เรียงความทางสังคมวิทยา “ครอบครัวในฐานะกลุ่มเล็กและสถาบันทางสังคม”

การแนะนำ

1. ครอบครัวเป็นกลุ่มเล็กหรือสถาบันทางสังคม?

2. ครอบครัวคือความเข้มแข็ง!

บทสรุป

การแนะนำ

ครอบครัวมีบทบาทสำคัญในชีวิตของทุกคนและสังคมโดยรวม และไม่น่าแปลกใจที่ในแต่ละขั้นตอนใหม่ของการพัฒนาสังคมเมื่อมีการประเมินค่านิยมใหม่ความสนใจในเรื่องครอบครัวศีลธรรมและจิตวิญญาณก็เพิ่มขึ้น ในปัจจุบัน ในสภาวะที่ซับซ้อนมากขึ้นของชีวิตสมัยใหม่ ครอบครัวในฐานะผู้ไกล่เกลี่ยระหว่างผลประโยชน์ของแต่ละบุคคลและสังคม พบว่าตัวเองเป็นศูนย์กลางของความหายนะทางสังคม การเปลี่ยนแปลงไปสู่ความสัมพันธ์ทางการตลาด ความไม่แยแสและความยากจนที่เกี่ยวข้องของประชากรส่วนใหญ่ส่งผลกระทบอย่างมากต่อความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัว ศักยภาพทางการศึกษา และความมั่นคงของครอบครัว

เหตุผลเหล่านี้และเหตุผลทางสังคมอื่นๆ นำไปสู่วิกฤตจริงๆ ค่านิยมของครอบครัว- ผลที่ตามมาของวิกฤตครั้งนี้คือการแยกคนรุ่นพี่และรุ่นน้องออกไป ความแพร่หลายของเด็กเล็ก และการขยายตัวของการดำรงอยู่ของโสด และหากการแต่งงาน ความเป็นพ่อแม่ เครือญาติเป็นความสัมพันธ์ที่ก่อร่างสร้างขึ้นมาจากทั้งเจ็ด ในเวลาของเรา ก็จะมีการแตกสลายของไตรลักษณ์นี้ ปัญหามีความซับซ้อนเนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่า ในขณะนี้สถาบันการแต่งงานกำลังผ่านช่วงการเปลี่ยนแปลง ทัศนคติดั้งเดิมต่อการแต่งงานยังคงถูกทำลายต่อไป ในขณะที่ทัศนคติใหม่ยังไม่ได้เกิดขึ้น

การแต่งงานและครอบครัวในความคิดของแต่ละบุคคลกำลังกลายเป็นช่องทางหลักในการตอบสนองความต้องการในการสื่อสารอย่างใกล้ชิดและไม่เป็นทางการมากขึ้นเรื่อยๆ

อนาคตของสถาบันครอบครัวจะเป็นอย่างไร? ครอบครัวจะรอดไหม? มันจะทนต่อบททดสอบที่สังคมของเรากำลังเผชิญอยู่ทุกวันนี้หรือไม่? จุดแข็งของครอบครัวคืออะไร?

ฉันจะพยายามให้ความกระจ่างแก่คำตอบของคำถามเหล่านี้ในงานนี้ การจะทำเช่นนี้ฉันต้องถือว่าครอบครัวเป็นเพียงกลุ่มเล็กๆ และสถาบันทางสังคม

ดังนั้น, วัตถุประสงค์ของการทำงาน– ศึกษาคุณลักษณะของครอบครัวเป็นกลุ่มย่อยและสถาบันทางสังคมในปัจจุบัน

1. ครอบครัว – กลุ่มเล็กหรือสถาบันทางสังคม?

ก่อนอื่นคุณต้องค้นหาว่ากลุ่มเล็กและสถาบันทางสังคมคืออะไร?

ในความหมายกว้างๆ คือ แนวคิด "กลุ่มสังคม" - นี่คือสมาคมทางสังคมของผู้คน - ตั้งแต่กลุ่มเพื่อนฝูงไปจนถึงสังคมของบางประเทศ ในสังคมวิทยา แนวคิดนี้ถูกใช้ในความหมายที่แคบกว่า นั่นคือ "กลุ่มของบุคคลที่โต้ตอบในลักษณะใดลักษณะหนึ่งโดยอิงตามความคาดหวังร่วมกันของสมาชิกแต่ละกลุ่มเกี่ยวกับผู้อื่น" สมาชิกกลุ่มรู้สึกว่าตนอยู่ในกลุ่มและคนอื่นมองว่าเป็นสมาชิกของกลุ่มนี้

ในการวิเคราะห์โครงสร้างทางสังคมของสังคม หน่วยที่กำลังศึกษาจำเป็นต้องเป็นส่วนหนึ่งของสังคมเบื้องต้น ซึ่งจะรวมการเชื่อมโยงทางสังคมทุกประเภทเข้าไว้ด้วยกัน มีการเลือกกลุ่มเล็ก ๆ เป็นหน่วยดังกล่าว

ในความคิดของฉันคำจำกัดความที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดของแนวคิดนี้มอบให้โดย G. M. Andreeva: “กลุ่มเล็กๆ เป็นกลุ่มที่ ประชาสัมพันธ์ปรากฏในรูปแบบของการติดต่อส่วนตัวโดยตรง” กล่าวอีกนัยหนึ่ง กลุ่มเล็กเป็นเพียงกลุ่มที่บุคคลมีการติดต่อส่วนตัวระหว่างกันเท่านั้น ตัวอย่างเช่น เพื่อนร่วมชั้นเป็นสมาชิกของกลุ่มเล็กๆ และนักเรียนของทั้งโรงเรียนเป็นสมาชิกของกลุ่มสังคมขนาดใหญ่

ดังที่แนวปฏิบัติทางสังคมแสดงให้เห็น สำหรับการทำงานปกติของสังคมมนุษย์ จำเป็นต้องรวมความสัมพันธ์ทางสังคมบางประเภทเข้าด้วยกัน เพื่อที่จะกลายเป็นข้อบังคับสำหรับสมาชิกของกลุ่มสังคมบางกลุ่ม ประการแรก นี่หมายถึงความสัมพันธ์ทางสังคมเหล่านั้น โดยสมาชิกกลุ่มจะสนองความต้องการที่สำคัญที่สุดที่จำเป็นสำหรับการทำงานของกลุ่มที่ประสบความสำเร็จในฐานะหน่วยสังคมที่สำคัญ ตัวอย่างเช่น เพื่อสร้างความมั่งคั่งทางวัตถุ ผู้คนจะรวบรวมและรักษาความสัมพันธ์ทางการผลิต เพื่อเลี้ยงดูบุตร ความสัมพันธ์ในครอบครัว ตลอดจนความสัมพันธ์ด้านการฝึกอบรมและการศึกษา

กระบวนการรวมความสัมพันธ์ทางสังคมประกอบด้วยการสร้างระบบบทบาทและสถานะที่กำหนดกฎเกณฑ์พฤติกรรมในความสัมพันธ์ทางสังคม และในการกำหนดระบบการลงโทษในกรณีที่บุคคลล้มเหลวในการปฏิบัติตามกฎเกณฑ์พฤติกรรมเหล่านี้ ระบบบทบาท สถานะ และการลงโทษถูกรวบรวมไว้ในรูปแบบของสถาบันทางสังคมที่กำหนดรูปแบบพฤติกรรม ความคิด และสิ่งจูงใจที่มั่นคง

จากที่นี่ “สถาบันทางสังคม “เป็นระบบที่จัดระเบียบของการเชื่อมโยงและบรรทัดฐานทางสังคมที่รวมคุณค่าทางสังคมและกระบวนการที่สำคัญที่สนองความต้องการพื้นฐานของสังคม” โดยที่ค่านิยมสาธารณะถูกเข้าใจว่าเป็นแนวคิดและเป้าหมาย กระบวนการทางสังคมเป็นรูปแบบของพฤติกรรมในกระบวนการกลุ่ม ระบบการเชื่อมต่อทางสังคมคือชุดของบทบาทและสถานะที่พฤติกรรมนี้ถูกดำเนินการและรักษาไว้ภายในขอบเขตที่กำหนด

ดังนั้นระหว่างแนวคิดของ "สถาบัน" และ "กลุ่ม" จึงมีความแตกต่างภายในที่สำคัญ: หากกลุ่มเป็นกลุ่มของบุคคลที่โต้ตอบกัน สถาบันก็คือระบบของการเชื่อมโยงทางสังคมและบรรทัดฐานทางสังคมที่มีอยู่ในพื้นที่หนึ่งของ ​กิจกรรมของมนุษย์

