สิ่งตีพิมพ์ในส่วนประเพณี

กันยายนจะแสดง: วันหยุดและประเพณีของเดือนแรกของฤดูใบไม้ร่วง

ปฏิทินสลาฟมีพิธีกรรมและพิธีกรรมมากมายที่อุทิศให้กับการเปลี่ยนแปลงของฤดูกาล ผู้คนพึ่งพาธรรมชาติและสร้างชีวิตตามจังหวะของมัน ด้วยการถือกำเนิดของออร์โธดอกซ์ วันหยุดของชาวคริสต์เกี่ยวพันกับขนบธรรมเนียมและประเพณีนอกรีตอย่างใกล้ชิด ในเนื้อหาของพอร์ทัล "Culture.RF" อ่านว่าทำไมบรรพบุรุษของเราไปโบสถ์ในตอนกลางวันและในตอนเย็นพวกเขาบอกโชคลาภและสื่อสารกับบราวนี่

ลิเลียนา ราสตอร์เกวา. การเก็บเกี่ยว (ชิ้นส่วน) ภาพ: artchive.ru

นาตาเลีย กอนชาโรวา. การตัดหญ้า (ชิ้นส่วน) พ.ศ. 2453 ของสะสมส่วนตัว

Alexey และ Sergey Tkachev ในเดือนกันยายน (ส่วน) พ.ศ. 2506 รูปภาพ: Wanderlord.com

จุดเริ่มต้นของฤดูใบไม้ร่วงถือเป็นช่วงเวลาพิเศษในมาตุภูมิ ในวันที่ 1 กันยายน ชาวนาเก็บเกี่ยวทุ่งนาของเจ้าของที่ดินเสร็จแล้ว และในวันเดียวกันนั้นเจ้าของก็เก็บภาษีและค่าเช่าจากข้าแผ่นดิน ในวันแรกของฤดูใบไม้ร่วงมีการจัดศาลส่วนตัวและข้อพิพาทระหว่างชาวนา

ในสมัยก่อน ทาสจำเป็นต้องทำงานในสาขาของเจ้านายตั้งแต่สามถึงหกวันต่อสัปดาห์ นอกจากกลิ่นอันสูงส่งแล้ว ชาวนายังมีที่ดินผืนเล็กๆ ของตนเองอีกด้วย ในแปลงดังกล่าวพวกเขาปลูกพืชผักและธัญพืชซึ่งพวกเขากินตลอดทั้งปี เพื่อที่จะหว่านทุ่งนาของเขา ทาสจะต้องปฏิบัติตามโควต้าในแปลงของเจ้าของที่ดินก่อน ชาวนาเก็บผลผลิตจากทุ่งนาตลอดเดือนกันยายน

จนถึงปี ค.ศ. 1492 มีการเฉลิมฉลองการเริ่มต้นปีใหม่ในวันที่ 1 มีนาคม - ในเวลานี้เองที่งานภาคสนามเริ่มขึ้นในมาตุภูมิ แต่ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 15 จนถึงปลายศตวรรษที่ 17 การเริ่มต้นปีใหม่ก็เริ่มมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 1 กันยายน (14 กันยายน รูปแบบใหม่)- นักบวชตัดสินใจเลื่อนการเฉลิมฉลองที่สภาสากลครั้งแรกในเมืองไนซีอา ประเทศกรีซ ในพันธสัญญาเดิมตามพระคัมภีร์ วันที่ 1 กันยายนเป็นวันหยุดประจำปี ในวันนี้ในอิสราเอลโบราณ เป็นเรื่องปกติที่จะหยุดพักจากความกังวลในชีวิตประจำวัน โดยการเปรียบเทียบกับคริสตจักรในพันธสัญญาเดิมบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ออร์โธดอกซ์เสนอให้ย้ายวันหยุดทางโลกหลักมาจนถึงทุกวันนี้ ซาร์อีวานที่ 3 สนับสนุนพระสงฆ์และออกพระราชกฤษฎีกาที่เกี่ยวข้อง

ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา วันที่ 1 กันยายน เริ่มเฉลิมฉลองไม่เพียงแต่การสิ้นสุดของการเก็บเกี่ยวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเริ่มต้นปีใหม่ด้วย ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 16 ในวันนี้รัชทายาทถูกนำเสนอต่อประชาชนเมื่อเขาอายุ 14 ปี งานอภิเษกสมรสจึงเกิดขึ้นเช่นนี้ ผู้ปกครองในอนาคตกล่าวสุนทรพจน์สาธารณะที่ Cathedral Square ในมอสโก

สิ่งที่เกิดในป่าจะมีประโยชน์ที่บ้าน

อันเดรย์ คูซาเชนโก. เลือกเห็ด (ชิ้นส่วน) 2547. รูปภาพ: m24.ru

ยูริ เปตรอฟ. เห็ดและลิงกอนเบอร์รี่ (ชิ้นส่วน) 1980 คอลเลกชันส่วนตัว

นาตาเลีย กอนชาโรวา. การเก็บเกี่ยว (ชิ้นส่วน) พ.ศ. 2454 รูปภาพ: avangardism.ru

ในวันที่ 5 กันยายน หมู่บ้านต่างๆ เฉลิมฉลองวันนักบุญลูปัสแห่งเทสซาโลนิกา นักบุญชาวคริสต์ที่มีชีวิตอยู่เมื่อต้นศตวรรษที่ 4 วันหยุดนี้นิยมเรียกว่า Lingonberry หรือวันของ Lupov ในเวลานี้ lingonberries สุกและชาวนาเดินไปพร้อมกับวันอังคาร - กล่องเปลือกไม้เบิร์ชและตะกร้าผลเบอร์รี่ พายอบด้วย lingonberries ทำจากแยมและผลไม้แช่อิ่มและมาร์ชเมลโลว์ทำจากมัน มีสัญญาณยอดนิยม: ถ้า lingonberries มีรสหวานและฉ่ำก็ถึงเวลาเก็บเกี่ยว พวกเขารีบเก็บข้าวโอ๊ตก่อนที่น้ำค้างแข็งครั้งแรก

วันที่ 7 กันยายน ทิตัสผู้ผลัดใบได้รับความเคารพ วันนี้ชาวนาเข้าป่าไปเก็บเห็ด ในรัสเซียพวกเขากล่าวว่า: “นักบุญติตัสเพาะเห็ดดอกสุดท้าย”- ถ้าเห็ดเยอะหน้าหนาวก็จะหนาว

วันที่ 8 กันยายน เวลา โบสถ์ออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองวันผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Natalia ซึ่งในภาษารัสเซียมีชื่อเล่นว่า Natalia the fescue พวกเขาเริ่มตัดหญ้าข้าวโอ๊ตให้นาตาลียา ตามประเพณี มัดแรกถูกนำกลับบ้านและวางไว้ใต้ไอคอน - ที่มุมสีแดง สมาชิกในครัวเรือนทุกคนนั่งที่โต๊ะและปฏิบัติตนด้วยแพนเค้กข้าวโอ๊ตและข้าวโอ๊ตเย็นผสมกับนมหรือ kvass - dezhen

กันยายนจะแสดงให้เห็นว่า: หากคุณหว่านพืชผลอย่างเร่งรีบพวกเขาจะทำให้เกิดเสียงหัวเราะ

เดวิด เบอร์ลิอัค. การเก็บเกี่ยว (ชิ้นส่วน) พ.ศ. 2458 ของสะสมส่วนตัว

อเล็กซานเดอร์ ไทชเลอร์. เทศกาลเก็บเกี่ยว พ.ศ. 2477 พิพิธภัณฑ์ภูมิภาค Kemerovo วิจิตรศิลป์, เคเมโรโว

ยูริ เบซซูบอฟ. โถใส่แตงกวา (เศษ) 1980 ภาพ: artchive.ru

วันหยุดประจำชาติหลักของเดือนกันยายนคือฤดูใบไม้ร่วง ในจังหวัดต่าง ๆ วันหยุดนี้ถูกเรียกในแบบของตัวเอง: Ospozhinki, วันแห่งพรของก้อน, Bogoroditskaya, Mother Autumn, เทศกาลเก็บเกี่ยว, วัน Ogorodichen ฤดูใบไม้ร่วงมีการเฉลิมฉลองสามครั้ง: 14, 21 และ 27 กันยายน เป็นสัญลักษณ์ของการอำลาฤดูร้อน ยินดีต้อนรับสู่ฤดูใบไม้ร่วง และการเตรียมพร้อมสำหรับฤดูหนาว จนถึงวันที่ 14 กันยายน งานในทุ่งเสร็จสิ้นแล้ว: การเก็บเกี่ยว การเก็บเกี่ยวปอ การขนข้าวสาลีไปยังโรงนา การตากฟ่อนข้าวให้แห้งก่อนนวดข้าว

