้เห็นถึงแนวคิดวัตถุนิยมของทฤษฎีการพัฒนาสังคมแบบมาร์กซิสต์-เลนิน ธรรมชาติของความสัมพันธ์ทางสังคมทางวัตถุนั้นถูกกำหนดโดยพลังการผลิตของสังคม และไม่ขึ้นอยู่กับเจตจำนงและจิตสำนึกของผู้คน

ความสัมพันธ์ทางสังคมเชิงอุดมการณ์ - การเมือง, กฎหมาย, ศีลธรรม ฯลฯ เกิดขึ้นบนพื้นฐานของความสัมพันธ์ทางสังคมทางวัตถุและพัฒนาเป็นโครงสร้างพื้นฐานเหนือสิ่งเหล่านั้น โดยผ่านจิตสำนึกของผู้คนก่อน ดังนั้น สังคมจึงไม่ใช่การผสมผสานเชิงกลของความสัมพันธ์ทางสังคมต่างๆ แต่เป็นระบบความสัมพันธ์ทางสังคมที่เป็นหนึ่งเดียว

การแบ่งความสัมพันธ์ทางสังคมออกเป็นวัตถุและอุดมการณ์ไม่เพียงแต่ช่วยให้แยกแยะระหว่างการกำหนดและอนุพันธ์ของความสัมพันธ์ทางสังคมเท่านั้น แต่ยังวิเคราะห์ผลรวมของความสัมพันธ์ทางสังคมที่รวมองค์ประกอบทางวัตถุและอุดมการณ์เข้าด้วยกัน (เช่นความสัมพันธ์ระหว่างชนชั้น ระดับชาติ รัฐและระหว่างประเทศ ความสัมพันธ์) เนื่องจากมีความซับซ้อนและความแตกต่าง ชีวิตสาธารณะความสัมพันธ์ทางสังคมที่หลากหลายเกิดขึ้น เกี่ยวข้องกับกิจกรรมของมนุษย์ประเภทต่างๆ และเฉพาะเจาะจงมากขึ้น - การจัดการ วิทยาศาสตร์ ศิลปะ เทคนิค กีฬา การศึกษา ฯลฯ

ความสัมพันธ์ทางสังคมของกลุ่มสังคม ชุมชน องค์กร และกลุ่มต่างๆ ถูกกำหนด ประการแรกโดยตำแหน่งของพวกเขาในระบบความสัมพันธ์ทางการผลิตที่กำหนดไว้ในอดีต และประการที่สอง โดยความสัมพันธ์เฉพาะกับกลุ่มสังคมอื่นๆ และเหนือสิ่งอื่นใด โดยการเชื่อมโยงกับความสัมพันธ์ของพวกเขากับ ชนชั้นหลักของสังคมที่กำหนด

ใน "พจนานุกรมของนักขัดแย้ง" ความสัมพันธ์ทางสังคมมีลักษณะเป็นความสัมพันธ์ที่ค่อนข้างมั่นคงระหว่างกลุ่มสังคม ประชาชน รัฐ และสมาคมอื่น ๆ ของผู้คนที่เกิดขึ้นในขอบเขตการผลิต เศรษฐกิจ สังคมและการเมืองของกิจกรรมของมนุษย์ ประเภทต่างๆวัฒนธรรมและการกำหนดลักษณะเฉพาะของสังคมที่กำหนด ลักษณะเชิงคุณภาพ โครงสร้างทางสังคม ผู้ถือความสัมพันธ์ทางสังคมคือกลุ่มทางสังคม องค์ประกอบส่วนบุคคลของพวกเขาเปลี่ยนไป แต่โครงสร้างของความสัมพันธ์ทางสังคมยังคงเหมือนเดิม สิ่งนี้ทำให้ความสัมพันธ์สาธารณะแตกต่างจากความสัมพันธ์ส่วนตัวซึ่งเชื่อมโยงกับบุคคลใดบุคคลหนึ่งโดยเฉพาะ บุคคลเป็นผู้มีความสัมพันธ์ทางสังคมที่ไม่ใช่ของตนเอง แต่ในฐานะตัวแทนของกลุ่มทางสังคมหรือสถาบันทางสังคมที่ปฏิบัติหน้าที่เฉพาะ เช่น ชาวนา คนงาน นายทุน ผู้จัดการหรือเจ้าหน้าที่ นักการทูต สหภาพแรงงาน เจ้าหน้าที่พรรค ฯลฯ คนรุ่นใหม่แต่ละคนที่เข้ามาในชีวิตพบความสัมพันธ์ทางสังคมที่เตรียมไว้และเมื่อบรรลุเป้าหมายก็สร้างความสัมพันธ์ทางสังคมในรูปแบบเดิมหรือที่เปลี่ยนแปลงไป กิจกรรมของประชาชนดำเนินไปในระบบความสัมพันธ์ทางสังคม และความสัมพันธ์ก็มีอยู่ในกิจกรรมและได้รับการสนับสนุนจากระบบนั้น