ในขณะเดียวกันก็ควรสังเกตว่าแนวคิดเหล่านี้แยกออกจากกันไม่ได้เพราะว่า สถาบันซึ่งเป็นชุดของความสัมพันธ์และระบบพฤติกรรมนั้นถูกกำหนดโดยความต้องการของผู้คนในท้ายที่สุด แม้ว่าสถาบันจะสร้างความสัมพันธ์และบรรทัดฐานทางสังคม แต่ก็มีคนที่บรรลุความสัมพันธ์เหล่านี้และผู้ที่ใช้บรรทัดฐานใน ฝึกฝน. คือคนที่จัดตัวเองเป็นกลุ่มต่างๆ โดยใช้บรรทัดฐานของสถาบัน ดังนั้นแต่ละสถาบันจึงมีหลายกลุ่มที่กำหนดพฤติกรรมของสถาบัน ด้วยเหตุนี้ สถาบันและกลุ่มทางสังคมจึงมีความสัมพันธ์กัน ดังนั้นจึงไม่มีเหตุผลที่จะแยกแนวคิดเหล่านี้ออกจากกันโดยสิ้นเชิงและศึกษาแยกกัน

จากที่กล่าวมาข้างต้น ผมจึงได้ข้อสรุปว่า ตระกูล เป็นปรากฏการณ์ทางสังคมที่ผสมผสานคุณลักษณะของสถาบันทางสังคมและกลุ่มเล็กๆ

แท้จริงแล้ว ครอบครัวเกิดขึ้นจากความปรารถนาที่จะสนองความต้องการและความสนใจส่วนบุคคลล้วนๆ ตามคำกล่าวของ T. A. Gurko “ครอบครัวคือกลุ่มบุคคลที่อยู่ร่วมกัน มีความสัมพันธ์กันทางเครือญาติและมีงบประมาณร่วมกัน” เป็นกลุ่มเล็กๆ ที่ผสมผสานความต้องการส่วนบุคคลเข้ากับผลประโยชน์สาธารณะ ปรับให้เข้ากับความสัมพันธ์ทางสังคม บรรทัดฐาน และค่านิยมที่สังคมยอมรับ กล่าวอีกนัยหนึ่ง ในครอบครัว ความต้องการส่วนบุคคลได้รับการจัดลำดับและจัดระเบียบบนพื้นฐานของค่านิยมทางสังคม บรรทัดฐานและรูปแบบของพฤติกรรมที่ยอมรับในสังคม และท้ายที่สุดก็ได้รับลักษณะของหน้าที่ทางสังคม (การควบคุมทางเพศ การสืบพันธุ์ ฟังก์ชั่นการขัดเกลาทางสังคม ความพึงพอใจทางอารมณ์ , สถานภาพ, การคุ้มครอง, เศรษฐกิจ) .

ครอบครัวในฐานะสถาบันทางสังคมคือ “ชุดของบรรทัดฐานทางสังคมที่มั่นคง การลงโทษ และรูปแบบพฤติกรรมที่จัดตั้งขึ้นในอดีต ซึ่งควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างคู่สมรส พ่อแม่และลูก และญาติอื่นๆ”

สถาบันครอบครัวประกอบด้วย: 1) ชุดค่านิยมทางสังคม (ความรัก ทัศนคติต่อเด็ก) 2) ขั้นตอนทางสังคม (การดูแลเลี้ยงดูบุตร กฎเกณฑ์ของครอบครัว และภาระผูกพัน) 3) การผสมผสานบทบาทและสถานะ (สถานะและบทบาทของสามี ภรรยา ลูก วัยรุ่น แม่สามี แม่สามี พี่น้อง ฯลฯ) โดยได้รับความช่วยเหลือจาก ชีวิตครอบครัว.

ดังนั้น สถาบันครอบครัวจึงเป็นชุดของความเชื่อมโยง บรรทัดฐาน และบทบาทบางอย่าง ซึ่งในทางปฏิบัติปรากฏให้เห็นในกิจกรรมของกลุ่มเล็กๆ แต่ละกลุ่ม - ครอบครัวที่เฉพาะเจาะจง

2. ครอบครัวคือพลัง!

เราทุกคนรู้ดีว่าครอบครัวมีความสำคัญเพียงใดในชีวิตของบุคคล สังคม และรัฐ ท้ายที่สุดแล้ว ครอบครัวคือแหล่งแห่งความรัก ความทุ่มเท และการสนับสนุนที่ไม่สิ้นสุดสำหรับทุกคน รากฐานของศีลธรรม จิตวิญญาณ และความอดทนวางอยู่ในครอบครัว เป็นครอบครัวที่ได้รับการยอมรับว่าเป็นพาหะหลักของรูปแบบวัฒนธรรมที่สืบทอดมาจากรุ่นสู่รุ่นตลอดจนเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการเข้าสังคมของแต่ละบุคคล ในครอบครัวที่บุคคลเรียนรู้บทบาททางสังคมได้รับพื้นฐานของการศึกษาและทักษะด้านพฤติกรรม

อย่างไรก็ตาม โลกไม่ได้หยุดนิ่งแต่มันเปลี่ยนแปลง สถาบันทางสังคมของเขาเปลี่ยนไป และครอบครัวของเขาก็เปลี่ยนไปเช่นกัน การแต่งงานสิ้นสุดลงตลอดชีวิตและถูกต้องตามกฎหมาย การหย่าร้าง ครอบครัวพ่อ/แม่เลี้ยงเดี่ยว มารดาเลี้ยงเดี่ยวกลายเป็นบรรทัดฐานมากกว่าข้อยกเว้น

ผู้เชี่ยวชาญส่วนใหญ่ (นักปรัชญา นักสังคมวิทยา นักจิตวิทยา นักเศรษฐศาสตร์ ฯลฯ) ที่ศึกษาครอบครัวยุคใหม่ต่างเห็นพ้องต้องกันว่าขณะนี้ครอบครัวกำลังประสบกับวิกฤติอย่างแท้จริง ความเข้มแข็งของครอบครัวได้รับการทดสอบภายใต้อิทธิพลของวิกฤตการณ์ทั้งหมดที่สังคมต้องเผชิญ ซึ่งเป็นธรรมชาติที่ลึกซึ้งซึ่งเป็นอารยธรรม เนื่องจากเป็นองค์ประกอบหลักของสังคม จึงให้ภาพเล็กๆ น้อยๆ ของความขัดแย้งแบบเดียวกันที่มีอยู่ในสังคม

อนาคตของสถาบันครอบครัวจะเป็นอย่างไร? ครอบครัวจะอดทนต่อวิกฤติในสังคมได้หรือไม่?

คุณสมบัติที่น่าทึ่งที่สุดอย่างหนึ่งของครอบครัวคือความยืดหยุ่นและความคล่องตัวของรูปแบบโครงสร้างองค์กร ด้วยความสามารถระดับสากลในการปรับให้เข้ากับลักษณะของ "ทุกยุคทุกสมัยและทุกชนชาติ" ครอบครัวจึงสร้างโครงสร้างครอบครัวประเภทต่างๆ มากมาย ซึ่งบางครั้งก็ปรับเปลี่ยนตัวเองจนจำไม่ได้ แต่ในขณะเดียวกันก็รักษาสาระสำคัญไว้ไม่เปลี่ยนแปลงในฐานะสถาบันทางสังคม และกลุ่มเล็กๆ

จุดแข็งของครอบครัวอยู่ที่ความซื่อสัตย์ที่มีอยู่ในครอบครัวทั้งในฐานะกลุ่มสังคมเล็กๆ และในฐานะสถาบันทางสังคม ความสมบูรณ์ของครอบครัวเกิดขึ้นเนื่องจากการดึงดูดซึ่งกันและกันและการเกื้อกูลกันของเพศ ทำให้เกิด "ความเป็นมนุษย์แบบแอนโดรเจนเพียงตัวเดียว" ซึ่งเป็นความซื่อสัตย์แบบหนึ่งที่ไม่สามารถลดทอนลงจนเป็นผลรวมของสมาชิกในครอบครัวหรือต่อสมาชิกในครอบครัวแต่ละคนได้ “เป็นไปไม่ได้ที่ผู้คนจะอยู่ด้วยกัน รักษาความสัมพันธ์อย่างต่อเนื่อง โดยไม่รู้สึกถึงทั้งหมดที่พวกเขาสร้างขึ้นจากการสมาคมของพวกเขา โดยไม่ผูกพันกับทั้งหมดนี้ ไม่สนใจผลประโยชน์ของมัน และไม่คำนึงถึงพฤติกรรมของพวกเขา”