ตั้งแต่วันที่ 15 กันยายน งานภาคสนามหยุดลง ในเวลานี้พวกเขาเริ่มดูแลบ้าน พวกเขาเตรียมผักสำหรับฤดูหนาว ตากหัวหอมและกระเทียมที่รวบรวมไว้ให้แห้ง แล้วเอาผึ้งออก สวัสดิภาพของทั้งครอบครัวตลอดทั้งปีขึ้นอยู่กับปริมาณขนมปังในโรงนา วันที่ 14 กันยายน เราไปโบสถ์และขอบคุณพระมารดาของพระเจ้าสำหรับการเก็บเกี่ยว ในจิตสำนึกของประชาชน คนนอกรีต และ ประเพณีออร์โธดอกซ์ถูกเกี่ยวพันกันอย่างใกล้ชิด พระมารดาของพระเจ้าถูกมองว่าเป็นความต่อเนื่องของเทพธิดาโมโคชานอกรีตผู้อุปถัมภ์ความอุดมสมบูรณ์และเกษตรกรรม

หลังโบสถ์ มีการจัดโต๊ะที่เต็มไปด้วยขนมต่างๆ ในบ้านทุกหลัง ที่หัวโต๊ะมีพายวางอยู่ซึ่งพนักงานต้อนรับอบจากแป้งของการเก็บเกี่ยวใหม่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับวันนี้ แกะหรือแกะตัวหนึ่งถูกฆ่า และเบียร์และเครื่องดื่มผลไม้เบอร์รี่ก็ถูกดื่ม

วลาดิเมียร์ เพนทยูค. ในกระท่อม (ชิ้นส่วน) พ.ศ. 2508 รูปภาพ: livemaster.ru

นิโคลัส โรริช. โซเฟียเดอะปัญญา (ชิ้นส่วน) พ.ศ. 2475 พิพิธภัณฑ์ Nicholas Roerich นิวยอร์ก สหรัฐอเมริกา

นิโคไล กอร์สกี-เชอร์นิเชฟ ยามเช้าในหมู่บ้าน(เศษ) 1988. รูปภาพ: kirpichiki.pro

ในตอนเย็นของวันที่ 14 กันยายน มีการจัดพิธีจุดไฟใหม่ เป็นสัญลักษณ์ของการเริ่มต้นฤดูใบไม้ร่วงและการต่ออายุสากล หัวหน้าครอบครัวเป็นประธานในพิธี เขาได้ดับไฟเก่าในเตาซึ่งหมายถึงปีที่ผ่านไปแล้วจุดไฟใหม่ ในบางจังหวัด ไฟเกิดจากการฟาดหินเหล็กไฟ ส่วนบางจังหวัดโดยการฟาดไม้สองชิ้น ซึ่งมักเป็นไม้ดอกเหลืองและไม้โอ๊ก ไม่บ่อยนักคือไม้สนและไม้เบิร์ช

บ้านถูกรมควันจากไฟเพื่อเอาใจบราวนี่ พวกเขามักจะเข้าไปในโรงนา - นี่คือวิธีที่พวกเขาขับไล่วิญญาณชั่วร้ายออกจากวัว บางครั้งมีการจุดเทียนด้วยไฟในโบสถ์ก่อนสวดมนต์

ฟิลิป มาลยาวิน. การเต้นรำของหมู่บ้าน (ชิ้นส่วน) พ.ศ. 2463 ของสะสมส่วนตัว

นาตาเลีย กอนชาโรวา. พระแม่มารีและพระกุมาร (ชิ้นส่วน) พ.ศ. 2454 หอศิลป์ State Tretyakov กรุงมอสโก

อีวาน คูลิคอฟ. ชุดเจ้าสาว (ชิ้นส่วน) พ.ศ. 2450 พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์และศิลปะ Murom, Murom, เขต Vladimir

วันที่ 21 กันยายน ฤดูใบไม้ร่วงที่สองเริ่มต้นขึ้น ซึ่งในมาตุภูมิได้รับการต้อนรับด้วยเพลงและการเต้นรำ คริสตจักรออร์โธดอกซ์ฉลองคริสต์มาสในวันที่ 21 กันยายน พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า- ตามความเชื่อที่ได้รับความนิยมเชื่อกันว่าในวันนี้ฤดูใบไม้ร่วงจะเข้ามาอย่างเป็นทางการ ฤดูใบไม้ร่วงที่สองเป็นการรวมเทศกาลเก็บเกี่ยวและวันสตรีเข้าด้วยกัน ผู้หญิงคนนี้ในฐานะผู้สืบทอดของครอบครัวคือตัวตนของแผ่นดินแม่ผู้มอบทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับชีวิตแก่ผู้คนอย่างไม่เห็นแก่ตัว พวกเขาบอกว่าถ้าวันนั้นอากาศดี ฤดูใบไม้ร่วงทั้งใบก็จะอบอุ่นและแห้ง

ในวันนี้คู่บ่าวสาวมาเยี่ยม ภรรยาสาวเตรียมพายทรงกลมและทักทายแขกด้วย: “ยินดีต้อนรับคุณสู่ขนมปังและเกลือของเรา!”หลังรับประทานอาหาร หัวหน้าบ้านพาแขกไปชมอาคารต่างๆ ปศุสัตว์ และพืชผลที่เก็บเกี่ยว ผู้เฒ่าให้คำแนะนำแก่เยาวชนและอวยพรให้มีอายุยืนยาวและมีความสุข

ฤดูใบไม้ร่วงได้รับการเฉลิมฉลองด้วยน้ำ สาวๆและ ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วพวกเขาออกจากบ้านในตอนเช้าและไปที่แม่น้ำหรือทะเลสาบในชุดอาบแดดตามเทศกาล บนชายฝั่งอ่างเก็บน้ำพวกเขาปฏิบัติต่อเทพธิดา Mokosh ซึ่งเป็นต้นแบบของพระมารดาของพระเจ้าด้วยเยลลี่และขนมปังข้าวโอ๊ต เมื่อต้องการทำเช่นนี้ สาวๆ จึงทิ้งเยลลี่ไว้ใกล้น้ำพร้อมคำว่า: “พระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้า โปรดช่วยฉันให้พ้นจากงานหนักและการคุกคาม พาฉันออกไปจากผู้อื่น ให้ความกระจ่างแก่ชีวิตและการดำรงอยู่ของฉัน!”ทุกคนรวมตัวกันเป็นวงกลมเต้นรำตรงกลางซึ่งมีผู้ยืนหยัดมากที่สุด หญิงอาวุโสและร้องเพลง ข้าวโอ๊ตหักแล้วนำไปเลี้ยงปศุสัตว์

ในวันนี้ สตรีที่ไม่มีบุตรไปโบสถ์เพื่อสวดภาวนาเพื่อการคลอดบุตร หลังจากพิธีสวด พวกเขาจัดโต๊ะรวยและเชิญคนจนทุกคนในหมู่บ้านมาอธิษฐานต่อพระมารดาของพระเจ้า และนักบุญผู้วิงวอนจะส่งเด็กไป ในฤดูใบไม้ร่วงที่สอง พวกเขารำลึกถึงผู้วายชนม์และเยี่ยมพ่อแม่ของพวกเขา

วิเคนตี โทรฟิมอฟ การกำจัดวัชพืชกะหล่ำปลี (ชิ้นส่วน) ทศวรรษที่ 1930 ภาพ: shishkin-gallery.ru

ปีเตอร์ คอนชาลอฟสกี้. ยังมีชีวิตอยู่. ถาดแดงและโรวัน (เศษ) พ.ศ. 2490 ของสะสมส่วนตัว

นิโคไล ปิโมเนนโก. สาวๆ ทำนายดวงชะตา (เศษ) พ.ศ. 2436 พิพิธภัณฑ์ศิลปะแห่งชาติยูเครน เมืองเคียฟ ประเทศยูเครน