มีความสัมพันธ์ทางวัตถุ ความสัมพันธ์ทางสังคมขั้นพื้นฐาน และความสัมพันธ์เชิงโครงสร้างขั้นสูง ซึ่งขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์ทางสังคมขั้นพื้นฐานและรองในเชิงอุดมการณ์ แต่ในสถานการณ์จริง ลำดับชั้นของการกำหนดความสัมพันธ์ทางสังคมตั้งแต่แรกเริ่มพัฒนาไปสู่ปฏิสัมพันธ์ ซึ่งเหตุและผลมีการเปลี่ยนแปลง การเมืองขึ้นอยู่กับเศรษฐกิจ แต่ในทางกลับกันก็สามารถส่งผลกระทบอย่างเด็ดขาดต่อกระบวนการทางเศรษฐกิจได้ ความสัมพันธ์ทางสังคมแสดงออกในรูปแบบของความสนใจซึ่งถูกกำหนดโดยสถานที่ของแต่ละกลุ่มทางสังคมและผู้ถือเฉพาะของพวกเขา และกำหนดสิ่งจูงใจและทิศทางของกิจกรรม ผลประโยชน์ของประชาชนอาจตรงกันหรือขัดแย้งกัน ดังนั้น ความสัมพันธ์ทางสังคมอาจเป็นความสัมพันธ์ของความร่วมมือ ความสามัคคี หรือรวมถึงความขัดแย้งและความขัดแย้งที่เข้ากันไม่ได้ การแก้ไขข้อขัดแย้งในความสัมพันธ์ทางสังคมนี้หรือนั้นนำไปสู่การเปลี่ยนแปลง ยุคต่างๆ ของประวัติศาสตร์มนุษย์และการก่อตัวทางสังคมแตกต่างกันไปตามประเภทของความสัมพันธ์ทางสังคมที่ก่อให้เกิดระบบบูรณาการบางอย่าง ในช่วงเปลี่ยนผ่าน เมื่อความสัมพันธ์ทางสังคมใหม่เกิดขึ้นและความสัมพันธ์เก่าหายไปจากที่เกิดเหตุ ระบบสังคมก็เปลี่ยนแปลง และการเปลี่ยนแปลงเชิงโครงสร้างเชิงลึกก็เกิดขึ้นในสังคม ความขัดแย้งเป็นหนึ่งในความสัมพันธ์ทางสังคมประเภทหนึ่งในสถานการณ์ที่มีการพัฒนาความขัดแย้งทางสังคม ดังนั้นจึงอยู่ภายใต้กฎทั่วไปของพลวัตของความสัมพันธ์ทางสังคม

จากการตัดสิน การตีความ และคำจำกัดความของคำว่า "ความสัมพันธ์ทางสังคม" ข้างต้น การรับรู้ของพวกเขาปรากฏเป็นความเชื่อมโยง ปฏิสัมพันธ์ระหว่างกลุ่มทางสังคมต่างๆ เช่น องค์กร บริษัท หน่วยงานของรัฐ สถาบันทางสังคม เป็นต้น คำสำคัญที่นี่คือการเชื่อมต่อ ไม่ว่ากลุ่มเหล่านี้จะพัฒนาไปแค่ไหน แต่สิ่งสำคัญคือมีการสื่อสารระหว่างพวกเขาอย่างต่อเนื่อง หากไม่มีปฏิสัมพันธ์ภายในสังคม มันก็จะแตกสลายและเสื่อมโทรมลง