นอกจากนี้ ครอบครัวถูกสร้างขึ้นเพื่อตอบสนองความต้องการที่จำเป็นของมนุษย์ไม่ใช่แค่หนึ่งหรือสองอย่างเท่านั้น ครอบครัวจึงไม่เหมือนกับกลุ่มเล็ก ๆ อื่น ๆ ที่รวมความสมบูรณ์ของการดำรงอยู่เข้าด้วยกัน

ด้วยความสามารถที่หลากหลายและความสามารถในการปลูกฝังความต้องการทางสรีรวิทยาและจิตวิทยาของบุคคล ความสามารถในการจัดระเบียบตนเองและการพัฒนาตนเอง ครอบครัวจึงสามารถผสมผสานผลประโยชน์ส่วนบุคคล ผลประโยชน์ส่วนรวม และสาธารณะเข้าด้วยกันได้

ในสำนวนสมัยใหม่ ครอบครัวคือไฟล์รูทที่จัดเก็บ ค่านิยมทางศีลธรรมและข้อมูลสำคัญอื่น ๆ ของระบบปฏิบัติการและโปรแกรมหลักที่เรียกว่า "ชาติ" และ "สังคม" ในเซลล์เหล่านี้ จิตสำนึกของเด็กที่เกิดใหม่นั้นเต็มไปด้วยแนวคิดพื้นฐาน: ความดีและความชั่ว ความภักดีและการทรยศ ความเมตตาและความโหดร้าย การลบหรือทำให้ไฟล์เหล่านี้เสียหายจะทำให้ “คอมพิวเตอร์” ที่เรียกว่า “สถานะ” หยุดทำงานและทำให้ไม่สามารถใช้งานได้
ครอบครัวนี้เคยเป็น เป็น และจะเป็นห้องขังนั้น ซึ่งเป็นไฟล์ที่มนุษยชาติถูกเก็บไว้ในความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน หากสามีเชื่อใจภรรยา และภรรยาเชื่อใจสามี กระแสข้อมูลเกี่ยวกับการฆาตกรรม ภัยพิบัติ แบล็กเมล์ และความรุนแรงที่สื่อหลั่งไหลมาสู่เราไม่น่ากลัว หากชายและหญิงรักกัน ความสัมพันธ์ของพวกเขาจะไม่ใช่ผู้หญิงเลวและคาวบอยผู้ชายใจร้าย แต่ละคนแสวงหาผลกำไรและความสุขให้กับตัวเอง ไม่ว่าชีวิตจะลำบากแค่ไหนก็จะพบความรอดซึ่งกันและกัน ครอบครัวนี้จะช่วยคุณให้พ้นจากอันตรายร้ายแรงที่เรียกว่าโรคเอดส์ด้วยซ้ำ

ในความคิดของฉัน นี่คือจุดแข็ง ความน่าดึงดูด และความมีชีวิตชีวาของสถาบันครอบครัว

บทสรุป

ครอบครัวเป็นปรากฏการณ์ทางสังคมที่ผสมผสานคุณลักษณะของสถาบันทางสังคมและกลุ่มเล็กๆ เข้าด้วยกัน เป็นกลุ่มเล็กๆ ที่ผสมผสานความต้องการส่วนบุคคลเข้ากับผลประโยชน์สาธารณะ ปรับให้เข้ากับความสัมพันธ์ทางสังคม บรรทัดฐาน และค่านิยมที่สังคมยอมรับ กล่าวอีกนัยหนึ่งในครอบครัวความต้องการส่วนบุคคลได้รับการสั่งซื้อและจัดระเบียบบนพื้นฐานของค่านิยมทางสังคม บรรทัดฐาน และรูปแบบของพฤติกรรมที่ยอมรับในสังคม และในท้ายที่สุดจะได้มาซึ่งลักษณะของหน้าที่ทางสังคม

โลกไม่หยุดนิ่ง มันเปลี่ยนแปลง และสถาบันทางสังคมและครอบครัวก็เปลี่ยนไปด้วย เห็นได้ชัดว่าครอบครัวกำลังประสบกับวิกฤตการณ์ครั้งใหญ่เช่นเดียวกับสังคมโดยรวม

จุดแข็งของครอบครัว ความน่าดึงดูดใจ และความมีชีวิตชีวาอยู่ที่ความซื่อสัตย์ที่มีอยู่ในครอบครัวทั้งในฐานะกลุ่มสังคมเล็กๆ และในฐานะสถาบันทางสังคม ความสมบูรณ์ของครอบครัวเกิดขึ้นเนื่องจากการดึงดูดซึ่งกันและกันและการเกื้อกูลกันของเพศ ทำให้เกิด "ความเป็นมนุษย์แบบแอนโดรเจนเพียงตัวเดียว" ซึ่งเป็นความซื่อสัตย์แบบหนึ่งที่ไม่สามารถลดทอนลงจนเป็นผลรวมของสมาชิกในครอบครัวหรือต่อสมาชิกในครอบครัวแต่ละคนได้ ด้วยความสามารถที่หลากหลายและความสามารถในการปลูกฝังความต้องการทางสรีรวิทยาและจิตวิทยาของบุคคล ความสามารถในการจัดระเบียบตนเองและการพัฒนาตนเอง ครอบครัวจึงสามารถผสมผสานผลประโยชน์ส่วนบุคคล ผลประโยชน์ส่วนรวม และสาธารณะเข้าด้วยกันได้

ศตวรรษที่ 21 ในปัจจุบันกำลังกลายเป็นยุคแห่งความหวังอันยิ่งใหญ่สำหรับมวลมนุษยชาติ สถานการณ์ทางเศรษฐกิจและสังคมที่ยากลำบากนั้นต้องการ คนทันสมัยความตึงเครียดที่รุนแรงซึ่งมักทำให้เกิดความเครียดและความหดหู่ซึ่งกลายเป็นส่วนสำคัญในการดำรงอยู่ของเราไปแล้ว วันนี้เป็นเวลาที่ความต้องการ "ที่หลบภัย" ซึ่งเป็นสถานที่แห่งการปลอบประโลมใจฝ่ายวิญญาณนั้นรุนแรงมากเป็นพิเศษ ครอบครัวควรเป็นสถานที่ที่มีความมั่นคงท่ามกลางความแปรปรวนในวงกว้าง

สุขภาพดี, ครอบครัวที่แข็งแกร่ง– กุญแจสู่ความมั่นคงและความเจริญรุ่งเรืองของสังคมใด ๆ ครอบครัวเป็นพื้นฐานของสถาบันทางสังคมทั้งหมด และเมื่อเราพูดถึงพัฒนาการของครอบครัว เราก็หมายถึงการพัฒนาของสังคมโดยรวม

ข้อมูลอ้างอิง:

1. Andreeva G. M. จิตวิทยาสังคม- – อ.: Aspect Press, 2545. – 490 หน้า

2. Gurko, T. A. การเปลี่ยนแปลงของสถาบันครอบครัว: คำแถลงปัญหา // สังคมวิทยาศึกษา. – 2538. - ฉบับที่ 10. – หน้า 17-21.

3. ครอบครัว Komisarenko A. เมทริกซ์… – //lito.ru//read.php?id=60132 – 04.05.07.

4. Mikheeva A. R. การแต่งงาน ครอบครัว ความเป็นพ่อแม่: ด้านสังคมวิทยาและประชากรศาสตร์ – โนโวซีบีสค์: รัฐโนโวซีบีสค์. มหาวิทยาลัย, 2544. – 74 น.

5. สังคมวิทยา / เอ็ด A. V. Mironova, V. V. Panferova, V. M. Utenkova – อ.: โฟลิโอ, 1996. – 178 น.

6. โฟรลอฟ เอส.เอส. สังคมวิทยา. – อ.: เนากา, 1994. – 256 หน้า

มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตทางสังคม มีเพียงไม่กี่คนที่มีความสามารถ เป็นเวลานานทนต่อความเหงาและรู้สึกสบายใจไปพร้อมๆ กัน เพื่อน ศัตรู ญาติ เพื่อนร่วมงาน คู่สนทนาแบบสุ่ม - บุคคลเชื่อมต่อกับสังคมด้วยด้ายที่มองไม่เห็นนับพันเส้นที่ถักทอเข้าสู่สังคมเหมือนปมในรูปแบบถักนิตติ้ง

กลุ่มสังคมขนาดเล็ก - คืออะไร?