23 กันยายนเป็นวันหยุดของ Peter และ Pavel Ryabinnikov ในวันนี้ชาวนาเก็บโรวัน อย่าลืมทิ้งผลเบอร์รี่ไว้ให้นกด้วย หากมีต้นโรวันจำนวนมาก ฤดูใบไม้ร่วงคาดว่าจะมีฝนตกและอากาศหนาวในฤดูหนาว การเก็บเกี่ยวที่ไม่ดีหมายถึงสภาพอากาศที่แห้งและอบอุ่น เพื่อให้ผลเบอร์รี่โรวันมีรสหวานยิ่งขึ้นจึงแขวนกิ่งก้านที่มีกระจุกเบอร์รี่ไว้ใต้หลังคาบ้าน ตามความเชื่อที่นิยม สิ่งนี้ช่วยปกป้องกระท่อมจากวิญญาณชั่วร้ายด้วย แม่บ้านใช้โรวันเพื่อทำเครื่องดื่มแก้วโปรดใน Rus '- rowan kvass และเด็กผู้หญิงก็ทำตุ๊กตาโรวันซึ่งถือเป็นเครื่องราง ตุ๊กตาผ้าขี้ริ้วที่มีหมวกสีแดงเป็นสัญลักษณ์ของภูมิปัญญาของผู้หญิงและความสุขในครอบครัว

วันที่สามของฤดูใบไม้ร่วงตรงกับวันหยุดแห่งความสูงส่งของไม้กางเขนผู้ให้ชีวิตที่ซื่อสัตย์ของพระเจ้า ผู้คนกล่าวว่า: “ความสูงส่ง - ฤดูใบไม้ร่วงเคลื่อนตัวไปสู่ฤดูหนาว”และ “นกมันบินหนีไปแล้ว”- ผู้คนเชื่อว่าในวันที่ 27 กันยายน นก งู และแมลงทุกชนิดเคลื่อนตัวจนถึงฤดูใบไม้ผลิไปยัง Iriy ซึ่งเป็นสวรรค์ในตำนานสลาฟ พวกเขาถูกพาไปด้วยข้อความถึงบรรพบุรุษผู้ล่วงลับของพวกเขาอย่างเคร่งขรึม วันนั้นเราไม่ได้เข้าป่า เชื่อกันว่าในเวลานี้หมีสร้างถ้ำสำหรับตัวเองและงูสามารถลากแขกที่ไม่ต้องการไปใต้ดินได้

ในเรื่องความสูงส่ง มีการทำพิธีตรึงกางเขนเพื่อปกป้องบ้านและสวนจากวิญญาณชั่วร้าย ต้นแบบของสัญลักษณ์ไม้กางเขนเข้า ประเพณีสลาฟมีสวัสดิกะซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์ที่กระจายความมืดมิด ตามความเชื่อที่ได้รับความนิยม สัญลักษณ์นี้มีพลังพิเศษในฤดูใบไม้ร่วงที่สาม ชาวนาพับกิ่งโรวันเป็นไม้กางเขนแล้วแกะสลักไม้กางเขน เครื่องรางเหล่านี้ถูกแขวนไว้ในกระท่อม โรงนา และคอกม้า

ในวันนี้พวกเขาเริ่มสับกะหล่ำปลีซึ่งเป็นอาหารศักดิ์สิทธิ์ของเทพเจ้า ผู้คนกล่าวว่า: “ บน Vozdvizhenye เพื่อนที่ดีมีกะหล่ำปลีอยู่ที่ระเบียง”- มีการจัดปาร์ตี้ละเล่นในหมู่บ้านซึ่งกินเวลาสองสัปดาห์ คนหนุ่มสาวรวมตัวกันเป็นฝูงและเดินไปรอบ ๆ ลานเพื่อสับกะหล่ำปลีเพื่อทำแป้งเปรี้ยว สาวๆแต่งตัวเก่ง-สาวกะหล่ำปลี-ร้องเพลงตลกๆ นักชาติพันธุ์วิทยาชาวรัสเซีย Ivan Sakharov เขียนไว้ในศตวรรษที่ 19: “ ในบ้านที่เตรียมกะหล่ำปลีไว้สำหรับแขกจะมีการจัดโต๊ะพิเศษพร้อมของว่าง หลังจากสาวๆ คนหนุ่มสาวจะมาพร้อมกับของขวัญเพื่อดูแลเจ้าสาว ในตอนเย็นจะมีการแสดงเต้นรำรอบเมือง”.

ในตอนเย็นของวันนี้ สาวๆ เล่าโชคลาภเกี่ยวกับคู่หมั้นของตน เรื่องนี้เกิดขึ้นในโรงนา ผู้คนเชื่อว่าโรงนาอาศัยอยู่ที่นั่นซึ่งเป็นบราวนี่ที่อันตรายที่สุดในบรรดาบราวนี่ที่ดูแลสิ่งก่อสร้าง เขาแสดงออกมาในรูปของแมวดำตัวใหญ่ที่มีดวงตาเป็นประกาย

อเล็กเซย์ สเตปานอฟ. รถเครนกำลังบิน (ชิ้นส่วน) พ.ศ. 2434 หอศิลป์ State Tretyakov กรุงมอสโก

เอเลนา วิลโควา. รองเท้าบูทสักหลาด 2014. รูปภาพ: history-lib.ru

วันที่ 28 กันยายน เป็นวัน Nikita Gusyatnik ในวันนี้แกะถูกตัด ขนแกะทาน้ำมันและรู้สึกว่ารองเท้าบูทและถุงน่องทำด้วยผ้าขนสัตว์ - โออุจิ ก่อนเริ่มเป็นหวัดรุนแรง แกะมีเวลาหาขนใหม่

ที่ Nikita Gusyatnik พวกเขาเห็นนกที่บินไปยังดินแดนที่อบอุ่นกว่า ชาวนาเงยหน้าขึ้นสู่ท้องฟ้าแล้วพูดเมื่อมองดูลิ่มนกกระเรียนและห่านที่เพรียวบาง: “ถนนที่มีล้อ ถนนที่มีล้อ!” กลับมาในฤดูใบไม้ผลิ!”

09.10.2018 มิราสลาวา ไครโลวา5709

บทความนี้ถือเป็นกองทุนทองคำของเว็บไซต์ของเรา ได้รับความนิยมสูงสุดอย่างต่อเนื่องในหมู่ผู้เยี่ยมชมบทความทั้งหมดที่เราเคยตีพิมพ์

มอสโก "จังหวะแห่งชีวิต!" - Miraslava Krylova

พิธีกรรมและประเพณีในฤดูใบไม้ร่วง

พิธีกรรมและประเพณีเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมของทุกคน ไม่ว่าจะเป็นประเทศใหญ่หรือชุมชนเล็กๆ พวกเขาติดตามเราตลอดชีวิตของเรา บางส่วนย้อนกลับไปหลายศตวรรษแล้วและเราลืมหรือไม่รู้เลย อื่นๆก็มีอยู่ต่อไป เราขอเชิญชวนให้คุณทำความคุ้นเคยกับพิธีกรรมในฤดูใบไม้ร่วงประวัติความเป็นมาและแก่นแท้ของพิธีกรรมเหล่านี้ ประเพณีที่เกี่ยวข้องกับการเริ่มต้นของฤดูใบไม้ร่วง ประเทศต่างๆน่าสนใจและหลากหลาย

ฤดูใบไม้ร่วงเป็นช่วงเวลาของวันหยุด

ตั้งแต่สมัยโบราณ ฤดูใบไม้ร่วงเป็นช่วงเวลาแห่งการเฉลิมฉลองต่างๆ ตัวอย่างเช่น พิธีกรรมและพิธีกรรมในวันวสันตวิษุวัตนั้นมีความหลากหลายและมากมาย ทำไมสิ่งนี้ถึงเกิดขึ้น? ความจริงก็คือเวลาสำหรับการทำฟาร์มกำลังจะสิ้นสุดลง ทุกคนกำลังเก็บเกี่ยวและเตรียมพร้อมสำหรับฤดูหนาว ประชากรส่วนใหญ่ในสมัยนั้นเป็นชาวนา ดังนั้นฤดูกาลจึงมีผลกระทบอย่างมากต่อวิถีชีวิตของพวกเขา ถังขยะเต็มและเวลาว่างทำให้ผู้คนมีโอกาสได้พักผ่อน