แล้วใครบ้างที่มีส่วนร่วมในการเชื่อมต่อนี้ ใครมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างระบบ ซึ่งจะทำให้สังคมของเราเติบโตและพัฒนา? แน่นอนว่าธรรมชาติของมนุษย์เป็นเช่นนั้นในฐานะปัจเจกบุคคลไม่สามารถบรรลุการตระหนักรู้ในตนเองได้หากไม่มีความสัมพันธ์กับผู้อื่น “มนุษย์เป็นสัตว์สังคม”

บุคคลนั้นสร้างโครงสร้างพิเศษที่อำนวยความสะดวกในการสร้างการเชื่อมต่อระหว่างกลุ่ม ความสัมพันธ์ทางสังคมในทุกวันนี้อยู่ภายใต้ประเพณีที่ควบคุมโดยกฎหมาย ศีลธรรม และจริยธรรม และในปัจจุบันสิ่งเหล่านี้กำลังกลายเป็นประเด็นที่มืออาชีพสนใจ ในด้านการปฏิบัติทางสังคม เช่น การจัดการ การตลาด การประชาสัมพันธ์

ความสัมพันธ์ทางสังคมคือความสัมพันธ์ระหว่างกลุ่มทางสังคมหรือสมาชิก

ความสัมพันธ์ทางสังคมแบ่งออกเป็นแบบทางเดียวและแบบต่างตอบแทน ความสัมพันธ์ทางสังคมด้านเดียวมีลักษณะเฉพาะคือผู้เข้าร่วมให้ความหมายที่แตกต่างกันไป

ตัวอย่างเช่น ความรักในส่วนของบุคคลอาจพบกับการดูถูกหรือความเกลียดชังในส่วนของความรักของเขา

ประเภทของความสัมพันธ์ทางสังคม อุตสาหกรรม เศรษฐกิจ กฎหมาย คุณธรรม ศาสนา การเมือง สุนทรียศาสตร์ มนุษยสัมพันธ์

ความสัมพันธ์ทางอุตสาหกรรมกระจุกตัวอยู่ในบทบาท-หน้าที่ทางวิชาชีพและด้านแรงงานที่หลากหลายของบุคคล (เช่น วิศวกรหรือคนงาน ผู้จัดการหรือนักแสดง เป็นต้น)

ความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจเกิดขึ้นจริงในขอบเขตของการผลิต ความเป็นเจ้าของ และการบริโภค ซึ่งเป็นตลาดสำหรับผลิตภัณฑ์ทางวัตถุและจิตวิญญาณ ในที่นี้บุคคลมีบทบาทสองประการที่เกี่ยวข้องกัน - ผู้ขายและผู้ซื้อ ความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจสามารถเป็นได้ทั้งการวางแผนและการตลาด

ความสัมพันธ์ทางกฎหมายในสังคมมีหลักประกันตามกฎหมาย พวกเขากำหนดการวัดเสรีภาพส่วนบุคคลในฐานะเป็นเรื่องของการผลิต เศรษฐกิจ การเมือง และความสัมพันธ์ทางสังคมอื่นๆ

ความสัมพันธ์ทางศีลธรรมถูกรวมไว้ในพิธีกรรม ประเพณี ประเพณี และรูปแบบอื่น ๆ ของการจัดระเบียบทางชาติพันธุ์วัฒนธรรมในชีวิตของผู้คนที่เหมาะสม แบบฟอร์มเหล่านี้ประกอบด้วย มาตรฐานทางศีลธรรมพฤติกรรม

ความสัมพันธ์ทางศาสนาสะท้อนให้เห็นถึงปฏิสัมพันธ์ของผู้คนซึ่งพัฒนาภายใต้อิทธิพลของความคิดเกี่ยวกับสถานที่ของมนุษย์ในกระบวนการสากลของชีวิตและความตาย ฯลฯ ความสัมพันธ์เหล่านี้เติบโตจากความต้องการความรู้ตนเองและการพัฒนาตนเองของบุคคล จากจิตสำนึกถึงความหมายสูงสุดของการดำรงอยู่