การเชื่อมต่อเหล่านี้ก่อตัวเป็นกลุ่มสังคมขนาดเล็กและขนาดใหญ่ พวกเขาประกอบกันเป็นวงกลมสังคมของบุคคล

กลุ่มทางสังคมขนาดใหญ่คือชุมชนที่มีขนาดสำคัญซึ่งมีความสนใจและเป้าหมายร่วมกัน แฟนบอลทีมเดียวกัน แฟนนักร้องคนเดียวกัน ชาวเมือง ตัวแทนกลุ่มชาติพันธุ์เดียวกัน ชุมชนดังกล่าวเป็นหนึ่งเดียวกันมากที่สุดเท่านั้น เป้าหมายร่วมกันและความสนใจ มักไม่พบความคล้ายคลึงกันระหว่างตัวแทนที่ได้รับการสุ่มเลือก

แนวคิดของ “กลุ่มสังคมขนาดเล็ก” สันนิษฐานว่าเป็นชุมชนขนาดเล็กที่มีจำนวนจำกัด และคุณลักษณะการเชื่อมต่อในการเชื่อมโยงดังกล่าวจะแสดงออกมาได้ชัดเจนยิ่งขึ้น ตัวอย่างทั่วไปของกลุ่มเล็กๆ ได้แก่ เพื่อนร่วมงาน เพื่อนร่วมชั้น เพื่อนในละแวกบ้าน ครอบครัว ในชุมชนดังกล่าว แรงจูงใจที่เป็นเอกภาพจะมองเห็นได้ชัดเจน แม้ว่าผู้เข้าร่วมจะเป็นคนที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงก็ตาม

ประเภทของกลุ่มสังคมขนาดเล็ก

มี ประเภทต่างๆกลุ่มสังคมขนาดเล็ก พวกเขาสามารถแตกต่างกันไปตามระดับของพิธีการ - เป็นทางการและไม่เป็นทางการ สมาคมแรกเป็นสมาคมที่จดทะเบียนอย่างเป็นทางการ: กลุ่มแรงงาน,กลุ่มอบรม,ครอบครัว. สิ่งหลังเกิดขึ้นบนพื้นฐานของความผูกพันส่วนตัวหรือความสนใจร่วมกัน: เพื่อนที่คุ้นเคยกับงานอดิเรกทั่วไป

กลุ่มอาจมีองค์ประกอบคงที่ - คงที่และมีองค์ประกอบแบบสุ่ม - ไม่เสถียร คนแรกเป็นเพื่อนร่วมชั้น เพื่อนร่วมงาน คนที่สองเป็นคนมารวมตัวกันเพื่อดึงรถออกจากคูน้ำ กลุ่มธรรมชาติเกิดขึ้นได้ด้วยตัวเอง รัฐไม่มีความพยายามที่จะจัดตั้งกลุ่มเหล่านี้ขึ้นมา เหล่านี้คือกลุ่มเพื่อนครอบครัว กลุ่มสังคมเล็กๆ เทียมถูกสร้างขึ้นโดยการบังคับ ตัวอย่างเช่น ทีมนักวิจัยที่สร้างขึ้นโดยเฉพาะเพื่อแก้ไขปัญหาเฉพาะ

การอ้างอิงและกลุ่มที่ไม่แยแส

ตามระดับความสำคัญของผู้เข้าร่วม กลุ่มสังคมขนาดเล็กจะถูกแบ่งออกเป็นผู้อ้างอิงและไม่แยแส ประการแรก การประเมินกิจกรรมของแต่ละกลุ่มของกลุ่มมีความสำคัญอย่างยิ่ง เป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับวัยรุ่นว่าเพื่อน ๆ คิดอย่างไรเกี่ยวกับเขาและสำหรับพนักงาน - เพื่อนร่วมงานจะตอบสนองต่อการตัดสินใจและการกระทำของเขาอย่างไร ไม่แยแส

กลุ่มมักจะเป็นเพียงคนต่างด้าวในแต่ละบุคคล พวกเขาไม่สนใจเขา ดังนั้นความคิดเห็นและการประเมินของพวกเขาจึงไม่สำคัญ ทีมฟุตบอลก็เป็นกลุ่มทางสังคมเล็กๆ เช่นกัน แต่สำหรับเด็กผู้หญิงที่เข้าคลับ การเต้นรำบอลรูมความคิดเห็นเกี่ยวกับงานอดิเรกของเธอจะไม่สำคัญ โดยปกติแล้วกลุ่มที่ไม่น่าดึงดูดและคนต่างด้าวมักจะไม่แยแสกับผู้คน ดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องนำกฎเกณฑ์และประเพณีมาใช้ เช่นเดียวกับที่ผู้อ่านไม่จำเป็นต้องจำชื่อทีมฟุตบอลแม้ว่าจะมีสนามกีฬาอยู่ใกล้ๆ ก็ตาม

อิทธิพลของกลุ่มสังคมเล็กๆ ต่อบุคลิกภาพ

ในความเป็นจริง มันเป็นความสัมพันธ์ที่ดูเหมือนไม่มีนัยสำคัญจนกลายเป็นความสัมพันธ์ที่สำคัญที่สุด เป็นกลุ่มสังคมขนาดเล็กที่มีบทบาทสำคัญในการกำหนดลักษณะนิสัยและโลกทัศน์ของบุคคล เพราะอิทธิพลที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในผู้คนคือบุคคลที่มีอำนาจในสายตาอย่างไม่ต้องสงสัย หรือสภาพแวดล้อมใกล้เคียง ความคิดเห็นของประชาชนด้วยเหตุนี้ มันเป็นแนวคิดที่เป็นนามธรรม และอิทธิพลของมันที่มีต่อจิตใจของมนุษย์นั้นถูกประเมินสูงเกินไปอย่างมาก เมื่อพวกเขาบอกว่าทุกคนเห็นด้วยหรือไม่เห็นด้วยกับการกระทำนี้หรือนั้น พวกเขายังคงหมายถึงกลุ่มคนรู้จักและไม่ใช่ "ทุกคน" จริงๆ - ไม่รู้จักและไม่สามารถเข้าใจได้ เมื่อดำเนินการและคิดว่าจะประเมินอย่างไร บุคคลจะจินตนาการถึงปฏิกิริยาของเพื่อน เพื่อนบ้าน เพื่อนร่วมงาน และครอบครัว กลุ่มทางสังคมขนาดเล็กคือชุมชนทั้งหมดที่มีอิทธิพลอย่างแท้จริงต่อการเลือกการตัดสินใจเฉพาะของแต่ละบุคคล และครอบครัวก็เป็นหนึ่งในนั้น

ครอบครัว - กลุ่มสังคมขนาดเล็ก

ครอบครัวเป็นพื้นฐานของบุคลิกภาพ ชั้นเรียนในโรงเรียนและกลุ่มเพื่อนที่สนามจะจัดให้มีการขัดเกลาทางสังคมเบื้องต้นและสอนพื้นฐานของพฤติกรรมนอกแวดวงญาติ และทีมงานคือคนที่คุณต้องใช้เวลาด้วยมากกว่ากับคนใกล้ตัวที่สุด แน่นอนว่าอิทธิพลของพวกเขาเป็นตัวกำหนดรูปแบบพฤติกรรมและทัศนคติทางศีลธรรมของบุคคลเป็นส่วนใหญ่

โดยปกติแล้วเมื่อพูดถึงครอบครัวและบทบาทของครอบครัวในสังคมและรัฐก็จะลืมไปว่าเป็นเช่นนั้น

กลุ่มสังคมขนาดเล็ก พวกเขาแค่จำวลีทั่วไปที่ว่าพวกเขาเป็นสถาบันทางสังคม แน่นอนว่าหลายคนไม่ได้คิดถึงความหมายของคำจำกัดความและใช้สำนวนที่กำหนดไว้ แต่สถาบันทางสังคมมีความซับซ้อนของบรรทัดฐาน หลักปฏิบัติ กฎเกณฑ์ และแนวปฏิบัติ ทั้งที่เป็นทางการและไม่เป็นทางการ มันถูกออกแบบมาเพื่อให้แน่ใจว่าการทำงานปกติของสังคม

กลุ่มทางสังคมและสถาบันทางสังคม

หน้าที่ของสถาบันทางสังคมคือการให้โอกาสแก่สังคมในการจัดการการผลิตสินทรัพย์ที่เป็นวัตถุ ควบคุมความสงบเรียบร้อยของสาธารณะ และจัดให้มีหน้าที่ด้านการสื่อสารอย่างมีประสิทธิภาพ และรับประกันอัตราการสืบพันธุ์ที่เหมาะสมของสมาชิกในสังคม นั่นคือเหตุผลว่าทำไมสถาบันทางสังคมจึงไม่เพียงแต่ครอบคลุมถึงเศรษฐกิจ ศาสนา การศึกษา และการเมือง แต่ยังรวมไปถึงครอบครัวด้วย ในบริบทนี้ ความหมายของคำนี้เป็นประโยชน์อย่างยิ่ง