วันหยุดฤดูใบไม้ร่วงในหมู่ชาวสลาฟ

วันหยุดฤดูใบไม้ร่วงในหมู่ชาวสลาฟมักมีรากฐานมาจากศาสนานอกรีตและออร์โธดอกซ์ ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ Obzhinki หรือ Dozhinki (ในหมู่ชาวเบลารุส) ในศตวรรษที่ 19 มีการเฉลิมฉลองวันหยุดนี้ทุกที่ในหมู่ชาวสลาฟเฉพาะใน เวลาที่ต่างกันขึ้นอยู่กับสภาพอากาศเป็นหลัก ดังนั้นในหมู่ชาวสลาฟตะวันออกวันหยุดดังกล่าวจึงใกล้เคียงกับการ Dormition of the Virgin Mary และในไซบีเรีย - กับวันหยุดแห่งความสูงส่งของ Holy Cross ในวันนี้ ผู้คนประกอบพิธีกรรมฤดูใบไม้ร่วงหลายครั้ง ตัวอย่างเช่น มัดสุดท้ายถูกเก็บเกี่ยวอย่างเงียบ ๆ จากนั้นพวกผู้หญิงก็กลิ้งไปตามตอซังพร้อมกับบทเพลงบางคำ ข้าวโพดหลายรวงบิดเป็นเคราถูกทิ้งไว้บนสนาม พิธีกรรมนี้เรียกว่า "การดัดผมเครา"

ประเพณีและพิธีกรรมฤดูใบไม้ร่วงในมาตุภูมิ

วันแรกของเดือนกันยายนในรัสเซียเรียกว่าฤดูร้อนของอินเดีย ในบางพื้นที่การนับถอยหลังคือตั้งแต่วันที่ 8 กันยายน ที่ไหนสักแห่งตั้งแต่สมัยของ Ilyin และที่ไหนสักแห่งจาก Uspenev การเต้นรำรอบฤดูใบไม้ร่วงเริ่มขึ้นในการตั้งถิ่นฐานหลายแห่ง เป็นที่น่าสังเกตว่าการเต้นรำแบบกลมเป็นการเต้นรำที่เก่าแก่ที่สุดของชาวรัสเซียและมีรากฐานมาจากพิธีกรรมการบูชาเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ การเต้นรำแบบกลมในมาตุภูมิมีความสำคัญอย่างยิ่ง การเต้นรำนี้สะท้อนถึงสามยุคของปี: ฤดูใบไม้ผลิ ฤดูร้อน ฤดูใบไม้ร่วง

ในวันเซมโยนอฟ - วันที่ 1 กันยายน - พวกเขาขี่ม้า ในแต่ละครอบครัว ลูกหัวปีจะนั่งบนหลังม้า นอกจากนี้ ในวันเดียวกันนี้ก็มีการเฉลิมฉลองปีใหม่เป็นเวลา 400 ปี ถูกยกเลิกในปี 1700 ตามพระราชกฤษฎีกาของปีเตอร์ 1 เท่านั้น และในวันที่ 14 กันยายน Osenins เริ่มเฉลิมฉลองในมาตุภูมิ ผู้คนขอบคุณพระแม่ธรณีสำหรับการเก็บเกี่ยวอันอุดมสมบูรณ์ พวกเขาก่อไฟขึ้นใหม่ ดับไฟเก่า และเริ่มไฟใหม่ ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา กิจกรรมทุกอย่างในทุ่งนาก็สิ้นสุดลงและเริ่มงานในบ้าน ในสวน และในสวน ในบ้านในฤดูใบไม้ร่วงแรก มีการจัดโต๊ะรื่นเริง ต้มเบียร์ และแกะแกะตัวหนึ่งถูกฆ่า เค้กถูกอบจากแป้งใหม่

21 กันยายน – ฤดูใบไม้ร่วงครั้งที่สอง ในวันเดียวกันนั้นพวกเขาเฉลิมฉลองการประสูติของพระนางมารีย์พรหมจารี 23 กันยายน – ปีเตอร์และพาเวล รยาบินนิก ในวันนี้มีการรวบรวมผลเบอร์รี่โรวันสำหรับผลไม้แช่อิ่มและ kvass หน้าต่างตกแต่งด้วยผลเบอร์รี่โรวันเชื่อกันว่าพวกเขาจะปกป้องบ้านจากวิญญาณชั่วร้ายทั้งหมด

ฤดูใบไม้ร่วงที่สาม - 27 กันยายน อีกนัยหนึ่ง วันนี้เรียกว่าวันหยุดงู ตามตำนานเล่าว่าวันนี้นกและงูทุกตัวได้ย้ายไปอยู่ประเทศอื่น พวกเขาส่งคำขอไปยังผู้ตาย วันนี้เราไม่ได้เข้าป่าเพราะเชื่อกันว่างูจะลากเราไปได้

ประเพณีฤดูใบไม้ร่วงของชาวเบลารุส

วันหยุดฤดูใบไม้ร่วงของชาวเบลารุสนั้นคล้ายคลึงกับพิธีกรรมในฤดูใบไม้ร่วงและวันหยุดอื่น ๆ ชาวสลาฟ- เป็นเวลานานในเบลารุสที่พวกเขาเฉลิมฉลองการสิ้นสุดของการเก็บเกี่ยว วันหยุดนี้เรียกว่า dozhinki หนึ่งในพิธีกรรมฤดูใบไม้ร่วงที่สำคัญจัดขึ้นที่ Dozhinki มัดสุดท้ายพันด้วยดอกไม้แล้วสวม ชุดสตรีหลังจากนั้นพวกเขาก็ถูกพาไปที่หมู่บ้านและทิ้งไว้จนถึงการเก็บเกี่ยวครั้งถัดไป ตอนนี้ Dozhinki เป็นวันหยุดที่มีความสำคัญระดับชาติ ในทำนองเดียวกัน Osenins ในเบลารุสเฉลิมฉลองเทศกาลเก็บเกี่ยว - คนรวย สัญลักษณ์ของวันหยุดคือภาพพิมพ์ยอดนิยมที่มีลายไม้และเทียนอยู่ข้างใน “เศรษฐี” อยู่ในบ้านแห่งหนึ่งในหมู่บ้าน โดยเชิญนักบวชไปสวดมนต์ จากนั้นจึงนำภาพพิมพ์ยอดนิยมจุดเทียนไปทั่วทั้งหมู่บ้าน

วันหยุดพิธีกรรมที่มีชื่อเสียงไม่น้อย ปลายฤดูใบไม้ร่วงในเบลารุส – Dziady วันหยุดรำลึกถึงบรรพบุรุษนี้ตรงกับวันที่ 1-2 พฤศจิกายน Dziady แปลว่า "ปู่" "บรรพบุรุษ" ก่อนที่ Dzyady พวกเขาจะอาบน้ำในโรงอาบน้ำและทำความสะอาดบ้าน ถังน้ำสะอาดและไม้กวาดถูกทิ้งไว้ในโรงอาบน้ำเพื่อดวงวิญญาณของบรรพบุรุษ ทั้งครอบครัวมารวมตัวกันเพื่อทานอาหารเย็นในวันนั้น มีการเตรียมอาหารหลายอย่าง และก่อนอาหารเย็น ประตูในบ้านก็ถูกเปิดเพื่อให้ดวงวิญญาณของผู้ตายเข้าไปได้

ในมื้อเย็นพวกเขาไม่ได้พูดคำที่ไม่จำเป็น ประพฤติตนถ่อมตัว จดจำแต่สิ่งดีๆ เกี่ยวกับบรรพบุรุษ และระลึกถึงผู้ตาย Dziady มอบให้กับขอทานที่เดินไปตามหมู่บ้านต่างๆ