ความสัมพันธ์ทางการเมืองมีศูนย์กลางอยู่ที่ปัญหาอำนาจ อย่างหลังจะนำไปสู่การครอบงำของผู้ครอบครองและการอยู่ใต้บังคับบัญชาของผู้ที่ขาดโดยอัตโนมัติ

ความสัมพันธ์เชิงสุนทรียภาพเกิดขึ้นบนพื้นฐานของความดึงดูดใจทางอารมณ์และจิตใจของผู้คนที่มีต่อกัน และการสะท้อนสุนทรียศาสตร์ของวัตถุทางวัตถุในโลกภายนอก ความสัมพันธ์เหล่านี้มีลักษณะเฉพาะด้วยความแปรปรวนเชิงอัตวิสัยอย่างมาก

ในบรรดาความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล มีความสัมพันธ์ของคนรู้จัก มิตรภาพ มิตรภาพ มิตรภาพ และความสัมพันธ์ที่กลายเป็นความสัมพันธ์ใกล้ชิด-ส่วนตัว เช่น ความรัก การสมรส ครอบครัว

18. กลุ่มโซเชียล

ทางสังคม ตามข้อมูลของ Merton กลุ่มคือกลุ่มของผู้ที่มีปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกันในลักษณะใดลักษณะหนึ่ง ตระหนักถึงว่าพวกเขาอยู่ในกลุ่มที่กำหนด และถือเป็นสมาชิกของกลุ่มนี้จากมุมมองของผู้อื่น.

สัญญาณของกลุ่มโซเชียล:

การรับรู้การเป็นสมาชิก

วิธีการโต้ตอบ

การรับรู้ถึงความสามัคคี

KulI แบ่งกลุ่มทางสังคมออกเป็นกลุ่มประถมศึกษาและมัธยมศึกษา:

ครอบครัว กลุ่มเพื่อนฝูง เพราะพวกเขามอบประสบการณ์ความสามัคคีทางสังคมที่เก่าแก่ที่สุดและสมบูรณ์ที่สุดแก่แต่ละบุคคล

เกิดจากคนที่แทบไม่มีการเชื่อมต่อทางอารมณ์ (พิจารณาจากการบรรลุเป้าหมายบางอย่าง)

กลุ่มทางสังคมแบ่งออกเป็นกลุ่มจริงและกึ่ง กลุ่มใหญ่และกลุ่มเล็ก กลุ่มที่มีเงื่อนไข กลุ่มทดลอง และกลุ่มอ้างอิง

กลุ่มจริง- ชุมชนของคนที่มีขนาดจำกัด รวมกันเป็นหนึ่งเดียวด้วยความสัมพันธ์หรือกิจกรรมที่แท้จริง

กลุ่มกึ่งโดดเด่นด้วยความสุ่มและความเป็นธรรมชาติของการก่อตัว ความไม่แน่นอนของความสัมพันธ์ และการมีปฏิสัมพันธ์ในระยะสั้น ตามกฎแล้วพวกมันมีอยู่ในช่วงเวลาสั้น ๆ หลังจากนั้นพวกเขาก็สลายตัวหรือกลายเป็นกลุ่มสังคมที่มั่นคง - ฝูงชน (เช่นแฟน ๆ ) - ชุมชนที่น่าสนใจซึ่งเป็นเป้าหมายของความสนใจ

เล็กกลุ่ม - บุคคลจำนวนค่อนข้างน้อยที่มีปฏิสัมพันธ์โดยตรงต่อกันและรวมเป็นหนึ่งเดียวกันโดยเป้าหมาย ความสนใจ และการวางแนวคุณค่าร่วมกัน กลุ่มเล็กๆ อาจเป็นทางการหรือไม่เป็นทางการก็ได้

เป็นทางการกลุ่ม - สะท้อนตำแหน่งของสมาชิกกลุ่มอย่างชัดเจน ปฏิสัมพันธ์ระหว่างสมาชิกกลุ่มถูกกำหนดในแนวตั้ง - แผนกของมหาวิทยาลัย