ครอบครัวในฐานะกลุ่มสังคมขนาดเล็กไม่มีงานด้านประชากรศาสตร์ล้วนๆ สิ่งนี้ตามมาจากคำจำกัดความ: ชุมชนที่ก่อตัวขึ้นเป็นผล

การปรากฏตัวของการติดต่อทางอารมณ์ที่ใกล้ชิดความรับผิดชอบทางศีลธรรมความรักและความไว้วางใจ ครอบครัวอาจไม่มีลูกเลย แต่ก็ไม่ได้หยุดการเป็นครอบครัวแม้ว่าปัญหานี้จะค่อนข้างขัดแย้งกันก็ตาม และอาจไม่มีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิด สามีและภรรยาไม่ใช่ญาติทางสายเลือด แต่เป็นป้าทวดที่เลี้ยงดูหลานชายกำพร้า ที่จริงแล้วเกือบจะเป็นคนแปลกหน้าสำหรับเขา แต่พวกเขาจะถือว่าตนเองเป็นครอบครัว แม้ว่าเอกสารการเป็นผู้ปกครองหรือการรับบุตรบุญธรรมจะยังไม่เสร็จสิ้นก็ตาม

ครอบครัวเป็นวิชาที่น่าสนใจในสังคมวิทยา

นักจิตวิทยาและนักสังคมวิทยาชาวอเมริกันผู้โดดเด่นให้คำจำกัดความที่ยอดเยี่ยมของคำว่า "กลุ่ม" ซึ่งช่วยให้เราสามารถข้ามช่วงเวลาแห่งความเป็นทางการและการลงทะเบียนความสัมพันธ์ได้ ผู้คนมีปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน มีอิทธิพลต่อกันและกัน และตระหนักว่าตนเองไม่ใช่กลุ่มของ "ฉัน" แต่เป็น "เรา" หากคุณมองปัญหาจากมุมนี้ ครอบครัวที่เป็นกลุ่มสังคมเล็กๆ ก็สามารถประกอบด้วยคนที่ไม่มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดได้ ทุกคนถูกกำหนดโดยความรู้สึกผูกพันและการสัมผัสทางอารมณ์

เมื่อพิจารณาถึงความเป็นครอบครัวในด้านดังกล่าวแล้ว ความสนใจเป็นพิเศษจ่ายให้แน่นอน

ความสัมพันธ์และผลกระทบที่มีต่อสมาชิกกลุ่ม ในเรื่องนี้ สังคมวิทยามีความคล้ายคลึงกับจิตวิทยาเป็นอย่างมาก การสร้างรูปแบบดังกล่าวทำให้สามารถคาดการณ์การเติบโตหรือการลดลงของอัตราการเกิด พลวัตของการแต่งงานและการหย่าร้างได้

การศึกษาทางสังคมวิทยาเกี่ยวกับครอบครัวยังมีบทบาทสำคัญในการสร้างบรรทัดฐานทางกฎหมายสำหรับเด็กและเยาวชน มีเพียงการศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างญาติเท่านั้นที่เราจะสามารถสรุปผลเกี่ยวกับสภาพภูมิอากาศที่เป็นประโยชน์และไม่เอื้ออำนวยต่อเด็กและผลกระทบต่อการพัฒนาบุคลิกภาพ สังคมกำหนดครอบครัว แต่ครอบครัวก็กำหนดสังคมในอนาคตเช่นกัน เลี้ยงลูกที่จะสร้างสังคมใหม่ สังคมวิทยาศึกษาความสัมพันธ์เหล่านี้

ครอบครัวและสังคม

ครอบครัวในฐานะกลุ่มสังคมเล็กๆ สะท้อนการเปลี่ยนแปลงในสังคมได้อย่างเต็มที่ ในรัฐปิตาธิปไตยที่เข้มงวดซึ่งมีการกำหนดอำนาจแนวดิ่งไว้อย่างชัดเจน ความสัมพันธ์ในครอบครัวจะเป็นเส้นตรงเช่นเดียวกัน พ่อเป็นหัวหน้าที่ไม่มีปัญหา

ครอบครัว แม่เป็นผู้ดูแลบ้าน และลูกๆ เชื่อฟังการตัดสินใจของพวกเขา แน่นอนว่าจะมีครอบครัวที่สร้างขึ้นภายใต้กรอบของประเพณีและวิถีชีวิตอื่นๆ แต่สิ่งเหล่านี้มักจะเป็นข้อยกเว้น หากสังคมถือว่าองค์กรแห่งความสัมพันธ์นี้เป็นเรื่องปกติและถูกต้อง นั่นหมายความว่าสังคมจะกำหนดมาตรฐานบางประการขึ้นมา และสมาชิกในครอบครัวไม่ว่าจะเต็มใจหรือไม่เต็มใจก็ตาม ถือว่าพวกเขาเป็นเพียงสิ่งเดียวที่เป็นไปได้และยอมรับได้

แต่ทันทีที่บรรทัดฐานเปลี่ยนแปลง กฎภายในของบ้านก็เปลี่ยนทันที การเปลี่ยนแปลงนโยบายเรื่องเพศในระดับชาติส่งผลให้มีครอบครัวจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ ที่อยู่ในสภาพความเท่าเทียมกันอย่างเป็นทางการของคู่สมรสทั้งสอง โครงสร้างปรมาจารย์ที่เข้มงวดในตระกูลรัสเซียนั้นแปลกใหม่อยู่แล้ว แต่เมื่อไม่นานมานี้มันก็เป็นเรื่องปกติ โครงสร้างของกลุ่มสังคมขนาดเล็กได้ปรับให้เข้ากับการเปลี่ยนแปลงในสังคม โดยลอกแบบแนวโน้มทั่วไปไปสู่การลดความแตกต่างทางเพศ

อิทธิพลของสังคมต่อชีวิตครอบครัว

ตัวอย่างเช่นประเพณีของดอนคอสแซคแนะนำว่ามีเพียงผู้หญิงเท่านั้นที่ทำงานบ้านทั้งหมด ชะตากรรมของมนุษย์คือสงคราม หรืองานหนักทางร่างกายที่เกินกำลังของผู้หญิง เขาซ่อมรั้วได้ แต่เขาจะไม่เลี้ยงวัวหรือกำจัดวัชพืชในเตียง ดังนั้นเมื่อครอบครัวดังกล่าวย้ายจากถิ่นที่อยู่ตามปกติไปยังเมืองปรากฎว่าผู้หญิงคนนั้นไปทำงานและทำงานบ้านทั้งหมดทันที แต่ผู้ชายที่กลับบ้านในตอนเย็นสามารถพักผ่อนได้ - ท้ายที่สุดเขาก็ไม่มีความรับผิดชอบเพียงพอ บางทีอาจซ่อมท่อประปาหรือตอกชั้นวาง - แต่สิ่งนี้เกิดขึ้นไม่บ่อยนักและคุณต้องปรุงอาหารทุกวัน หากผู้ชายไม่ได้ทำงานหนักและเหน็ดเหนื่อยในการผลิต โครงสร้างครอบครัวดังกล่าวจะหยุดสอดคล้องกับบรรทัดฐานที่ยอมรับในเมืองอย่างรวดเร็ว แน่นอนว่าพฤติกรรมของสมาชิกในครอบครัวที่เป็นผู้ใหญ่ไม่น่าจะเปลี่ยนแปลง กลุ่มทางสังคมขนาดเล็กมีความกระตือรือร้น แต่ก็ไม่ไดนามิกขนาดนั้น แต่ลูกชายที่เติบโตในครอบครัวเช่นนี้มักจะไม่ปฏิบัติตามหลักการปิตาธิปไตยอีกต่อไป เพียงเพราะเขาพบว่าตัวเองเป็นคนกลุ่มน้อย เขาจึงกลายเป็น "คนผิด" มาตรฐานของเขาจะไม่เหมาะกับผู้ที่อาจเป็นเจ้าสาว และคนรอบข้างก็เต็มใจช่วยเหลือคนที่พวกเขาเลือก ภายใต้แรงกดดันจากสังคม เขาจะถูกบังคับให้ยอมรับว่าวิถีชีวิตปกติของเขาไม่เกี่ยวข้องอีกต่อไป และต้องเปลี่ยนมาตรฐานที่ครอบครัวกำหนดไว้

ทำไมคุณถึงต้องการครอบครัว?