วันวสันตวิษุวัต

พิธีกรรมและพิธีกรรมในประเทศต่างๆ ของโลก วันวสันตวิษุวัตตรงกับวันที่ 22 กันยายน บางครั้งเป็น 23 วันและคืนในเวลานี้จะเท่ากัน ตั้งแต่สมัยโบราณ ผู้คนจำนวนมากได้ยึดถือความสำคัญลึกลับมาจนถึงทุกวันนี้ ประเพณี การเฉลิมฉลอง และพิธีกรรมในวันวสันตวิษุวัตถือเป็นเรื่องปกติ ในบางประเทศนี้ วันหยุดนักขัตฤกษ์ตัวอย่างเช่นในประเทศญี่ปุ่น ตามประเพณีในวันนี้จะมีการระลึกถึงบรรพบุรุษ กำลังมีการประกอบพิธีกรรมโบราณตามเทศกาลฮิกันทางพุทธศาสนา ในวันนี้ ชาวญี่ปุ่นเตรียมอาหารจากส่วนผสมของพืชเท่านั้น เช่น ถั่ว ผัก พวกเขาเดินทางไปแสวงบุญที่หลุมศพของบรรพบุรุษและบูชาพวกเขา ในเม็กซิโก ในวันศารทวิษุวัต ผู้คนจะไปที่พีระมิดแห่ง Kukulcan วัตถุนี้ได้รับการออกแบบเพื่อให้ในวันวสันตวิษุวัต รังสีของดวงอาทิตย์จะสร้างแสงและเงารูปสามเหลี่ยมบนปิรามิด ยิ่งดวงอาทิตย์อยู่ต่ำ รูปร่างของเงาก็จะยิ่งดูชัดเจนมากขึ้นเท่านั้น ภาพลวงตานี้กินเวลานานกว่าสามชั่วโมงเล็กน้อย ในระหว่างนี้คุณต้องขอพร

ฤดูใบไม้ร่วงที่กลางวันเท่ากับกลางคืนในหมู่ชาวสลาฟ

วันวสันตวิษุวัตเป็นหนึ่งในวันหยุดหลักของชาวสลาฟ มีชื่อแตกต่างกัน: Tausen, Ovsen, Radogoshch พิธีกรรมและพิธีกรรมก็ทำในสถานที่ต่าง ๆ Ovsen เป็นชื่อของเทพในตำนานที่เป็นผู้รับผิดชอบต่อการเปลี่ยนแปลงของฤดูกาล ดังนั้นในฤดูใบไม้ร่วง เขาจึงได้รับการขอบคุณสำหรับผลไม้และการเก็บเกี่ยว พวกเขาเฉลิมฉลองวันวสันตวิษุวัต (ด้วยพิธีกรรมและพิธีกรรม) เป็นเวลาสองสัปดาห์ เครื่องดื่มหลักในช่วงวันหยุดคือน้ำผึ้งซึ่งทำจากฮ็อพสด พายกับเนื้อ กะหล่ำปลี และลิงกอนเบอร์รี่เป็นอาหารอันโอชะหลักบนโต๊ะ พิธีกรรมสำหรับฤดูใบไม้ร่วงคือการอำลาเทพธิดา Zhiva ถึง Svarga - อาณาจักรสวรรค์ซึ่งปิดตัวลง ช่วงฤดูหนาว- ในวัน Equinox ชาวสลาฟยังเคารพเทพีลดาด้วย เธอเป็นผู้อุปถัมภ์งานแต่งงาน และงานแต่งงานมักมีการเฉลิมฉลองหลังจากเสร็จสิ้นงานภาคสนาม

ในวันศารทวิษุวัตจะมีการจัดพิธีกรรมพื้นบ้านในฤดูใบไม้ร่วงเป็นพิเศษ เพื่อดึงดูดความโชคดีและความสุข พวกเขาจึงอบพายกับกะหล่ำปลีและแอปเปิ้ล ทรงกลม- ถ้าแป้งขึ้นเร็วก็แสดงว่าปีหน้าการเงินน่าจะดีขึ้น

ในวันนี้ของเก่าทั้งหมดถูกนำออกไปเผาในสวน มีการทำพิธีกรรมพิเศษสำหรับวันวสันตวิษุวัตด้วยน้ำ เชื่อกันว่านางมีพลังพิเศษ เราอาบน้ำกันทั้งเช้าและเย็นด้วยความเชื่อว่าน้ำจะทำให้เด็กๆ มีสุขภาพที่ดีและผู้หญิงมีเสน่ห์ บรรพบุรุษของเรามักใช้ต้นไม้ในพิธีกรรมในฤดูใบไม้ร่วงและวันหยุด ดังนั้นพวกเขาจึงปกป้องบ้านและตัวพวกเขาเองด้วยกิ่งโรวัน เชื่อกันว่าโรวันที่เลือกในวันนี้มีพลังมหาศาลและจะไม่ปล่อยให้สิ่งชั่วร้ายเข้ามาในบ้าน สาวๆใช้กิ่งวอลนัท พวกเขาวางหมอนใบที่สองไว้บนเตียงเพื่อจะได้แต่งงานเร็วขึ้น พวกเขาเผากิ่งถั่ว และขี้เถ้าก็กระจัดกระจายไปตามถนน ต้นโรวันเป็นกระจุกถูกนำมาใช้เพื่อตัดสินฤดูหนาว ยิ่งผลเบอร์รี่มากเท่าไหร่ฤดูหนาวก็จะยิ่งรุนแรงมากขึ้นเท่านั้น

พิธีกรรมฤดูใบไม้ร่วงพิเศษในมาตุภูมิคือการเสียสละ เพื่อเป็นการขอบคุณสำหรับการเก็บเกี่ยวที่ดีในสมัยนอกรีต ชาวสลาฟได้สังเวยสัตว์ที่ใหญ่ที่สุดให้กับเวเลส สิ่งนี้เกิดขึ้นก่อนการเก็บเกี่ยว หลังจากการบวงสรวงแล้ว มัดมัดและวาง “คุณย่า” ไว้ หลังจากการเก็บเกี่ยว ได้มีการจัดโต๊ะอาหารอันอุดมสมบูรณ์

วันหยุดฤดูใบไม้ร่วงออร์โธดอกซ์ ประเพณี พิธีกรรม

ที่สุด วันหยุดใหญ่– การประสูติของพระนางมารีย์พรหมจารี (21 กันยายน) วันหยุดตรงกับฤดูใบไม้ร่วงที่สอง 27 กันยายน – การยกย่องเทิดทูนกางเขนศักดิ์สิทธิ์ ในศตวรรษที่ 4 พระมารดาของจักรพรรดิคอนสแตนตินมหาราชได้ค้นพบไม้กางเขนและสุสานศักดิ์สิทธิ์ หลายคนอยากเห็นปาฏิหาริย์นี้ พิธีฉลองความสูงส่งจึงได้ถูกกำหนดไว้อย่างนี้ ตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไป เราเริ่มเก็บเกี่ยวกะหล่ำปลีสำหรับฤดูหนาว และเด็กผู้ชายและเด็กผู้หญิงก็รวมตัวกันเพื่อปาร์ตี้กะหล่ำปลี จัดโต๊ะแล้ว พวกผู้ชายก็ดูแลเจ้าสาว 14 ตุลาคม - การขอร้องของพระแม่มารี วันหยุดนี้ก่อตั้งโดย Andrei Bogolyubsky ในมาตุภูมิพวกเขาเชื่อว่าพระมารดาของพระเจ้าทรงรับมาตุภูมิมาอยู่ภายใต้การคุ้มครองของเธอ ดังนั้นพวกเขาจึงอาศัยความคุ้มครองและความเมตตาจากเธอเสมอ ในเวลานี้พวกเขากำลังทำงานในทุ่งเสร็จและเก็บผลสุดท้าย ใน Pokrov ผู้หญิงทำตุ๊กตาสิบมือซึ่งเชื่อกันว่าควรจะช่วยงานบ้านเนื่องจากผู้หญิงไม่มีเวลาทำทุกอย่าง

ในวันที่สามของเดือนพฤศจิกายน พวกเขาเฉลิมฉลอง "Kazanskaya" นี่คือวันแห่งไอคอนของพระมารดาแห่งคาซาน