ไม่เป็นทางการกลุ่มเกิดขึ้นและพัฒนาไปเอง ไม่มีตำแหน่ง ไม่มีสถานะ ไม่มีบทบาทในนั้น ไม่มีโครงสร้างของความสัมพันธ์เชิงอำนาจ ครอบครัว กลุ่มเพื่อน เพื่อนฝูง

ใหญ่กลุ่มคือชุมชนที่แท้จริง มีขนาดที่สำคัญ และมีการจัดระเบียบที่ซับซ้อนของผู้คนที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมทางสังคม และระบบของความสัมพันธ์และการมีปฏิสัมพันธ์ที่สอดคล้องกัน เจ้าหน้าที่มหาวิทยาลัย รัฐวิสาหกิจ โรงเรียน บริษัท บรรทัดฐานของกลุ่มพฤติกรรม ฯลฯ

อ้างอิงกลุ่ม - กลุ่มที่บุคคลไม่ได้รวมอยู่ด้วยจริงๆ แต่เกี่ยวข้องกับตนเองเป็นมาตรฐานและปรับพฤติกรรมของตนให้เป็นไปตามบรรทัดฐานและค่านิยมของกลุ่มนี้

มีเงื่อนไขกลุ่ม - กลุ่มที่รวมกันตามลักษณะบางอย่าง (เพศ, อายุ, ระดับการศึกษา, อาชีพ) - พวกเขาถูกสร้างขึ้นโดยนักสังคมวิทยาเพื่อทำการวิเคราะห์ทางสังคมวิทยา (นักเรียนของอัลไต)

ความหลากหลาย มีเงื่อนไขกลุ่มคือ ทดลองซึ่งถูกสร้างขึ้นเพื่อทำการทดลองทางสังคมและจิตวิทยา

ความสัมพันธ์ทางสังคมคือความสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นระหว่างผู้คนในกระบวนการชีวิตของพวกเขา อันที่จริงนี่คือกิจกรรมรวมทั้งหมดของผู้คน รูปแบบของการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างพวกเขา ในแง่ที่เจาะจงมากขึ้น เราสามารถพูดได้ว่าความสัมพันธ์ทางสังคมคือความเชื่อมโยงที่หลากหลายที่เกิดขึ้นระหว่างกลุ่มทางสังคม ชนชั้น ประเทศชาติ รวมถึงภายในพวกเขาในกระบวนการทางเศรษฐกิจ สังคม การเมือง วัฒนธรรม ชีวิตและกิจกรรมของพวกเขา บุคคลแต่ละคนเข้าสู่ความสัมพันธ์ทางสังคมในฐานะสมาชิกหรือตัวแทนของชุมชนหรือกลุ่มทางสังคมบางกลุ่ม

โครงสร้างของความสัมพันธ์ทางสังคมสามารถดูได้จากมุมมองที่ต่างกัน ตามแนวคิดของลัทธิมาร์กซิสต์ ความสัมพันธ์ทางสังคมทั้งหมดถูกแบ่งออกเป็นวัตถุและจิตวิญญาณ ความสัมพันธ์ทางวัตถุถูกตีความว่าเป็นพื้นฐานที่เกิดขึ้นโดยปราศจากการมีส่วนร่วมโดยตรงของจิตสำนึก ลักษณะของพวกเขาถูกกำหนดโดยพลังการผลิตของสังคม

ความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณเป็นที่เข้าใจว่าได้มาจากความสัมพันธ์ทางวัตถุ

พวกมันอยู่ในโครงสร้างส่วนบน เกิดขึ้นและทำหน้าที่ ผ่านจิตสำนึกของผู้คน ความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณ ได้แก่ การเมือง กฎหมาย ศีลธรรม ฯลฯ จากมุมมองของการปฏิบัติประเภทหลัก โครงสร้างของความสัมพันธ์ทางสังคมจะแสดงด้วยความสัมพันธ์สองประเภท ประการแรก นี่คือความสัมพันธ์ “คน-ธรรมชาติ” (การปฏิบัติด้านการผลิต การเปลี่ยนแปลงธรรมชาติของมนุษย์) ประการที่สอง นี่คือความสัมพันธ์แบบ "บุคคล-บุคคล" (การปฏิบัติทางสังคมและประวัติศาสตร์) โครงสร้างของความสัมพันธ์ทางสังคมสามารถพิจารณาได้จากมุมมองของวิชาชีวิตสาธารณะ ในกรณีนี้ สามารถเน้นความสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นระหว่างชนชั้น ชุมชนทางสังคมและชาติพันธุ์ คำสารภาพ กลุ่มสังคมและอายุ บุคคล ฯลฯ