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 เป็นเรื่องที่ทันสมัยที่จะโต้แย้งว่าสถาบันของครอบครัวหมดแรงไปแล้ว นี่คือรูปแบบที่ไม่จำเป็นและไม่จำเป็น เป็นสิ่งตกทอดจากอดีต การมีประกันสังคมที่เหมาะสม คนไม่จำเป็นต้องมีครอบครัว มันก็จะเหี่ยวเฉาหายไปเหมือนการดำรงชีวิตแบบเผ่าหรือชนเผ่า แต่หลายปีผ่านไป ผู้คนยังคงแต่งงานกัน แม้ว่าพวกเขาจะมีอิสระทางการเงินโดยสมบูรณ์ก็ตาม ทำไม

พวกที่พูดอย่างนั้นพลาดไปหนึ่งจุด บุคคลต้องรู้สึกว่าเป็นที่ต้องการและเป็นที่รัก นี่เป็นความต้องการทางจิตวิทยาเชิงลึก หากไม่มีสิ่งนี้ บุคคลจะไม่สามารถทำงานได้อย่างถูกต้อง ไม่ใช่เพื่อสิ่งใดที่การลงโทษที่รุนแรงที่สุดประการหนึ่งคือการจำคุกในห้องขังเดี่ยว การแยกตัวออกจากสังคมโดยสิ้นเชิง และการเกิดขึ้นของความสัมพันธ์ที่อบอุ่นและไว้วางใจนั้นเกิดขึ้นได้เฉพาะในวงกลมที่แคบและคงที่เท่านั้น นี่คือสิ่งที่แยกแยะกลุ่มสังคมขนาดเล็กและขนาดใหญ่ ครอบครัวเป็นหลักประกันถึงการมีส่วนร่วมทางอารมณ์ของแต่ละบุคคล

การแต่งงานแบบพลเรือนถือเป็นครอบครัวหรือไม่?

แน่นอนว่าคำถามก็เกิดขึ้น - ข้อเท็จจริงของการลงทะเบียนของรัฐจำเป็นจริงๆ สำหรับการเกิดขึ้นของความสัมพันธ์ที่ไว้วางใจอย่างใกล้ชิดหรือไม่? ครอบครัวจะกลายเป็นครอบครัวเมื่อถึงจุดใด? จากมุมมองทางสังคมวิทยาไม่มี หากคนเราอยู่ด้วยกัน ดูแลกัน ตระหนักถึงความรับผิดชอบอย่างเต็มที่และไม่หลีกเลี่ยงก็แสดงว่าพวกเขาเป็นครอบครัวเดียวกันแล้ว จากมุมมองของกฎหมาย แน่นอนว่าคุณต้องมีเอกสารราชการ เพราะอย่างที่พวกเขาพูดกัน คุณไม่สามารถแนบอารมณ์กับคดีได้ ลักษณะของกลุ่มสังคมขนาดเล็กทำให้เราพิจารณาครอบครัวที่อาศัยอยู่ในการแต่งงานแบบพลเรือนว่าเป็นกลุ่มธรรมชาติและกลุ่มอ้างอิงที่อยู่กับที่อย่างไม่เป็นทางการ

อิทธิพลของครอบครัวที่มีต่อเด็ก

ในส่วนของเด็ก ครอบครัวจะทำหน้าที่เป็นกลุ่มหลัก โดยเป็นการสอนการเข้าสังคมเบื้องต้นและสอนพื้นฐานของการมีปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่น ครอบครัวเป็นชุมชนเดียวที่สามารถสร้างบุคลิกภาพของมนุษย์ได้อย่างครอบคลุม กลุ่มทางสังคมอื่น ๆ มีอิทธิพลต่อกิจกรรมทางจิตเฉพาะด้านของแต่ละบุคคลเท่านั้น

ความสามารถในการเรียนรู้ความสามารถในการสร้างความสัมพันธ์กับผู้อื่นลักษณะพื้นฐานของพฤติกรรมแม้ในแง่หนึ่งโลกทัศน์ - ทั้งหมดนี้วางไว้ในวัยเด็กลึก ๆ และดังนั้นจึงอยู่ในครอบครัว กลุ่มสังคมที่เหลือเพียงแต่พัฒนาและขัดเกลาสิ่งที่มีอยู่แล้วในตัวบุคคล และถึงแม้ว่า ประสบการณ์ในวัยเด็กเป็นสิ่งที่ไม่เอื้ออำนวยอย่างยิ่งและเด็กโดยเด็ดขาดไม่ต้องการสร้างสถานการณ์ที่คุ้นเคยตั้งแต่วัยเด็กขึ้นมาใหม่ - นี่เป็นรูปแบบหนึ่งของการก่อตัวด้วย เพียงมีเครื่องหมาย "ลบ" หากพ่อแม่ชอบดื่ม เด็กที่โตแล้วอาจหลีกเลี่ยงเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ และครอบครัวใหญ่ที่ยากจนอาจเติบโตขึ้นมาและเชื่อว่าไม่มีบุตร

แผนการสอน 1. ลักษณะครอบครัวเป็นกลุ่มเล็ก 2.หน้าที่ของครอบครัว 3. พฤติกรรมทางเพศ 4. การศึกษาครอบครัว.

1. ลักษณะครอบครัวเป็นกลุ่มเล็ก o ครอบครัวคือชุมชนทางสังคมที่สมาชิกเชื่อมโยงกันด้วยการแต่งงานหรือเครือญาติ มีวิถีชีวิตร่วมกัน และมีความรับผิดชอบร่วมกัน

ขั้นตอนของการก่อตัวของการแต่งงานและความสัมพันธ์ในครอบครัว (อ้างอิงจาก L. Morgan): o สภาวะดั้งเดิม (ความสัมพันธ์ทางเพศที่ไม่เป็นระเบียบ); ครอบครัวในตระกูลเดียวกัน (ความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสไม่รวมเฉพาะระหว่างบรรพบุรุษและลูกหลานพ่อแม่และลูก) คู่ (คู่สมรสคนเดียว) ครอบครัว (คู่สมรสคนเดียวที่จัดตั้งขึ้น) คู่ประชาธิปไตยปิตาธิปไตยแบบดั้งเดิม

ประเภทของโครงสร้างครอบครัว: ก) คู่สมรสคนเดียวและมีภรรยาหลายคน o การแต่งงานคู่สมรสคนเดียวคือการแต่งงานของชายหนึ่งคนกับผู้หญิงหนึ่งคน

ประเภทของโครงสร้างครอบครัว: ก) คู่สมรสคนเดียวและมีภรรยาหลายคน o สามีภรรยาหลายคนคือการสมรสของคู่สมรสคนเดียวกับผู้หญิงหลายคน การมีภรรยาหลายคนมีสองประเภท: การมีภรรยาหลายคน - การแต่งงานของชายคนหนึ่งกับผู้หญิงหลายคน และสามีภรรยาหลายคน - การแต่งงานของผู้หญิงคนหนึ่งกับผู้ชายหลายคน;

B) ครอบครัวบิดาและมารดา o ในครอบครัวบิดา การรับมรดกนามสกุล ทรัพย์สิน และสถานะทางสังคมจะดำเนินการผ่านบิดา o ในครอบครัวมารดา - ผ่านทางมารดา

C) ครอบครัวปิตาธิปไตยและมาตาธิปไตย o ในครอบครัวปิตาธิปไตย หัวหน้าคือบิดา o ในครอบครัวปิตาธิปไตย มารดามีอำนาจและอิทธิพลสูงสุด

D) ครอบครัวที่เป็นเนื้อเดียวกันและต่างกัน o ในครอบครัวที่เป็นเนื้อเดียวกัน คู่สมรสมาจากชั้นทางสังคมเดียวกัน o ในครอบครัวที่ต่างกัน พวกเขามาจากกลุ่มสังคม วรรณะ และชนชั้นที่แตกต่างกัน

E) ตามจำนวนเด็ก: o เด็กเล็ก (1-2 คน), o เด็กขนาดกลาง (3-4 คน) o ครอบครัวใหญ่(เด็ก 5 คนขึ้นไป)

E) ครอบครัวที่สมบูรณ์และเป็นครอบครัวพ่อหรือแม่เลี้ยงเดี่ยว นักวิทยาศาสตร์แยกแยะครอบครัวที่สมบูรณ์ (พ่อแม่สองคน) และครอบครัวที่ไม่สมบูรณ์ (โดยที่ด้วยเหตุผลบางประการ พ่อแม่คนใดคนหนึ่งหรือรุ่นพ่อแม่หายไป และลูกๆ อาศัยอยู่กับปู่ย่าตายาย)