สัญญาณฤดูใบไม้ร่วงในรัสเซีย

11 กันยายน – อีวาน โปเลตนี, โปเลตอฟชิก วันต่อมาพวกเขาเริ่มถอนรากและขุดมันฝรั่ง 24 กันยายน – Fedora ถูกฉีกออก หมวก Fedora สองตัวขึ้นไปบนภูเขา - ฤดูใบไม้ร่วงหนึ่ง ฤดูหนาวอันหนึ่ง มีโคลน อีกอันมีอากาศหนาว 16 กันยายน – คอร์นิเลีย รากไม่เติบโตในพื้นดิน แต่แข็งตัว 28 กันยายน – ห่านบิน ในวันนี้แกะถูกตัด วันที่ 1 ตุลาคม เป็นปีนกกระเรียน เชื่อกันว่าหากนกกระเรียนบินในวันนี้ ก็จะมีน้ำค้างแข็งครั้งแรกที่ Pokrov ถ้าไม่ คุณไม่ควรคาดหวังให้มีน้ำค้างแข็งก่อนวันที่ 1 พฤศจิกายน 2 ตุลาคม – โซซิมา ลมพิษถูกนำออกไปที่ออมชานิก 8 พฤศจิกายนเป็นวันของ Dmitriev ในวันนี้ผู้ตายเป็นที่ระลึกถึง 14 พฤศจิกายน – คุซมินกี ใน Kuzminki พวกเขาเฉลิมฉลองวันชื่อไก่ สาวๆ พูดคุยเรื่องงานเลี้ยงและเชิญหนุ่มๆ ในวันนี้ มีการประกอบพิธีกรรมที่เรียกว่า "งานแต่งงานและงานศพของ Kuzma-Demyan" สาวๆ ทำตุ๊กตาสัตว์จากฟาง แต่งตัวเป็นผู้ชาย และจัดงานแต่งงานแบบการ์ตูน พวกเขานั่งหุ่นไล่กาตัวนี้ไว้กลางกระท่อมและ "แต่งงาน" มันกับผู้หญิงคนหนึ่ง จากนั้นพวกเขาก็พามันเข้าไปในป่า เผามัน และเต้นรำบนมัน เราทำตุ๊กตา Kuzma และ Demyan พวกเขาถือเป็นผู้ปกครองครอบครัวเตาไฟและผู้อุปถัมภ์งานหัตถกรรมสตรี

ภาพถ่ายและข้อความ: Miraslava Krylova

ตั้งแต่สมัยโบราณ ชีวิตของชาวนาในมาตุภูมิมีการเปลี่ยนแปลงครั้งแล้วครั้งเล่า หน้าหนาวแล้ว ครีษมายันวันวสันตวิษุวัตและฤดูใบไม้ผลิ การเปลี่ยนแปลงของฤดูกาลตามธรรมชาติ พิธีกรรมตามปฏิทินนี้เปิดกว้างด้วยความยิ่งใหญ่ วันหยุดตามปฏิทิน: ฤดูหนาว - กระแสน้ำคริสต์มาส ฤดูใบไม้ผลิและฤดูร้อน - Maslenitsa, Semitsk - สัปดาห์ทรินิตี้, วันหยุด Ivano-Kupala, ฤดูใบไม้ร่วง - วันหยุดในนามของพระผู้ช่วยให้รอดและพระแม่มารี ฯลฯ
พิธีกรรมตามปฏิทินบางอย่าง เนื่องจากความสำคัญของการเฉลิมฉลองวันหยุด ลักษณะเฉพาะของสถานการณ์ทางธรรมชาติและการเปลี่ยนแปลงสภาพทางเศรษฐกิจและสังคม ยังคงรักษารากเหง้าของคนนอกรีตเอาไว้ ในขณะที่พิธีกรรมอื่นๆ มีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญ

Autumn in Rus 'มาพร้อมกับสิ่งที่แตกต่างกันจำนวนมาก การกระทำพิธีกรรมเริ่มตั้งแต่การเก็บเกี่ยว การรักษาผลผลิตของผืนดิน ขอบคุณพลังที่สูงกว่าในการเก็บเกี่ยว ไปจนถึงความปรารถนาที่จะฟื้นฟูความแข็งแกร่งของชาวนา

เกษตรกรชาวสลาฟถือว่าเดือนกันยายนเป็นจุดเริ่มต้นของปี - เดือนที่พวกเขาเก็บเกี่ยวพืชผล ในปฏิทินนอกรีต กันยายนเรียกว่า Veresen หรือ Ruen และในหมู่ผู้คนเรียกว่า "ความเศร้าโศก" และ "ใบไม้ร่วง" มีการเฉลิมฉลองวันหยุดประจำชาติที่สำคัญหลายช่วงตลอดทั้งเดือน

สัปดาห์แรกของเดือนกันยายน ตั้งแต่วันที่ 1 ถึง 7 กันยายน อุทิศให้กับเทพธิดาโมโคช ในวันที่ 8 และ 9 กันยายน เทพเจ้านอกรีตที่สำคัญที่สุดคือร็อดและโรซานิทได้รับเกียรติ วันนี้มีการเฉลิมฉลอง วันหยุดพื้นบ้าน pockmarks และฤดูใบไม้ร่วง ชาวนาทำพิธีเชิดชูครอบครัวและ Rozhanitsy เสียสละเพื่อบรรพบุรุษของพวกเขาและเชิดชูความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัว

ฤดูใบไม้ร่วง- เทศกาลเก็บเกี่ยว- ทั้งครอบครัวรวมตัวกันที่โต๊ะและจัดงานเลี้ยง คงจะอยู่บนโต๊ะแล้วล่ะ ข้าวโอ๊ต, ไข่, คอทเทจชีส, น้ำผึ้ง, ไวน์เบอร์รี่, เนื้อกวางหรือเนื้อวัว ถ้วยเหล้าองุ่นถูกส่งผ่านไป และเหล่าเทพเจ้าก็ได้รับคำสรรเสริญ จากนั้นพวกเขาก็เล่นเกมและเต้นรำรอบ ๆ ร้องเพลงเกี่ยวกับฮ็อป (ตั้งแต่สมัยนี้คอลเลกชันฮ็อปก็เริ่มขึ้น) แต่ละครอบครัวอวยพรขนมปังที่ทำจากข้าวโอ๊ต ซึ่งต่อมาใช้รักษาคนป่วยและสัตว์

วันหยุดฤดูใบไม้ร่วงในรัสเซียมีการเฉลิมฉลองหลายครั้ง: นอกเหนือจากวันที่ 9 แล้วยังมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 14, 21 และ 27 กันยายนอีกด้วย ฤดูใบไม้ร่วงในวันที่ 14 กันยายนในปฏิทินนอกรีตเรียกว่า Autumn Serpentine ซึ่งเป็นเวลาสำหรับงานแต่งงานของงู วันนี้อุทิศให้กับเทพเจ้าเวเลส ในวันนี้ห้ามมิให้เข้าไปในป่าเพราะเชื่อกันว่าวิญญาณป่าทั้งหมดกำลังวิ่งอยู่ในป่าเพื่อตรวจสอบว่าพร้อมสำหรับฤดูหนาวอย่างไร ในตอนกลางคืน ก็อบลินเข้านอนจนถึงฤดูใบไม้ผลิ วิญญาณสงบลง และผู้คนก็เริ่มเก็บเห็ดได้ และในหมู่บ้านมีการจัดกะหล่ำปลีตอนเย็น (กะหล่ำปลี) เมื่อผู้หญิงรวมตัวกันที่บ้านของกันและกัน กะหล่ำปลีดองเค็มด้วยกัน ล้อเล่น และร้องเพลงที่เหมาะสม

วันหยุดนั้นเต็มไปด้วยพิธีกรรม ตัวอย่างเช่น จำเป็นต้องก่อไฟโดยใช้ไม้กระดานแห้งสองแผ่น แผ่นดินถูกรมควันด้วยไฟนี้ นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องขอบคุณโลกสำหรับการเก็บเกี่ยวด้วย และเค้กเทศกาลก็อบจากแป้งของการเก็บเกี่ยวใหม่ ในวันนี้ เจ้าบ่าวออกไปตามหาเจ้าสาวที่ถนน

เด็ก ๆ ก็มีพิธีกรรมบังคับของตนเองเช่นกัน หนึ่งในนั้นคือพิธีฝังศพแมลงศัตรูพืชในฤดูร้อน เช่น แมลงวันและแมลงสาบ ในโลงศพขนาดเล็กที่สร้างขึ้นเป็นพิเศษซึ่งทำจากเศษไม้และหัวผักกาด และเด็กผู้ชายควรจะขี่ม้าในวันนี้