บรรทัดฐานทางสังคมมีหลายประเภท

สิ่งสำคัญคือขนบธรรมเนียม ประเพณี บรรทัดฐานทางกฎหมายและศีลธรรม

ประเพณีคือกฎเกณฑ์ของพฤติกรรมทางสังคมที่สืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น ทำซ้ำในสังคมหรือกลุ่มสังคมใดกลุ่มหนึ่ง และกลายเป็นส่วนหนึ่งของนิสัย ชีวิตประจำวัน และจิตสำนึกของสมาชิก ประเพณีเป็นองค์ประกอบของมรดกทางสังคมและวัฒนธรรมที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ในสังคมบางแห่งกลุ่มทางสังคม

ตลอดระยะเวลาอันยาวนาน กระบวนการสืบทอดทางสังคม วิธีการของมัน

บรรทัดฐานทางกฎหมายโดยทั่วไปจะมีผลผูกพันกับกฎเกณฑ์การดำเนินการที่กำหนดโดยรัฐและตามกฎหมาย ตามกฎแล้วพวกเขาระบุเงื่อนไขในการดำเนินการเรื่องของความสัมพันธ์ที่ได้รับการควบคุมสิทธิและภาระผูกพันร่วมกันตลอดจนการลงโทษในกรณีที่เกิดการละเมิด

บรรทัดฐานทางศีลธรรมเป็นข้อกำหนดสำหรับพฤติกรรมบางอย่างตามแนวคิดที่สังคมยอมรับเกี่ยวกับความดีและความชั่ว เหมาะสมและไม่ได้รับอนุญาต พวกเขาพึ่งพาการสนับสนุนจากสาธารณะเท่านั้น

ผู้เขียนหลายคนเสนอให้ระบุว่าเป็นบรรทัดฐานอื่นๆ ที่เป็นอิสระซึ่งควบคุมความสัมพันธ์ทางสังคม: การเมือง ศาสนา สุนทรียศาสตร์ ฯลฯ บรรทัดฐานทางสังคมสามารถพัฒนาได้เองหรือสร้างขึ้นอย่างมีสติ รวมและแสดงออกด้วยวาจาหรือเป็นลายลักษณ์อักษร แม้จะมีความแตกต่างกันอย่างมาก แต่บรรทัดฐานทางสังคมก็มีลักษณะทั่วไปหลายประการ: เป็นกฎเกณฑ์พฤติกรรมของผู้คนในสังคมซึ่งมีลักษณะทั่วไปนั่นคือส่งถึงทุกคน

1 / 3

YouTube สารานุกรม

√ สังคมและการประชาสัมพันธ์ บทเรียนวิดีโอเกี่ยวกับสังคมศึกษาเกรด 10

√ สังคมศึกษาชั้นประถมศึกษาปีที่ 10 สังคมศาสตร์และการประชาสัมพันธ์

➤ สังคมศึกษา ชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 สังคมและการประชาสัมพันธ์

คำบรรยาย

คำจำกัดความ

• วลีนี้มีคำจำกัดความต่าง ๆ บางส่วนแสดงไว้ด้านล่าง:
• ความสัมพันธ์ทางสังคมคือชุดของการเชื่อมโยงที่สำคัญทางสังคมระหว่างสมาชิกของสังคม
• ความสัมพันธ์ทางสังคม (ความสัมพันธ์ทางสังคม) - ความสัมพันธ์ของผู้คนต่อกันประกอบด้วยรูปแบบทางสังคมที่กำหนดไว้ในอดีตในเงื่อนไขเฉพาะของสถานที่และเวลา
• ความสัมพันธ์ทางสังคมคือความสัมพันธ์ที่สร้างขึ้นระหว่างคนกลุ่มใหญ่ นอกเหนือจากขอบเขตของการสำแดงแล้ว ความสัมพันธ์ทางสังคมยังสามารถแบ่งออกเป็น: เศรษฐกิจ การเมือง จิตวิญญาณ สังคม