ครอบครัวแบบดั้งเดิมหรือแบบปิตาธิปไตย o o o ถือว่าผู้ชายมีอำนาจเหนือกว่า ครอบครัวดังกล่าวรวมตัวแทนอย่างน้อยสามรุ่นไว้ด้วยกันภายใต้หลังคาเดียวกัน ผู้หญิงต้องพึ่งพาสามีในทางเศรษฐกิจ บทบาทของครอบครัวได้รับการควบคุมอย่างชัดเจน สามี (พ่อ) เป็นคนหาเลี้ยงครอบครัวและคนหาเลี้ยงครอบครัว ภรรยา (แม่) เป็นแม่บ้านและคนดูแลเด็ก

ครอบครัวสมัยใหม่: ครอบครัวเดี่ยวและขยาย o ครอบครัวเดี่ยวประกอบด้วยพ่อแม่และลูก ๆ นั่นคือสองรุ่น ญาติคนอื่นๆ ทั้งหมด เช่น ปู่ย่าตายาย ลุง ป้า น้าอา ฯลฯ อยู่ในบริเวณรอบนอกของครอบครัว o หากพวกเขาทั้งหมดอาศัยอยู่ร่วมกัน ครอบครัวจะเรียกว่าครอบครัวขยาย หลายรุ่น (ญาติ 3 4 รุ่น)

คู่สมรสหรือครอบครัวที่เท่าเทียม (ครอบครัวที่เท่าเทียมกัน) อาจรวมถึง: o การกระจายความรับผิดชอบในครอบครัวอย่างยุติธรรมตามสัดส่วน o ความสามารถในการสับเปลี่ยนกันของคู่สมรสในการแก้ปัญหาในชีวิตประจำวัน การอภิปรายปัญหาสำคัญ และการยอมรับร่วมกันในการตัดสินใจที่สำคัญสำหรับครอบครัว ตลอดจนอารมณ์ความรู้สึก ความรุนแรงของความสัมพันธ์

ฟังก์ชั่นการศึกษาหรือคนรุ่นใหม่ที่มาแทนที่คนเก่าต้องเชี่ยวชาญ บทบาททางสังคมสะสมความรู้ ประสบการณ์ คุณธรรม และค่านิยมอื่นๆ มากมาย

หน้าที่ทางเศรษฐกิจ o ครอบคลุมแง่มุมต่างๆ ของความสัมพันธ์ในครอบครัว: การดูแลบ้าน และ งบประมาณครอบครัว- การจัดระบบการบริโภคของครอบครัว ปัญหาการกระจายตัวของแรงงานในครัวเรือน การสนับสนุนและดูแลผู้สูงอายุและผู้พิการ

ฟังก์ชั่นทางอารมณ์และจิตใจ ครอบครัวช่วยให้บุคคลพบความสงบและความมั่นใจ สร้างความรู้สึกปลอดภัย และ ความสบายใจทางจิตใจ o ให้การสนับสนุนทางอารมณ์และการรักษาความมีชีวิตชีวาโดยรวม

ฟังก์ชั่นสันทนาการรวมถึงแง่มุมทางจิตวิญญาณและสุนทรียภาพรวมถึงการจัดระเบียบเวลาว่าง

หน้าที่สถานะทางสังคม o ครอบครัวจัดให้มีสถานะทางสังคมแก่สมาชิก ซึ่งมีส่วนช่วยในการทำซ้ำโครงสร้างทางสังคมของสังคม

วิกฤตครอบครัวเกิดขึ้นจาก: o การเพิ่มขึ้นของจำนวนการหย่าร้าง; o การเพิ่มจำนวนเด็กก่อนสมรสและลูกนอกสมรส o ความแปลกแยกร่วมกันของสมาชิกในครอบครัว; o ในการลดอิทธิพลทางการศึกษาของผู้ปกครองที่มีต่อเด็ก o ในการเพิ่มจำนวนครอบครัวเลี้ยงเดี่ยว

การแต่งงานแบบพลเรือน: o หลายคนถือว่าจำนวนการแต่งงานแบบพลเรือนที่เพิ่มขึ้นเป็นหนึ่งในอาการของวิกฤตในความสัมพันธ์ในครอบครัวที่มีอยู่ กล่าวคือ การแต่งงานที่ไม่ได้รับการยอมรับจากรัฐหรือคริสตจักร ในครอบครัวดังกล่าว สามีและภรรยาเชื่อมโยงกันด้วยความรู้สึกร่วมกันและข้อตกลงด้วยวาจาเท่านั้น การอภิปรายปัญหาในคำถาม: o ใครและทำไมจึงเข้าสู่การแต่งงานแบบพลเรือน? o การแต่งงานดังกล่าวเหมาะสมเมื่อใด? o การแต่งงานรูปแบบนี้มีค่าใช้จ่ายเท่าไร?

การแต่งงานของพลเมือง: เพื่อหรือต่อต้าน? ด้านบวกการแต่งงานแบบพลเรือน (ตามผู้สนับสนุน) o o o นี่เป็นการซ้อมความสัมพันธ์ในครอบครัวเพื่อให้คุณได้รับประสบการณ์ ชีวิตด้วยกัน- การแต่งงานของพลเมืองอาจกลายเป็นรูปแบบหนึ่งของชีวิตส่วนตัวชั่วคราวได้ ความสัมพันธ์ดังกล่าวมีผลกำไรมากกว่าการแต่งงานตั้งแต่อายุยังน้อยซึ่งโดยส่วนใหญ่แล้วจะเลิกกันหลังจากผ่านไป 5-7 ปี เชิงลบการแต่งงานแบบพลเมือง o o o ผู้คนในการแต่งงานแบบพลเรือนไม่รู้สึกถึงความเข้มแข็งของตำแหน่งของตนหรือความจริงจังของความสัมพันธ์ พวกเขาปราศจากสถานะทางสังคมบางประการ ความคิดเห็นของประชาชนต่อต้านสหภาพแรงงานที่ไม่เป็นทางการดังกล่าว เด็กมีปฏิกิริยาอย่างเจ็บปวดต่อสถานะที่ไม่มั่นคงของพ่อแม่ ในการแต่งงานแบบพลเรือน ทรัพย์สินและสิทธิอื่น ๆ ของคู่สมรสและบุตรจะไม่ได้รับการคุ้มครอง

3. พฤติกรรมทางเพศ แนวคิดของ “เพศ” (จากภาษาอังกฤษ sex จากภาษาละติน gens - genus) o ประการแรก หมายถึง คุณสมบัติทางจิตวิทยาและพฤติกรรมใด ๆ ที่ทำให้ผู้ชายแตกต่างจากผู้หญิง (ที่เคยเรียกว่าคุณสมบัติทางเพศหรือความแตกต่าง) o ประการที่สอง ใช้ในความหมายที่แคบกว่าเพื่อแสดงถึงเพศทางสังคม ซึ่งหมายถึงบทบาทและขอบเขตของกิจกรรมของชายและหญิง ซึ่งไม่ได้ขึ้นอยู่กับความแตกต่างทางเพศทางชีววิทยา แต่ขึ้นอยู่กับ องค์กรทางสังคมสังคม.

พฤติกรรมทางเพศ o แต่ละสังคมกำหนดบทบาททางเพศตามค่านิยมของตน กล่าวคือ กำหนดข้อกำหนดเชิงบรรทัดฐานและความคาดหวังสำหรับพฤติกรรมชายหรือหญิงที่ "ถูกต้อง" การบรรลุบทบาททางเพศที่เหมาะสมจะเป็นตัวกำหนดพฤติกรรมทางเพศของแต่ละบุคคล ดังนั้นเราจึงสามารถพูดคุยเกี่ยวกับรูปแบบทางสังคมวัฒนธรรมของพฤติกรรมทางเพศได้

รูปแบบการเลี้ยงดู o o o Diktat ในครอบครัวมีลักษณะเฉพาะคือ: ความปรารถนาของผู้เฒ่าที่จะอยู่ใต้บังคับบัญชาผู้เยาว์ให้มีอิทธิพลมากที่สุด ความคิดริเริ่มของเด็กถูกระงับในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ ผู้ปกครองบังคับใช้ข้อเรียกร้องของตนอย่างเคร่งครัด โดยพยายามควบคุมพฤติกรรม ความสนใจ และแม้แต่ความปรารถนาของบุตรหลานอย่างสมบูรณ์ แต่ข้อเรียกร้องที่ไม่ชอบธรรมในการสอนและศีลธรรม ทำให้เกิดการเหินห่างจากผู้ใหญ่ ความเกลียดชังผู้อื่น การประท้วงและความก้าวร้าว มักมาพร้อมกับความไม่แยแสและความเฉื่อยชา