นอกจากนี้ยังมีสัญญาณ - หากสภาพอากาศในวันหยุดนี้ชัดเจนทั้ง "ฤดูร้อนของอินเดีย" และฤดูหนาวที่จะมาถึงก็จะอบอุ่น คือถ้าอากาศไม่ดีก็เชื่อว่าฤดูใบไม้ร่วงจะมีฝนตก

__________________________

ในรัสเซียมีวันหยุดและพิธีกรรมในฤดูใบไม้ร่วงไม่มากนักและนี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าชาวสลาฟเชื่อมโยงในครั้งนี้กับการเหี่ยวเฉาของธรรมชาติและความเสื่อมโทรมของชีวิต พิธีกรรมที่มีอยู่นั้นมีพลังมหาศาล และจะต้องปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ทั้งหมด

พิธีกรรมฤดูใบไม้ร่วงพื้นบ้านใน Oseniny

1. พิธีกรรมต่ออายุไฟ- เวลาที่ฤดูใบไม้ร่วงมาถึงนั้นถือเป็นวันที่ 21 กันยายน เนื่องจากช่วงฤดูร้อนของอินเดียสิ้นสุดลง ในวันนี้ ชาวสลาฟได้ทำพิธีก่อไฟใหม่ ในตอนกลางคืนใน Oseniny แหล่งกำเนิดแสงทั้งหมดดับลงและสามารถลุกไหม้ได้ในโบสถ์เท่านั้น หลังจากนั้นไฟก็ถูกจุดในรูปแบบใหม่โดยใช้หินเหล็กไฟหรือแท่งไม้สองแท่ง เชื่อกันว่าเปลวไฟที่จุดในวันนี้มีส่วนทำให้ทุกสิ่งรอบตัวเกิดใหม่และให้พลังงานแก่บุคคล เพื่อยุติเรื่องนี้ พิธีกรรมฤดูใบไม้ร่วงคุณต้องจุดไฟให้ทั่วบ้านและจุดไฟจากเตาด้วย พวกเขายังใช้ควันจากไฟใหม่ซึ่งใช้ในการรมควันปศุสัตว์เพื่อป้องกันโรคและปัญหาอื่นๆ
2. พิธีกรรมสำหรับผู้หญิง- พิธีกรรมอีกประการหนึ่งเกี่ยวกับ Oseniny ดำเนินการใกล้น้ำและกระทำโดยเพศที่ยุติธรรมเท่านั้น ในตอนเช้าผู้หญิงไปที่ริมอ่างเก็บน้ำโดยนำขนมปังข้าวโอ๊ตและเยลลี่ไปด้วย ขนมปังต้องอยู่ในมือมากที่สุด ผู้หญิงที่เป็นผู้ใหญ่- เธอถูกจัดให้อยู่ตรงกลางของการเต้นรำแบบกลม และผู้หญิงคนอื่นๆ ร้องเพลงขณะเต้นรำไปรอบๆ เธอ ผู้หญิงที่มีขนมปังต้องอ่านจ่าหน้าถึงพระมารดาของพระเจ้าและขอให้เธอช่วยเธอให้พ้นจากโชคร้ายและขอให้เธอโชคดี หลังจากนั้นขนมปังก็ถูกแบ่งออกเป็นชิ้นๆ โดยจำนวนควรจะตรงกับจำนวนผู้เข้าร่วม พวกผู้หญิงก็กลับบ้านไปเลี้ยงวัวด้วยกัน เชื่อกันว่าพิธีกรรมดังกล่าวดึงดูดความมั่งคั่งและความเจริญรุ่งเรืองมาสู่บ้าน
3. พิธีกรรมสำหรับครีษมายัน- ในวันนี้ คุณสามารถประกอบพิธีกรรม "รัง" ได้ และผู้หญิงควรทำสิ่งนี้ รุ่งเช้าคุณต้องเข้าไปในป่าเพื่อหารังนกที่ว่างเปล่า ในบรรดาชาวสลาฟถือว่าเป็นสัญลักษณ์ของเตาไฟ เมื่อเข้าป่าต้องกราบไหว้เจ้าป่า รังที่คุณพบควรนำกลับบ้านและทิ้งไว้ที่มุมสีแดงร่วมกับรังอื่นๆ

วันนี้ฉันอยากจะคุยกับคุณเกี่ยวกับสิ่งที่สวยงามที่สุดสำหรับฉัน ฤดู - ฤดูใบไม้ร่วงช่วงเวลาทองที่จะพาเราสุขใจไปตลอดสามเดือนเต็ม! จริงๆ แล้วฤดูใบไม้ร่วงเป็นช่วงเวลาแห่งการสรุป ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่ธรรมชาติและสิ่งมีชีวิตทั้งหมดกำลังเตรียมพร้อมสำหรับฤดูหนาว ซึ่งหมายความว่า - ในระดับหนึ่ง - เพื่อการเกิดใหม่และการต่ออายุ- นั่นคือเหตุผลที่ฤดูใบไม้ร่วงเป็นช่วงเวลาที่ผิดปกติมาโดยตลอดสำหรับบรรพบุรุษชาวสลาฟของเรา ในฤดูใบไม้ร่วงพวกเขาพยายามทำพิธีกรรมหลายอย่างที่มีพลังผิดปกติอย่างแม่นยำเนื่องจากมีองค์ประกอบ "กำลังจะตาย" ของฤดูใบไม้ร่วง...

สถานที่พิเศษตามประเพณีของชาวสลาฟถูกครอบครองโดย วันครีษมายันซึ่งเรียกอีกอย่างว่า Autumn Equinox หรือ "ปีใหม่" ในขณะที่ชาวสลาฟเฉลิมฉลอง ปีใหม่ตรงในช่วงนี้!

โดยวิธีการในรัสเซีย วันอายันฤดูใบไม้ร่วง,ซึ่งตกลงมา

2018 : 23 กันยายน 01:54 น GMT (23 กันยายน เวลา 3:54 น. ตามเวลามอสโก)

ถือเป็นวันหยุดและมีการเฉลิมฉลองด้วยพายกับกะหล่ำปลี lingonberries และเนื้อสัตว์ตลอดจนงานเฉลิมฉลองพื้นบ้าน ค่ำคืนเริ่มเคลื่อนไหวไม่ใช่ด้วย "บันไดไก่" แต่เป็น "การกระโดดม้า" ดังที่ผู้คนพูด ชาวสลาฟเฉลิมฉลองตลอดทั้งสัปดาห์ พวกเขาบูชาวิญญาณ เฉลิมฉลองเทศกาลเก็บเกี่ยว และบอกโชคลาภ เนื่องจากเชื่อกันว่าในช่วงเวลานี้วิญญาณจะ "พร้อม" มากขึ้นสำหรับการสื่อสารดังกล่าว
น่าสนใจมากที่ฤดูใบไม้ร่วงเต็มไปด้วยวันหยุดที่สำคัญมากสำหรับชาวสลาฟ เมื่อต้นเดือนกันยายนชาวสลาฟเฉลิมฉลอง Oseniny (ส่วยของ Ovsenya)- วันหยุดต้นฤดูใบไม้ร่วงและขอบคุณพระเจ้าสำหรับการเก็บเกี่ยว Ovsen ในตำนานสลาฟเป็นเทพผู้รับผิดชอบการเปลี่ยนแปลงฤดูกาล ดังนั้นต้นเดือนกันยายนจึงถือเป็นช่วงอุดมสมบูรณ์เพื่อขอบคุณวิญญาณและธรรมชาติสำหรับของขวัญทั้งหมดที่นำมาสู่ผู้คน