เรื่องราว

ความสัมพันธ์ทางสังคมปรากฏเฉพาะใน บางประเภทปฏิสัมพันธ์ระหว่างบุคคล ได้แก่ สังคม โดยกระบวนการที่คนเหล่านี้นำสถานะทางสังคมและบทบาทของตนมาสู่ชีวิต และสถานะและบทบาทเองก็มีขอบเขตค่อนข้างชัดเจนและกฎระเบียบที่เข้มงวดมาก ความสัมพันธ์ทางสังคมให้ความมั่นใจร่วมกันต่อตำแหน่งและสถานะทางสังคม ตัวอย่างเช่น ความสัมพันธ์ทางการค้าระหว่างปัจจัยหลักคือการตัดสินใจร่วมกันของผู้ขายและผู้ซื้อในกระบวนการดำเนินธุรกรรม (การซื้อและการขาย)

ดังนั้น ความสัมพันธ์ทางสังคมจึงมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับปฏิสัมพันธ์ทางสังคม แม้ว่าสิ่งเหล่านี้จะไม่ใช่แนวคิดที่เหมือนกันซึ่งหมายถึงสิ่งเดียวกันก็ตาม ในอีกด้านหนึ่ง ความสัมพันธ์ทางสังคมได้รับการตระหนักในการปฏิบัติทางสังคม (ปฏิสัมพันธ์) ของผู้คน ในทางกลับกัน ทัศนคติทางสังคมเป็นสิ่งที่จำเป็นสำหรับการปฏิบัติทางสังคม - รูปแบบทางสังคมที่มั่นคงและคงที่ตามมาตรฐานซึ่งการดำเนินการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมจะเป็นไปได้ . ความสัมพันธ์ทางสังคมมีผลกระทบอย่างชัดเจนต่อบุคคล - ความสัมพันธ์ดังกล่าวกำหนดทิศทาง ระงับหรือกระตุ้นการปฏิบัติและความคาดหวังของผู้คน ในเวลาเดียวกัน ความสัมพันธ์ทางสังคมถือเป็นปฏิสัมพันธ์ทางสังคม "เมื่อวาน" ซึ่งเป็นรูปแบบทางสังคมที่ "แช่แข็ง" ของกิจกรรมการดำรงชีวิตของมนุษย์

ลักษณะเฉพาะของความสัมพันธ์ทางสังคมก็คือ โดยธรรมชาติแล้ว ความสัมพันธ์ดังกล่าวไม่ใช่วัตถุ-วัตถุ เหมือนกับความสัมพันธ์ระหว่างวัตถุในธรรมชาติ และไม่ใช่หัวเรื่อง เช่น ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล- เมื่อบุคคลมีปฏิสัมพันธ์กับบุคคลสำคัญอีกคนหนึ่งและวัตถุ - วัตถุ เมื่อปฏิสัมพันธ์เกิดขึ้นเฉพาะกับรูปแบบที่แปลกแยกทางสังคมของอัตวิสัยของเขา (ตัวตนทางสังคม) และตัวเขาเองก็ถูกนำเสนอในพวกเขาในฐานะวัตถุการแสดงทางสังคมบางส่วนและไม่สมบูรณ์ (ตัวแทนทางสังคม) . ไม่มีความสัมพันธ์ทางสังคมในรูปแบบ "บริสุทธิ์" สิ่งเหล่านี้รวมอยู่ในแนวทางปฏิบัติทางสังคมและถูกสื่อกลางโดยวัตถุเสมอ - รูปแบบทางสังคม(สิ่งของ ความคิด ปรากฏการณ์ทางสังคม, กระบวนการ)
ความสัมพันธ์ทางสังคมสามารถเกิดขึ้นได้ระหว่างบุคคลที่ไม่ได้ติดต่อกันโดยตรงและอาจไม่รู้ด้วยซ้ำเกี่ยวกับการมีอยู่ของกันและกัน และปฏิสัมพันธ์ระหว่างบุคคลเหล่านั้นจะดำเนินการผ่านระบบของสถาบันและองค์กร แต่ไม่ใช่เนื่องจากความรู้สึกส่วนตัวของภาระผูกพันหรือความตั้งใจที่จะ รักษาความสัมพันธ์เหล่านี้ไว้
ความสัมพันธ์ทางสังคม- นี่คือระบบของการพึ่งพาอาศัยกันอันหลากหลายที่มั่นคงซึ่งเกิดขึ้นระหว่างบุคคล กลุ่ม องค์กร และชุมชน รวมถึงภายในกระบวนการทางเศรษฐกิจ การเมือง วัฒนธรรม ฯลฯ และการดำเนินการตามสถานะทางสังคมและสังคมของพวกเขา บทบาท

อาจเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าความสัมพันธ์ทางสังคมเกิดขึ้น:

• เป็นความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับสังคม สังคมกับบุคคล
• ระหว่างบุคคลในฐานะตัวแทนของสังคม
• ระหว่างองค์ประกอบ องค์ประกอบ ระบบย่อยภายในสังคม
• ระหว่างสังคมที่แตกต่างกัน
• ระหว่างบุคคลในฐานะตัวแทนของกลุ่มทางสังคมต่างๆ ชุมชนทางสังคม และองค์กรทางสังคม ตลอดจนระหว่างบุคคลที่มีและอยู่ภายในแต่ละบุคคล

ปัญหาคำจำกัดความ

แม้ว่าคำว่า "ความสัมพันธ์ทางสังคม" จะใช้กันอย่างแพร่หลาย แต่นักวิชาการก็ยังไม่มีข้อสรุปร่วมกันเกี่ยวกับคำจำกัดความของพวกเขา มีคำจำกัดความของความสัมพันธ์ทางสังคมโดยกำหนดระหว่างใครและเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้น:

• ประชาสัมพันธ์(ความสัมพันธ์ทางสังคม) - ความสัมพันธ์ของผู้คนต่อกันพัฒนาในรูปแบบทางสังคมที่กำหนดไว้ในอดีตในเงื่อนไขเฉพาะของสถานที่และเวลา

• ประชาสัมพันธ์(ความสัมพันธ์ทางสังคม) - ความสัมพันธ์ระหว่างวิชาทางสังคมเกี่ยวกับความเท่าเทียมกันทางสังคมและความยุติธรรมทางสังคมในการกระจายสินค้าของชีวิต เงื่อนไขในการสร้างและการพัฒนาบุคลิกภาพ ความพึงพอใจต่อความต้องการทางวัตถุ สังคม และจิตวิญญาณ

อย่างไรก็ตามไม่ว่าในกรณีใดพวกเขาจะเข้าใจว่าเป็นรูปแบบการจัดระเบียบชีวิตทางสังคมที่มั่นคง ในการอธิบายลักษณะชีวิตทางสังคม คำว่า "สังคม" มักใช้ซึ่งแสดงถึงลักษณะสังคมโดยรวม ระบบความสัมพันธ์ทางสังคมทั้งหมด

ความสัมพันธ์ทางสังคมเป็นกลุ่มของความสัมพันธ์ระหว่างหัวเรื่องและหัวเรื่องซึ่งควบคุมตามกฎเกณฑ์โดยศีลธรรม ขนบธรรมเนียม และกฎหมาย การพัฒนาภายใต้อิทธิพลของ ก) การต่อสู้ร่วมกันของบุคคลเพื่อวัตถุแห่งทรัพย์สิน b) กิจกรรมชีวิตร่วมกันในดินแดนร่วมกัน c) โปรแกรมทางพันธุกรรมสำหรับการสืบพันธุ์ของชีวิต และ d) ความร่วมมือซึ่งกันและกันตามเงื่อนไขของการแบ่งงานทางสังคมในด้านการผลิต การจำหน่าย การแลกเปลี่ยน และการบริโภคผลิตภัณฑ์ทางสังคมทั้งหมด ดู: Bobrov V.V., Chernenko A.K. เทคโนโลยีด้านกฎหมาย - โนโวซีบีสค์: สำนักพิมพ์ SB RAS, 2014. - หน้า 157.