รูปแบบการเลี้ยงดู o o การดูแลครอบครัวเป็นระบบความสัมพันธ์ที่: พ่อแม่จะต้องปกป้องเขาจากความกังวล ความพยายาม และความยากลำบากทั้งหมด ในขณะที่ผู้ปกครองต้องตอบสนองความต้องการทั้งหมด และรับภาระเหล่านั้นไว้กับตัวเขาเอง พ่อแม่สร้างสภาวะ “เรือนกระจก” ให้กับลูก โดยปิดกั้น อิทธิพลเชิงลบสภาพแวดล้อมที่ไม่ใช่ครอบครัวและในขณะเดียวกันก็ทำให้เด็กไม่สามารถเตรียมตัวได้ ชีวิตจริงเกินเกณฑ์บ้านของคุณ เด็กเหล่านี้มีการปรับตัวให้เข้ากับชีวิตในกลุ่มน้อยที่สุด

รูปแบบการเลี้ยงดูบุตร o การไม่รบกวน - ระบบความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลในครอบครัว สร้างขึ้นบน: o การยอมรับความเป็นไปได้และแม้กระทั่งความสะดวกของการดำรงอยู่อย่างอิสระของผู้ใหญ่และเด็ก o สันนิษฐานว่าในครอบครัวมีสองโลกอยู่ร่วมกัน: ผู้ใหญ่และเด็ก และทั้งสองคนไม่ควรข้ามเส้นที่วาดไว้

รูปแบบการเลี้ยงดูบุตร o o o ความร่วมมือมีลักษณะเฉพาะคือ ความปรารถนาของผู้อาวุโสที่จะสร้าง ความสัมพันธ์อันอบอุ่นกับรุ่นน้อง ให้พวกเขามีส่วนร่วมในการแก้ปัญหา ส่งเสริมความคิดริเริ่มและความเป็นอิสระ ผู้อาวุโสซึ่งวางกฎเกณฑ์และปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัดไม่มากก็น้อยไม่คิดว่าตนเองไม่มีข้อผิดพลาดและอธิบายแรงจูงใจสำหรับข้อเรียกร้องของพวกเขาและสนับสนุนให้มีการอภิปรายโดยผู้เยาว์ ในเด็กที่อายุน้อยกว่า ทั้งการเชื่อฟังและความเป็นอิสระเป็นสิ่งที่มีค่า สไตล์นี้ส่งเสริมความเป็นอิสระ ความรับผิดชอบ กิจกรรม ความเป็นมิตร และความอดทน

ครอบครัวคือคนกลุ่มเล็กๆ (อย่างน้อยสองคน) ที่เชื่อมโยงกันด้วยการแต่งงานและ/หรือเครือญาติ ชีวิตร่วมกัน ครอบครัว การช่วยเหลือซึ่งกันและกัน และความรับผิดชอบทางศีลธรรม ครอบครัวเป็นหนึ่งในเครื่องมือหลักที่ช่วยให้เกิดปฏิสัมพันธ์ การบูรณาการ และการกำหนดลำดับความสำคัญและความต้องการในชีวิตของแต่ละคน ให้แนวคิดเกี่ยวกับเป้าหมายและค่านิยมของชีวิต พฤติกรรมในชีวิตประจำวัน ศีลธรรม มนุษยนิยม ฯลฯ ในครอบครัว บุคคลจะได้รับทักษะการปฏิบัติในการประยุกต์แนวคิดเหล่านี้ในความสัมพันธ์กับผู้อื่น และเรียนรู้บรรทัดฐานของพฤติกรรมในสถานการณ์ต่างๆ ของการสื่อสารในชีวิตประจำวัน ครอบครัวถือได้ว่าเป็นแบบอย่างและรูปแบบการฝึกชีวิตของแต่ละบุคคล ในอีกด้านหนึ่งประสบการณ์ทางสังคมนั้นได้มาในกระบวนการปฏิสัมพันธ์โดยตรงระหว่างเด็กและสมาชิกในครอบครัวของเขา ในทางกลับกัน มันสะสมผ่านการสังเกตของเด็กเกี่ยวกับลักษณะเฉพาะของความสัมพันธ์ระหว่างสมาชิกในครอบครัวคนอื่น ๆ

กำหนดโดยวิธีการต่าง ๆ เพื่อกำหนดพื้นฐานในการจำแนกประเภท เช่น

• ตามจำนวนเด็ก (ไม่มีบุตร, ลูกคนเดียว, ครอบครัวเล็ก, ครอบครัวใหญ่);
• ตามองค์ประกอบ (ตระกูลที่ไม่สมบูรณ์, เรียบง่าย, ซับซ้อน);
• ตามประวัติครอบครัว (คู่บ่าวสาว ครอบครัวเล็ก ครอบครัวแต่งงานกลาง ครอบครัวสูงอายุที่แต่งงานแล้ว) เป็นต้น

ครอบครัวแต่ละประเภทมีลักษณะเฉพาะด้วยปรากฏการณ์และกระบวนการทางสังคมและจิตวิทยาที่สังเกตได้ในครอบครัวลักษณะของการติดต่อทางอารมณ์ของสมาชิกในครอบครัวความต้องการทางจิตวิทยาส่วนบุคคลของสมาชิก ฯลฯ

งานหลักครอบครัวมีดังนี้:

• สร้างเงื่อนไขสูงสุดสำหรับการเจริญเติบโตและพัฒนาการของเด็ก
• กลายเป็นการคุ้มครองทางสังคมเศรษฐกิจและจิตใจของเด็ก
• ถ่ายทอดประสบการณ์การสร้างและดูแลครอบครัว เลี้ยงลูก และเคารพผู้อาวุโส
• สอนเด็ก ๆ ให้มีทักษะและความสามารถที่เป็นประโยชน์โดยมุ่งเป้าไปที่การดูแลตนเองและช่วยเหลือคนที่คุณรัก
• พัฒนาความนับถือตนเองและคุณค่าในตนเอง

ปัจจุบันวิทยาศาสตร์หลายแขนงศึกษาปัญหาครอบครัว: สังคมวิทยา เศรษฐศาสตร์ กฎหมาย จริยธรรม ประชากรศาสตร์ ชาติพันธุ์วิทยา จิตวิทยา การสอน ฯลฯ วิทยาศาสตร์แต่ละศาสตร์เหล่านี้เผยให้เห็นแง่มุมบางประการของการทำงานหรือการพัฒนาครอบครัวตามสาขาวิชา กลุ่ม.

กิจกรรมครอบครัวที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับความพึงพอใจต่อความต้องการบางอย่างของสมาชิกเรียกว่าฟังก์ชัน ผู้เขียนที่แตกต่างกัน แสดงรายการ ให้คำจำกัดความที่แตกต่างกัน ดังนั้น I.V. Grebennikov จึงจัดประเภทฟังก์ชั่นการสืบพันธุ์ เศรษฐกิจ การศึกษา การสื่อสารของการจัดสันทนาการและนันทนาการเป็นหน้าที่ของครอบครัว และ E.G. Eidemiller และ V.V. Justitskis - การสื่อสารทางการศึกษา ครัวเรือน อารมณ์ จิตวิญญาณ การควบคุมเบื้องต้น และการทำงานทางเพศและกาม นักวิจัยหลายคนมีความเห็นเป็นเอกฉันท์ว่าหน้าที่ต่างๆ สะท้อนให้เห็นถึงธรรมชาติทางประวัติศาสตร์ของการเชื่อมโยงระหว่างครอบครัวและสังคม พลวัตของการเปลี่ยนแปลงของครอบครัวในช่วงประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกัน ครอบครัวสมัยใหม่ได้สูญเสียหน้าที่บางอย่างที่มีอยู่ในอดีตไปแล้ว เช่น การผลิต การศึกษา เป็นต้น

ในบรรดาฟังก์ชันต่างๆ ที่เราพิจารณาโดยผู้เขียนหลายคน หลายอย่างที่เรียกว่าหน้าที่ดั้งเดิมของครอบครัวเป็นกลุ่มเล็ก ๆ:

• เศรษฐกิจและเศรษฐกิจ
• เจริญพันธุ์;
• การศึกษาและการศึกษา
• สันทนาการ – การจัดเวลาว่าง นันทนาการ การดูแลสุขภาพของสมาชิกในครอบครัว

อย่างไรก็ตาม ควรคำนึงว่ามีหลายปัจจัยที่เป็นอุปสรรคต่อการปฏิบัติหน้าที่ของครอบครัว เช่น

• สภาพความเป็นอยู่บางประการของสมาชิกในครอบครัว (วัสดุ ครัวเรือน ฯลฯ)
• ลักษณะส่วนบุคคลของสมาชิกในครอบครัว (ระดับการศึกษา ลักษณะนิสัย ความสนใจบางอย่าง ฯลฯ)
• คุณสมบัติของความสัมพันธ์ระหว่างสมาชิกในครอบครัว ฯลฯ