ในวันวสันตวิษุวัต ชาวสลาฟเริ่มเดือนที่เจ็ดของปีเพื่ออุทิศให้กับ ถึงเทพเจ้าเวเลสผู้ถูกเรียกว่าเวเรเซน(เทาเซน, ราโดโกช). อย่างไรก็ตาม หลายๆ คนไม่ทราบว่าชื่อภาษายูเครนประจำเดือนกันยายน “Versen” นั้นมาจากชื่อของเทพเจ้าเวเลสโดยตรง...
หลังจากฤดูใบไม้ร่วง Equinox ชาวสลาฟโบราณได้ติดตามเทพธิดา Zhiva ไปยัง Svarga (อาณาจักรสวรรค์) เพื่อขอบคุณเธอสำหรับของขวัญแห่งการเก็บเกี่ยว Svarga ปิดให้บริการในช่วงฤดูหนาวที่หนาวเย็นและมืดมน (ฉันขอเตือนคุณว่ามีการเฉลิมฉลองการเปิด Svarga ในวันสุดท้ายของสัปดาห์วันหยุดของ Komoeditsa (Maslenitsa) ซึ่งตกอยู่กับชาวสลาฟ วสันตวิษุวัต- 21 มีนาคม.).
วันหยุด Velesen ตรงกับวันที่ 21 กันยายนเสมอวันนี้ถูก "ขโมย" โดยศาสนาคริสต์สำหรับวันหยุด - การประสูติของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์...
เชื่อกันว่าฤดูใบไม้ร่วงเป็นช่วงเวลาแห่งการร่วงโรยเป็นช่วงเวลาแห่ง “ความตายอันน้อยนิด” ดังนั้นหลังจากวันวสันตวิษุวัต เจ้าแม่มาร- ในตำนานสลาฟเทพีแห่งความตายและกลางคืน นี่เป็นเหตุผลและยุติธรรม เพราะหลังจากวันนี้ไปแล้วผู้รอบรู้ส่วนใหญ่มักประกอบพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับมาราและ "ความสามารถ" ของเธอโดยทางอ้อมหรือโดยตรง และสิ่งเหล่านี้เป็นการถ่ายทอดประเภทต่างๆ ความเสียหาย การหลุดพ้นจากชะตากรรมอันชั่วร้าย (ไม่เพียงพอ) เป็นต้น

• 1. พิธีกรรม "วันชื่อ Ryabinka"

ฤดูใบไม้ร่วงมักจะเกี่ยวข้องกับผลไม้โรวันที่สวยงามซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อชาวสลาฟ ในตอนเย็นของครีษมายันอย่าลืม เอาแปรงโรวันโดยตรงกับใบไม้คุณสามารถแทรกลงในกรอบหน้าต่างวางโรวันบนขอบหน้าต่างที่มุมอพาร์ทเมนต์หรือบ้านของคุณ - เชื่อกันว่าโรวันมี คุณสมบัติที่เป็นเอกลักษณ์ความคุ้มครองที่เธอจะพกติดตัวตลอดทั้งปีปกป้องคุณจาก” วิญญาณชั่วร้าย“และเรื่องเชิงลบใดๆ
ชาวสลาฟเรียกพิธีกรรมนี้ว่า "วันชื่อ Ryabinkin"เนื่องจากในวันนี้โรวันเต็มไปด้วยน้ำผลไม้มหัศจรรย์ที่ช่วยป้องกันปัญหาและความชั่วร้าย

• 2. พิธีกรรม "ตุ๊กตาเนดอล"

ในช่วงต้นฤดูใบไม้ร่วงก่อนครีษมายันที่บรรพบุรุษชาวสลาฟของเราชอบทำพิธีกรรมพิเศษที่อนุญาตให้พวกเขากำจัดชะตากรรมที่ไม่ดี (ไม่เพียงพอ) จากความชั่วร้ายและการปฏิเสธที่สะสมในตัวบุคคลตลอด ปี.
หลักพิธีกรรมมีดังนี้: คุณรวบรวมสมุนไพรสดและหลังจากนั้น - สานตุ๊กตาจากพวกเขาจินตนาการว่าคุณกำลังถักทอชะตากรรมอันเลวร้ายของคุณเข้าไป ต้องรอให้หญ้าแห้งแล้วกลายเป็นฟางหญ้าแห้ง อย่าลืมผูกด้ายสีขาวรอบเข็มขัดของตุ๊กตา เพราะจะเป็นสัญลักษณ์ของการชำระล้างและการปลดปล่อย หลังจากนี้คุณจะต้อง เผาตุ๊กตาตัวนี้ในสถานที่ซึ่งคนมีชีวิตไม่สามารถพบขี้เถ้าจากมันได้ไม่เช่นนั้นเขาจะรับเอาชะตากรรมอันเลวร้ายของคุณที่เหลืออยู่
อย่างไรก็ตาม คุณสามารถดูวิดีโอที่ฉันพูดถึงพิธีกรรมนี้กับฉันได้:

• 3. พิธี "รัง"

ถ้าเข้า. ชีวิตครอบครัวโชคไม่ดีหรือต้องการนำความสามัคคีและความเข้าใจมาสู่บ้านมากขึ้น บรรพบุรุษชาวสลาฟของเราได้ทำพิธีกรรมพิเศษในช่วงครีษมายันซึ่งเรียกว่า "รัง".พิธีกรรมส่วนใหญ่มักทำโดยแม่มดสาว แต่ผู้หญิง "ธรรมดา" ที่ต้องการความสุขในครอบครัวก็ลองเสี่ยงโชคเช่นกัน
รุ่งเช้าหญิงสาวจึงเข้าไปในป่าเพื่อค้นหารังที่ว่างเปล่า ก่อนเข้าป่าดงดิบจำเป็นต้อง กราบไหว้นายหญิงแห่งป่ามิฉะนั้นพิธีกรรมจะไม่เพียงแต่ไม่นำสิ่งที่ดีมาเท่านั้น แต่ยังก่อให้เกิดอันตรายอีกด้วย ความหมายของพิธีกรรมคือการหารังที่ว่างเปล่าแต่ไม่ถูกทำลาย การหารังที่ว่างเปล่าไม่ใช่เรื่องง่ายเสมอไป ดังนั้นบางครั้งผู้หญิงจึงต้องเดินป่าเพื่อค้นหารังเป็นเวลานาน บางครั้งก็ไม่พบรังเลยแม้แต่ตัวเดียวซึ่งบ่งชี้ว่านายหญิงแห่งป่าไม่ยอมรับผู้หญิงเหล่านี้และจะไม่ช่วยเหลือพวกเขา
โดยทั่วไปเสมอ ทำรังอยู่ท่ามกลางชาวสลาฟเป็นสัญลักษณ์ของบ้าน การปกป้อง และความสะดวกสบาย ดังนั้น หากผู้หญิงพบรังเช่นนี้ ก็เป็นเครื่องรางชนิดหนึ่งของครอบครัว หรือเป็นเครื่องรางที่ช่วยตามหาครอบครัว ผู้หญิงคนนั้นนำรังดังกล่าวเข้าไปในบ้านอย่างระมัดระวังและทิ้งไว้ที่ "มุมสีแดง" ถัดจากเครื่องรางของขลังและเครื่องรางอื่น ๆ ในสถานที่อันทรงเกียรติ
บางครั้งถึง ถึงนายหญิงแห่งป่าคนที่หมดหวังในการหาครอบครัว ที่เป็นโสดมามากกว่าหนึ่งปีแต่อยากสร้างครอบครัวก็ติดต่อเราเช่นกัน พวกเขาขอให้สร้างรังให้พวกเขาเพื่อที่เครื่องรางนี้จะช่วยให้พวกเขาพบครอบครัว บ้าน และความสะดวกสบาย แต่ถึง ถึงนายหญิงแห่งป่ามันเป็นไปไม่ได้เลยที่จะสมัครแบบนั้น คุณต้องสัญญาบางอย่างเป็นการตอบแทนเธอ “ให้คำมั่นสัญญา” อธิบายให้เธอฟังว่าทำไมการไม่มีครอบครัวจึงแย่ และคุณเต็มใจทำอะไรเพื่อหาครอบครัวและความสะดวกสบายที่บ้าน

อย่างที่คุณเห็น เพื่อนรักวัฒนธรรมและประเพณีของเราเป็นสมบัติล้ำค่าอย่างแท้จริง ดังนั้นพวกเขาจึงต้องได้รับการปกป้องและให้เกียรติ!
ในที่สุด ฉันจะเตือนคุณถึงสัญลักษณ์สลาฟที่ยอดเยี่ยม:
“มีต้นโรวันมากมายในป่า - ฤดูใบไม้ร่วงจะมีฝนตก หากมีน้อย - ผลเบอร์รี่จำนวนมากบนต้นโรวันจะบ่งบอกถึงฤดูหนาวที่รุนแรง”
รักวัฒนธรรมพื้นเมืองของคุณ เข้าป่าบ่อยขึ้น ใช้ความรู้ของบรรพบุรุษของเราเพื่อทำให้ชีวิตของคุณดีขึ้น!

ขอแสดงความนับถือ Yulianna Koldovko ของคุณ